秦始皇陵究竟有多少宝藏

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载：秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。1974年被发现，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。

1974年1月29日，在秦始皇陵坟丘东侧15公里处，当地农民打井，无意中挖出一个陶制武士头。后经国家有组织的发掘，终于发现了使全世界都为之震惊的秦始皇陵兵马俑。

秦始皇陵它南依骊山的层层叠嶂之中，山林葱郁；北临逶迤曲转、似银蛇横卧的渭水之滨。高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美，环境独秀。陵墓规模宏大，气势雄伟。陵园总面积为56．25平方公里。陵上封土原高约115米，现仍高达76米，陵园内有内外两重城垣，内城周长3840米，外城周长6210米。内外城廓有高约8—10米的城墙，今尚残留遗址。墓葬区在南，寝殿和便殿建筑群在北。

秦始皇秦始皇是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，姓赵氏[1][2]，名政，秦庄襄王之子，公元前259年出生于赵国邯郸，公元前246年13岁即立为秦王，22岁加冕亲政。自公元前236年至公元前221年的15年中，秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六个诸侯国，彻底结束了战国群雄割据的历史，在血与火中，建立了中国历史上第一个统一的、多民族、中央集权的郡县制王朝——秦王朝。“秦王扫六合，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来。”秦始皇——这位叱咤风云的旷世君主，不仅为后人留下了千秋伟业，还留有这座神秘莫测的皇家陵园。

秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园。其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则，仿照秦国都城咸阳的布局建造，大体呈回字形，陵墓周围筑有内外两重城垣，陵园内城垣周长3870米，外城垣周长6210米，陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等遗址。据史载，秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。陵园占地近8平方公里, 建外、内城两重，封土呈四方锥形。秦始皇陵的封土形成了三级阶梯，状呈覆斗，底部近似方型，底面积约25万平方米，高115米，但由于经历两千多年的风雨侵蚀和人为破坏，现封土底面积约为12万平方米，高度为87米（另一资料：陵园初高120米，“高大若山”，后经风化侵蚀及人为破坏，降低了40多米）。整座陵区总面积为5625平方公里。建筑材料是从湖北、四川等地运来的。为了防止河流冲刷陵墓，秦始皇还下令将南北向的水流改成东西向。

陵园的南部有一个土冢，高43米。筑有内外两道夯土城墙。内城周长3890米，外城周长6249米，分别象征皇城和宫城。在内城和外城之间，考古工作者发现了葬马坑、陶俑坑、珍禽异兽坑，以及陵外的人殉坑、马厩坑、刑徒坑和修陵人员的墓室。已发现的墓坑有400多座。

秦始皇陵的冢高5505米，周长2000米。经调查发现，整个墓地占地面积为22万平方米，内有大规模的宫殿楼阁建筑。陵寝的形制分为内外两城。内城为周长25254米的方形，外城周长6264米。秦始皇陵的规模之大远非埃及金字塔所能比。

秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园，在中国近百座帝王陵墓中，以其规模宏大，埋藏丰富著称于世。1956年陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1961年，被中华人民共和国国务院公布第一批重点文物保护单位，1987年，联合国教育、科学文化组织，把秦始皇帝陵列入世界文化遗产保护目录，成为全人类共同的财富。2002年秦始皇陵荣膺国家AAAA级旅游景区。

古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵，中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。

秦王朝是中国历史上辉煌的一页，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。《史记》记载：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官，奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”考古发现地宫面积约18万平方米，中心点的深度约30米。陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多，内涵丰富、规模空前，除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外 ，又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余处，数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达10万余件。在陵园里设立有多处文物展台，展示了秦陵近20年来出土的部分文物；布置有水道展区，重现当年陵园内科学周密的排水设施；相信随着考古工作的进展，肯定还会有更大的意想不到的发现。

在凝重的绿色和高大的墓冢之间，为了让游客身临其境的感受王者的尊荣、王者的威仪，秦始皇陵上演有大型的“重现的仪仗队——秦始皇守陵部队换岗仪式”表演和集“声、光、电”于一体的秦始皇陵陵区、陵园、地宫沙盘模型展示，再现了两千多年前神秘陵园的壮观场景，展示了数十年来的考古成果，生动直观地揭示秦陵奥秘，展示其丰富内涵。

秦始皇陵是中国历史上第一座帝王陵园，是我国劳动人民勤奋和聪明才智的结晶，是一座历史文化宝库，在所有封建帝王陵墓中以规模宏大、埋藏丰富而著称于世。

据《史记·秦始皇本纪》记载，陵墓一直挖到地下的泉水，用铜加固基座，上面放着棺材……墓室里面放满了奇珍异宝。墓室内的要道机关装着带有利箭的弓弩，盗墓的人一靠近就会被射死。墓室里还注满水银，象征江河湖海；墓顶镶着夜明珠，象征日月星辰；墓里用鱼油燃灯，以求长明不灭……

秦始皇陵共发现10座城门，南北城门与内垣南门在同一中轴线上。坟丘的北边是陵园的中心部分，东西北三面有墓道通向墓室，东西两侧还并列着4座建筑遗存，有专家认为是寝殿建筑的一部分。秦始皇陵集中体现了“事死如事生”的礼制，规模宏大，气势雄伟，结构舒特。

陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个，范围广及5625平方公里。主要陪葬坑有铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等，历年来已有5万多件重要历史文物出土。1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽，结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马，被誉为“青铜之冠”。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。1974年春被当地打井的农民发现。由此埋葬在地下两千多年的宝藏得以面世，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。兵马俑坑现已发掘3座，俑坑坐西向东，呈“品”字形排列，坑内有陶俑、陶马8000多件，还有4万多件青铜兵器。

坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。在地下坑道中的所有卫士都是面向东方放置的。据钻探得知共有三个陪葬坑，其中1974年发现的一号坑最大，它东西长230米，南北宽62米，深5米左右，长廊和11条过洞组成了整个坑，与真人马大小相同、排成方阵的6000多个武士俑和拖战车的陶马被放置在坑中。在一号坑的东北约20米的地方是在1976年春天发现的二号坑，它是另一个壮观的兵阵。南北宽84米，东西长96米的二号坑，面积9216平方米，建筑面积为17016平方米。二号坑内有多兵种联合阵容，包括步兵、车兵、骑兵和弩兵等。二号坑西边是三号坑，1989年10月1日才开始允许游客参观。南北宽245米，东西长288米的三号坑面积为500多平方米。三号坑经有关专家推断，被认为是用来统帅一、二号坑的军幕。一乘战车，68个卫士俑以及武器都保存在坑内。

