1有一个小女孩,她的亲生母亲早死,她和她的父亲住在伦敦郊外一栋带花园的别墅里。
小女孩害怕寂寞,所以在屋里装了镜子,寂寞的时候镜子中的影像也
可以陪着自己。每天小女孩都要照镜子,有时候晚上醒来也会照镜子。
这时候一个女人为了她父亲的财产而接近她的父亲。但当她成为她父
亲的妻子后(也就是女孩的继母),她发现她并不能继承她父亲的财
产,因为她父亲准备把他的财产全部给他自己女儿。她继母知道如果
小女孩死了,那么全部财产都将自然会由她来继承。所以她便想找个
机会杀掉小女孩。
同样的,小女孩也很恨这个女人。想这个女人死去。正好她看到了一
本关于“诅咒”的迷信书籍。她深信用“诅咒”这个方法可以杀死这个她憎
恨的女人。很巧合的是她手上正好又有个继母刚进这个家时送给她的洋
娃娃。这样她便把这个娃娃当成了她的继母,用十分残忍的方法折磨那
个娃娃,折磨完这个娃娃后就把这个娃娃挂在窗户上。
复活节的前三天继母突然死去了,而在复活节的雷雨之夜小女孩也
离奇的死了。
问小女孩是怎么死的,为什么?”
提示一:什么东西去了,却不是自己走的
被人送回来了,却又从来没去过。
(以上是谜面上的文字)):
自己看下面的图
第一张,左边是一个傀儡娃娃,右边是一个雕塑
第二张,是一个瓶子里装着一个傀儡娃娃,但是只看得见头,和头发
提示二:第一,这是来自一部小说的迷题。
第二,和一件谋杀案有关(小说里面的)。
第三,谜底是杀人工具,有生命力和移动力的东西。
第四,谜底是实实在在的东西而不仅仅是一个抽象的概念。
第五,谜底你一定听说过,但不一定接触过
第六,如果你突然知道了谜底一定会觉得很荒谬,所以只能一步一步引向正确答案(而现在我是求助者,而不是考官)。
第六,注意第一张的右边那一部分,雕像是黑白的,花朵却十分鲜艳。这代表什么
第七,第一张的两半很像,而且眼睛都闭上。
第八,提示:玫瑰刺。
第九,花和杀人有关系。
第十,杀人的最高境界。
第十一,杀人的手段只是贯穿了这个谜语的主题,而谜底则是杀人工具。
第十二,傀儡娃娃是受害者送给自己孩子的一个礼物(小说情节)。
第十三,用字幕遮住的东西是什么?(不要说是胸部)o
第十四,你们最喜欢给你们心爱的洋娃娃的脖子上挂些什么东西呢?
第十五,受害者的孩子是男孩,所以没有给娃娃挂项链。
第十六,闭眼代表脑死亡,鲜红玫瑰花代表血。
第十七,雕像正对着被害人的房间,侦探根据这个破了案
第十八,复活节。
第十九,第二张的眼睛也是闭着的。而且有一道划痕
2考古学家在西北某地发掘到了一面罕见的青铜镜。青铜镜背面出了一些装饰花纹外,居中铸着一只猴子和一头牛,奇怪的是这猴子和牛只有身子却没有头。
考古学家们经过反复研究,认为这个图案很可能正隐藏着青铜镜的制造年代。王教授对猜谜颇有研究,他分析说这两个图案表示着两个字,这两个字结合在一起,正符合中国古代天干地支纪年法,也确实暗示者制造的年代。那么,你知道这个青铜镜的制造年代么?
3这时一个炎热的夏天,室外温度高达37摄氏度。火车站台上,一列空调快车刚刚到达,人群拥挤,月台上显得有些混乱。
女侦探麦琪站在人群中,忽然听到身后有人叫她:“麦琪**你要去旅行么?”麦琪回头一看,叫她的正是与他正在侦查的案子有关的嫌疑人梅丽莎。“不,我是来接人的。”麦琪回答。“正巧,我也是来接人的。”梅丽莎说着,从手提包里掏出一块巧克力,一分两半,把其中的一般递给麦琪,“还没吃午饭吧?来,吃块巧克力。”麦琪喜欢吃巧克力,当然不客气地接过来放到嘴里。啃了很久。麦琪突然想到了什么,厉声对梅丽莎说:“你为什么要说谎?你明明刚下火车,为什么要骗我说你是来接人的?”梅丽莎被她这么一问,脸色也变了,但她仍想抵赖,反问:“你怎么知道我刚下火车,你看见的?”“不,我没看见,但我知道你在说谎!”麦琪神色坚定地说。麦琪为什么这么说?你能猜出来么?
4甲和乙一起去沙漠旅行,两人觉得十分口渴。突然,甲看见远方有泉水,不过看颜色不能确定能不能喝。这时,一个生活在沙漠里的土著人走了过来,只有他知道水能不能喝,可是甲和乙不懂土著人的语言。突然,乙想到了一个办法,他走向前,说道:“今天的太阳真厉害!”土著人微笑的回答:“#%¥¥!”“他能听懂我们的话,可是我们不懂他的话。”了解当地情况的甲接过茬,说道。“这里的水能喝么?”乙问。土著人依然微笑的回答:“#%¥¥!”那么,这里的水能喝么?
5“啊,我的钻石项链不见了!”一家五星级酒店的客房内传来一声尖叫,一位贵妇人气愤地告诉保安她的钻石首饰被人偷了,要酒店作出赔偿。警长接到报案后,立刻赶到现场,向贵夫人询问详情。贵夫人说:“我刚洗完澡,一打开浴室门,就从浴室的镜子里看到一个大约180cm的黑衣男子从我的房间跑出去。”警长看看浴室的镜子,问:“您确定是在这面镜子看到的?”贵妇人肯定的点了点头。警长笑笑:“收起您的伪装吧,您只不过是为了拿到保险金才这样做的。”你知道警长的依据么?
6一个夏日,某女侦探去郊游。在河边的草丛,她突然发现了一具尸体,尸体旁边有一只空果汁瓶。
女侦探马上报告了警方。警察赶来,经过检验发现那个果汁瓶壁中的残液有剧毒。警方在移动尸体的时候,女侦探发现尸体下面正好压着一株月见草,而且还盛开着一朵**的小花。女侦探看着美丽可爱的小花,若有所思。
警方验尸后,作出推断:“死亡时间大约在24小时之前,很可能是昨天下午在这里服毒自杀的。”
女侦探却不这样认为,反驳道:“即使是自杀,这里也不是第一现场。”也就是说尸体是别人放在这里的。警方仔细听的女侦探的分析,同意了她的观点。请问女侦探的依据是什么?
7七大经典侦探推理题——你能破解多少?
