甘肃自驾游最佳路线

自驾游是旅游当中非常自由的一种出游方式，通过自驾来选择自己想要去的地方。甘肃就是一个非常适合自驾游的地方，毕竟那里可以自驾游的路线很多，今天小编就给大家推荐几条甘肃的精品自驾游路线！有兴趣的朋友赶紧收藏起来吧！

1、河西走廊自驾路线

河西走廊位于黄河以西，这是一条一路串联河西5市人文历史文化的经典自驾路线。

自驾路线：兰州--黄河风情线--甘肃博物馆--武威--乌鞘岭长城--张掖--七彩丹霞--酒泉--鼓楼--嘉峪关--瓜州--榆林窟--敦煌--莫高窟--鸣沙山月牙泉

2、甘肃黄河风情自驾路线

甘肃黄河风情自驾路线是以黄河文化为主题的人文自然特色自驾路线。

自驾路线：白银--黄河石林--兰州--黄河百里风情线--黄河三峡--炳灵寺--临夏--甘南--天下黄河第一湾

3、甘肃陇上风光自驾路线

甘肃陇上风光自驾路线以秦陇文化为主题特色，一路领略独特的陇上风光的经典自驾路线。

自驾路线：兰州--临洮--渭河源--遮阳山--岷县--官鹅沟--陇南--万象洞

4、甘肃寻根问祖文化路线

甘肃是中华民族和华夏文化的重要发祥地。该线路是以伏羲文化、仰韶文化、佛教文化艺术为特色的经典路线。

自驾路线：兰州--秦文化博物馆--天水--伏羲庙--女娲祠--平凉--王母宫--庆阳--周祖陵行程约900公里。

5、甘南环线自驾路线

甘南环线以民族风情宗教文化为特色，高原草原、森林峡谷为衬托，是甘肃一条民族风情草原风情网红自驾路线。

自驾路线：兰州--临夏--拉卜楞寺--夏河--桑科--尕海--扎尕那--郎木寺--莲宝叶则--黄河九曲第一湾--诺尔盖--王格尔塘--兰州

6、丝绸之路甘肃段

传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。丝绸之路甘肃段集合了重要的人文自然精华。堪称丝绸之路的黄金路段。

自驾路线：天水--兰州--武威--张掖--嘉峪关--敦煌

7、甘青环线（甘肃段）自驾路线

甘青环线是国内经典的自驾线路，一路领略精华西北壮丽风光，堪称中国最美自驾路线。

自驾路线：兰州--张掖--七彩丹霞--嘉峪关--瓜州--敦煌（鸣沙山--月牙泉--沙洲夜市--莫高窟）

8、甘肃大环线自驾路线

自驾路线：兰州--甘南--定西--陇南--天水--平凉--庆阳--白银--武威--金昌--张掖--酒泉--嘉峪关--敦煌--张掖--兰州

玉米要想获得高产，品种是关键，2019年全国共通过审定玉米品种将近600个，有些品种表现特别优异。今天给大家推荐一个超高产玉米新品种。这个品种就是农科大8号，最高平均亩产达3120斤。

品种简介

农科大8号是由西北育种专家吴权明教授和杨凌三秦种业共同培育的玉米新品种，该品种综合性状突出，产量高，品质优，也深受玉米收购商青睐。2012年通过了陕西农作物品种审定委员会西北春玉米区审定，审定编号：陕审玉2012022，2018年通过了甘肃农作物品种审定委员会审定，审定编号：甘审玉20180046，2019年分别又再次通过了陕西农作物品种审定委员会西北春玉米区审定，审定编号：陕审玉2019004，自推广以来，累计推广面积达200万亩以上，并以其突出的农艺性状和内在的高产潜力，迅速在山西、河北、河南、山东、内蒙、安徽、甘肃、吉林、湖北等十余个省进行示范推广。

主要特性

（1）适应范围广：农科大8号不仅适宜在西北春玉米区种植，也可以在河南、河北、山西、山西等夏玉米区种植，还可以在四川、贵州等省种植。

（2）抗倒抗旱：农科大8号在西北地区春玉米区种植，平均株高283厘米，穗位高1035厘米，成株叶片数20片，夏播平均株高250厘米，穗位高100厘米，茎秆弹性好，根系发达，双层虎根、霸王根多而粗，抓地特别牢固，吸收水肥能力强，抗倒抗旱能力特别强，尤其在西北丘陵地区种植，抗旱能力更加突出。