1974年以来，在陵园东15公里处发现从葬兵马俑坑三处，成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物。其中一号坑为“右军”，埋葬着和真人真马同大的陶俑、陶马约6千件；二号坑为“左军”，有陶俑、陶马1300余件，战车89辆，是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的曲阵，也是秦俑坑的精华所在；三号坑有武士俑68个，战车1辆，陶马4匹，是统帅地下大军的指挥部。这个军阵是秦国军队编组的缩影。 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和关注, 这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。 兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。秦俑的写实手法作为中国雕塑史上的承前启后艺术为世界瞩目。现已在一、二、三号坑成立了秦始皇陵兵马俑博物馆, 对外开放。

秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵马俑是可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美的世界人类文化的宝贵财富，而它的发现本身就是20世纪中国最壮观的考古成就。它们充分表现了2000多年前中国人民巧夺天工的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。法国总统希拉克对它的“世界第八奇迹”的赞誉，使秦始皇陵为更多的世人所知。世界文化遗产的桂冠，为秦始皇陵更增光彩。

“秦王扫六合，虎视何雄哉，刑徒七十万，起土骊山隈。”

这脍炙人口的诗句出自大诗人李白笔下，它讴歌了秦始皇的辉煌业绩，描述了营造骊山墓工程的浩大气势。的确，陵园工程之浩大、用工人数之多、持续时间之久都是前所未有的。

陵园工程的修建伴随着秦始皇一生的政治生涯。当他13岁刚刚登上国王宝座时，陵园营建工程也就随之开始了。古代帝王生前造陵并非秦始皇的首创。早在战国时期诸侯国王生前造陵已蔚然成风。如赵肃侯“十五年起寿陵”，还有平山县中山国王的陵墓也是生前营造的。秦始皇只不过是把国君生前造陵的时间提前到即位初期，这是秦始皇的一点改进。陵园工程修造了30多年一直至秦始皇临死之际尚未竣工，二世皇帝继位，接着又修建了一年多才基本完工。

纵观陵园工程，前后可分为三个施工阶段。自秦王即位开始到统一全国的26年为陵园工程的初期阶段。这一阶段先后展开了陵园工程的设计和主体工程的施工，初步奠定了陵园工程的规模和基本格局。从统一全国到秦始皇三十五年，历时9年当为陵园工程的大规模修建时期。经过数10万人9年来大规模的修建，基本完成了陵园的主体工程。自秦始皇三十五年到二世二年冬，历时3年多是为工程的最后阶段。这一阶段主要从事陵园的收尾工程与覆土任务。尽管陵墓工程历时如此之久，整个工程仍然没有最后竣工。当时历史上爆发了一次波澜壮阔的农民大起义。陈胜、吴广的部下周文率兵迅速打到了距陵园不足数华里的戏水附近（今临潼县新丰镇附近）。面临大军压境、威逼咸阳之势，二世这位未经风雨锻炼的新皇帝惊慌失措，召来群臣商讨对策。他一幅丧魂落魄的样子，向群臣发出“为之奈何”的哀求。这时少府令章邯建议：“盗已至，众疆，今发近县不及矣，骊山徒多，请赦之，授兵以击之。”二世当即迎合，并让章邯率领修陵大军回击周文的起义军。至此尚未完全竣工的陵园工程才不得不中止。

总之，陵园工程由选点设计、施工营造到最后被迫中止，前后长达37～38年之久，在我国陵寝修建史上名列榜首，其修建的时间比埃及胡夫金字塔还要长8年。

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的历史悲剧，从而葬送了西周王朝。相传秦始皇生前在骊山与神女相遇，游览当中欲戏神女，神女盛怒之下，朝他脸上唾了一口，秦始皇很快就长了一身的烂疮。虽然这是一个神话故事，但隐隐约约可以看出秦始皇与骊山似乎有些缘分。他的墓地也选在骊山之旁。秦始皇为什么特别迷恋骊山这块风水宝地呢？

古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事，尤其象秦始皇这个企图传之于万世的封建帝王自然对墓地的位置更加重视。他之所以要安葬在骊山之阿，据北魏时期的郦道元解释：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。”郦道元的观点受到学术界多数学者的肯定。不过也有学者提出过异议，持否定意见的一方认为，秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制，二是受“依山造陵”传统观念的影响。（见《秦始陵园渊源试探》、《文博》1990年第5期。）现在从风水角度来看秦始皇陵也不失为一块理想的风水宝地。

早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特点重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟，须籍来山去水。”（见《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作最佳风水宝地。至于这个观念始于何时，无从考起。应该说秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。后来修建秦始皇陵时，在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝，坝长1000余米，一般宽40多米，最宽处达70余米，残高2至8米，它就是人们通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流，绕秦始皇陵东北而过。此外，在陵园东侧，在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾”。《三秦记》曰：“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。由此不难发现秦始皇陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。“依山环水”不正是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗？

秦代“依山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响。西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵“依山环水”的风水思想选择的。以后历代陵墓基本上继承了这个建陵思想。

秦地宫内有哪些珍贵的随葬品？千百年来由此引发了许多神奇的传说故事。地宫飞雁就是一个十分迷人的传说。

《三辅故事》记载，楚霸王项羽入关后，曾以三十万人盗掘秦陵。在他们挖掘过程中，突然一只金雁从墓中飞出，这只神奇的飞雁一直朝南飞去。斗转星移过了几百年，到三国时期，（宝鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰张善，一天，有人给他送来一只金雁，他立即从金雁上的文字判断此物乃出自始皇陵也。这个神奇的传说有没有历史依据？近年来有的学者著文指出：“这虽然是个传说故事，但说明秦陵内的文物曾经流失于外，并且远达云南以南。至于说金雁制作精巧，不但好看，而且还能飞，这也是有可能的。因为在春秋时期，著名工匠鲁班已经能制造出木雁，在天空中飞翔，直飞到宋国的城上。几百年后，秦国的工匠能制造出会飞的金雁，这是可信的。”（武伯纶、张文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，这个传说故事究竟可信不可信？

在中国这个历史上不甚看重科技的国度内，假若在2200多年前就能制造出会飞的金雁，这在中国科技史乃世界科技史上都是一个罕见的奇迹。然而，金属飞雁的可信程度确实令国人捏把汗。假若仔细推敲，立即就会看出这个传说的破绽之处。试想一个金属物体在空中飞翔并不象放风筝和轻气球那样简单易行。后者由于质量轻，它借助于自然界的风力就可以在空中飞翔，然而对于一个金属物体来说，它如果没有机械动力单靠自然界的风力，不要说空中飞行恐怕连起飞这个基本的难题也无法解决。2200年前的中国何以能解决金属物体的飞行动力问题呢？再进一步分析，假设秦代有能力制作会飞的金雁，那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔，一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。当项羽打开地宫的墓道时，这个自动飞翔的金雁又沿着地宫的墓道顺利地飞出地面，然后又越过秦陵南侧数千米高的山峰飞往遥远的南方。如果这个奇闻不是闲聊文人编造出来的说，那么，金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。所以，我们可以肯定说秦陵金属飞雁的传说没有丝毫的可能性，具有现代科技意识的中国人切勿轻信这个传说了。

