以传承为话题作文400字

　凡是传承下来的传统，便有它存在的理由——题记

　　古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。

　　风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是？十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩？人之常理，人性之现。

　　《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎？”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

　　《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈*佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。

　　为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。

　　家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。

关于同学聚会，分享一些日常句、唯美句和经典句发朋友圈。

日常句：

今天同学聚会，很多同学都来参加了，超出我的意料之外。

一年一度的同学聚会，大家都很热情。

再怎么聚会，都没有当年那种感觉了。

时光荏苒，一转眼我们都毕业这么多年了。

同学一别数十载，今日聚会分外亲。

走上社会，方知校园生活的美好；经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。

我想我以后都不会再参加这样的同学聚会了，完全成为了人家的个人秀现场。

老同学彼此的相逢，不仅有热烈的握手，热烈的拥抱，还有美好的回忆。

祝愿各位往后余生,有酒有肉不问世事满心欢喜。

所谓同学聚会，即是把无话可说的人以一个正当的理由聚在一起，一起发呆、无聊。

唯美句：

岁月如歌，演绎了我们七彩的人生，沧桑如梦，霎那间铸就了永恒。

只有经历了春天，才能领略到百花的芳香，只有体验过同窗的情谊，才能懂得生活的美妙。我们欢聚一堂，抚今追昔，我们举杯同庆，放歌舒怀。为同学之情地久天长，我们无悔！

相遇得太早，重逢得太晚。相遇时我们青涩懵懂，重逢时已是尘埃落定，职责重重。

话说出去，并没有想象中的慷慨激昂，虽然很久未见面，却像在心底打了个招呼一样，老朋友，好久不见，我会幸福的。

体味了人生的酸甜苦辣，经历了世事的浮浮沉沉之后，然而才发觉，让我们最难以忘怀、难已割舍的依旧是那份浓浓的乡情、同学情。

音乐带动着友情脚步，人生仿佛一条大路，结伴而行日子会永远记住，请别计较生活甜苦，周末，请接受我的祝福。

我们和你一样，多少次心驰神往，多少次梦里相聚。为此，我们很想约你，约你到往事里走走：听听久违的声音、看看久违的面孔、说说离别的思绪。

悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在半满的生活。

时光流逝了我们童年的纯真，岁月启开了我们少年的懵懂，而同学少年结下的情谊是一片真诚的心灵花瓣，是一种千金难买的情缘。

美好的中学时光，恰似流光溢彩的画卷，烙在我们记忆的深处。往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的日子，回忆起那段激情燃烧的岁月！历久弥新，永不褪色！

经典句：

一次相聚都是缘分，每一次联系都是感情，每一次帮助都是友情，每一次完成都需要团结，每一次困难都有你的身影。

相逢握手一大笑，古人风物两依然。

从人生中拿走友谊，犹如从生活中移走阳光。

每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

青山在，人未老，同学情正浓；岁月增，水长流，情怀依旧深。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，不知不觉已毕业十个年头了。虽然不能时时相聚，但却能一见如故。

十年前我们各自背上行囊上路，十年后我们老同学又再次聚会，忽然有很多的感慨。

因为是你们，才会总是不远万里来赴约。

愿所有的美好都如约而至，愿我们被这个世界温柔以待。

岁月虽远，但情正浓，让我们把握和珍惜这次难得的相聚，重叙往日的友情。

在吴宣仪加盟了书画里的中国之后，她也和王刚共同的去探索书画中的美。而且在第2期的共美中，其实王刚和吴宣仪会共同的去欣赏，似乎和古代女子相关的一些国宝级的书画，首选则是宫乐图，在这些画作中都是唐朝的仕女，然后齐聚一堂，在大家感慨他们是唐代女团的同时，可以看到画中的每一个女子，在品茶玩乐的同时都是十分的自在。

美的意味

因此也相信在画中去体现中国的古代文化，这也是一种美的意味。而且吴宣仪也在这其中化身成为了张好好，是一个卖酒女，在这种故事情节的演练之下，王刚也评价出张好好的心态积极，所以在这种评价之下，可以看到他们也在共同的去寻访那些书画里不被人发现的女性之美。

