06世界杯最大的黑马将会是哪个队?

06世界杯最大的黑马将会是哪个队?,第1张

ukraine,乌克兰乌克兰队在时隔一届之后,重新杀回了世青赛24强行列,当然还要归功于主教练米海利琴科。米海利琴科是乌克兰足球史上第四号球星,是前苏联队获得1988年奥运会金牌的主力球员。米海利琴科身挑乌克兰U-21和U-20两支球队主教练。今年初卡塔尔八国邀请赛,米氏也是率领U-21队参赛,并以2比1击败中国队,但是他们输给了挪威和韩国队。

米海利琴科刚刚公布了U-21和U-20两支队伍总计46人的大名单,他目前的主要任务是欧洲U-21锦标赛小组赛,6月3日与哈萨克斯坦,6月7日与希腊队两战过后,他才能考虑荷兰U-20世青赛。乌克兰队头号球星是高中锋米勒夫斯凯,他曾经为白俄罗斯U-16队出场,乌克兰足协后来将他挖到了本国青年队。

乌克兰国青队正式名单

号码 队员 俱乐部 出生日 身高(cm) 体重(kg) 位置

1 穆辛-莱昂尼迪 基辅迪那摩 19041985 200 78 门将

2 高洛洛波夫-迪米特罗 基辅奥伯伦 01011985 201 80 后卫

3 多皮尔卡-奥列格 基辅迪那摩 12031986 182 71 后卫

4 吉特苏塔-阿纳托利 基辅迪那摩 22121985 183 73 后卫

5 伊特桑科-奥列克桑达 基辅迪那摩 24021985 183 74 后卫

6 罗佐霍克-塞尔吉 塔瓦里亚 25041985 185 77 前卫

7 普罗西恩-安迪利 俄罗斯FK基米奇 19021985 190 77 后卫

8 埃利夫-奥列克桑达 基辅迪那摩 03021985 172 66 前卫

9 西特尼克-奥列克桑达 基辅迪那摩 02011985 179 67 前卫

10 米列文斯基-阿特姆 基辅迪那摩 12011985 190 78 前锋

11 格拉德基-奥列克桑达 阿森纳-卡基夫 24081987 186 75 前锋

12 萨斯特-伯尔丹 卡帕蒂-勒威夫 04031986 188 78 门将

13 弗斯查克-马基西姆 卡帕蒂-勒威夫 25111985 177 72 前锋

14 阿扎诺夫-沃洛迪米尔 迈特鲁赫 29111985 183 79 前卫

15 亚马什-吉利哥利 基辅迪那摩 04011985 171 67 后卫

16 沃罗比-迪米特罗 基辅迪那摩 10041985 170 66 前锋

17 萨姆博斯基-沃洛迪米尔 阿森纳-卡基夫 29081985 171 87 前卫

18 西尔亚克-塞尔吉 迈特鲁赫 05061985 178 71 前锋

19 赫拉西姆亚克-奥列阿 基辅迪那摩 25091986 178 85 前卫

20 德卡什-安迪里 伯里斯芬 28051985 184 75 前卫

21 马蒂什查克-尤里 斯巴达克-伊瓦诺 22041986 187 80 门将

空洞骑士野兽赫拉身处野兽巢穴,野兽巢穴在游戏地图的左下角。

野兽赫拉作为游戏剧情的关键人物,玩家在获得梦之钉后,就需要来寻找她。

玩家来到野兽巢穴后,攀爬到最上方,进入蜘蛛网中,当玩家坐上椅子时就会被传送到野兽赫拉附近,在附近寻找就可轻松发现躺着的野兽赫拉。

金苹果最早出现,是在宙斯和赫拉的婚礼。大地女神该亚从西海岸带回一棵枝叶茂盛的大树给宙斯和赫拉作为结婚礼物,树上结满了金苹果。宙斯派夜神的四个女儿,称作赫斯珀里得斯,看守栽种金苹果的圣园。另外还有百头巨龙拉冬帮助她们看守。

大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件,便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下,制服了年老的河神涅柔斯,向他问清了在哪里可以找到金苹果。在取得金苹果的路上,赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果,在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了,他杀死巨龙,骗过看守的仙女们,取回金苹果后,却不愿意再背负扛天的重任。赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天,让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时,赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。

金苹果最重要的一次出现,是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客,上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他神祗害怕得罪女神也不敢发言,只把三个女神全部用肉麻的字眼夸了一遍又一遍,三女神不爽,非要分出胜负不可。

