品牌如何起名比较好？

超级八大法则，可以帮助你给品牌起个人见人爱的名字

导读

市场从业者总不免遇到一个难题，怎么为品牌取名字？一个有竞争力的名字不仅仅容易让消费者记住，也有利于在产品推广营销过程中更加顺利。

举例，“沃斯乐”是德国著名的啤酒品牌“WARSTEINER”刚进入中国市场的中文名字，它使产品在中国市场推广中步步维艰，企业几乎退市。通过消费者访谈调研，他们发现销量走低的原因是由于“沃斯乐”的发音很像“我死了”，与一贯强调“吉利”、关爱“生命”的中国人的价值观格格不入。

现在被大家耳熟能详的可口可乐也曾同样陷入命名风波。“可口可乐”早在1920 年进入上海的时候，其实不叫这个名字，而是取了一个叫“蝌蝌啃蜡”的名字，结果同样和“沃斯乐”落到相同下场，市场销售之惨淡。原因是“蝌蝌啃蜡”让消费者感觉产品和蝌蚪有关，加上可口可乐属于是饮料品类，消费者自然而然就联想到“蝌蚪泛滥的脏水”。幸亏，可口可乐公司举办有奖征集中文名，当时正在英国留学的一个名叫蒋彝的上海人给他们取了“可口可乐”这个名字，一举被采纳，从此改变了可口可乐在中国市场的命运。

以上两个例子均违背了品牌起名八大原则中的第七条——注意品牌联想（见下文）。总的来说，一个好的品牌名，自己会走路，会走很长的路。起好名字，事半功倍；起坏名字，半途而废。那么，起名究竟有何原则或者方法？

这里总结了品牌命名的八大框架性的原则，供需要为品牌起名字的营销人参考：

1确保能够注册2暗示品类和服务3通俗易懂4用户视角，符合消费者调性5视觉化、形象性6有故事、有情怀7注意品牌联想8年龄、性别的影响不容小觑

1确保能够注册

品牌命名的最重要原则，就是可注册性。20年前我们注册一个品牌，可谓无障碍。但是，20年后的今想注册一个品牌却寸步难行。不是因为注册费较高（在中国商标局注册也就几k）,而是因为你想到的名字，别人同样也可能想到了，而且比你抢先注册了。一般有前瞻性的企业，都会将同类型的所有名字都注册了，这样以防之后竞争者打插边球。这是一个非常现实的问题。无论你想到多棒的创意，被人抢先注册了也是白忙活。

“因此，每当想到一个超级棒的创意时，立刻上中国商标网和中国工商网上进行查询，确认能够注册才进行进一步的优化，包括文字设计等。”

2暗示品类和服务

一个好的品牌名，最好能暗示品类和服务。也就是说，你做什么行业，做什么品类，你的品牌名最好能有所关联。

比如易到用车，意味着很容易就能叫到车；叫个鸭子，很容易想到是一个可供配送的卖鸭子品牌；宝洁，很容易联想到该产品是日用消费品；支付宝，很容易想到是与金钱有关；微信，很容易就能想到是与他人沟通有关（信息传递）；脑白金，很容易联想到时与大脑有关的比较珍贵（白金是贵重金属）的产品。

3通俗易懂

每个营销人都希望品牌取名成功后是能进行广泛传播的。无论是互联网还是线下口碑传播。

试思考一下，一个消费者想把你的产品介绍给朋友，却因为你的品牌名字太绕口难记，无法表达，也就让传播中断了。同样，人名字也一样，有人叫刘欢、而有的人却叫成懿璇。第二个名字中“懿”相信大多数人来见都没见过。因此，通俗易懂特别重要。很多广告人（尤其是新手）执着于起太过于文艺的名字，并明白不是所有消费者都是大文豪，大学教授，大多消费者仅仅是最普通的平民。

例如曾经碰过的一个客户，想做茶叶，就起了类似“缇（ti）韵茶道”、“云巷茶客”这类名字，让人摸不着头脑。不少饭馆，为了体现文雅，经常用“鑫”、“淼”、“畾”等笔画复杂、不易辨认的字，这是炫技，对消费者是无效的。试想一下，我想提前预定座位，连你的店名我都不会读，我该怎么告诉我的朋友是什么店。反之，像“雕爷牛腩”、“过桥米线”、“东北饺子馆”、“隆江猪脚饭”等，一听就记住，并且让人产生想去的欲望。

要实现通俗易懂，需要做到四个“易”:易认、易写、易读、易记。这就要求我们，在进行品牌命名的时候，要避免采用一些不常用的字或词汇。而且，在可以换字的前提下，最好找到一些笔画少的字。

举例，蒙牛推出高端奶“特仑苏”的时候，其中的“仑”完全可以写为“伦”或“纶”等。但是，他们却采用了笔画最简单的这个“仑”。目的就是让品牌名易认，易写。另外，所起的品牌名发音响亮也很重要。因为响亮的发音不仅让人易读，而且让人易记。王老吉、黄太吉、加多宝都是运用汉字中小学生都懂的字去命名，现在都成为家喻户晓的品牌。房多多，滴滴打车，人人网，大量运用叠字，读起来朗朗上口。

