后世称隆裕为女中尧舜,她究竟做了什么事情?

后世称隆裕为女中尧舜,她究竟做了什么事情?,第1张

说到清王朝的掘墓人隆裕太后,就不能不想到清太祖努尔哈赤曾经留下的“不可娶叶赫拉那氏”的遗言。

据《满文老档》记载,努尔哈赤在统一建州女真各部时,与叶赫部结下了深仇大恨,以致叶赫部的首领在临死时,曾立下毒誓说,叶赫部哪怕最后只剩下一个女人,也要报仇雪恨。

自那以后,虽然叶赫拉那氏家族还享受尊贵的身份,但该家族的女子因为这么一个梗,因此就算被选入后宫,也往往位份很低,比如叶赫那拉·慈禧,当初就只被封为兰贵人。

一是她运气好,咸丰皇帝那么多嫔妃,唯她一个生了儿子载淳。

二是咸丰怠政,给了她批阅奏折,接触政务的机会。

三是她很有政治手段,知道如何利用王亲贵族和文武大臣之间的矛盾,来得到最大利益。

隆裕太后叶赫那拉·静芬是慈禧的亲侄女,她的父亲桂祥是个烂泥上不了墙的人,除了找慈禧要救济,别的也不会,因此早就受慈禧嫌弃。

但是在光绪帝选皇后的时候,慈禧却依然想到了她这个侄女静芬。

慈禧所有的决定都是为了巩固权力,选静芬为皇后也是为了继续能垂帘听政。

静芬不是美人。

在美国传教士赫德兰所著的《权谋档案,一个美国人眼中的晚清宫廷》中,就对静芬作出了评价:“皇后一点儿都不漂亮,她稍微有些驼背,极端的瘦,长脸,脸色发黄,牙齿很多都烂了。”