面对这三个女人一个是宙斯的姐姐和妻子,一个是他大脑肿瘤里爆出来的,一个是他下的蛋里孵出来的,于是宙斯妥协了。

宙斯让特洛伊从小被父母遗弃最后堕落成牧羊人的王子帕里斯做评判。为了让帕里斯把金苹果判给自己,她们纷纷争先恐后地脱下了自己的衣服。并开始贿赂他。

赫拉允诺他给他无上的权利,并保佑他做一个高高在上的统治者,雅典娜愿意赐给他智慧和力量,鼓励他有勇气去冒险,闯出一条英雄般辉煌的路。阿芙罗狄忒答应让世界上最漂亮的女子爱上她,并自愿做他的妻子。帕里斯王子想来想去,觉得权利和统治他等以后继承他爸的王位就可以了,英雄的道路他自己有的是一身好本事大胆去闯,但美女却不是每天都可以遇到的,尤其是美女不一定都爱他。何况,他觉得阿芙罗狄忒的腰最细,是标准的S型身材。于是就将金苹果给了阿芙罗狄忒。此时,恼羞成怒的赫拉和雅典娜捡起衣服,顾不上穿戴整齐扭头就走,发誓要向所有的特洛伊人报复。后来,帕里斯也确实在阿芙罗狄忒的帮助下从斯巴达拐走了爱上他的美女海伦王后,从而成为特洛伊战争的导火索。

然后雅典娜亲自示范,教斯巴达人用木马计对付特洛伊,而赫拉则动用特权,派人偷袭了战神阿瑞斯,戳伤了他的大腿根部,以阻止被阿芙罗狄忒引诱的战神阿瑞斯亲自出马参与作战。然后贺拉又对她的弟弟丈夫宙斯吹枕边风,让他下令威胁众神谁敢帮特洛伊人他就杀谁。宙斯很听话地照做了。

分别是:宙斯(众神之王、雷霆之神)、赫拉(天后、婚姻和生育女神)、赫斯提亚(炉灶和家庭女神)、波塞冬(海神)、德墨忒尔(农业和丰收女神)、雅典娜(战争和智慧女神)。

阿波罗(光明,音乐,预言与医药之神)、阿尔忒弥斯(狩猎女神)、阿瑞斯(战争和暴力之神)、阿佛洛狄忒(爱情和美丽女神)、赫菲斯托斯(火焰和工匠之神),以及赫尔墨斯(神使,小偷,旅者和商人之神)。

1、宙斯

宙斯是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯),人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。

因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。

2、赫拉

赫拉是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。

3、赫斯提亚

赫斯提亚是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神,奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚,关于其传说在希腊神话里并不多。

赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

4、波塞冬

波塞冬是古希腊神话中的海神,奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯的哥哥,哈迪斯的弟弟。

波塞冬愤怒时海中就会出现海怪,当他挥动三叉戟时,不但能轻易掀起滔天巨浪,更能引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂,还能将万物打得粉碎,甚至引发大地震。

当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

5、德墨忒尔

德墨忒尔是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。

德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。

6、雅典娜

雅典娜,也称帕拉斯·雅典娜,是古希腊神话中的智慧女神,奥林匹斯十二主神之一。

同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神,她创立人类的第一座法庭。

7、阿波罗

阿波罗是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神、奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之子。 

阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗(Φοίβος Απόλλων),而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个,他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质,是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。

8、阿尔忒弥斯

阿尔忒弥斯,又名辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐妹。

阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

9、阿瑞斯

阿瑞斯是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二主神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。与希腊阿瑞斯对应的罗马神,则是罗马的农业、战争、王权、春天之神玛尔斯(Mars) 。

在奥林匹斯诸神中,阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。

他是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中,他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年。

10、阿佛洛狄忒

阿弗洛狄忒是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。

阿弗洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征,优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范,但无法代表女性贞洁。

11、赫菲斯托斯

赫菲斯托斯(希腊语:Ἥφαιστος、英语:Hephaestus),是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神。

赫菲斯托斯善于建造神殿,制作各种武器和金属用品,技艺高超,被誉为工匠的始祖,以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神,据说当大地轰隆震响、火山喷发,就是他在打铁。

12、赫尔墨斯

赫尔墨斯(希腊语:Ἑρμῆς、英语:Hermes),是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神。也是众神的使者,奥林匹斯十二主神之一。

奥林匹斯统一后,他成为宙斯的传旨者和信使。同时也被视为行路者和商人的保护神、以及雄辩之神。

传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾,又被视为欺骗之术的创造者,他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。