这有七道推理题,室友猜一猜,看能答对几题
第一个故事:远航
A和B是非常好的朋友。一次,A,A的妻子和B一起驾船在海上远航,航行途中,由
于食物不足,A的妻子饿死了。A也因悲痛和饥饿交加而病倒。在B的照顾下,A的身体
渐渐有了好转。终于,船靠了岸,劫后余生的A和B高高兴兴的来到岸边的一家餐馆想
饱餐一顿。但A吃了一口服务生端上桌的海鸥肉以后,立刻号啕大哭了起来,并杀死了
B,为什么?
第二个故事:看病
一个久病多年的人乘火车去邻镇看病,看完之后病全好了。回来的路上火车经过
一个隧道, 这个人就跳车自杀了。为什么?
第三个故事:水草
有个男的跟他女友去河边散步,突然他的女友掉进河里了,那个男的就急忙跳到
水里去找,可没找到他的女友,他伤心的离开了这里,过了几年后,他故地重游,看
到有个老头的在钓鱼,而那老头钓上来的鱼身上没有沾到一丁点儿水草。他就问那老
头为什么鱼身上不会沾到水草,那老头答道:这条河里从没有长过水草。男的一
听,突然就跳河自杀了。为什么?
1用十分残忍的方法折磨那个傀儡娃娃(用书中的方法拿针刺娃娃的眼睛和心脏)。。。当然她所做的都被她继母看在眼里。。。同时她也发现了每天小女孩都要照镜子,有时候晚上醒来也会照镜子。。。而且当小女孩折磨完这个娃娃后都会把这个娃娃挂在窗户上。。。非常巧妙的是,平时小女孩躺在床上可以通过镜子反射看到花园里的雕像,挂上娃娃后,从镜子中看来,雕像和这个娃娃基本重合(雕像挡住娃娃。。。)。
复活节的前三天继母突然死去了(当然是假的。。。),小女孩儿误以为是自己的诅咒成功了。。。
雷雨之夜, 也就是复活节的那天晚上,小女孩被雷声惊醒。。。大雨淋湿了娃娃,原来藏在娃娃眼睛中的红色颜料流了出来从镜子中看来,仿佛花园中的雕像闭着的眼睛在流血。雕像手中也捧着一朵红玫瑰,在黑夜中看上去就像是一颗人的心脏被捧在手里(大家不信可以试试,一朵红玫瑰在黑夜中仿佛看上去就像一颗人心脏的样子),加上娃娃被风吹得不停地晃动(请注意这说明雕像的“头”在晃动。。。因为雕像的头之前已被小女孩的继母巧妙地撤掉了。。。),小女孩以为是被她诅咒而“死”的继母复活了,被吓死了。。。
2牛”无头为“午”,“申”(猴)无头为“甲”,青铜镜为甲午年制造
3巧克力在28度气温以上就会变软,而在室外温度高达37度的月台上,梅丽莎给麦琪的巧克力却是硬的[啃了很久。]只能说明她刚从空调车上下来)
4能
5洗澡后镜子模糊
6月见草与昙花一样,晚上开花,早上凋谢,尸体下面月见草开着花,所以尸体应该是被移过来的
7第一个故事
答案:A的妻子去世后,B为了生存下去,开始吃A的妻子的尸体。B知道A很
爱他的妻子,一定不会吃妻子的肉,于是当A问他这是哪里来的肉时,B说这是海鸥
肉。可是当他们安全靠岸后,A尝到了真正的海鸥肉,顿时明白B给他吃的是他妻子
的肉,于是悲愤地杀死了B。
这个故事告诉我们:有时候最好的朋友也会骗人。
第二个故事
答案:这个人从小得的是眼疾,一直看不见东西,因此以前也从来没有见过隧
道。当他治好眼睛以为自己可以开始全新的生活时,火车进入了隧道,他眼前一
黑,以为自己又瞎掉了,经受不住打击,所以就绝望地自杀了。
这个故事告诉我们:心理素质不好的人过隧道,应该带手电。
第三个故事
答案:几年前,他跳进水里找女友的时候,自己的腿被一些东西缠住了。他以为
那是水草,于是就拼命的蹬,总算挣脱了那些东西。现在他终于明白,那是女友的头
发。他非常愧疚和自责,于是自杀了。
1-1 谎言者悖论
公元前六世纪,哲学家克利特人艾皮米尼地斯(Epimenides):“所有克利特人都说谎,他们中间的一个诗人这么说。”这就是这个著名悖论的来源。 《圣经》里曾经提到:“有克利特人中的一个本地中先知说:‘克利特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒’”(《提多书》第一章)。可见这个悖论很出名,但是保罗对于它的逻辑解答并没有兴趣。 人们会问:艾皮米尼地斯有没有说谎?这个悖论最简单的形式是:
1-2 “我在说谎”
如果他在说谎,那么“我在说谎”就是一个谎,因此他说的是实话;但是如果这是实话,他又在说谎。矛盾不可避免。它的一个翻版:
1-3 “这句话是错的”
这类悖论的一个标准形式是:如果事件A发生,则推导出非A,非A发生则推导出A,这是一个自相矛盾的无限逻辑循环。拓扑学中的单面体是一个形像的表达。 哲学家罗素曾经认真地思考过这个悖论,并试图找到解决的办法。他在《我的哲学的发展》第七章《数学原理》里说道:“自亚里士多德以来,无论哪一个学派的逻辑学家,从他们所公认的前提中似乎都可以推出一些矛盾来。这表明有些东西是有毛病的,但是指不出纠正的方法是什么。在1903年的春季,其中一种矛盾的发现把我正在享受的那种逻辑蜜月打断了。” 他说:谎言者悖论最简单地勾画出了他发现的那个矛盾:“那个说谎的人说:‘不论我说什么都是假的’。事实上,这就是他所说的一句话,但是这句话是指他所说的话的总体。只是把这句话包括在那个总体之中的时候才产生一个悖论。” (同上) 罗素试图用命题分层的办法来解决:“第一级命题我们可以说就是不涉及命题总体的那些命题;第二级命题就是涉及第一级命题的总体的那些命题;其余仿此,以至无穷。”但是这一方法并没有取得成效。“1903年和1904年这一整个时期,我差不多完全是致力于这一件事,但是毫不成功。”(同上) 《数学原理》尝试整个纯粹的数学是在纯逻辑的前提下推导出来的,并且使用逻辑术语说明概念,回避自然语言的歧意。但是他在书的序言里称这是:“发表一本包含那么许多未曾解决的争论的书。”可见,从数学基础的逻辑上彻底地解决这个悖论并不容易。 接下来他指出,在一切逻辑的悖论里都有一种“反身的自指”,就是说,“它包含讲那个总体的某种东西,而这种东西又是总体中的一份子。”这一观点比较容易理解,如果这个悖论是克利特以为的什么人说的,悖论就会自动消除。但是在集合论里,问题并不这么简单。
1-4 理发师悖论