不光其貌不扬,静芬的性格也很沉闷。她老实柔弱,不爱说话,杵在那里,像一块木头,因此后宫里的人在背后都喊她“大木头”。

包办婚姻中的男女,往往能把婚姻继续下去,首先得取对方的颜值,再看才华和性格等。

显然,年轻的光绪皇帝也不能免俗,这样一来,隆裕从被抬进紫禁城,就成了最没有存在感的皇后。

她每天守着规矩,给慈禧请安,但由于她没能成为慈禧想要的“左膀右臂”,因此慈禧对她也不冷不热。

后宫里,珍妃最得宠,又出手最阔绰,太监宫女们都爱讨好珍妃,以求能得到更多的赏钱。

住在钟粹宫的静芬虽然有大把的时间,但她显然没有慈禧的聪明好学。再说,政事也轮不到她来打听。读书画画,那是瑾妃的爱好。大多时候,她就是拿嗑瓜子来消磨时光。

静芬觉得,她不过是刻着“皇后”二字的大木头。她安于现状,尽管光绪帝对她视若无睹,但她也明白,因为慈禧的缘故,光绪对她无奈何。

1908年,静芬转眼已经在宫里生活了10个年头。

尽管这10年里大清王朝发生了许多大事,但对于居在深宫之中的静芬而言,仿佛都是非常遥远的事。

然而,历史并不打算让身为皇后的静芬一直像个局外人一样存在着。

这一年,光绪皇帝和慈禧双双去世,两人死亡间隔不足24小时,这不由让坊间生出许多猜测。

但宫里顾不上民间的猜测。帝后几乎同时去世,这已经让宫里乱成了一锅粥,特别是久不受人关注的静芬,突然就得出来主持大局了。

之所以如此,是因为慈禧在光绪皇帝病重的时候,为了能继续垂帘听政,她把醇贤亲王奕譞不足3岁的孙子溥仪过继给了无子的同治皇帝,同时肩承光绪皇帝之祧。

在慈禧的遗诏中,溥仪继承大统,静芬则被封为皇太后。由于溥仪年幼,他的父亲醇亲王载沣则出任摄政王,与静芬同掌军政大权。

慈禧去世后,静芬被尊为隆裕太后,她负责养护溥仪,同时也有处理政事的权力。

但隆裕太后对政治丝毫没有兴趣,再加上载沣也并不想与她分权,所以自知能力有限的隆裕干脆把政务都交给载沣处理,而她则安心抚育溥仪。

只是可惜,此时的大清王朝早已是千疮百孔,官员的横征暴敛更加深了大家对王朝的仇恨。

革命的小火苗因而得到了燎原,各地的起义更是层出不穷。

在这复杂的社会大变局中,别说隆裕太后了,就连摄政王载沣也毫无应对之法,只得退位让贤给被他以“足疾”为由,开了缺的袁世凯。

辛亥革命后,各地纷纷独立,人们要求清王朝退位的呼声也越来越高。

被隆裕太后视为救世英雄的袁世凯,尽管一再表示他一定不辱国之重任,但暗中却和革命党眉来眼去,得到了“谁能请清帝退位,谁就做大总统”的承诺。

打仗,也许袁世凯不算厉害,但欺负久于深宫的隆裕倒是很有手段。

他各种威逼利诱,又指示手下在宫外不时放几声响炮,震得宫墙也瑟瑟发抖。

在这种情况下,隆裕太后除了抱着溥仪抹眼泪,也早已没了别的办法。眼看着大势已去,隆裕太后长叹:“我并不是说我家里的事,只要天下平安就好。”这话,无疑已经确定她要听从袁世凯“和平退位”的建议了。

1912年2月,隆裕太后在和新政府谈妥《优待皇帝条件》后,颁布了《清帝逊位诏书》。

隆裕太后的行为博得了革命党人和全国民众的称赞,黄兴和孙中山等人亦赞她为“女中尧舜”。

但是,皇室中的顽固派却对隆裕太后指责颇多,骂她弄丢了祖宗基业。

甚至有人想到“不可娶叶赫拉那氏”的祖命,捶胸顿足,大哭着说,此乃天命啊!

背负“亡国”罪名的隆裕太后,抑郁终日,很快便死在了次年。

隆裕太后去世了,新政府当然要做出姿态来,毕竟如果不是隆裕太后同意退位,只怕“南北统一,五族共和”的局面也不会仅在3个月内就实现。

因此,已经登上总统大位的袁世凯下令“全国下半旗致哀3日,文武百官穿孝27日,并于3月19日在太和殿召开国民哀悼大会”。

在出殡那天,自发为隆裕太后送行的人很多,而把她比作“女中尧舜”的评价更是让她的形象超过了慈禧。

光绪帝是清朝历史上妃嫔最少的皇帝,他的后宫仅有一后二妃,分别是孝定皇后(即后来大名鼎鼎的隆裕皇太后)、瑾嫔、珍嫔。其中光绪喜爱的是瑾嫔和珍嫔,尤其宠爱珍嫔,而孝定皇后当了二十年皇后,却始终得不到光绪的宠爱,甚至视她为敌人。

按道理,孝定皇后与光绪帝有着亲缘关系,背后又有强大的慈禧做后援,最有受宠的资本,然而,为何她却被光绪帝冷落一辈子?

究其原因,这与光绪帝倔强、叛逆的性格,以及他们的政治联姻有很大的关系。

一、两人的结合,名为婚姻,实际上是无可奈何的捆绑

孝定皇后,叶赫那拉氏,名静芬。满洲纕黄旗,她生于同治七年,比光绪大三岁,是慈禧胞弟桂祥的二女儿。而光绪是慈禧的妹妹所生,也就是说叶赫那拉静芬是光绪的表姐。

在当时,可以说这是桩很不错的婚姻,因为“亲上加亲”,有利于光绪帝巩固自己的地位,而且光绪帝和静芬从小玩到大,静芬对缺乏母爱的光绪帝又特别照顾。不过,在光绪眼里,叶赫那拉静芬只适合作姐姐,绝不是理想中的伴侣。可是光绪万万没有想到,她有一天会成为自己的原配皇后。

众所周知,后宫是一个极为特殊的群体,她们一个个都是万里挑一的美人,她们是美丽、温柔、贤惠的代表。特别是母仪天下的皇后之位,身份尊贵又特殊,是多少女子梦寐以求的。慈禧本人就是从嫔逐步爬到皇后之位,她深知皇后之位的影响力,不仅其子能拥有继承皇位的优先权,而且也能提升其家族的地位,甚至可以维系其家族几代人的荣华富贵。因此,当光绪立后选妃时,慈禧怎么可能把皇后之位拱手相让,真所谓肥水不流向外人田。

