犹太人对世界文化的贡献是什么？

要分而论之：

一：

古代欧亚的交界地--诸文明的汇聚区和传播区

陈恒

提要：人类的交往的过程就是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方文化、西方文化交流事业中就扮演着"桥梁"的角色，这些"桥梁"不仅渡送东方文明到西方，而且渡送西方文明到东方，同时"桥梁"自身独特的文化，对东西方文明也产生了很大的影响；就是属于"桥梁"本身的各文明之间也是互动的。以西亚、中亚为中心的古代世界文化交流过程是极其复杂的，要想在一篇简短的论文中把这一问题解决，几乎不可能。本文拟就这一地区文明传播的情况作一分期并简要分析各时期内的大致情况。

一

人类自身的历史就是各种不同文化相接触、碰撞、交流的整体史。这种不同的文化用文化地理学家的话来说就是不同的文化圈（亦称文化区或文化地域），即人们根据生产方式、语言、宗教、政治形态、日常生活、房屋构造、风俗以及对自然适应的各种文化现象的差别所划分的地域。伴随地理大发现而来的殖民大扩张，使得欧洲人对自身以外的诸文化研究热心起来，尤其是第一次世界大战的爆发，惊醒了西方人关于进步的理想之梦，西欧中心论受到了挑战，而二战后的亚非拉民族民主运动的高涨更使这一问题凸显，使人们不得不以新的眼光对待欧洲以外的历史和西方文明以外的文明。思考诸如人类文明是怎样产生的？每个文明自身的发展过程如何？各文明之间是如何交流的？等等，诸如此类的问题。为此，各家各派提出了观点迥异的说法，试图为纷纭复杂、变化万千的世界历史构筑体系，揭示规律。关于文明的起源问题，有"埃及源流说"、"西亚源流说"、"中国源流说"等主张；关于文明发展的情况最具代表性的是"文明生态史观"，德国的斯宾格勒把世界上的各种文化视为有机体，它们都要经历一个起源、生长、衰落与解体的过程，确切地说犹如人一样，有其童年期、青年期、壮年期，或者说如季节一样，须经历春、夏、秋、冬各季；至于各个文明之间的交流问题由于欧亚内陆地区特殊的地理位置，自然也就成为人们关心的焦点。

这里所谓欧亚内陆区是指我们现代人眼中的西亚、中亚地区。不过作为地理概念的"西亚"、"中亚"一词由于历史的关系，很难有一个让众人认同的确切的定义。一般来说"西亚"（又称为"西南亚"）指的是中国西部边疆以西，直到地中海东部沿岸的一大片土地，西北包括小亚细亚半岛，西南包括阿拉伯半岛。东北有靠近中国的阿姆河流域的很多地方，东南有靠近印度河流域以西的很多地方。北边靠近里海，南边即是印度洋；这一地区大致包括现代的阿富汗、伊朗、土耳其、塞浦路斯、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔和巴林等国。"中亚"主要是指现代的哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克、土库曼、乌兹别克和蒙古人民共和国以及中国的蒙古、西藏、新疆三个自治区。

如果说西亚、中亚在东西方文化交流事业上单纯起着桥梁的作用，那也还简单。但事实不是如此。西亚、中亚的古代国家在传播其他国家文化的同时，也发展了自身独特而灿烂的文化--有被称为"苏美尔文化"者、有被称为"巴比伦文化"者、有被称为"波斯文化"者、有被称为"希腊化文化"者、有被称为"阿拉伯文化"者、也有被称为"蒙古文化"者，等等，不一而足。因此，我们要想探明古代东西方文化交流的真实情况，就不能跳过或忽略这些文化的存在。这些"桥梁"渡送了东方文明到西方，反过来又渡送了西方文明到东方，同时"桥梁"自身独特的文化，对东西两面又各自产生了很大的影响；就是属于"桥梁"本身的各文明之间也是互动的。游牧文明与农耕文明是古代世界的两大主要文明。从发展阶段来看，在多数地区，如中亚，是游牧文明先于农耕文明；在少数地区，如西亚，据近年来研究，是农耕文明先于游牧文明。于是这个"桥梁"中的两个世界之间就发生着千丝万屡的联系，进行着和平的、有时也是暴力的交往。交往的过程也就是不同的文化在这里汇聚、升华的过程，形成了世界历史上独特的文化现象：人类物质文明和精神文明的创造可以随着时代的演进而络绎往返。这一过程如下图所示：

以西亚、中亚为中心的古代世界文化交流过程是极其复杂的，要想在一篇简短的论文中把这一问题解决，这几乎是不可能的。本文拟就这一地区传播文明的情况作一分期并简要分析各时期内的大致情况。

二

一．前古典时期的东西方文明交流大概在今天仍有许多人持充足的理由相信：西方文明与世界其他地区诸文明迥然不同，是由古希腊--罗马文明经由中世纪的基督教文明而到近代的工业文明独立发展演变而成的。甚至有人把工业革命后的欧洲政治、经济、法律、文化、教育制度等常常被直接归结为古希腊--罗马文明"固有本质"的衍化。文艺复兴时期的法国古典学者约瑟夫·斯卡利杰就指出希腊人受益于非希腊人的成就。

其实在古代，米利都的赫开泰乌斯认为：希腊人长期以来就是埃及文明的子孙。希罗多德指出希腊的一个主要城邦底比斯的创建人卡德摩斯就是属于闪族的腓尼基的一个王子，并且指出希腊的许多神名来自埃及。文艺复兴时期的法国古典学者约瑟夫·斯卡利杰（JJScaliger，1540-1609）也指出希腊人受益于非希腊人的成就。伟大的科学史专家乔治·萨顿说："希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲"；怀特海也说："我们从闪族人那里继承了道德和宗教，从埃及人那里继承了实践"（1937）。自本世纪八十年代以来，这种认为"西方"自古希腊--罗马以来就自成一个文明传统的观点开始从根本上遭到质疑。现在越来越多的学者发现，"西方"文明实际上"起源"于非西方--更确切说是古代"东方"诸文明。

事实已经证明：东方的各种文明--苏美尔文明、埃及文明、赫梯文明、巴比伦文明、希伯来文明以及印度文明等等--对古希腊文明都有较大的贡献，尤其是赫梯文明扮演了古代东方和古代欧洲的桥梁作用。早在公元前三千多年以前，在今日所说的近东一带，包括美所不达米亚、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及等地区，就已建立了高度发达且严密的政治和文字系统国家。这一近东文化圈与邻接地区建立了密切的往来关系，不仅有政治、军事、商业、技术上的交流，而且更有语言、文学、艺术上的互渗。

公元前三千年左右，在地中海世界东部的爱琴海一带，产生过一个繁盛的克里特文明，这种文明同亚非大陆的关系非常密切，深受西亚和埃及诸文明的影响，而当时的欧洲--"希腊地区"，还是一个蒙昧未开化的区域。和希伯来人不同，希腊人和美索不达米亚自身没有直接的联系，但是在迈锡尼时代，希腊人和美索不达米亚人的近邻赫梯人、迦南人有着密切的政治、经济之联系。通过南安那托利亚的城市、迦南、塞浦路斯和克里特传送着物质与精神的财富——毫无疑问，这些东西将在希腊土壤中扎根。几年前在希腊底庇斯发现的令公众惊奇的地窖中的圆柱形印章并没有使考古学界震惊，可以肯定的是未来在希腊大地上将会发现众多的此类物品。二十世纪早期英国考古学家吴雷在叙利亚奥隆特斯（Orontes）河口附近阿尔·敏纳（Al Mina）的挖掘，证实至少在公元前九世纪末期以前，优卑亚岛上的希腊人就已来到此地（当时可能叫Posideion），大量的出土文物表明希腊人把此地当作一个贸易货栈，说明这一时期希腊已和西亚地区有了很强的贸易往来。这个贸易点繁荣昌盛达好几百年之久，希腊人以此为据点并进而与两河流域进行直接的贸易往来。这种贸易把西亚的青铜器、珠宝、象牙饰品等传到希腊，与此同时，由于西亚社会动荡，不仅许多物品出口到希腊，同时相当数量的工匠也来到希腊世界寻求生路。他们在克里特建立起自己的手工作坊，从事珠宝饰品加工，并制作青铜器，另有一部分工匠甚至到达了阿提卡。这样的交往和联系对希腊文化产生了不可估量的影响；不只是在西亚，古希腊人在埃及的尼罗河支流卡诺色斯河也建有诺克拉底斯（Naukratis）商站。埃及法老萨美提克一世（Psammetichus I，公元前663-前609年）为争霸的需要，建立了一只强大的陆军和舰队，他的士兵大多数是希腊雇佣兵，他还邀请了许多希腊商人在埃及定居，诺克拉底斯就是在这时建立起来的。到法老阿美西斯（Amasis，公元前578-前525年）时答应希腊人可以把这这里建造成一个纯粹的希腊城市，在这里，可按照自己的形式建造庙宇，并且按照自己的愿望经营市场，此后，诺克拉底斯就成了埃及和希腊以及其他地中海国家的商业中心了。可想而知，希腊人从这里学习了多少埃及人的知识。在艺术方面，被称为"原始科林斯风格"（约公元前720-前640年）时期的陶器，就有明显地存在东方痕迹。这些东方化的陶器普遍采用东方纺织品或金银工艺品上撷取的图案、动物形象及神话人物。因此，包括希腊在内的这种地中海东部的早期文明，与其说是欧洲的，不如说是属于东方的更为贴切。