4用户视角，符合消费者调性

以用户视角，分析消费者的调性。品牌调性应当与消费者调性保持一致。

同样是问答社区，它不叫“XX知道”，它起了个文绉绉的名字叫“知乎”，前者止于答案，后者始于对问题的探索，目标用户偏高端，这个名字和他目标用户的调性是吻合的。

ofo和摩拜同样是共享单车，摩拜则体现一种文艺气息，它的用户相对是文艺高端类型；而ofo则体现一种平民大众的感觉。试想一个着装文艺的青年在oFo和摩拜两台车前，会毫不犹豫选择摩拜单车。

5视觉化、形象性

根据对人类大脑的研究，人们往往一下子能够记住视觉化的东西，而记不住一些羞涩难懂的概念。

举例，同样是卖红茶叶的两个品牌，一个积庆里，一个品牌叫三个茶匠。显然后者立刻被消费者记住原因是后者能快速让消费者大脑皮层呈现三个茶匠的人物形象。同样，三只松鼠（互联网坚果品牌）、三个爸爸、苹果、黑莓（手机品牌）、大象（避孕套品牌）、蚂蚁金服能快速让消费者记住就靠这个原则。

6有故事、有情怀

如果产品在打造过程中有故事有情怀，不妨将其作为命名的依据，既有利于之后的营销推广，触碰粉丝经济。一个有故事有情怀的产品，总比冰冷的产品来得更加让消费者喜欢。

三个爸爸，有这个名字的时候，和空气净化器八字还没一撇，但却吸引数量众多的粉丝。因为“三个爸爸”是由三个爱自己孩子的爸爸创立，他们为了孩子日后的健康，潜心研究，最终研发出风口的PM25可以达到0的空气净化器，它是有情怀的产品。在粉丝心目中三个爸爸是一个好名字吗三个爸爸不是一个好名字吗那都不重要了，它一开始就有故事，成了该产品的一个符号，有了坚不可摧的情怀，因为感情往往最能够笼络消费者。

同样，褚橙。不了解背后的故事的消费者觉得以为是新的橙品种，但实际上，褚橙是由褚时健的名字延伸的。在粉丝看来，“褚橙，是一种境界。”“尝的都是精神呀！”“这哪是吃橙，是品人生。”“品褚橙，任平生。”褚橙背后是一个创业励志故事。褚时健从烟王到锒铛入狱，再到75岁重新创业，其永不服输的精神让无数粉丝热泪盈眶。

7注意品牌联想

品牌联想是指消费者看到你的品牌，就会联想到其他东西，而这种东西好与不好直接影响到品牌销量。这种联想缘由往往“根深蒂固”，它是千百年来文字、方言、俗语对人形成的定性思维的结果。这种联想往往能够极大影响消费者购买的情绪。

举例，深圳机场命名黄田国际机场后出现一个奇怪现象，尽管在管理和服务上堪称一流，但不少境外乘客特别是台湾乘客不愿意关顾该机场，而是舍近求远转到香港或广州白云机场乘机。造成这个原因竟然是名字作怪，因为在闽南语中“黄田”和“黄泉”谐音，乘客容易将“去黄田机场”联想到“去黄泉之路!”于是最后机场更名为“深圳宝安国际机场”，“宝安”与“保安”谐音，含有“保平安”之意。更名后，境外乘客明显提升。

而一个成功利用品牌联想的案例就是“福临门”品牌。“福临门”食用油在短短几年就坐了瓶装油的第二把交椅，在华东市场还超过了“金龙鱼”的销售量。究其原因，除了其成功的销售策略外，“福临门”这个迎合家庭主妇（30岁以上）“祈福”心态的品牌名字。具有很大的销售引导力。

8年龄、性别的影响不容小觑

和人的名字一样，大部分品牌名字也存在明显的性别特征和年龄特征。这类特征让消费者不需要看说明就可以直接从名字上知道该产品是男性用品还是女性用品, 是适合年龄大的还是年龄小的，缩短了交易时间。

比如“小护士”、“雅倩”、“雅思兰黛”等品牌名字就有明显的女性特征，而“吉列”、“伟哥”、“飞龙”等品牌名字者有明显的男性特征。而习惯上, 带“ 堂” 字(如同仁堂、养生堂)、“ 慈” 字(如哈慈、济慈)等的品牌名字我们自然会把它们归属为老年人的产品, 而带“ 乖” 字(如小兔乖乖、乖乖虎)、“ 眯” 字(如妈眯乐、咪咪熊)、“郎”字（喜之郎）、“儿”字（酷儿）等的品牌名字则会判断其为儿童产品。

