角色形象 相貌衣着
有着一头及肩的金色秀发、碧绿色的瞳孔、绝不服输的眼神、无需妆扮也十分俏丽的面孔。身材娇小，在十几岁时拔出石中剑后不再成长。
长发容貌日常生活中会用蓝色丝带作装饰将秀发盘起，看起来就像中世纪欧洲宫廷里面的贵族少女，秀发盘起时看上去温文尔雅、端庄秀丽，而把秀发放下来时则显得温柔贤淑、甜美靓丽一些。
性格特点具有忠诚正直且认真的性格特点，带著作为骑士的荣誉和骄傲，但内心深处仍然只是个少女。
热爱小动物，以前曾养过小狮子，从此对狮子很在意，认为是一种力量的象征。
拥有高度的自尊。个性好强且不服输，会热衷于胜负竞争而忽略周围的事物。喜欢尝试独立解决问题，对于自己的能力抱持着自信，曾为卫宫切嗣的对自己的不信任而感到气愤。
对坚持努力克服困难的异性有好感， 不喜欢拖泥带水的人。不想在喜欢的对象面前表现出失败， 在战斗过程中逐渐感受到了卫宫士郎对自己的爱，因此后来也常常会显现出自己作为少女的一面。
日常生活食欲非常旺盛，生前似乎无福享受好吃的食物，以补充魔力为名执著于进食，并对收集菜谱有相当兴趣。 喜欢各种各样的料理，但唯独不喜欢章鱼。对卫宫士郎的厨艺有着苛刻评审，厌恶粗糙的食物，如果其料理达到高水平后，水平稍微有点下降就会招来不满地凝视，甚至引发危机。 拥有无论怎么暴饮暴食都不会发胖的体质。
阿尔托利亚·潘德拉贡(日常便服)喜欢简洁的装扮，不喜欢过多的装饰。日常所穿的便服是远坂凛的东西，后来凛把便服送给她。睡衣为白底蓝花的和服以及白色吊带。睡觉时会梦到战斗情景，并会无意识的进行武装。
擅长器械运动跟赌博。常常会和卫宫士郎进行剑道切磋，并给予他建议。无论是抽鬼牌还是21点都很擅长，在21点上力压间桐樱，Rider和老虎三人组。不过对金钱的观念感稀薄。
受到湖之精灵的守护可以在水面上自由行走。 但却不会游泳，为此卫宫士郎曾专门指导过她。
人际关系 时间 关系类型 名字 生前 部下 十二圆桌骑士 第四次圣杯战争 Master 卫宫切嗣 第五次圣杯战争 卫宫士郎、远坂凛、间桐樱 角色经历 继承王位阿尔托利亚是不列颠国王尤瑟的孩子，虽然有着成为王的宿命，但她是个女孩，无法继承王位。为了保护年幼的阿尔托利亚，尤瑟把她寄养在了一位贵族骑士那里。魔法师梅林用魔术帮助她隐藏了身份 ，同时教授她必要的知识和智慧。
尤瑟去世后，骑士们希望通过石中剑来选任新国王。一直隐藏身份的阿尔托利亚在众目睽睽下拔出了那柄插在石头上的选王之剑，从此她成为了这个王国的新主人 。
骑士之王阿尔托利亚所处的那个时代，对外，失去帝国庇护的王国日益衰败，对内，则渐渐分崩离析。
她继承王位后，率领兰斯洛特、高文等骑士建立了无数功勋，10年间连续获得12场重大战役的胜利 ，使原本疲弱的王国变的空前强大。在这期间，梅林把她带到一个圣湖旁，阿尔托利亚得到了湖中精灵赠送的圣剑Excailbur。梅林告诉她，一定要保存好圣剑之鞘，但阿尔托利亚后来不慎将其丢失 。
不久，阿尔托利亚的王后格尼薇与兰斯洛特的私情被曝光，兰斯洛特逃亡。面对国内各方的压力，阿尔托利亚被迫宣布对格尼薇进行处刑。在处刑现场，王后被兰斯洛特等人救走。后来，对方交还了格尼薇，她也选择原谅这位曾经的首席骑士。
阿尔托利亚有个希望得到王位的"儿子"莫德雷德，在阿尔托利亚被舆论压力所迫带兵远征兰斯洛特所在的法国时，她在摩根的怂恿下，趁机带兵叛乱。剑栏之战中，阿尔托利亚和莫德雷德两败俱伤，她用长枪杀死了自己的儿子，而对方则也重伤了她。曾经的首席骑士兰斯洛特带兵前来救王，但终迟了一步，因此这位圆桌骑士也因此悔恨一生。此刻，倒在剑栏之丘上的阿尔托利亚看着即将灭亡的王国悲痛欲绝。将死之际，她与"世界"定下契约，得到圣杯许下愿望"重新再来选王" 。
杀死莫德雷德 第四次圣杯战争第四次圣杯战争中，她被卫宫切嗣用找到的圣剑之鞘在德国爱因兹北仑城堡召唤至现世。卫宫的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦成为了她的代理主人，随后两人前往日本冬木 。
初战遭遇迪卢木多·奥迪那，两方展开激战。战斗中，被迪卢木多用宝具刺伤左臂，致使左手拇指无法动弹，而自己的王牌"誓约胜利之剑"也被其封住。之后遭到狂化且隐藏身份的兰斯洛特攻击，中途迪卢木多也被主人强制加入，千钧一发之际被伊斯坎达尔出手相助 。
晚上，在爱因兹北仑城堡附近森林中迎战魔术师吉尔斯·德·莱斯，面对敌方召唤的海魔军团陷入苦战，又一次被赶来的迪卢木多所救。两人携手将吉尔斯击退 。
作为"骑士王"参加了伊斯坎达尔和吉尔伽美什的王者之宴，向两人阐述了自己对王者之道的认识，认为为王必然孤高，遭到伊斯坎达尔的否定和吉尔伽美什的嘲弄。
未远滩之战中，和迪卢木多、伊斯坎达尔等人共同迎战吉尔斯召唤的巨型海魔。在迪卢木多自毁宝具后，左手伤势得到恢复。使用宝具"誓约胜利之剑"将大海魔与吉尔斯消灭。事件结束后，与爱丽斯菲尔找到了迪卢木多与主人肯尼斯的藏身处，希望能与他一决胜负。决斗中，迪卢木多被卫宫切嗣用计间接杀死，这使得阿尔托利亚对卫宫更加厌恶 。
爱丽斯菲尔被变装成伊斯坎达尔的兰斯洛特掳走。阿尔托利亚驾驶机车追逐搜寻对方，并与碰巧经过的伊斯坎达尔发生冲突，使用"誓约胜利之剑"将其牛车宝具摧毁。
决战时，在地下车场与狂战士兰斯洛特相遇，知晓了对方的真身，失去战意被对方蹂躏。在最后关头杀死了兰斯洛特，身心也遭受重创。拖着疲惫不堪的身躯来到舞台中庭，被等在这里的吉尔伽美什求婚，严词拒绝。之后，被卫宫切嗣连使用两枚令咒强迫用宝具将圣杯破坏。
再次回到将死之际的剑栏之丘上 。
第五次圣杯战争在第五次圣杯战争中，她被卫宫士郎非正规召唤(属于意外唤出)，使两者本来应该联系的灵脉处于断线状态，因此完全没有收到主人卫宫士郎的魔力。 在远坂凛作为主人的情况下，这个状态的Saber发挥出自身应有的性能。
在与库·丘林的战斗当中，虽然没有完全地避开库·丘林的"刺穿死棘之枪"，但也做到了勉强躲开致命伤，一方面这是她自身的幸运，另一方面也因为她的直感发挥了作用 。
第四次圣杯战争中驾驭过机车，在第五次圣杯战争中则完全没有发挥骑乘能力的机会。
各线结局Fate
最后在说出对士郎的爱之后消失于长空之中…回到了过去的时代，以一个王者的身份死去。
UBW-TE
破坏圣杯之后离开了这个世界。或许唯一的遗憾是无法守护士郎与凛的未来吧。
UBW-GE
最后，借由士郎与凛的魔力留在这个世界共同生活，见证与守护士郎和凛的未来。
HF-NE/TE
被黑影吞噬成为了黑樱的servant黑saber，最后被士郎所杀。最后，她没有多说什么，只是默默的看着士郎的眼睛
Fate-Last Episode
ps2版新增。完成三线5结局之后出现的完美结局,在梅林的帮助下与士郎在"远离尘世的理想乡"Avalon中相遇，不老不死，长相厮守，全篇仅仅两句对话: 士郎:我回来了，saber:欢迎回来，士郎
角色能力 战略战术身为 战士 ， 喜欢与敌人正面进行搏斗 ，对她而言这是既充满 骑士 的荣誉，又符合自己审美感的战斗方式。 身为 军事指挥
阿尔托利亚vs英灵emiya官 ，拥有出色的作战策略， 讨厌"毫无根据从筹划阶段起编造的作战"的倾向 。能够细致推敲作战，在战场上配合瞬息万变的状况来变更军事行动。
对战强敌时斗志会变的高昂，享受打败敌人后的愉 觉。自身拥有A级别的对魔力，在对战魔术师时会毫不犹豫地冲上前去与其一决胜负。 对于值得尊重的人，就算是敌人也会直接向其表达敬意。
不喜欢卑鄙的行动方式 。身为骑士的她厌恶不择手段的战斗，因此她与只单纯为胜利而行动的主人卫宫切嗣的相性最为恶劣。
能力数值在两次圣杯战争中，Saber的能力值情况因主人变化而不同。
Master 力量 耐久 敏捷 魔力 幸运 宝具 卫宫士郎B
C
C
B
B
C
远坂凛
A
B
B
A
A+
A++
卫宫切嗣
B
A
A
A
D
A++
间桐樱
A
A
D
A++
C
A++
Saber是拥有"龙之因子"的人，自身不需魔术回路，只要血液循环再吸一口气就可以产生魔力，这是相对一般魔术师而言不同次元的"魔术炉心"。 因为是带有龙属性的战士，她与拥有杀龙传说的英雄"相性"不佳。
职阶能力对魔力: A
阿尔托利亚拥有能使魔法阵和瞬间契约大魔术无效化的对魔力。即便是当代最高等级的魔术师也不能用魔术直接伤害到Saber。 如果主人只使用了一道令咒，她甚至可以对命令进行反抗。 因为自身的龙属性，面对"杀龙魔术"时，对魔力有不会充分使用的可能。
骑乘的阿尔托利亚骑乘: B(A)
她是过去常在马上战斗的军人，成为从者后拥有B~A等级的骑驾能力。能娴熟的驾驭各种坐骑，包括了古代的双马战车和现代的陆上交通工具。 无法控制魔兽和圣兽等级的幻想种。 给予其适合的坐骑，战斗的发展将会有所不同。
自身能力直感 :A
"直感"是在战斗中一瞬间判明"对自身最适合行动"的能力。 A等级的直感，已进入"预测未来"的领域。 能通过风声和直觉预测弹道，回避枪械火器的攻击。同时能在一定程度上无效视觉听觉上的阻碍。
魔力放出魔力放出 :A
"魔力放出"是指通过魔力对自己的武器和肉体进行强化。 A等级的话，能让原来贫弱无力的少女骑士拥有轻松压过多个强壮男性的力量。Saber战斗时所穿的银色铠甲也是用魔力编织成的。
领导力 :B
足以治理一个国家的能力。 依靠这个能力，阿尔托利亚可以使自己所率领的军队士气变得高昂。虽然能管理一个王国，但只有B等级的话无法建立世界级的大帝国。
持有宝具 Excalibur(誓约胜利之剑)等级:A++
种类:对城宝具
攻击距离:1~99
最大捕捉:1000人
誓约胜利之剑说明
Saber所持的最强宝具，在圣剑这个范畴中立于顶点，象征了亚瑟王身份的神造兵装。 原先作为"最强的幻想"存在由精灵保管，后交于Saber手中成为了她引以为傲的王牌。因其规模与破坏力而被分类为"对城宝具"，对Saber而言魔力消耗剧烈，不能连发。
Invisible Air(风王结界)
等级:C
种类:对人宝具
攻击距离:1~2
最大捕捉:1人
说明
Saber隐藏自己真实身份的宝具。使用风让光线的折射率发生变化，包裹住Excalibur的剑身，一方面能让敌人难以辨清剑的长短与轨迹， 另一方面也隐藏了自己的真名。在面对不持有"心眼"技能或不依赖视觉的对手时，Saber的攻击力与命中率会得到提升。
Avalon(遥远的理想乡)
等级:EX
种类:结界宝具
防御对象:1人
遥远的理想乡说明