在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他:“你给不给自己理发?”理发师顿时无言以对。 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言在先,他应该给自己理发。 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的人理发,他不能给自己理发。 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在一九○二年提出来的,所以又叫“罗素悖论”。这是集合论悖论的通俗的、有故事情节的表述。显然,这里也存在着一个不可排除的“自指”问题。
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2011-03-27 03:28
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与数学悖论相关的贴子
226回复:一个关于数学归纳法的悖论问题:到底是第N天有N个红眼睛自杀
16一个关于数学归纳法的悖论问题:到底是第N天有N个红眼睛自杀
8一个关于数学归纳法的悖论问题:到底是第N天有N个红眼睛自杀
10数学各智力题,变态题,悖论收集于此
81一个关于数学归纳法的悖论问题:
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2-2 二分法悖论
这也是芝诺提出的一个悖论:当一个物体行进一段距离到达D,它必须首先到达距离D的二分之一,然后是四分之一、八分之一、十六分之一、以至可以无穷地划分下去。因此,这个物体永远也到达不了D。 这些结论在实践中不存在,但是在逻辑上无可挑剔。 芝诺甚至认为:“不可能有从一地到另一地的运动,因为如果有这样的运动,就会有‘完善的无限’,而这是不可能的。”如果阿基里斯事实上在T时追上了乌龟,那么,“这是一种不合逻辑的现象,因而决不是真理,而仅仅是一种欺骗”。这就是说感官是不可靠的,没有逻辑可靠。 他认为:“穷尽无限是绝对不可能的”。根据这个运动理论,芝诺还提出了一个类似的运动佯谬:
2-3 “飞矢不动”
在芝诺看来,由于飞箭在其飞行的每个瞬间都有一个瞬时的位置,它在这个位置上和不动没有什么区别。那么,无限个静止位置的总和就等于运动了吗?或者无限重复的静止就是运动?中国古代也有类似的说法,如:
2-4 “飞鸟之景,未尝动也”
这是中国名家惠施的命题,与“飞矢不动”同工异曲。这就是不可抗拒的推理和不可回避的实事相冲突。 德国哲学家尼采在《希腊悲剧时代的哲学》里有一章《可疑的悖论》,称芝诺的悖论为“否定感官的悖论”。尽管阿基里斯在赛跑中追上起步领先的乌龟完全合乎事实,但为什么“不合逻辑”?因为芝诺运用了“无限”这个概念,这是一种逻辑上的假设,而现实世界里是不可能有无限者存在的,这就出现了假设与现实的矛盾。 尼采说道:在这两个悖论里,“无限”被利用来作为化解现实的硝酸。如果无限是决不可能成为完善的,静止决不可能变为运动,那么,真相是箭完全没有飞动,它完全没有移位,没有脱离静止状态,时间并没有流逝。 换句话讲,在这个所谓的、终究只是冒牌的现实中,既没有时间、空间,也没有运动。最后,连箭本身也是一个虚象,因为它来自多样性,来自由感官唤起的非一的幻象。下面是尼采的分析: 假定箭拥有一种存在,那么,它就是不动的、非时间的、非造而有的、固定的、永恒的。这是一个荒谬的观念! 假定运动是真正的实在,那么,就不存在静止。因而,箭没有位置、没有空间。又是一个荒谬的观点! 假定时间是实在的,那么,它就不可能被无限地分割。箭飞行所需要的时间必定由一个有限数目的瞬间组成,其中每个瞬间都必定是一个原子。仍然是一个荒谬的观念! 尼采得出这样的结论:我们的一切观念,只要其经验所与的、汲自这个直观世界的内容被当作“永恒真理”,就会陷入矛盾。如果有绝对运动,就不会有空间;如果有绝对空间,就不会有运动;如果有绝对存在,就不会有多样性;如果有绝对的多样性,就不会有统一性。 事实上,这两个悖论中提到的这个“动与不动”的对立统一,今天都已经得到了完美的解决,这就是极限理论的诞生。牛顿在运动学研究时,初创微积分,但由于没有巩固的理论基础,出现了历史上的“第二次数学危机”。十九世纪初,法国科学家以柯西为首建立了极限理论,后来又经过德国数学家维尔斯特拉斯进一步的严格化,使极限理论成为微积分的坚定基础,运动问题也得到了合理的解释。 可以想见,在微积分和极限理论发明或被接受以前,人们很难解释这一运动佯谬。感官不同于思维,当希腊人用概念来判决现实的时候,如果逻辑与现实发生矛盾,芝诺指责感官为“欺骗”。当思维找不到合理解释的时候,直观的形式、象征或比喻都无济于事。尼采的分析虽然详细、精辟,但他无法把它们综合起来。
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不离汝心
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2-5 “一尺之捶,日取其半,万世不竭”
这是《庄子·天下》中惠施的一句名言。二千多年前中国古人同样运用了无限的概念。 战国名家宋国人惠施(约公元前370-前310)曾任梁国的宰相,论辩奇才,是庄子的朋友,和公孙龙并列为名家的代表人物。他的著作多已亡佚,只能从其他诸家的论述中看到他的言行片段。 惠施的学说强调万物的共相,因而事物之间的差异只是一种相对的概念,现存与惠施有关的奇怪命题,例如,“山与泽平”、“卵有毛”、“鸡三足”、“犬可以为牛”、“火不热”、“矩不方”、“白狗黑”、“孤驹未尝有母”等,都可以说是悖论,但是大部份没有留下具体的争辩过程。惠施的悖论在西方也很有影响。 毛泽东从辩证法的角度基本接受惠施无限可分的观点。一九年八月十八日,他同哲学工作者谈话时说:“列宁讲过,凡事可分。举原子为例,不但原子可分,电子也可分。”又说:“电子本身到现在还没有分裂,总有一天能分裂的。‘一尺之捶,日取其半,万世不竭’,这是个真理。不信,就试试看。如果有竭就没有科学了。” 有人注意到,毛泽东十分偏爱这句话,如五十年代中期对家钱三强,一九年八月同周培源、于光远,一九七三年、一九七四年接见杨振宁、李政道,等等,都提到这句话。
2-6 “点一样多?”