影响力

而王刚作为一个老艺术家，他的影响力一直都是非常的深厚，所以在这种情节的呈现之下，给大家留下了很多的惊喜。而吴宣仪作为一个偶像明星，现在能够登上这样的一个舞台，去和大家寻找画中的乐趣，一定会让大家看到她更加精彩的表现。而且对于吴宣仪而言，她的每一次进步都能够留下很多的惊喜，在创造这些魅力的同时，她也一直都在努力。

句号

虽然大家对于偶像这个定义一直都是怀有偏见的想法，但是相信在他们优秀的道路上一直都能够警醒自己。而且对于吴宣仪而言，他一直都在用自己较好的表现给大家呈现惊喜。相信不仅仅是此次的书画里的中国，未来她还会用更多精彩的表现去了解更多的古代文化。也期待着他们未来在节目中还可以更多的展现书画里的故事，为每一次的书画之旅都可以画上一个圆满的句号。

　庆中秋传承传统文化主题班会主持稿1

　一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：

　(中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)

　二、中秋知识竞猜：

　1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗

　(春节、端午节、中秋节)

　2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多

　(拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等)

　三、故事引趣：

　1、师引:

　中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：

　嫦娥奔月

　相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的'名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗

　好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。

　拜月娘

　拜土地公

　3、继续介绍关于中秋节的神话故事

　好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)

　月中玉兔

　吴刚伐挂树

　4、介绍中秋节的水果

　柚子

　四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案

　1、讨论：我们都是住宿生，中秋节也在学校里，不能和爸爸妈妈团聚。不过，虽然我们不能在自己的小家庭里和爸爸妈妈一起过中秋节，但是我们在三(1)班这个大集体中，和我们的同学老师一起过的中秋节，也是很有意义的。明天就是中秋节了，我们有什么想法吗

　大家想过没有，中秋节怎么过

　2、同学之间交流

　3、关于外籍生

　我们三(1)班的特点之一就是，我们班有几个外籍生，他们的爸爸妈妈不在上海，俗话说“每逢佳节倍思亲”在这样一个特殊的节日，我们该对他们做点什么让他们感受到我们全班每一个同学都爱他们。他们的亲人不在自己的身边，可是我们同学都在他们身边，我们就是他们的亲人。

　4、同学交流

　五、小结

　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心!看来，我们三(1)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!

　爸妈妈团聚。不过，虽然我们不能在自己的小家庭里和爸爸妈妈一起过中秋节，但是我们在三(1)班这个大集体中，和我们的同学老师一起过的中秋节，也是很有意义的。明天就是中秋节了，我们有什么想法吗

　大家想过没有，中秋节怎么过

　2、同学之间交流

　3、关于外籍生

　我们三(1)班的特点之一就是，我们班有几个外籍生，他们的爸爸妈妈不在上海，俗话说“每逢佳节倍思亲”在这样一个特殊的节日，我们该对他们做点什么让他们感受到我们全班每一个同学都爱他们。他们的亲人不在自己的身边，可是我们同学都在他们身边，我们就是他们的亲人。

　4、同学交流

　五、小结

　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心!看来，我们三(1)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!

　庆中秋传承传统文化主题班会主持稿2

　尊敬的家长、亲爱的小朋友:

　一:大家下午好!秋风送爽，丹桂飘香，送走了炎炎夏日，我们迎来了硕果累累的秋天，又迎来了 一年之中最具团团圆圆吉祥意义的节日--中秋佳节!

