奥运圣火是以怎样的方式传递的？

1、奥林匹克圣火是经国际奥委会授权在希腊奥林匹亚点燃的火焰。经过奥运火炬进行传递，最后抵达奥运会体育会场。

2、奥运会圣火通常于奥运会开幕前几个月在奥运会发源地——希腊奥林匹亚的赫拉神庙前点燃。圣火采集方式遵循古希腊的传统，由首席女祭司在奥林匹亚的赫拉神庙前朗诵致太阳神的颂词，然后通过将太阳光集中在凹面镜的中央，产生高温引燃圣火，这是采集奥林匹克圣火的唯一方式。整个过程庄严肃穆，没有人群围观。圣火点燃后，火种置于一个古老的火盆中由首席女祭司带到古代奥运会场内的祭坛，向等待那里的人们展示圣火，点燃第一名火炬手手中的火炬，随后。开始它前往奥运会举办城市的行程。

      《赫拉克勒斯的众多任务》讲述了：伟大神宙斯有一个儿子，名叫赫拉克勒斯。有一天，宙斯的妻子就给赫拉克勒斯的酒下了毒，赫拉克勒斯变得精神错乱，杀掉了自己的孩子，等他完全觉醒之后，才发现自己犯了一个极大的罪。赫拉克勒斯就到女祭司那里，女祭司就让他做了许多任务：让赫拉克勒斯就杀死了食人狮，捉到世界上跑最快的梅花鹿，杀死了长着七个头的大蛇，杀死了吃人而且长了三个头的马，让他一天内清理完最臭最脏牛棚……无论完成多艰难的任务，赫拉克勒斯都一直坚持不懈，勇往直前。这些任务完成之后女祭司就免了他这次犯的罪。

      《 赫拉克勒斯的众多任务》让我体会到了：无论自己遇到多么艰难的困难，只要坚持不懈，勇往直前，任何的困难都会解决的！

Melqart（也称为Melkarth 或Melicarthus）是重要的腓尼基神和提尔城的守护神。与君主制、海洋、殖民和商业企业有关，无论在国内外，这位神都是腓尼基宗教的重要人物，尽管仍然有些神秘。与其他腓尼基众神和他们的文化一样，腓尼基人本身的第一手资料很少，崇拜和神话的细节也非常缺乏。历史学家不得不将来自当代文化的信息碎片拼凑起来，以及可以从腓尼基发现的东西的殖民地。尽管如此，腓尼基人在古代地中海的两个直接继承文化：希腊和迦太基，对神的崇敬证明了梅尔卡特的地位。

梅尔卡特协会

虽然巴尔、艾尔和巴拉特是腓尼基其他城市的重要神灵，但梅尔卡特被认为是提尔万神殿的领袖。事实上，他的名字的意思是“城市之王”（melekqart），他被称为Baal de Sor或“提尔之王”。此外，梅尔卡特还具有阿多尼斯和埃什蒙的一些特征，因为他是每年佩里蒂亚月（2 月至 3 月）的复活节的焦点，在这个节日中，用火或神的形象来献祭。神被仪式烧毁。因此，他的另一个名字是“天堂之火”。

腓尼基人认为梅尔卡特代表君主制，也许国王甚至代表神，反之亦然，使两者合而为一。统治者以类似的术语 mlk-qrt 为人所知，希伯来先知以西结批评推罗的国王认为自己是地球上的神。梅尔卡特也是海洋、生育、狩猎和殖民的守护神。此外，作为腓尼基人从骨螺贝类中提取的染料的发现者（在他的配偶 Tyros 的帮助下），他负责城市的商业成功，他们用它来制造著名的紫色布料。

MELQART神庙曾被希罗多德 (HERODOTUS ) 参观过，他将其令人印象深刻的入口描述为有两根柱子，一根是金柱子，一根是绿宝石柱。

梅尔卡特的寺庙和崇拜

公元前 10 世纪希拉姆统治期间，这位神在提尔有一座以他的名字供奉的经久不衰的神庙。这似乎是 Melqart 进入他自己的时期，因为在公元前 10 世纪之前没有提到神。在神的殿外，在一个特制的祭坛上，祭祀包括祈祷、烧香、浇酒，以及向动物祭祀、食品和贵重物品之神献祭。此外，由木头（aserah）或石头（betyl）制成的奉献柱被放置在祭坛上。这些上面刻有祈祷文，并在节日里用鲜花和树枝装饰。女性梅尔卡特神庙的神圣区域不允许外国人、猪和猪进入，该区域也是城市的金库。

Melqart 的寺庙在公元前 5 世纪被希罗多德著名地访问过，他将其令人印象深刻的入口描述为有两根柱子，一根是金柱子，一根是祖母绿柱（Bk 2:44）。这位希腊历史学家继续说梅尔卡特里面有一座坟墓，支持了这样的理论，即，由于他参与了这座城市的创始神话，也许梅尔卡特是以历史人物为基础的。其他古典作家说梅尔卡特的坟墓在西班牙南部。公元前 4 世纪，亚历山大大帝希望在寺庙的祭坛上献祭，但祭司拒绝将这一权利授予外国人，即使是非常有权势的人。