（3）棒大棒粗：农科大8号果穗圆筒形，平均穗长204厘米，最长可达25厘米。穗行数178行，最多可达20行，单穗重达138斤，单穗最高干粒重082斤，平均行粒数379粒。

（4）抗病性好：农科大8号经鉴定：高抗茎腐病和穗腐病，中抗大斑病，综合抗病性好，即使在西南地区种植，均表现出很高的抗病性。

（6）高产优质：农科大8号出籽率高达902％，平均产量一般每亩产量都在1000公斤，陕西省黄陵县隆坊镇上官村的任来全种植的“农科大8号”平均亩产高达3120斤。该品种经检测：容重764g/L，高于国家一级商品粮标准，粗蛋白916%，粗脂肪410%，粗淀粉7611%高于淀粉玉米一级标准，品质上属优质玉米，是作为粮食的最好玉米品种。

栽培技术要点

农科大8号春播，最佳播种期在4月下旬至5月上旬，每亩保苗4000株，高水肥地块可保苗4500株，夏玉米种植，最佳播期在6月上旬，每亩保苗5000株左右，苗期注意防治地老虎，播种前氮磷钾及农家肥配合施用，轻施种肥，重施孕穗拔节肥，在抽雄散粉时及时灌水，生长中后期注意防治玉米螟、蚜虫等害虫，后期注意防治玉米丝黑穗病。

适宜栽培区域

农科大8号适宜在西北山西、宁夏、甘肃、山西等春玉米区种植，也可以在陕西、河南、河北、安徽、江苏等夏玉米区种植，还可在四川、贵州等地种植。

地处我国西北部的甘肃，是个神奇的地方。那里 美食 美景一样不缺，尤其是吃过的人都觉得好吃的甘肃 美食 ，会让你来了吃了就不想走。

甘肃 美食 1：兰州牛肉面

兰州拉面馆在全国各地开了花，但你吃过正宗的兰州拉面吗？要是有人问甘肃有什么好吃的，那兰州牛肉面绝对是个好答案。一碗兰州牛肉面下肚，你会知道什么叫“汤镜者清，肉烂者香，面细者精”。

甘肃 美食 2：高三酱肉

这是一道传统而有名的甘肃 美食 ，以肉质新鲜、色泽光亮，略显透明，不肥不腻，芳香四溢而闻名遐迩。

甘肃 美食 3：灰豆子

甘肃有什么好吃的？灰豆子也不可错过，这是用麻色豌豆煮成的粥状食物。其风味独特，你只要吃一口，就会眉开眼笑。

甘肃 美食 4：甜醅子

甜醅子是用青藏高原耐寒早熟的粮食之一青稞加工而成的一种风味小吃。群众中有句顺口溜：“甜醅甜，老人娃娃口水咽，一碗两碗能开胃，三碗四碗顶顿饭”。食用时兑入凉开水，糖，口感酸甜，具有解暑功效。

甘肃 美食 5：酿皮子

酿皮可以说是全国各处都有的一道特色小吃，而在甘肃地区的酿皮却又有着不同的风味。

甘肃 美食 6：天水呱呱

呱呱，是天水一带的一种特殊食品。无论是寒风骤起的严冬，还是烈日当头的盛夏，总有那紫红色的呱呱在摊点出售，食客往来不断，生意格外红火。

甘肃 美食 7：浆水面

要说甘肃有什么好吃的，浆水面也值得一试。浆水面是浆水作汤，加上葱花、酸菜等制作的一种面条。天水城乡人民十分喜欢吃浆水面。

甘肃 美食 8：张川羊羔肉

张川羊羔肉主产于关山林区，肉嫩味纯，色泽鲜艳，尤以小尾寒羊为最。以羊肉为主要原料的手抓羊肉、清炖羊肉、羊肉泡馍是陇上美味。

甘肃最好的也是世界上最好吃牛肉天祝白牦午肉七年以上白牦牛肉。那味那香还有那吃过以后精神劲都是找跑遍世界都无法享受美妙。注一锅牛肉吃到嘴里久久香气让人吃后走到全球买到牛肉都会感到平淡无味如咬木真得是人间最美享受