Saber所持有圣剑之鞘，之前曾不小心将其遗失。持有者能从任何伤势当中痊愈，连老化也会停止。解放其真名，会展开保护Saber的结界。就连魔法的干涉也会无效化，存在本身就等同于"魔法"。
对战记录 第四次圣杯战争 对阵角色 职阶 胜负情况 迪卢木多·奥迪那 Lancer 未分胜负，左手被封印 狂化兰斯洛特 Berserker 未分胜负，被Lancer及时救下 吉尔斯·德·莱斯 Caster 与lancer合作，胜利，将其击退 吉尔斯·德·莱斯-大海魔 Caster 与lancer和rider合作，胜利，Lancer摧毁宝具解放saber左手，中途berserker前来阻挠被archer牵制，随后saber解放宝具将海魔一击打倒 迪卢木多·奥迪那 Lancer 得到切嗣的“援护”，胜利，与切嗣关系进一步恶化 伊斯坎达尔 Rider 解放宝具摧毁神威双轮将其击退，胜利 狂化兰斯洛特 Berserker 胜利，交战时berserker的master因魔力用尽死亡，berserker失去行动能力，被saber含泪刺杀 吉尔伽美什 Archer 未分胜负，被archer力压，即将战败之际被切嗣两道令咒命令毁掉圣杯打断战斗 第五次圣杯战争 路线 对阵角色 职阶 胜负情况 Fate线 库·丘林 Lancer 未分胜负，Lancer因master事先的令咒撤退 英灵卫宫 Archer 胜利，三招将其打成重伤，archer被凛的第二道令咒强行退回躲避最后一击 赫拉克勒斯 Berserker 败北，被打成濒死的重伤 美杜莎 Rider 胜利，解放宝具将其斩杀，自身陷入魔力不足的状态 赫拉克勒斯 Berserker 胜利，魔力得到补充，在前一夜archer牺牲自己击 erserker五次，当天凛击杀一次，使用士郎投影的必胜黄金之剑一刀斩杀其余七条性命 美狄亚 Caster 胜负未分，caster被闯入的吉尔伽美什瞬间斩杀 吉尔伽美什 Archer 败北，被吉尔伽美什的EA打成重伤并失明，士郎投影阿瓦隆挡回EA将其击退，Saber在阿瓦隆的光辉中痊愈 吉尔伽美什 Archer 胜利，卸去盔甲将魔力全部投入攻击中，人剑合一将其斩杀 UBW线 库·丘林 Lancer 未分胜负，Lancer因master事先的令咒撤退 英灵卫宫 Archer 未分胜负，即将打倒archer时被士郎令咒阻止 赫拉克勒斯 Berserker 未分胜负，在archer的援护下使用风王铁锤斩杀其一条性命，将其击退 佐佐木小次郎 Assassin 未分胜负，剑技被压制，后因拯救士郎被打断 美狄亚 Caster 败北，因caster挟持人质，在进攻时被士郎令咒阻止，随后被caster宝具击中成为其从者之一 英灵卫宫 Archer 胜利，与凛签订契约后瞬间恢复魔力至巅峰状态，瞬间将其击退 佐佐木小次郎 Assassin 胜利，因晾衣杆的弯折（动漫里改为刀柄碎裂），燕返的第三斩产生空隙，被saber抓住间隙将其一刀击退 HF线 库·丘林 Lancer 未分胜负，Lancer因master事先的令咒撤退 美杜莎 Rider 胜利 美狄亚 Caster 胜利，将失去master的她瞬间斩杀 哈桑·萨巴赫 Assassin 败北，被assassin设下陷阱用黑影吞噬，随后黑化 赫拉克勒斯 Berserker 胜利，黑化后与黑影配合将其打倒，随后berserker也被黑化 美杜莎与卫宫士郎 Rider(美杜莎) 败北，和rider两败俱伤的时候被士郎趁机刺杀， 临死时什么都没说，只是默默地看着士郎的双眼…… 角色歌曲 歌曲信息 封面图专辑: 《ricordanza - Fate/stay night TV song collection》
歌名: 远い梦(遥远的梦)
作词: こさかなおみ
作曲: 川井宪次
编曲: 川井宪次
演唱: 阿尔托利亚·潘德拉贡(CV:川澄绫子)
给你说四位伟大的骑士吧，他们是扑克牌上的四张J。肯定真实存在，只不过英勇事迹有些偏神话……
黑桃J，霍格尔
霍格尔是丹麦第一位基督教国王杰奥夫雷的儿子。当公元8世纪，查理曼向北方进军的时候杰奥夫雷被查理曼打败，作为屈服的条件霍格尔作为人质。霍格尔被送到了查理曼的宫殿里，也因此开始了他的传奇人生。即使身在异国他也从来不缺乏作为王子的勇气和风度。在阿拉伯帝国倭玛亚王朝的大军入侵时，霍格尔奋勇作战，立下战功，为查理曼所褒奖。后来，霍格尔不慎杀死了查理曼的儿子，逃回了丹麦。而后，查理曼进军丹麦，霍格尔在他的城堡率领将士抵抗了7年。当穆斯林军队再次入侵时，他深明大义，与查理曼和解，共同抵抗敌人，维护十字架的荣耀。
传说中，霍格尔曾被六仙女祝福，当他和萨拉森人战斗时甚至赢得了对手的尊敬。在被传诵的《罗兰之歌》里，霍格尔是查理曼的十二骑士之一，立下赫赫战功，但最后在比利牛斯山脉的战役中不幸身亡。
在丹麦的卡隆堡宫里，地下室的通道入口处就耸立着这位抚剑而睡的勇士。浪漫的丹麦人更相信另一种传说。经过多年的征战，霍格尔厌倦了。回到了他的城堡后，他太累了，进入了漫长的沉睡。在深深的地窖内，他长须垂下，长剑冰冷，但依然在梦中关注丹麦的一切。每年的平安夜，都会有一位天使来告诉他，他梦中看到的丹麦依然安宁如故，他可以继续睡下去。但是，当丹麦需要他的时候一旦到来，霍格尔会毫不犹豫地从睡眠中挣脱出来，再次挥舞他的长剑保卫他的国家。
红桃J，拉海尔——与圣女相伴
将士们拼死杀敌，战死沙场，历史漫漫黄沙将他们掩盖，流传百世的并不多。拉海尔的名字因与圣女贞德相伴而不朽。
14世纪到15世纪，欧洲的土地狼烟四起，战火连绵，人民生活颠沛流离，痛苦不堪。这场战争足足燃烧了116年，是世界上最长的战争——英法百年战争。英国的金雀花王朝君主理论上是法国的臣民，但亨利二世拒绝承担法国贵族义务。两国因利益冲突和王位继承问题不断交恶，触发战争。英法百年战争分四个阶段。在第四阶段(1429年 - 1453年) 法国人民因为不堪英军的压迫，纷纷组织游击战，这给予法军很大的帮助。游击队经常设置埋伏，捉拿英国的征税者，消灭英军的部队，达到了牵制英国之效。虽然于1428年10月，英军与勃艮地派进逼至奥尔良，并包围了此城，使得法军形势大为不利，但此时法国出现了一位千古传颂的救星——圣女贞德，在她的指挥下法军于1429年5月解除了英国对奥尔良的包围，赢得了重大胜利，从而扭转了整个战争的形势。虽然贞德于不久后便英军所捉拿，并以女巫罪处死，但这反而激起法国的民族义愤，使法军作出大反攻。在1437年法军光复首都巴黎，于1441年收复香槟，又于1450年解放曼恩和诺曼底，随后又于1453年夺回吉耶讷。最后于1453年10月9日，波尔多的英军投降，法国收复了除加莱外的全部领土，百年战争至此完全结束。
拉海尔是追随圣女贞德的一名所向披靡的将领，他是查理七世的侍从。“你想要为拉海尔为你做什么，你就得为他做什么；如果你是拉海尔的话，你就是上帝。”在法国，至今还流传这拉海尔的这句名言，他张扬的个性一览无遗。拉海尔这个名字也来源于他的性格，在法语里就是易怒的意思。拉海尔曾用他军人耿直语气对纸醉金迷的查理说：“没有一位像您这样荣耀的君主，会开心地把自己的国家和王位献给他的敌人。”
当然，人们记住的不仅是他敢言敢语的性格，更多的是他出色的军事才能。他作为将领，在解放奥尔良之役留下赫赫的功绩，接受人民的欢呼。后来他还作为首席指挥官赢得了帕提之战的胜利，这是百年战争中法军的一场决定性胜利。之后他多方面开展游击战，为法国赢得最后的胜利作出了杰出的贡献。
梅花J，圆桌骑士的第一位兰斯洛特。
圆桌骑士是中世纪传说中亚瑟王的朝廷中最高等的那些骑士，因他们聚会的桌子是个圆桌而得名。亚瑟的皇后吉娜薇的父亲有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟从岳父那里得到桌子与武士。那时候圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。每年，亚瑟将骑士们聚集到的卡米洛城堡。圆桌的含意是平等和世界。所有圆桌的骑士彼此平等，并且互为伙伴。
与兰斯洛特一起耳熟闻详的是亚瑟王与他的十二圆桌骑士。亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身份登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。 但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
兰斯洛特是圆桌骑士里的第一勇士，温文尔雅，又相当勇敢，而且乐于助人。他曾出发去寻找过圣杯，但由于他的骄傲使他没有成功。传说兰斯洛特还是婴儿时由于父亲过世而被弃置湖边，被湖中的一群仙女养大，因而也被称为“湖上骑士”。他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，不仅在亚瑟王的圆桌上很受支持，在整个王国内都有很好的口碑。所以他也被称为亚瑟王的第一骑士。亚瑟王对兰斯洛特信赖有加，任命他为王后桂妮维亚的守护骑士。传说中，亚瑟称王后，招募骑士。魔法师梅林告诉他天下第一的骑士还没来。这时，兰斯洛特走入殿中毛遂自荐，于是亚瑟认为他就是要等的那位骑士。当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，坚守承诺，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。
兰斯洛特是常常成为许多诗歌，**，戏剧所赞颂的主题。但最早的骑士以出身而言，来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗，从后者获得土地和其他报酬。骑士有了土地，住在堡垒里，剥削农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。后来骑士土地成为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。十一世纪九十年代开始的十字军东侵提高了骑士的社会地位，使他们接触到东方生活和文化。他们并不反对基督教；正相反，他们有时也为宗教去冒险，因为基督教对他们是有利的。但他们往往不顾基督教的出世思想和禁欲主义而要求享受生活，要求文化，从东方回来的骑士把东方文化带到了当时还处于野蛮状态的西欧国家。骑士精神逐渐形成了，即为谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实，公正！中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”，形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重；对于风度，礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神品质。