金雁传说的辨误问题到此应该结束了。然而进一步来说古代文人编造的这个传说故事在历史文献上有没有一点蛛丝马迹呢？汉代有关的文献记载，在司马迁和班固的记述中有“黄金为凫雁”的文字，显然两位史学大师记载的是墓内有用黄金制作的“凫雁”，而古代文人很可能由此演义和“创作”了飞雁传说的故事。

荆轲刺秦王这个故事深入人心，这个故事来自于《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，那么，藏在画轴中的匕首是如何带进宫？

关于荆轲刺秦王的细节，《战国策·燕策三》的描述详细，《史记》里将荆轲列在《史记·刺客列传》中，没有单列，但是，当时在场的夏无且(音“狙”)，就是用药囊击打荆轲而救了秦王一命的那位御医，将此事告诉司马迁的父亲司马谈，司马迁的《史记》的有关部分正是此事的第一手的材料。但是没有记载匕首是怎么带进去的。

在《史记·秦始皇本纪》里字体到了一句话，更加不详细地描述荆轲刺秦王的经过，所以，采纳的是《战国策·燕策三》的记载。荆轲送地图和樊於期的头给秦王，图穷匕现。荆轲右手抓住匕首，左手抓住秦王的袖子，要刺杀秦王，结果，秦王的衣袖破了，他摆脱荆轲转头就跑，之后就有了御医的扔药和外面侍卫的进入，导致刺杀失败了。

那么，为什么侍卫不检查地图呢？因为没有秦王的命令。秦代实行严刑酷法，没有秦王的命令，谁敢乱动？这也是秦王遇刺的时候侍卫们没有动的原因之一。秦是不允许侍卫带刀靠近秦王的，违令者杀。即使是在这么危险的情况下，侍卫心里面第一的反应肯定也是遵循秦朝法令，绝不敢上前一步。

就算是荆轲被杀以后的论功行赏，却没有怪罪哪一个侍卫就是一个明证，说明侍卫们做得对！你觉得秦代这样的法律怎么样？

中国是一个历史非常悠久的国家，其深厚的历史积淀，带给一个国家的不只是文明上的深厚底蕴，还有许多与之相关的价值连城的文化宝藏与历史传承。换句话来说，即一个国家的文明延续越久，那么，跟随其一起传承下来的宝藏也就越多。中国人大多都有这样一个习惯，那就是他们总喜欢藏东西。

在我看来，这或许是一种居安思危的表现。

正所谓，“家有余粮，心里不慌”，当人们生活富足安定的时候，他们总想着将家里剩余下来的财物或其它东西储存下来，以备不时之需。

正是国人的这种未雨绸缪的习惯，为我国留存下了许多非常有价值的宝物。因此，即使到了今天，我们国家的许多地方，还埋藏着众多价值连城的宝藏。这些宝藏有的已经被人们挖掘出来了，有的依旧不为人知，正等待后世人去慢慢发掘。

那么，这些在地底下沉睡数年的宝物，具体有多少呢？

没有人能说得清楚，但我们能够看到的是，总有人会不时的从地下发掘出一些非常有价值的宝物。也许，很多人会对我的这种说法持怀疑态度，他们会认为：这世上哪有那么多宝物等待着我们去发掘，如果真有这么多的话，那人人都不用工作，直接去挖宝不就好了。

为了让我的这种说法更具有可靠性，先来给大家举个例子。

一九八二年的盱眙县马湖店村，曾发生过一件轰动十里八乡的大事。南京博物馆的镇馆之宝，西汉金兽竟然在这个地方被一位农民挖了出来。

那么，这到底是怎么一回事呢？

据说，这个发现宝物的农民叫万以全，事情发生的经过是这样的，八二年的正月初七，此人准备在自家门前修一条水渠。当地有一种说法是正月做活能刨出金子，当然，在此之前，并没有人能真的挖出金子。因此，这种说法只不过是图个吉利罢了。

可是，谁也没想到的是，这种看似迷信的说法，竟一夕之间在这个农民身上应验了。在挖水渠的过程中，他竟挖着挖着，发现了一团金光闪闪的物体。当他把物体周围的土全部清理干净之后，发现原来是一头用黄金铸造的瑞兽。此物一看就不同凡响，挖到如此宝物可把那人高兴坏了。

他想着，既然挖出这么大一块黄金，周围说不定还有其它的东西，因此，又向周围挖了挖。事情果然不出他所料，很快，他又在周围挖出了铜壶、金饼、马蹄金，麟趾金等金器若干。此次挖出的金器，经过称量后，发现其总重量超过了二十千克。

我们姑且不论其文物价值，单单就现如今的金价来算，这批金子已经是价值不菲了。可是，常言道，天下哪有不漏风的墙，很快，万以全挖到巨额宝物的事情，就传遍了十里八乡。古语有云：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。财帛动人心，这句话在任何一个时期都非常适用。

听到这个消息之后，当地人眼红的都快要发疯了，他们要求按见者有份的原则，每人都想从中分一杯羹。

为此，他们全都聚集在了万以全的家里，甚至，把人家的房子都给挤坏了。眼看着这批价值连城的宝物，自己是留不住了。万以全索性将自己挖到的这些宝物，全部都捐献给了南京博物院。此后，博物院给了他5000块钱作为奖励，而这5000块钱，也基本都被他用来修理自家被挤坏的房子了。

那么，为什么此人能在修一条小小水渠的时候，挖出如此多的真金白银呢？说到这，我们不得不说一说盱眙这个地方。

根据现存的史料，我们不难发现，盱眙这个地方的历史可谓是非常的悠久。春秋时期，著名的管鲍分金，便发生在此地。有了这个故事作为铺垫，那么，后人能在此地挖到大批量的黄金，好像还是可以接受的。至于这批宝物到底是什么时候埋下，具体由什么人埋下，在这里，我们不作探究。

总之，我们要明白的是，它的主人一定不是什么普通的土财主，因为，这类人不可能拥有这么多的宝物，更遑论，这批宝物的价值已经达到了国宝级别。并且，此地虽然先后出土了几批宝物，这些宝物也算得上是价值连城，但是，单从数量上来说，出土数额还是比较有限，并不存在什么大宗出土的情况。