“1厘米线段内的点与太平洋面上的点一样多” 多少哲学家、数学家都唯恐陷入悖论而退避三舍。二十三岁获博士学位的德国数学家康托尔(1845-1918)六年以后向无穷宣战。他成功地证明了:一条直线上的点能够和一个平面上的点一一对应,也能和空间中的点一一对应。由于无限,1厘米长的线段内的点,与太平洋面上的点,以及整个地球内部的点都“一样多”。 然而,康托尔的“无穷集合”与传统的数学观念发生冲突,遭到谩骂。直到一八九七年第一次国际数学家会议,他的成果才得到承认,几乎全部数学都以集合论为基础。罗素称赞他的工作“可能是这个时代所能夸耀的最巨大的工作。” 同时,集合论中也出现了一些自相矛盾的现象,尤其是罗素的理发师悖论,以极为简明的形式震撼了数学的基础,这就是“第三次数学危机”。此后,数学家们进行了不懈地探讨。 例如,一九九六年英国剑桥大学出版社出版了亨迪卡的《数学原理的重新考察》,这本书以罗素的《数学原理》(1903)为蓝本的,试图完善逻辑和数学基础。它主要阐述了亨迪卡和桑朵新创的IF(Independence-Friendly First-Order Logic)逻辑及其可能产生的影响。它挑战了许多公认的观念,如公理集合论作为数学理论的适当框架,对说谎者悖论也作了进一步的探讨。它是否将引 起一场逻辑和数学基础的革命?我们还将拭目以待 这是第二部份:由一因多果片面推理引致的悖论和由名实相悖引起的悖 论。 (三)由一因多果片面推理引致的悖论 这种形式的悖论类似于诡辩。诡辩在现实中是令人厌恶的,但是在逻辑学的探讨中有相当的位置。孔多塞说:“希腊人滥用日常语言的各种弊端,玩弄字词的意义、以便在可悲的模棱两可之中困搅人类的精神。可是,这种诡辩却也赋予了人类的精神以一种精致性,同时它又耗尽了他们的力量来反对虚幻的难题。” 古希腊哲学流派中曾经有一个诡辩学派,又叫智者派。他们对自然哲学持怀疑态度,认为世界上没有绝对不变的真理。前面提到的普洛道格拉斯(Protagras,约公元前485-前410)是其著名的代表人物,他认为:“ 人是衡量万物的尺度。”雅典政府因其主张无神论,予以驱逐并焚烧了他的书籍。 从苏格拉底到亚里斯多德都反对诡辩学说,黑格尔说,苏格拉底常运用他的辩证法去攻击诡辩学派,尤其是普洛道格拉斯。尽管这些智者的理论多已失传,我们仍然可以从亚里斯多德的《形而上学》(吴寿彭译)中了解一些当时的论辩。 根据亚里斯多德的记载,柏拉图(Plato,公元前427-前347)曾说:诡辩是专讨论“无事物”的,因为诡辩派的论题老是纠缠于事物的属性。例如,“文明的”与“读书的”为同抑异,“文明的哥里斯可”与“哥里斯可” 是否相同?以及每一事物并不常是而今是者,是否便当成是,由兹而引致(悖解) 的结论(同上)。 斥形式逻辑而提倡辩证法的黑格尔(1770-1831)说柏拉图发明了辩证法。“柏拉图运用辩证法以指出一切固定的知性规定的有限性。他从一推演出多,但仍然指出多之所以为多,复只能规定为一。”(《小逻辑》) 亚里斯多德认为:凡现存的事物其生成与消失必有一个过程,而属性事物则不然。
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然而,我们还得尽可能地追踪偶然属性之本质与其来由;也许因此可得明白何以不能成立有关属性的学术(《形而上学》卷六章二)。在他看来,诡辩理论就是“有关属性的学术”而不是“属性之本质与其来由”。 诡辩完善的是学术体系,而不是知识。孔多塞在《人类精神进步史表纲要人类精神进步史表纲要》(何兆武、何冰译)的《第四个时代》中说:然而希腊的智者和希腊的学人, “并没有发现真理,反而是在铸造各种体系;他们忽视了对事实的观察,为的是自己好投身于自己的想象之中;他们既然无法把自己的意见置于证明的基础之上,便力图以诡辩来维护它们。” 可见,诡辩学派的致命点就是忽略“本质”而纠缠“属性”,从现存的事物中推论出悖解的结论来,而不详细考察事物的真实,在实践的基础上加以证明。对付诡辩最好的方式是运用辩证法并在实践中加以考证。
3-1 “什么是诡辩?”
有学生问他的希腊老师:“什么是诡辩?”老师反问到:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?” 这里有四种可能,一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。这四种可能彼此相悖,无论学生作出怎样的回答,老师都可以予以反驳,因为他不需要有一个客观的标准,这就是诡辩。
3-2 “父在母先亡”
这是一个可以自圆其说的乩语。它也有四种解释:一是“父在,母先亡”;二是“父在母之先亡”;三是如果父母健在,可以解释为将来;四是即使父母都去世了,也可以解释为“父亲在的时候,母亲就去世了。”或者是“父亲在母亲以前就去世了。”真是左右逢源。 从逻辑顺序上看,上面这两个例子正好是反其道而用。无论正命题还是反命题都可以根据所谓的客观理由进行诡辩,形成自圆其说或诘难。所以葛拉西安在《智慧书:永恒的处世经典》中说:“诡辩是一种欺骗,乍一听,它蛮有道理,并因其刺激、新奇而令人心惊,但随后,当其虚饰之伪装被揭穿,就会自取其辱。”
3-3 邓析赎尸诡论
《吕氏春秋》记载了这样一个故事:洧水发了大水,淹死了郑国富户家的一员。尸体被别人打捞起来,富户的家人要求赎回。然而捞到尸体的人要价太高,富户的家人不愿接受,他们找邓析出主意。邓析说:“不用着急,除你之外,他还会卖给谁?”捞到尸体的人等得急了,也去找邓析要主意。邓析却回答:“不要着急,他不从你这里买,还能从谁那里买?” 邓析生在春秋末年,与老子和孔子基本同时,是战国名家的鼻祖,著名的讼师,他的著作已经失传。 同一个事实,邓析却推出了两个相反的结论,每一个听起来都合乎逻辑,但合在一起就荒谬了。邓析是不是希望他们相持一段时间后,双方都可以找到一个可以接受的价格平衡点?我们只能猜测。 后来,邓析被杀,就是因为子产认为他“以非为是,以是为非,是非无度,而可与不可日变”。可见,邓析是一个没有原则的人。身为讼师,邓析善于辞辩,而不跳出诡论寻找客观的解决办法。严谨的逻辑推理固然具有说服性,但最终还是要回到现实中来。
3-4 公孙龙论秦赵之约
《吕氏春秋》介绍过公孙龙的一个诡论:秦国与赵国订立条约:今后,秦国想做的,赵国帮助;赵国想做的,秦国帮助。不久,秦国兴师攻打魏国,赵国打算援救。秦王不高兴,差人对赵王说:秦国想做的,赵国帮助;赵国想做的,秦国帮助。现在秦国要打魏国,而赵国援救他们,这是违约。赵王把这个消息转告给平原君,平原君向公孙龙请教。公孙龙回答:“赵王也可以派人对秦王说:赵国打算援救魏国,现在秦国却不帮助赵国,这也不合乎条约。” 不管这个寓言的真实性如何,他的推理无懈可击。公孙龙对于秦赵之约的回应,与邓析赎尸诡论一脉相承。但公孙龙是站在弱小的赵魏这一边反对强秦的。 3-5 “彼亦一是非,此亦一是非。” 这是《庄子·齐物论》中的一句话,以强调事物的相对性而著称,比如,人睡在潮湿的地方会腰疼,但泥鳅会腰疼吗?人爬到高树上会胆怯,猿猴会胆怯吗?于是,他的结论是:“彼亦一是非,此亦一是非。”各有各的相对标准。 《团结报》曾经刊登过一篇一勺的《名师出高徒》。说康白情1919年前在北京大学选修马叙伦先生的“老庄哲学”,没有一次不迟到。有一次,马叙伦责问康白情为什么姗姗来迟。康白情回答:“住得太远。”马先生不以为然,反问道:从你的住处走到这里只要三、五分钟,怎么叫太远!康白情也不示弱,说:先生讲庄子,庄子说:“彼亦一是非,此亦一是非”。先生不以为远,而我以为远。
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2011-03-27 03:28
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蟑螂在咆哮18: 你好楼主,你少了3-5,能不能麻烦你发下,这段没看到我都急死了。谢谢楼主,楼主好人!
