【晶程】番外（19）

他们刚走出机场就见到了肖程的同学——麦克和琳达。

“Hi！程儿，这里。”麦克用蹩脚的中文说。

肖程带着何晶以及家人们走了过去，肖程牵着何晶站在麦克面前用美语说：“好久不见，麦克。你还好吗？你和琳达……”

“yes  我们在一起呢。已经三年多了，前不久我们才注册结婚，我要当爸爸了。”麦克用美语说，麦克的脸上有一种幸福而甜蜜的笑容。

“你要当爸爸了？”肖程用美语问。

“yes yes  那么你身边的这位美女，是你的女朋友？”麦克用美语问。

“我介绍一下。”肖程用中文说。他搂着何晶用中文对麦克说：“这是我最爱的人，我老婆何晶”。

他对何晶说：“宝贝，这是我在哈佛的同学麦克还有琳达”。

“ Hello， My name is hejing”何晶用流利的美语说

。何晶上下打量着麦克，迈克是一个很帅气的男人，大概有1米8，皮肤很白，眼睛又大又蓝，高挺的鼻子，薄薄的嘴唇。非常像《银河护卫队》里面的男主人公——星爵。一番寒暄后，大家一起上了麦克的车。何晶看着窗外的建筑，又想起了自己的男神——星爵。是的，她很喜欢星爵。她喜欢星爵跳舞的样子，说实话，漫威出了这么多个系列，有力量型的钢铁侠，帅气迷人的美国队长，很酷的雷神，超级萌的小浣熊，不要太可爱的小树人…… 可自己就是喜欢星爵。

当何晶回过神来时，已经到了他们在美国的家。麦克帮他们把行李搬到屋子里，这是一个**里出现的那种小别墅。肖程走了进去，才发现这里并不是他们在网上看好的那个，而是克瑞斯的家。是克瑞斯和威廉的婚房，那年他们还在这里举行派对。肖程看着房子不禁发出感叹：好美的房子，好美的爱情。可惜没等宝宝出生，男主人已经离开了。他站了一会儿，然后，把麦克拉出去。

小声的用美语说：“这怎么回事？你和克瑞斯有联系吗”？

“我和她是有联系，她叫我把她的房子给你们住，你有忌讳吗？她跟我说他这比较方便，如果没忌讳，就安心的住，免得去租房子，一个月租金都是好几万美金，在这什么都挺方便的，水电气我就先帮你们交了，而且我们真的别谈钱，这是克瑞斯说的。”麦克说。

“没有忌讳，而且 威廉在波斯顿去世的，又不是在这里，这只是度假的地方。说实话，我真是觉得挺不好意思的，这件事我去和克瑞斯和家人谈，谢了兄弟。”肖程说。说完，两人回到房子里，帮着收拾行李。二楼有一个儿童游戏室，里面摆满了绘本玩具。肖程何晶还有尤盛美在游戏室里打扫。

接近晚上，才把这个家收拾出来。肖程亲自下厨，把在超市买的牛排煎出来。大家吃完晚饭后，麦克带着自己的老婆回家了。

他在临走之前叮嘱大家：“往前走100米，就是下午大家购物的那个超市，超市再往前走，过红绿灯往右转，就是医院，孩子们做康复就在那里，然后，肖程你们要去工作的医院需要在超市门口的公交站台，坐231路公交车，或者坐5号线地铁，到爱神路下，然后还要走10分钟的路，明天我会很大卫一起过来带大家一起熟悉环境，大卫带肖程你们去办理入职手续”。

他想了一想又说：“对了，在那个2楼有一个房间里在有一个小baby的婴儿床，之前小詹妮弗住那里，克瑞斯还专门给我说了，那个床可以加长加宽，不懂的你们直接问他就好了。大家，拜拜”。

“ OK， Thank you, Bye”肖程说。

“ Bye”麦克说。

“爸，妈，我去送送麦克。”肖程说。说完，肖程把麦克送到门口，看着麦克夫妇上了车后，肖程才关上房门。

大家都在讨论到底怎么住，“我们带着孩子住有婴儿床的那个房间，晶晶你和肖程住那个大房间呗，或者爱萍跟赵新去住，不然就是祖母去住那个房间。”盛美说。

“爱萍，你和赵新带孩子住大房间，我们就住小房间就好 祖母，你要不住我爸妈旁边。”何晶说。

“我觉得何晶你们夫妻俩应该带着孩子住婴儿房，让曲院长尤主任去住你们那个房间。”爱萍说。

“那个我说一句话，我觉得何医生夫妻俩选自己住就让他们自己住，爱萍你又何必委屈曲院长他们。”赵新说。

一直在旁边看的肖程。终于开口了，他说：“我觉得就像何晶说的那样住嘛”。

然后，他抿了抿嘴唇犹豫不决的说，“有一件事，我一直不知道怎么说，这套房是克瑞斯和她老公的新房，但是大家都知道威廉在小詹妮弗出生前，在波士顿去世，这就不知道大家会不会介意这套房子。所以，这房子是克瑞斯借给我们的”。

大家纷纷表示不介意。“这个情况我想大家都知道，我们是无神主义者，一点也不介意，就不知道祖母介不介意？”曲晋明说。

“我也不信这些，有地方住，可以和孩子们一起住就好了。”祖母说。

在决定怎么这以后，大家纷纷搬着行李上楼，把行李安顿好之后再下来在客厅里面玩，大宝在地板上爬过爬去。两个小孩子很快就玩到了一起，因为两个小孩整个家里充满了欢声笑语。

晚上八点半，大宝摇摇朱爱萍的手说：“妈妈，我要听故事，我想听《猜猜我有多爱你》”。

“好，我把书拿出来，刚才我看见这里有一本英语版的《猜猜我有多爱你》，我把那个拿下来讲好不好？我们听那个，妈妈带的还在行李箱的最前面压着不好拿，明天我把你喜欢的故事全拿出来，好吗？宝贝。”妈妈说。

“好，听故事咯！”大宝说。说完，朱爱萍去二楼把绘本拿了下来，就在沙发上一只手拿着书，一只手抱着大宝。用英语绘声绘色的讲着，有时还来一个小互动。两个孩子听的入了迷，就连大人们也安静下来，静静的听着，屋子里静悄悄的，除了讲故事的声音，其他什么声音都听不见。

何晶听着故事不禁在想：我给了我的孩子什么？我有这么温柔的给我的宝贝讲过故事吗？我该多多向爱萍学习。

半个小时后，曲晋明看看窗外又看看手表，低着头看着指针说：“快9点了，时间也不早了，大家赶快休息吧，孩子们都困了，特别是我们家的孩子都困了，我带他去洗澡”。

曲晋明模仿孩子的口吻说：“外婆可以给宝宝冲牛奶了吗？我们喝了牛奶要睡觉觉了”。

他接着用一种温柔的有极其有耐心的语气甚至带一点奶气的语调问孩子：“我们睡觉觉了，好不好？太晚了，宝宝困没有呀？今天自己睡小床好不好？小熊陪你好不好？今天宝宝要听什么故事啊”？