方片J，赫克托耳
赫克托耳是普里阿摩斯的儿子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被称为“特洛伊的城墙”。最后和阿喀琉斯决斗，死在对方手里。
要想认识了解赫克托耳，我们必须了解特洛伊战争。特洛伊战争是所有希腊长诗中最为浓重的一笔色彩。美丽无双的海伦，英俊的帕里斯，勇猛的阿喀琉斯是大多数人对这场战争的印象。这场战争还得由三位女神之争说起。雅典娜，赫拉，和爱神阿芙罗狄忒三人争夺天下最美的女神的金苹果。宙斯决定让特洛伊王子帕拉斯决裁。三个女神都以奖品诱惑她，赫拉答应给他当全亚洲的王，雅典娜给他最高的军功，而阿芙罗狄忒则给他世上最漂亮的女子海伦作妻，帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒，他成了阿芙罗狄忒的宠儿，而赫拉及雅典娜决心毁灭特洛伊人。过后，帕拉斯引诱海伦与其私奔。海伦的丈夫墨涅拉奥斯气愤妻子的不忠，找到自己的哥哥阿伽门农。阿伽门农召集各路英雄对特洛伊进行讨伐，至此特洛伊战争拉开序幕。 两方旗鼓相当，都有神明相助，希腊联军围城足足九年也没有攻下特洛伊。第十次攻打特洛伊时希腊联军用了木马计，致使特洛伊战败。在特洛伊战争中赫克托尔作为特洛伊的长王子，肩负着保卫国家的重任。在勇猛的与希腊众多将领交手之后，赫克托耳不幸的牺牲在阿喀琉斯的剑下。
热爱希腊神话的人都有自己所崇敬的英雄，每个人都能从英雄身上找到自己珍视的品质。如果说奥德修斯代表了智慧，阿喀琉斯代表了力量和无敌，那么赫克托耳则代表了责任——担负一场由他弟弟引起的席卷了整个特洛伊的战争。他不仅是哥哥，他还是特洛伊的王子；他不仅是儿子，还是所有特洛伊的勇士；他不仅是丈夫，还是国家和民族的希望。
赫克托耳身上最为闪亮的一点就是他的责任感。在影片《特洛伊》中赫克托耳得知弟弟私自把海伦带上船后，就严厉的斥责帕里斯“你有没有想过你把海伦带上船，就是等于狠狠地刺父亲一刀，毁了他一生所努力的和平，把特洛伊陷于危险之中。”赫克托耳明白作为王子，他必须为民族负责，他不能为了弟弟的爱情牺牲整个国家。这是一场赫克托耳不想要的战争，他知道特洛伊会输，但是他没有办法扭转全局，虽然它将被投入死亡的深渊，但是他却不能不接受，因为他必须面对自己的命运。不由得让人想起了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”中的燕国刺客荆轲。他们在面对恶战的时候，都是那样的义无返顾，从容坦然。这样的胆识确实非一般勇士或是只懂得杀戮的人所能够拥有的。当赫克托耳披上盔甲独自走出城门，准备与阿喀琉斯对战时，他的妻子安德罗玛抱着儿子在赫克托耳面前请求他不要出征。她不能失去她的丈夫，她的儿子需要爸爸。但是赫克托耳回答道“我也在考虑这些事情，夫人。但是，如果我像个懦夫似的躲避战斗，我将在特洛伊的父老兄弟面前，在长裙飘摆的特洛伊妇女面前，无地自容。我的心灵亦不会同意我这么做。我知道壮士的行为，勇敢的顽强，永远和前排的特洛伊壮勇一起战斗，替自己，也为我的父亲，争得伟大的荣光。……”一场不可避免的战争，阿喀琉斯是为荣誉而战，帕里斯是为女人而战，阿伽门农是为利益而战，只有赫克托尔是为他的国家、人民而战。在**《特洛伊》中王子赫克托耳对着自己的勇士们说出自己一生所恪守的信则：
“Honor the gods, love your women, and fight your country!
敬奉自己的神明，热爱自己的女人，保卫自己的祖国！”
任情驰骋的阿喀琉斯也许可以成为一种关于力量的浪漫梦想，背负着责任的赫克托耳却是真正拥有力量的肩膀和脊梁。赫克托耳选择用有限的生命去对抗无限的磨难，迸发出勇气和智慧的火花。有所热爱，因而有所守护；有所敬畏，因而有所约束；有所保卫，因而无所畏惧！归根结底，这是强烈的责任感的驱使。一直相信，责任在肩，才让人力量无限。所谓“一定要守护到底”的东西，才让人拼却了生命也在所不惜。生活也好，信仰也好，祖国也好，正是这些我们生命中最重要也是最必须要守护住的部分，才激发起我们心底里最深沉的力量。
奥林匹亚的众神永远都是那么任情恣意，故意要用一颗小小的绊脚石来成就希腊人的光荣。赫克托耳轰然倒下，特洛伊城终究在木马的诡计中陷落崩溃。然而即使在千年之后，仍有这样一种纪念，在《荷马史诗》里，在《伊利亚特》的诗文里，在好莱坞的《特洛伊》里，一个英雄的伟大的男子，曾拼却了全力，承担着自己必须的承担，守护着自己必须的守护，成就了一个关于力英雄的传奇，告诉世人：终将有死的凡人，是怎样对抗众神和命运。
他们是谁？又是如何谱写了辉煌的人生？
站在高山之颠，可见大河之一脉，光华闪现。是信仰，是才智，是勇气……是十二段永恒！
Accaolon, Sir 艾克伦 亚瑟的骑士之一，也是亚瑟的好友，曾被摩根所骗，用埃克斯卡利伯和亚瑟决斗
Bedevere, Sir 拜帝夫 亚瑟的骑士之一，将摩德瑞的叛变报告给亚瑟，最后和路坎一起帮助亚瑟将埃克斯卡利伯还给湖中仙女并安葬了亚瑟
Bors，Sir 波尔斯（勃斯） 亚瑟的骑士之一，圣杯三骑士之一，属于兰斯洛特家族
Gaheris, Sir 格西雷斯 亚瑟的骑士之一，高文和加雷斯的兄弟，莉奈特的丈夫
Galahad, Sir 加拉哈德 亚瑟的骑士之一，兰斯洛特和艾莲的儿子，圣杯三骑士之一，最圣洁的骑士，危险之席的骑士
Gareth，Sir/ Pretty Hands 加雷斯 亚瑟的骑士之一，洛特之子，高文和格西雷斯的兄弟，击败红骑士，解救了莉昂并于之结婚
Gawain，Sir 高文 亚瑟的骑士之一，洛特之子，格西雷斯和加雷斯的兄弟，以德行著称，除兰斯洛特外亚瑟最喜欢的骑士，兰斯洛特出逃后曾与他交战
Lancelot, Sir/ Lancelot of the Lake 兰斯洛特 亚瑟的骑士之一，布列塔尼王之子，传说其幼年因为俊俏被湖上仙女偷去并抚养长大，亚瑟最喜欢的骑士，格尼维尔王后的情人，加拉哈德的父亲
Lucan, Sir 路坎 亚瑟的骑士之一，最后和拜帝夫一起帮助亚瑟将埃克斯卡利伯还给湖上仙女并安葬了亚瑟
Merlin 梅林 尤瑟的好友，亚瑟的导师和好友，最厉害的魔法师
Miles, Sir 迈尔斯 被黑骑士击败的骑士之一
Modred, Sir 摩德瑞（莫卓得） 亚瑟的骑士之一，亚瑟的外甥，嫉妒阴险，陷害格尼维尔和兰斯洛特，导致圆桌骑士的分裂
Ontzlake, Sir 翁兹里克 一个好骑士，达马斯的兄弟，艾克伦曾代他和亚瑟决斗
Pellinore, King/ Black Knight 帕里诺 黑骑士，亚瑟的敌人，后归顺于亚瑟
Percival, Sir 帕尔齐法尔（帕西法尔） 亚瑟的骑士之一，圣杯三骑士之一，在最早的传说中，是他而并非加拉哈寻到圣杯
Pinel, Sir 皮内尔 亚瑟的骑士之一，摩德瑞的同党，在陷害格尼维尔的阴谋中被摩德瑞毒死
Red Knight 红骑士 一个坏骑士，企图强迫莉恩和他结婚，被加雷斯击败
Seat of Danger 危险之席 圆桌中与亚瑟之座相对的座位，最后一个被占有的座位
Tor, Sir 托尔 亚瑟的骑士之一，帕里诺的儿子
--------------------------------------------------------
推荐兰斯洛特（Lancelot，Sir 第一骑士，好莱坞有部**《the first knight》讲得就是他的故事）
Gawain，Sir 也不错
他们都是英格兰传说中的国王亚瑟手下的骑士。《亚瑟王》的故事非常有名。
《牛虻》剧情简介|鉴赏|观后感
1956 彩色片 100分钟
苏联列宁格勒**制片厂摄制
导演：阿·法因齐梅尔 编剧：叶·格布里罗维奇(根据艾丽·伏尼契同名小说改编) 摄影：阿·莫斯克文 主要演员：奥·斯特里仁诺夫(饰亚瑟) 娜·斯特里仁诺娃(饰琼玛) 尼·西蒙诺夫 (饰蒙泰里尼)
剧情简介
19世纪40年代，意大利在奥地利侵略者的奴役下，人民处于遭受深重苦难的时期。热那亚的海边，青年意大利党党员陀米尼钦诺、波拉等人，与起义者们一起隔海眺望祖国。波拉要从热那亚回到意大利去，唤醒人民觉悟起来同侵略者战斗。
波拉到凡罗那后，立即召集了一个秘密会议。凡罗那神学院蒙泰里尼神父的家里，准备去参加会议的年轻而虔诚的天主教徒亚瑟正在看书。亚瑟没有父亲，母亲死后，他与他不喜欢的哥哥嫂子一起生活，他把神父当做惟一的亲人，蒙泰里尼则把亚瑟当做儿子。他们之间有一种特殊的感情。当亚瑟要去参加波拉召开的秘密会议时，蒙泰里尼格外担心，嘱咐他：“亚瑟，为了我，为了你死去的母亲，你无论决定什么事，都必须好好思考。”亚瑟来到会议地下室，他和他的女友琼玛同所有到会的人都被波拉的演讲吸引了，他们庄严宣誓：“把一切献给为意大利的自由斗争，决不出卖党的秘密，而且一定要追究叛徒。”会议结束了，亚瑟和琼玛这对相爱的年轻人还在谈着未来的理想，亚瑟问琼玛：“为了意大利共和国的自由，在没有完成这个斗争理想之前，你是不是能等我”琼玛深情地回答：“是的。”
会后，作为天主教信徒的亚瑟和波拉争执起来。波拉激烈地抨击教皇和教会对意大利带来的危害，亚瑟却认为如果没有上帝，自由是不会有的。波拉尖锐指出：“一个人要是缠住神父不放，他就不是我们的同路人。”波拉走了，琼玛还在回忆波拉说过的话，她情不自禁说道：“他说得多好啊!用烈士的鲜血滋养，我们的思想会成熟得更快。”亚瑟顿时心生嫉妒，转身走了。回到家里，亚瑟还是被波拉所散发的书中的真理所深深吸引，他为人民生活的痛苦而感到强烈不安。他问仆人吉安：“你想过人民的生活有多痛苦吗”吉安回答说：“我们这个时代就是要拿生命去冒险!”亚瑟同父异母的哥哥詹姆斯和嫂子裘丽亚知道他出去参加会议，认为亚瑟不该在外面和一些人鬼混。裘丽亚厉声对亚瑟说：“大哥是你的监护人，要对你的未来负责!”亚瑟反驳说：“我们的未来掌握在上帝手里!”