2012-11-25 23:29回复
我也说一句
不离汝心
灭虫达人
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马叙伦一时无话可说。
3-6 “我没有受贿”
一个商人被控受贿。他宣称:“我没有受贿。” 显然,这个商人既是观察者也是被观察者。我们不知道他是以观察者的身份进行辩护,还是以被观察者的身份进行诡辩。这两种推论都合乎逻辑,如果没有别的证据,就不能判决(引自“Web Dictionary of Cybernetics and Systems”)。
3-7 囚犯诡论
甲乙两人偷东西,人赃俱物。他们被分开审问,可能的惩罚如下: 甲否认乙否认:甲、乙各一年监禁 甲否认乙承认:乙释放、甲五年监禁 甲承认乙否认:甲释放、乙五年监禁 甲承认乙承认:甲、乙各三年监禁 甲乙二囚犯都会想到对自己最有利的去做:以甲而言,甲若承认,最多三年监禁,如果乙也承认;双方都监禁三年;如果乙否认,甲马上获得自由。这个结果并不坏。这是博弈,乙也会同样这么想。如果甲改变主意,将冒监禁五年,而乙却获得自由;反之也一样。如果双方都改变主意,各监禁一年,也可以达到“共利”。 但是,这一决策的过程可能是无限的理性推理:假如我选择“共利”策略,我必定相信对方也将选择“共利”策略;假如我选择“私利”策略,对方也会选择“私利” 策略予以防范。这个“推己及人,推人及己”的过程可以无限地推下去,他的极限状态在博弈论里叫做“共享知识(CommonKnowledge)”,但是没有人可以达到这个状态,囚犯也摆脱不了这个悖论。 (四)由名实相悖引起的悖论 古代中国有不少经典的悖论都来自名家。名家是战国时期的一个学派,他们的学说在于循名责实,但结果也往往被认为是流于诡辩。名家始于邓析,后有惠施、公孙龙等大家。 在古希腊,亚里斯多德认为:辩证家与诡辩派穿着与哲学家相同的服装,但不是一回事。对于诡辩术,智慧只是貌似而已,辩证家则将一切事物囊括于他们的辩证法中,而“实是”也是他们所共有的一个论题;因而辩证法也包含了原属于哲学的这些主题。诡辩术和辩证法谈论与哲学上同类的事物,但哲学毕竟异于辩证法者由于才调不同,哲学毕竟异于诡辩术者则由学术生活的目的不同。哲学在切求真知时,辩证法专务批评;至于诡辩术尽管貌似哲学,终非哲学(《形而上学》卷四章一)。 冯友兰先生在《中国哲学简史》第八章《名家》里有专门的讨论。他认为,中国的“名家”不完全等同于西方的诡辩家、逻辑家或辩证家。如果说古希腊的辩证家和诡辩派专攻属性而不是本质的话,那么名家则在于研究“名”与“实”的关系,而且重“名”甚于重“实”是他们的精神实质。这里的 “名实”就是名目与实际。冯友兰认为中国的名家应该翻译为“School of Name”以示区别,我在《不列颠百科全书》上看到的正是这样翻译的。 名与实关系的争论对中国哲学的影响巨大,如“孔子有正名、老子有无名、墨子有取实予名的争辩”。除名家以为,荀子对古逻辑学的贡献也很大。 公孙龙的辩论执名为实,“专决于名”而不落实到经验的事物,看看他的雄辩,就会发现一些奇怪的问题。《庄子·秋水篇》提到,公孙龙曾经自夸:“困百家之知,穷众口之辩”。
4-1 “白马非马”
战国时赵国人公孙龙曾经著有《公孙龙子》一书,平原君礼遇甚厚。其“白马非马”和“坚白异同之辩”都是他的著名命题。 据说,公孙龙有一次骑马过关,把关的人对他说:“法令规定马不许过。”公孙龙回答说:“我骑的是白马,白马不是马,这可是两回事啊。”公孙龙的“白马”有没有过关,我们不得而知。从常人的观点来看,守关的兵士八成认为公孙龙是在诡辩。这也是一个逻辑上“莫能与辩”,现实中不能成立的例子。 冯友兰认为《公孙龙子》里的《白马论》对“白马非马”进行了三点论证: 一是强调“马”、“白”、“白马”的内涵不同。“马”的内涵是一种动物,“白”的内涵是一种颜色,“白马”的内涵是一种动物加一种颜色。三者内涵各不相同,所以白马非马。 二是强调“马”、“白马”的外延的不同。“马”的外延包括一切马,不管其颜色的区别;“白马”的外延只包括白马,有颜色区别。外延不同,所以白马非马。 三是强调“马”这个共相与“白马”这个共相的不同。马的共相,是一切马的本质属性,它不包涵颜色,仅只是“马作为马”。共性不同,“马作为马”与“白马作为白马”不同。所以白马非马。 前面我们说到,辩证法是在对付诡辩论的过程中发展起来的。
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6楼
2011-03-27 03:28
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不离汝心
灭虫达人
6
黑格尔在《小逻辑》中说:“辩证法切不可与单纯的诡辩相混淆。诡辩的本质在于孤立起来看事物,把本身片面的、抽象的规定,认为是可靠的。”(《逻辑学概念的进一步规定和部门划分》) 从辩证法的角度看,“白马非马”割断了个别和一般的关系。白马属于个性,特指白颜色的马;马属于一般,具有各种颜色马的共性。公孙龙区分了它们之间的差别,但是又绝对化了这种差别。白马尽管颜色上不同于其他的马,如公孙龙提到的黄马、黑马,但仍然是马。作为共性的“马”寓于作为个性的“白马”之中。“马”作为一般的范畴,包括各种颜色的马,公孙龙的白马自然也不例外。
