男人对女人好，是不是意味着要花钱？今天买个苹果手机给她，明天要买化妆品给她。没钱怎么可能谈恋爱？

男人对女人好，不是意味着花钱，没钱还是可能谈恋爱，只要两人心心相印，古往今来，有无数女人被男人宠爱，不是没钱就无法谈恋爱，这观点是错误的。

吴三桂明朝著名的铁骑将军，为了心爱的女人陈圆圆，那可是相当棒棒的，李自成因为放纵手下欺侮陈美人，那才是一个鼠目寸光尖屁股皇帝，好一个吴氏豪杰，冲冠一怒为圆圆，居然敞开国门，从军事重地三海关引清军入室，可怜一代农民领袖及他的部队被打得落花流水，最终失掉江山，可见她的人生价值，就是要天上的月亮，吴三桂也再所不惜，是因为他喜欢陈圆圆!

杨玉环、赵飞燕皇帝宠爱的妃子，为了博得美人的欢心，千里送荔枝，留下千古佳话，更有为讨美人一笑，那烽火戏诸侯的典故让人回味无穷。总之，男人讨好女人，不一定花钱是必不可少的，今天给她买手机，明天给她送花，后天陪她看**，只要你爱她，让自已心爱的女人开心快乐就行。

唐玄宗这一辈子爱过两个女人，第一个是武惠妃，第二个就是杨贵妃。武惠妃死后的第三年，唐玄宗认识了杨贵妃。很多人都觉得唐玄宗爱她，是因为在她身上找寻到武惠妃的影子。其实他们两个人之间有爱情，这份爱经历过生死，和普通夫妻一样恩爱过，最后却抵不过生离死别。

当时有个职位叫花鸟史，是专门为皇帝收集美人，扩充后宫。虽然已经有杨贵妃，但唐玄宗依然会宠爱其她女人。但这没有影响她的地位，杨贵妃也是一个厉害的女人。历史上记载她曾经被遣回杨府两次，这两次都是因为她犯了错。

可是她并没有受到惩罚，反而只是回了娘家。她离开之后唐玄宗发了好几次脾气，还乱砸东西。这两次只要杨贵妃服软，就得到了原谅。看到这儿就觉得他们两个和民间的普通夫妇一样，两个人会闹别扭，其中一个人道个歉，两个人就和好了，之后夫妻更加恩爱。对比起其她犯错的妃子，唐玄宗对她确实不一样。安史之乱发生的时候，唐玄宗也是第一时间就带她走，并没有独自一人逃脱。

从这儿就看得出来他是真的喜欢她，而她也会因为他宠爱别的女人生气。可惜的是大臣们认为这场战乱杨贵妃要负责任，唐玄宗保不了她。晚年唐玄宗很凄凉，为了纪念杨贵妃，他让人画了她的画像，挂在寝宫里。所以说他们两个人之间有过爱情。

化妆品“露华浓”其实是从英文名翻译过来的，它的英文名是Revlon。“露华浓”一词出自于李白的《清平调》其三中的诗句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。

《清平调》的来历与杨贵妃有关：

李白出生于盛唐时期，二十五岁时在贺知章的推举下被召至长安做官。他因诗才过人在当时享有盛名，进了朝廷后，唐玄宗不但亲自接见，还设宴招待了他。

一天，唐玄宗骑着心爱的照夜白马，杨贵妃则乘着小轿，一同到沉香亭品赏牡丹。同行乐师李龟年看到唐玄宗与杨玉环兴致盎然地在赏花，便令他那班梨园弟子拿出乐器，准备奏乐吟唱为皇上与贵妃助兴，唐玄宗却说：“赏名花，对爱妃，哪能还听这些陈词旧曲呢？”于是急召翰林学士李白进宫作新词。

李白应召进宫后，下笔如飞，一挥而就，在金花笺上写了三首《清平调》诗送上，其中一首的前两句是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。这两句诗把杨贵妃的衣服写成如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的面容。

“想”可以说是见云而想到杨贵妃的衣裳，见花而想到杨贵妃的容貌，也可以说把她的衣裳想象为云，把她的容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。