随着迈锡尼文明的衰落，早期希腊与近东的这种联系便结束了。这种局面直到公元前八世纪时才被突破，那时希腊人走出了他们的"黑暗时代"，并再次被东部邻居的杰出成就所震惊。这一时期，迦南的腓尼基人把字母传给希腊人，而腓尼基字母又是从埃及象形文字演化来的，后来希腊字母又演化成拉丁字母，并最终成为西方各国的字母；同时，在小亚细亚的米利都学派开始研读巴比伦天文学家的作品，从巴比伦人那里引进了日钟、日晷以并把一日分成十二个部分，开始进行天文学研究，这在后来雅典的哲学学派达到了高峰。到公元前五世纪希腊人进入黄金时代，它在艺术、建筑、哲学和文学方面几乎都表现出了东方传统的影响。

东方文明对人类的贡献经过希腊、希伯来和基督教一直向西流传，最终到达了近代西方世界。在技术上，这种贡献包括在人们生活中司空见惯的车轮和播种机器；在科学上，则包括对天文学研究的肇始、六十进位制的数字系统——直到今天还在使用，如用度来划分圆，把小时分成分、秒等。美索不达米亚的天文观测最终导致了季节的划分和月相的固定。伴随天文学而来的星相学，美索不达米亚人发明了黄道的名称——公牛座、双星座、狮子座、天蝎座等等；那种认为哲学起源于希腊的流行说法显然是荒谬的。许多世纪之前，埃及人就提出了对宇宙本质、人类社会伦理问题的许多想法。希腊人的贡献，勿宁说是使哲学发展为比以前内容更为广泛，包罗万象了；在政治上美索不达米亚把它政治制度中最重要的二项内容传给了西方文明——城邦和神圣王权的概念。城邦制度分布在整个地中海周围的大多数地区，王权——君权神授的概念，君应向神们述职的概念——传入西方社会的本质之中。今天英国君主的加冕仪式可以说是美索不达米亚仪式的再现；在法律上美索不达米亚把成文法传给了西方。或许这并不是夸张，美索不达米亚的法律照亮了文明世界的大多数地方。希腊和罗马通过近东的接触而受到影响，伊斯兰世界只是在征服了现在的伊朗，即古代美索不达米亚的中心地带之后才有了正式的法典。究竟现在的法律中有多少因素可以追溯到美索不达米亚已可断定，就如英国历史学家赛格斯（HWFSaggs）在其所著《伟大属于巴比伦》一书中所说的："有关抵押方面的法律最终都可追溯到……古代近东"。

希腊文学也表明它受了许多美索不达米亚的影响。如，美索不达米亚的洪水故事和希腊神话中的丢卡利翁的传说相似，丢卡利翁造了一艘船，靠它渡过了洪水，而洪水却毁灭了其他人类。美索不达米亚神话中的屠龙题材在希腊传说中也有类似的传说，如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事，他们两个都杀了几个怪物。上帝为惩罚人类而施的瘟疫是希腊和美索不达米亚神话中的题材。希腊和美索不达米亚的阴府也惊人的相似，两者的阴府都是灰暗的地方，与现实的世界相分离，来世与现实只靠一条不祥的河连接着，死者由此河运送。同样地，希腊为死者所作的挽歌，似乎在苏美尔人的作品中也有相似的地方，这部作品最近已由莫斯科普希金博物馆从泥版文书中翻译过来。作品中一位美索不达米亚诗人以夸张的语言哀叹他父亲和妻子的去世。甚至希腊史诗的形式，通过其他媒介影响的《伊利亚特》和《奥德赛》，在美索不达米亚的史诗中也可找到它的原型。这时腓尼基的神也传入希腊，如在腓尼基神话里有一个神叫做"浦昂"（锤子神），后来被希腊人改称"皮格梅"，意思是"拳头大的神"。

在希腊"智慧"文学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔中都有原型，公元前18世纪的两河流域《农人历书》版本中的劝导词和赫西俄德的《田工农时》奇异的相似。许多苏美尔的对话现在正被拼凑在一起以图翻译过来，这些或许可以证明一些作品如柏拉图《对话集》中存在一些来自美索不达米亚的原型。

因此，追本溯源，倒是亚、非地区的文化影响了希腊文化，尤其是从公元前750年到公元前650年的一个世纪里，希腊文化深受东方文化的影响。鉴于上述史实，英国学者奥斯文·穆瑞在1993年首次提出了"东方化时代"的概念，立即受到学者们的普遍接受，这个新的观点第一次从本质上肯定了东方文化对希腊文化的影响。由此我们可以知道，在古代地中海世界，原先就存在过一种希腊因素和东方因素相汇合的文化。当然，这种汇合并不是简单的"合并"，双方的关系是互动的，并不是始终一方对另一方一边倒的强势影响，究竟是谁对谁的影响大，是由不同时期各种具体而复杂的因素决定的。

二．古典时期的东西方文明之交流在西方，"古典"一词用于历史时期时，有广、狭两种含义。至于前者，有人认为古典时期在希腊是从公元前600-前300年，在罗马是从公元前300-公元300年；也有人认为大致是指公元前十世纪至公元前五世纪希腊、罗马的文化艺术；还有人认为整个古代希腊文明（甚至包括罗马文明）都可称之为古典文明，因此希腊--罗马时代被称之为古典时代或古典世界；甚至有人认为西方古典文明包括古代西亚、北非、南亚、中亚的传统；西方（欧洲）古典时代应从公元前1000年代初古希腊文化算起，加之以罗马古代共和国至帝国，而结束与公元476年西罗马帝国灭亡，或延长至东帝查士丁尼（公元527-565年）时代。这时又因蛮族入侵，结束了欧洲古典文化，所以西方（欧洲）古典时代，是介于先后两次大规模的蛮族入侵的历史事变之间，亦即古欧洲第一次和第二次黑暗时代之间。狭义上来说是指介于古朴时期（公元前8-前6世纪）和希腊化时期之间的那段时期；而在这个时代中真正的古典阶段约出现于公元前460-前430年之间--阿提卡和伯罗奔尼撒出现一种生气勃勃、无与伦比的发展时期。

一般来说，在希腊文化史上，公元前5世纪称为古典盛期，下一个世纪则称为古典后期，有时也以世纪为专名而分别称之为"五世纪"和"四世纪"（不加公元前字样）。严格地说古典盛期在希腊是从公元前480年波斯人失败开始到公元前323年亚历山大大帝去世为止，在罗马是从前一世纪开始直到公元14年奥古斯都去世为止（这段时间也就是罗马史上的"黄金时代"）；也有人认为是从马拉松战役开始，而古典后期则在前330年结束，并不完全等于整个世纪。本文所考察的对象就是狭义上的古典时期。

这一时期西方文化对东方文化的吸收主要是因希波战争的爆发而得到加强。古波斯帝国是雅利安人中的波斯人居鲁士二世于公元前550年灭米底，进而向外扩张而建立的。雅利安人这个名称是从雅利安语系而来的，属于雅利安语系的人有印度人、希腊人、罗马人、日耳曼人、克尔特人以及斯拉夫人等等。波斯人，在语言方面，也属雅利安语系。不过这种人虽同属雅利安语系，他们的骨骼、血缘、发式、眼睛、头盖等并不完全相同。公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都反抗波斯起义，加之波斯人支持腓尼基舰队活跃于小亚细亚和黑海海峡地区，侵犯了希腊人的商业利益而爆发了希波战争，最终以希腊的胜利而告终。这场战争在世界历史上的影响是深远的，此后，世界文明发展的格局便逐渐形成东西方并立共存之势，一直延续至今。这次战争更大大地扩展了希腊人的视野，进一步促进了希腊人的海纳百川的雅量,增强了希腊人的自信心。

希波战争曾把"苜蓿"（Alfalfa）输入到希腊。苜蓿是喂马的一种很好的饲料，希腊人称之为Mēdikē，因为大量生产于波斯境内的米底，而由希波战争时传如希腊的。中国音译为苜蓿，可能出自波斯境内靠近里海一个地方的土语būso。希腊人称桃子为波斯苹果，杏梅为亚美尼亚苹果。他们以为桃子出自波斯，杏梅出自亚美尼亚。劳费尔（Berthold Laufer）在《中国伊兰》一书里说，希腊人错了：桃子原来出自中国，杏梅原来也出自中国。波斯人和亚美尼亚人，不过做个媒介，把桃子和杏梅从中国经由波斯输入地中海而已。

