1999年底至 2000年初,大宝法王和几位喇嘛在西藏、尼泊尔之间的山区流亡。其中一晚,在五千多公尺海拔的星夜里,他听到了来自虚空的天女歌声,这旋律像守护者一般,温暖了疲惫与不安的心,也鼓励了前进的勇气与力量。
成功抵达印度之后,在国际媒体的高度关注及举世震惊中,他仍旧没忘记这段旋律。不久之后,旋律被采成谱,大宝法王依此创作了七段体的「极喜愿望之歌」一曲。
其实我觉得,把这个白话了不一定就是理解了,LZ感觉这歌不错吧,我也觉得意境很好啊,我也想过把这歌读懂,可是理解了一个意境就要翻阅查找更多的资料,后来,心情就变得浮躁起来,失去了听歌时的感觉,所以,呵呵,蛮不好意思的,不能帮你多少忙呢
1、含义不同
“国师”是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的,一般以北齐时代(550—577)法常为始。
宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称,并非具体的官名。“宰”的意思是主宰,“相”,本为相礼之人,字义有辅佐之意。太宰与相合称为宰相,宰相联称始见于《韩非子·显学》。
2、发展不同
但更多的国师出自道教,如唐代国师杨筠松,是典型的道教徒,风水学泰斗袁天罡,元朝国师丘处机等均出道教。一般由汉人统治的朝代国师出自道教,由少数胡人统治的朝代部分时期,国师则从佛教中产生。
宰相地位的具体名称多达几十种,历代不同:太宰、相、相邦、相国、丞相、大司徒(东汉)、尚书令、中书令、侍中、中书舍人、尚书左仆射、尚书右仆射、同平章事、内阁大学士(明朝)、军机大臣、总理(清朝末期)等等。
扩展资料:
宰相的正式官名随着朝代的更替,先后出现过:相国、丞相、大司徒、侍中、中书令、尚书令、中书舍人、同平章事、内阁大学士、军机大臣、总理等多达几十种官名。
据记载,早在商周时代已有太宰、尹、太师之称,这些官职虽有辅佐天子管理国家之意,但在当时尚不具备国家机器中幕僚长性质。到了春秋战国时代,相的名称出现了。例如管仲为齐国相,蔺相如为赵国相。由于当时养士之风盛行,不少有知识的人被各国招聘为相。
秦国由于变化彻底,发展迅速,是战国时代第一个设立郡县制的国家,并于秦武王二年(公元前309年)任樗里疾、甘茂为左右丞相。丞相之名由此而始。秦始皇统一六国后,宰相作为官制首次确定下来。
-宰相
-国师
藏传佛教每个教派的首领,或者以前曾被元明清等朝代册封为法王的大德高僧,可以被称为法王。例如萨迦法王、大宝法王。后来这个名称渐渐为许多人所采用,凡是觉得自己很尊敬的都一概称之为法王。
其他称谓
“活佛”也是藏传佛教在汉地传播中出现的重要称谓。汉族人习使用的“活佛”一词,其实是不大准确,应译称“转世尊者”。活佛并不是“活着的佛”这种字面意思。在藏语中,“活佛”有多种不同的尊称,其中最为常用的有“珠古”、“阿拉”、“仁波切”等。
如意宝指的是摩尼宝,随所求而即得,后来泛泛代指自己最敬爱,最尊敬的人,例如自己的上师。
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