昨天甜茶为大家分享了人文主义的革命，其核心观点认为，人类的自由意愿让整个宇宙赋予了意义，人类成为了自己的主宰，你的所有决定就应该遵循自己的意愿。但是人类真的有自由意愿吗？你真的只有一个自我吗？你真的了解自己的意愿吗？在现代科学面前，自由主义的论点被一一推翻，下面我们就来看看，现代科学是如何击败自由主义的。
现代科学发现，人类的选择是通过生物预判或随机产生的，并没有发现“自由意志”这种物质存在。自由意志的概念，就好像我们之前讨论过的神、上帝一样，都是人类虚构的故事。
赫拉利打了一个这样的比方，“在脑中的中央车站，我可能会因为生物预判，而被迫上了某个论据的列车，又或是随机被分配上了哪一趟列车。”也就是说，你选择该买哪一件衣服、去哪里旅行、买哪一只股票，甚至和哪个人结婚，这就不是根据你的自由意愿来决定的。
也许让你很吃惊，但这绝不是某个人的猜想或假设，这是通过实验得出的结果。在一项实验中，被试者趟进一台巨大的脑部扫描设备，两只手各握一个开关，被试者可以随时按下任意一个开关。令人不可思议的是，科学家可以根据被试者的大脑活动，提前预测出被试者会按下哪个开关。选择一定是被试者做出来的，但是却不是“自由意愿”。
所以说，一连串生化反应让人类做出选择，只不过人类错误的将其解释为“自由意愿”的选择。
对于当代科学来说，不仅要否定人类的“自由意愿”，还要确定生化反应的实际意义。
医生试图在人脑中植入计算机芯片，来治疗躁郁症。医生在患者大脑中植入电极，并在胸部植入微型计算机。当计算机收到命令时，电极就会释放微弱的电流，麻痹大脑中产生抑郁的区域。有一位病人接受这种治疗几个月后，突然失去了效果。经过医生的检查才发现，原来是计算机的电池没有电了。
美国军方还在测试一种头盔，可以瞄准大脑特定的区域，刺激或者抑制选定的大脑活动，用来提高士兵训练或实战时的专注力。也就是说，如果人类能控制自己的大脑回路，你就可以更有效地学习和工作。写作的时候就再也不用担心，被游戏、视频等其他干扰因素影响。
只不过这项技术还在起步阶段，这种训练无法维持较长时间，且不能确定是否存在安全隐患。不可否认的是，计算机比你自己更能了解你，并且还可以操控你的大脑，因为计算机可以根据刺激的部位，抑制或创造你的喜怒哀乐。但是从某种程度上，这也非常可怕，不是吗？
科学不仅在自由意志的本源上，击败了自由主义，还在自由主义所提倡的“唯一自我”上，来了致命一击。现代科学认为，人类并不只有一个自我。
从人脑结构出发，左右脑根据各自的职责，会得出不同的结论。曾获得诺贝尔医学奖的罗杰·斯佩里做过一个这样的实验，实验对象是一个左右脑神经元无法联系的青少年。研究人员问小男孩长大后想做什么，男孩回答：“制图员”，这个答案是由能进行逻辑推理和语言组织的左脑提供的。
研究人员很想知道小男孩右脑的想法，但是右脑无法用语言表达，于是研究人员让小男孩利用字母牌拼出结果。实验人员在纸上写下“你长大想做什么？”，并且只让小男孩的左眼看到。不可思议的是，小男孩拼出了“赛车手”的单词。
从行为经济学的角度也同样证明了，人类不只有一个自我。人的心中存在体验自我和叙事自我的相互拉扯，再做出决定。体验自我是我们每时每刻的意识，但没有记忆和虚构的能力。而叙事自我会根据事件的高潮和最终的结果，创造故事，所以它具有虚构和记忆的能力。
人类的很多关键决策，大多是能说会道的叙事自我来决定。比如说，孕妇在分娩时，一定会经历常人无法忍受的疼痛，这种疼痛是“体验自我”能感受得到的。但是，分娩后几天甚至更长的时间，叙事自我会根据产后的幸福，得出正面的故事，而此时体验自我的疼痛并不会影响故事和选择。
大多数的孕妇都会觉得生孩子是一件幸福的事，她们会愿意再一次经历这样的疼痛，这就是叙事自我给出的结论。
所以说，现代科学的观点认为，人类并不只有一个自我，而是没有哪个是真正的自我，人类是有许多分割的部分组成的。
总结一下，今天为大家分享了，当代科学推翻了自由主义的核心观点。当代科学认为，自由意愿并不存在，人类的选择是由生物预判或随机产生的。不仅如此，科学家还运用计算机的算法，来控制人类的选择，可以让大脑更加专注。当代科学还否定了自由主义的唯一自我，认为人类没有真正的自我，都是由多个区域共同作用的结果。那么，当代科学推翻自由主义后，又给我们的生活带来了怎样的影响呢？明天继续为大家分享。
书只有一本。
《未来简史》一书由[以] 尤瓦尔·赫拉利所著，中信出版社出版发行。
第1 章 人类的新议题 1
生物贫穷线 2
看不见的舰队 5
打破弱肉强食的“丛林法则” 13[1]
死亡的末日 18
幸福快乐的权利 26
地球的神 38
可以请哪位踩个刹车吗？ 44
知识的矛盾 49
一段关于草坪的历史 52
第一幕中出现的一把枪 58
第一部分 智人征服世界