蒙泰里尼传教出色得到教皇赏识，被召到罗马去，新任院长卡尔狄温和关切地对亚瑟说：“我来代替他吧，就是说，他不在的时候，让我来关心你的灵魂。”亚瑟也像信任蒙泰里尼一样信任卡尔狄神父，他哪里知道卡尔狄是来破获青年意大利党的。一天亚瑟来到教堂作忏悔。卡尔狄十分注意地观察着亚瑟，以无比关心的口吻说：“你快说吧，我的孩子!要知道青年总是追求幸福和真理的，为了上帝和人民，始终不渝。”听到卡尔狄出于巧合说出的“为了上帝和人民，始终不渝”这句口号，亚瑟完全把他当做了自己人。在忏悔中，他说自己不应该对伟大事业中的同志有嫉妒心，还说出青年意大利党，以及波拉的名字……
很快，亚瑟和波拉被抓进警察局。亚瑟首先受到审讯。在追问禁书的来源和谁介绍他加入青年意大利党时，警察什么也没得到。在审讯波拉时，同样遭到波拉的嘲笑，上校似乎不在意嘲笑，他对波拉说：“我们十分清楚，你秘密到这儿来，向青年发表暴动演说，散发禁书。”波拉说：“这都是你们警察的幻想。”上校说：“幻想幸亏你们忠实的同党中间有这样的人，他们认为教会和上帝高于一切。”上校的话，引起波拉的沉思，他意识到这次被捕是由于有人出卖。一天放风时，波拉问亚瑟：“你没有告诉别人”亚瑟在回忆中，突然想起向神父卡尔狄忏悔时的情景，他不由自语道：“难道就在忏悔的时候……”波拉最初的猜测得到证实，他充满仇视的感情说：“忏悔的时候!你这个叛徒!”亚瑟痛苦极了，他意识到是自己出卖了同志和自己。几天后，亚瑟被释放了。他心情沉重，他悔恨，羞愧，也为自己无意识的行动感到委屈，他多么想向同志们说清楚，得到谅解啊!
琼玛来迎接亚瑟出狱，她不相信波拉传出的消息：亚瑟出卖了同志。她相信他们共同的理想和誓言，可当她听到亚瑟沉痛地说：“这一切都是真的”时，她的心被击碎了，她狠狠打了亚瑟一耳光，不听他任何解释，走了。亚瑟回到家里，哥哥詹姆斯和嫂子裘丽亚怒气冲冲走进他的房间。裘丽亚恶狠狠地说：“他到底是什么人哪是一个混在我们家里的不合法的私生子罢了，我们凭什么要照顾一个神父的儿子该让他知道他母亲是什么样人!”边说边把一张纸扔给亚瑟：“看看吧!”这是他出生的前四个月，他母亲写给自己丈夫的一份忏悔书。在他母亲的签名旁边就是神父罗伦梭·蒙泰里尼的签字。看完这份忏悔书，亚瑟像泥塑一样的呆躺着，没有一点表情。他万万没有想到蒙泰里尼是他的生父，恰恰是自己的生父把他推向毁灭的道路。受着巨大折磨的他突然狂笑起来，笑声中充满着怨恨和痛苦。疯狂的笑声消失了，他抬头看见桌上的十字架，好像看见上面写满虚伪、欺骗和谎言，他把十字架摔碎在地上，就像摔掉耻辱和痛苦。他决心开始新的生活，向虚伪、邪恶和欺骗进攻。他给神父留下一张条子：蒙泰里尼主教，到河里去寻找我的尸体。第二天，人们在达森纳码头河面上，看到漂浮着的亚瑟的帽子。
从那以后，过去了13年，意大利的革命风起云涌。罗马教皇为了扑灭革命的烈火，又请来奥地利皇帝的军队，这只能激起人们更大的义愤。署名“牛虻”的传单传递在人民中。牛虻了解人民的痛苦，为了意大利的自由，他号召人们一定要赶走奥地利人。牛虻就是当年的亚瑟，他化名列瓦雷士，在各种场合活动，出其不意地出现，成为起义者和人民信赖的朋友。这天，他又出现在一个酒馆里，解救了一批和宪兵对抗的人们。一天，他来到佛罗伦萨名流格拉西尼家的客厅，琼玛和马梯尼及一些自由党人为了运传单正等待他到来。牛虻完全知道对面的波拉夫人就是13年前的女友琼玛，而琼玛已完全认不出列瓦雷士就是当年的亚瑟了。波拉夫人代表青年意大利党组织向列瓦雷士提出委托他把传单秘密运到教皇区去的使命，列瓦雷士答应完成，同时他提出现在急需的不是传单而是行动。格拉西尼却认为意大利需要一位新教皇来统一，而不是牛虻在小册子里写的号召内战。列瓦雷士打断格拉西尼的话说：“你们今天想叫新教皇来，明天你们就将会感谢奥地利的刺刀!”他走向琼玛大声说：“夫人，意大利好像是个醉汉，他靠在扒手的肩膀上伤心地哭着，可扒手正在摸他的口袋呢!”
这天，已成为红衣主教的蒙泰里尼来到佛罗伦萨广场，蒙泰里尼的车驶来时，牛虻也在广场。他在看到父亲的刹那，仇恨的心理战胜了一切。他们对话了，蒙泰里尼：“你是谁我的朋友，我能帮助你做点什么吗”列瓦雷士：“主教大人，难道你愿意帮助一个杀死了亲生儿子的罪人!”“在天主面前，我们都是罪人。”“你怎么会有罪呢在天主面前你的生命和灵魂是圣洁的，……”牛虻的话刺痛了蒙泰里尼，在教堂里，他语无伦次，祈祷无法进行了，这种情景也深深 了列瓦雷士，他旧创复发，昏倒在地。琼玛望着在床上 的列瓦雷士，看着他的眼睛和细微的神态，简直太像她曾经爱过的亚瑟了。神智渐渐清醒的列瓦雷士望着墙上的一幅照片问琼玛：“那是谁”琼玛告诉他：“那是我丈夫乔万尼·波拉，九年前死在监狱里了。”
起义又一次失败，许多同志被捕，列瓦雷士又一次采取行动，营救了一批即将被处决的同志，并且执行了***陀米尼钦诺布置的任务把传单运到了教皇区。任务完成后，列瓦雷士来到格拉西尼家，一针见血戳穿了一向高谈阔论的格拉西尼的虚伪。然后，他希望和琼玛单独谈一次话。他和琼玛来到花园，坦率地说：“难道你真愿意永远跟这些青年意大利党的空谈家坐在一起依靠一小堆记者、大学生、律师幻想起义这不等于行动!”琼玛觉得列瓦雷士不是意大利人，她说他不理解他们过去和现在所作的一切事业。琼玛的话刺痛了亚瑟的心，他激动地说：“我是意大利人，我的名字叫牛虻。”琼玛望着列瓦雷士的那双眼睛，又想起她曾热爱过的亚瑟。自从她第一次见到列瓦雷士，就一下子唤起了她的许多记忆，她沉思着坐在椅子上，反复回忆着刚才的谈话。琼玛决定去参加起义。她和茹席宾来到边境，因为奥地利士兵出动搜捕一个脸上有伤疤的人，他们被留在哨所过夜。琼玛十分担心牛虻的安全，可茹席宾并不着急，他说： “他们是找他，可多少年来他们从来也没找到过，放心吧，到处都是他的朋友。”茹席宾还告诉他，所有的穷苦人虽然都不知道牛虻的真名实姓，但全认识他，虽然不知道他从哪来，但都把他当成好朋友，无比地信任他，愿意跟着他走。茹席宾的话，深深打动了琼玛，她敬仰这样的人，心头的迷雾也更加重了。夜深了，雨下个不停，她走到窗前，默默地想：他——当年的亚瑟现在在哪里此时，列瓦雷士已经来到哨所，他指挥杀死哨兵，当他正要离开时，琼玛推开窗户喊：“列瓦雷士!”琼玛告诉他自己已经决定到他那里去，牛虻高兴地望着琼玛说：“我太幸福了!”他告诉琼玛，下次在布列西盖城一间挂着狮子招牌的小饭店里见面。琼玛喊住转身离去的列瓦雷士，她真想马上解开心里的谜。牛虻转身对她说：“我们再见面的时候，我把一切都告诉你。”他们爱情的火焰将重新燃烧。
奥地利人得到牛虻到达布列西盖城的消息，派出大批宪兵和间谍到处搜索。在集市的小饭店里，牛虻和同伴在喝酒，麦康尼告诉大家：“陀米尼钦被捕了，被捕前，他命令牛虻代替他指挥。”牛虻接受了命令，向大家安排了武器运送的事和起义的事。一个间谍发现了牛虻，通知军队悄悄包围了他们。一个乞丐来到小饭店告诉牛虻：“你被包围了，他们封锁了广场，你快跑!”牛虻和起义者离开饭店时对麦康尼说：“必须冲出去，无论发生了什么也不准停止前进。”突然，他发现蒙泰里尼出现在广场，迟疑了一会儿。蒙泰里尼望着持枪准备射击的牛虻大喊：“放下武器!”瞬间，宪兵和间谍一窝蜂扑向牛虻，捉住了他。牛虻盯着蒙泰里尼说： “我恭贺你，主教大人!”