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随着越来越多的人加入注册商标的大流，商标名字成为最令申请人头疼的一个问题。因为商标是全国范围内保护的，所以说你想到的一个名字极有可能已经被一个你从来没听说过的企业给注册了，这个时候你只能躲在无人角落里暗恨自己为什么没有早点注册想归想，但是注册商标还是要进行的，这个时候就需要重新起名字了。那么，我们应该如何去给自己的产品去起一个合适的商标名字呢？ 商标可以分成四类：臆造商标、任意商标、暗示商标和叙述商标。 臆造商标是由臆造的词（现实生活中不存在的词）组成的商标，因为是现实生活中没有的词，所以这种商标与任何商品或服务都不会有联系，例如海尔集团的商标“海尔”； 任意商标的名字是现实生活中存在的，如“苹果”是一个常用词，不能用作苹果本身或水果的商标，用于电脑的商标，便与其指定的商品或服务无关； 暗示商标虽然暗示了商品的特点，但因具有想象力而不是直接叙述，故仍可作为有效商标，如“洁尔阴”用作妇女用清洗液的商标，虽然暗示了商品的一定特点，却并没有直接指明效果是多么的好，仍是一个有效商标； 叙述商标则直接叙述商品或服务特点的商标，如“永固”用作锁具的商标，直接叙述了锁的特点——牢固，并且明显带有夸大的成分，即使确实牢固，也不可能永远都牢固。商标最基本的功能是区别性，用来区别产品或服务的来源，商标必须具备最起码的属性，即具有显著性，越具有显著性，区别的功能就越强。四类商标中臆造商标的显著性最强，任意商标与暗示商标次之，叙述商标最弱（有人可能对这话纳闷，这涉及到商标的理论，本文不阐述）。世界各国均规定叙述性的商标缺乏显著性，不被允许用来注册商标，但我们恰恰最喜欢用的就是叙述商标，恨不能用世界上最为绚丽的词汇，最能表达商品功能和用途的词来注册，有个洗涤用品注册了“奇强”，想告诉世人该用品的洗涤能力奇强。第二喜欢的是暗示商标，第三喜欢的是任意商标，人们最少关注的是臆造商标，我们的喜好刚好和商标的显著性相反，这也充分表明我们对商标制度了解的程度之低。 在这四类商标中，我们最喜欢的叙述商标现在基本被法律禁止注册，暗示商标受到极大的限制，任意商标的好名字早已经被其他人注册了，找到自己满意的，需要反复查询，时间和经济成本都很高，那么我们为什么不将目光放到最有显著性的臆造商标上？一个好的臆造商标能比普通商标更容易获得消费者的认可，更容易提高知名程度。臆造并不是胡乱去造一个从来没有的词汇就用来注册商标，我们来看一些比较好的臆造商标，从中可以发现一些好的臆造词汇的方法： 将行业相关的外语单词音译成现实中没有的，但可以赋予一定的字面意义，符合中国人习惯的中文词汇。如有家珠宝公司将英文单词diamond（钻石），音译成“戴梦得”，是极佳的臆造，字面意义可以解释为“本公司生产的珠宝，你梦中都想戴上”，对于珠宝业这种翻译极为贴切。翻译外语单词，音译，意译都无拘束，关键是翻译成中文后的字面意义。可以将叙述性名词的外文意思译成中文。比如“最好”因为叙述性太强，肯定不能获得注册，但是如果将其英文单词best翻译成中文注册就不一样了，best被很多公司翻译后当商标使用，其中有一个译成“必思得”，作为一个商品商标使用还是非常好的商标。绝大多数人都知道海信公司，其商标“海信”，英文意义是高度清晰的，如果用“高度清晰” 作为商标用在电视机上，因为夸大功能，按我国《商标法》的规定是不可能获得注册的，但是音译成“海信”这个却被培育成我国驰名商标。 我们一般提倡公司的主商标应当和公司的商号保持一致，但是当人们想到要一致时却发现已经被别人抢注，我国著名的联想就遭遇在国外被抢注的厄运，不过联想毕竟是联想有好招化解，将中文译成没有意义的外语单词，将联想注册为“Lenovo”，这个并没有意义的词。将公司商号用中文的拼音来注册是比较常见的方式，看起来显得很原始，不赶潮流，于是这样的办法出现了，将公司的中文拼音按外文的形式拼写，读音相当于中文的音，比如“红豆”集团的就将红豆的拼音变为“hodou”。

1 韩康伯数岁文言文中的母亲是个什么样的人

放学 串串地滑溜着，不一会儿，流出了学生自行车队主流中分出支流，渐渐地三五成群，倾身靠头地凑热闹，脚下蹬着，口里聊着，眉儿舞着……

美容院里刚走出一个姑娘，撩一撩刘海，甩一甩长发，满身飘溢着青春和美虽然看不清她的脸，但能感觉到她心中涨满了生活的希冀

托儿所里，那只聪明的小狗总会用两条后腿站起，博得娃娃们咯咯咯的笑；这笑是那样的天真无邪，似乎能融化一切忧愁烦恼

一个简易棚车行里，老师傅与顾客正为几毛钱的修车费推来让去

东皋桥上一对卖童子烧鸡的年青夫妇，正忙得不亦乐乎他们也许是一对下岗工人，女老板身材窈窕，可以想到她曾是一个美丽动人的姑娘，但她却用她那娇嫩的双手吃力地去剁鸡，用不再娇嫩的双手撑起一片新的天空

2 阅读下面的文言文,完成下题吴隐之字处默,濮阳鄄城人

答案：1C;2D;3A；解析：（1） 放下。

（2） 虽：转折连词，虽然；假设连词，即使、纵然。A及：介词，等到。

B为：介词，表行为对象，替、为。C乃：副词，才。

（4） ①后来对康伯说：“你如果将来掌权了，应当举荐这个人。”；②每月初得到俸禄，仅仅留下自身口粮，其余全部分开周济亲族，家人绩麻纺线（通过纺织）来供给早晚饮食。

（5） 初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。

使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。后至自番禺，其妻刘氏赍沉香一斤，隐之见之，遂投于湖亭之水。