　二:主持人介绍中秋节

　小朋友你们知道中秋节是哪一天吗(农历八月十五)对的，每年的农历八月十五定为中秋节，那你们知道中秋节还叫什么节吗(团圆节、丰收节)八月十五这一天，月亮最圆最美，月色最皎洁，人们看到圆月就会联想到一家人的团聚，所以又把中秋节叫做团圆节，过节吃的月饼也做成圆形的，象月亮一样，秋天是收获的季节，粮食丰收，水果丰收，所以中秋节也叫丰收节，在中秋之夜，家家户户把瓜果、月饼等食 物，摆在院中的桌上，一家人一边赏月，一边吃月饼，正是天上一轮才捧出，人间万姓仰头看，这是多么美好的景象啊。

　三:下面有请马怀安妈妈给我们讲讲中秋节的来历。

　四、歌曲《让爱驻我家》

　在这团圆的时刻，每个家中都弥漫着爱的芬芳，让爱永留在我们的心里，让爱永驻我们的家中，有请爸爸妈妈和我们一起演唱歌曲《让爱驻我家》。

　五:古诗吟唱《枫桥夜泊》《泊船瓜洲》 《静夜思》

　唱完好听的歌曲，现在我要考考小朋友，你们知道哪些和月亮有关的古诗啊对，有许多古诗词家喻户晓，例如大诗人李白《静夜思》中的举头望明月，低头思故乡，《水调歌头》中的明月几时有，把酒问青天。那我们一起来朗诵《枫桥夜泊》《泊船瓜洲》，和《静夜思》吧(幼儿朗诵)我知道我们小一班的小朋友特别聪明，特别喜欢表演，小朋友表演的真棒，现在我也有一个问题要考考你们，你们知道古诗中的京口现在在什么地方吗那瓜洲呢古诗中的水又指什么原来京口和瓜洲在长江的两岸，人们要渡过长江很不方便，那你们知道现在可以怎么过长江(润扬大桥)(现场请一位家长介绍润扬大桥)刚才听了家长的精彩介绍，润扬大桥是我们扬州人的骄傲，是我们中国人的骄傲。

　六、游戏《击鼓传花》

　我们中国有许多传统游戏， 现在我们来玩个《击鼓传花》的游戏，玩法和规则大家都很熟悉，花落谁家，谁就回答主持人指定的题目，游戏开始。 (j家长回答)

　题目1:请你说说中秋节什么时候成为固定节日(唐朝初年)中秋节有什么风俗习惯

　题目2:请说出中国的三大传统节日 (元宵节、端午节、中秋节)

　题目3:请唱出一首有关月亮的歌曲。(家长答题)

　题目4:请说出太阳系中九大行星的名称。(幼儿答题) (金，木，水，火，土)

　题目5:人类首次登上月球是什么时候是哪个国家的什么计划的一部分(家长答题)我们中国是谁第一个乘坐载人航天飞船登上太空这个航天飞船叫什么名字(幼儿答题)

　杨利伟叔叔真了不起，小朋友你们想和杨利伟叔叔一样也遨游太空，到月亮上去吗那我们就要从现在开始，好好学习，掌握更多本领，这样我们的愿望理想就一定会早日实现。

　题目6:请说出与月亮有关的传说、神话故事的名称。

　嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、朱元彰月饼起义、唐明皇夜游月宫许多故事流传至今，月亮上的嫦娥姐姐、小玉兔、桂花树都令人遐想不已，这不由让我们想起了一首歌《小白船》，让我们一起坐上小白船到太空中去畅游吧!

　在音乐声中，马老师讲《月亮姑娘穿衣服》的故事。

　七、寄情台湾《和平 统一》

　(配乐《故乡的云》) 小朋友你们看，这是什么(中国地图)，对，看到这张地图老师想起了隔海想望，一衣带水的台湾，想起了骨肉相连血融于水的炎黄子孙，想起了归心似箭的游子和望穿秋水的母亲，还有那一颗颗随祖国命运跳动的爱国之心。看到宝岛台湾，老师想起了美丽的日月潭和阿里山，想起那外婆的澎湖湾，故乡的云对啊，每逢佳节倍思亲，在这花好月圆之夜，我们更加思念远在台湾的同胞，相信此时此刻，他们也在想念我们，尽管宝岛台湾还没有回家，但日月潭的水终究紧连着长江黄河，青山遮不住，毕竟东流去，我们深信台湾一定能够迎接一切挑战，回到祖国妈妈的怀抱，让我们大家把自己心中的深深祝愿，寄托在这根红丝带上，期待那隔海相望的同胞能早日和我们骨肉团聚。配乐诗朗诵《乡愁》) ( 园长)

