我想知道日本的三大神器！请详细说明！三大神器的由来！

日本的三大神器，分别为：草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉。草剃剑：草雉剑是藏在一只八头八尾（也有说只有八头）的大蛇的身体里的。至今仍保存在日本的草剃剑，被日本人尊为国宝,在日本不但有文物价值，而且被当成神物或圣物来供奉。初被称作“天丛云”。《日本书纪》里还记载了草剃剑显灵的故事。日本历代天皇即位时作为信物（相当于玉玺）的三件宝物中，也有天丛云剑——当然，正如《菊与刀》作者鲁恩·本尼迪克特所说，此剑原物已经在一次动乱中沉到了海底，现在王室所用的只是仿制品。八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。

“八咫镜”的起源：同上八坂琼曲玉：来源：

日本人最早的祖先是伊邪那岐命（男）和伊邪那美命（女）两位天神，这二位宛如圣经中的亚当和夏娃创造了日本列岛，还合作生下了主管各界的神子们（这简直就是圣经的东方版吗）。其中有伊邪那岐命用左眼生出的天照大神，就是太阳神（此人是男是女尚不清楚），这个不男不女的神仙至今仍是日本神道中的终极领袖，享受类似于希腊那边宙斯级别的待遇。同样由天父伊邪那岐命鼻子生出来的须左之男（海神）因为过于无法无天被其姐姐（或哥哥？）天照大神赶出了神界,结果在凡间一不小心还完成了斩杀八歧大蛇的丰功伟业。（所谓八歧大蛇，是日本传说中的长有八个蛇头的巨大怪物）。须左之男的三支后裔分别负责看管三件神器，这三件神器分别是草雉剑，八尺琼勾玉和八咫之镜，他们的姓氏也随着这三件神器变为草雉，八尺琼和八咫。三大家族也负责监视被封印的八歧大蛇。但出于对草雉的嫉妒，八尺琼背叛祖先投靠八歧大蛇并改姓为八神。

　　八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉是古代日本的三大神器。这三大件也被简称为：镜、剑和曲玉。它们不是普通的宝物。传说天孙（天照大神之孙）降临之时，将三件宝物——八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，赐给了日本第一位凡间君王神武天皇。以后，历代天皇均需具备三大神器，以证明其天皇身分。由此，三大神器代代相传，成为日本国宝。

　　在古代日本，八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉是天皇地位的象征，受到日本人的顶礼膜拜。镜、剑和曲玉象征天皇至高无上地位，守护天皇不受侵犯的神秘灵力；同时，它们还披着宗教的神秘面纱，被赋予神教器物的意义。

　　神秘的三大神器

　　八咫镜。传说天照大神有一次因生弟弟须佐之男命的气而跑进了山洞，因而世间陷入一片黑暗。为了让天照大神走出山洞，众神用八咫镜将天照大神骗出。因八咫镜曾经照过天照大神的容貌，就被作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。也有人认为八咫镜源于中国的水镜，在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时的日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。

　　草雉剑。传说海神须佐之男命个性暴烈无比，他投掷闪电飞越天空，还曾因投掷死马致使天照大神躲进山洞，让世界陷入无止尽的黑暗。后来，须佐之男命痛悔自己所犯的错误，为了赎罪，想杀死危害人类的八岐大蛇。八歧大蛇好色，也爱饮酒。利用这两项弱点，须佐之男命将大蛇引入陷阱，将其灌醉，斩下蛇首，从大蛇尾巴上获得了这把宝剑。这把宝剑锋锐无比，连众神的剑都有所不如，他便将剑献给天照大神。因为八岐大蛇时常祥云覆顶,所以这柄剑又被称做“业云”,又因为这柄剑能自动出鞘砍草,所以得到「草雉剑」的别名。