因此，它在我国历史上并没有引起什么太大的轰动。

然而，今天我们要说的就是：我国历史上三宗曾经轰动一时的大宗宝物下落之谜。

这三宗宝物的下落，不但是考古界的多年未解之谜，而且，它们还有一个共同之处，就是它们都与我国历史上著名的农民起义有着非常密切的关系。

首先，我们来说一说第一宗。这第一宗宝物的下落之谜，可与我国历史上的一位赫赫有名的人物脱不开关系，此人就是：西楚霸王项羽。相传，当年此人率兵攻入咸阳，一举占领了秦王朝的皇宫。自古以来，原始资本积累最快的方式，就是通过战争掠夺，也正是因为这个原因，才有了武将最富的说法。

毕竟，在战场上想要发点小财还是比较容易的。而项羽，自然也不能免俗，他同样爱金银珠宝、爱华屋美人。史书上曾经记载，他不但杀了投降的秦王子婴，还将秦王宫全部烧毁，大火一连烧了三个月都没有熄灭。说到这，大家难免会想到一个问题，那就是：他在烧房子的时候，真的连同里面的宝物一起烧了，来显示自己反抗秦朝暴政决心？

我想，正常人恐怕都不会做这样的事情，毕竟，打仗离不开钱财的支持。

如果，没有足够的金钱和利益，又有谁愿意跟着你出生入死呢？因此，许多学者认为，项羽在烧宫室之前，其实，已经将其中的财宝都转移了。

作为一国都城，其中的财宝自然是数不胜数。那么，这么大一批宝物到底被项羽转移到哪里去了呢？有学者推测，这批宝物被他转移到了自己的都城彭城。但毕竟没有人亲眼见到，也没有史料的明确记载，因此，这种说法也只能是一种推测。

而且，这一说法的另一个漏洞就是，当他自尽之后，并没有人找到这批宝物。所以，还有人认为，他当时看大势已去，便将这批宝物藏匿了起来。其实，这种说法并不是没有可能，与此同时，还有一种可能就是，这批宝物被他当时的竞争对手刘邦得了去。

然而，不管是谁得到如此大一批宝物，都不会大肆宣扬，毕竟，“匹夫无罪，怀璧自罪”的道理谁都懂。因此，刘邦悄悄得到这批宝物，并封锁消息的可能性还是很大的。当然，还有一种说法，认为他压根就没得到那批宝物，所有的宝物都在当年的大火中付诸一炬。

但是，不管怎样，只有后世发现了这批宝物，我们才能知道其真正的答案。

接下来，我们说一说第二宗宝物的下落之谜。说到闯王李自成，想必是无人不知无人不晓。想当年，此人带兵攻破了明王朝的宫城，生生逼得明朝的最后一位皇帝自杀殉国。之后，成功占领紫禁城的他，相当于成功占有了明王朝积累了两百多年的财富。

这座拥有几百年历史的皇宫之中，罗列着数不胜数的奇珍异宝，一夕之间，竟成了他和他手下军士手中的战利品。可有句话是“形势比人强”，好不容易得来的龙椅还没坐热，清军入关的消息，就打了他一个措手不及。慌忙之间，他只能带着自己的军队向外逃窜。

虽然，李自成已经让人追到了家门口，但是，他仍旧没忘记自己刚刚到手的宝物。他带着这样一大批宝物逃跑，自然很不现实，因此，他就把这个艰巨的任务，交给了自己的侄子李过。他命令侄儿将这批宝物全部带走，并找一个稳妥的地方藏匿起来，以备自己日后东山再起。

可是，这世间的事情哪能尽如人愿，他很快就被清朝军队打得再无还手之力。李过见李自成大势已去，为了躲避清朝军队的追杀，他选择出家当了和尚。据说，此人最终圆寂在湖南张家界的天门山，而那批宝物当年也随他一起运到了这个地方。相传，他将这批宝物藏到了山洞中。

但是，在他死后，便没有人知道这批藏宝的地点了，从此，这批宝物的下落，成为了一个千古未解之谜。

当然，关于这批宝物的下落，还有另一种说法，这种说法认为，当时这批宝物其实是由李自成亲自处置的。

据说，他当初带人将这批宝物秘密运送到了湖南地界，并将其藏在一个名叫莽山的地方。为此，当地还留下了一首民谣：“石岩冲，三座桥，南百步，三窑金，”甚至，有人认为，这首民谣中隐含着他的藏宝谜语。对于这种说法，后世之人还是比较相信的。

因此，近几十年来，不时有人到此地去寻宝，就连央视的相关栏目也做过此类报道，但最终，均已失败告终。

最后，我们说一说第三宗宝物的下落之谜。说到太平天国运动，想必大家都不陌生。当年，洪秀全率领的农民起义军一路势如破竹，将清朝军队打得毫无还手之力。仅仅只用了两三年的时间，他们就攻占了富饶的江南，并在此地建立了属于自己的政权。

他们之所以能如此迅速的取得起义运动的成功，固然是因为当时政府军的作战能力低下，但是，也离不开他们严明的军纪。当时，太平军中有这样一条军规，它明确规定：军中的任何人在战争中缴获的财物，都必须要上缴国库。如果有人胆敢私藏，只要数额超过五两就要被杀头。

正是因为这一制度，他们在短短的时间内，就积累了大量财富，为后来的建国打下了坚实的基础。然而，好景不长，没多久洪秀全就去世了。他去世的时候，这个新生的政权正遭受着前所未有的考验。很快，清朝的军队就反败为胜，重新夺回了战争主权。

清军攻占天王府后，原本以为能够得到他们当年积累的巨额财富，但是，最终他们看到的却是除了一座金碧辉煌的天王府之外，其它什么都没有。

试想一下，当年不是号称太平军十分富裕吗？那么，他们国库里的钱，都到哪里去了呢？

关于其国库中财物的去向，历史上主要有以下三种说法：

一种说法，认为国库中的巨额财物，随着它的第一代所有者一起埋在了天王府的地下。但是，当时的湘军根据这种说法，将天王府里里外外都挖了个遍。可是，在他们掘地三尺的挖掘之下，仍旧没能见到这批银两的影子。

针对这一现象，学者们又提出了另外一种猜测，那就是，早在湘军进驻之前，这批埋藏于地下的宝物，可能早已被曾氏家族秘密挖走，藏到了其它地方。对于这种说法，我认为还是比较的合理。之所以会认同这种说法，是因为当年曾国藩的夫人从江宁返回湖南时，其护送的船只竟多达两百多艘。