马梯尼通过内部关系送给牛虻一把锉刀。牛虻因为酷刑折磨和过度疲劳，锯完铁窗上的栏杆后头痛病又发作了。他忍着疼痛艰难行动，终于爬到地下道的铁门旁时，精疲力尽，他再也无法支持，抓住铁门的手一松，铁门哐当一声关上了，声音使巡守的士兵发现了他。
牛虻越狱未成，将被处以死刑。蒙泰里尼出于虚伪和好奇心来到牢房，他要和牛虻单独谈一次话。他问牛虻私运军火干什么牛虻说;“杀老鼠，杀意大利的封建暴君和天主教的教士这些老鼠。”蒙泰里尼望着牛虻：“如果能够出去，你将来要做什么”牛虻毫不犹豫地回答：“我要杀老鼠!”蒙泰里尼完全明白了牛虻是想利用恢复自由以便重新组织暴动，他威胁说：“就是说你还要用血来玷污你的双手”牛虻面对蒙泰里尼虚伪的面孔厉声责问：“难道你没有被血和谎话玷污过吗我的主教大人!”蒙泰里尼说：“我一生都是在反对暴行和欺骗的。”牛虻继续揭露他：“又是谎话。你对人撒谎说在天主面前暴露秘密是可以永远保留的，你对天主撒过谎，你又曾起过誓，可是你违背了……”蒙泰里尼仍以主教身份来掩饰他的罪过，他说：“列瓦雷士先生，凡是有生命的东西，不可能在这点上来责备我。”他向牢门走去。牛虻转身大喊道：“我就可以责备你，我，是亚瑟!”蒙泰里尼惊呆了，他恍若在梦中，他轻声叫着亚瑟的名字走过来。牛虻猛地扑向蒙泰里尼，喊出：“爸爸!”蒙泰里尼痛苦地惊叫：“亚……亚瑟!”牛虻像当年在蒙泰里尼的怀抱里，抚摸着他的手说：“你看见了，我没淹死!”蒙泰里尼跪在他面前说：“亚瑟，难道你是死而复活吗我还以为我把你杀死了!”牛虻满怀希望说：“爸爸，跟我们走吧!”蒙泰里尼立刻像陌生人一样望着他：“跟你们走”牛虻看着迟疑的蒙泰里尼说：“如果你真爱我的话，就脱掉你的神袍跟我们走吧!”蒙泰里尼摇摇头说：“你是想让我放弃天主跟你走我不能。”牛虻完全清楚了，他厉声说：“那么你就去告诉上校，说你完全同意对我处以死刑。”蒙泰里尼还想以慈悲换取他的谅解：“亚瑟，让我来救你，我可以帮助你逃跑。”“不!我决不接受神父的恩赐。”他最后问蒙泰里尼：“你要我还是要上帝。”不愿意抛弃虚伪和上帝的蒙泰里尼，在儿子和上帝之间，终于选择了上帝。他默默走出牢房，在监狱的甬道里越走越远。
秘密行刑开始了。牛虻拒绝了神父为他忏悔。士兵们不忍心向他开枪，上校一再强迫士兵向他开枪，但仍没打中。牛虻自豪地说：“朋友们，要像对你们上校开枪一样，我决不发抖!枪举高点，你们面前是意大利和自由的儿子!”终于，在一片射击声中，牛虻倒下了。蒙泰里尼来到刑场，跪在亚瑟的尸体前，他哭喊着：“我的儿子!这是对我罪孽的报应呀!”他站起来向天空疯狂喊叫：“你在哪儿——天主在哪儿呀!你，是没有的!”
几天后，琼玛收到一封由朋友转交给她的信，信中写道：“亲爱的琼玛，我答应过，把一切都告诉你……亚瑟。”看到这里，她终于控制不住，惊叫了一声“亚瑟”，昏过去了。信中，有充满深切的回忆和思念，洋溢着热烈的激励和鼓舞：“如果你们留下来的人能够坚定地团结起来，给他们以猛烈地打击，你们就要看到伟大的成就了。”琼玛拿出亚瑟留给她的照片看着，耳边又响起亚瑟当年的声音：“无论我活，或是我死，我永远是一个快乐的大苍蝇!”
热那亚海边，又聚集着一群意大利的起义者，他们决心像牛虻一样，继续奋战下去，直到祖国实现独立和自由。
鉴赏
前苏联影片《牛虻》改编自爱尔兰女作家艾·丽·伏尼契(1864～1960)1897年出版的同名长篇小说。这部小说是一部有世界影响的作品。小说所描写的牛虻的故事很早就流传到中国。从那时起，牛虻这个形象至少激励和影响了中国两代人。50年代中期，影片《牛虻》在我国上映，扩大了《牛虻》这部作品的影响，在中国许多观众中留下深刻的印象。
《牛虻》堪称为一部英雄题材影片。每个时代都会产生有着自己时代特质的英雄。《牛虻》就是一部关于上个世纪一位资产阶级革命英雄成长的影片。19世纪40年代的意大利，正处于世界资本主义有了空前发展的历史阶段，同时，这是一个为理想而高歌和战斗的时代，自由是一个最响亮的口号，“不自由，毋宁死”成为万千革命者的强烈的时代心声。因而，这也是一个培育和产生英雄的时代。影片塑造了众多英雄形象，青年意大利党***之一的波拉就是突出的一位。但影片没有浓墨重彩刻画这位有着坚定信念和坚强意志的英雄，影片只以简练的笔触勾勒出他代表着的一种革命者的既定性格：怀抱信仰，坚韧不拔。影片着重塑造的主人公亚瑟形象不是一个既定性格，而是处于性格转变过程中。影片刻画这个从幼稚到成熟的英雄形象，给无数成长中的人们以启示和教育。每个时代的先进人物都有自己明确的人生目标，每个时代和每个民族都有自己的理想追求，这种追求在近代达到了 充沛的时期。为了进步理想的实现和民族解放而斗争高于一切。从这个意义上说，《牛虻》是一部永久的书。今天仍能启人思考：人活着究竟为什么将物欲追求作为个体人生的终极目标是否值得缺少先进理想的人，以个体私欲和追求金钱为最高理想的人算是真正的人吗正是这些方面的深度蕴涵使小说《牛虻》和影片《牛虻》曾经影响了几代人的人生观、价值观和生活道路的选择。牛虻和其他革命者那种为实现祖国自由解放而自我牺牲、奋斗不息的精神，即使在今天也不失其 和理想的光彩。
影片对观众产生的影响深蕴于它充分表现了革命党人的意志力，表现了革命党人的神经的坚强和斗争的韧性，表现了他们甘愿为信仰、为事业吃苦和义无反顾的牺牲精神。牛虻的成长就是一个不断确立信仰和为民族解放事业甘愿付出一切的过程。影片没有用大量篇幅表现这个过程本身，而是以他脸上的伤疤“刻印”着他无畏斗争的经历，有代表性地刻画了他走向成熟的生命光彩和最后阶段的斗争。他在一些流于空谈的意大利党人面前显现的坚定性、尖锐性和时势洞察力，他在群众中的影响和号召力，他在狱中忍受巨大病痛用锉刀锯断铁窗的苦斗，甚至他特立独行的斗争方式，都给观众留下深刻印象。影片最后牛虻就义那场戏，更是充满正义 的一页，具有崇高的性质。影片片头和片尾都是起义者们在热那亚海边的岩石上伫立，表达爱国热情和斗争的决心，这种首尾呼应颇富寓意——他们的爱国心潮像海水那样汹涌，永远 澎湃。他们的斗争意志像山岩那样坚强，永远不屈不挠。
影片触动人心处还在于它揭示了人物的灵魂的搏斗，揭示了人物的隐微之情。这种灵魂的搏斗和隐微之情的揭示表现了不同的情感取向。神父蒙泰里尼是一个十分复杂的人物，他既爱他的儿子，也爱他的上帝，爱上帝是他的信仰，是一种时代的风尚，他可以堂而皇之的表现出来，儿子是他的不光彩的爱情的产物，是对上帝不敬的标志，因此他对亚瑟的爱只能隐蔽不能公开。这种隐蔽的爱使他万分痛苦。他终日生活在虚伪的氛围里，爱子之心被自己虚伪丑恶的言行所践踏着，等到他的信仰所支持的权力夺去了他儿子的生命时，这长期深深隐蔽着的爱便像地火一样进发出来，他整个的精神世界都为之崩溃了，世界上的一切甚至连同上帝在他看来都变得虚妄了。这样一个真实的典型的人物形象的心灵矛盾，使我们得以透视宗教泯灭人性的黑暗和虚伪的一面。曾经笃信上帝的亚瑟(牛虻)也经历了痛苦的灵魂分裂，结果是他抛弃了虚伪的上帝，成为人民的儿子。这种人物灵魂的裂变和不同的情感取向是非常能打动观众的心灵的，也是影片获得的又一个思想深刻之处。
影片《牛虻》为什么取“牛虻”这样一个富有寓意耐人寻味的片名这不能不说到原著作者伏尼契的经历。伏尼契出生于爱尔兰一个学者家庭，她在青年时代就与流亡伦敦的各国革命者有过广泛接触，从中吸取了许多思想养料和创作素材。她深受俄国民粹派作家克拉甫钦斯基的思想和创作影响。侨居俄国期间，她接触过彼得堡革命团体，结识了马克思主义者普列汉诺夫，并曾为沙皇牢狱中的革命志士传递信件。回国后，她与从沙皇所判流刑中逃亡的波兰革命者米哈依·伏尼契结为夫妻。她担任过俄国流亡者创办的《自由俄罗斯》杂志编辑，翻译介绍了果戈理、奥斯特罗夫斯基等人的作品，并创作反映革命斗争的小说，晚年移居美国直至逝世。这些都为她创作自己这部最为著名的作品《牛虻》奠定了思想基础。她为什么将这部小说取名牛虻其直接来源是伏尼契从小时候就非常喜欢的英国著名诗人布莱克的一首自谕性小诗，诗中写道：“不论我活着，或者我死掉，我都是一只快乐的飞虻!”飞虻就是牛虻，它到处飞，专吸牛马的血，是害虫。布莱克为什么要用这个形象自喻呢在欧洲，牛虻的来路有这样一个典故。希腊神话上说，天神宙斯偷偷爱上少女安蛾，后来被宙斯的妻子赫拉知道了。赫拉要惩罚安蛾，安蛾化为一头牛逃跑，赫拉便搞了许多牛虻日夜追逐，咬得安蛾几乎发疯。一只小小的牛虻，敢于用尖利的嘴狠狠叮住庞然大物的牛马，咬得它们毫无办法，是何等勇敢!而最早以牛虻自喻的又是古希腊哲学家苏格拉底。他说，他敢于冒天下之大不韪，对当时社会不断实行针砭，以求督促社会不断改革，即使为此而死，也在所不辞。后来，苏格拉底被判处死刑，在刑场上他宣布：“我被神派到这个城市里来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是 它赶快前进!”由此我们不难理解为什么艾丽·伏尼契给她热爱的主人公亚瑟取了牛虻这个绰号。片中还套用布莱克的诗句，以重复手法让青年亚瑟和中年“牛虻”两次对他所深爱的琼玛说：“无论我活，或是我死，我都永远是一只快乐的大苍蝇!” 意味深长。
看这部影片，还需要对片中那种“牛虻式的爱情”做一点辨析。牛虻式的爱情的确曾被一些人深深迷醉——当牛虻知道波拉太太就是他少年时的恋人琼玛而波拉早已牺牲时，他却不与她相认，还是将全部心思放在斗争生活中，在爱情上苦苦折磨自己，实际上也折磨着她，似乎这才是革命者对待爱情的态度。这种颇具古典“范式”的英雄行为影响着不少后来的革命者。其实，这种爱情观的表现并不一定是牛虻的性格逻辑必然，它主要出自作者伏尼契所受的俄国民粹派英雄观的影响。我们知道《牛虻》的背景是19世纪30～40年代意大利资产阶级革命，艾丽·伏尼契出生于19世纪60年代中叶，她并不是这次革命的同时代人。为了创作需要，她除了阅读历史资料外，她还必须从当代革命者那里吸取诗情和原型，不能不紧密联系自己的生活经验。自年轻时起，伏尼契就与流亡在英国的一些俄国民粹派革命家交往甚密，甚至后来还在彼得堡参加了民粹派的革命冒险活动，民粹派的英雄观影响着她，并通过她的创作思想，在她所塑造的牛虻身上打下深深的印记。例如她笔下的一些人物除了在革命方式上严重脱离群众，主张采用暗杀等个人恐怖手段外，在个人性格上，牛虻也像民粹派革命家那样有盲目追求英雄意志的倾向，甚至将革命与爱情人为地对立起来，在对爱情的抑制中追求一种自我折磨式的锤炼。从革命者个人意志和毅力的角度说，牛虻确有可令人惊叹处，但他对待爱情的方式并不应提倡和无条件效仿。
片中牛虻的演员斯特里仁诺夫是60年代苏联最著名的影星之一，也是我国观众曾经很熟悉的演员。他主演的多部影片在我国上映过，如《上尉的女儿》、《黑桃皇后》、《生命在你手中》、《墨西哥人》、《三海旅行记》、《第四十一》、《白夜》、《莫斯科之恋》等。80年代初期，他在系列剧《牛虻》中再次饰演主人公牛虻。他杰出的表演才华使牛虻形象银幕生辉。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫
有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜
人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫
我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼•罗兰
幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一
科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥居里
只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼罗兰
当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿
幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快 从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基
幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿•巴巴耶娃
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立
幸福人生格言
推荐 收藏
淑红 @ 2006-12-07 15:36:30
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫
有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜
人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼•罗兰
幸福越与人共享，它的价值越增加。 —森村诚一
科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥居里
只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青
一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼罗兰
当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿
猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名
幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基
幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉•特姆坡
人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克•吐温
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克•吐温
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫托尔斯泰
你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰•雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子•缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦•阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。
诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。
行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
附送格言：
智慧的仓库里满储箴言
——波斯谚语
人生格言
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔
没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。
——塞涅卡
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——托尔斯泰
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
——歌德
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
——居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。
——拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
——莎士比亚
人生如音乐，要用听觉、感情和本能谱成，不能只凭规律。
——Samuel butlev
生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘
生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。
——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特
命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。
——培根
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
——维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天____佚名
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情_____李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘____纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断———林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少__卡内基夫人
近朱者赤,近墨者黑——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻——孔子