于是,光绪十四年九月,慈禧精心为十八岁的光绪安排了一场选秀活动。从表面上看,这场选秀是由皇帝挑选皇后和嫔妃,而实际上整个过程都是慈禧控制。

按清代宫廷规矩,选中皇后者以如意予之,选中妃者以红绣荷包予之。江西巡抚德馨的两个女儿长得倾国倾城,让光绪帝一见倾情,正当光绪帝打算将如意递给她们之时,慈禧马上恼怒的大喊“皇帝”,并且慈禧的目光投向第一排桂祥的女儿,秀女都是才貌俱佳的女子,相貌平庸的叶赫纳拉静芬怎么会出现在第一排,这明显就是慈禧有意为之。而实际上,慈禧早就确定了皇后的人选,就是桂祥的女儿叶赫纳拉氏静芬。话又说回来,光绪帝哪有胆量敢跟慈禧唱反调,唯有将如意给了桂祥之女,同时,慈禧担心皇帝中意的德馨的两个女儿入宫后会跟静芬争宠,于是让她们落选。最后,静芬被选为皇后,侍郎长叙的两个女儿被选为嫔。

就这样,这场选秀最终变成一场闹剧,当事人心里都不痛快,光绪未能选立自己喜欢的人为后,心里十分憋屈;在慈禧的鼎力相助下被选中皇后的叶赫那拉静芬难堪羞恼;看到光绪帝差点没有按自己意思行事的慈禧更是恼羞成怒。正因如此,光绪帝和孝定皇后的婚后生活并不尽人意。这桩婚姻从一开始就形成如此难堪的局面,也为其后来凄惨的结局埋下伏笔。

二、孝定皇后不仅颜值堪忧,而且在光绪看来人品也大有问题

尽管,孝定是慈禧的侄女,但是光绪帝就是对她不感冒。首先,孝定皇后虽名叫静芬,但是她的容貌并不是人如其名,端庄秀丽、知书达礼。据美国传教士赫德兰在《一个美国人眼中的晚清宫廷》里写道:

“隆裕皇后长得一点都不好看。她稍微有点驼背,瘦骨嶙峋。脸很长,肤色灰黄,牙齿大多是蛀牙。”

显然而知,孝定皇后的相貌奇丑。另外,她虽然出身名门,但文化水平很低。后来,慈禧为了让她增加点修养,亲自教她写字,经过一番苦练,孝定皇后才勉强写得出来。即使是普通人面对她也难提起兴趣,更何况是从小在皇宫长大的光绪帝,毕竟皇宫是美女云集之地。

其次,在慈禧的影响下,光绪的性格是极其倔强与叛逆。在立后的事情上,慈禧专横跋扈,无视光绪的感受,给了光绪帝很大的打击。其实,慈禧这样安排的目的很明显,就是为了让叶赫拉那家族将来在皇宫中有地位,如果皇后将来生了皇子,那么皇位就会世世代代都跟叶赫纳拉家族有关系。因此,光绪很讨厌这桩政治婚姻。但是他不敢公开与慈禧对抗,只能把怨气投向孝定皇后。即使慈禧多次叮嘱光绪要宠爱皇后,但是光绪与皇后还是 “相敬如冰”。而刚入宫的珍嫔,虽然年幼却颇有主见、清秀俊美、热情奔放,深得光绪的宠爱,俩人更是乳胶是漆。因此,孝定皇后嫉恨珍嫔,俩人时生冲突,孝定皇后还经常跑到慈禧那里打珍嫔的小报告,这令光绪十分苦恼。

除此之外,最让光绪反感的是孝定皇后充当慈禧的耳目,监视他的一举一动,这也是慈禧之所以会挑选她为光绪帝皇后的原因之一,果然慈禧没有选错人,不管任何时候,隆裕都跟慈禧站在同一战线,与光绪帝作对。这样一来,光绪帝就很生气,越来越讨厌皇后,甚至还动手打过她。这件事让光绪帝和孝定皇后之间的隔阂日益加深,他们俩人名为夫妻,实际上同床异梦。