尽管此人是朝廷重臣，但是，其家眷出行真的有必要带这么多行李和护卫吗？

因此，我们是不是可以据此推测，这两百多艘船中有一大部分船只装载的，其实，是其从太平天国国库中掠夺来的财物。并且，历史上还有一件事，也可以佐证这一猜测，那就是，当年湘军在天王府中遍寻财物无果之后，曾国荃一怒之下，下令火烧了天王府。

他的这一行为从另一侧面来说的话，不就是想要毁灭自己的罪证吗？

当时清朝当局对这批不翼而飞的财宝下落，也持有怀疑的态度。

甚至，为此事慈禧还任命了专门的钦差大臣，去查找这批财宝的下落。可是，派去的钦差大臣不久之后，便被人刺杀身亡了，使得这件事不了了之。尽管，曾氏家族一直不承认自己贪污了这批财宝，但是，后世的众多学者却依旧坚持认为，这批财宝的丢失与曾氏家族有着密切的关系。

除此之外，关于这批财宝的去向，还有另一种说法，认为当时的太平天国，其实，并没有它表面看起来的那么富裕。虽然，早期的时候，他们通过战争积累了大量的财富，但是，在建立政权以后，由于统治阶层的骄奢*逸，使他们原本积累的财富，已经被消耗得所剩无几。

因此，到了后期，国库其实已经非常空虚了，关于这种说法，也有相关的史料可以佐证。有史料记载，当时的湘军抓到了太平天国中的某些将领，本想拷问国库中财物的下落，但是，最后得出的结论，却是国库中其实早已没有了银两和米粮。

因此，这种说法其实也不无可能。

综上所述，历史的真相永远都是那么的扑朔迷离。在没有确凿证据的时候，我们不能认为哪种说法正确，哪种说法错误。关于这三宗宝物的去向，至今仍是考古界的未解之谜。它需要我们共同努力，去揭开这些谜团背后的神秘面纱，让历史的真相大白于人前。

荆轲行刺秦王，秦国通缉犯樊於期为何主动献死，背后的秘密是什么？

樊於期是荆轲刺杀秦王中的一段插曲，荆轲借助樊於期的首级，加之燕国的地图，才见到了他的刺杀对象秦王。人的性命只有一条，樊於期将自己的脑袋交给荆轲，意味着要结束自己的生命，那么樊於期真的一点不怕死吗这其中的来龙去脉是怎么样的

一、荆轲奉命刺杀秦王

公元前228年，秦国大将王翦攻破赵国，赵国覆灭，而秦军已经到了燕国边境，燕国弱小，必定难以抵挡。燕国太子丹为了国家安危，到处寻求御敌办法。如果两军开战，燕王必亡，要想挽救燕国，只有一个办法，就是刺杀秦王，或者将胁迫秦王退兵。

史料记载“居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。”

情况万分危急，但就在此时，秦国将领樊於期得罪了秦王，逃到了燕国领地，太子丹接纳了樊於期，并安排在燕国住了下来。此时双方剑拔弩张，秦国马上就要攻进来了，而太子丹却收留了秦国的叛将，这无疑将燕国推进火坑。

太子丹的老师鞠武，得知消息，规劝太子丹，现在秦国本来就很残暴，你收留对方将领，必将惹怒秦王嬴政，那么一来，就算管仲就救不了燕国啊。只是太子丹很看重义气，并没有将樊於期交还给秦国，也没有将其送到匈奴。

此事暂时告一段落，

而太子丹迫切要找到一位勇士，来刺杀秦王嬴政。在隐士田光的推荐下，荆轲出现在太子丹眼前。荆轲性格豪放，不拘小节，经常与侠义之士交往，要说荆轲的剑术有多高明，我们不敢肯定，但荆轲的心理素质绝对过关，所以荆轲被太子丹选为刺杀秦王的刺客。

荆轲刚开始有意推辞，但见太子丹十分诚恳，才同意了此项目危险的任务。派刺客去刺杀秦王，成功率太低了，假如成功，或许燕国能保住，但是刺客的性命也不一定能保住。既然将如此危险的任务托付给荆轲，最起码的报答就是美酒、美食、美女。

史料记载“太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”

等到一切享受得差不多了，太子丹便开始催促荆轲出发，而此刻樊於期的寿命也进入了倒计时。

二、荆轲利用樊於期首级，见到了秦王嬴政

即便荆轲剑术再高，心理素质再过硬，他仅仅是一介平民，他的身份和秦王的身份差距太大，要想见到秦王谈何容易。

刺杀计划不仅需要精湛的武艺，还需要诸多因素，好在荆轲基本具备这方面的素质，荆轲可以在伪装身份，活动在秦国高层政要，拿到接近秦王的机会，但需要一个理由。

秦国已经开始了扩张的脚步，那么秦王就是当时最具权势的人，要想见到那个世界最有权势的人，手中必须得有筹码。想来荆轲在这段时间，并没有闲着，他一直在构思整个过程，其中重要的一个环节就是樊於期。

具体我们不清楚樊於期究竟为了什么，得罪了秦王，但如果拿着叛徒的脑袋，献给秦王，这必定是个高质量的投名状。旋即荆轲上表太子丹，希望能拿到樊於期的首级，以此为借口见到秦王。

我们前文说过，太子丹是个有情有义之人，他收留了樊於期将军，怎么还会出卖他呢所以这个时期太子丹是不会同意的，那么就只有荆轲亲自出马了。

史料记载“樊於期偏袒搤捥而进曰：「此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教!」遂自刭。”

不得不说，荆轲的口才也是不错的，等到见到了樊於期，将成败和利害娓娓道来。樊於期逃到燕国后，其家属儿女全部秦王所杀，樊於期心中对秦王乃至秦国只有深深的仇恨。

荆轲告诉樊於期，如果借用阁下的首级，等他见到秦王，杀掉了秦王，那么将军的大仇也就报了。樊於期没有废话，干脆地挽起袖子，结束了自己的生命。

其中还有一个重要因素，那就是太子丹的救命之恩，为了感激太子丹的救命之恩，樊於期甘愿献上自己的首级，况且如果杀掉了秦王，那么自己的死也十分有价值。

三、樊於期怕不怕死

在樊於期死之前，已经有人了为刺杀秦王这件事，献上了生命，这个人名为田光。田光是燕国有名的隐士，也是田光将荆轲介绍给了太子丹。

史料记载“欲自杀以激荆卿，曰：「原足下急过太子，言光已死，明不言也。」因遂自刎而死。”