树直用处多,人直朋友多——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手——罗曼•罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生——罗曼•罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊——莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳 ——西塞图
与朋友交,言而有信——《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人——西班牙谚语
什么是朋友朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。-----鲁迅
2、 世上无难事，只要肯攀登。----毛泽东
3、 天才出于勤奋。-------高尔基
4、 灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。------列宾
5、 人类要在竞争中生存，便要奋斗。---孙中山
6、 天才在于积累，聪明在于勤奋。---华罗庚
7、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。-----韩愈
二、 时间
1、 百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。-----《乐府诗集》
2、 最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。-----李大钊
3、 合理的安排时间，就等于节约时间。-----培根
4、 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。----富兰克林
5、 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。----列宁
6、 莫等闲，白了少年头，空悲切。-----岳飞
7、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。-----中国谚语
三、 持恒
1、 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。-------陆游
2、 只要功夫深，铁杵磨成针。-----中国谚语
3、 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。---毛泽东
4、 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。------班固
5、 欲速则不达。------《论语》
6、 最困难之时，就是离成功不远之日。-----拿破仑
7、 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。------董必武
四、 团结（合作）
1、 万夫一力，天下无敌。------刘基
2、 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。-------中国谚语
3、 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。----中国谚语
4、 天时不如地利，地利不如人和。----《孟子》
5、 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。----松下幸之助
6、 人心齐，泰山移。-------谚语
7、 团结就是力量。-------谚语
五、 文明
1、 文明就是要造成有修养的人。-------罗斯金
2、 富裕并不带来文明，而文明产生财富。------比彻
3、 亲善产生幸福，文明带来和谐。------雨果
4、 文明的建立的不是机器而是思想。------托尔斯泰
六、 环境
1、 人只有按照自然所启录的经验来生活。-----叔本华
2、 人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。----南丁格尔
3、 没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。---曲格平
4、 大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。-----雨果
七、 理想
1、 一种理想，就是一种力！----罗曼•罗兰
2、 世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。-----苏格拉底
3、 为中华之崛起而读书。----周恩来
4、 理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。----托尔斯泰
5、 攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。---谚语
6、 活着又没有目标的人是可怕的。----契诃夫
7、 没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。----谚语
八、 幸福
1、 对于平凡人来说，平凡就是幸福。------尼采
2、 人之幸福，全在于心之幸福。-----歌德
3、 不论在哪里，自己的幸福是要自己去创造去寻觅。-----哥尔斯密
4、 老是认为自己是不幸福的人，永远不会幸福。-----塞拉斯
5、 如愿便是幸福，满足便是幸福。----鲁迅
6、 幸福，就在于创造新的生活。----奥斯特洛夫斯基
7、 人人都可以成为幸福的构建师-----培根
九、 友谊
1、 海内存知己，天涯若比邻。-----王勃
2、 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。-----鲁迅
3、 朋友是生活中的阳光。-----易卜生
4、 世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。-----西塞罗
5、 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。--莎士比亚
6、 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。----奥斯特洛夫斯基
十、 爱国
1、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥
2、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-----陆游
3、 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。----顾宪成
4、 天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武
5、 我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民。----邓小平
6、 爱祖国高于一切。----肖邦
7、 为祖国而死，那是最美的命运啊！------大仲马
十一、奉献
1、 鞠躬尽瘁，死而后已。----诸葛亮
2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-----范仲淹
3、 人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。---爱因斯坦
4、 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。-------歌词
5、 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。-------谚语
十二、立志
1、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。------曹操
2、 有志不在年高，无志空活百岁。-----石玉昆
3、 不想当元帅的士兵不是好士兵。----拿破仑
4、 无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。----拉斯金
5、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。-----蒲松龄
6、 将相本无种，男儿当自强。------高明
十三、虚心（骄傲）
1、 虚心使人进步，骄傲使人落后。----毛泽东
2、 骄傲是无知的别名。----英国谚语
3、 谦受益，满招损。--------《尚书》
4、 虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。-----谚语
5、 尺有所短，寸有所长。-----谚语
6、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖的。-----老舍
7、 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。----高尔基
十四、尊严（骨气）
1、 君子可招而不可诱，可弃而不可诱。-------王通
2、 不可自暴自弃自屈。------陆九渊
3、 仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。-----孟子
4、 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。-----陈祖芬
5、 人不可有傲气，但不可无傲骨。--------徐悲鸿
十五、知识
1、 知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。----李大钊
2、 知识是人生旅途中的资粮。-----雨果
3、 明日之帝国将是智力之帝国。-----求吉尔
4、 没有知识就不可能对生活做出正确的解释。----高尔基
5、 无知是迷信之母。----巴尔扎克
6、 人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相当的。------培根
7、 人的知识越广，人的本身也愈臻完善。----高尔基
十六、书籍
1、 爱护书籍吧，它是知识的源泉。-----高尔基
2、 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。----梭罗
3、 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。----高尔基
4、 读活书，活读书，读书活。-----郭沫若
5、 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。------培根
6、 光阴给我们经验，读书给我们知识。------奥斯特洛夫斯基
7、 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。------孙中山
十七、诚信
1、 民不信不立。-------孔子
2、 人无忠信，不可立于世。------程颐
3、 人背信则名不达。-----刘向
4、 言不信者，行不果。-----墨子
5、 丈夫一言许人，千金不易。------《资治通鉴》
十八、教育
1、 多办一所学校，就可少建一座监狱。-----雨果
2、 对人民来说，第一是面包，第二是教育。----格林西安
十九、爱心
1、 爱是美德的种子。----但丁
2、 爱是理解的别名。---泰戈尔
3、 人生是花，而爱是花蜜。----雨果
二十、乐观
1、 希望是半个生命，淡漠是半个死亡。----纪伯伦
2、 当一扇门关上时，另一扇会打开。----塞万提斯
3、 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。----布雷顿
二十一、积累
1、 积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》
2、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
3、 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易
二十二、求实
1、 修学好古，实事求是。——《汉书》
2、 临渊羡鱼，不如退而结网。——班固
3、 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。——周恩来
二十三、方法
1、 重复是学习之母。——狄更斯
2、 读重要之书，不可不背诵。——司马光
3、 非宁静无以成学。——诸葛亮
二十四、思考
1、 思考是行为的种子。——爱默生
2、 一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。——爱迪生
3、 学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
二十五、逆境成才
1、 逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
2、 患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底
3、 逆水行舟，不进则退。——谚语
二十六、改革
1、 我创造，所以我生存。——罗曼罗兰
2、 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克
3、 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅
二十七、劳动
1、 不劳则无获。——富兰克林
2、 勤为无价宝，慎为护身术。——莎士比亚
3、 成人不自在，自在不成人。——罗大经
二十八、健康
1、 健康是人生第一财富。——爱默生2、科学的基础是健康的身体。——居里夫人
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫•托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
16、爱是治疗心灵创伤的灵药1、莎士比亚说：成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
2、莎士比亚说：to be or not to be ,thats a question
3、莎士比亚说: 人们可支配自己的命运，若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己
4、莎士比亚说：美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来
5、莎士比亚说：太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫
6、莎士比亚说：嫉妒的手足是谎言！
7、莎士比亚说：上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！
8、亚瑟王: 不要和意志坚定的人争辩,因为他们可以改变事实
9、亚瑟王: 有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。
10、亚瑟王：虚有其表的女人，就象金环戴在猪鼻上，哎~可怜
11、亚瑟王：这的确不是常人做得到的，还有，请叫我亚瑟王
12、亚瑟王：女人啊女人，男人的舞台，你们永远是站在光圈和掌声之外的
13、亚瑟王：我昏倒的时候，姿势有没有很难看，POSE摆的还好吧
14、亚瑟王：女人啊女人，容貌 OR 知识择其一吧，两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场
15、亚瑟王：复仇背后的隐藏之事,通常是比复仇更可怕的
16、亚瑟王: 人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手
17、亚瑟王: 目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈！
18、亚瑟王: 真相啊真相，越是接近事实的真相就越是难以取信于人！
19、亚瑟王: 什么是朋友？朋友永远是在你犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋！
20、亚里士多德说：心智的暴力，可以不流血即取人命。
21、亚里士多德说：掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理！
22、所罗门王说：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下，败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑。
23、所罗门王说：虚空的虚空，凡事都是虚空。
24、所罗门王说：心在哪,财宝就在哪
25、亚历山大大帝说：当正义的剑挥出时听到作恶者的哭嚎是必然的!