4-2 “杀盗非杀人也”
这个命题与“白马非马”何其相似,尽管论证的方法和目的不同。荀子把墨辩“杀盗非杀人也”归入“惑于用名以乱名”的诡辩。荀子认为,在外延方面“人”的范畴包含了“盗”的范畴。所以,说“盗”的时候,就意味着说他同时也是“人”;杀“盗”也是杀人。
4-3 坚白石论
坚白石论指一块“坚白石”,它有坚、白、石三个要素组成。公孙龙主张“坚”为石头的特性,“白”为石头的颜色。眼睛看到的这块石头是白色的,手触摸到的这块石头才知到它是坚硬的;白色由视觉而得,坚硬由触觉而来,坚与白不能同时被认知。因此,公孙龙认为就一块坚白石而言,人不可能同时认识到其中三个组成要素:坚、白、石,而只能是坚石或白石。 这是从感知的角度来证明坚、白彼此分离,是分析方法的早期运用。“离坚白之辩”是古代中国的一个著名命题,习惯上人们并不接受,但是对于名家自身来讲,如果没有精密的思考,也不可能提出这些深刻的问题。 尽管名家在逻辑上的辩论天下无敌手,但是遭到诸家反对。庄子说他们:“饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”《荀子》也认为:“虽辩,君子不听。”这的确是名家的吊诡。 中国古有名辩逻辑,唐代传入印度因明,近代又引进了西方逻辑,成为世界三大逻辑的汇合点。黑格尔在《小逻辑》里说:“一说到诡辩我们总以为这只是一种歪曲正义和真理,从一种谬妄的观点去表述事物的思想方式。但这并不是诡辩的直接的倾向。诡辩派原来的观点不是别的,只是一种‘合理化论辩’的观点。”这是针对古希腊人说的,对中国的名家来讲,同样适合。
参考资料来自http://tiebabaiducom/p/1035637075
简述熬夜对皮肤的危害:
A:熬夜导致皮肤干燥缺水、暗黄无光
晚上,是我们平躺在床上休息的时间,这时,血液循环加快,新陈代谢旺盛,皮肤的细胞就容易吸收到更多的水分和养分, 同时, 皮肤内产生的垃圾毒素,也可以通过新陈代谢分解转换。
但是,如果熬夜了,皮肤新陈代谢就变缓慢! 皮肤的细胞组织,就得不到充足的水分和养分;皮肤中的垃圾毒素,也不能及时 排出体外。
所以, 熬夜,会导致皮肤干燥缺水、暗黄无光。
B:熬夜导致黑眼圈、眼纹、眼袋
熬夜使眼睛得不到休息,严重影响了眼部的微循环,导致出现一系列的眼部问题。
熬夜之后该如何保养皮肤
A:敷面膜
①敷美白保湿面贴膜
具有美白保湿功能的面贴膜,既可以给肌肤补充水分、养分,又可以帮助肌肤代谢 黑色素。
②敷"早安膜"
现在,市面上有一种 早上肌肤醒觉面膜 ,专门针对敏感性及经常 熬夜 肌肤研制的,内含高效的纯净护肤精华,深层唤醒沉睡细胞,快速为肌肤注入鲜活的水养,彻 底唤醒熬夜后的清晨肌!
只需敷在脸上五秒,就能彻底叫醒 隔夜脸 ,令肌肤重焕活力,迅速击退熬夜带来的暗沉、干燥、粗糙。
B:认真使用眼部护理产品
包括:涂抹 眼部精华、眼霜、敷眼贴膜,最好配合眼部按摩精油,实施眼部按摩、拨筋。
为眼部肌肤补充所需要的水养,促进眼部血液循环,排出眼部垃圾毒素。
C:美白祛黄、补水保湿的护肤品,同时配合使用。
很多美女熬夜以后,只注重涂抹补水保湿产品,忽视了 美白祛黄 产品。
我通常给熬夜的美女是这样配产品的:
补水保湿护肤套装+美白精华素( 也可同时配用 美白精华霜)。
最后总结
经常熬夜的友友,要想保养好皮肤,既要注重给皮肤补水保湿、美白祛黄,又要注重眼部护理,同时千万别忘了"吃早点"哈!
1、多喝水不解释。
2、大晚上饿了少吃辛辣食品垃圾食品。
3、注意清洁皮肤你懂的。
4、准备一些含维生素丰富的水果,我不知道你喜欢什么水果,自己准备。
5、烟、槟郎尽量减少,最好是不吃。
请善待自己身体少熬夜。
熬最深的夜,用最贵的护肤品嘛!
这招是不是有用?先不说用不用得起最贵的护肤品(各种贵妇级护肤品动则上万一套),只说是不是真的贵就有用吧~~ 大S的一档美容话题节目里,邀请了“真话大王”宁静,节目中将在她家浴室中拿到的百元以下面膜与千元级别面膜现场试敷。
百十来块一张的面膜
vs 一千块一张的面膜
大S这样的嫁入豪门的贵妇也是张大嘴来表达惊讶滴。
当场测肤后试用结果
千元试用者表示:没有别的功效了吗?
没有了
真的没有了。
所以说,护肤品真的不是最贵的,就是最好的,也不是越贵的,就是越好的。
针对现场试用,大S给出的评论是:科学种草,并不是高价格就代表它的品质更好。
熬夜,还是经常熬夜会付出什么
熬夜分二种吧,一种是熬过以后能补睡回来的;一种是熬完没得补的,因为各种原因晚睡,但是第二天还是得早起,强打精神的应付各类事务。
熬夜后还是要早起的,各种问题就会应声而来:肤色暗沉、爆痘、黑眼圈、毛孔粗大。能补睡回来的稍好,这个稍好会好在哪里,就因人而异了,有的不长痘,不影响毛孔,但黑眼圈和肤色暗沉是补不回来的。
规律的生活就是最好的护肤方式
理性护肤,科学种草, 不要妄想可以速效的靠某种护肤品、某种医美手段达到可以一面任性自毁,一面成功补救的方式,这种想法就是不科学的。
年青时可能不明显,一旦过了30,就能真正的体会到,充足的睡眠是女人最重要的美容品。免费的呢!!