莹莹有点带着哭腔说：“不睡觉觉，不要小熊，要妈妈，不要自己睡，不要吃药”。

尤盛美轻声的、笑着对大家说：“困了，你这孩子被我和他外公太宠了，我先带她去睡”。

她接着对曲晋明说：“记得分药过来，还有冲奶，我先哄哄她”。

“先洗澡吧，我去把水给她放好。”曲晋明说。

“别洗了，她马上都要睡了，眼睛都快闭上了，你先把她给我，马上去拿药，药在餐桌上和奶瓶奶粉在一起。”盛美说。说完，盛美接过孩子，抱着孩子上楼了。

何晶看着妈妈带着孩子离开的背影，不禁想：我爸妈以前年轻的时候也是这样带兰兰的吗？如果我不曾离开他们，我是不是也是这样被宠大的？爸爸妈妈小心翼翼的带着我们，即使已经好几岁了，仍然会像婴儿一样小心翼翼的呵护着。

与此同时，在楼上尤盛美正抱着孩子，说：“我们先睡在床上等外公来了就喝奶，好吗？我们听歌了”。

“不好，我要喝奶，我要妈妈抱抱。”莹莹说。“

我们马上就喝奶，外公正在给你弄，我们叫妈妈上来。”外婆轻言细语的说。

外婆温柔的问“宝宝，今天你要妈妈陪你睡觉觉，还是外婆陪你？一会我们叫妈妈讲个故事，好吗”？

“我要外公外婆哄我睡觉觉，想睡在外婆外公中间。”莹莹说。

“好，不过宝宝长大了，自己睡小床好不好？詹妮弗哥哥很小很小的时候就自己睡小床床了，你也自己睡好不好？外婆就在你旁边陪着你。”外婆说。

这时，曲晋明来了。他把奶瓶打开说：“我们一边换衣服一边喝奶好不好”？

“好。”莹莹说。

外婆把莹莹放在床上。尤盛美开始帮她换衣服了，莹莹喝着奶，脸上有一种小小的惬意。

尤盛美一边帮孩子换衣服一边问曲晋明：“你给孩子冲了多少奶”？

“180毫升的奶，药末也弄进去了。”曲晋明说。

尤盛美并没有继续和曲晋明说话，而是对莹莹说：“好了啊，我们已经换好了睡衣，洗个脸，睡觉喽”。

尤盛美站直了身体转身去了里面的卫生间，这时，莹莹把奶嘴从嘴巴里取了出来，微笑着说：“外公，我喝完了”。

曲晋明靠近床边坐了下来，温柔的说：“喝完了应该把奶瓶给外公，对不对呀？外公把奶瓶给宝宝洗了，晚上或者明天早上我又给宝宝冲奶”。

“不好，不要，我要奶瓶，我还要喝空奶瓶。”莹莹说。说完，莹莹又衔着奶嘴。

这时，外婆拿着洗脸毛巾还有手指牙刷来了，然后又进去用莹莹自己的杯子倒了一杯可以喝的水放在床头，脱掉鞋，爬到莹莹后面，抱起莹莹，说：“我们先把牙刷了，明天我们去买个新的公主电动牙刷，外婆忘记给你带牙刷了，只带了这个小牙刷，先用这个好吗？我们莹莹小时候都用这个”。

莹莹把奶瓶取了出来，放在一旁，然后很配合的张开了嘴。外婆很有耐心的给莹莹刷着牙，一边刷牙一边唱着：“小牙刷手中拿，挤点牙膏把牙刷……”

外公趁着莹莹正在刷牙，悄悄的把奶瓶拿走了。有时候外婆的歌声停了下来，两个牙齿咬在一起说：“一”。

很快，然后牙就刷完了。外婆起来，然后跪着走到床头柜前小心翼翼的端起水杯，又走到莹莹面前，抱起莹莹。

小心翼翼的喂了点水给莹莹，说：“小心点，宝贝，别呛着了，我们坐起来把脸洗了，就睡觉觉啊”。

然后外婆把水杯放在一旁，莹莹翻了个身自己坐了起来。然后外婆把放在一旁的洗脸毛巾拿起来，走到莹莹的面前轻轻地给莹莹擦了擦脸。外婆接着把毛巾顺手放着床头柜上。然后穿上鞋，弯下腰，横着抱起孩子，莹莹在外婆的怀里不停的打哈欠。外婆抱着莹莹走了两步，然后把莹莹放在婴儿床上，轻轻地给莹莹盖上小被子，接着把床头的星星灯打开。再把房间的灯关了，马上睡觉的那种温柔的氛围就出来了，外婆掏出手机打开QQ音乐，调好音量，开始播放催眠曲，然后外婆把手机放在床边，站在婴儿床边。

温柔的看着莹莹，说：“睡吧，宝贝”。

在温柔的乐曲中，在温柔的灯光里，在小熊和外婆的陪伴下莹莹抱着小熊睡着了。

与此同时在楼下，大宝早就撑不住了，已经到曾祖母的房间跟着曾祖母睡觉了。只有几个年轻人还在和克瑞斯视频通话。

“  Hi，克瑞斯，你还好吗？有什么你记得去找白荷。”肖程叮嘱道。

“知道了，我一切都OK，放心吧，只是肖大主任，你什么时候这么啰嗦啦？”克瑞斯说。

他接着问，“你们在那边还习惯吗”？

“我们都挺习惯的，谢谢你把你的房子给我们住，太感谢你了。还装的这么好，我把钱转给你吧。”何晶说。

“朋友之间别谈钱，别谈谢，我去你家吃饭这么多次，你不是也没有收我的伙食费吗？”克瑞斯说。

克瑞斯接着说，“我们的莹莹小宝贝呢？她还好吗”？

“困了，他们抱回去睡觉觉了，我爸妈带的太细了，几点该吃什么，什么时候干什么，他们都记得特别清楚，睡觉全部都是哄。他们完全不觉得孩子长大了，应该是对待一个小朋友一样的。”何晶抱怨着。

“老人是这样的，所以美国专家都不建议长辈带孩子。”克瑞斯说。

肖程和赵新悄悄地离开了，把所有的空间留给三个宝妈。俗话说，三个女人一台戏。是的，三个女人，特别是三个最好的闺蜜在一起，好像有说不完的悄悄话，聊不完的话题，讲不完的秘密。肖程和赵新这一对好兄弟，悄悄的溜进了一间卧室，打开灯，并排着坐在床边，两人同时左脚翘起二郎腿，掏出手机。

赵新点开游戏，在肖程面前晃了晃，说：“程儿，你要不要玩王者？组队呗”。“你不检查一下你的简历啊？明天就要入职了。今天大宝和祖母在一起，你不担心？还有心情玩王者。”肖程说。

赵新反倒劝肖程：“今朝有酒今朝醉！不管了，先玩一把”。

肖程竟然被他说动了。

直到深夜，大家才回自己的房间。关上灯，肖程抱着何晶，说：“今天……”

何晶感受到了耳旁的热气，和那颗蠢蠢欲动的心。何晶翻过身，右手放在枕头上，头放在右手手背上，看着肖程的眼睛，温柔的并且装傻的说：“你想说什么？今天干嘛？对了，今天你不累啊？赶紧睡觉”。

然后轻轻的闭上眼睛，假装睡着了。“老婆，宝贝，我想要爱你。”肖程说。说完，他吻了上来。“别……别闹 爸妈在……在隔壁呢，小心听见……  慢点……”