由于慈禧权力熏心,所以光绪活得很痛苦,慈禧控制了他的一生,让他生活没有自由、婚姻不能自主。因此。大家都很很同情光绪帝。其实,隆裕太后何尝不是一个受害者,她何尝不是慈禧的一枚棋子。作为女人,她也渴望得到光绪的宠爱,也渴望一段美好的婚姻,但是,她从未被光绪帝宠幸过,陪伴她一生的只有数不尽的空虚与寂寞。

叶赫拉明朝直真名门望族

新觉罗家门第比

加叶赫贝勒原本努尔哈赤恩

努尔哈赤却杀害叶赫贝勒布寨

叶赫拉氏怜巴巴向努尔哈赤请求贝勒尸体安葬候

努尔哈赤居割半边尸体交

羞辱整叶赫部

双于血海深仇

所诅咒

努尔哈赤率兵灭叶赫候叶赫首领金台吉说:算叶赫拉剩要向新觉罗讨血债挥剑自刎

思议清朝终确实亡于叶赫拉氏手慈禧太姓叶赫拉氏由于保守固执加速清朝灭亡终签署清帝退位条约慈禧太侄——隆裕皇太姓叶赫拉

巧合叶赫拉东哥布扬古其间所故事论巫师预言努尔哈赤布扬古诅咒都实现俗语云再再二没再三再四二说巧合难道所应验预言诅咒都巧合世本没巧合任合事物都各自存道理其间相关联切都条线相联重要条线知道条线逻辑发现叫做巧合