我们要护肤,无非就是想要无暇肌、年青、白。护肤是没有标准答案的,了解自己的肌肤状况,才是最重要的前提。
而这一切,都 不是独立存在的 ,都是基于 健康 的、规律的生活方式、基础护肤做为辅助防患于未然才是护肤的关键所在。
写过一篇理性护肤的文章,有兴趣的可以点我头像去看看。
我是蔻蔻豆,一个在混迹过医美行业,现从事个人形象管理顾问事业的女纸~
首先你要知道熬夜和皮肤的关系
作为成年人来说,晚上11点之后就叫熬夜。而皮肤修复时间是11点到凌晨2点。如果这个时间段皮肤得不到休息,那么什么皮肤没有光泽,黑眼圈,痘痘之类的都会找到你。我接下来说的方法只能降低这种损伤,想做到完全避免还是要想办法不熬夜。
熬夜前先清洁
所谓的清洁就是洗脸,而且用流水洗脸效果更佳。皮肤是需要呼吸的,而化妆品会组熬这种呼吸,让皮肤更难自我修复,产长期的劳作会引发皮肤的各种问题。越不敢素颜,素颜后的效果就会越差。
熬夜后也要清洁
熬夜后也要清洁,但又不同的是,熬夜后适合用冷热水交替洗脸,以促进面部的血液循环,是避免皮肤出现干燥、无光泽的极佳方法。尝试着屏住呼吸把脸放进水里浸泡十几秒,也可以给皮肤增加光彩。
唇膏和眼霜是必备品
皮肤当中最容易受伤的就是眼部和嘴唇。因为那的皮肤是最嫩的,需奥额外的呵护。尤其是嘴唇,经常被人所忽略,那是严重不对的。
面膜确实好用欧
在补觉前花上5~10分钟,给自己来一个面膜,绝对没毛病,而且也是最佳时机。这方面我还是推崇大品牌,老品牌。我之前看过一些文章,有很多能够短期明显改善皮肤的成分,其实不少有副作用,如果你用心查阅就会发现这样的例子在国外华章品开发初期,发生的太多了。为自己的脸,我送大家几个字“稳中求胜”。可能天性使然,也可能和工作关系有关,我对新品一直不感冒,反而对那些经过市场考验的更相信,不愿做实验品。
营养海贼团船长~肖云涛(国家二级公共营养师、营养学会会员、大连营养师俱乐部讲师、营养大使,擅长上班族营养)
熬夜保养皮肤的五个方法。
第一:睡觉之前一定要清洁皮肤,要尽量早点减轻皮肤的负担,预防产生痘痘和粉刺。而且要注意保持水和油的平衡,要做到控油和补水。可以用保湿产品,给皮肤补水和营养。如果有必要的话,还要用上修护精华液来加强细胞活力和修护肌肤。
第二:多补充维c,加班的话会使你的胶原蛋白流失,所以晚上多吃点含维c和胶原蛋白的食物,可以使得皮肤恢复弹性和光泽。切记少吃辛辣的食物,酒精类的饮料也要少喝。
第三:要做好保湿工作。熬夜会让我们的锁水能力变差,所有在洗脸之后一定要及时的做好保湿工作。
第四:补水,熬夜的时候喜欢出油,所以如果不做好补水的工作,就容易让油脂堵塞毛孔,从而产生痘痘粉刺。
第五:要学会一套眼保健操,这样可以对付你的黑眼圈。
小秘诀:
1, 涂个保湿类睡眠面膜倒头就去睡吧
2, 早起给肌肤做个简单按摩,从眼角顺到淋巴处,促进肌肤排毒
然后冲个澡,喝杯咖啡,第二天又是一条好汉~
现在很少有不熬夜的同学,玩玩手机,刷社交圈,看视频,等蛙儿子回家……不知不觉就过了12点!
可是熬夜带来的影响确实巨大,会内分泌紊乱易长痘!皮肤会变干燥,暗沉失去光泽,而且影响免疫系统,导致肌肤脆弱易敏感。另外眼部容易出现黑眼圈、眼袋和细纹!还有,熬夜极有可能会给人体带来一种精神压力,引起脱发!
在不得已的情况需要经常熬夜时,个人经常采取以下的方法或护肤品来调理熬夜后的皮肤!希望能给大家一些帮助。
一、千万别带妆熬夜!
熬夜时千万不要带妆,彻底卸妆清洁面部后抹上滋润的保养品,晚霜或者免洗睡眠面膜都可以!
二、面部护理
熬夜后肌肤容易暗沉失去光泽,建议使用能排浊和提升肌肤通透度及光泽度的保养品。
1、sofina苏菲娜泡沫按摩润肤洁面乳
这款洁面里含有碳酸,碳酸本身有活跃肌肤微循环的作用,能加快肌肤吸收水分及营养,并保持肌肤 健康 的新陈代谢,排走老旧物质。它使用很方便,无需起泡,泡泡一按即出!融入了碳酸的泡沫丰富细密,不易破裂,状如奶油般,用这种温和的泡泡在脸上按摩就好啦,手感很舒服,洗完面部滋润不紧绷,能有效提亮暗沉肌肤,让洁面也变成一种享受!
2、SHISEIDO 红腰子精华
红腰子精华说的正是资生堂的红妍肌活露!这款精华有提升肌肤免疫力的效果,能改善因干燥、压力及年龄增长所带来的肌肤问题,并能从根本上提升皮肤防御系统的功能。
熬夜造成的问题肌肤也可以用它来提升肌肤免疫力,修复受损肌肤,抵御外界的伤害。
3、YSL圣罗兰妍活青春塑颜精华
塑颜精华看名字就知道它有紧致提拉的作用,YSL圣罗兰妍活青春塑颜精华本身质地清爽不油腻,用后能给皮肤补水,保持肤质平滑的效果,它还能提升暗沉肌肤的光泽度!让肤质显得更细腻。
另外,它具有排水肿的效果,可以排除面部多余水分,收紧皮肤,缓解熬夜造成的面部浮肿问题,假如搭配Y型按摩器,顺着轮廓往上推,提拉和排水肿效果会更好!
4、雅诗兰黛红石榴系列
很多人都知道红石榴是一种美容水果,能够排毒抗氧化,用在护肤方面,红石榴系列具有强大的抗氧化功效,为肌肤日夜排浊的同时修护肌肤,让暗沉肌肤变得更有光采,增添红润好气色!
5、CPB铂钻源亮细胞系列
这个系列能提升肌肤的通透度,对肤质有改善,让皮肤变得更加细腻、紧致又有光泽!这些作用主要来源于该系列的配方中含有天然保湿因子和让肌肤变得透亮的亮肌复合物EX成分。
特别要提一下柔肤水,它的保湿效果可比一般保湿精华,除了有柔软肌肤、细致毛孔和修复受损肌肤的效果之外,还能消除面部浮肿!