——奥林匹斯十二主神

1、宙斯

宙斯(古希腊语:Ζεύς、希腊语:Δίας、英语:Zeus),是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯)。

人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove),被视为射手座的守护神。

因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。

他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。

2、赫拉

赫拉(英语:Hera)是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权力为最高的女神,同时也是奥林匹斯十二主神之一,也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子,掌管婚姻和生育,捍卫家庭。

奥林匹斯十二神之二,第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的姐妹和第七位妻子,地位仅次于她的丈夫宙斯。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。

古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉(gold-shod Hera)”;在荷马史诗中,她被称为“白臂女神赫拉(white-armed goddess Hera)”。

“金座女神赫拉(golden-seated goddess Hera)”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)(ox-eyed Queen of Heaven)”,形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽。

拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛,臂膀洁白如百合,一头秀美的卷发从王冠下边泻出,流露出威严而安详的神情。 赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。

3、雅典娜

雅典娜(希腊语:Ἀθήνη、英语:Athena),也称帕拉斯·雅典娜,是古希腊神话中的智慧女神,奥林匹斯十二主神之一。

同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神,她创立人类的第一座法庭。雅典娜与赫斯提亚、阿尔忒弥斯被视为奥林匹斯山上的三处女神。

初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜,代表处女和纯洁的光明。雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯(“Μῆτις”意为智慧的,睿智的)的女儿,她是波洛斯的同母姐姐。

盖亚和乌拉诺斯预言,墨提斯生下明眸女儿后,会再生一个推翻宙斯的儿子(波洛斯),宙斯惧怕预言成真,遂将墨提斯整个吞入腹中。

此后宙斯严重头痛,阿波罗对他医治无效,宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅(或普罗米修斯或赫尔墨斯),火神那样做了。

令诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来,光彩照人,仪态万方。

4、阿瑞斯

阿瑞斯(希腊语:Ἄρης、英语:Ares),是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。

玛尔斯(Mars)是阿瑞斯在罗马神话的名字。在奥林匹斯诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,人类祸灾的化身。

5、波塞冬

波塞冬(希腊语:Ποσειδών)为希腊神话中的海王、大地的震撼者,他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌,被称为是大海的宙斯,其地位和力量之高。

以致支配力遍及全宇宙,是仅次于天父宙斯的强大掌权者。波塞冬是奥林匹斯十二主神之一,也是奥林匹斯三巨头之一,海王星以他的罗马名涅普顿(Neptune)命名。

是第二代神王克洛诺斯和神后瑞亚的儿子,宙斯的二哥,是统治一切宇宙海域的最高神仙。当初波塞冬与三兄弟划分势力范围后:弟弟宙斯获得了天空。

大哥哈迪斯屈尊冥界,波塞冬就得到了一切大海。波塞冬的坐骑是由白马驾驶的黄金战车,武器则是海神三叉戟。

赫拉是景天科拟石莲花属多肉品种,跟广寒宫,晚霞差不多,也是薄叶系列的多肉植物。赫拉是近年比较流行多肉植物,也非常受花友欢迎,属于大型多肉品种,所以养赫拉的花盆,尽量选用稍微大点的花盆,花盆太小,不利于生长,还要频繁换盆。

赫拉的叶片比较纤薄,很宽大,叶片上的白霜也较薄,叶边是红色,叶尖突出。当赫拉整个叶片变成红色时,非常漂亮。尤其是稍微淋点濛濛细雨后,状态更佳迷人,观赏性极高。看看下图,就是一位花友养的赫拉,植株非常健壮,整株叶片都是红色,看看雨后的状态,是不是被迷住了。

当然,看到这样的赫拉,也不要太羡慕了,毕竟羡慕不来,还不如自己动手养上几盆,养护得好,过两年,就是别人羡慕你的赫拉了。好状态的赫拉,可不是一朝一夕养出来的,需要时间,日常要把这几点做好。

赫拉多肉怎么养

适宜环境

多肉赫拉是喜欢阳光充足,凉爽,干燥的生长环境。生长适宜温度在18-25℃,想让其正常生长,环境温度保持在这个范围内。赫拉能够耐受的温度在5-35℃,夏季温度超过35℃,需要遮阳,避开中午强光,且保持环境通风佳。