这一时期古埃及的文化对于古典时期希腊文化的影响也很大：许多伟大的希腊学者这时前往埃及并在那里学习过，如泰勒斯、毕达哥拉斯、德摩克里特、希罗多德、柏拉图、梭伦、毕达哥拉斯、欧克多索（Eudoxus）、Democritus和Oenopides，等等。当代学者很少认为这些人全都在埃及旅行过，但也很少有人全部否定他们没去过埃及。更加重要的是，当代也很少有学者争论埃及文化对希腊文明所发生的重要影响这一事实。

60年代晚期，亚述学家戈邓（Cyrus Gordon）、阿斯特（Michael Astour）以及古典学家韦伯斯特（TBLWebster）就尝试建立古希腊和古代近东之间的重要联系。不过那个时代人们对这一类观点是抱有如此的敌意以致于1967年晚期杰出的古典考古学家库克（RMCook）在《希腊研究杂志》（the Journal of Hellenic Studies）上略带恐惧地断言"埃及雕刻的风格恐怕对公元前7世纪希腊没有直接的影响……并且没有任何迹象表明那时的希腊雕刻家得到过埃及雕像"。那时涉及到埃及对早期希腊影响的主要观点已在Christian Froidefondy于1971年发表的名为《埃及人的海市蜃楼》一文中得到充分的阐述。不管怎样，自1971年以来，有关希腊和埃及之间关系的学术观点已发生了巨大的变化。

三、希腊化时期的东西方文明交流公元前334年亚历山大（公元前355-前323）东征以后所建立的地跨欧亚非的帝国，第一次统一了地中海东部、西亚地区，也由此开创了人类历史上光芒万丈的希腊化时代（公元前323-前30年）。亚历山大帝国几乎包括了当时人类的主要文明--波斯文明、埃及文明、犹太文明、甚至印度文明--唯儒家文明例外。因此，整个欧亚大陆的交通就被打通了。不过这时的西方，文化中心发生了转移，地中海世界的文化中心由伯里克利时代的雅典转移到东方各地，我们可以列举出最卓越的四个来：尼罗河口的亚历山大里亚、小亚细亚的帕加马、叙利亚的安条克和小亚细亚海岸外的罗得岛。以后的数世纪，这些地方一直是欧亚非文明的汇聚地。

希腊化时代和我们前面所讲的东方化时代以东方对西方的影响为主正相反，这一时期以西方影响东方为主，充分地体现了古希腊文明的扩张性。不过东方文明对西方文明的贡献还是不可忽略的，于宗教信仰、科学等方面的表现尤为突出。文明交流的范围也大大拓展了，从印度到西西里，从咸海、里海到印度洋、到麦罗埃（Meroe），各种不同的传统，不同层次的文化都参与了希腊化的过程。

梵语词汇"书"、"笔"、"墨水"等源自希腊语。这表面书写的学问只是在印度人与希腊化的书籍贸易中得到一些知识后，才在印度开创的。水力磨房据说是希腊人米特罗多鲁斯（Metrodoros）传入印度的；在帕提亚的尼萨宫廷，酒杯上刻着酒神故事，宫中装饰有阿芙罗狄特、赫拉克力斯、赫拉的雕像，还上演希腊的戏剧；小亚细亚的卡帕多西亚、本都、比提尼亚及亚美尼亚的小君主，也对希腊文化一见倾心。他们接受希腊的崇拜名称，宫廷中使用希腊语言，修建希腊式神庙，用自己的名字命名新建的城市，都力图与希腊--马其顿人君主国同列；波斯货币上，已见有Basileus（王）的文字，可见希腊文化对其影响之深。

在希腊化世界所有社会集团中犹太人或许最不易受外界影响。然而，据《马加比传》中记载，耶路撒冷教堂一个名叫耶孙（Jason）的高级教士引导同胞们接受希腊生活方式。追求希腊生活方式和外国风俗习惯的潮流达到了疯狂的程度，以至就连祭司们都对圣制失去了兴趣，对祭品不感兴趣。只要一见信号，他们马上就冲出去参加律法所禁止的运动会。为了参加运动竞技，有些犹太人甚至不惜动手术消除割礼所留下的疤痕（《马加比一书》一15）。

健康：健康是人生第一财富

　　

　　旺盛的精力寓于健康的身体。——（中国作家）吴运锋

　　

　　使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。（中国作家）葛德文

　　

　　忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。——（中国教育家）陶行知

　　

　　经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵的健康。（英国哲学家）培根

　　

　　要是您在狂暴的感情冲动之下牺牲您的健康，生命也将不免于毁灭。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

　　

　　面色红润的健康之神在阳光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸着清新的空气。——（美国作家）爱默生

　　

　　健全的思想寓于健全的身体，此话虽短，却道出了世上何为幸事的真谛。——（英国哲学家）洛克

　　

　　健康人不知道健康的珍贵，只有病人才知道——这是医生的格言。——（英国作家）卡莱尔

　　

　　人说通往健康的最可靠的路就是：切莫假设自己有病。医生的话令人胡思乱想，我们切不可轻易相信。——（英国政治家）邱吉尔

　　

　　不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。——（日本社会活动家）池田大作

　　

　　只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。——（法国作家）蒙田

　　

　　只要失去健康，生活就充满痛苦和压抑。没有它，快乐、智慧、知识和美德都黯然失色，并化为乌有。——（法国作家）蒙田

　　

　　失却了健康，什么爱情啦，荣誉啦，财富啦，权力啦，就都不能使人振奋。——（英国作家）盖伊

　　

　　在男人或女人身上，一个洁净、健强而坚实的肉体，比最美丽的面孔更美丽。（美国诗人）惠特曼

　　

　　肉体与灵魂的安宁就是生物体井然有序而和谐的生命和健康。——（英国作家）奥古斯丁

　　

　　伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体魄。——（中国政治家）孙中山

　　

　　我们要使每个人在各方面都发展，既会跑，又会游泳，既走得快，又走得好，使整个身体都很健康。——（前苏联政治家）加里宁

　　

　　我们得到生命的时候带有一个不可少的条件：我们应当勇敢地保护它一直到最后一分钟。——（英国作家）狄更斯

　　

　　健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。——（印度佛祖）释迦牟尼

　　

　　有健康的身体才有健全的精神。——（英国哲学家）洛克

　　

　　人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物。（德国哲学家）叔本华

　　

　　保持健康的惟一办法是：吃你不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想傲的事情。——（美国作家）马克·吐温

　　

　　健康是智慧的条件，是愉快的标志。——（美国作家）爱默生

　　

　　健康不是身体状况，而是精神状况的问题。——（美国发明家）爱迪生

　　

　　保持健康是做人的责任。——（荷兰哲学家）斯宾诺尔

　　

　　幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。一（德国哲学家）叔本华

　　

　　如果你想尽可能保持健康，那么你对健康考虑得越少越好。——（美国法学家）霍姆斯

　　

　　保持身体健康是一种职责，但是只有极少数人意识到这一点。——（英国诗人）斯宾塞

　　

　　为了能够从我们智慧的武器中获取利益，身体应该是健康和结实的。——（法国启蒙思想家）卢梭

关于健康的名言警句：

　　

　　健康的人最重视的是生活；特别是有天才的人，因为他比别人更需要生活。——（法国作家）罗曼·罗兰

　　

　　健康本身是欢乐与满足的源泉。一（美国隐修士）彼得

　　

　　有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——（法国作家）巴尔扎克

　　

　　良好的健康状况和由之而来的偷快的情绪，是幸福的最好资金。——（英国诗人）斯宾塞

　　

　　我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。——（中国教育家）陶行知

　　

　　给你的朋友以时间，给你的妻子以闲暇，放松你的头脑，让你的身子休息，这样你就能更好地完成你所习惯的工作。——（法国寓言作家）费德鲁斯

　　

　　幸福的首要条件在于健康。——（英国国艺家）柯蒂斯

　　

　　当我们健康的时候，我们都会给生病的人出好主意。——（古罗马喜剧家）泰伦提乌斯

　　

　　保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——（美国科学家）富兰克林

　　

　　良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气勃勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要条件。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基

　　

　　健康是灵魂的支柱，重要的根基。——（美国政治家）林肯

　　

　　健康是人的身体和心灵的健康，两者缺一不可，否则，就不能称之为健康。——（德国哲学家）尼采

　　

　　科学的基础是健康的身体。——（波兰科学家）居里夫人

　　

　　我首先要请你注意自己的身体健康。时代在好转，它将对你的身体提出很多的要求。所以你要锻炼它，而不要损害它。——（德国思想家）马克思

　　