第2 章 人类世 65
蛇的孩子 68
祖先的需求 71
生物也是算法 75
农业交易 81
五百年孤寂 87
第3 章 人类的特殊之处 91
谁怕达尔文？ 92
为什么股票交易所没有意识？ 95
生命的等式 99
实验室大鼠的抑郁生活 109
有自我意识的黑猩猩 112
聪明的马 114
革命万岁！ 119
在色情与暴力之外 123
意义的网 128
大同世界 134
第二部分 智人为世界赋予意义[1]
第4 章 说书人 139
纸上的生活 146
神圣的经文 149
但这就是有用 156
第5 章 一对冤家 161
细菌和恶魔 162
如果遇见佛陀 166
伪造上帝 169
神圣教条 176
猎巫行动 178
第6 章 与“现代”的契约 181
银行家与吸血蝙蝠有何不同？ 183
奇迹般的大饼 186
方舟综合征 191
毫无意义的竞赛追逐 197
第7 章 人文主义革命 201
向内心探寻 202
踏上绿野仙踪的黄砖路 215
战争的真相 220
人文主义的分裂 225
贝多芬比查克·贝里更高级吗？ 234
宗教的人文战争 238
电力、基因学、伊斯兰激进主义 243
第三部分 智人失去控制权[1]
第8 章 实验室里的定时炸弹 255
我是谁 263
生命的意义 270
第9 章 大分离 277
无用的阶级 288
87% 的可能性 297
从神使到君主 309
不平等的再升级 313
第10 章 意识的海洋 319
心智的差距 320
我闻到恐惧的气味 326
宇宙凭依的钉子 330
第11 章信数据得永生 335
所有的权力都去了哪？ 340
概括历史 344
信息渴求自由 346
记录、上传、分享！ 350
认识你自己 352
数据流里的一片涟漪 357
来源 363
致 谢 366
大学四年是一个重要的学习和成长阶段，除了课堂上的学习，课外书籍和**也可以帮助你开拓思维、提升综合素养。以下是一些可以考虑的课外书籍和**，它们涵盖了不同领域和主题，可以帮助你培养兴趣、拓宽视野和丰富人生经验：
课外书籍：
文学经典：如《红与黑》、《傲慢与偏见》、《鲁滨逊漂流记》等。
哲学与思想：如《人类简史》、《思考快与慢》、《存在与时间》等。
社会科学：如《乌合之众》、《资本论》、《社会心理学》等。
科普读物：如《黑客与画家》、《时间简史》、《人类简史》等。
自我成长与励志：如《如何阅读一本书》、《奇特的一生》、《穷查理宝典》等。
经济与金融：如《经济学原理》、《富爸爸穷爸爸》、《股票作手回忆录》等。
课外**：
经典文艺片：如《罗马假日》、《肖申克的救赎》、《阿甘正传》等。
独立**：如《岁月神偷》、《追随》、《午夜巴黎》等。
科幻与奇幻片：如《星际穿越》、《盗梦空间》、《哈利·波特系列》等。
社会现实题材：如《活着》、《一一》、《小偷家族》等。
纪录片：如《地球脉动》、《人生七年》、《海豚湾》等。
当然，这只是一些建议，具体选择应根据个人兴趣、喜好和学习需求来定。重要的是保持对不同领域的开放性，探索多样化的知识和文化，从中获得启发和思考。同时，也可以根据自己的专业方向选择相关的书籍和**，加深对专业知识的理解和应用。
不过，要注意平衡学业和课外阅读、观影的时间，确保不会影响到正式的学习任务和学业进度。合理规划时间，将课外阅读、观影融入日常生活，以充实自己的大学生活。
顶级偏爱车在《穷查理宝典》第六章中提到。
《穷查理宝典》是由巴菲特的业余助手查理·芒格所写，是一本关于投资和商业决策的经典著作。其中第六章主要讲述了如何做出明智的购买决策，包括如何评估商品的价值和价格，以及如何对比不同选择的实际成本等。在这一章节中，芒格举了买车的例子，提到了顶级偏爱车的存在。
顶级偏爱车是指那些价格非常高昂，而且只有极少数人才能够购买的豪华车型。芒格在书中指出，这些车型的生产商通常会把价格定得很高，因为他们知道只有那些真正有钱的人才会去购买这些车型。而那些有钱人则愿意为这些车型支付高额的价格，因为这些车型能够满足他们的虚荣心理和社会地位需求。但是，芒格也提醒说，对于那些不是真正有钱，却想要虚耗家庭财产去购买这些车的人来说，这样的决定是不明智的。
因此，想要做出明智的购买决策，我们需要理智地评估商品的价值和价格，而不是被虚荣心理和社会地位需求所驱使。当我们购买车辆时，需要考虑到车型的实际使用价值、保险费、油耗和维修费等实际成本，而不是只考虑车辆的售价。
总之，顶级偏爱车在《穷查理宝典》第六章中被提到，但芒格对于这些车的价值和购买决策持谨慎态度，提醒我们要理性地评估商品的价值和价格，并避免被虚荣心理和社会地位需求所驱使。
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