第二天一早，“晶晶，肖程，起床了。吃早餐了，大家都在等你们，你爸做的早餐。”门外传来尤盛美的声音，接着门被推开了。

床上，两个人紧紧的抱着。虽然穿了衣服，但还是知道昨晚发生了什么？尤盛美不好意思的说：“赶紧的”。 说完，赶紧关上门。

肖程慢慢的睁开眼睛，宠溺地刮了刮何晶的鼻子，温柔地说：“小懒猪，赶快起床啦，刚才妈妈都看到了”。说完，他轻轻的吻了吻何晶的唇。

何晶迷迷糊糊的说：“让我再睡会，别闹”。

五分钟后，小两口起床了。

“早啊，亲爱的。”朱爱萍一边敲着鸡蛋一边对何晶说。

何晶在餐桌前坐了下来，说：“早啊，亲爱的爱萍”。

“亲爱的，你看看你老公那副样子，不会是‘吃醋’了吧？”爱萍笑着说。

“我就是不高兴，吃醋了。以前你们住一个寝室怎么叫的我不管，但是你在我们两个面前秀姐妹情，我能高兴吗？”肖程不高兴的说，语气中全是醋味。

“别理他，醋王。”何晶小声地对爱萍说。说完，何晶斜着眼瞟了一眼肖程。

“行了，你们三个，打打闹闹的像话吗？好好吃饭，一会还得去医院呢。”曲晋明这个大家长发话了，谁敢再说一句？整个餐桌瞬间安静下来，静的都听到餐具碰撞的声音。

半个小时后，麦克和大卫来了，他们带着大家来到医院里。

“麦克，我带朱**她们去找他们的康复管家，你陪肖程他们去吧。”大卫直接用普通话说。

“那也行。”麦克用蹩脚的普通话说。“程儿，我先去了，有什么打电话给我，一会儿带你们去办入职。”大卫说。“谢了兄弟。”肖程说。说完，他走过去拍拍大卫的肩膀。大卫向他点了点头，带着朱爱萍一家走了。

“ OK，我们也走吧，斯克**已经在会客厅等我们了。”麦克用蹩脚的普通话说。说完，麦克带着大家去了儿童康复科的一号会客厅。

斯克**是一个非常漂亮的女人，是很多男人的梦中情人。高挑的身材，白皙的皮肤，一头漂亮的金发，有一双蓝宝石似的眼睛，又大又迷人，凝望他的眼睛，似乎那双眼睛会说话。又高又挺的鼻梁，小巧的嘴。穿着一身黑色的工作服，脚踏一双红色梭跟皮鞋。“

这就是我给你们家找的康复管家斯克**，她会在在这段时间里和主治医生一起帮你们安排孩子的相应并且合理的课程，现在他先给孩子做测试测评，明天上午她会带你们去找主治医生并安排检查，如果需要他们会给孩子安排住院治疗。斯克**同时也是一个儿童心理学家，她对孩子们都非常好，所以有什么事你们也可以，如果孩子在情绪方面有什么问题也可以找他。”麦克用美语介绍。

“斯克**，这是孩子和孩子的家长。”麦克用美语向斯克**介绍。

麦克拍拍肖程肩膀接着对斯克**说：“这是孩子的父亲肖程”。

斯克**很友好的主动伸出右手，肖程伸出左手握住斯克**的手用美语说：“你好，斯克**，很高兴认识你，我叫肖程，是孩子的爸爸”。“

很高兴认识你，请坐，我们简单的谈一下。”斯克**说。

“那个，我还有事，我就不陪你们了，我先走了，下午见。”麦克用美语说。

肖程向麦克点了点头，拍拍麦克的肩膀。麦克先离开了，他把会客厅的大门关上了。大家送走麦克之后，都在沙发上坐了下来。尤盛美抱着孩子，并没有把孩子放下来，而是继续让孩子坐在自己身上，双手抱着孩子。“这个孩子能自己坐吗？”斯克**用美语问。

“可以，她只是不能自己走了，她还是可以独立坐。”尤盛美用美语说。

“ OK 那你可以把孩子放下，让他自己坐。”斯克**说。

尤盛美把莹莹放在沙发上，莹莹很听话的，乖乖的安静的坐着。他拿了几份资料还有笔出来，摆在大家的面前，

她接着说，“我需要你们把这个资料填了，根据大家对孩子的了解还有观察，提出自己的问题，想法”。说完，她站了起来。走到孩子面前蹲下，温柔的、轻声细语的对莹莹说：“你想玩玩具吗？我抱你去玩玩具好不好”？

莹莹听的一头雾水，不知道阿姨在说什么。斯克**到里面的小房间拿了一个玩具，再次蹲在莹莹面前，玩给莹莹看。小孩子哪有不爱玩玩具的？这个可爱的洋娃娃瞬间引起了莹莹的注意。

“阿姨，我想玩。”莹莹说。说着，莹莹伸手就去拿。斯克**虽然听不懂汉语，但她还是知道莹莹的意思，她把玩具给了莹莹。

与此同时，赵新一家也见到了他们家的康复管家，他们家的康复管家是一个华人叫李华荣。现在他们全家都在填表了，大宝和那个管家一起去测评室做评估。

“好，大宝，你今年几岁了呀？你上过幼儿园吗？”李**问。

“我五岁了，我读中班，在宝贝幼儿园的花花班。”大宝说。

“你五岁了呀？那是一个大孩子呢，对吗？现在阿姨呢，问你一些简单的问题，然后给你安排课程，然后你就可以上我们这里的幼儿园。”李阿姨说。

“好，我可聪明了。”大宝说。

“你可聪明了啊？那阿姨考考你好不好？”李阿姨问。说着，李阿姨拿出一些卡片，在大宝面前排成一排，说：“阿姨这里有些小卡片，有关于吃的、有小动物的、还有数字宝宝的、还有一些人物的小卡片，你可以把他们认出来吗？我看看你到底厉不厉害”。说完，李阿姨用食指指着红辣椒的问：“这是什么”？

大宝马上就说出来了：“红辣椒”。

李阿姨鼓着掌说：“好厉害，宝贝，你太厉害了”。接着，李阿姨又指着一个青苹果的问：“这个是什么？我不认识，大宝你认不认识”？

“青苹果，它是绿色的。”大宝说。

“这些都太简单了，是不是？”李阿姨问。说着，李阿姨拿出一张数字五的卡片问：“这是哪个宝宝呀”？

大宝马上就说：“五” 。

“你太厉害了。”李阿姨说。

半个小时后，李**带着大宝出来了，他把家长们面前的调查问卷收了起来，然后坐在沙发上，说：“我对他的智力有个基本的了解，对他的语言方面有了一定的了解。现在就想问一下你们家长，平时是谁照顾孩子多一点？平时有没有对孩子进行康复性的训练”？

“主要是他的曾祖母日常照顾的比较多，我和他爸爸是医生，晚上才回家，晚饭过后我会给他一些训练，训练动作是我在医院给他做的评估，医生给的一些基础性的动作，比如说是下蹲、行走、交替半跪、仰卧起坐、日常蹲姿、靠墙站立。”朱爱萍说。

