如何預約覲見噶玛巴

如何預約覲見噶玛巴,第1张

大宝法王目前暂住於印度达兰沙拉之上密院。在法务及学习的时间允许下,法王於每周三、六 下午 2:00 公开为信众及团体觐见者加持或开示。(参加大众觐见,亦请携带身分证明文件。)

个人或团体希望私下安排觐见法王者,则必需至少於15天前与「法王办公室」预约时间。法王的私人会客时间一般是每周五天上午10:30~12:00 点,周三与周日除外。

预约觐见法王请联系:

堪布绕吉确桑,语言:英文 信箱:tlsyeng@gmailcom

电话:98-05-403411 (语言:英语,来电预约觐见请於印度时间下午1:00-8:00 PM)

法王办公室电话:91-1892-235307

法王办公室传真:91-1892-235744

经由「法王办公室」确定了您或您的团体觐见法王的日期,如此即可安排前往印度之行程。

转的

乘着看守他们的警察分心。他们告诉那些警察,我们要在房子里安静地祷告几天,不要打扰我们。又给了那些警察一些好看的美国大片。乘他们分心。他们就悄悄地走了。不过,可不是逃跑呀。他们留下信说是去学习,以后还要回来的。只有四个喇嘛帮助了他。大概的情况是这样的。我说的“警察”也是个大概的意思,也许是保安或者门卫或安全什么的。做个参考吧。

南无阿弥陀佛,大宝法王现在印度,以下是达真堪布对皈依上师的开示,愿善知识心开意解,早证菩提:

怎样才算得到了上师的摄受

——达真堪布

“五种他圆满”的最后一个是师已摄受。真正得到善知识的摄受很难。“我怎么没有得到上师的摄受呢?我皈依了某某法王、活佛,某某法师、堪布……”这不一定是师已摄受。什么叫师已摄受?首先,你能把自己的身口意完全交给一位具德的上师。然后,他能给你安排一切,你需要传承的时候他能给你传承,你需要灌顶的时候他能给你灌顶,你需要窍诀的时候他能给你窍诀——根据你的条件,根据你的根基一步一步地引导你,把你带上解脱之路,让你证悟,让你达到最究竟最圆满的境地,这才是真正的摄受。见见面,你给他磕几个头,他给你摩一摩顶,念一念咒,给你灌灌顶,让你参加几次法会,给你讲几句道理,这不叫摄受。

现在很多人都有这种想法,“我已经有上师了,我的皈依上师是谁,我的根本上师是谁……” 这是欺骗自己!他是你的上师吗?他有没有一步一步地把你带进佛门?他有没有引领你走上解脱之路?他有没有引导你开悟证悟?

什么叫依止上师?依止上师就是脚踏实地跟他学。你不会站,他教你怎么站;然后他再教你怎么走,最后教你怎么跑。刚开始你还没有进入佛门的时候,他带你进入佛门,逐渐教你怎么圆满,最后让你成佛。这才是真正的依止上师。

什么是根本上师?根本上师是你真正能得到他的窍诀,他能领你证悟空性,领你证悟真相真理。窍诀有很多种,这里指的是让你证悟、开悟的方法。现在很多人都很麻木、盲目,不会依止上师,到现在还没有依止上师。别欺骗自己,到时候你真的会后悔的。

达真堪布:具备哪些条件才能得到上师善知识的摄受?

即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。

师已摄受不是只给你灌个顶、传个法,而是需要具备一些条件:第一,你是求解脱、求成佛的,上师善知识要有能力让你解脱,让你成佛。若是他没有能力让你解脱成佛,就不能依止。第二,虽然上师善知识有能力,但若是你没有机缘和条件跟他沟通或者交流,这样也不能依止。师已摄受很难,上师善知识要具备条件很难,弟子要具备条件也很难。

下面是观察上师善知识方面要具备的条件:

1、具有广大的智慧。若是不精通佛理,没有修证,没有智慧,不能帮助众生解脱、成佛,不能依止。

2、具有无伪的慈悲心。若是只精通佛理,有一点智慧与修证,却没有无伪的慈悲心,不能依止。

3、清净的戒律。若是有智慧,也有慈悲,但是自己三门不清净,持戒不清净,不能正确地引导弟子,不能依止。

4、有摄受弟子的能力和善巧方便。若是其他的条件都具足了,但是没有摄受弟子的能力,没有善巧方便,总是用一种方法摄受弟子,也不能依止。有智慧、有慈悲、有清净的戒律、有度化众生的善巧方便,这叫有能力。

5、弟子要能随时与上师善知识亲近、沟通。如果上师善知识有这些能力,但是弟子没有机缘与上师亲近、沟通,不能依止。

下面是观察弟子方面要具备的条件:

1、一心一意。依止了上师善知识以后,要一心一意地依止,不能三心二意,否则会影响自己的成就。如果心总是飘忽不定的,上师善知识就无法摄受你。一心一意就是信心坚定。

2、依教奉行。真正皈依了上师以后,要依教奉行。有一句谚语说:“上师所说即是法,手指之处都是东。”意思是说,上师所说的一切都是法,他的手指指的所有的方向都是东方,不是西方和南方。说一就是一,说二就是二,意思是依教奉行。

这就是上师善知识以及自己方面要具备的条件,完全具备这些才是师已摄受,之前没有师已摄受。有人说:“我已经有师父、有上师了。”不一定!拿刚才的标准衡量一下,就知道自己是不是已经有师父、有上师了,是不是已经有师已摄受了。如果真正有师已摄受就好了,解脱就不难了,成就也快了。

综上所述,上师善知识要具备的条件:第一、有能力;第二、有机缘。弟子要具备的条件:第一、一心一意;第二、依教奉行。这四个条件都兼备了,才是师已摄受。之前你还是一个流浪的孩子,没有找到上师,没有找到师父。

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