26、萧伯纳说：宁可独居野外，也不要和固执的人一起，同处一室
27、泰戈尔：可能问不可能：你住在什么地方？不可能回答说：在那无能为力的梦境。
28、邱吉尔说：失去的永远不会比手上现在握住的多。
作文标题： 《独角兽的救赎》观后感
关键词： 独角兽 观后感 小学四年级
本文适合： 小学四年级
作文来源： https://zwliuxue86com
本作文是关于小学四年级的作文，题目为：《《独角兽的救赎》观后感》，欢迎大家踊跃投稿。
《独角兽的救赎》观后感
《独角兽的救赎》是欧美剧《梅林》中的一部分。它对我的感触却很深。
这部分主要讲述的是王子亚瑟因为杀死了稀有动物独角兽，让古老的咒语应验，而使他的国家——卡梅洛特，遭受了特大灾难：稻子全部枯死，而所有的水，全部变成了黄沙……整个卡梅洛特沉浸在饥渴的慌乱中。通过独角兽的守护神安赫拉对亚瑟的教导与考验，以及梅林对亚瑟的劝说，使亚瑟证明了自己拥有和独角兽一样纯洁的心灵，解除了咒语，并使独角兽复活。
一个看似简单的故事，却深深的打动了我，也让我感悟到了许多。
首先，整个卡梅洛特遭受灾难是因为什么？因为人们贪图独角兽的角，而杀死了无辜的独角兽。是人们的贪心杀死了它！这一切的后果，只好由人们自己来承担——咒语应验了！人们只好补救，才挽救了人们自己的生命。
而现实生活中呢？也存在类似剧中的现象-无休止的杀戮稀有动物，仅仅为了自己眼前的利益。我们人类也受到了惩罚：杀死了大部分的狼，致使草原沙化，沙漠狞笑着，向我们逼近，凝成了悲惨的《狼图腾》；杀死大量大角羊，致使它们为了保命，舍弃大角进化成了“无角羊”；为了珍贵的象牙杀戮成批大象，有科学家预测：这样下去，大象也不会长牙了……
这样一例例发生在我们身边的悲剧，还在进行着。我们生活的环境，由于动物的逃离也变得愈加恶劣……故事中，卡梅洛特会恢复得像从前一样，而我们的地球却再也不能了！即使我们觉悟了，也努力补救着，可偷猎者们仍然在从地球上“驱逐自己”，仍然在破坏着我们的地球！那些人的行为是多么可耻啊！
人们都说，鸟语花香，树木遮天，不为人知的地方是世外桃源，但是，他们不知道自己正在破坏着世外桃源！
让我们行动起来，保护动物吧！毕竟，地球只有一个！我们的家，也只有一个……
小小军团2中步兵是非常重要的一个兵种，步兵承担了队伍中的很多作用，能够在很多场合有着不错的表现。那么游戏中步兵的排名又是什么样的呢，今天小编就来给大家详细的介绍下小小军团2中步兵英雄的排名，希望能够帮助到大家~
小小军团2步兵英雄排行
军团真神梅林:
补一张遛狗图供新玩家参考:
步兵:
锡德里克:版本第一大肉，肉的一批，可以当主坦吸引火力，后面可以放所罗门王防止没开出技能被秒掉。推荐指数5
凯撒:超强前排控制，本身也较肉，跟在坦后面经常可以控对面一大片前排。推荐指数5
贝奥武夫:控制，本身较肉，当副坦使用也可，能为全场友军加防御。推荐指数4
亚瑟王:单体爆发输出，站好位置能打出成吨的伤害。推荐指数4
卡特:反伤盾，反伤技能本身作用不大，但是可以用来骗对方医疗，同时自身身板很硬，感觉可以用到后期。推荐指数4
君士坦丁:肉的一批，同样可作主坦，与锡德里克的差别在于可以给队友加盾保护队友。推荐指数5
伊丽莎白:为友方加防加血，可作副坦，楼主没抽到并不清楚实战表现如何。推荐指数暂定3
威廉华莱士:范围伤害加减防buff，前中期好用，后期感觉输出并不太高。推荐指数3
赫拉克勒斯:单体爆发，经常一局打出爆炸伤害，定位同亚瑟王，但是生存能力稍高于亚瑟。推荐指数4
萨拉丁:召唤流，目前不清楚大后期小兵表现如何，一作中召唤流强势，感觉后期开放练兵场后提升小兵实力后可用。推荐指数暂定2
阿尔杰斯:单体爆发，实测用起来伤害没有亚瑟和赫拉克勒斯高，推荐指数3
阿格硫斯:群伤带控制，伤害控制的是最远的敌人，但是自身近战，五技能是打带异常状态敌人增伤，如果把最远改成最近感觉很强，同时六技能是施法时受伤触发，条件苛刻，同时枪兵较脆，被摸到经常莫名其妙暴毙。推荐指数3
列奥尼达斯:高攻群伤，楼主目前没抽到，感觉从描述来看强于阿格硫斯，推荐指数暂定35
服部半藏:刺客型英雄，仅在杀将流可上。其余阵容不推荐。
屋大维:杀将流可上。其余阵容不推荐。
有哪些传说中的英雄人物能在游戏中出现？
有哪些传说中的英雄人物能在游戏中出现？
游戏中的英雄角色常常能够激发玩家的冒险精神和想象力，而传说中的英雄更是成为了很多游戏设计师的取材对象。这些历史上的人物、神话中的神_或传说中的英雄们在游戏中呈现出了不同的形象和能力，让玩家们可以在游戏中与之亲密接触。那么，有哪些传说中的英雄人物能够在游戏中出现呢？
1赫拉克勒斯（Heracles）
赫拉克勒斯是古希腊神话中的一位威猛无比的半神英雄，以强大的体魄和激烈的战斗能力著称。在游戏界中，赫拉克勒斯常常被描绘成一位力大无比的战士，可以挥舞着巨大的武器肆意战斗，拯救民众。他出现的游戏有《战神》、《橙盒子：赫拉克勒斯》等。
2吉尔伽美什（Gilgamesh）
吉尔伽美什是一位古巴比伦传说中的英雄，曾经统治过乌鲁克城。在游戏中，吉尔伽美什被描绘成一位持有强大神器的战士，并且有强大的金属控制能力。他出现的游戏有《最终幻想》、《Fate/EXTRA》等。
3弗拉德特伦佐伊（VladTepes）
弗拉德特伦佐伊，也称弗拉德三世，是罗马尼亚历史上的一位猛将和支配者。他以残酷的手段著名，经常用诸如刺穿或烧死等方式处决罪犯。在游戏中，弗拉德通常被描绘成一位吸血鬼和吸血鬼猎人。他出现的游戏有《吸血鬼猎人D》、《命运石之门》等。
4阿喀琉斯（Achilles）
阿喀琉斯是古希腊神话中的一位人物，是一位拥有无可匹敌的战斗技巧和勇气的英雄。在游戏中，阿喀琉斯被描绘成一位力大无比的战士，常常可以轻松杀敌。他出现的游戏有《全面战争：特洛伊》、《英雄联盟》等。
5托尔（Thor）
托尔是北欧神话中的雷神，被认为是力量、战争、雷霆和雷电的象征。在游戏中，托尔通常被描绘成一位强大的战士，手持神锤和闪电之力，可横扫一切敌人。他出现的游戏有《荣誉勋章：盟军进攻》、《古墓丽影》等。
6亚瑟王（KingArthur）
亚瑟王是英格兰传说中的一位国王，以忠诚、勇气、正义和智慧著称。在游戏中，亚瑟王常常被描绘成一位勇猛善战的骑士，手持宝剑，可以在战场上舞动杀敌。他出现的游戏有《碧蓝航线》、《魔兽世界》等。
这些传说中的英雄人物在游戏中被呈现出了不同的形象和能力，展现出了游戏设计师的创造力和想象力。无论是凶狠威武的赫拉克勒斯、强大神器持有者的吉尔伽美什、以残酷手段著称的弗拉德特伦佐伊，还是力大无比的阿喀琉斯、雷神托尔和英勇善战的亚瑟王，他们都成为了游戏中的传奇英雄角色。
一、希腊神话人物
（1）宙斯（zeus）：
★宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通，私生子无数。
★宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
★发迹史
宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉「注：由于某些原因,克洛诺斯不能让他的子女生存」,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞,并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。
宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。
宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。
（2）天后赫拉（Hera）：
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅,容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
（3）海神波塞冬（Poseidon）：
★海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。
★马和牛是他的圣物
（4）冥王哈帝斯（hades）：
★宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。
★最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。
★冥府简介
人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。
过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所
（5）灶神赫斯提亚（Hestia）：
她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。
（6）战神阿瑞斯（Ares）：
★战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。）
★兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗
（7）智慧女神雅典娜（Athene）：
★智慧女神和正义战争女神，是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神（或称女战神）,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。
★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇,对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
（8）神使（偷窥之神）赫耳墨斯（Hermes）：
★宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神
★他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。
（9）火神赫淮斯托斯（Hephaestus）：
宙斯和赫拉之子。长的奇丑，坡足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。
（10）太阳神阿波罗（Apollo）：
★太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。
★月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦
（11）爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite）：
★爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑，魅力无边，智者也会乱了分寸。
★桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
（12）月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis）：
★阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯，阴间和黑暗阳间是海卡蒂。
★丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。
其他神祗
赫斯提（Hestia）：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。
塔那托斯（Thanatos）：死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯（Eris）：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
尼弥西斯（Nemesis）：复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯（Helios）：太阳之神，泰坦海泼里恩之子；阿波罗的前任。
厄俄斯（Eos）：黎明女神。
珀耳塞福涅（Persephone）：德墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。
狄俄倪索斯（Dionysus）：宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。
厄洛斯（Eros）：阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子；小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛，因为，爱情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏（Hebe）：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘（Pan）：赫尔墨斯之子；山林之神；张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神，经常和山林的女仙们跳舞。然而，由于他丑陋的外表，总找不到老婆。
命运女神（theFates）：掌管大地上所有人的命运。共有三位：克罗托（Clotho）纺织生命之线，拉刻西斯（Lachesis）决定生命之线的长度，阿特洛波斯（Atropos）切断生命之线。
美惠三女神（TheGraces）：宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是阿格莱亚（Aglaia，光辉女神），欧佛洛绪涅（Euphrosyne，欢乐女神），塔利亚（Thalia，激励女神）。
艺术女神（TheMuses）：宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们（Pierides），因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培（Calliope，雄辩和叙事诗），克利欧（Clio，历史），乌拉妮娅（Urania，天文），梅耳珀弥妮（Melpomene，悲剧），塔利亚（Thalia，喜剧），特普斯歌利（Terpsichore，舞蹈），依蕾托（Erato，爱情诗），波利海妮娅（Polyhymnia，颂歌），优忒毗（Euterpe，抒情诗）。
厄里倪俄斯（theErinnyes）：复仇女神，又被称为欧墨尼得斯（Eumenides）。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰（Tisiphone），美嘉拉（Megaera），阿耳刻托（Alecto）。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
ThePleiades（七仙女）：阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡（Electra），迈亚（Maia），塔吉忒（Taygete），阿耳刻悠妮（Alcyone），美罗珀（Merope），塞莱诺（Celaeno），丝黛罗普（Sterope）。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神（Hours）：执掌自然秩序；共三人——欧诺弥亚（秩序），狄刻（公正），厄瑞涅（和平）。
彭透斯（Pontus）：意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。
涅柔斯（Nereus）：彭透斯和该亚之子，外号“海中老人”。是个知识渊博，真诚善良的老神仙。
多丽斯（Doris）：泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝：涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