董先生个人观点：

一，第一名，兰州拉面。一清二白三红四绿。

二，第二名，静宁烧鸡。油香酥脆。

三，第三名，酿皮。软劲光香。

四，第四名，籽瓜。冰凉爽，下火利尿。

五，靖远羊羔肉。炒拨拉。平凉寸金炒面，双醋烩面，还有武都洋芋撹团。

其他还有很多，没啥特色。

牛肉面 拉条面 燃面 饸饹面 浆水面，点心 烧饼 香酥火烧 油酥馍（也叫糖酥馍） 油塔子 油老鼠 甜水面蒸馍（也称罐罐馍）油馃子 锅盔 甜米黄 灶干粮子 热糕油饼子 酿皮子 凉粉 热豆粉 蒸粉（也叫蒸饼） 合汁 素面筋 荤面筋 糊锅 泡饺子 脂裹 羊杂碎汤（也叫羊头汤) 腊羊肉和腊牛肉 炕羊肠 灰豆子 凉皮 热冬果 炒炮 面筋 煎饼 小饭 糊锅 烤肉 香头子 行面 浆水面 荞剁面 羊羔肉

第一全国人民都知道的兰州牛肉面，要吃正宗的兰州牛肉面；二是天水、定西、兰州浆水面；三是陇西旦旦面、饸饹面；四是天水瓜瓜、碎面；五是陇西甜赔子；六是平凉羊肉泡；七是手抓羊肉；八是秦安酸辣肚丝汤。

甘肃值得吃的 美食 推荐：

1，兰州拉面、2，酿皮子、3，糊锅（酒泉的特色小吃）、4，天水呱呱（秦州第一 美食 ）、5，洋芋搅团、6，猪油盒、7，烧锅子、8，搓鱼面（张掖市特有的传统面食小吃）、9，藏包、10，浆水面。

特色 美食 ：米汤油馓子、羊肉垫卷、搓鱼面、馓饭、荞圈圈、天水呱呱、猪油盒、百合桃、靖远羊肉、牛肉小饭、牛眼睛包子、抓住羊肉、陇西腊肉、臊子面、黄焖羊肉、杏皮水、甜醅、驴肉黄面、嘉峪关烤肉、平凉炒面、静宁烧鸡、烤羊肉串、烤羊排、炮仗面、河西羊羔肉、炸羊尾、五丝驼峰、夏河蹄筋、百花全鸡、拔丝洋芋、三炮台、羊杂碎、灰豆、蛋牛奶醪糟等。

好吃的很多片，推荐几个。

1、牛肉面：牛肉面是甘肃最出名的小吃之一了，在很多城市都可以看到有大部分的开牛肉面馆的是回族人。小店有牛肉面，盖浇面，刀削面等甘肃的面食。牛肉面作为传统名食是非常受大家推崇的。

2、凉皮：甘肃凉皮也是非常有名的。现在很多人买到的都是白色的米皮而已，正宗的凉皮应该是面**。在家里用凉皮锣煮出来的。制作方法也是非常考究。口味有麻辣，酸甜，香辣等各种口味。 凉皮 历史 悠久，据说源于秦始皇时期，距今已有两千多年 历史 。

3、天水凉粉：天水凉粉是甘肃天水地区传统特色小吃，到现在很多人还不知道凉粉和凉皮老是搞混淆呢。

4、搓鱼面：搓鱼面又称搓鱼子，是甘肃省张掖市特有的传统面食小吃。形状很像小鱼，小鱼大家喜欢叫搓鱼面。好吃又好玩。

5、浆水面：浆水面作为甘肃最传统的小吃，家家户户制作的样式也是非常多的。比如：浆水面、浆水面片、浆水疙瘩、浆水散饭等等。相传该名是由汉高祖刘邦与丞相萧何在汉中所起，其味酸、辣、清香，别具一格。浆水面的有点事爽滑，开胃。很多人都可以吃两碗哟。

值得吃有:

兰州牛肉面、高三酱肉、灰豆子、甜醅子、酿皮子、天水呱呱、浆水面、张川羊羔肉、羊肉泡馍、拔丝洋芋、炸羊尾、百花全鸡、臊子面、汪手抓羊肉、洋芋搅团、靖远羊肉、牛肉小饭、牛眼睛包子、抓住羊肉、搓鱼面、陇西腊肉等等，请朋友们补充

炒面片肯定第一！

提起石窟，你能想到几个呢，你肯定想到的是敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟这四大名窟了，其实我要告诉你的是，在古老的黄河深处，有一座人迹罕至的石窟寺庙，它小巧又神秘，荒凉又精致，艺术水平极高，它就是甘肃永靖县的炳灵寺。

