郭靖和黄蓉是姐弟恋吗？

在金庸先生的15部武侠小说里，《射雕英雄传》里男女主角郭靖和黄蓉，是公认最幸福、最般配的夫妻。郭靖的一声"蓉儿"，黄蓉的一声"靖哥哥"，不用更多语言，就表达出爱情的甜蜜。

不过，黄蓉不应该叫郭靖为"靖哥哥"。因为，黄蓉的年龄远远大于郭靖，他们之间的年龄相差了21岁，郭靖叫黄蓉为"蓉姐"，黄蓉叫郭靖为"靖弟弟"，才符合他们的真实年龄状况。

不信？我们就来好好考证一番。

在《射雕英雄传》里面，作者金庸没有明确交代郭靖和黄蓉的出生年月，我们只能通过书中其余人物、故事的时间节点，来推断他们的出生时间。

首先来看郭靖。

在《射雕英雄传》第一章"风雪惊变"里，曾经通过说书人张十五之口，间接地交代了故事发生的时间。

当时，郭啸天和杨铁心在曲三的酒店里请张十五喝酒。张十五义愤填膺地说："高宗传孝宗，孝宗传光宗，金人占定了我大半边江山。光宗传到当今天子庆元皇帝手里，他在临安已坐了五年龙廷，用的是这位韩胄韩宰相，今后的日子怎样？嘿嘿，难说，难说！"

这里的"庆元皇帝"，指的是宋宁宗赵扩。

1194年，宋孝宗去世后，宋光宗不肯为他主持丧礼，还有意将皇位禅让给皇子嘉王赵扩。赵扩担心背上不孝的罪名，坚决不肯接受禅位。太皇太后吴氏亲自给赵扩穿上黄袍，这才让他登上皇帝宝座。张十五说赵扩"在临安已坐了五年龙廷"，那么就是1199年。

郭啸天和杨铁心在曲三的酒店里请张十五喝酒，便是1199年的事情了。

接下来，"秋尽冬来，过一天冷似一天"，就在这一年的冬天，郭啸天、杨铁心和包惜弱饮酒赏雪时，来了一个不速之客——丘处机。丘处机杀掉勾结金人的王道乾，被官府追赶得很紧，经过牛家村时，遇上了郭啸天、杨铁心。

这时候，郭啸天的妻子李萍和杨铁心的妻子包惜弱，都已经有了身孕，有了"这几日只是呕酸，吃了东西就吐"的妊娠反应。后来，完颜洪烈与段天德害得郭啸天、杨铁心两家家破人亡，李萍被段天德挟持到蒙古大漠。

这时候，"虽是十月天时，但北国奇寒，这一日竟满天洒下雪花，黄沙莽莽，无处可避风雪"，接着李萍就生下了郭靖"儿啼声越来越响，她身子一动，忽觉胯间暖暖的似有一物"。

综上而言我们可以推断出，郭靖的生日是1200年10月。

我们跟着来看黄蓉的出生时间。

在《射雕英雄传》里，提及了两次华山论剑。其中，第一次华山论剑的参与者是东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳，为了抢夺《九阴真经》。多年以后，王重阳的师弟周伯通在桃花岛上，给郭靖讲述了这段惊心动魄的比武大会："那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。"

王重阳获得了《九阴真经》后，不练其中功夫，把经书放入了一只石匣。第二年，王重阳就病逝了，还在病逝前以一阳指重创西毒欧阳锋，使得他几十年不敢踏入中原半步。

王重阳作为全真教的创始人，是一位真实存在的历史人物，生卒年非常明确，生于1113年1月11日，死于1170年1月22日。这就是说，第一次华山论剑发生在1169年。

王重阳死后，周伯通将《九阴真经》的上卷藏好后，带着下卷经文，要送到南方雁荡山去收藏，途中撞上了黄药师和他的新婚夫人。黄药师和他的新婚夫人使用计策，从周伯通那里骗来了《九阴真经》下卷，默诵下来，誊写成了经书。不料，这部誊写经书被黄药师的徒弟陈玄风与梅超风偷了去。

黄药师的夫人为了安慰丈夫，第二次默写经书。只不过，"到那时却已事隔数年，怎么还记得起？那时她怀孕已有八月，苦苦思索了几天几晚，写下了七八千字，却都是前后不能连贯，心智耗竭，忽尔流产，生下了一个女婴……"

这个女婴，便是黄蓉。

由此可见，黄蓉出生于黄药师夫妇骗周伯通数年之后。这个数年应该是多久呢？取最大值，9年吧，那么黄蓉就出生于1179年。

郭靖生于1200年，黄蓉生于1179年，黄蓉岂不是大了郭靖20岁？

在民间传说当中，韩愈的侄孙韩湘和八仙中韩湘子是同一个人。历史上的韩湘生于唐德宗贞元十年，在唐穆宗时期考中进士，后来官至大理寺丞。可以说历史上的韩湘是一个向往于功名利禄的读书人和八仙中的韩湘子，可以说是风马牛不相及。但是韩湘的爱好和其他读书人不一样，他特别喜欢一些奇门异术，这或许也是他被认为是八仙当中的韩湘子的原因之一。

韩湘之所以被认为是韩湘子，主要原因不外乎两点。首先韩愈曾在一篇诗中写道：“白云有奇术，探妙知天工”。后人从这句诗中推测韩湘可能会一些道术，后来随着渐渐的流传，就将韩湘当做是八仙当中的韩湘子了。还有是因为韩愈一直以孔孟道统自称，对于佛道两家的道统非常的排斥，这样不免会引来一些佛道人士对其的不满。于是将韩愈的侄孙韩湘包装成术士，可以有效的打击韩愈的威望。

在北宋刘斧的《青琐高议》曾经记载韩湘性好道术，而且在韩愈以谏迎佛骨被贬到潮州的路途中，韩湘直言自己之前已经告知韩愈会有这样的结果了。而且在这当中还记录了韩愈已经相信韩湘会道术，并且接受了他的仙丹以此来抵御潮州的一些瘴气的毒害。到了明清时代，《湘子传》、《韩湘传》等书籍层出不穷，有更一步的将韩湘演绎成韩湘子了。

这可以看出韩湘被认定是八仙当中的韩湘子和韩愈是有一定的关系的，尽管韩湘真对一些奇门异术非常的喜爱，但是他和广大的读书人一样，是一个热心仕途的人。或许真的是因为他喜爱一些奇门异术，被一些有心人拿来做文章，久而久之韩湘就被传成了是八仙当中的韩湘子。