为了燕国的安危，为保密，为了能让荆轲接受这个任务，田光在荆轲面前自杀身亡。俗话说“人不为己天诛地灭”，田光这样做，可能让我们现代人很难理解，但那就是田光的大义，为了大义，他可以献出自己生命。

由此可见，战国时期有很多忠义之辈，他们将国家、大义看得比自己生命都重要，为了达到目的，他们可以轻易放弃自己的性命。

人的性命只有一条，怕死是人之常情，或许我们体会不到古人为真理而死的执着，但对此我们也应予以足够的尊重。

要说樊於期不怕死吗未必，他为何逃到燕国，而不是和秦始皇死磕，就是因为他还想活着。经过长期的思考，可能还有心中的积郁，樊於期或许认为活着可能比死更痛苦，亲人几乎全部被杀，背井离乡逃到他国，他可能找不到一个继续活着的理由，如果有一个契机，他甘愿赴死。

这个契机就是为了刺杀秦王，为了杀掉仇人，为了报答太子丹的恩情，樊於期从一个逃亡者，变为了不畏生死的勇士，这一刻，生死对他无足轻重。

我们不能按照现代的伦理道德、社会制度套在古人身上，古人的想法跟我们可能有千差万别，况且当时的人们刚刚脱离茹毛饮血的阶段，血腥和杀戮经常出现在他们的视野中，生死对他们来讲，或许真的不太重要。

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解析:

修郑国渠的真实目的

不知大家看过中央台的 中国史话 没有． 这里是一篇其中的稿子．

希望对大家的作业有帮助．

统一战争前85年，在咸阳宫，秦国的丞相张仪和大将司马错正在激烈争论，争论的焦点是应该夺取西面的巴蜀还是攻打东面的韩国。当时的秦王支持了司马错的建议，攻占巴蜀。随后的历史证明，这个有远见的决定为秦国最终赢得统一战争铺平了道路。

巴蜀，今天的四川盆地，两千年前就是天然粮仓。秦国拥有巴蜀之后，军粮储备取得了长足的进展。《史记》中记载：几十年后司马错攻打楚国，秦军顺长江而下，一万艘船运载了600 万斛的大米。

然而，2000多年前的成都平原并不能稳定地为秦军提供粮草。岷江经常泛滥，旱灾也时有发生。在司马错之后，李冰来到巴蜀，出任最高行政长官。就是这个人，使成都平原最终富甲天下。

李冰在最恰当的地方将岷江一分为二，洪水季节，江水漫过水坝，从远处干涸的河道泻洪；干旱季节，岷江水被李冰的水坝送进宝瓶口这个狭窄的通道，灌溉成都平原的万亩良田。这就是古代水利史上最了不起的工程，都江堰。

都江堰修成以后，食无荒年，天下谓之天府也。四川叫“天府之国”，就是这个时候造就的。

秦人天才的水利工程技术最大程度地保障了粮食生产，在都江堰之后，秦国的粮食产量已经远远高于其他国家。但是，秦国的决策者仍然不满足。

公元前246年，未来的秦始皇开始执掌秦国大权。经历了100年的国力积累之后，一统天下的时机就要来了，弱小的韩国是秦国第一个目标，然而，事情似乎并不这么简单。

秦国的都城咸阳建在关中平原上，这一带是国家名副其实的心脏地区。但是，由于降雨量稀少，都城粮食的战略储备受到影响，秦王嬴政为此忧心忡忡。

一天，一个叫郑国的韩国人来到咸阳，他告诉秦王嬴政，在关中平原上的泾水和洛水之间挖一条大渠，把两条河连接起来，利用泾水丰富的水量灌溉洛水一带的干旱土地，关中就不怕干旱了。这条大渠将有250公里长，需要投入大量的人力物力。

郑国的这个建议马上就得到秦王的响应，说：“这个主意好，我就派你做总工程师，你给我修这条渠。

在关中平原上，2000多年前郑国修的渠至今仍有痕迹。考古人员认为，泾河中这些巨大的石头就是当年郑国拦河筑坝的时候留下来的。这道土墙也是因清理河坝的淤泥，逐年堆积而成。

修到半路发现，这原来是个阴谋，消耗自己的国力，于是就要把郑国杀掉。

渠修到一半秦始皇才明白：修郑国渠是韩国的阴谋，是为了消耗秦国国力，使秦人腾不出手攻打韩国。但他仍旧饶恕了间谍郑国，让他继续修渠。

《史记》记载：郑国渠全长250 多里，灌溉农田 280 多万亩。它是继都江堰之后秦国又一个大型水利工程，关中变成了肥沃之地。，秦国的三大粮仓就此全部建成。

和氏璧引起的战争

卞和为和氏璧两次受刑，丢掉双脚，还只能说是为发现尚未被人们认识的珍宝付出的代价。算不上由它引起的灾难。真正的灾难是在它变为和氏璧以后。

和氏璧被楚文王收人深宫以后，也许是因为楚国还处在蛮荆之乡，没有把消息传播到中原各国野心勃勃的君主们耳朵里，也就没有人对它垂涎三尺，兴兵抢夺。就连韩非以前那些博学多识的学者们，似乎也不知道楚国有这么件天下至宝，因而他们善于引用生动事物论证深奥道理的一部部皇皇巨著当中，根本没有提及这件珍宝。

和氏璧静静地在楚国王宫里躺了三百来年。没有人宣传、炒作，再美的珍宝也会黯然失色，受到冷落。楚威王看着积满了灰尘的和氏璧。在他的众多珍宝中并不特别，便趁一时高兴，赏给了他所宠爱的国相。国相倒是个识宝的人，收到和氏璧以后，非常细心地收藏起来。一次，国相府中举行盛大宴会，正在楚国游说的张仪也参加了、宴会以后，国相临睡以前，又习惯地到藏宝室去观赏和氏璧，不料璧不翼而飞。他大惊失色，找遍了藏宝室，又问遍了家人，仍然找不到璧，便又召来几名主要门客询问。门客们说：宴会上面，那个魏国人张仪一副穷酸相，两个眼珠子贼溜溜的，东张西望，他讲的那些话，尽是如何割人之地，偷人之城。听说他看到在楚国不能发迹·准备到别国去，可盘缠已经用光了。和氏璧一定是他偷去了，到别国去献宝求官。”国相认为这些分析很有道理，便示意门客们去向张仪要宝。几个门客气势汹汹地找到张仪。张仪矢口否认偷宝，并说门客们破坏了他的名誉。门客们那里肯信，可搜遍了张仪那简单的行装和四璧空空的居室，连老鼠洞也掏了好几遍，哪里有和氏璧的踪影。这几个门客仍然不肯罢休，又把张仪捆了起来，押到相府，像施笞刑一样，用细竹竿狠命地抽打。张仪虽是个文弱书生，骨头却很硬，竹杆打断了好几根，抽打了也有几百下，他已是遍体鳞伤，被打破的衣服上到处是血、仍不肯求饶，只是反复申辩，“我不是小偷”，“我没有偷璧”。国相见打不出璧来，这样打死个游说之士名声也不好，就命令门客把张仪放了。