　　如果没有健康，智慧就不能表现出来，文化无从施展，力量不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。——（古希腊哲学家）赫拉克利特

　　

　　世界上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。——（前苏联诗人）马雅可夫斯基

　　

　　健康胜过力量与外貌。——（古希腊哲学家）亚里士多德

　　

　　健康是幸福的主要因素，锻炼是健康的重要保证。——（英国物理学家）汤姆逊

　　

　　健康是智慧的条件，快乐的标志，也是开朗和高尚的天性。（美国作家）爱默生

　　

　　健康不是人生的目的，而是最基本的条件。离开了健康就不能工作，至少不能像健康时那样生气勃勃地工作。——（日本小说家）武者小路实笃

　　

　　健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。（英国作家）塞·约翰逊

　　

　　健康的身体是由于体内寒热温燥的平衡。——（俄国作家）库里什普

　　

　　健康的时候。人们会忘记肉体，专注地从事各自的工作；而当健康受到影响时，人们才感觉到肉体的痛苦。——（日本小说家）武者小路实笃

　　

　　健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。（英国哲学家）培根

　　

　　健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。

　　

　　健康是人的第一幸福，第二是温存的秉性，第三是正道得来的财产，第四是与朋友分享快乐。——（英国诗人）罗·赫里克

　　

　　健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。——（英国哲学家）洛克

　　

　　身体要过着一种有规则的、有节制的生活，方才能保持健康。——（捷克教育家）夸美纽斯

　　

　　身体健康的主要标准在能忍耐劳苦，心理健康的标准也是一样。——（英国哲学家）洛克

　　

　　身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茵的草木也不容易受风日之类影响。——（古希腊哲学家）柏拉图

　　

　　养成简单朴素的生活习惯，是增进健康的一大因素，使人对于生活必需品不加挑剔。——（古希腊哲学家）伊壁鸡鲁

　　

　　没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。——（古希腊哲学家）柏拉图

　　

　　良好的健康和充沛旺盛的精力，这是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基

　　

　　青春与健康往往是形影不离的，美好的青春是要由健康来保证的，而青春期的健康锻炼正是健康的基础。——（科威特作家）穆尼尔·纳索夫

　　

　　最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。（美国心理学家）柯尔顿

　　

　　强健的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。——（法国作家）罗曼·罗兰

　　

　　锻炼身体，短时间内效果不显，但持之以恒，其功自见。就像储蓄一样，零存整取，积久即成巨款。——（中国作家）孙允中

健康：健康是人生第一财富

　　

　　旺盛的精力寓于健康的身体。——（中国作家）吴运锋

　　

　　使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。（中国作家）葛德文

　　

　　忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。——（中国教育家）陶行知

　　

　　经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵的健康。（英国哲学家）培根

　　

　　要是您在狂暴的感情冲动之下牺牲您的健康，生命也将不免于毁灭。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

　　

　　面色红润的健康之神在阳光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸着清新的空气。——（美国作家）爱默生

　　

　　健全的思想寓于健全的身体，此话虽短，却道出了世上何为幸事的真谛。——（英国哲学家）洛克

　　

　　健康人不知道健康的珍贵，只有病人才知道——这是医生的格言。——（英国作家）卡莱尔

　　

　　人说通往健康的最可靠的路就是：切莫假设自己有病。医生的话令人胡思乱想，我们切不可轻易相信。——（英国政治家）邱吉尔

　　

　　不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。——（日本社会活动家）池田大作

　　

　　只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。——（法国作家）蒙田

　　

　　只要失去健康，生活就充满痛苦和压抑。没有它，快乐、智慧、知识和美德都黯然失色，并化为乌有。——（法国作家）蒙田

　　

　　失却了健康，什么爱情啦，荣誉啦，财富啦，权力啦，就都不能使人振奋。——（英国作家）盖伊

　　

　　在男人或女人身上，一个洁净、健强而坚实的肉体，比最美丽的面孔更美丽。（美国诗人）惠特曼

　　

　　肉体与灵魂的安宁就是生物体井然有序而和谐的生命和健康。——（英国作家）奥古斯丁

　　

　　伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体魄。——（中国政治家）孙中山

　　

　　我们要使每个人在各方面都发展，既会跑，又会游泳，既走得快，又走得好，使整个身体都很健康。——（前苏联政治家）加里宁

　　

　　我们得到生命的时候带有一个不可少的条件：我们应当勇敢地保护它一直到最后一分钟。——（英国作家）狄更斯

　　

　　健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。——（印度佛祖）释迦牟尼

　　

　　有健康的身体才有健全的精神。——（英国哲学家）洛克

　　

　　人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物。（德国哲学家）叔本华

　　

　　保持健康的惟一办法是：吃你不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想傲的事情。——（美国作家）马克·吐温

　　

　　健康是智慧的条件，是愉快的标志。——（美国作家）爱默生

　　

　　健康不是身体状况，而是精神状况的问题。——（美国发明家）爱迪生

　　

　　保持健康是做人的责任。——（荷兰哲学家）斯宾诺尔

　　

　　幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。一（德国哲学家）叔本华

　　

　　如果你想尽可能保持健康，那么你对健康考虑得越少越好。——（美国法学家）霍姆斯

　　

　　保持身体健康是一种职责，但是只有极少数人意识到这一点。——（英国诗人）斯宾塞

　　

　　为了能够从我们智慧的武器中获取利益，身体应该是健康和结实的。——（法国启蒙思想家）卢梭

关于健康的名言警句：

　　

　　健康的人最重视的是生活；特别是有天才的人，因为他比别人更需要生活。——（法国作家）罗曼·罗兰

　　

　　健康本身是欢乐与满足的源泉。一（美国隐修士）彼得

　　

　　有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——（法国作家）巴尔扎克

　　

　　良好的健康状况和由之而来的偷快的情绪，是幸福的最好资金。——（英国诗人）斯宾塞

　　

　　我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。——（中国教育家）陶行知

　　

　　给你的朋友以时间，给你的妻子以闲暇，放松你的头脑，让你的身子休息，这样你就能更好地完成你所习惯的工作。——（法国寓言作家）费德鲁斯

　　

　　幸福的首要条件在于健康。——（英国国艺家）柯蒂斯

　　

　　当我们健康的时候，我们都会给生病的人出好主意。——（古罗马喜剧家）泰伦提乌斯

　　

　　保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——（美国科学家）富兰克林

　　

　　良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气勃勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要条件。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基

　　

　　健康是灵魂的支柱，重要的根基。——（美国政治家）林肯

　　

　　健康是人的身体和心灵的健康，两者缺一不可，否则，就不能称之为健康。——（德国哲学家）尼采

　　

　　科学的基础是健康的身体。——（波兰科学家）居里夫人

　　

　　我首先要请你注意自己的身体健康。时代在好转，它将对你的身体提出很多的要求。所以你要锻炼它，而不要损害它。——（德国思想家）马克思

　　

　　如果没有健康，智慧就不能表现出来，文化无从施展，力量不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。——（古希腊哲学家）赫拉克利特

　　

　　世界上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。——（前苏联诗人）马雅可夫斯基

　　

　　健康胜过力量与外貌。——（古希腊哲学家）亚里士多德

　　

　　健康是幸福的主要因素，锻炼是健康的重要保证。——（英国物理学家）汤姆逊

　　

　　健康是智慧的条件，快乐的标志，也是开朗和高尚的天性。（美国作家）爱默生

　　

　　健康不是人生的目的，而是最基本的条件。离开了健康就不能工作，至少不能像健康时那样生气勃勃地工作。——（日本小说家）武者小路实笃

　　

　　健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。（英国作家）塞·约翰逊

　　

　　健康的身体是由于体内寒热温燥的平衡。——（俄国作家）库里什普

　　

　　健康的时候。人们会忘记肉体，专注地从事各自的工作；而当健康受到影响时，人们才感觉到肉体的痛苦。——（日本小说家）武者小路实笃

　　

　　健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。（英国哲学家）培根

　　

　　健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。

　　

　　健康是人的第一幸福，第二是温存的秉性，第三是正道得来的财产，第四是与朋友分享快乐。——（英国诗人）罗·赫里克

　　

　　健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。——（英国哲学家）洛克

　　

　　身体要过着一种有规则的、有节制的生活，方才能保持健康。——（捷克教育家）夸美纽斯

　　

　　身体健康的主要标准在能忍耐劳苦，心理健康的标准也是一样。——（英国哲学家）洛克

　　

　　身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茵的草木也不容易受风日之类影响。——（古希腊哲学家）柏拉图

　　

　　养成简单朴素的生活习惯，是增进健康的一大因素，使人对于生活必需品不加挑剔。——（古希腊哲学家）伊壁鸡鲁

　　

　　没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。——（古希腊哲学家）柏拉图

　　