在特殊的危险时期，例如战争或自然灾害，还会在一个特殊的地点，即tophet，一个带有祭坛和用于火化受害者遗体的坟墓的大围场，献祭，主要是儿童，以安抚Melqart 。没有考古遗迹一的生存垃圾场腓尼基本身，而是在古代资料参考和他们的存在在几个腓尼基殖民地建议有可能是在轮胎这样的地方。

与后来的希腊和罗马神庙不同，腓尼基人似乎没有创造出巨大的神像雕塑，这种做法甚至可能被禁止。相反，在他的寺庙里，梅尔卡特被永恒的火所代表，这是重生的象征。然而，梅尔卡特在提尔的晚期硬币上被描绘成海神，在那里他骑着海马体。

腓尼基外的梅尔卡特

由于提尔坚持每一个新的殖民地都为梅尔卡特建造一座神庙，这位神被出口到地中海，因此帮助与祖国建立了持久的宗教和政治联系。他在塞浦路斯的Tharos 和 Kition 尤其受到崇拜，后者还铸造了印有泰尔赞助人形象的硬币。（wwwLishixinzhiCom）这位神在迦太基非常重要，那里的石碑表明有一座寺庙供奉他。在接下来的几个世纪里，迦太基人还必须每年向提尔的梅尔卡特神庙送去他们年利润的十分之一的贡品。在公元前 3 世纪，有影响力的迦太基 Barcid 氏族特别热衷于梅尔卡特 (Melqart)。汉尼拔同样，著名的还有在公元前 237 年向神宣誓，当时他 9 岁，他说他将永远是罗马的敌人。汉尼拔也不是唯一一位将自己神化并化为神的迦太基将军。

言归正传，梅尔卡特可能在圣经的几个段落中与巴力混淆，例如，在列王纪上 16:31-2 中描述亚哈王的罪行时。Melqart 出现在叙利亚阿勒颇附近发现的公元前 9 世纪石碑上的铭文中。它用亚拉姆语写成，由叙利亚-赫梯王国亚兰的国王巴哈达献礼。

希腊赫拉克勒斯-梅尔卡特

从公元前 4 世纪起，希腊人，曾经的文化喜鹊，将梅尔卡特视为他们自己的神圣英雄赫拉克勒斯，因此，他成为希腊世界流行崇拜的对象。同样，希腊人将阿斯塔特变成了阿斯特里亚-阿佛洛狄忒，她被认为是梅尔卡特的母亲。Melqart 也可能是希腊神话人物 Melicertes 的起源，他与大海有联系，后来被称为 Palaemon 或“摔跤手”，赫拉克勒斯的绰号之一。赫拉克勒斯 (Hercules) 的 12 项功课使这位英雄走得更远，这可能是希腊人试图解释整个地中海腓尼基殖民地的存在。当然，像Gades（还有 Gadir、现代Cadiz）这样的城市) 和迦太基被认为是由 Hercules-Melqart 以某种方式建立的，这无疑源自腓尼基人在新殖民地建造一座庙宇的原始做法。

公元 4 世纪的埃及-希腊历史学家 Nonnos 在他的《狄俄尼索斯》中讲述了一个有趣的故事，他声称这是非常古老的。有一天，神告诉赫拉克勒斯-梅尔卡特，他要在海中拥有一群漂浮的小岩石，上面长着一棵橄榄树，树枝上坐着一只鹰。赫拉克勒斯-梅尔卡特遵照执行，砍伐树木，捕捉鸟，将岩石固定在一个固定位置，从而建立了提尔市。这或许可以解释赫里多德提到提尔梅尔卡特神庙中的一棵橄榄树。有趣的是，西班牙加德斯的梅尔卡特神庙也有一棵神圣的橄榄树，据说是用黄金制成的，并用祖母绿装饰。此外，推罗圣殿的双柱和两根铜盖德斯神庙外的柱子代表了地中海东端的大力神之柱？与腓尼基人一样，信息有限，猜测盛行。

在马耳他，有一座神庙供奉大力士-梅尔卡特，还有两座可追溯到公元前 2 世纪的希腊-布匿石碑，仍然称这位神为“我们的主梅尔卡特，提尔之王”。在西班牙，铭文中描述了对 Reshef-Melqart 的崇拜，Reshef 是腓尼基人的火和闪电之神。

Hercules-Melqart 在罗马时期仍然很重要。Gades 的寺庙特别有名，Melqart 在Trajan和Hadrian统治期间声望得到提升，这两者并非巧合，都是西班牙血统。该邪教被授予帝国地位，硬币上印有他的形象。最后，随着基督教的发展，赫拉克勒斯-梅尔卡特逐渐消失在宗教背景中，并与太阳建立了更温和的联系。