张仪爬回家去。妻子见他这浑身是血的样子，悲伤地说：“游说求官、求来的却是遍体鳞伤，再求，连命也没有了，以后再也别去游说求官了，我情愿跟你过苦日子。”张仪却忍住疼痛，笑嘻嘻地

张开嘴问妻子：“看看我的舌头打掉了没有”妻子端详着张仪那不停地翻动着的舌头，不解地说：“舌头倒是好好的，难道他们还打了你的舌头”张仪调皮地对妻子眨眨眼睛：“舌头还在，就足够了

”（以上详见《史记·张仪列传》）。

后来，张仪到了秦国、游说成功，仅一年的时间，就被摧升为国相。于是，张仪要报复在楚国被诬陷挨打的怨仇了。他发了一封公开信给楚相说：“我在楚国参加你的宴会，根本没有偷你的璧，你

却诬蔑我，毒打我。现在，请你帮助楚王好好守卫你们的国家，我要去偷盗楚国的城镇了。别以为我是虚张声势，说大话吓唬你。我是说到做到的。如若不信，且请拭目以待。”楚国君臣还真以为张仪是在吹大牛，说大话，并没有放在心上。但张仪真的说到做到，在自那以后的一些年里，楚国的汉中、黔中两处大片土地，还有另外一些重要城池，都被秦国“偷”去了，“偷”这些地方的主要策划者

之一，就是张仪。大片土地被“偷”使楚国大伤元气。如果不是和氏璧引起了那场风波，楚国的丧地削国，或许不会这样迅速。

楚相后来怎样找到了和氏璧，史书并没有记载。但从此以后，楚国并没有把和氏璧当作传世国宝，准备永远珍藏。不多年以后，这块璧到了赵国，成为赵王的珍宝。有人说，是楚王向赵国求婚，把这块璧当作聘礼送给了赵国（见宋郑文宝《玉玺谱》）。但查楚相丢璧以后的那段历史，楚国与赵国之间，并没有联姻活动，这段历史疑案，本书不准备去探索，只想谈谈和氏璧到了赵国以后引起的风浪。

本来，张仪入秦以后，秦国君臣就对和氏璧垂涎欲滴。现在，这块稀世之宝竟然到了赵王手中，比张仪人秦时更加强大的秦国岂肯甘心。秦昭王知道，赵惠文王虽然不像他父亲赵武灵王那样英武果决，为人比较软弱，单靠恫吓并不能把和氏璧弄到手；发兵威逼，秦与赵之间隔着韩，魏二国，而且赵国与东方各诸侯国之间还保持着合纵的盟约关系，也难以达到目的。于是，秦昭王决定骗，想用一个骗局把和氏璧骗去。他派使者带着国书对赵惠文王说：赵国这些年与四邻的战争不断，丧失了许多城池和土地，地狭人少。秦国很是同情。所以愿意用十五座城，交换和氏璧。赵惠文王和大将廉颇一起商量，虽然知道这是个大骗局，却想不出对策。秦国强大，赵国弱小，如果把璧给了秦国，秦国不肯给城，赵国奈何不了秦国，白白受欺侮，被邻国笑话；如果拒绝交换，秦国又会趁机诬蔑赵国对它不友好，发兵来攻，赵国必然会吃大亏。赵王正在左右为难之时，宦者令缪贤推荐了他的舍人蔺相如，说此人有勇有谋，可以作为使者，完成这件关系到国家利益和声誉的外交使命。赵王无人可派，只好召见蔺相如。蔺相如说二“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不人，臣请完璧归赵。”这掷地有声的铿锵语言，没有一员大臣说得出，再看蔺相如的神态，气宇轩昂，有一种独当万军的力量，就让他带着和氏璧上路了。

秦昭王非常威严地在章华台上召见蔺相如。当他接过朝思暮想的和氏璧以后，就像这璧已经是他的战利品一样，高兴得手舞足蹈，连刚才还装出的一副过分的威严也全抛弃了。秦王观赏了很久，又像赏赐礼物一样，让他众多的美妾和近臣们传观。蔺相如看出秦王拿到此璧，就要耍赖翻脸，根本不打算把十五座城池划给赵国，机智地说：其实这璧上有块瑕疵，请让我指给大王看。”蔺相如拿到璧以后，退了几步，靠着殿柱，昂然挺立，手擎玉器，愤怒地说：我王和众臣们本来就担心秦国自恃强大，拿到璧不肯用城池交换。不料果然如此，我才把璧要了回来。”蔺相如见秦王左右的人要动武了，便做出要向殿柱撞去的样子警告说：“不要动!不然这璧会和我的头颅一起撞个粉碎!”秦王担心璧被撞碎，马上假意道歉，命左右找地图划出给赵国的十五座城。蔺相如看出秦王又在耍花招，就来个将计就计，他说：“这和氏璧是天下公认的珍宝，赵弱秦强，不敢不依从秦国用城换璧的条件献璧。送璧之时，我王曾斋戒五天，表示敬重，大王你也应斋戒五天，用隆重礼仪接璧，我才敢献上。”秦王估计硬夺不行，而且认为这壁和蔺相如也插翅难逃，就勉强答应了。蔺相如断定秦王自恃强大，只想要璧，不肯给城，就利用让秦王斋戒的机会，让随从暗中把和氏璧送回国去。后来，秦王发觉上了当，但觉得杀了蔺相如更难以得到和氏璧，就虚情假义地以礼相待，让蔺相如回国了。