来科普啦，石窟起源于印度，多依山崖开凿，是佛教文化的载体，多取材于佛教经典。条带形的甘肃省处于丝绸之路和佛教东传的交通要道，历史上很多僧人为了修行，也为了造福众生，就在这一带开凿了很多的石窟，它们就像一颗颗散落的佛学明珠，跨越千年仍散发着辉煌灵韵，而炳灵寺呢，可以说是一度被人们淡忘的那一颗了。

炳灵寺开凿于十六国时期的西秦，前后历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代营造和扩建，距今已有1600多年历史。随着古丝绸之路的衰落，一度辉煌不再，建国后经过修复，被列入全国第一批重点文物保护单位。这里大小洞窟在山壁上层叠分布，栈道盘旋而上，很是壮观，大小窟龛200多个，各类造像800余身，汉、藏两种风格的壁画约1000平方米，另外还有众多佛塔和藏品。

艺术宝库

但为什么说它一度被遗忘呢，这就要从它的地理位置和交通方式说起了。它位于甘肃永靖县小积石山的大寺沟中，距兰州约75公里，也许你会想一点也不远啊，你错了，进出炳灵寺并不那么简单，你需要先乘车到刘家峡水库，再换乘游船或快艇，这五十多公里的水路单程慢则4小时，快则也要1个多小时，也就意味着早上从兰州出发，最快抵达炳灵寺也得中午了。那陆路呢，可能时间更长，你要提前包车，而且基本是土路，崎岖蜿蜒，费时依然不少。这样往返时间算下来，炳灵寺的真正参观时间就只有一个多小时了，加上保护和宣传力度相对较弱，游客相对稀少。

但是呢，道路虽崎岖，风光却无限美：首先，刘家峡水库因泥沙沉淀，故而水质清澈，在两岸黄土高原的对比下甚美；其次，你还可以看到壮观的炳灵石林，它属新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，地质遗迹规模宏大，千峰林立、万壑争奇，与浩淼碧波辉映，和千年石窟相伴，雄浑又柔美，犹若西域仙境。

炳灵寺主要分为上寺、下寺和洞沟三部分，精华石窟主要位于下寺，时代不同，风格各异。西秦、北魏、唐代、明代是造像最活跃的四个朝代：西秦佛像带有西域特色，主要代表是造像和壁画丰富的169特窟；北魏崇尚清淡，多是“褒衣博带、秀骨清像”风格，以126窟等为代表；唐代兴盛，造像丰满、动作舒展，以景区最大的171窟弥勒大佛为代表；元明时文化继续交融，使得汉传佛教和藏传佛教的造像在某些石窟出现并存局面。

重点来看看这个169特窟，它高约60米，是石窟中最大、位置最高和年代最久的一个自然窟。窟内斑驳的石壁上存有西秦建弘元年的造像墨书题记，是中国石窟中现存最早的造像题记。窟内的西秦佛像面庞方圆、嘴角微微翘起、身形挺拔，让人觉得神秘又庄重；窟内的壁画，在传统的线描法基础上，融合西域文化，在人物的双眉、眼、鼻及肌肤裸露部位施以白色晕染，立体感很强。在这里，你不仅可以看到胡人形象的虔诚供养人，还能看到我国现存最早维摩诘画像。

下面大家欣赏几幅窟内实景图吧。

169窟盘旋而上的楼梯

169窟内西秦题记

第6龛  西方三圣

第6龛  供养人像

第12龛  说法图（左下方为维摩诘图）

169特窟的右下方就是宏伟的唐代弥勒大佛，它依山开凿雕刻，高达27米，原为石胎泥塑，虽泥塑部分早已经毁坏，但仍保留着唐代造像面型丰满、面带微笑、比例匀称的特征，双腿并拢且自然下垂，给人一种稳健大方的视觉感受。

整座石窟的佛像除了立和坐的姿态，还有北魏留存的唯一一尊卧佛像，原为16龛，出于保护目的，搬迁归位在石窟群对面的卧佛殿，整尊侧卧，长约86米，体态修长、脚穿木屐、端详自若、造型独特。卧佛的形象设计是为了表现佛祖涅槃的故事，涅槃是佛教修行的最高境界，相传释迦牟尼就是以侧卧形态进入涅槃境界的，这是一种不生不灭的永恒状态。这尊佛像也是国内北朝时期石窟中留存的最大一尊卧佛像，具有重要的文物价值。