　让我们一同祝愿台湾能早日回到祖国妈妈的怀抱，一同祝愿祖国妈妈更加繁荣、昌盛，祖国的明天更美好

　八:中国还有许多传统节日，在不同的节日里吃不同的点心，中秋节当然要吃月饼了，我们小一班的小朋友最懂得有有好玩的，好吃的，要和大家一起分享了，(小朋友互换月饼)，品尝月饼。

　九、独唱《祖国，你好》

　十、结束语

　人和、事和，和和美美，月圆、家圆，团团圆圆，在这花好月圆的美好时刻，我们共同祝福所有的家庭平安、幸福，祝我们哆来咪双语幼儿园的幼教事业蒸蒸日上，祝我们的祖国更辉煌。

　哆来咪双语幼儿园小一班《月儿圆圆话中秋》主题班会到此结束，非常感谢各位家长的配合，谢谢!祝大家中秋愉快!再见!

　在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？以下是我精心整理的传承的作文，欢迎阅读与收藏。

传承的作文1

　悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。

　山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。

　山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣异常着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。

　长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。

　可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。

　当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧保持着对苏绣的坚守，将这份情怀延续至今。

　她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一直有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。＂

　当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话·

　悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有责任去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。

传承的作文2

　自炎黄至明清，几千年来以农为本，重视饮食，“民以食为天”便是写照。中华民族无论是对于饮食的重视还是对食物的虔诚，皆是世界上鲜有民族能够比拟的。生活中的每一个细节，都无不显示出中国悠久的饮食文化传承。

　在超市的肉类柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再换一个柜架，你又会发现牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……这时你会不禁赞叹：能把一头猪，一头牛划分的这么有学问，这么有水平，这么讲究，这可真不简单！

　何止是不简单！

　中国的饮食文化传承悠久，从新石器时代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人们已经掌握了肉食的烹饪技巧；从春秋战国到秦王统六合，现中国的四大菜系――鲁菜，苏菜，粤菜，川菜也已相继形成。可以说，中国人在饮食方面的天赋绝对是冠绝古今的。

　“在饮食方面，中国人取得了举世无双的成就：无与伦比地维持社会平衡，长期养活世界上最多的人口。”的确，对于生产力低下，却拥有着世界上最多人口的古中国来说，饮食一直是个问题。于是人们想方设法地令食材物尽其用，尽可能地让最少的食物养活更多的人口。但中国的人们会通过创新来改善生活：同样都是吃，为什么不吃得美味点呢？于是便形成了美食文化，继而传承至今。

　然而，中国几千年悠久的美食文化，传承的不仅仅是一道道美味，更多的是一种精神，一种在苦中作乐、大胆创新、渴望美好的民族精神。如果不是广大的劳动人民在饥饿中渴望温饱与美味并存，不是他们的大胆创新、化腐朽为神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹饪出民族的盛宴，得到世界赞誉的满汉全席！又是怎么可能穿越千年时空，把几千年前的饮食文化传承至今！

　我们要把中华民族的饮食文化传承下去，也要把这份苦中作乐、大胆创新精神传承下去，是它使我们的中华美食昌盛，因为它也是中华民族精神的重要构成部分，没了它，我们的民族精神也必将不再完整。让我们珍惜食物，感谢食物，让这份蕴含着古老历史及精神的饮食文化得以传承。

传承的作文3

　孝，是一种美德，更是一种文化。孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。

　古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

　幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。

　如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢？孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心！

传承的作文4

　明亮而又散发着点点彩光的水晶灯高悬于头顶的波浪形天花板上，四周没有过多的奢华装饰而是被古色古香的木制品所包围。一家人有说有笑等待着精挑细选的美食上桌，今天大家都抽出时间一起吃顿饭，算是弥补一下原本应天天拥有的团圆气氛。