但是，秦王夺璧之心仍然未死。他知道公开要璧不行，就一次次发兵攻赵，夺城占地，残杀大批赵国将士。这时，秦王又像猫玩老鼠似的，提出与赵王在绳池举行友好会谈。这是试验赵国的虚弱，如果赵王不敢赴会，就可发兵大举进攻，不但要夺那璧，还要消灭赵国；如果赵王敢于赴会，也可以强凌弱，逼他献璧。蔺相如和老将廉颇知道，这赴会的酒虽然难吃，却必须前往，而不能示弱。于是，廉颇留在国内，统率大军，严阵以待，做好痛击来犯秦军的准备，蔺相如则做好了在会见时智斗强敌的准备，陪着赵王到了绳池。果然，会场上武士森列，刀光剑影，杀气腾腾。会见的礼仪刚刚结束，秦王就用命令的口气说：“听说赵王喜欢音乐，请鼓瑟助兴。”赵王不敢不鼓。一曲才罢，秦国御史就用竹简写道：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”写毕，又高声朗读一遍、秦王的侍从们一齐欢呼鼓噪。蔺相如机警地端起一只瓦击，送到秦王面前说：“赵王听说秦王爱好击击（秦国的一种陶制乐器），请击击以相娱乐。”秦王自然不肯，蔺相如愤怒地说：“你再不击、我马上就可以和你死在一起!”秦王的侍从们刀剑出鞘，要行凶了。蔺相如指着身边的秦王怒斥道：“谁想让他先死，尽管上来。”秦国侍从们连忙后退，秦王无可奈何，只好敲了一下瓦击。蔺相如立即对赵国御史说：“记下来，‘某年月日，秦王为赵王击击’。”

双方的外交战打了个平局，秦国的大臣们自然不甘心，就齐声高叫：“请赵国划出十五座城为秦王祝寿!”“十五座城”，显然是暗指和氏璧，蔺相如针锋相对地反击说：“请秦国用都城咸阳作赵王

的寿礼!”秦国君臣的气焰又被压下去了。他们无计可施，只好快快收场。

一两位有勇有谋的文臣武将，可以压倒敌人的*威，但赵国的统治者太昏庸，在昏庸的国君之下，智谋双全的文臣武将也难以充分施展才华。后来，蔺相如老病难担重任，廉颇被疏去魏，另两位名将赵奢和李牧，一个劳累而死，一个受诬被杀，衰弱的赵国已不堪一击，在韩国被秦军攻灭之后不久，也被秦军攻灭。秦军兵临城下之日，赵王迁让人把自己捆绑起来，带着那块给赵国带来过光荣却又带来接连不断的灾难的和氏璧，跪在都城外面的大路边上，向秦军投降称臣。

令秦国数代君主朝思暮想的和氏璧，终于被作为一件记载了赵国耻辱的“胜国”之物，送到了新一代秦王—秦王政的手中。野心家们常有这样的心理：当一件稀世珍宝在别人手中的时候，会馋涎欲

滴，嫉火中烧，必欲夺为己有而后快，夺而不得，嫉火便会烧得更旺；及至把这珍宝夺到了手，他对这珍宝的兴致反而会减弱。秦王政拿到和氏璧以后，稍微观赏了一下、就命人收进了库房，因为东方六国中还有四个没有灭掉，灭掉这四国，把整个天下都变为自己所有，天下所有的珍宝就都全是自己的了。这和氏璧给赵国带来了灭亡之灾、却给赵王迁留下了一点点幸运，保了他的命。他没有像其他灭国之君那样被杀。而是被作为一个囚徒安置在荒僻的房陵（在今湖北西北部），最后死在那里。从此以后，房陵成了流放高级政治犯的地方，嫪毐，吕不韦的党徒，都被流放在这里。

提起价值连城的“和氏璧”可谓无人不知，无人不晓。在正史和其他史籍中，多次出现，成为春秋战国时代天下珍宝中，最高价值的代表。《史记》中有记：『昔卞和献宝，楚王刖之。』记载最详细的，应该是《韩非子》，其中记载：

『楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”』

当初学这篇课文的时候，自己的感觉非常奇怪，觉得故事不通，尤其玉人的做法让人感到莫名其妙，不可理解，为何这样一件对所有人都有好处的事情，玉人要从中作梗！楚王可以得到宝物，卞和献宝有功，必有重赏，玉人把这玉璞琢磨成器，也有功劳。玉人完全没有破坏这件事情的动机。若说是玉人眼力差，可这是楚王的御用玉匠，春秋战国时代的玉刻工艺盖世无双，楚王的玉人怎么会不识宝玉！

历来确实有认为这件事不存在的观点，其中以清乾隆为代表，他认为这是韩非所杜撰的一则寓言，他解释这种观点是：献玉的卞和，代表忠臣，玉璞代表忠言，玉人代表奸臣，玉人看出是玉，但诬蔑为石，就是忠臣进良言，被奸臣谗言所毁一样。

原来我也相信这种解释，因为好像可以说通，但“和氏璧”是一件多方记载，确实在历史中出现的宝物，若说完全是杜撰，太过草率了。

后来，由于工作原因，对中华文物的历史有所了解，对玉器的出产也略知皮毛，以及阅读了一些相关的书籍。觉得“和氏璧”的发现过程还是可以解释的通的，并不是玉人眼力差，也没有从中作梗，这首先要从“和氏璧”的材质来说。

《韩非子》中的记载是：『楚人和氏得玉璞楚山中』，根据中国的玉石分布，我们知道，江南是不产玉的。和阗出在新疆和阗，岫岩玉出在东北，缅甸出的是硬玉，就是后来的翡翠，而且它和玉的分别是很大的。所以，由此推论出，卞和在楚山中找到的不是和阗美玉，而是一块美石。当然它并不是普通的石头，而是一块千年难得一遇堪比美玉的美石，否则秦王也不会打算用十五座城来换！

而造成卞和断足的原因，是对玉认知上的差异造成的，春秋时期对玉的规定，并不太严格，许多地方的精美温润的美石，也算作玉的范围，而且经过琢磨，的确非常美观，有文物可以证明当时采用材质优秀的美石当作玉来加工的。但在“玉璞”阶段，也就是原材料阶段，只能分辨出它是石还是玉，而看不到里面的材质是否精美，现在也是如此，相信接触过玉石的朋友对此会有些经验。而玉比石头贵重，这是自古就形成的观念，作为楚王的御用玉人，接触的都是上等的和阗美玉，看到这块楚山美石的原材料，当然认为是石头。我相信玉人没有胆量欺骗楚王的，卞和因诳而刖足，欺君之罪可不轻，玉人不会用自己的脚冒险撒这个无意义的谎的。所以，两代楚王的玉人都断定卞和所献乃“石也”！

最后的结论是，《韩非子》中的记载，应该是确实发生的，而玉人和卞和都没说谎，这是那时对玉材认知上的差异造成的，卞和所献的是一块质地非常优良、价值连城的“楚山美石”！

前人提出过和氏璧非玉的说法，我只是用自己所学的一点文物知识，推论我认为和氏璧所用的具体材质，说“楚山美石”并不是要推翻和氏璧是宝物，只是寻求历史真相。当然，这也未必正确，一种考证而已。

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