“哦，是这样的啊，那他的那个情绪方面，有没有太大的问题？”李**问。

“情绪没有太大的问题，只要大人冷静下来和他聊聊天，听听他喜欢的音乐，情绪就会好一点。”朱爱萍说。 朱爱萍接着说，“他说话不是特别的清晰”。

“那你们有没有对他进行过脑电图检查？他有没有癫痫之类的病？是否在服药中？”李**一边在笔记本上写一边问。

“没有。”朱爱萍说。

“那他有用钱的意识没有？我刚才给他了一些人民币，孩子是认识的，那就他会不会去用？”李**看着笔记问。

朱爱萍想了想，抿了抿嘴唇说：“应该是会，他没单独买过。但是，我和孩子的爸爸平时会带孩子去超市买东西，训练他对钱的概念，还有加减法的应用”。

李**停下笔看了看笔记本，又问：“平时在家里孩子是自己行走？还是使用辅具？或者爬？还是要家长抱”？

“他可以穿着矫正鞋走。”朱爱萍说。

李**继续记着笔记问“  OK 他可以自己吃饭吗？目前有没有用什么辅具”？

“可以，我们给他买的最好的吸盘碗，他一般都用勺子吃饭。”朱爱萍说。朱爱萍接着说，“我有给他带轮椅，一般外出的时候都会坐轮椅。他在外面走路困难”。

李**抿了抿嘴唇点了点头说：“了解。今天就先这样，明天过来到每一个科室去检查，我们先加个微信吧，今天我会给孩子做个方案，然后明天检查完之后我会把所有的主治医生建个群，到时候你们也加一下，到时候有什么情况在里面讨论”。说完，朱爱萍通过扫一扫添加了李**的微信。

孩子晚上睡不着觉的时候，自然是要给孩子讲童话故事，哄孩子入睡了，因为孩子在童年时其实非常敏感的一个阶段，如果这个时候让孩子感受到的都是关于美好温暖和爱的内容，那么这个孩子也会逐渐成长为一个正直善良的人，但是如果你让他感受到的都是暗黑恐怖的内容，很有可能对他的未来造成伤害。

和大家分享一个小故事

闺蜜生二胎的时候，不得不将大宝交给自己的婆婆照顾，大宝一直都是跟着闺蜜长大的，所以刚刚跟奶奶的时候特别不习惯，每天晚上都会哭着找爸爸妈妈，奶奶用尽了种种办法，都没有办法让大宝安静下来，大宝还是哭着要找爸爸妈妈，后来奶奶就和大宝说，你爸爸妈妈让老虎叼着走了，一下子让大宝的内心受到了巨大的恐惧，大宝不仅哭闹得更加厉害了，而且连门都不敢出，整夜整夜的哭闹，奶奶无奈之下也只能让闺蜜出来哄大宝，当闺蜜得知奶奶是用这种方法吓唬大宝的时候，气不打一处来，看到大宝可怜巴巴的样子，更是心疼，安抚了大宝好久，才让大宝睡过去了，第二天大宝内心还是非常没有安全感到爸爸妈妈的房间，看到爸爸妈妈还在，大宝才算安下了心，此后的好几天，大宝都是惴惴不安，直到看到爸爸妈妈才能稍微安心一点。

吓唬孩子，会让孩子变得懦弱

闺蜜跟我们分享这件事情的时候，眼泪一直往下掉，她觉得奶奶用这种恐怖的方式吓唬大宝，会给大宝留下浓重的心理阴影，看到大宝那种眼巴巴看着爸爸妈妈的样子，闺蜜的心都要碎了。不管是出于什么原因，我觉得大家最好都不要随意吓唬孩子，吓唬孩子的方法，虽然特别管用，但是久而久之，孩子就会对这个世界怀着很强的戒心，他会觉得任何事情可能都是会伤害到自己的，从而变得懦弱，不管遇到任何情况，都不敢去尝试，那么他身上的那种冲劲儿，就会逐渐消失不见。

吓唬孩子，会让孩子没有安全感

我们经常说初生牛犊不怕虎，就是因为孩子刚刚来到这个世界上的时候，怀着强烈的好奇心，遇到任何新奇的事情，都会勇于去尝试，这是非常难能可贵的一点。如果总是给孩子灌输那些恐怖的想法和内容，孩子对这个世界就会形成很强的戒备心，在一个没有安全感的环境当中长大，对孩子的影响可想而知。

第一系天皇一览表

　　序号 在位时间（西历） 谥 号 　1 前660 - 前585 神武天皇　2 前581 - 前549 绥靖天皇　3 前549 - 前511 安宁天皇　4 前510 - 前477 懿德天皇　5 前475 - 前393 孝昭天皇　6 前392 - 前291 孝安天皇　7 前290 - 前215 孝灵天皇　8 前214 - 前158 孝元天皇　9 前158 - 前98 开化天皇　10 前97 - 前30 崇神天皇　11 前29 - 70 垂仁天皇　12 71 - 130 景行天皇　13 131 - 190 成务天皇　14 192 - 200 仲哀天皇　15 270 - 310 应神天皇　16 313 - 399 仁德天皇　17 400 - 405 履中天皇　18 406 - 410 反正天皇　19 412 - 453 允恭天皇　20 453 - 456 安康天皇　21 456 - 479 雄略天皇　22 480 - 484 清宁天皇　23 485 - 487 显宗天皇　24 488 - 498 仁贤天皇　25 498 - 506 武烈天皇　26 507 - 531 继体天皇　27 531 - 535 安闲天皇　28 535 - 539 宣化天皇　29 539 - 571 钦明天皇　30 572 - 585 敏达天皇　31 585 - 587 用明天皇　32 587 - 592 崇峻天皇　33 592 - 628 推古天皇（女）　注： 推古二年（593年）至推古三十年（622年）由圣德太子摄政

第二系天皇一览表

　　序号 在位时间（西历） 谥 号 年 号　34 629 - 641 舒明天皇　35 642 - 645 皇极天皇（女）　36 645 - 654 孝德天皇大化、白雉　37 655 - 661 齐明天皇（女）　38 661 - 671 天智天皇　39 671 - 672 弘文天皇　40 673 - 686 天武天皇朱鸟　41 686 - 697 持统天皇（女）　42 697 - 707 文武天皇大宝、庆云　43 707 - 715 元明天皇（女） 和铜　44 715 - 724 元正天皇（女） 灵龟、养老　45 724 - 749 圣武天皇神龟、天平　46 749 - 758 孝谦天皇（女） 天平感宝、天平胜宝、天平宝字　47 758 - 764 淳仁天皇　48 764 - 770 称德天皇（女） 天平神护、神护庆云　49 770 - 781 光仁天皇宝龟、天应　50 781 - 806 桓武天皇延历　51 806 - 809 平城天皇大同　52 809 - 823 嵯峨天皇弘仁　53 823 - 833 淳和天皇 天长　54 833 - 850 仁明天皇 承和、嘉祥　55 850 - 858 文德天皇仁寿、齐衡、天安　56 858 - 876 清和天皇贞观　57 876 - 884 阳成天皇元庆　58 884 - 887 光孝天皇仁和　59 887 - 897 宇多天皇宽平　60 897 - 930 醍醐天皇昌泰、延喜、延长　61 930 - 946 朱雀天皇承平、天庆　62 946 - 967 村上天皇天历、天德、应和、康保　63 967 - 969 冷泉天皇安和　64 969 - 984 圆融天皇天禄、天延、贞元、天元、永观　65 984 - 986 花山天皇宽和　66 986 - 1011 一条天皇永延、永祚、正历、长德、长保、宽弘　注： 第37代齐明女皇为第35代皇极女皇重新登基后的称号，因此她们是同一人；同样，第46代孝谦与第48代称德也是同一人。