下面，大家继续欣赏几幅炳灵寺石窟的外景图吧。

滚滚红尘，悠悠历史，黄河不停歇，文明永流传，这就是独守宁静、跨越千秋，依然安守众生的炳灵寺。范文澜先生在他的《中国通史》一书中认为：炳灵寺石窟与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟并驾齐驱，有着同样重要的历史价值和艺术价值。所以，漫长的交通不是问题，忽高忽低的楼梯也不是问题，有时间去一次吧，等待你的将是跨越千年的佛教艺术文明。

以笔执脉，诊断山河。每个省份都是一位患者，我们的责任就是从普通人的视角出发，通过自己所知所感所亲历所表达，尽力为自己祖国的发展提出建议，做出贡献。

如果国家如城市，那么省份即为街区。城市之中各区域分工协作，支持城市运转，城市有CBD，有能源供给区，有居民区，有政府办公区，有 旅游 、有粮储。国家当然也是如此。各省的发展一方面取决于原本的功能划分（这主要基于资源禀赋），当然也取决于后来的规划与发展，大可不必自怨自艾，找准自己的定位，稳步发展即可。那么甘肃这个省份，在中国这个大城市里，扮演着什么样的角色呢？要回答这个问题，首先需要了解一下，什么是甘肃？

一、甘肃的由来

甘肃，是取甘州（今张掖）、肃州（今酒泉）二地的首字而成。由于西夏曾置甘肃军司，元代设甘肃省，简称甘；又因省境大部分在陇山（六盘山）以西，而唐代曾在此设置过陇右道，故又简称为陇。

甘肃地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原三大高原的交汇地带，境内地形复杂，山脉纵横交错，海拔相差悬殊，高山、盆地、平川、沙漠和戈壁等兼而有之，是山地型高原地貌。地势自西南向东北倾斜，地形狭长，东西长1659千米，南北宽530千米，大致可分为各具特色的六大区域。海拔大多在1000米以上，四周为群山峻岭所环抱。北有六盘山和龙首山；东为岷山、秦岭和子午岭；西接阿尔金山和祁连山；南壤青泥岭。

甘肃景色一览：

河西走廊

祁连山地

黄土高原

二、甘肃的 历史 使命

那么有着美丽风景、丰富 美食 、多姿民族风貌的甘肃，充当着什么样的角色呢？笔者据自身感受，列举一下几点：

1议价能力很差的资源供应方

有句话这样形容甘肃：“一个身处内陆，距离港口几千公里，气候干旱，交通不便的地方，落后并不值得奇怪”但这并不包括有着丰富化石资源储存的甘肃。那么事实果真如此吗？

矿产资源的富余造就了甘肃早期重工业的崛起，如兰州石化得到了“共和国长子”的美誉，玉门油田成为中国“石油摇篮”等等，甘肃在国家经济发展中的占比与地位不言而喻。但随着能源结构的调整及国家产业升级以及对于生态环境的重视，早期的优势荡然无存，新的产业又没有发展起来。虽然有着资源优势，但是对外输送因为成本问题和处于初加工的上游低附加值环节，所以议价能力较弱，既破坏了环境又得不到更高的价值，只能是赔了夫人又折兵。

2改善环境的先锋模范

黄河作为中华民族的母亲河，对当今的中国，不仅具有十分浓厚的文化含义，还兼具着影响深远的生态价值。而甘肃，就是对黄河水土影响最大的黄土高原的起点。无论是引水灌溉还是植树造林，都影响着黄河的泥沙含量，从而影响下游径流量、流速、成陆速度等等。作为唯一一座被黄河穿城而过的城市，兰州更是成为了黄河中上游观河流指标的最佳观测点。

除此之外，处于两大流动性沙漠包围的甘肃，责无旁贷的成为了三北防护林防护带上的重要参与者。

除了黄河治理观测与抵御沙尘暴，甘肃祁连山也具备及其重要的生态价值。祁连山是我国西部重要的生态安全屏障，是冰川与水源涵养国家重点生态功能区，具有维护青藏高原生态平衡，阻止腾格里、巴丹吉林和库姆塔格三个沙漠南侵，维持河西走廊绿洲稳定，以及保障黄河和内陆河径流补给的重要功能。

3民族稳定的排头兵

如果说重庆是伪装成城市的一个省，那么甘肃应该是伪装成一个省的一条路，路当然就是几乎贯穿甘肃的丝绸之路。

有关丝绸之路的经济意义和文明交流意义已经被无数人提及，而军事意义相对较少被提及。无论是汉代卫霍的包抄匈奴，还是唐代对安西都护府的经营，亦或清代左宗棠抬棺入疆，都是依赖于甘肃境内的丝绸之路，这是一条名副其实的民族线，不仅体现在途经众多的少数民族区域。更重要的是，这一条线的存在，使得在西北少数民族聚居的区域维持一个汉族人口占优的区域成为可能，这个区域形似楔子，牢牢的钉在西北少数民族区域的心脏部位，有效地阻止了 历史 时期诸少数民族的“大联合”。如发生在清前中期，历经康熙、雍正、乾隆朝百余年的对准格尔部战争。