海精（TheNereids）：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特（Amphitrite）是海王波塞冬的夫人。
特里同（Triton）：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的乐器是个大海螺。
米诺斯（Minos）：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯（Rhadamanthys）：米诺斯的兄弟，亦是冥府判官之一。（记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头，不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及，不知道车田正美从哪儿查到的）
卡吕普索（Calypso）：海上女神，阿忒拉斯的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯（Achelous）：河神，俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯（Alcyoneus）：天与地之子，最强大的巨人，在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚（Amalthea）：海中仙女，有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后，她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝（Iris）：宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚（Leucothea）：海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞（Perse）：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅（Clymene）：俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女，
喀耳刻（Circe）：赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜。
普洛透斯（Proteus）：海中老人，变化无穷。
斯卡曼德洛斯（Scamander）：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯（Xanthus）
赫斯帕里得斯（Hesperides）：即夜的女儿们；守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯（Syrinx）：山林女神，为潘所追求，化为芦苇。
帕拉斯（Pallas）：特里同的女儿；雅典娜无意中杀死她，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯？雅典娜。
欧律诺墨（Eurynome）：俄刻阿诺斯的女儿，与宙斯生美惠三女神。
格劳克斯（Glaucus）：海神，善做预言。
塔罗斯（Talos）：巨人，青铜时代最后一人；守卫克里特岛。
塞勒涅（Selene）：月女神，泰坦海泼里恩和西亚的女儿。
墨诺提俄斯（Menoetius）：冥王的牧人。
比亚（Bio）：凶猛的化身，帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯（Cratos）：强力的化身，帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子，是“凶猛”的兄弟。
非人生物
厄喀德那（Echidna）：半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亚狮子，咯迈拉，斯芬克斯等。
戈耳工（Gorgons）：福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是墨杜萨。
克律萨俄耳（Chrysaor）：波塞冬和墨杜萨所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯（Cerberus）：三头狗，堤丰和厄刻德那所生，把守地狱的大门。
刻托（Ceto）：彭透斯和该亚的女儿；生戈耳工，格莱埃，及大蛇拉冬。
拉冬（Ladon）：看守金苹果的百首龙，刻托和福耳库斯所生。
弥诺陶洛斯（Minotaur）：克里特岛上牛头人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。
珀伽索斯（Pegasus）：飞马；波塞冬与墨杜萨所生，当珀耳修斯割下墨杜萨的头时，与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。
克律萨俄耳（Chrysaor）：波塞冬与墨杜萨所生的怪物，飞马珀伽索斯的兄弟。
格莱埃（Graeae）：福耳库斯和刻托的三个女儿，与戈耳工是姊妹；她们共有一只眼睛，一只牙齿。
许德拉（Hydra）：堤丰和厄咯德拉所生的水蛇，有九个头，因住在勒耳那大泽，又称勒耳那大蛇。
喀迈拉（Chimaera）：喷火的妖怪，为堤丰和厄喀德那所生，狮头，羊身，蛇尾。
斯库拉（Scylla）：意大利和西西里海峡之间的海妖。
斯芬克斯（Sphinx）：堤丰和厄喀德那所生的怪物，有翼，长着美女的头，和狮子的身子；因俄狄浦斯杀父，前忒拜为害。
堤丰（Typhon）：该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子，极度恐怖的怪兽；又称为堤福俄斯（Typhoeus）。
福耳库斯（Phorcys）：号称“百怪之父”，生育了很多怪物。
塞壬（Siren）：福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上，以歌声诱惑并杀死路过的水手。
墨杜萨（Medusa）：戈耳工之一；凡见到她头的人都将变成石头。
人类和半神人
潘多拉（Pandora）：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，众神赐与诸善。
厄帕俄斯（Epeius）：希腊军中著名的巧匠，建造了木马。
厄瑞克透斯（Erechtheus）：雅典王；该亚和赫淮斯托斯之子，由雅典娜抚养大。
厄特克勒斯（Eteocles）：俄狄浦斯的儿子，抵抗攻打忒拜的七将，死于自己兄弟之手。
俄里翁（Orion）：俊美而强壮的猎人，为阿忒拉斯的七个女儿所爱，死后变成猎户座。
俄耳甫斯（Orpheus）：缪斯之一卡利俄珀的儿子；他能以琴声使山林，岩石移动，使野兽驯服。死后成为天琴座。
伊俄（Io）：是地中海地区某国公主，为宙斯所爱，将他变成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝（Isis）。
阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）：天医，阿波罗与克吕墨涅的儿子；为宙斯所杀。
布里塞伊丝（Briseis）：特洛亚著名美女；为阿喀琉斯所俘虏，由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴（Europe）：美丽的人间女子，为宙斯所引诱，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯（Cadmus）：欧罗巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕纽斯（Capaneus）：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉（Cassandra）：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女预言家，曾预言了特洛亚的毁灭。
代达罗斯（Daedalus）：全希腊最有名的建造大师，善于各种工艺技巧。
尼柔斯（Nireus）：泉水女神的儿子，希腊将领中最英俊者。
皮拉（Pyrrla）：厄庇墨透斯和潘多拉的女儿，丢卡利翁的妻子；唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安菲阿剌俄斯（Amphiaraus）：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁（Amphion）：宙斯的儿子；以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。
安德洛玛刻（Andromache）：赫克托耳的妻子，以对丈夫钟爱著称。
安提罗科斯（Antilochus）：攻打特洛亚的希腊将领之一，以英俊勇敢著称，是阿喀琉斯的挚友之一。
丢卡利翁（Deucalion）：普罗米修斯和克吕墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。
伊卡洛斯（Icarus）：代达罗斯之子；和父亲一起逃离克里特时，因飞近太阳，落水而死。
伊克西翁（Ixion）：拉庇泰国王；因意图对赫拉无理，宙斯将他缚在旋转的车轮上，永远在冥土受罚。
伊阿西翁（Jasion）：宙斯和海中某女神的儿子，他追求农业女神德米特耳，为宙斯所杀。
伊阿宋（Jason）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领；美狄亚的丈夫。
西绪福斯（Sisyphus）：人类中最狡猾者；死后在冥土受罚，永远推巨石上山，但将及山顶巨石又复落下。
克律塞伊丝（Chryseis）：特洛亚方面阿波罗祭司的女儿，为阿伽门农俘虏，后者拒绝将她交还给其父，结果导致太阳神的报复。
克吕泰涅斯特拉（Clytaemnestra）：阿伽门农的老婆，杀死了自己的丈夫，又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯（Diomedes）：特洛亚战争中，希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬（Hippomedon）：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯（Theseus）：雅典王；希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯（Telemachus）：奥德修斯的儿子；父亲从特洛亚战争中归来后，帮助父亲杀死所有求婚者。
忒拉蒙（Telamon）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯（Tiresias）：忒拜先知，盲目，据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯（Achilles）：珀琉斯和海中女神忒提丝之子，浑身刀枪不入，唯一的弱点是脚踝；特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。
阿德剌斯托斯（Adrastus）：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农（Agamemnon）：阿特柔斯之子；特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯（Alcestis）：珀利阿斯的女儿；以钟情丈夫著名，自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒（Atalanta）：伊阿索斯和克吕墨涅的女儿，美丽而野性的女猎手。
阿特柔斯（Atreus）：珀罗普斯和希波达弥亚的儿子，坦塔罗斯的孙子。
欧律斯透斯（Eurystheus）：珀耳修斯的孙子；赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。
拉奥孔（Laocoon）：特洛亚城的阿波罗祭司，因他劝告特洛亚人警惕木马，雅典娜震怒，派两条蛇将他咬死。
帕里斯（Paris）：特洛亚王子；由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。
帕耳忒诺派俄斯（Parthenopaeus）：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯（Patroclus）：墨诺提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死于赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。
法厄同（Phaethon）：阿波罗和克吕墨涅的儿子；因强驾阿波罗的神车，从天上跌下致死。
波吕尼刻斯（Polynices）：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子；攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔罗斯（Tantalus）：宙斯的儿子，众神的朋友；因杀死儿子宴请天神，被罚入冥土永受饥渴之苦。
美狄亚（Medea）：美丽的女魔法师，她帮助伊阿宋取得金羊毛，并嫁给他；后因伊阿宋移情别恋，亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。
珀利阿斯（Pelias）：伊阿宋的叔叔，他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。
珀琉斯（Peleus）：阿耳戈英雄之一；忒提丝的丈夫，阿喀琉斯之父。
珀罗普斯（Pelops）：坦塔罗斯之子；被其父做成菜肴给天神食用，后为命运女神复活。
珀涅罗珀（Penelope）：奥德修斯忠贞的妻子；丈夫远征特洛亚失踪后，拒绝了所有求婚者，一直等待丈夫归来。
珀耳修斯（Perseus）：宙斯和达那厄的儿子；希腊神话中的大英雄之一。
辛尼斯（Sinnis）：著名强盗，外号“扳松贼”，用两棵松树将旅人撕裂；波塞冬之子；为忒修斯所杀。
达玛斯忒斯（Damastes）：著名强盗，外号“铁床贼”；没准儿也是波塞冬之子；为忒修斯所杀。
斯喀戎（Sciron）：著名强盗，强迫旅人为他洗脚；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯杀死。
埃厄忒斯（Aeetes）：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亚之父。
埃涅阿斯（Aeneas）：阿佛洛狄忒的儿子，特洛亚英雄之一。
埃俄罗斯（Aeolus）：希波忒斯之子，克苏托斯之父；众神的朋友，掌管诸风。
埃阿斯（Ajax）：俄琉斯之子，通称小埃阿斯；特洛亚战争中的希腊英雄。
俄琉斯（Oileus）：阿耳戈英雄之一。
恩底弥翁（Endymion）：埃特里俄斯俊美的儿子，为月女神塞勒涅所钟爱。
海伦（Helen）：宙斯和勒达的女儿，人间绝色；墨涅俄斯的妻子；为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托（Manto）：忒瑞西阿斯的女儿，亦善预言。
许拉斯（Hylas）：赫拉克剌斯的密友；美丽的男子，被水妖抢走。
淮德拉（Phaedra）：弥诺斯的女儿的女儿，忒修斯之妻。
透克洛斯（Teucer）：河神斯卡曼德洛斯的儿子；第一个特洛亚王。
涅索斯（Nessus）：一个渡旅客过河的艄公，马人；因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉，但临死设计害死赫拉克剌斯。
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