参考译文：初，隐之不了尊奉朝请，谢石被请为卫将军主簿。隐之将要出嫁女儿，谢石知道他清贫，嫁女儿时一定很简单，于是让移厨帮助他处理大事。

派来的人来了以后，看到他家的婢女牵着狗卖，此外萧然无声没有什么备办。后来到了番禺，他的妻子刘氏拿了沉香一斤，隐之看见了，于是投于湖亭之水。

3 范宣年八岁的阅读答案

范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈于范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。

——摘《世说新语·德行篇》之《范宣受绢》译文：范宣八岁时，在后园挖菜，不小心弄伤了手指，就大哭起来。有人问：“疼吗？”他回答说：“不是因为疼，人的身体四肢头发肌肤，都是来自于父母，不该随意毁伤，因此才哭！”

范宣为人廉洁简朴，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢绸，他不接受；减去五十匹，仍不接受；就像这样一半一半递减，直到剩下一匹绢，仍然不接受。后来，韩与范同车出游，韩便在车里撕下二丈绢绸给范宣，说：“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗？”范宣才笑着接受了。范宣好品德：有孝心、廉洁

1 《德行》文言文翻译

《世说新语德行》文言文翻译如下： 陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。

他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。

主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。

我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！” 周子居常说：“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！” 李元礼风度出众，品性端庄，自视甚高，他要把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任。

后辈读书人有能得到他教诲的，都自以为登上了龙门。李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说：“荀君识见高明，人们很难超过他；钟君有最美好的德行，却是可以学习的。”

太丘县县长陈寔去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。

到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。

这时候太史启奏朝廷说：“有真人往东去了。” 有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此崇高的声望？”季方说：“我的父亲就好像是生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有深不可测的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？所以我不知道我父亲有什么功德。”

陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”

荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨伯说：“我这下活不成了，您可以走了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死。” 强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的地方！”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。

华歆对待子弟很严肃，虽然是在家里，礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃。陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法。

但是两个家庭内部，都没有失掉和睦安乐的治家准则。 管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。

还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

王朗常常在识见和气度方面推崇华歆。华歆曾经在蜡祭那天把子侄聚到一起宴饮，王朗也学他的做法。

有人向张华说到这事，张华说：“王朗学华歆，都是学些表面的东西，因此距离华歆越来越远。” 华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。

王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。

已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

王祥侍奉后母朱夫人非常小心。他家有一棵李树，结的李子特别好，后母一直派他看管着。

有时风雨忽然来临，王祥就抱着树哭泣。有一次，王祥在另一张床上睡觉，后母亲自去暗杀他；正好碰上王祥起夜出去了，只砍着空被子。

王祥回来后，知道后母为这事遗憾不止，便跪在后母面前请求处死自己。后母因此受到感动而醒悟过来，从此就当亲生儿子那样爱他。

晋文王称赞阮嗣宗是最谨慎的，每逢和他谈话，他的言辞都很奥妙深远，未曾评论过别人的短长。王戎说：“和嵇康相处二十年，未曾看见过他有喜怒的表情。”

王戎和和峤同时丧母，都因为尽孝得到赞扬。王戎骨瘦如柴，和峤哀痛哭泣，礼仪周到。

晋武帝对刘仲雄说道：“你经常去探望王戎、和峤吗？听说和峤过于悲痛，超出了礼法常规，真令人担忧。” 仲雄说：“和峤虽然礼仪周到，精神状态没有受到损伤；王戎虽然礼仪不周，可是伤心过度，伤了身体，骨瘦如柴。

臣认为和峤是生孝，王戎是死孝。陛下不应为和峤担扰，而应该为王戎担忧。”

梁王和赵王是皇帝的近亲，贵极一时。中书令裴楷请求他们两个封国每年拨出赋税钱几百万来周济皇亲国戚中那些贫穷的人。

有人指责他说：“为什么向人讨钱来做好事？”裴楷说：“破费有馀的来补助欠缺的，这是天理。” 王戎说：“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人。

等到和他谈论起来。

2 阅读下面的文言文,完成后面题目

15B 16C 17A 18 (1)我将从权势之门招募游民，让他们回到土地上，经过几年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那礼乐教化，只能等开明的太守来做了。

（2）王公虽贵重，道理上却不能对他尊敬得过分，行跪拜礼的建议（说法），这或许是各位（考虑）的事。鄙人老了，不识时务。

解析 试题分析： 15本题考查文言实词的意思和用法。B项“东宫初建”中的“建” 是“册封”。

选项中的解释错误。实词的意思要结合句意来理解。

这句话出自文中“东宫初建，含以儒素笃行补太子中庶子”由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。 考点定位理解常见文言实词在文中的含义和用法。

能力层级为理解B。 名师点睛理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。

答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。本题由由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。

结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。

从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。

要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。 16本题考查文言断句。

文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题正确断句为“或问其故/答曰/病者绵昧/生理未全/既不能进啖/又未识人惠/若当谬留/岂施者之意也”解答此题，可以先整体阅读文段，根据文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读。

考点定位理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

技巧点拨对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

本题就是在理解文意的基础上，先抓文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读，再结合文意细细断开。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。

（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。

“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。

或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。

17本题考查学生对文本内容的理解。A项中“放弃一切家务”错，原文第一节“兄畿，咸宁中得疾，阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。

含乃绝弃人事，躬亲侍养，足不出户者十有三年” “人事”的意思是交际应酬。又《资治通鉴·晋武帝泰始十年》：“子乔等三人，并弃学业，绝人事，侍疾家庭，足不出邑里。”