第三系天皇一览表

　　序号 在位时间（西历） 谥 号 年 号　67 1011 - 1016 三条天皇长和　68 1016 - 1036 后一条天皇宽仁、治安、万寿、长元　69 1036 - 1045 后朱雀天皇长历、长久、宽德　70 1045 - 1068 后冷泉天皇永承、天喜、康平、治历　71 1068 - 1072 后三条天皇延久　72 1072 - 1086 白河天皇承保、承历、永保、应德　73 1086 - 1107 堀河天皇 宽治、嘉保、永长、承德、康和、长治、嘉承　74 1107 - 1123 鸟羽天皇 天仁、天永、永久、元永、保安　75 1123 - 1141 崇德天皇 天治、大治、天承、长承、保延、永治　76 1141 - 1155 近卫天皇 康治、天养、久安、仁平、久寿　77 1155 - 1158 后白河天皇 保元　78 1158 - 1165 二条天皇 平治、永历、应保、长宽　79 1165 - 1168 六条天皇 永万、仁安　80 1168 - 1180 高仓天皇 嘉应、承安、安元、治承　81 1180 - 1185 安德天皇 养和、寿永　82 1185 - 1198 后鸟羽天皇 文治、建久　83 1198 - 1210 土御门天皇正治、建仁、元久、建永、承元　84 1210 - 1221 顺德天皇建历、建保、承久　85 1221 仲恭天皇　86 1221 - 1232 后堀河天皇 贞应、元仁、嘉禄、安贞、宽喜、贞永　87 1232 - 1242 四条天皇 天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁治　88 1242 - 1246 后嵯峨天皇 宽元　89 1246 - 1259 后深草天皇 宝治、延长、康元、正嘉、正元　90 1259 - 1274 龟山天皇 文应、弘长、文永　91 1274 - 1287 后宇多天皇 建治、弘安　92 1287 - 1298 伏见天皇 正应、永仁　93 1298 - 1301 后伏见天皇 正安　94 1301 - 1308 后二条天皇 乾元、嘉元、德治　95 1308 - 1318 花园天皇 延庆、应长、正和、文保　96 1318 - 1339 后醍醐天皇 元应、元亨、正中、嘉历、元德、元弘、建武、延元　97 1339 - 1368 后村上天皇 兴国、正平　98 1368 - 1383 长庆天皇 建德、文中、天授、弘和　99 1383 - 1392 后龟山天皇 元中　1331 - 1333 （北朝）光严天皇 正庆　1336 - 1348 （北朝）光明天皇 历应、康永、贞和　1348 - 1351 （北朝）崇光天皇 观应　1352 - 1371 （北朝）后光严天皇 文和、延文、康安、贞治、应安　1371 - 1382 （北朝）后圆融天皇 永和、康历、永德　1382 - 1392 （北朝）后小松天皇 至德、嘉庆、康应、明德　100 1392 - 1412 后小松天皇 应永　注： 从第96代后醍醐天皇到第99代后龟山天皇，这四代天皇是南朝天皇，居住在吉野山。但由于北朝没有象征神权的“三神器”，因此这四代天皇仍是“正统”， 所以按南朝来记代。直到后龟山天皇将“三神器”交予北朝后小松天皇，后小松天皇才能算是第100代天皇。

第四系天皇一览表

　　序号 在位时间 (西历) 谥 号 年 号　101 1412 - 1428 称光天皇 正长　102 1428 - 1464 后花园天皇 永享、嘉吉、文安、宝德、享德、康正、长禄、宽正　103 1464 - 1500 后土御门天皇 文正、应仁、文明、长享、延德、明应　104 1500 - 1526 后柏原天皇 文龟、永正、大永　105 1526 - 1557 后奈良天皇 享禄、天文、弘治　106 1557 - 1586 正亲町天皇 永禄、元龟、天正　107 1586 - 1611 后阳成天皇 文禄、庆长　108 1611 - 1629 后水尾天皇 元和、宽永　109 1629 - 1643 明正天皇（女）　110 1643 - 1654 后光明天皇 正保、庆安、承应　111 1654 - 1663 后西天皇 明历、万治、宽文　112 1663 - 1687 灵元天皇 延宝、天和、贞享　113 1687 - 1709 东山天皇 元禄、宝永 明仁天皇夫妇

114 1709 - 1735 中御门天皇 正德、享保　115 1735 - 1747 樱町天皇 元文、宽保、延享　116 1747 - 1762 桃园天皇 宽延、宝历　117 1762 - 1770 后樱町天皇（女） 明和　118 1770 - 1779 后桃园天皇 安永　119 1779 - 1817 光格天皇 天明、宽政、享和、文化　120 1817 - 1846 仁孝天皇 文政、天保、弘化　121 1846 - 1866 孝明天皇 嘉永、安政、万延、文久、元治、庆应　122 1867 - 1912 明治天皇明治　123 1912 - 1926 大正天皇大正　124 1926 - 1989 裕仁天皇昭和　125 1989 - (明仁天皇)平成　注： 明治元年，“一世一元制”确立，即一代天皇一个年号。 因为现今的日本天皇明仁在世，所以没有谥号，不叫做“平成天皇”。

坐月子经常生气的妈妈容易患上月子病是毋庸置疑的，除了生闷气还会有其他影响表现：腰酸背痛、全身发麻、手脚冰凉、怕冷、怕风、头晕眼花、全身无力、面色发黄、 失眠、好生气、易感冒、体弱多病等，妈妈们要知道月子病后遗症也是会传染的，记得坐月子多调整自己情绪，少生气。

坐月子生气后遗症之二主要是受产后抑郁症影响。生完孩子的妈妈经常因为生理上的变化，以至精神心理承受能力变弱，加之教育孩子、生活所需等压力增多，只要一有不顺便会生气，还经常多愁善感、思虑过多，甚至处世悲观。这些都是产后抑郁症的表现，影响不少。

产后抑郁症不仅不利妈妈坐月子身体恢复及喂养宝宝，还不利以后生活及个人健康，这个时候尤其需要做好调整，解决产后抑郁症问题。可以参考下面方法：

1、给妈妈适当作些保护，避免受刺激

如对令你伤感或者烦躁的地方不要去，对会惹你生气的人敬而远之，以避免生气；对于不可抗拒的刺激，要提高承受能力，记得心态放宽，家人多给些关爱妈妈。　

2、多休息放松心情

产后休息对妈妈身体恢复很重要，妈妈睡好觉，很大程度上能预防抑郁症。睡觉时间不足或质量差会影响第二天精神，要及早解决，睡觉前好好放松心情，好梦！

3、 “三个不”自我治愈

对付产后抑郁症，妈妈的心理暗示也很重要。做到对今天不生气，对昨天不后悔，对明天不担心。遇到困难时不要生气，不要急。学会减压不生气，保持心理平衡。学会调节自己的情绪，让自己每天都有一份好心情。