1水晶来自哪里? 2天然水晶与人造水晶的区别? 1、内部杂质 天然水晶经亿万年而形成,从最初一块很小的硅体,在经过若干年的时间内,不断的吸取周围的硅物质,慢慢的成长,在结晶的过程当中总会有其他的金属或者泥土物质甚至空气也被吸取到水晶体里面,所以真正的水晶里面会包含其它成分的杂质和一些绵体;而人造水晶纯度却很高,里面看不到任何金属物质以及杂质。 2、颜色 天然水晶的颜色一般是比较多样化的,一块水晶里面会有许多种颜色,而且颜色是渐变的;而人造水晶的颜色都是单一的,有很强的人工加色的痕迹。 3、硬度 。 天然水晶主要的成分是硅,它的硬度比较高,摩氏硬度为7(钻石是10磨氏),虽然人造水晶的主要成分也是硅,但是它里面还含有许多添加成分,比如铅,钙等,它的硬度只有6磨氏。硬度最好的比较方法就是用天然水晶和人造水晶同时在一块普通玻璃上划一条直线,你可以看见,天然水晶可以在普通玻璃上划出痕迹,人造水晶确划不出痕迹来,因为人造水晶和普通玻璃的硬度是一样的。 4、温度。 天然水晶是一种矿物质,它的比热和人造水晶也是不同的。用同样的火加热同样大小的天然水晶和人造水晶,人造水晶会比天然水晶要烫很多,而最简单的方法就是天然水晶在常温下要比人造的水晶要凉很多,也就是温度要底很多,这就是为什么夏天戴天然水晶会感觉很舒服和凉爽。 5、光学。 通过光学仪器的辅助检测,天然水晶有光波,折射也和人造水晶不同,所以天然水晶可以用做电子产品,二极管是最常见的水晶电子产品了。 3水晶的故事 这些故事呢,是我自己搜集的,借给你看下吧,嘿嘿 粉晶 帕里斯小时候一次放牧,爱神阿佛洛狄忒给了他一个粉晶手链,上面有爱情预言。长大后,帕里斯遵守特洛伊城国王普里阿摩斯的命令,率领庞大的舰队到斯巴达交涉,把他的姑母赫西俄涅(曾被赫拉克勒斯抢走)要回来,然而他在斯巴达的锡西拉岛神庙给爱神献祭完毕,正好看到海伦(当时世界上最漂亮的女子)从外面也进来献祭。 帕里斯看到她走进来,说不出的惊羡,他几乎不能控制自己,他早就听说海伦美艳动人,他觉得比传说中的美女海伦还要美丽得多。正当帕里斯默默地沉思时,海伦也在打量这位从亚细亚来的俊美的王子。他一头长发,穿着东方闪亮的金丝长袍,身材魁梧,十分动人,深深地烙在她的心上。帕里斯王子讲话温文尔雅,言词动听,眼睛里燃烧着激情的火焰,粉水晶手链发着粉红光,使海伦迷醉得不能自制。 帕里斯见到海伦心旌摇荡,便忘了父亲的委托和此行的使命,心中只有爱情女神迷人的许诺。最后帕里斯把海伦带回了特洛伊,并举行了隆重的婚礼,成为了夫妻。 紫水晶 相传酒神巴斯卡有一次酒后搞恶作剧,将一名叫作阿麦斯特的美丽少女推到一只猛兽面前,恰好女神戴安娜看见了这一切,为使少女免遭残害,便施法术将少女变成了一块白色的石头雕塑,巴斯卡顿然醒悟,后悔不迭,因为他发现他已经被这尊洁白的雕像深深迷住了。伤心之时手中的葡萄酒不小心洒到了雕塑上面,慢慢的这块石头居然变成了美丽的紫水晶,为弥补自己的过失也为了纪念这位少女,酒神于是便以少女的名字“AMETHYST”来命名紫水晶。 黄水晶 黄小晶(金羊毛)可以说是希腊神话故事里最值钱的宝物,一到夜晚,张挂着的金羊毛便光彩夺目,十分好看,几乎谁都想得到它,但是想得到它几乎不可能。它被放在圣林中的栎树上,有一只巨大的不眠的恶龙把守着,恶龙的力气是战神阿瑞斯赋予的,每当有人来圣林时,恶龙便发出可怕而又尖利的吼叫,世人不可以近前。 但是只有希腊英雄伊阿宋可以得到,因为他具有神后赫拉给的黄水晶,财运之光十分霸气,让恶龙的眼睛不知所以,恶龙非常奇怪,世间没有比金羊毛更好的东西了,为什么眼前的这个男孩子有,就在恶龙奇怪之际,伊阿宋十分镇定,不慌不忙从栎树上取下金羊毛。他把金羊毛扛在肩膀上,这宝物从脖子一直垂到脚跟,闪着金光,把夜间的小路照得通明,迅速逃离了阿瑞斯树林。为担心恶人或神只看中这件宝物会把它抢走,他随后连忙放下金羊毛把它卷起来,这是财不可外露的道理。 碧玺 在中国碧玺这个词,最早出现于清代典籍《石雅》之中:“碧亚么之名,中国载籍,未详所自出。清会典图云:妃嫔顶用碧亚么。滇海虞衡志称:碧霞碧一曰碧霞玭,一曰碧洗;玉纪又做碧霞希。今世人但称碧亚,或作璧碧,然已无问其名之所由来者,惟为异域方言,则无疑耳。”而在之后的历史文献中也可找到称为“砒硒”、“碧玺”、“碧霞希”、“碎邪金”等称呼。现在的碧玺是我们珠宝行业惯用的名称。传说碧玺也是慈禧太后的最爱,据历史记载,清朝慈禧太后的殉葬品中,有一朵用碧玺雕琢而成的莲花,重量为36两8钱(约5092g)以及西瓜碧玺做成的枕头,当时的价值为75万两白银。 黑曜石 黑曜石也被称为“亚帕奇之泪”,在印第安传说中,部落内的一支队伍中了敌人的埋伏,寡不敌众,全军覆没,噩耗传来,家人们痛哭的眼泪,撒落到地上,就变成了一颗颗黑色的小石头,“亚帕奇之泪”因此得名。 