　饭桌上，拾起筷，细细品，不尽洋溢起满足的笑容。我们边吃边聊，我的目光不经意间扫过了父亲，只见他浓黑的眉毛皱起眼睛紧盯着我，并扬起下巴朝我努了努嘴，在众人的嘈杂声中他显得颇为烦躁，“怎么又开始犯老毛病了？告诉过你多少次，吃饭一要手扶碗，二不能吧叽嘴！”父亲大概是因为在公众场合没有显出生气的样子。他将小巧的酒杯端起，轻呡一口浓酒，用筷子随手夹住一粒花生米丢入口中，往往这是他发愁的表现。果然，父亲微微摇摇头用不足以让别人听到的声音叹到：“哎，什么时候才能长大呢？什么时候才能长点记性呢？”

　我本以为由于自己不在意犯的一次错误，父亲应该不会看得太重，可不知这一次算是触碰到了父亲的底线。

　回到家，我坐在地毯上静静聆听父亲的教诲：“孟子的《离娄上》说：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。”遵规守矩不仅仅是在吃饭时，而是做每一件事都要这样。”那天晚上窗外下起了沥沥细雨，父亲的话也像这下落的雨滴，不断地点醒着我的灵魂。此时的他将“守矩”的家风传承给了我。

　从那以后我每次吃饭都会想起父亲的话，时刻注意着自己的行为。

　几年过去，我和母亲出去聚餐，听见小孩子吃饭时的口中“奏乐”，不禁皱起眉头，这声音太破坏就餐心情了，想起父亲当年的教诲很是感激。他教导我守规矩更多的是出于为他人着想，这些规矩虽小，却总是能无影无形地影响着他人，人们总以为细节不会影响什么，没有必要去在意它，其实事实恰好相反。少一个螺母会导致一个航天器发射的失败；少一根钢筋会造成一幢大楼的倒塌；少一种良好的家风传承会使一个人一生不再完美。

　“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之广，家之脉，因得以传承而长存。

传承的作文5

　中国文化博大精深，渊源流传，而如今，又有谁堪摘？

　一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的，一味追求金钱名利而无任何思想，犹如木偶伶俜地游离于人世间。

　随着社会的进步，经济的发展，城市化进程加快，名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出，在“旧城改造”和“危旧房改造”的口号下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌，鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的开发和历史要素的选取。使地域性，差异性难以表达。城市如人失去记忆，将无法辨清未来。旧城是城市的记忆，是城市的文化，建筑物里的故事，承载着很多历史记忆，是城市的标志和象征。我们追求发张，却不应毁灭记忆，忘掉过去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林，苏州就犹如断了吃的鸟儿，难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”，扼杀原有的精华，无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑，往往是文化和精神。所以，留住旧城，留住记忆，留住人们的心！

　为此，人们应传承中国文化！

　为弘扬和体现中华优秀传统文化，中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视，对孔老先生的尊重。从某种程度上，在传统文化受到冲击下，立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时，传承中国文化不仅靠立孔子像可以轻易解决，需我们通过更多的途径去弘扬和传承。其次，中国文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，传承中国文化应全方面，多渠道进行。

　传承，理应是中国人民美好传统。将好的精神文化一代传一代，一代影响着一代，即传承之意义。

　为了避免汉字汉语没的寂寞，冷眼看国学热的情况愈加严重，中韩端午申遗之争韩国胜出的悲剧发生。

　请全国人民共同携手传承中国文化！

传承的作文6

　那时我初一，她初三。整个声部里只有她一个初三的，当首席，但我不太喜欢她，不像同级乐团里的别人，把她当作偶像。

　原因有二：其一：不认真排练，合排常常睡着，还靠着琴杆打哈欠，好在有演奏任务时她能像兔子一样从凳子上“腾”地坐起，好似睡着时耳朵始终是醒的；其二：排练迟到，无论多重要的排练，她总要在五点左右拖着书包满头大汗走进早已安静下来的排练厅，或是在中阮柳琴与打击乐S010中间冲进来，或是在老师训话训得兴起时在门口冷不丁喊一声“报告！”其它种种令我恨她到咬牙切齿，仿佛大我们几岁，就可以排练又迟到又睡觉，又批评老师。这样的人怎么能当乐团首席呢？于是与她暗暗较上了劲，天天多加了几小时的练习。