考点定位归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

技巧点拨这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。

特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项即可发现错误。 18此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“且” 将、“如” 至于、“俟” 等；（2）“虽”虽然、“偏敬” 尊敬得过分、“或” 或许、“降礼” 行跪拜礼。

文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。 考点定位翻译文中的句子。

能力层级为理解B。 技巧点拨本题首先要找出专有名词，即。

3 急求《晋书·孝友转》节选——“颜含,字弘都

颜含

颜含字弘都，是琅邪临沂人。祖颜钦，是给事中。父颜默，是汝阴太守。颜含自幼有操行，以孝顺闻名。兄颜畿，在咸宁年间患病，找医生治病，於是死在医生家里。家人迎遗体，引魂幡总是缠在树上解不开，引丧的人跌倒，嘴里说着颜畿的话道：“我寿命没死，只是服药太多，伤了我的五脏。我将要复活，千万不要埋葬。”他父亲祝祷说：“如果你有命复活，岂不是亲人们盼望的事！现在只是要回家去，不埋葬你。”幡才解开。回家后，他妻子梦见他说：“我将要复活，可赶快开棺。”妻子很高兴。当天晚上，母亲和家人又梦见他这麽说，就要开棺，可是父亲不同意。颜含当时年纪还小，他慨然地说：“不寻常的事情，自古就有，现在神灵到了这里，开棺的悲痛，与不开棺而对不起他哪样更厉害？”父母同意了，就一起打开棺材，果然验证他仍活着，用手刮棺材，指甲都刮坏了，但是气息很微弱，生死有点分不清。护理喂食，几个月都不能说话，饮食等事情，都托梦告知。全家人照料护理，生计都废弃了，即使是母亲妻子，也不能没有倦怠。颜含就抛弃了世间其他事情，亲自服侍奉养，足不出户过了十三年。石崇看重颜含的品行，赠给他奉养亲人的食物，颜含辞谢不接受。有人问他为什麽，回答说：“病人衰弱而神志不清，既不能进食，又不懂得别人的恩惠，如果不合宜地留下来，难道是赠者的本意吗？”颜畿最终没能治好病。

颜含父母已死，两位兄长相继去世。二嫂樊氏因病眼睛失明，颜含督促勉励家人，尽心奉养，每天亲自检查尝试药食，察问病情好坏，必定穿戴整齐。医生开的药方，需要髯蛇胆，可是四处寻求，无法得到，颜含忧虑叹息多时。有一次白天独自坐着，忽然有一个青衣童子年约十三四岁，拿一个青囊交给颜含，颜含打开一看，里面是蛇胆。童子退出门去，变成一只青鸟飞走了。有了蛇胆，药配成了，嫂嫂的病就痊愈了。因此而出名。

本州徵召，不就职。束海王司马越任颜含为太傅参军，出补任闓阳令。元帝初镇下邳时，又任颜含为参军。过江后，任颜含为上虞令，改任王国郎中、丞相东合祭酒，出任东阳太守。东宫刚建立时，颜含凭儒德笃行补任太子中庶子，迁任黄门侍郎、本州大中正，历任散骑常侍、大司农。参加征讨苏峻有功，封为西平县侯，授任侍中，除任吴郡太守。王导问颜含说：“卿现在莅任名郡，政务中将把什麽放在首位？”他回答说：“王师连年征战，编入户籍的人家家中空竭，南北的权豪竞相招募游食之人，使得国家疲困而私家富足，这是管事的官员的忧虑。将把这些人从权势之家中徵出，让他们回到农桑之业中去，几年之内，将使户给人足，至於礼乐教化，还要等贤明的长官。”颜含所任之职政务简约而有恩惠，明察而能决断，然而以威严控制下属。王导叹息说：“颜公在位，吴人将束手不知所措呀。”还没有到任，又任侍中。不久除授国子祭酒，加授散骑常侍，迁任光禄勋，因年老而退位。成帝赞美他的高尚纯朴的品行，就加授右光禄大夫，门前设置行马，赐给床帐被褥，敕命太官四季送膳食，他坚决辞让不接受。

当时议论者认为王导是皇帝的师傅，名位隆盛，百官应当为他降节行礼。太常冯怀拿这件事问颜含，颜含说：“王公名位虽高，但没有偏敬的道理，降节行礼的事，可能是诸君的事宜。鄙人已经老了，不识时务。”过后他对人说：“我听说进攻国家不去问仁人。前时冯祖思向我问讨好巴结的事，难道是我的德行不正吗？”人们曾经讨论少正卯和盗跖谁为恶更重。有人说：“少正卯虽然奸邪，但尚不至於剖人当饭吃，还是盗跖为恶更重。”颜含说：“为恶彰著，人人都想要诛戮他；隐伏的奸邪，如果不是圣贤就不知道诛伐。由此看来，少正卯为恶更甚。”众人都信服他的说法。郭璞曾经碰到颜含，想为他占卜。颜含说：“寿命在天，地位在人，注意自我修养而上天不佑助，这是命；坚守道义而别人不知道，这是本性。我自有性和命，不烦占卜。”桓温向颜含求婚，颜含认为他权势过盛，没有答应。只和邓攸深交。有人向他问江左群士的优劣，回答说：“周伯仁的正直，邓伯道的清廉，卞望之的节概，其他的人我就不知道了。”他的正直庄重行为朴实，厌绝浮华虚伪就像这样。