现在的孩子上学后，开家长会几乎日常，而且每次家长去开家长会，无非就是关于孩子最近一段时间的学习以及各个方面的表现向家长阐述，让家长了解，需要家长更加注重孩子的哪些方面。也就是因为这样频繁的家长会，很多家长都已经看淡了。

现在的很多人，一般生活中最重要的事情就是赚钱，而面对家长会这件事有的也只是应付一下，一些已经要了二胎的家庭中，大宝的家长会只能由妈妈去，但是二宝还小，有时也来不及收拾，就只好随意的去了。

一位邻居前几天说这样一件事，前几天大宝的学校通知开家长会，孩子的爸爸出差，家里又有二宝，还是挺犹豫的，不去又很担心大宝，最后还是去了，家长会是在周五的下午，老师的意思就是说开完家长会家长可以带着孩子一起回家。

上午的时候一直忙，都给忘了有家长会这件事，后来想起来马上就要到时间了，来不及换衣服，就匆匆忙忙忙的抱着二宝去学校，幸亏最后没有迟到，这时看到孩子看我的眼神就有些不对。

等到家长会结束了，我想去问问老师大宝的学习情况时，大宝就拉着我的手往外走，我也就只好放弃了。

在回家的路上，大宝就噘着嘴，很不开心，我就问，他说，人家的妈妈都穿的很漂亮，你穿的那么土，还带着我妹妹，太丢人了。

这时我才意识到，原来孩子很介意，他有尊严了，很在乎面子，他希望他的妈妈和其他同学的妈妈一样，打扮的非常漂亮，看起来很好看。

不过邻居说当时听到孩子的这句话，还是有点懵，之后她即使在家都会整理好自己，这样出门时不必着急，可以打扮的更漂亮，孩子也会有面子。

日本史书中关于唐文化对日本影响的记载

作者：李春凌

中国社会科学院研究生院学报 1997年05期 72～76页

内容提要中世纪的日本，对唐代文物制度多所仿效，两者有相当多的相似之处。但是，以往唐史界对此似乎注意不够。本文依据日本史书，从政治制度和思想文化方面论述了中世纪的日本所受唐朝的重要影响，可供学界参考。

正 文

日本元正天皇养老四年（720）成书的汉文《日本书记》记载，推古天皇三十一年（623）七月，留学隋唐的学生福因，学问僧惠齐、惠光，药师惠日等回到日本，向天皇奏称：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”这些人又多次建议召回已经学成的留学生、学问僧，让他们在日本的各个领域发挥作用。以“大唐国为蓝本来建立‘法式备定’的天皇制国家”。〔1〕

自舒明天皇二年（唐太宗贞观四年，630年），至宇多天皇宽平六年（唐昭宗乾宁元年，894年），日本向唐朝先后正式派遣唐史20余次，除3次“送唐客使”、1次“迎入唐使”和2次未能成行外，实际入唐14次。〔2〕这些遣唐使和随船的留学生、学问们，在唐朝如饥似渴地学习着。特别是留学生进入唐朝国子监系统学习唐文化，据送唐客使伊吉博德记载，”所朝诸蕃之中，倭最胜”〔3〕。大批留学生学成回国，无不将其所学引进到日本，从上层建筑到经济基础，差不多接收过去了，真可谓“全盘唐比”了。本文以在日本史上占重要地位的“大化改新”、奈良文化和平安文化为例，略加考察，以见其是如何“全盘唐化”的。

一、重要制度的影响

公元645年6月，日本中大兄皇子联合中臣镰足发动政变，迫皇极天皇退位，拥立孝德天皇即位。中大兄以太子身份摄政，中臣镰足为内大臣，“据宰臣之势，处官司之上”，“进退废置，计从事立”。〔4〕长期在华留学的高向玄理、学问僧僧旻这时被任命为国博士，充当最高国务顾问。学问僧灵云、惠云等亦因参预改新而被列为“十师”。大化二年（646）元旦，孝德天皇颁诏“改新”。首先是废除皇室和贵族的领地及部民，一律改归国有，变为公地、公民。与之相应的经济措施便是效法唐初实行的均田制，施行了“班田收授法”，每6年按人口班给口分田一次，6岁以上的男子授田2段〔5〕，女子为其2／3，私奴婢给良民的1／3，死后归公。受田人承担租税，一如唐朝的租庸调制：租为每段2束2把〔6〕，庸为每人每年10日，调为每户交布1丈2尺。到文武天皇大宝元年（701），又颁《田令》，规定“凡给口分田者，男二段”，“凡国郡界内，所部受田悉足者为宽乡，不足者为狭乡。”《田令》中还规定：“凡职分田，太政大臣卅卌町，左右大臣大卅町．大纳言廿町”，“凡内外诸司公厩田，交代以前种者，入前人”。又有：“正丁（21岁至60岁）每人每年服役十日，次丁减半”〔7〕。“调”则分两种，有“田调”、“户调”之分。由此《田令》可见，不仅“口分田”、“职分田”、“公厩田”、“宽乡”、“狭乡”、“正丁”、“次丁”，租庸调等等名称均与唐朝相同．而日具体条文也颇相近。

在政治体制方面，“大化改新”废除了世袭氏姓贵族的称号臣、连、国造、伴造等，制定新官制和冠位制，确立中央集权制度。大化四年，根据国博士高向玄理和僧旻制定的方案，设置了二官、八省、一台的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系。其太政大臣、左大臣、右大臣．号称“三公”，与唐朝的太师、太傅、太保相当。左、右大臣之下有大纳言、少纳言、左辨官、右辨官。左辨官掌中务（管修史、天文）、式部（管官吏任免）、治部（管贵族婚娶、对外事务）、民部（管户籍、民政）四省。右辨官掌兵部（管用兵、治军）、刑部（管司法、刑罚）、大藏（管财政、利税）、宫内（管官田、官营手工业）四省。这与唐朝的尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部极为相似。弹正台，主监察，分设于各郡，正相当于唐朝的御史台，监察各级官吏。地方的国、郡、县也是参照唐太宗时的道、州（府）、县三级而设，分别由国司、郡司、里长掌管。

在军事方面，大化二年，日本仿唐朝的府兵制，建立起”防人制”。京师（今大阪）置五卫府，东国及九州等边塞重地设置军、团、防、戍，征集农民当兵，3年一轮代。其卫府、军团、防戍的设置以及“民兵合一”的情况，恰恰表明是搬用的隋唐之际的府兵制度。