接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染杨贵妃的花容：美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加娇艳，同时也以风露暗喻君王施给贵妃的恩泽，使花容人面更见精神。

总结：

昆剧名家俞振飞表演的《太白醉写》讲的就是李白应召入宫时，以酒醉为由，迫使宠臣高力士为自己拂纸、磨墨、脱靴的故事。

1、美是一种发展的文化共识,与美的主观论相统一,二者不发生冲突

2、美是一种发展的文化共识,不脱离人论美,充分体现人在美的认识上的主观能动性

3、美是一种发展的文化共识,还道出了人与动物在美认识上的根本区别

4、由美是一种发展的文化共识推论出的美的特性与人类在美的认识上是相吻合的

5、从美是一种发展的文化共识可以看出真、善、美的统一的必然性

我国有着非常悠久的历史，而在这悠久的历史当中，一般都是男尊女卑的生活状态，所以在古代也就流传下这样一句话“母凭子贵”。而这句话在封建王朝的后宫当中，更是被表现的淋漓尽致，所有的后宫妃子都想要给皇帝诞下一名皇子，这样的话凭借着皇子，这名嫔妃也能够享受到更多的荣华富贵。但是我们现在纵观历史会发现，在古代有很多的宠妃如杨玉环，西施等等，他们自始至终却没有自己的子嗣。这让很多小伙伴们感觉到比较奇怪，因为她们与皇帝同房的次数最多，按理说她们怀孕的机会会很大，为什么会有这样的情况，其实这也是有原因的。

第1点原因，生活作息的不规律。很多帝王非常沉迷于酒色生活，他们会带着这些宠妃夜夜笙歌，致使其生活作息非常的不规律，而这种不规律的生活状态持之以往的话，便会影响到女性的身体健康。那么对于女性的生育能力更是有着致命的影响，那么这些宠妃怀不上孕也就可以理解了。

第2点原因，防止宠妃的霍乱朝廷。皇帝虽然非常宠爱这些妃子，但是他们也知道这一切得源于自己的皇位，所以对于皇位他们更是倍加珍惜。如果这些宠妃有了自己的子嗣，很有可能会利用自己手中的权力帮助自己的子嗣登上皇位，从而威胁自己的统治，更有甚者会让自己孩子登上皇位之后，自己在背后亲政从而霍乱朝纲，在历史上这样事情可是有不少的，因此皇帝也会刻意避免这样的宠妃有子嗣。

第3点原因，乱用化妆品。不管是古代还是现代女性，对于化妆品都是没有什么抵抗力的，区别是在古代只有有钱人家才能够使用化妆品，而作为皇帝的宠妃，她们对于化妆品更是取之不尽用之不竭，因此在使用大量的化妆品后，对于她们身体也是有很大影响的，而那时候很多的化妆品对于人体都是有害的，因此这些宠妃的怀孕几率更是低到极点。

湖北名人有屈原、李时珍、孟浩然、张居正、王昭君等。

扩展资料：

1屈原

屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内 ），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是一个黄老之学的传播者，屈原是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。 他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。屈原是“楚辞”的创立者和代表作者，也开创了“香草美人”的传统。

2 李时珍

李时珍（1518年 --- 1593年），字：东璧，时人谓之：李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家、博物学家、著述家。李时珍对道家医学的继承是多方面的，曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时27年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，其著有《濒湖脉学》。

3 孟浩然

孟浩然（公元689-公元740），号孟山人，世称孟襄阳，唐代诗人，被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人，其诗清淡自然，以五言古诗见长；代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》等。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称“王孟诗派”。孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。人物生平坎坷一生孟浩然出生于公元689年（武后永昌元年）。出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家，自幼苦学。

4 张居正

张居正，汉族，湖广江陵（今属湖北）人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代伟大的政治家。后有同名电视剧、小说。张居正5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。1547年（嘉靖二十六年），23岁的张居正考中进士。1567年（隆庆元年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年，万历皇帝登基后，张居正代高拱为首辅。

5王昭君

王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美人的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。