　那时初一的教室在操场的这一边，初三在那一边，平时课间也都碰不上面，于是对初三所知甚少，她也不常与我抱怨学业上的事，使我直到初三才设身处地地明白了她的苦衷。

　初三了，我如愿以偿地接替了她的位子。然而一天的繁重学业与长跑使我在排练时眼皮打架。常常地，我因贪图靠在琴杆上再闭几秒钟眼，而误了好几个小节的演奏。回想那时与困意对抗，即使闭上双眼肌肉也时常紧张准备着的她，我突然有了向她学习动力，于是强打精神，像那时的她一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到了下午五点，没吃饭集中早已迷离的眼神，像那时的刀子一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到五点，没吃饭，我也和她一样用最快速度穿过操场，尽早到位，一直练到晚上七点，我捂着发疼的肚子，明白了她那时的不易。但作为乐团的一员，我和那时的她一样空着肚子一天又一天的坚持。

　上了初三，我才明白了做到她的那种程度是多么的不易，坚持下来的她又是那么的伟大。有时候排练、结束、背着琴回家时，也总听到初二的学妹留在排练室练琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”

　愿我毕业之后，还会有人，有乐团的后辈能在忙碌的初三也可以尽力做到最好，像我，像我的学姐，将这样的拼搏传承下去。

传承的作文7

　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

传承的作文8

　在我国的革命历程中，有这样的一个民族战士，他只用了短暂的二十多年的时间，却谱写了一段伟大的历史之歌——他就是雷锋。

　雷锋，这个原先不起眼的名字，却有着一段惊天动地的感人故事，他曾经用“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这一句话，来告诫自己要默默无闻地服务人民。他的精神被后人尊称为“雷锋精神”，“雷锋精神”也是我们中华民族传统美德的象征。许多人都学习他那伟大的精神，他们不愧为我们现实社会中的“活雷锋”。

　在我们的身边，也有着许许多多的人和雷锋一样。就说前一段时间播出的新闻吧。这个新闻和一群年轻女护士有关。当天，这几位姑娘从公车上下来，就看见一群人在围观什么，她们就立马奔上前去，当他们拨开人群，正中间躺着一位奄奄一息的老人，虽然大家都看到这位老人躺在地上挣扎，也都知道老人需要帮助，但却就是没有一个人敢上前帮忙，他们都远远地站在一旁，冷漠地看着地上那急需帮助的老人，生怕被老人讹上。我想，此时此刻，老人的心肯定被人世间的冷漠所吹凉了吧。不过，这几位年轻姑娘看见后，不管三七二十一，立刻冲上前，对老人进行救治。就在这时，旁边的路人也叫入了救助的队伍，有的掏出手机拨打120；有的上前帮助护士抢救；有的则呼吁周围的人过来帮忙。不一会120救护车便赶来了，把老人抬上车。就在大家想看看那几个热心人时，那几位护士却走了。之后，当新闻电视台采访她们时，她们对大家说：“帮助别人是应该的，这些都是举手之劳。并不算什么。”但是，尽管是这些举手之劳，在当今这冷漠的社会中，做的人也是少见的，大多数人都选择默默地旁观，那些有意识帮助别人的人，也已经屈指可数了。

　雷锋精神，这一个个铿锵有力的字眼，激励着我们后人在思想和道德的道路上前进，我们绝不能让雷锋精神消失在中华历史的长河中。我们要让雷锋精神，世代传承。让我们的泱泱中华，走上富国强民之路；让我们的百姓，过上理想中的小康生活。

传承的作文9

　一个民族流传百年的文化，常常印刻在一代家族的灵魂之中，伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯，照亮着千秋万代的人们前行的道路。

　我的父亲常和我谈起他的父亲，也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民，但他却有一种传统的优良品质——与人为善。

　父亲指了指后山上的一片梯田，告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的双手开辟出来的，后来它被送给了几个穷苦的邻居。