辞官二十多年，九十三岁时去世。临终嘱咐用简朴的棺木薄殓。谧号叫靖。

4 《“颜含,字弘都,琅邪莘人也”阅读答案》古诗原文及翻译 爱问知识

作者：颜含，字弘都，琅邪莘人也。

含少有操行，以孝闻。兄畿，咸宁中得疾，阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。

含乃绝弃人事，躬亲侍养，足不出户者十有三年。石崇重含淳行，赠以甘旨，含谢而不受。

或问其故，答曰：“病者绵昧，生理未全，既不能进啖，又未识人惠，若当谬留，岂施者之意也！”次嫂樊氏因疾失明，含课励家人，尽心奉养，每日自尝省药馔，察问息耗，必簪屦束带。 本州辟，不就。

东宫初建，含以儒素笃行补太子中庶子。豫讨苏峻功，封西平县侯，拜侍中，除吴郡太守。

王导问含曰：“卿今莅名郡，政将何先？”答曰：“王师岁动，编户虚耗，南北权豪竞招游食，国弊家丰，执事之忧。且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。

”含所历简而有恩，明而能断，然以威御下。导叹曰：“颜公在事，吴人敛手矣。”

未之官，复为侍中。以年老逊位。

成帝美其素行，就加右光禄大夫，门施行马，赐床帐被褥，敕太官四时致膳，固辞不受。于时论者以王导帝之师傅，名位隆重，百僚宜为降礼。

太常冯怀以问于含，含曰：“王公虽重，理无偏敬，降礼之言，或是诸君事宜。鄙人老矣，不识时务。”

既而告人曰：“吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我，我有邪德乎？”人尝论少正卯、盗跖其恶孰深。

或曰：“正卯虽奸，不至剖人弃膳，盗跖为甚。 ”含曰：“为恶彰露，人思加戮；隐伏之奸，非圣不诛。

由此言之，少正为甚。”众咸服焉。

郭璞尝遇含，欲为之筮。含曰：“年在天，位在人，修己而天不与者，命也；守道而人不知者，性也。

自有性命，无劳蓍龟。”桓温求婚于含，含以其盛满，不许。

惟与邓攸深交。或问江左群士优劣，答曰：“周伯仁之正，邓伯道之清，卞望之之节，余则吾不知也。”

其雅重行实，抑绝浮伪如此。致仕二十余年，年九十三卒。

遗命素棺薄敛。谥曰靖。

丧在殡而邻家失火，移棺绋断，火将至而灭，佥以为淳诚所感也。 8对下列句中加点的词的解释，不正确的是A躬亲侍养 躬：亲自B含课励家人 课：督促C豫讨苏峻功 豫：预先D为恶彰露 彰：明显，显著9下列各组句子中，全都表现颜含“雅重行实，抑绝浮伪”的一组是（1）本州辟，不就 （2）隐伏之奸，非圣不诛 （3）简而有恩，明而能断（4）数年之间，欲令户给人足 （5）惟与邓攸深交 （6）遗命素棺薄敛A(1)(2)(3) B(4)(5)(6) C(1)(3)(5) D(2)(4)(6)10下列对文中有有关内容的分析和概括，不正确的一项是A颜含少时以孝悌闻名乡里。

其兄颜畿有病，母亲和妻子服侍的有些厌倦，颜含却放弃一切家务，辛勤服侍，十几年如一日，江南豪右石崇听说了，非常敬佩，特赠美味以表敬意。B颜含曾被任命为吴郡太守，宰相王导问他上任后先干什么，他回答说：“先把游民从有钱人家征召出来，使他们回到自己的土地上去，不要几年，就会户给人足，礼乐教化得以恢复。

”C颜含为人正直，不趋炎附势。有人想巴结王导，征求他的意见，他没有附和；强权人物桓温请求和他结为儿女亲家，他因为桓温的权位达到了极点，没有答应。

D颜含儒雅质朴，品行敦厚，因此深受晋成帝的器重；为他办丧事期间邻居家失火，移动棺材时绳索又断了，火即将烧到棺材时就灭了，人们都认为是他的德行感动了神明。 11。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。

（2）于时论者以王导帝之师傅，名位隆重，百僚宜为降礼。[参考答案]8C（豫：同“与”，参与） 9B10B（“礼乐教化得以恢复”错，原文意思是“至于礼乐教化，只能等待开明的太守来做了”）11(1)全家照看他，顿时荒废了生产，即使是母亲妻子，也不免有些厌倦了。

（“阖、营市、生业、倦”每处1分，语意通顺1分，共5分）（2）当时论事得人认为王导是皇帝的师傅，名高位重，百官应对他行跪拜礼。（“以、帝之师傅、名为隆重、宜为降礼”每处1分，语意通顺1分，共5分）。

5 用一句话概括“苟巨伯探友”这篇古文

原文出自《世说新语·德行》荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国”遂班军而还，一郡并获全这些儒家经典主要还是写给执政者看的，引用荀况的一句话概括的吧挈国以呼礼义，而无以害之；行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也；然扶持心国，且若是其固也；之所与为之者之人，则举义士也；德行之重，堪比江山之固，是故义立而王。