绿幽灵 大家都说绿幽灵水晶是正港财神,能带来因事业所产生的财富,据说提出这个说法的的其实不是「人」,而绿幽灵是「灵」。原来他是八○年代美国流行一时的新纪元拥护者Larzaris,他的理论是--美钞是绿色的,而水晶中的绿色金字塔,反映出宇宙机制,从无至有,在物质世界建立根基的原始力量,所以被喻为财富水晶的极品。与农业社会中渴望意外之财的**光不同,这个时代的人们更渴望经由努力创业,白手起家,事业有成并对社会有贡献的精神。所以绿幽灵水晶的出现,有著特别的时代意义! 石榴石 在欧洲的波希米亚石榴石博物馆里,有一块沉睡了几百年的红色石榴石,她静静地向每一位参观者讲述着一个美丽动人的爱情故事。 乌露丽叶是这块石榴石的主人,她是欧洲最伟大的诗人歌德的爱人。当年年仅19岁的她第一次看见歌德时,便深深地爱上了他。由于两人年龄差距太大,她的爱情受到了家族的反对。可是这个倔强的姑娘对歌德炽热的爱,就像她对家族里的那块石榴石一样。每次和歌德约会,她都要戴上石榴石,因为她深信石榴石的传说:能传递恋人之间爱的信息。她要让石榴石见证自己忠贞不渝的爱情。 也许真的是石榴石显灵,把乌露丽叶近乎疯狂的爱传递给了歌德,歌德深深被乌露丽叶跨越年龄的爱打动了,因而一部伟大的传世诗篇《玛丽茵巴托的悲歌》由此诞生。 最初,从欧洲最古老的遗迹--捷克斯洛伐克中发现的宝石,就是石榴石。这串石榴石是用一条绳子串起来的,传说它被这个部落的长老佩带着。古时候的人把太阳当成神来崇拜,而受到阳光照射即会闪闪发光的宝石,就被视为跟太阳一样的神秘。据说哥德的爱人乌鲁璃妲在约会时,身上经常佩带世代流传下来的红色石榴石。这串宝石现在被收藏在波西米亚博物馆中。戴上这种宝石,让人心情平静宁适,能理解别人的好意、想法,并且还可以拥有看透人世一切的能力。 长久以来,一提到石榴石,人们就会联想到火,人们相信她具有照亮黑夜的能力。在穆斯林宗教里,人们相信石榴石能够照亮天堂。古代的挪威人和斯坎蒂诺维亚人死时总是拿石榴石陪葬,他们相信此石会照亮他们走向瓦尔哈纳殿的道路。阿比西尼亚君王的宫殿上,也布满了石榴石。十字军战士们把石榴石镶嵌在自己的盔甲上,相信宝石的保护力量会保佑他们平安无事。在中世纪时,人们普遍相信石榴石有消灾避难、增强人的生命力、忠诚等神秘力量,所以广为骑士们所用。从阿比西尼亚的王妃到法国的玛丽安托瓦内特皇后(路易十六皇后)无不在她们的衣领上坠满石榴石,因为自古以来人们一直把她作为女性美丽的象征。 紫黄晶 称为爱情宝石是因为:在紫水晶的形成过程中产生了**的水晶,黄水晶可以说是紫水晶的一部分但是又不是紫水晶。这就像恋爱中的情人一样哦~~~~而且紫黄晶有加强协调关系和排解纠纷的特性,所以说对恋爱或婚姻中的两个人是非常有益处的。晶体异常的通透无暇,完美而且柔和的颜色,融合了紫色的高贵和**的热情。胶棉的含量几乎为0,,水头极好。既古朴又脱俗!守护甜蜜的爱情可就靠它拉! 海蓝宝 传说,这种美丽的宝石产于海底,是海水之精华,所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全,称其为“福神石”。 钛晶 钛元素发现于18世纪末,1791年英国化学爱好者W格雷戈尔(Gregor)在矿物中发现一种未知新元素。1795年德国化学家MH克拉普鲁斯(Klaproth)在研究金红石(TiO2)时发现了该元素,他用希腊神话中大地之子泰坦(Titan)的名字来命名(中文按它原文名称的译音,定名为钛)。在古希腊,“泰坦精神”就是勇往直前的同义词,用titanium的名字来命名表示金属钛所具有的天然强度。 福禄寿 中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。据传福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于五斗米道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第六星,后被赋予人格,附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄,一说为后蜀皇帝孟昶,即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中东方七宿中的头二宿,为列宿之长,故曰寿。另一说为南极星,在船底座,故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀,三星典型的形象为福星执如意居中;右为禄星,作员外打扮,怀抱婴孩;寿星在左,广额白须,捧桃执杖。

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