　我常常惊叹于我父亲给员工的待遇，一对比，便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我，要为别人考虑，人家也要生计。

　我难以理解这对父子的这些行为，就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的几个叔叔伯伯也有这样的特点。

　为什么我没有把它传承下去呢？我想。

　那一天放学和同学坐公交车。车都很挤，我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车，车站里的人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了，并高叫着：“你快点！”我刚苦笑了一声，看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我，白领急匆匆地用公文包顶开了我，工人则好像永远保持工作的那份拼劲，用满是泥水的手推开了我，却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里，我才缓慢地挤了进去，被压在车门前的狭小空间里。

　“你怎么那么惨啊！”下车后他用略带嘲讽的语气说，“位置那么靠前，结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤，多轻松，可换做别人兴许就受不了这个位置，还不如我站在那儿。”我下意识地说。

　那一瞬间，我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样，牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝，它还会继续传承下去，并在今后继续指引着我的一言一行。

　不管愿不愿意承认，前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中，它就被传承了千秋万代，生生不息，就成为了心中一盏常亮着的明灯。

传承的作文10

　中国是一个文化大国，它拥有几千年的历史。同时也继承着先辈的习俗和传统文化。中国也有很多传统仪式，有的人认为内容十分复杂，有的人认为应该丢掉繁文缛节，但有的人也认为应该传承下去。

　首先，我自己的观点。我认为该传承，因为这是老一辈给我们的财富。我们丢了财富还怎么生存？

　其次，我说的继承并不是完全照旧。前人没有生活在我们这个年代，他们的思想守旧，而我们的思想解放。因此我们可以在先人的思想上加上我们的想法，但无论如何也不能强求他人接受自己改编后的想法。比如，现在的结婚仪式，有些人保守选择了古代的拜堂仪式，而有些人开放选择了西方的宣誓仪式。这些都是因人而异的，我个人认为我们可以将中西婚礼结合起来，这样即有保守的观念在里面，又有开放的原素，这样不更吸引人的眼球吗？还有现在每个学校星期一都会举行的仪式——升旗仪式。

　它就传承了古代的上早朝，虽说它并不是每天都升，但它的形式和上早朝一样。都是说近期国家发生的大事或学校发生的大事。现在我们有感恩节、教师节、父亲节、母亲节……等等一系列的节日。而我们在这些节日中却没有做过什么。我认为我们应该重视这些节日，重视这些节日仪式。很多人认为无所谓，导致了本该属于我们国家的端午节成了日本的。注重节日并不是指在节日当天去吃个饭，唱个歌什么的，而是指注重此类节日的仪式。

　中国是一个文化大国，它所具有的潜力远远不止我们现在所看到的这些。它还等着我们的后辈去发掘，中华文化源远流长，博大精深。我们可能不能为它做出多大的贡献，但是我们该做的就应该完成，不要每天沉迷于其他国家的文化、思想等。一种仪式，它不仅仅代表的是一种节日，它还代表一个国家对这个节日的重视程度。如果本国人自己都不重视，让别人如何重视。所以说这并不是一件小事，我们应该重视起来。做一位弘扬传统文化，仪式文化的宣传者，为自己的祖国尽一份力量，为仪式传承尽一份力量。

传承的作文11

　凡是传承下来的传统，便有它存在的理由——题记

　古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。

　风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是？十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩？人之常理，人性之现。

　《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎？”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

　《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈*佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。