推古天皇以前，日本并不知道什么叫做律法，舒明天皇十二年（唐太宗贞观十四年，640年）回日本的留学生高向玄理、学问僧南渊请安等，首次将唐高祖、太宗时制定的《武德律》、《武德令》、《贞观律》、《贞观令》、《贞观格》、《贞观式》等法律条文带回去。“大化改新”之前，中大兄与中臣镰足还曾向南渊请安学周、孔之教。据日本学者的考察，“大化改新”所颁律令，与唐朝律令相同、相似的条文竟多达420余条。其后，天智天皇颁布的《迈江律令》，沿于唐太宗《贞观律令》。天武天皇颁布的《天武律令》，则以唐高祖《武德律令》、唐太宗《贞观律令》、唐高宗《永徽律令》为蓝本制定。到文武天皇大宝元年（武则天长安元年，701年），新颁布的《大宝律今》更直接仿效唐高宗时由长孙无忌主持编纂的《唐律疏仪》而成。其中．笞、杖、徒、流、死刑及“六议”、”八虐”，分别脱胎于唐律中的五刑、八议、十恶。《大宝律令》为日本史上趋于完备的一部成文法典。元正天皇养老二年（唐玄宗开元六年，718年），又颁布了《养老律令》，对《大宝律令》作出进一步修订。从而在法律上肯定了“大化改新”的成果，确立了以天皇为中心的古代天皇制。“大化改新”以后，自天智天皇至丰臣秀吉的数百年间，日本始终沿用唐律。因此，日本学者桑原骘藏曾经这样说过：“奈良至平安时期，吾国王朝时代之法律无论形式与精神上，皆依据唐律。”〔8〕所谓“奈良至平安时期”，即公元710年至1192年，正相当于唐玄宗至南宋孝宗前后。

在确立起以大唐国三省六部制和郡县制为蓝本的中央与地方行政体系，以均田制和租庸调制为蓝本的田制和税制，以府兵制为蓝本的防人制，以唐律为蓝本的律令体系的天皇制政体的同时，日本才正式有了国名和纪年，这也是接受唐文化的直接产物。

日本原来并没有国名，中国唐朝以前一直称之为“倭”、“倭国”、“倭奴国”，含有“多山之地”的意思。7世纪初，推古天皇即位，圣德太子摄政，方在“倭”字之前加了一个“大”字，称“大倭”，后来演变成“大和”，日本民族也称“大和民族”。“倭”是中国为之所起国名，“日本”这一国名，是唐朝时出现的。

早在隋朝，其王致书炀帝即自称“日出处天子”。〔9〕其后，遣唐使“自言国近日所出，以为名”。至武则天时，唐朝称其为日本。张守节《史记正义》载：“倭国，武皇后改曰‘日本’。”“日本”二字作为国号，首先载于日本史籍者，便是养老四年由太安麻吕与舍人、宗王等修成的汉文《日本书纪》。书中，将“倭”、“大和”等对日本的古称均改为“日本”，这是“日本”这一国名在日本官方文献中的最早记载。“日本”这一国名的产生，深深打上唐朝文化的烙印。国号如此，年号的起用也如此。天皇制建立之初，并无年号，只是某天皇某某年，如推古天皇三十一年。孝德天皇即位后，仿效唐朝，于公于645年起用“大化”这个年号。从此，在日本史上便有了天皇号及年号这一纪年的定制，沿用至今未改。

唐朝的都市建筑制度，在世界建筑史上是一大创举。日本在“大化改新”后逐渐接受了建立统治中心的意识。圣武天皇时，太政官奏议：京师乃帝王所居，万国朝宗之地，如不壮丽，将何以表德！〔10〕于是，日本先后在奈良、京都建起了藤原京、平城京和平安京。虽然它们占地面积不等，但都是仿照唐朝长安城的规模修筑的。其中，奈良的平城京最为典型。“面积有长安的四分之一，东西三十二町，南北三十六町”，宫城位于城的中轴线北部，棋盘式的街道划出方块形的坊里，街巷中线都直对一个城门，设东市、西市。中轴线大街亦称“朱雀大街”，青瓦、红柱、粉墙、各宫均挂扁额，建筑壮观。日本史家称之为“富有国际性的小长安”〔11〕，是符合实际的。唐代的长安城原貌已不复存在，平城京却成为今天研究唐代城市建筑的一座珍贵的实物模型了。

二、思想文化的影响

由于遣唐使和回国留学生的推动，日本国还广泛地吸收和仿效大唐国的礼仪、服饰等项制度，以至影响到日本的某些民族风俗的形成。

遣唐使中的大使、副使或判官，大都通晓经史、长于文学。他们回国后，不少人位列公卿，因而在仿效或移植大唐国的制度、文比方面有着重要作用。元正天皇养老二年，遣唐押使多治比县守回国，不久即为中纳言。次年正月举行朝见仪式时，他穿着唐玄宗所赐朝服朝见天皇，赞口不绝地夸耀其朝服的优美雅致。诸大臣纷纷仿效，从而带动了上层社会的移风易服。二月间，天皇下诏，天下百姓衣服一律仿唐模样，改为右襟。〔12〕吉备真备，养老元年作为留唐学生入长安学习经史，历时18年，于天平六年返日，带回《唐礼》即《大唐开元礼》130卷。胜宝四年，作为副大使再度入唐，返日后在太宰府任大贰，为东海、南海、西海各道节度使，造棉质袄、胄20250具，完全仿照唐朝的新式样，按五行配色，每4050具为一色。到大同二年（807），平城天皇再次下诏：“朝会之礼，常服之制，一准唐议”。所以，其文官的朝服，头戴冠免，身着大袖上衣，小袖内衣，下着外裤、内裤，有褶的夹衣卷起到腰间，脚着朝靴，与唐朝文官装束无差。弘仁八年（818），遣唐使羊官菅源清公任式部少辅，奏请朝廷规定天下礼仪，男女衣服悉仿唐制，五位官品以上的位记都改汉式。嵯峨天皇又一次下诏 ：“朝会之礼、常服之制、拜跪之等，不分男女，一准唐仪。”〔13〕。清和天皇时，还曾仿照《大唐开元礼》，新修奠式制，颁行全国。日本高松冢出土的古墓壁画中有穿唐服的男女人像，足以证明唐朝服装东传日本的真实性。半个世纪前，郭沫若曾有过一段论述，可谓很好的解释：“中国在隋唐以后，经过好些的异族蹂躏，古代的衣冠文物每荡然无存而又另起炉灶。日本则因为岛国的关系，没有受到这种外来的损害，因此隋唐时代的封建文物乃至良风美俗，差不多原封不动地还被保存着。”〔14〕

日本还有大量引进唐朝思想文化的记载，包括语言文字、学校教育、书籍编纂、文学艺术等等。先说语言文字。汉字东传之前，日本“无文字，唯刻木、结绳”。5世纪时，在移居日本的汉人帮助下，相当一部分日本人已经能够准确使用汉语了。当时，倭王武即用熟练的汉语给南朝宋明帝写过一道奏表。他们称汉语为“真名”，最古的日本书籍都是用这种“真名”写成的。留唐学问僧空海，曾经编成日本史上第一部“真名”字典---《篆录万象名义》30卷。元正天皇养老四年下诏，要求遵照唐朝僧人道荣和学问僧胜晓等的发音，强调“不得自出方法，妄作别音”。〔15〕圣武天皇天平八年(736),遣唐副使中臣名代邀请唐人衰晋卿赴日,天皇赐姓清村宿祢,官位从五位下,任太学音博士、太学头、协助吉备真备等太学教授讲授汉语音韵，矫正“吴音 ”，普及“唐音”即“汉音”。〔16〕很快，善于学习外来文化的日本民族便创造出以汉字为音符的“万叶假名”，为日本语言文字的诞生并取代汉字开辟出道路。但用汉字作音符，书字很不方便。奈良末期至平安前期，“平假名”、片假名“相继产生。据传说备真备利用汉字楷书偏旁创造了日语标音文字---片假名，从此，日本有了自己的文字。后来留唐求法僧空海（泓法）又利用汉字草书体创造日本行书假名----平假名。汉字词汇至今在现代日语中仍占相当比重，1981年日本国语审议会通过的《常用汉字表》确定日本常用汉字为1945个。〔17〕