　　良好的健康和充沛旺盛的精力，这是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。——（前苏联教育家）苏霍姆林斯基

　　

　　青春与健康往往是形影不离的，美好的青春是要由健康来保证的，而青春期的健康锻炼正是健康的基础。——（科威特作家）穆尼尔·纳索夫

　　

　　最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。（美国心理学家）柯尔顿

　　

　　强健的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。——（法国作家）罗曼·罗兰

　　

　　锻炼身体，短时间内效果不显，但持之以恒，其功自见。就像储蓄一样，零存整取，积久即成巨款。——（中国作家）孙允中

泰勒士(Θαλῆς Thales，生活在约公元前585年)是古希腊哲学家、古希腊七贤之一、米利都学派的创始人。生于希腊繁荣的港口城市米利都城，据说曾游历过埃及等地，并测量过金字塔的高度，还成功预测过一次日蚀。

泰勒士认为万物由水构成，水是万物之源。这种观点可能是因为看到海水蒸发的过程而形成的。据传说他的格言是："水是最好的"。泰勒士还曾宣称，「万物中皆有神在」。 泰勒士对希腊哲学有着重要的影响。阿那克西曼德据说是他的学生。还有传说认为，毕达哥拉斯早年也曾拜访过泰勒士，并听从了他的劝告，前往埃及进行过研究。

赫拉克利特（Heraclitus，约公元前540年~前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。生于爱非斯一个贵族家庭。他的文章晦涩难懂，富有隐喻。赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目的。他认为冲突使世界充满生气。赫拉克利特还认为，火是万物的本原，“一切事物都换成火，火也换成一切事物”。 赫拉克利特也认为所有东西都是流动的，每一件事物都在不断变换，他的名言是：“人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”苏格拉底因此称赫拉克利特为“流动者”。 赫拉克利特的对立理论则指出，世间的事物都是相对的，在没有理解恶的时候也就不可能理解善。 赫拉克利特认为神是涵盖整个世界的事物。但他常常用逻各斯（logos，即理性）一词来代替神。他相信世界上有“普遍的理性”来指导大自然发生的每一件事。

毕达哥拉斯(Pythagoras, 希腊文 ∏υθαγόρας，约前580年—前500年)，古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。生于萨摩斯岛，早年曾游历埃及，后定居意大利南部城市克罗顿，并建立了自己的社团。公元前510年因发生反对派的造反，毕达哥拉斯又搬到梅达彭提翁，直至死去。毕达哥拉斯的哲学思想受到俄耳浦斯的影响，具有一些神秘主义因素。他认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。但同时从毕达哥拉斯开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕达哥拉斯曾用数学研究乐律，而由此所产生的「和谐」的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是在西方第一个发现勾股定理（在西方又称毕达哥拉斯定理，Pythagoras' Theorem）的人。

在宇宙论方面，毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界，并坚持大地是圆形的，不过则抛弃了米利都学派的地心说。毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论。即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别，可理喻的东西是完美的、永恒的，而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大，并从此一直支配着哲学及神学思想。

苏格拉底（希腊文：∑ωκράτης（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，死于雅典的败落时期。（伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期)。出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是一位个性鲜明，被人褒贬不一而充满传奇色彩的历史人物。苏格拉底是柏拉图的老师，他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以腐蚀青年思想之名被迫饮毒堇汁而死。他长期靠教育为业，苏格拉底的教学方式独特，常常用启发、辩论的方式来进行教育。苏格拉底是柏拉图哲学路线的创始者。苏格拉底重视伦理学，是古希腊第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人，他是道德哲学的创始人，他强调道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为善出于知，恶出于无知。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论，认为一切都是神所创造与安排的，体现了神的智慧与目的。提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索（因为那是神的领域），承认自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神，知识最终从神而来，真正的知是服从神。在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想主要认为是非有标准。传说苏格拉底的家庭生活不幸，其妻子是个泼妇。

柏拉图（希腊语：∏λάτων，英语：Plato，约公元前427年－前347年）是古希腊哲学家，其主要哲学思想是理念论，对西方的哲学思想有重大而深远的影响。原名亚里士多克勒（Aristoklēs），家中排行老四。柏拉图是其体育老师给他起的绰号。他是苏格拉底的学生，又是亚里士多德的老师。《理想国》是他最重要的著作。柏拉图出身雅典贵族，并受到良好的贵族教育。大约二十岁时，他开始追随苏格拉底。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图逃往梅加腊避难。后来他到各地游历，包括西西里岛、南意大利、埃及等地。公元前387年柏拉图回到雅典，并创办了学园（或称“阿卡得米”，Academy）。学园的名字与学园的地址有关，学园的校址所在地与希腊的传奇英雄阿卡得摩斯（Academus）有关，因而以此命名。学园是西方最早的教学机构，它是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。学园存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学园受到毕达哥拉斯的影响较大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。公元前367年，柏拉图再度出游，此时学园已经创立二十多年了。他到达锡拉库萨，并将自己的理念付诸实施，但是却遭到强行放逐，于公元前360年回到雅典，继续在学园讲学、写作。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。在柏拉图的对话中，有很多是以苏格拉底之名进行的谈话，因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。

亚里士多德（希腊语：Αριστοτέλης，约前384年—前322年）是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。他是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师。他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果，首次将哲学和其它科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德把科学分为：（1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；（2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；（3）创造的科学，即诗学。

简介

当我们谈到古希腊哲学时，有三个连贯的人物我们不得不提到：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。他们三人一起创立了今天的西方哲学思想。尽管亚里士多德是柏拉图的学生，他的观点与柏拉图有很多不同之处。柏拉图是一名理想主义者和理性主义者，柏拉图相信我们的物质世界其实是一个不完美的世界，在它的背后有一个完美的「理念的世界」。而亚里士多德则认为，我们对世界的认识是从我们的感官而来的。因此，其实亚里士多德的哲学开创了之后的科学方法。亚里士多德的著作到今天依然存在，它们大多是教科书式的文献，很多甚至是亚里士多德学生的笔记。在中世纪的早期，由于新柏拉图主义的盛行，亚里士多德的著作没有被翻译。但到了12世纪，亚里士多德主义开始兴起，他的著作也被翻译成了各种欧洲文字，形成了中世纪后期的经院哲学。这种哲学后来成为了早期近代哲学家例如伽利略和迪卡尔所批驳的对象。

生平

亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。但是从亚里士多德的著作中可以看到，虽然亚里士多德不同意波西普斯等学园新首脑的观点，但依然与他们保持良好的关系。离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是亚里士多德的在影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。学园的名字（Lyceum）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为「逍遥的哲学」或者「漫步的哲学」。亚里士多德的著作在这一期间也有很多，主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学，而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础，有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。亚历山大死后，雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系，亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃亡加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后，公元前322年，亚里士多德去世，去世的原因是一种多年积累的疾病所造成的。关于他被毒死，或者由于无法解释潮汐现象而跳海自杀的传言是完全没有史实根据的。

哲学观

虽然亚里士多德是柏拉图的学生，但他却是第一个公开批评柏拉图的人。他特别反对的是柏拉图哲学中有关数学的部分。有人认为虽然亚里士多德熟知当时的数学，他却从来没有理解柏拉图的数学。除此之外，亚里士多德对柏拉图的相论也有批评。虽然他同意一个事物的「形式」是恒古不变的，但他认为这个「形式」本身并不存在，而是人们在感受到实物后形成的概念。因此他认为，「形式」其实就是事物本身的特征。他指出，我们所拥有的任何一种想法、观念都是透过我们的感官进入我们的意识。但是亚里士多德并不否认人有理性，正是有了理性，人才能将不同的感官印象区分开来。但是他同时指出，在人的感官经验到任何东西之前，理性是完全真空的。亚里士多德认为自然界有因果关系的存在。他认为自然界有四种不同的原因，古希腊人的「原因」观念不同于近代以来的「因果性」观念，「原因」与「为什么」相对应，并不与「结果」相对应。即「目的因」、「质料因」、「动力因」和「形式因」。亚里士多德在逻辑学方面则提出了所谓的三段论。他的这个理论在后来的两千年内，在西方一直是唯一被承认的论证形式。伦理学方面，亚里士多德强调的是所谓「黄金中庸」。这或许和希腊自然派哲学家的「和谐」概念类似。他认为，人不应该偏向哪一个极端，惟有平衡，人才能过快乐和谐的生活。亚里士多德认为人是天生的政治动物，人不生存在社会中便不是真正的人。他还提出三种良好的政治制度：君主制、贵族政治和民主政治（他称之为「Polity」）。