寒冷的冬季,当温度低于5℃时,需要移到室内养,且断水,保持盆土干燥,温度不要低于0℃以下,避免冻害。

光照充足

赫拉多肉是非常喜欢光照,接受的光照越充足,植株越紧凑,叶片挺拔有劲,不管放在什么地方养,尽量放到有光照的地方。春季和秋季,气温适宜,这两个季节可以全日光照。夏季气温高,适当遮阳,避免晒伤叶片。要知道,赫拉叶片薄,很容易晒伤的。

每当看到别人家,状态好,颜色红的赫拉,都羡慕。赫拉能有这样的,都是长期充足的光照滋养出来的。所以养赫拉多肉,每日的光照,尽量保持在4小时以上。如果光照不充足,赫拉的叶片会向外摊看,降低观赏性。

合理浇水

赫拉生长期间,对水分是有一定要求,如果是小株的赫拉,这时候需要浇水充足,保持土壤有潮气,充足的水分,利于赫拉的成长。对于大的赫拉,这时候,不在是追求赫拉的成长,而是保持赫拉有好的状态。这时候,浇水要根据盆土干燥情况,盆土干了及时补水即可,

但是不能过分大水,如果土壤过溼,容易让其徒长,或者摊饼。只要赫拉的根系健康,就可以对其进行控水,利于控型,让其植株茎叶紧凑挺拔,塑造完美造型。

土壤配制

赫拉喜欢透气,疏松,排水良好的壤土,家庭盆栽的土壤,可以根据植株大小,根系健壮而定。如果赫拉是小株,这时候需要让其快速成长,土壤可以以养土为主,为了保持土壤透气,可以适量加点颗粒,保持盆土的透气性。这样的土壤,利于赫拉扎根,养根。

等到赫拉的根系强壮,植株也长大可,盆栽的土壤可以用大颗粒的土壤,泥炭土,颗粒土,粗砂混合而成。这样的土壤,透水性排水性更好,利于对赫拉植株控型。往往植株挺拔的赫拉,都是控出来的。

建议在春季和秋季,可以对赫拉进行一次换盆换土,换盆土时,可以加入一些有机肥料,利于生长所需要的养分。

秋季露养

赫拉出状的,与其他多肉一样,出来平时要将植株养好之外,到了秋季上色出状态的关键,就是要给足光照,控水,大温差,这几个添加需要满足,否则,难养出粉红的赫拉。

到了秋季,阳光柔和,温度适宜,这时候,可以将赫拉移到室外露养了,摆放到天台,庭院都可以。白天让赫拉接受充足均匀的阳光,到了晚上,大温差形成,赫拉的颜色会一天天变得艳丽, 起来。

对于新买的赫拉,上盆后,先考虑养半年,不过过分虐。等过了半年后,根系壮了,植株也长大了,这时候可以开始虐下,用大颗粒,对其控水,放到室外露养着,或者放到室外靠天吃饭,说不定惊喜更大。

清理枯叶

赫拉属于薄叶品种,与晚霞,广寒宫相似,随着其不断成长,根部的老叶,容易干枯。发现赫拉植株上有干枯的叶片,需要及时剪掉,影响美观。

年复一年,将根部枯叶剪掉,会发现,赫拉慢慢形成了老桩,而且老桩非常厚实,粗壮。其实老桩就是慢慢这样养出来的,只要保证多肉年年好好活着,让其出老桩,不是难事,只是时间问题。

牛虻》 作者:艾捷尔.丽莲.伏尼契

The Gadfly, by Ethel Lilian Voynich (1864 - 1960)

内容提要

六月里一个炎热的傍晚,所有的窗户都敞开着,大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中,名义上他是勃尔顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,又看到母亲受他们的折磨和侮辱,精神上很不愉快,却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。

当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安,想方设法加以劝阻;但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上,亚瑟遇见了少年时的女友琼玛,悄悄地爱上了她。

蒙太尼里调到罗马当了主教,警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下,亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字,以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕,连琼玛都以为是亚瑟告的密,在愤怒之下打了他的耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚无知,对神甫竟然会出卖自己感到震惊,同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲,他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中,几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像,以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。

在南美洲,亚瑟度过了人间地狱般的13年。流浪生活磨炼了亚瑟,回到意大利时,他已经是一个坚强、冷酷、老练的“牛虻”了。他受命于玛志尼党揭露教会的骗局。他用辛辣的笔一针见血地指出,以红衣主教蒙太尼里为首的自由派实际上乃是教廷的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱。此时,他又遇见了琼玛,但琼玛已认不出他了。

牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围,牛虻掩护其他人突围,自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪,不幸被捕。

牛虻的战友们设法营救他,但牛虻身负重伤,晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;牛虻则动情地诉说了他的悲惨经历,企图打动蒙太尼里,要他在上帝(宗教)与儿子(革命)之间作出抉择。但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字,自己也痛苦地发疯致死。

刑场上,牛虻从容不迫,慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里,他写上了他们儿时熟稔的一首小诗:

不管我活着,

还是我死掉,

我都是一只。

快乐的飞虻!