　　八坂琼曲玉。形状酷似英文字母C，是日本独创的祭器和装饰品。其实就是用绳子穿起来的一块湾状的玉。八坂琼曲玉早在绳文、弥生时代就已经出现，盛行于古坟时代。它起初并不是用玉石做成，而是以动物、野猪的牙齿制成，后来也使用金、石、玉等材质。也有的曲玉是一个组合，即以一两个名贵材料制作的小曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，用作项链或服装、衣领的装饰品。曲玉最初并不是神器，由于神道的普及，日本成为神权和俗权并重的宗教国家，为了宣扬“王权天授”的思想，便将用于宗教祭祀的祀器曲玉也列入三大神器。

　　三大神器与日本天皇

　　八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，被定位天皇高贵身份的象征，是在大约在七世纪的时候。每当新天皇即位，便会接受这三件宝物，作为天皇护身之物，始终置于天皇身边。

　　先皇崩御之后，日本皇室举行皇位继承三大仪式，即践祚、即位礼和大尝祭。新天皇首先要进行践祚之礼，继承剑和曲玉，这种仪式也被称为“剑玺渡御”（玺即曲玉）。镜则被供奉于皇宫内的贤所，不得随便搬动。在践祚之后，新天皇还要经过即位礼和大尝祭才能正式成为神人合一的天皇，得到子民的承认。据说天皇的这种做法，是受到中国皇帝传国玉玺的影响。中国古代，玉玺是皇帝权利的象征。日本天皇效仿中国皇帝，将镜、剑、曲玉三件宝物作为神圣之物，供奉于宫中。因此，三大神器除了具有神话色彩之外，还被赋予宗教、政治、权威的色彩。

　　随着时间的推移，关于神器代表天皇神圣地位的阐释层出不穷，对三大神器的解释最为盛行的时期是镰仓幕府。但不同时期对三大神器有不同的诠释，至今为止人们也没有得出一个统一的看法。最有代表性的观点是认为三大神器代表了三种品德，即仁、勇、智。镜代表仁，剑代表勇，曲玉则代表智，三大神器相互作用，守护着天皇。或者认为：镜代表太阳神，剑代表了神灵之力，曲玉则代表月神。有的人说镜是王权与宗教的象征，剑代表了战斗，而曲玉则代表食粮生产。还有的人认为镜代表正义，剑代表力量，曲玉代表财富。各种说法争论不休。

　　其实，日本古代流传的八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉的真品，早已因天灾人祸而不知去向。现在流传下来，而且一直在天皇继位仪式上庄严使用的，其实是仿制品。虽然没有三大神器的实物真品，但在日本很多人都相信三大神器是肯定存在的。

　　有趣的是，二战后，日本因战败而导致天皇权力衰退，天皇由神被还原成人。原先“三大神器”的神秘光环渐渐消退，现代版的“三大神器”也随之登场。

　　现代版的“三大神器”

　　上个世纪五十年代，日本经济处于复苏后的起飞阶段。在这一时期的家电行业流传着“三大神器”的说法，这就是现代版的“三大神器”。新“三大神器”指的是洗衣机、电视机和电冰箱。在那个年代，这三种家电的普及率还非常的低，日本商家大力利用新兴的电器商品广泛进军国际国内市场，洗衣机、电视机和电冰箱成为日本商界征服内外消费者的“三大神器”。

　　其中，电视机的故事最具典型性。昭和31年，随着日本国民经济白皮书“现在已经不再是‘战后’” 的声明，日本经济全面复苏，进入“神武景气”时期。当时与皇室相关的流行语很多。“昭和32年——神武景气、‘三大神器’、昭和34年——皇太子殿下御成婚”。这些流行语将日本经济、神化和与皇室相关联的语句一起使用。昭和34年（1959年） 4月10日，皇太子殿下结婚，各大电台向日本全国百姓转播皇太子的结婚大典。于是购买电视机观看皇太子结婚仪式成为潮流，各大电视机制造商也展开推销电视机的商战。通过这次商机，黑白电视机得到普及，开始成为平民家庭生活的“三大神器”之一。昭和35年（1960年）彩色电视机开始亮相，日本百姓家中的黑白电视机逐渐让位于彩色电视机。到昭和39年（1964年）东京举办奥运会之际，商家提出了“看彩色电视、观东京奥运”的口号，在这一年，彩色电视机得到普及。