科学观

亚里士多德在古希腊科学史上标志着一个转折点，因为他是最后提出一个整个世界体系的人，而且是第一个从事广泛经验考察的人。在天文学方面，亚里士多德创立了运行的天体是物质实体的学说。在物理学方面，亚里士多德认为各物体只有在一个不断作用着的推动者直接接触下，才能够保持运动。根据亚里士多德的说法，「真空」是不能存在的，因为空间必须装满物质。这样才能通过直接接触来传递物理作用。后世的物理学家牛顿指出了亚里士多德这一论断的谬误，指出了「力不是保持物体运动的直接原因。力只能改变物体的运动状态。」可以说，在牛顿经典力学体系的大厦没有造起来之前，整个西方世界都被亚里士多德的物理学统治着。

艺术观

在戏剧方面，亚里士多德的《诗学》是第一部探讨古希腊悲剧艺术的总结性著作。他在书中提出了著名的「摹仿说」，认为悲剧「描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突」。这是艺术史上第一次对戏剧的本质做出探讨，更开创了亚里士多德的诗学传统。他的观点后来被古罗马的贺拉斯在《诗艺》中加以发挥，从而间接影响了整个西方艺术史。

阿基米德（Archimedes，前287年—前212年），伟大的古希腊哲学家，数学家、物理学家。出生于西西里岛的叙拉古。阿基米德到过亚历山大里亚，据说他住在亚历山大里亚时期发明了阿基米德式螺旋提水器，今天在埃及仍旧使用着。第二次布匿战争时期，罗马大军围攻叙拉古，最后阿基米德不幸死在罗马士兵之手。

科学成就

阿基米德发展了天文学测量用的十字测角器，并制成了一架测算太阳对向地球角度的仪器。他最著名的发现是浮力和相对密度原理，即物体在液体中减轻的视重，等于排去液体的重量，后来以阿基米德原理著称于世。在几何学上，他创立了一种求圆周率的方法，即圆周的周长和其直径的关系。米德有句名言：“给我一个支点，我就可以撬动地球。”他一生专心研究科学上的体积和浮力问题，有一个有趣的故事，就是当时候国王叫金匠打造一顶纯金的皇冠，国王因为怀疑金匠加了杂物，就请阿基米德鉴定，阿基米德一直在想鉴定的方法，就在他走进浴缸里洗澡的时候，看见满出去的水时，悟出利用浮力测量不规则物体体积的方法，他高兴的跑出浴室，大叫：“我找到了！”一时忘了自己是光着身体。另外，阿基米德还有几何方面的数学成就。阿基米德是第一位讲科学的工程师，在他的研究中，使用欧几里德的方法，先假设，再以严谨的逻辑推论得到结果，他不断地寻求一般性的原则而用于特殊的工程上。他的作品始终融合数学和物理，因此阿基米德成为物理学之父。他应用杠杆原理于战争，保卫西拉斯鸠的事迹是家喻户晓的。而他也以同一原理导出部分球体的体积、回转体的体积（椭球、回转抛物面、回转双曲面），此外，他也讨论阿基米德螺线（例如：苍蝇由等速旋转的唱盘中心向外走去所留下的轨迹），圆、球体、圆柱的相关原理，其成就。阿基米德将欧几里德提出的趋近观念作了有效的运用，他提出圆内接多边形和相似圆外切多边形，当边数足够大时，两多边形的周长便一个由上，一个由下的趋近于圆周长。他先用六边形，以后逐次加倍边数，到了九十六边形，求出π的估计值介于314163和314286之间。另外他算出球的表面积是其内接最大圆面积的四倍。而他又导出圆柱内切球体的体积是圆柱体积的三分之二，这个定理就刻在他的墓碑上。

著作

《方法论》

《论浮体》

此书讨论物体的浮力，研究了旋转抛物体在流体中的稳定性

《论球与圆柱》

此书从几个定义和公理出发，推出关于球与圆柱面积和体积等50多个命题

《平面图形的平衡或其重心》

此书从几个基本假设出发，通过严格的几何方法论证力学原理，并求出若干平面图形的重心

《数沙者》

此书主要讲述设计一种可以表示任何大数目的方法

《论杠杆》

《论劈锥曲面体与球体》

《抛物线求积》

《论螺线》

让·雅各·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日——1778年7月2日)是瑞士兼法国籍的哲学家、作家、政治理论家。 卢梭出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的。由于家境贫寒，他没有受过系统的教育。当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。后又被通缉流亡国外。终于巴黎东北面的阿蒙农维拉（Ermenonville）。他的母亲在他出生后就去世，而父亲在他很小的时候就离他而去。卢梭提出：在自然状态（动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态）下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。而社会的发展导致了人类不幸的继续。卢梭的《论科学与艺术》（"Discourse on the Arts and Sciences", 1750）强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。他认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。描述人和社会关系的《社会契约论》（"The Social Contract"）也许是卢梭最重要的著作，其中开头写道“人生而自由，却无处不在桎梏之中”。这本书于1762年出版，当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。与他早期作品相反，卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。自然状态下，人之间经常要竞争。通过与其他人的联合人能面对更多的威胁，因而大家都愿意联合起来。人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会。社会的契约是人们对成员的社会地位的协议。在《不平等论》"Discourse on Inequality"）中，卢梭尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己社会能够得到更好的保护。不过，卢梭又指出原始的契约有着明显的缺陷。社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的特点。他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治者的契约应该被重新思考。政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。不管任何形式的政府，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。这种思想是法国和美国革命的根本。事实上，说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一，因此他也被认为是现代社会主义和共产主义（见马克思）的始祖之一。同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。他指出，政府应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。卢梭对教育的观念深深地影响了现代教育理论。他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。他尤为强调通过个人经验来学习。

“让我们回归自然”

在早期的作品中，他把自然描述位原始人所处的原始的状态。后来，在伏尔泰（Voltaire）的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。1782年出版的自传《忏悔录》（"Confession"）是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。

卢梭被安葬于巴黎万神庙（The Panthéon）

宙斯之子赫拉克勒斯

更多外文名：

Hercules: The Thracian Wars

片长：

98 min

制作成本：

$100,000,000/estimated

拍摄日期：

2013年6月 -

对白语言：

英语

官方网站：

Official site

上映日期：

国家/地区 上映/发行日期(细节)

中国 China

2014年10月21日

中国台湾 Taiwan

2014年7月25日

中国香港 Hong Kong

2014年7月24日

美国 USA

2014年7月25日

菲律宾 Philippines

2014年7月23日

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以下按上映日期先后排序

泰国 Thailand

2014年7月24日

斯洛伐克 Slovakia

2014年7月24日

俄罗斯 Russia

2014年7月24日

乌克兰 Ukraine

2014年7月24日

马其顿共和国 Republic of Macedonia

2014年7月24日

澳大利亚 Australia

2014年7月24日

阿塞拜疆 Azerbaijan

2014年7月24日

匈牙利 Hungary

2014年7月24日

新加坡 Singapore

2014年7月24日

捷克 Czech Republic

2014年7月24日

马来西亚 Malaysia

2014年7月24日

以色列 Israel

2014年7月24日

希腊 Greece

2014年7月24日

土耳其 Turkey

2014年7月25日

罗马尼亚 Romania

2014年7月25日

越南 Vietnam

2014年7月25日

加拿大 Canada

2014年7月25日

瑞典 Sweden

2014年7月25日

爱沙尼亚 Estonia

2014年7月25日

英国 UK

2014年7月25日

保加利亚 Bulgaria

2014年7月25日

爱尔兰 Ireland

2014年7月25日

波兰 Poland

2014年7月25日

拉脱维亚 Latvia

2014年7月25日

印度 India

2014年7月25日

巴基斯坦 Pakistan

2014年7月29日

葡萄牙 Portugal

2014年7月31日

斯洛文尼亚 Slovenia

2014年7月31日

塞尔维亚共和国 Serbia

2014年7月31日

荷兰 Netherlands

2014年7月31日

柬埔寨 Cambodia

2014年7月31日

新西兰 New Zealand

2014年7月31日

芬兰 Finland

2014年8月1日

印度 India

2014年8月1日

挪威 Norway

2014年8月1日

黎巴嫩 Lebanon

2014年8月7日

韩国 South Korea

2014年8月7日

丹麦 Denmark

2014年8月7日

克罗地亚 Croatia

2014年8月7日

巴拿马 Panama

2014年8月8日

南非 South Africa

2014年8月8日

塞浦路斯 Cyprus

2014年8月8日

立陶宛 Lithuania

2014年8月8日

埃及 Egypt

2014年8月13日

瑞士 Switzerland

2014年8月13日 (Italian speaking region)

意大利 Italy

2014年8月13日

科威特 Kuwait

2014年8月21日

伊拉克 Iraq

2014年8月21日

阿联酋 United Arab Emirates

2014年8月21日

墨西哥 Mexico

2014年8月22日

法国 France

2014年8月27日

瑞士 Switzerland

2014年8月27日 (French speaking region)