至此,琼玛才豁然领悟:牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。

作品赏析

《牛虻》1897年在英国出版,在本国文学界一直默默无闻。但半个世纪后被译成中文时,深受中国广大青年的喜爱,先后发行一百多万册。造成这种比较文学中罕见的事例的原因之一,是当时中国青年所持的文学观念和思想倾向,他们乐于阅读革命志士传奇式的故事,学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。

《牛虻》一书是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,成功地塑造了革命党人牛虻的形象。

小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面,集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神甫。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响,在跟神甫的讨论中坚持认为:做一个虔诚的基督教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神甫对这种天真的想法十分担心,他寄希望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解,认为宗教与革命是可以统一的,并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表。由于这一错觉,当新神甫到来时,他立即遭受惩罚:他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光,人家告诉他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父亲时,他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生。因此,亚瑟自杀这一情节安排有良好的艺术效果,是小说的精华所在。从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了“牛虻”。

“牛虻”一词源出希腊神话,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥,放出牛虻来日夜追逐已化为牛的安娥,使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为牛虻,说自己甘冒天下之大不韪,对当时社会的弊端实行针砭,即使自己为此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作为新生亚瑟的名字,意味着他将是一个坚定的反教会统治的革命者。果然,当“牛虻”出现在读者面前时,人们看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。牛虻对革命的无限忠诚激起读者对他的崇敬之感。而作品结尾对牛虻慷慨就义的描写,则是特别精彩的一笔。由柳洪平创建。

牛虻:为信仰赴死如散步

他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

心承受了非人的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是:人到底该为什么活着。

牛虻最后在遗书里写下的一段话,至今成为经典:我没想到他们这么快就重新动用审讯和处决的手段。我知道如果你们这些留下来的人团结起来,就会给他们猛烈的反击,你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我,对待死亡将会怀着轻松的心情,走进院子,就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作,死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我,因为他们害怕我,我心何求?

牛虻:终生只爱一个人

她,琼玛——牛虻在亚瑟时代就对她心生爱慕,只可惜由于无意中泄露了组织秘密,被视为叛徒。琼玛的一记耳光打碎了亚瑟的心,他的爱情也从此暗淡下来。13年后,当亚瑟化作牛虻归来,身心俱已大变。他记恨琼玛对他的伤害,即使在她面前内心再次强烈地翻滚着爱情,也不承认自己就是曾经的亚瑟,这种残酷的折磨让琼玛一直生活在悔恨和内疚中。直到死前,他才给琼玛留下一封告别信,承认了自己的身份,那种撕心裂肺的爱情让琼玛悲痛欲绝。“在你还是一个难看的小姑娘时,琼玛,我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙,系着一块皱巴巴的围脖,扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你”。

牛虻:也有另一场纠葛

她,吉达——一个美丽的吉普赛女郎。她在对牛虻的疯狂爱情里找到了生存下去的理由。但牛虻并不把她放在眼里,她只是他在某些场合,某些需要时的陪衬。她怎么能甘心呢?她不仅要占有牛虻的肉体,还要争取他的灵魂。可是,牛虻的灵魂除了属于革命,属于自己的信仰,还属于暗恋的琼玛——他的同志和战友。这就注定了无论做什么,怎样做,吉达都是和悲剧连为一体的。但吉达就是愿意以这样的方式燃烧自己,直至化为灰烬。

牛虻:残酷“封锁”父爱

他,蒙坦里尼——曾是他的榜样和偶像,他曾立志长大后要成为他那样的人。但他没想到他曾私通自己的母亲,而自己就是他的私生子。这种毁灭性的打击让亚瑟的信仰彻底崩溃。这一事件也直接决定了亚瑟时代的结束。他留给这位“敬爱的神父”一个投海自杀的假象,让这位“父亲”的内心多年来一直浸泡在灵魂的煎熬里。13年之后,他们再次相遇,但父子之情已经在各自信仰的极端冲突中痉挛与压抑。父亲最后目睹了儿子的死亡,但他的灵魂又怎可能得到安息,他很快也随儿子而去。由柳洪平创建。

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