再说一下学校教育的情况。圣武天皇在位期间，开设进士科，并创立了日本国的教育制度。京都设置”太学寮“，隶属于式部，招收五位以上的贵族、官僚子弟。地方设置“国学”，隶属于国司，招收一般小康之家子弟。其学科科目有“明经”、“纪传”两道。“明经”道，习《尚书》、《周易》、《毛诗》、《周礼》、《礼纪》、《春秋》、《论语》、《孝经》。“纪传”道，习《史记》等“前四史”、《晋书》、《文选》、《尔雅》。这同唐朝的国子学、太学，简直是如出一辙，别无二致。在“太学寮”、“国学”任教人员，多是遣唐使及留唐归国生。如随遣唐使留学的膳大丘，学满回国即任教“太学寮”，专门传授儒学。神户天皇景云二年（768），奏准奠孔子为文宣王。在此前后，天皇还曾下诏，令天下家藏《孝经》一本，精勤诵习，倍加教授。儒学自6世纪初传到日本，直至20世纪的千余年间，一直影响着日本人的思想和行为。〔18〕

关于史书的编纂．文武天皇庆云八年，太安麻吕用“万叶假名”编纂了日本现存最早的史书——《古事纪》3卷。天武天皇诏太安麻吕与舍人、宗王编纂《日本书纪》，正元天皇养老四年完成30卷。其后，又有《续日本记》。嵯峨天皇弘仁十年（819）又敕令编纂，至承和七年（840）由藤原绪嗣等纂成《日本后记》40卷，为平安早期的基本史籍。仿效唐朝修纂皇帝实录，日本也出现了《文德实录》、《三代实录》等史书。《日本书纪》、《续日本纪》、《日本后纪》、《续日本后纪》以及 文德实录》、《三代实录》等汉文史书，被称为“六国史”，无论史家观点，还是编纂体例，都深深打上了唐朝修史的诸多印记。就连图书分类，也是照搬经、史、子、集四部分类法而长期沿用。

以唐诗为主体的中国文学作品大量输入日本，使日本文学产生了全盘唐化的倾向。奈良、平安两朝的文坛，掀起学习唐诗热潮，上至天皇，下至文士，竞相模仿，作诗唱和。学问僧空海回日本后著有《天镜秘府论》6卷，精详地介绍了唐诗的平仄、对偶等基本要素。其后，近体诗风行，与唐诗相比毫不逊色。天平胜宝三年，第一部汉诗集《怀风藻》问世，收录汉诗120首、作者64人。平安时期，汉诗集巨编《文华秀丽集》等先后推出。仅《经国集》就收录178人所作汉诗900余首、赋51篇。这些诗集，再现着唐初宫廷文学的流风余韵。嵯峨天皇弘仁二年（811）前后，第一部小说《竹取物语》问世。此后，日本古典小说逐渐发展起来。迄今，日本文学家公认：“现代的日本文学和其他方面一样，以极其丰富的泉源吸收其力量，如中国古典的影响。”〔19〕

“奈良时代以后，圣武天皇的天平年间，日本的家庭中和奈良的佛寺中，中国音乐是有最大势力的。”〔20〕日本学者田边尚雄的这一番话，足以表达唐朝歌舞艺术在日本的影响力。文武天皇太宝元年（701），仿唐制设置了“雅乐寮”，有“唐乐师”、“伎乐师”等专门培训“唐乐”艺伎。同时，不断聘请唐乐名家赴日传授伎艺。天平神户二年（766），唐人皇甫东朝、皇甫升女合奏“唐乐”令天皇沉醉，即授其二人叙位官阶五位下，第二年又任命为雅乐员外助。仁和承明元年（834），遣唐使团中有精于弹琴的良岑长松和擅长琵琶的藤原贞敏，作为从六位下的准判官同行。藤原贞敏在长安拜刘二郎为师学弹琵琶，数月之内“极其妙”，刘二郎颇为赞赏，赠他紫琵琶两个、曲谱数十卷，并将心爱的女儿（琴筝能手）嫁给他。藤原贞敏回日本后，在“雅乐寮”任“雅乐助”、“雅乐头”等要职，并“定琵琶四调传于世”，〔21〕成为日本音乐舞台上一代琵琶权威。此外，遣唐使还带回大量乐书和乐曲，主要是唐宫廷乐舞。这些乐舞如《秦王破陈乐》等在日本风行一时，不仅古代宫廷经常演奏，现今社会中仍然不时公开演出。

除此而外，诸如围棋、相朴、汉方医学、茶道、日本佛教艺术的黄金时代等等，无不从各个侧面展示着日本文化在“大化改新”至平安时期全盘唐化的倾向。

日本民族奋发进取的精神，善于吸收世界先进文化的特点，使其始终保持着飞速前进的势头。日本学者木宫泰彦总结7—10世纪唐朝文化对日本文化发展的影响之后，有一段值得引人深思的论述：“唐朝三百年间，由于学生、学问僧学来和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。因此，日本的文化一刻也没有停滞，不断吸收中国的优点，经过整理提炼，咀嚼融化，终于在平安朝中期以后，在各个方面都逐渐摆脱了唐风，产生了优美、典雅的日本文化

注释：

〔1〕井上清：《日本历史》（上）第61页。

〔2〕多数中日史学家认为是13次，郭沫若在《出上文物二三事》一书中认为是14次，也有认为超过20次的。

〔3〕〔4〕《日本书记》，齐明天皇五年引《伊吉博德书》；孝德天皇即位前纪。

〔5〕1段相当于11．9亩，10段为1町。

〔6〕稻谷抓满3次为1把，10把为1束。

〔7〕仁井田升：《中国法制史研究》第121---128页。

〔8〕桑原骘藏：《中国古代之法律》，《学术月刑》1958年第4期。

〔9〕《隋书》卷81，《东夷、倭国传》。

〔10〕《续日本纪》神龟元年十一月。

〔11〕井上清：《日本历史》（上）第67—69页。

〔12〕《续日本纪》养老三年二月壬戌。

〔13〕〔15〕以上引文分见《续日本后记》大同二年六月丁戍：承和九年十月丁丑；《读日本纪》养老四年十二月。

〔14〕《日本民族发展概况》，见《沫若文集》第12卷。

〔16〕“吴音”，指古代江浙地区的字音；“汉音”，指古代长安、洛阳等地传到日本的字音。

〔17〕参见黄国雄等《日本〈常用汉字表〉的日汉读音对比》《厦门大学学报》1981年3期

〔18〕参见日本外务省编《今日的日本》第136页。

〔19〕日本外务省编：《今日的日本》第127页。

〔20〕《中国音乐在日本》，见《光明日报》1956年10月12日。

〔21〕《大日本史》卷343。

〔22〕《日中文化交流史》第198页。