比利时 Belgium

2014年8月27日

秘鲁 Peru

2014年8月28日

哥伦比亚 Colombia

2014年8月29日

印度尼西亚 Indonesia

2014年9月3日

瑞士 Switzerland

2014年9月4日 (German speaking region)

奥地利 Austria

2014年9月4日

巴西 Brazil

2014年9月4日

德国 Germany

2014年9月4日

阿根廷 Argentina

2014年9月4日

西班牙 Spain

2014年9月5日

智利 Chile

2014年9月11日

委内瑞拉 Venezuela

2014年10月3日

日本 Japan

2014年10月24日

　健康是人的身体和心灵的健康，两者缺一不可，否则，就不能称之为健康，关于健康的名言名句都有哪些呢下面我为你准备了关于健康的名言名句，希望你喜欢

　关于健康的名言名句

　旺盛的精力寓于健康的身体。——(中国作家)吴运锋

　使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。(中国作家)葛德文

　忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。——(中国教育家)陶行知

　经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵的健康。(英国哲学家)培根

　要是您在狂暴的感情冲动之下牺牲您的健康，生命也将不免于毁灭。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚

　面色红润的健康之神在阳光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸着清新的空气。——(美国作家)爱默生

　健全的思想寓于健全的身体，此话虽短，却道出了世上何为幸事的真谛。——(英国哲学家)洛克

　健康人不知道健康的珍贵，只有病人才知道——这是医生的格言。——(英国作家)卡莱尔

　人说通往健康的最可靠的路就是：切莫假设自己有病。医生的话令人胡思乱想，我们切不可轻易相信。——(英国政治家)邱吉尔

　不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。——(日本社会活动家)池田大作

　只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。——(法国作家)蒙田

　只要失去健康，生活就充满痛苦和压抑。没有它，快乐、智慧、知识和美德都黯然失色，并化为乌有。——(法国作家)蒙田

　失却了健康，什么爱情啦，荣誉啦，财富啦，权力啦，就都不能使人振奋。——(英国作家)盖伊

　在男人或女人身上，一个洁净、健强而坚实的肉体，比最美丽的面孔更美丽。(美国诗人)惠特曼

　肉体与灵魂的安宁就是生物体井然有序而和谐的生命和健康。——(英国作家)奥古斯丁

　伟大的事业基于高深的学问，坚强的意志在于强健的体魄。——(中国政治家)孙中山

　我们要使每个人在各方面都发展，既会跑，又会游泳，既走得快，又走得好，使整个身体都很健康。——(前苏联政治家)加里宁

　我们得到生命的时候带有一个不可少的条件：我们应当勇敢地保护它一直到最后一分钟。——(英国作家)狄更斯

　健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。——(印度佛祖)释迦牟尼

　有健康的身体才有健全的精神。——(英国哲学家)洛克

　人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物。(德国哲学家)叔本华

　保持健康的惟一办法是：吃你不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想傲的事情。——(美国作家)马克·吐温

　健康是智慧的条件，是愉快的标志。——(美国作家)爱默生

　健康不是身体状况，而是精神状况的问题。——(美国发明家)爱迪生

　保持健康是做人的责任。——(荷兰哲学家)斯宾诺尔

　幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。一(德国哲学家)叔本华

　如果你想尽可能保持健康，那么你对健康考虑得越少越好。——(美国法学家)霍姆斯

　保持身体健康是一种职责，但是只有极少数人意识到这一点。——(英国诗人)斯宾塞

　为了能够从我们智慧的武器中获取利益，身体应该是健康和结实的。——(法国启蒙思想家)卢梭

　关于健康的名言警句：

　健康的人最重视的是生活;特别是有天才的人，因为他比别人更需要生活。——(法国作家)罗曼·罗兰

　健康本身是欢乐与满足的源泉。一(美国隐修士)彼得

　有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——(法国作家)巴尔扎克

　良好的健康状况和由之而来的偷快的情绪，是幸福的最好资金。——(英国诗人)斯宾塞

　我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。——(中国教育家)陶行知

　给你的朋友以时间，给你的妻子以闲暇，放松你的头脑，让你的身子休息，这样你就能更好地完成你所习惯的工作。——(法国寓言作家)费德鲁斯

　幸福的首要条件在于健康。——(英国国艺家)柯蒂斯

　当我们健康的时候，我们都会给生病的人出好主意。——(古罗马喜剧家)泰伦提乌斯

　保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——(美国科学家)富兰克林

　良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气勃勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要条件。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

　健康是灵魂的支柱，重要的根基。——(美国政治家)林肯

　健康是人的身体和心灵的健康，两者缺一不可，否则，就不能称之为健康。——(德国哲学家)尼采

　科学的基础是健康的身体。——(波兰科学家)居里夫人

　我首先要请你注意自己的身体健康。时代在好转，它将对你的身体提出很多的要求。所以你要锻炼它，而不要损害它。——(德国思想家)马克思

　如果没有健康，智慧就不能表现出来，文化无从施展，力量不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。——(古希腊哲学家)赫拉克利特

　世界上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。——(前苏联诗人)马雅可夫斯基

　健康胜过力量与外貌。——(古希腊哲学家)亚里士多德

　健康是幸福的主要因素，锻炼是健康的重要保证。——(英国物理学家)汤姆逊

　健康是智慧的条件，快乐的标志，也是开朗和高尚的天性。(美国作家)爱默生

　健康不是人生的目的，而是最基本的条件。离开了健康就不能工作，至少不能像健康时那样生气勃勃地工作。——(日本小说家)武者小路实笃

　健康当然比金钱更为可贵，因为我们所赖以获得金钱的，就是健康。(英国作家)塞·约翰逊

　健康的身体是由于体内寒热温燥的平衡。——(俄国作家)库里什普

　健康的时候。人们会忘记肉体，专注地从事各自的工作;而当健康受到影响时，人们才感觉到肉体的痛苦。——(日本小说家)武者小路实笃

　健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。(英国哲学家)培根

　健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。

　健康是人的第一幸福，第二是温存的秉性，第三是正道得来的财产，第四是与朋友分享快乐。——(英国诗人)罗·赫里克

　健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。——(英国哲学家)洛克

　身体要过着一种有规则的、有节制的生活，方才能保持健康。——(捷克教育家)夸美纽斯

　身体健康的主要标准在能忍耐劳苦，心理健康的标准也是一样。——(英国哲学家)洛克

　身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茵的草木也不容易受风日之类影响。——(古希腊哲学家)柏拉图

　养成简单朴素的生活习惯，是增进健康的一大因素，使人对于生活必需品不加挑剔。——(古希腊哲学家)伊壁鸡鲁

　没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。——(古希腊哲学家)柏拉图

　良好的健康和充沛旺盛的精力，这是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

　青春与健康往往是形影不离的，美好的青春是要由健康来保证的，而青春期的健康锻炼正是健康的基础。——(科威特作家)穆尼尔·纳索夫

　最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。(美国心理学家)柯尔顿

　强健的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。——(法国作家)罗曼·罗兰

　锻炼身体，短时间内效果不显，但持之以恒，其功自见。就像储蓄一样，零存整取，积久即成巨款。——(中国作家)孙允中

世界上用语音最多的人是什么语

以下是世界使用语言人数前六名：

1、汉语

使用人数12亿

作为官方语言的国家：中国、新加坡（连同马来语， 英语和泰米尔语)

2、英语

使用人数：4-6亿

作为第一语言的国家和地区有：

澳大利亚、巴哈马、巴贝多、百慕大、盖亚那、牙买加、纽西兰、圣克里斯多福及尼维斯联邦、千里达及托巴哥、英国和美国。

作为主要语言的国家和地区：巴西（连同葡萄牙语）、加拿大（连同法语）、多明尼加、圣露西亚、圣文森及格瑞那丁（连同法语）、密克罗尼西亚联邦、爱尔兰（爱尔兰语为第一官方语言）、赖比瑞亚、新加坡和南非等

英语是下列国家的官方语言，但不是本地语言：斐济、迦纳、甘比亚、印度、吉里巴斯、赖索托、肯亚、奈米比亚、奈及利亚、马耳他、马绍尔群岛、巴基斯坦、巴布亚纽几内亚、菲律宾、索罗门群岛、萨摩亚群岛、狮子山、史瓦济兰、坦尚尼亚、尚比亚和辛巴威。

3、印地语

使用人数：38亿

作为官方语言的国家：印度

此外，在模里西斯、斐济、千里达及托巴哥、盖亚那、苏利南等地的印度裔居民中也有相当数量的人讲印地语。

4、西班牙语

使用人数：352亿

作为官方语言的国家有：阿根廷、玻利维亚、智利、哥伦比亚、哥斯大黎加、古巴、多明尼加共和国、厄瓜多、萨尔瓦多、赤道几内亚、瓜地马拉、宏都拉斯、墨西哥、尼加拉瓜、巴拿马、巴拉圭、秘鲁、西班牙、乌拉圭和委内瑞拉

流行的其他国家和地区：安道尔、贝里斯、加拿大、直布罗陀、以色列、摩洛哥、荷兰、菲律宾、美国、千里达及托巴哥以及西撒哈拉等

5、阿拉伯语

使用人数：28亿

作为官方语言的国家和地区有：沙乌地阿拉伯、叶门、阿曼、科威特、巴林、卡达、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、埃及、苏丹、利比亚、突尼西亚、阿尔及利亚和摩洛哥

6、葡萄牙语

使用人数：209亿

作为官方语言的国家和地区有：安哥拉、巴西、维德角、东帝汶、几内亚比索、莫三比克、葡萄牙、圣多美及普林西比

使用的其他国家和地区：安道尔、卢森堡、中国澳门、奈米比亚、西班牙、印度的果阿、达曼和第乌等

世界上最多的人是什么国家？

论面积:第一俄罗斯,第二加拿大,第三中国,第四美国,第五巴西,第六澳大利亚 论人口:第一中国,第二印度,第三美国,第四印尼,第五巴西,第六巴基斯坦,第七俄罗斯,第八孟加拉国,第九奈及利亚,第十日本,第十一墨西哥(人口超过1亿) (纯手打哦)

麻烦采纳，谢谢!