6 文言文《德行》三十八的翻译

38 范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。

范宣八岁那年，在后园挑菜，不当心弄伤了手指，大哭。人家问他：“疼么？”他回答：“不是因为疼，身体、头发、肌肤，都是从父母来的，不敢令它们有所损伤，所以我才哭了。”范宣的行为廉洁、节俭，韩豫章送给他一百匹绢，他不接受。减为五十匹，也不接受。这样一再减半，直到一匹，到底也没有接受。韩豫章后来与范宣一起坐车，就在车中撕了两丈绢给范宣，说：“一个人能让自己的妻子连裤子都没得穿么？”范宣笑着接受了。

做面膜最好要清洗，然后用护肤品。

面膜贴的使用方法：

1、清洁面部肌肤后，打开小包装，取出面膜。

2、将外面一层的珍珠膜层小心的撕下，对准眼部贴入，然后用手指轻压使其紧贴面部，稍作调整。

3、敷面15分钟，让肌肤充分吸收精华成分。

4、日常美容护理，每周1-2次。如肌肤缺水严重，需加强护理，每天一张，连续4天。

5、使用后，面部会有余留的精华液，可用手轻拍面部使i脸上多余的液体被皮肤很好的吸收，面膜使用后可丢弃；也可以废物再利用，拿来擦皮鞋，会很好的保护皮质；还可以擦皮衣，或者拿来擦手臂，对皮肤有很好的滋养效果。

1张仪的历史评价

苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。

景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

甘茂：始张仪西并巴蜀之地，北开西河之外，南取上庸，天下不以多张子而以贤先王。

李斯：惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

刘向：苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。

司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！

扬子《法言》曰：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十余年，是夫？”曰：“诈人也。圣人恶诸。”曰：“孔子读而仪、秦行，何如也？”曰：“甚矣凤鸣而鸷翰也！”“然则子贡不为欤？”曰：“乱而不解，子贡耻诸。说而不富贵，仪、秦耻诸。”或曰：“仪、秦其才矣乎，迹不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而难之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。”

诸葛亮：苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。

左思：四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也。（李周翰注：四海诸侯虽齐锋攻秦，一言以说，乃能敌之。）

司马贞：仪未遭时，频被困辱。及相秦惠，先韩后蜀。连衡齐魏，倾危诳惑。陈轸挟权，犀首骋欲。如何三晋，继有斯德。

徐夤：荆楚南来又北归，分明舌在不应违。怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。

温会：危轩重叠开，访古上裴回。有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。

姚向：秦相驾群材，登临契上台。查从银汉落，江自雪山来。

司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之……而仪、秦、衍最著。

苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。

邵雍：“廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。”

徐钧：再攻再相梁不悟，六百六里楚云何。苏秦反覆何须道，反覆如君事更多。

陈普：虎狼纵暴互奔驰，狐魅纷纭擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄婴儿。

2张仪的历史评价

苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。

景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

甘茂：始张仪西并巴蜀之地，北开西河之外，南取上庸，天下不以多张子而以贤先王。 李斯：惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

刘向：苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。 司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。

夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！ 扬子《法言》曰：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十余年，是夫？”曰：“诈人也。

圣人恶诸。”曰：“孔子读而仪、秦行，何如也？”曰：“甚矣凤鸣而鸷翰也！”“然则子贡不为欤？”曰：“乱而不解，子贡耻诸。

说而不富贵，仪、秦耻诸。”或曰：“仪、秦其才矣乎，迹不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而难之，不以才矣。

才乎才，非吾徒之才也。” 诸葛亮：苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。

左思：四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也。（李周翰注：四海诸侯虽齐锋攻秦，一言以说，乃能敌之。）

司马贞：仪未遭时，频被困辱。及相秦惠，先韩后蜀。

连衡齐魏，倾危诳惑。陈轸挟权，犀首骋欲。

如何三晋，继有斯德。 徐夤：荆楚南来又北归，分明舌在不应违。

怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。 温会：危轩重叠开，访古上裴回。

有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。 姚向：秦相驾群材，登临契上台。

查从银汉落，江自雪山来。司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之……而仪、秦、衍最著。

苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。

卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。邵雍：“廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。”

徐钧：再攻再相梁不悟，六百六里楚云何。苏秦反覆何须道，反覆如君事更多。

陈普：虎狼纵暴互奔驰，狐魅纷纭擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄婴儿。

3求吕不韦,张仪的历史评价

太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚於苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！

选自史记张仪列传

太史公曰：不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓「闻」者，其吕子乎？

选自史记吕不韦列传

4历史上的苏秦和张仪该怎么评价

苏秦和张仪都属于合纵连横家。是战国时期的著名说客。

自古褒贬不一，但大多是肯定的偏多。

首先是苏秦，他先于张仪拜别了师傅鬼谷子，下山欲谋求富贵，他看出了山东六国都无法与秦国匹敌，于是造访秦国，但是秦君并未看重他，于是归乡苦思，又得到亲友支持，最终重新游说山东六国，先后联合了赵、燕、韩、魏、齐、楚六国，然后根据他们各国本国情况加以分析，认为六国欲求自保就必须联合起来，秦国围一国，则余五国共援之。这样，山东六国暂时得以自保，但最终因为各国互相猜忌，个别大国又贪图便宜，终于合纵破裂，苏秦身死异国。

张仪则不同于苏秦，早些年也得到过苏秦的帮助，最终入秦，为人极有胆略，历史上有著名的“张仪欺楚”之说，骗的楚王割地、折兵、竟然还与强援齐国断交，实在愚蠢。屈原投江也是因为此事，有效的分裂了六国的联盟，为秦国统一作出了不可磨灭的贡献。