　为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。

　家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。

　家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。 —— 后记

羊狮慕景区早在三国吴大帝赤乌元年，即公元238年，著名玄学家，道教创始人之一葛玄，在山上结庐练丹以来，武功山与龙虎山、三清山、衡山一起成为道教名山，被列为修身养性的洞天福地。古有‘拜寿南岳-祈福武功’之说，故武功山又有‘中国福山’之美誉。作为最核心的‘杨思慕’景区更是传承了和印证了这一典型福文化。景区内有巧夺天工、天然形成的中国“三仙”“五福”景观点，“五福”：福—鸿鹄峰（亦曰‘福山’）、贵(富)—如来佛掌、寿—蟠桃石、攸好德—神笔峰（亦曰‘天子峰’）、考终命—金鸡归巢）。 种德石，一巨石凌空而立，中空，石上枝繁叶茂，好似人之胸怀，能纳百川，虚心求德，因而枝开叶散，一片欣荣。喻示做人应当如此，虚怀若谷，培养美好的品德。鸿鹄门，此景三峰并立，形如鸿鹄展翅欲飞，源于《陈涉世家》，陈胜年少时与人耕，对同为佃户的同伴说：‘苟富贵，勿相忘’，招人取笑，陈胜回答其人曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉’，由此得名，是求富贵的福地。

蟠桃石，因其形似一颗果肉丰硕的桃子而得名。相传王母娘娘做寿，设蟠桃会款待群仙，酒酣耳热之际，一颗9000年一熟的蟠桃不慎被坠入凡间，落于此山，便幻化成一座蟠桃石，保佑着这一方世世代代的子孙延年益寿，幸福安康。

金鸡归巢（又名鸡婆进笼），聚贤台往左上石质山脊游步道约150米，有一组石头神似一只正要进巢的母鸡，得名“金鸡归巢”。它头朝安福，尾向萍乡，吃安福金黄的五谷，拉下乌黑的鸡屎，排入萍乡的土地，因此，安福多产粮而萍乡多产煤。

如来神掌：如来神掌，高约10米，形如人掌的巨石凌空拔起，竖立于路岸下，掌上纹路清晰，五指分明，形象逼真，犹如人为，此石取名“如来神掌”。“如来神掌”，整块石壁上分布了很多线条，像我们自己手掌交错的纹路，不同的纹路寓意着生命、健康、婚姻等都不一样，意味着这一切都掌握在我们自己手上，把握一切，寓意着取决我们自己。

天子峰

天子峰又名穿云石笋，是羊狮慕景区最为壮观景色之一，石笋通高264米，如雨后春笋，破土穿云，巍然独耸，高高屹立于半空之中，令人称奇，故而得名“穿云石笋”。崖壁上天然形成了‘天’‘子’及繁体的‘梦’三个大字，如仙人在刻、令人拍案叫绝、遐想连篇。仿佛在千年以前就预测到我们当今的“中国梦”。

　　中华传统美德具体表现为热爱祖国，勤俭节约，尊师重教，团结友爱，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，见义勇为，严己宽人，先人后己，勤学不倦等，中华民族的优秀传统道德是中华民族优秀思想文化传统的核心，它在我们民族发展的不同阶段，在调节人际关系，增强民族凝聚力，推动社会进步和教育年轻一代等方面发挥过积极作用。继承和发扬这一传统，具有广泛的时代意义。

　　在认识到它的意义以及重要性之后，我们才能更好的继承我们民族精神和传统美德，牢固树立社会荣辱观。

　　我们要从以下的行动来实践它，从思想意识上强化自己，从点滴小事做起， 爱国爱市爱集体，勇敢肩负起当代青年建设国家和城市的历史使命，不做有损国家和集体利益的事情。 服务社会，服务他人，甘于奉献，乐于助人，不计个人得失，在奉献中体现自身价值，反对自私自利。 崇尚科学，刻苦努力， 练本领，增强能力，提高综合素质，反对愚昧无知。 勇于攀登，勇于探索，勇于创新，自立自强，反对好逸恶 。团结互助，搞好邻里关系，共建和谐社会。 诚实守信，尊纪守法，共建和谐社会，反对乱扔垃圾、闯红灯、随地吐痰等不文明行为。 共创节俭社会，弘扬艰苦奋斗的作风，以勤俭节约为荣，铺张浪费为耻，坚决反对大手大脚，挥霍浪费享乐之风。 营造健康、文明、积极的社区文化，坚决抵制庸俗、低级、堕落的文化。

　　继承中华民族精神和传统美德，牢固树立社会主义荣辱观，我们不仅要在思想上武装自己，更要在行动上强烈要求自己！