三、眼部护理。
主要针对已有眼袋、黑眼圈和细纹的眼部肌肤,使用眼部护理产品按摩眼周穴位,有助于加速眼周的血液循环和排毒、排水肿!疏通眼周后,黑眼圈就会一次比一次减淡了,而且眼周浮肿也会慢慢的消失,眼袋会变小。
1、嘉媚乐神采美目精油
眼部护理精油,温和不会刺激眼部,香味淡雅好闻。用眼部按摩棒配合手法一起按摩眼周,具有提拉紧致眼周肌肤的效果,并排除多余水分以及淡化黑眼圈。
它含有滋养成分,经按摩吸收后并不油腻,能让眼周皮肤变得平滑起来,有利于减少眼部细纹和假性干纹。
2、 GLYCEL高效活肤系列眼部产品
GLYCEL的高效眼部修护精华和高效紧致修护眼膜都是GLYCEL的皇牌产品。
高效眼部修护精华又被称为眼部“红牛”,曾获过Cosmopolitan最受欢迎眼部护理产品,能紧致眼部肌肤,加强眼部血液循环,同时给到眼周肌肤足够的滋润和保湿,有助淡化黑眼圈及改善眼纹。
GLYCEL高效紧致修护眼膜也有紧致及滋润眼部肌肤的效果,它能促进眼部血液循环,改善眼部浮肿,可预防及改善黑眼圈、眼袋及细纹等问题。
搭配使用方法:
第1步:舒缓眼周。洁肤后GLYCEL蓝水(高效保湿调肤露)浸湿化妆棉轻拭眼周,蓝水里含有玫瑰精华,不含酒精不会刺激眼部肌肤,能够舒缓熬夜后干燥疲倦的眼部肌肤。
第2步:用眼部修护精华疏通眼周,通穴。眼部修护精华特别针对疲倦的眼周肌肤,用双手无名指取适量对搓至温热后,以点按的手法轻拍在眼周,对眼周各穴位加重按压,这样有助于加快血液循环并更好的渗透吸收。
第3步:眼部敷膜,加强舒缓效果。将紧致修护眼膜敷在下眼睑,可以敷厚一点,它触感凉凉的,很舒服!最后用蓝水浸透过的化妆棉覆盖在涂过眼膜的部位,加强眼膜的舒缓和补水效果。
三步做完,舒缓干纹和去浮肿效果很快看得到,甚至熬夜后疲倦的眼睛都变得有精神了!
好了,看到这里,你是不是发现了,熬夜的成本真的很高!(笑哭jpg) 因此,即使不为 健康 着想,为了自己的颜值和钱包,尽量不要熬夜!
用最贵的护肤品去熬最长的夜。
朋友们,熬夜是很不好的哦,虽然大家都知道这个道理,但还是依旧熬夜呀?怎么办呢?我只能来给你们推荐一些护肤品喽~
熬夜皮肤有几大问题:暗沉、蜡黄、缺水、黑眼圈严重,长痘痘。那么我就根据这些问题来推荐几款产品。
娇兰熬夜霜
听到名字就懂得啦,对,它就是熬夜必备神器。它属于面霜,对于熬夜肌肤有一种及时补救的作用,让肌肤看不到前一天的“残留”,像暗沉、蜡黄等。但大家要记住,它毕竟是一剂猛药,此药虽好,可不要贪涂哦~
百优眼霜
百优也是资生堂旗下一个非常不错的品牌。对于熬夜后的眼部缺水,干燥,黑眼圈和干纹细纹,都有作用。它的特长就是滋润,补水,抚平细纹和淡化黑眼圈,所以推荐给熬夜的朋友们。
科颜氏夜间焕肤精华液
对于脸部蜡黄和熬夜痘特别有效果。与此同时,还可以调理皮肤角质,改善粗糙肌肤,使皮肤更有光泽。爱长痘痘和闭口的朋友们,建议试试这个。
pola焕肤泡沫面膜
这款价格不便宜哦,1000+,最怕这种产品踩雷,不过这支确实看的到效果。用在护肤的最后一步,可以帮助前面的护肤品吸收,第二天明显感觉皮肤饱满有气色。
――END――
加班要熬夜,刷抖音要熬夜,追剧要熬夜,当宝妈要熬夜,就连把妹撩汉也得熬夜……
而我们的娇嫩的皮肤,最怕的就是熬夜和暴晒。但是,谁都免不了要熬夜,那么,有什么办法可以使我们熬夜之后,仍旧容光焕发呢?至少让我们看上去不那么憔悴!
前年冬天我刚生完二宝,没有暖气,只有电暖器,北方的冬天,干冷,即使室内皮肤也干到爆裂。可我家宝宝满月时,朋友们都说,你生个孩子皮肤咋还变好了呢?哈哈
不是变的,而是进化而成。
人类进化起源于森林古猿,从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。
因现今考古学的发展,史前文明被逐步否定,考古学已经有大部分进化中的古人猿化石。配合现今生物学的发现,发现了遗传基因DNA是进化的,证实了类中性进化论的真实性。
扩展资料约6500万年前,一颗宽度约16公里的陨石撞击到了今天墨西哥的尤卡坦半岛上,造成巨大灾难,当时地球上包括恐龙在内的三分之二的动物物种消亡灭绝,爬行动物的黄金时代结束,原始哺乳类动物逃过劫难经过漫长岁月存活下来,之后迅速进化。
约5000多万年前,灵长类动物呈辐射状快速演化,从低等灵长类动物原猴类中(如狐猴、眼镜猴)又分化出高等灵长类动物(即猿猴类,如猕猴、金丝猴、狒狒与猿)。
(注:中国中华曙猿比早期高等灵长类动物猿猴类还要古老,基本属于早期原猴,也就是说所谓中华曙猿实际上还是猿,是人类和猿的起分支。)
3300万-2400万年前,从旧世界的猴子(狭鼻次目)中产生了猿。埃及发现的最早的古猿原上猿(3000万年以前);埃及猿(Aegyptopithecus,2600万—2800万年以前)已经具有类人猿的一些性状;稍晚后的化石还有森林古猿,(2300万—1000万年前),分布范围较广,在亚洲、欧洲、非洲均有所发现。
东非的原康修尔猿(1300万-1200万年前)已经是一种猿,是人类和非洲猿的祖先。 以上古猿均为林栖动物,四肢行走,属于攀树的猿群。现存的猿中包括两个类群,非洲猿(大猩猩、黑猩猩和人类)和亚洲猿(长臂猿和猩猩),这两个类群之间存在着明显的界限,二者的分化显然发生在1200万年-1500万年前。
在约1000万年前至约380或200多万年前,有两种过渡时期的化石代表。一种是腊玛古猿,一种是南方古猿(许多人认为腊玛古猿是猩猩的祖先,过去在复原颌骨残片标本和牙齿分析时出现偏差。因此腊玛古猿作为过渡时期的化石代表只有相对的合理性)。
-人类的起源
-人类进化
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