　　但是，随着日本社会生活的进步，民权观念的树立，打着“皇室神器”的旗号来进行产品定位逐渐不得人心，加上人们生活的好转，家用电器也不再具有神秘色彩。于是“3C”的提法取代了“三大神器”。“3C”就是汽车、空调和彩色电视机三大件的英文头一个字母。从此，在现代民主的体制下，“三大神器”神秘的光环、神性的特征，渐渐剖离了日本人的大众生活。

根据日本《古事记》与《日本书纪》记载，日本第一代天皇，神武天皇是在公元前660年建国即位，从神武天皇至现在的德仁天皇，共传了126代，但从神武天皇至仲哀天皇，前14天皇在历史上都无法考究。

而且日本皇室有着明确的规定，禁止考古学家挖掘皇室历史，所以这14位天皇是传说还是现实人物都不得而知，就连日本的起源也是日本历史上一大谜团，考古学家无法挖掘天皇起源，但可以挖掘日本三大神器，三大神器也是日本最为古老的文物，若是能断定神器的历史，就能挖掘出日本起源。

草薙剑

草薙剑又叫天丛云剑，根据日本《古事记》记载，须佐之男在出云国遇到了足名椎命，他有八个女儿，但为了让其余子女活下去，他每一年都会将一个女儿献祭给八岐大蛇，已经有七个女儿被吃。

他便请求须佐之男出手搭救，须佐之男以娶他女儿奇稻田姬作为条件，并用就酒引诱八岐大蛇，他以十拳剑将其斩杀，在砍断第四条尾巴时，发现了“天丛云剑”，并献给了天照大神。

但神话终究是神话，天丛云剑的出处较为可信的就是，公元688年（唐朝武则天称帝后的时代），天武天皇因为此剑身染疾病，天丛云就被放置到了热田神宫内。

八尺琼勾玉

八尺琼勾玉是日本独创的祭器和装饰品，它最早在绳文时代（日本旧石器时代），此时的八尺琼勾玉是用野猪的牙齿作为材料，到弥生时代（春秋战国时期）开始采用金、石作为材料，古坟时代用玉打造而成。

在日文当中“玉”跟灵魂的发音是一样的，因此八尺琼勾玉被视为最珍贵的物品，相传作为神器的八尺琼勾玉属于天皇的妹妹委姬，直到天皇派出自己的儿子武尊远征东国（关东一带），委姬就把勾玉当作护身符送给了他，他平安归来之后，列为了三神器。

八咫镜

八咫镜又叫真经津之镜，是日本天照大神的御灵，据说须佐之男在高天原闯了祸，天照大神十分惶恐，不愿露面，没了她，高天原和苇原中国变得一片漆黑，于是就有神出主意，用天金山的铁造出了八咫镜。

并用八咫镜将天照大神引了出来，照过镜子的天照大神，留下了气息。自古以来古人就认为镜子有着特殊的魔力，哪怕是中国都有不少关于镜子的传说，日本将镜子视为神圣之物，挂在胸前作为辟邪物品。

不过八咫镜起源中国水镜，又称“鉴”，后来逐渐发展为铜镜，当年徐福东渡前往了日本，传授日本列岛的人种植粮食，教他们医药技术，因此徐福被尊为“药神”“农神”，根据记载在日本徐福遗址有五十多处。

清代驻日使馆黄遵宪曾写：“避秦男女渡三千，海外蓬莱别有天。镜玺永传笠缝殿，倘疑世系出神仙”一诗，并注日本传国重器三：曰剑、曰镜、曰玺，皆秦制也，在弥生遗址当中，就出土了不少秦式匕首。

由此可见，当年徐福确实去了日本，并推动了日本文化的发展，就连昭和天皇御弟三笠宫曾说：徐福是我们日本人的国父啊。