世界上懂的外语最多的人是谁

举几个例子：

世界语的创作人波兰学者柴门科夫会15种。

《指环王》的作者托尔金约会9种。

东方学大师季羡林约会7种。

马克思会4至5种。

等等

世界上写诗最多的人是？

乾隆

世界上心眼最多的人是。。？

比干

世界上什么星座的人是最多的

白羊座的由来 特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚，两人生了一对双胞胎，但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情，将涅佩拉王妃赶出宫，而迎立诺娃为新妃。当伊诺娃王妃有了自己的孩子后，乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎，（哥哥是普里克思，妹妹是赫雷）。她收买占卜师向国王告状：若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品，众神将大怒，则今年将闹饥荒。涅佩拉知道后就向宙斯求救，于是宙斯就派天上的黄金白羊去载这两兄妹至天空彼方。因速度太快，妹妹跌落大海，白羊就一边回头看妹妹，一边守护着哥哥，而形成现今的白羊座。 金牛座的由来 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。有一天，公主和侍女们到野外摘花，玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛，以级温柔的眼光望着赫洛蓓，其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。一开始公主的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它。由于公牛显得非常乖巧而温驯，于是公主就放心的爬到牛背上试骑，忽然间牛奔跑了起来，最后跳进爱琴海。公主紧抱着牛，海里生物皆出来向宙斯行礼，公主终于知道牛是宙斯的化身，到了克里特岛后，就和宙斯举行婚礼，化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子。 双子座的由来 迷恋斯巴达王妃勒达美色的宙斯，为接近她而化身为天鹅，两人生了一对双胞胎－波拉克斯神子和人之子卡斯托。两人皆是骁勇冒险的武士，经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双胞胎堂弟－伊达斯和林克斯。一天四人准备去抓牛，他们抓了很多牛，并准备平分时，贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯，卡斯托兄弟不备时，将牛全部带回去。被激怒的两对双胞胎大起争执，结果伊达斯用箭将卡斯托刺死。波拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国，但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛感动了宙斯，乃为他们二人设立星座，分别住在天国和死亡之国。 巨蟹座的由来 宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯，海格拉斯后来和德贝的公主结婚，生了小孩过著美满的生活。由于宙斯正后赫拉的咒语，海格拉斯竟亲手刃妻，自己也正欲自杀，宙斯为了让他赎罪，乃任命为耶里斯特斯王，他必需经历十二大冒险行动，其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉。西多拉是只有九个头的巨蛇，躲在沼泽附近的洞窟内，海格拉斯对其投火炬，激怒的西多拉乃吐毒气攻击，同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉苦战，乃跳出咬海格拉斯的脚，结果巨蟹被踩碎，西多拉也被制服。赫拉因感伤它的逝世，而在天上设立巨蟹座。 狮子座的由来 宙斯和阿克梅妮所生之子海格拉斯，被任命为耶里斯特斯王，要去执行十二项困难的任务，第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮，这只狮子专吃家畜和村人，人人畏惧，以前曾有人来制服，但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天，才发现狮子的踪迹。 处女座的由来 农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮，有一天普西芬妮在野地摘花时，有朵从为见过的美丽花朵正盛开着，正当她伸手要摘时，地面突然裂成好几块，就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔，因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻，而将她带回地下，得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎，大地一毛不生。宙斯看事态严重，乃向海德斯说情，可是海德斯在普西芬妮要走时，拿了冥界石榴给她吃，普西芬妮因为可以离开，高兴吃了四个，结果被迫一年有四个月要留在冥界，这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天，普西芬妮一回到人间就是春天，得墨特尔就是处女座的化身。 天秤座的由来 此乃正义女神亚斯托雷斯在为人类做善恶裁判时所用的天秤，亚斯托雷亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑。为求公正，所以眼睛皆蒙着。从前的众神和人类是和平共处于大地上，神虽拥有永远的生命，但人类寿命有限。因此寂寞的神只有不断创造人类，然而那时的人号好争斗，恶业横行，众神在对人类失望之余回到天上。只有亚斯托雷斯女神舍不得回去而留在世界上，教人为善。尽管如此，人类仍继续堕落，于是战争掀起，开始了打打杀杀。最后连亚斯托雷斯也放弃人类而回到天上。而天空就高挂著钟爱正义和平公正的天秤座。 天蝎座的由来 在古希腊时代，海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士，不仅是美少年，又是有强健体魄的男子，所以相当有女人缘。他本身也相当自豪，还曾大言不惭的公告天下：世界上没有比我更棒的人！赫拉女神听到后相当不悦，乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安，并放逐到原来的地方。天蝎悄巧溜到毫不知情的奥立安身边，以其毒针向其后脚跟刺去，奥立安根本来不及有所反应，就已气绝身亡。因为有此功勋，所以天上就有天蝎座。即使现在，只要天蝎座从东方升起，奥立安座(猎户座)就敢紧向西方地平线隐藏沉没。 射手座的由来 从前有个半人半马族，乃是上半身为人，下半身为马的野蛮种族。然而在一群残暴的族人当中，只有收获之神克罗那斯的儿子肯农为贤明的半人半马，不仅懂得音乐，占卜，还是海格拉斯的老师。有一天海格拉斯和族人起冲突，被追杀的他就逃入肯农家中，愤怒的海格拉斯就瞄准半马半人族频频放箭，却不知老师肯农也混在其中，而射到他的脚。因箭端沾了不死之身，所以无法从痛苦中解放。巨人神普罗米修斯乃废了其不死之身，让他安详而死，而成为天上的射手座。 摩羯座的由来 野山之神潘恩以牧神身份成为牧羊人的守护神，其外表是上半身为人，下半身为山羊，因此不是很出色。但却是充满朝气活力，最爱唱歌和跳舞。有一天他在河畔巧遇仙子裘林克丝，一见钟情下欲跟踪时，裘林克丝乃惊慌而逃。潘恩穷追不舍，被追的裘林克丝乃向神祷告，突然消失踪影，只见一只芦苇在风中摇曳。失望的潘恩就摘下芦苇制成笛子，吹奏思念之歌。有天在河边设宴的众神正聆听潘嗯吹奏时，突然怪物杰凡出现，众神马上化身为各种动物逃亡。慌忙的潘恩也化成鱼跳至水中，但只有下半身是鱼形，又是奇怪的模样。 水瓶座的由来 众神在所住的奥林匹斯神殿社酒宴，畅饮涅塔尔神酒。此时负责斟酒的是宙斯和赫拉王妃的女儿赫贝。赫贝之美远近驰名，但到了适婚年龄，就因和宙斯之子格拉斯结婚之故，不能再担任斟酒职务。宙斯乃寻找接班人，有一天宙斯下凡时，发现一名追羊的美少年，乃化身为鹭将他抓住，少年就更名为卡尼梅德斯，成为御用牧羊人。宙斯赐他永保年轻，可是却必须要终身担任斟酒职务。卡尼梅德斯觉得相当光荣，总是勤奋的工作。深受感动的宙斯。 双鱼座的由来 有一天众神因为天气佳之故，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热络。突然传来凄厉的叫声，这就是肩膀下长出一百尾蛇，拥有大羽翼怪物的杰凡。众神一看不妙，乃四处逃走，宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牡牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿弗罗裘特与其子恋爱之神耶罗斯乃化身为鱼，遁入尤法拉特斯河中。那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连，永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。

世界上1秒赚钱最多的人是

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世界上使用的语言很多，什么话是世界上用得最多的？

英语 其次就是汉语

世界上脖子最多的人是谁？

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世界上泡妞最多的人是谁

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