对于苏秦，大家都予以肯定。但张仪则被认为太“阴险”。

苏秦，字季子，东周（公元前317年前）洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），是战国时期与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。

与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，遭车裂而死。《汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇，今使。帛书《战国策》残卷中，存有其游说辞及书信十六篇，与《史记》所载有出入。

张仪（？-前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。

秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。

5如何评价张仪 在历史上张仪最后怎么死的

张仪，生年不详，卒于秦武王元年，一说秦武王二年。他是魏国的贵族后裔，中途落魄了。据说，他是从鬼谷子和苏秦是同门，学成后游说各诸 侯国，主要活动时间是燕易年间，他的活动时间应该比苏秦早些，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。张仪在未发迹之前与苏秦的经历 很相似，他也是游走在各国之间。最初张仪的活动范围是在魏国，但是本国的国君不待见他，便转而投奔楚国，但因为自己出身贫寒，而被怀疑 窃取了楚相的“和氏璧”，张仪觉得受辱而离开了楚国，最后到达了秦国，秦国是张仪最后的归属，在秦国张仪找到了自己的战场。

公元前329年，张仪凭借出色的口才成为秦国的座上客，秦惠王很赏识张仪。春秋战国是华夏文明最辉煌的时代，是一个极其具有武士精神的时代 。所以，像张仪这样四处流浪于各国为各个君王效命是很正常的事，当初苏秦做燕的间谍削弱齐国为了燕昭王，前290年后才合纵攻强秦， 五国“ 合纵”攻秦，表面上看行动一致，为攻秦而集结军队，但暗地却各有各的打算。这给张仪的连横提供了绝好的时机，张仪游走六国，一个个拆解了 他们的联盟，为秦国一扫六国奠定了基础，由此，很多人说张仪狡猾阴险。其实，纵横家最务实，一切从客观出发，并以取得成功为目标。他们 是杰出的谋士和辩士，纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，只需要达到目的即可，不需要什么仁义道德，因此说张仪狡猾也好，能言 善辩也罢，他最后还是达到了他的目的。

除去优秀的辩论能力，张仪其实是个很有理想的一个青年。当初他受辱于楚，就发誓一定要报仇雪耻，最后他真的做到了说明张仪是个有毅力的 有恒心的人，而张仪年轻时替人抄书的经历，则显示出他好学的一面。他遇到好词好句摘抄到自己的手掌和大腿上，晚上回到家中，就折竹刻写 ，时间久了，就集成了一本册子，后遂以“折竹”或“张仪折竹”来形容一个人勤奋刻苦学习。

君子见势而为，张仪是见势的君子，不是势利小人。在春秋战国纲常伦理都被无休止的战争和扩张给打破了，在这个时代人与人之间无须讲求礼 节，更别谈忠义，但是张仪在辗转两个国家之后，却始终坚守在秦国，这不得不佩服他对秦国的忠诚。张仪能够留在秦国，除却秦国是个很多发 展前景的国家外，秦国的君主对张仪十分不错。很珍惜张仪，对张仪礼遇。当时，并不是所有有才的人都能够受到重用，张仪能受到秦惠王的赏 识实在是难能可贵，依托于张仪的才干和明智的秦王，遇见明君，三生有幸，张仪怎么能够不忠诚？

张仪为秦国破解了六国的联盟之后，又先后到齐国、魏国等地说服各国诸侯“连横”，实行亲秦的政策，变相地让秦国兼并了这些国家，为后来 秦国横扫六合，一统天下奠定了不朽的功勋。秦惠王死后，秦武王上台，秦武王看不惯这个只会耍嘴皮子的张仪，觉得他满嘴油腔滑调又不务实 ，不重用张仪，张仪便又回到了魏国。最后在魏国去世，得以善终。

6用几句话评价慨括一下历史上的张仪

张仪在商鞅变法的基础上，“外连衡而斗诸侯”，与秦国的耕战政策相配合，运用雄辩的口才，诡谲的谋略，纵横捭阖，游说诸侯，建立了诸多功绩，在秦国的政治、外交和军事上成为举足轻重的人物。

他在风云多变的险恶环境中，主要凭借外交手段，采用连横策略，“散六国之从，使之西面事秦”，使秦国的国威大张，在诸侯国中产生了巨大的威慑作用。孟子的弟子景春称赞说：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

张仪使用军事和外交手段，使得秦国“东拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中”，这为秦国的霸业和将来的统一起了积极的作用。

一，通过媒体向社会求助。

1· 第一种方式是直接拨打电话，像一些新闻媒体都有热线电话，可以直接拨打这类大媒体的热线电话，直接反映所遇到的困难或者是难题，一般新闻媒体都有新闻部或是热线部，都有值班的记者。一段时间，新闻媒体会有记者外出收集信息，核实信息的正确性与严重性，就会与热心读者见面。

2· 如果不知道新闻媒体的热线电话的，也可以在报纸上找到，因为很多报纸中间都有爆料热线电话，找到电话号码，可以联系新闻媒体了。

二，向政府发出救助申请

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三，靠自己的网络方式向社会求援。

1· 还有一种方法也是可以通过互联网解决，也就是可以通过微信和微博，借助互联网传播的速度，相信很快就会有很多好心人来帮助。

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