如果没有甘肃这样一个有效隔断民族区域的省份存在，那么联合了漠西蒙古、漠北蒙古与漠南蒙古的准格尔帝国，未必没有入主中原的可能，华夏的命运也将被改变。

时间来到现代，随着我党卓有成效的民族工作的开展，民族问题的形态已经发生了很大变化，但在西北地区维持一个汉族占优的省份仍然有其必要性，中国的发展离不开西北的稳定，西北的稳定又极大取决于甘肃，毕竟新疆距离太远，而陕西联系更疏，如果说新疆是前线，陕西是后方的话，那么只有依赖甘肃这个战略通道，国家意志才能真正毫无阻碍的执行于边疆。某种意义上来说，甘肃这片土地上，稳定胜于发展，或者说稳定就是最好的发展。因此可以说甘肃是民族团结的排头兵。

4甘肃又是西部稳定的压舱石

除去甘肃对于新疆的重要意义，甘肃对于西藏稳定也有重要作用。青藏高原号称世界屋脊，亚洲水塔，对世界格局都有着十分重要的影响，拥有这片土地是华夏之幸，而守好这片土地就是艰巨之责。与青藏高原接壤的四个重要省份依次是新疆、甘肃、四川和云南。虽然公路都已贯通，但是于区域稳定最为重要的依然是铁路运力，已通车的进入西藏的主要铁路就是属于兰州铁路局管辖的青藏铁路，基于甘肃（尤其是兰州）对青海的巨大影响，则甘肃对于西藏的稳定也有着重要影响，因此甘肃又是西部稳定的压舱石。

美丽多彩的甘肃，是中国议价能力很差的资源供应方，是改善环境的先锋模范，是民族稳定的排头兵，又是西部稳定的压舱石，这是中国布置给甘肃的任务，也是甘肃的使命，为了中国的领土安全与民族团结，甘肃必将承担起这样的 历史 使命。那么这样一个身负重任的省份，其自身的发展情况又是怎样的呢？

　　甘肃是中华文明的发祥地之一,是古代中西交通的必由之路。闻名于世的丝绸之路开通后,中西文化交流与多民族交往融合使甘肃成为丝绸之路沿线最重要的地区。丝绸之路甘肃段地处农业、牧业和绿洲文明及东西方文化的交汇地带,既有作为整个丝绸之路的一个区段与整体的不可分割性,又具有独特的地域风格,体现出一种根植于中国传统文化的民间性和地域性的显著特点。甘肃境内的丝绸之路重点遗产包括列入世界文化和自然遗产名录的敦煌莫高窟、嘉峪关和列入丝绸之路整体申遗备选点的以下11处遗产。

麦积山石窟

麦积山石窟位于天水市麦积区,创建于十六国后秦时期,是5～18世纪丝绸之路佛教文化艺术交流荟萃之地。石窟开凿在秦岭山脉西段北麓状若麦积的红砂岩崖面上,现存洞窟211个、各类造像7800余身、壁画1000余平方米,尤以石胎泥塑最为传神精美,被誉为“东方雕塑艺术馆”,在规模上仅次于敦煌莫高窟。麦积山石窟所保存的佛教题材的雕塑、壁画以北朝最为齐备,以盛唐最为绚烂,反映了佛教艺术与中国本土艺术的完美结合。洞窟形制主要有方形“人”字坡顶、四面坡顶、平顶、穹隆顶、方楣平顶及方形四角攒尖佛帐式龛、圆形小浅龛等,各洞窟间以栈道相通。洞窟内部及外部大多为仿木结构建筑,在中国古代建筑史上具有非常重要的价值。

水帘洞石窟―拉梢寺

水帘洞石窟位于天水市武山县鲁班峡中,拉梢寺是其重要组成部分。拉梢寺最为著名的是大佛崖北周巨型摩崖造像,总高425米、宽43米,浮雕一佛二菩萨巨像,为小乘佛教题材。佛结跏趺坐,禅定印,着圆领通肩袈裟,佛座由莲花、卧狮、卧鹿、立象相间共七层浮雕组成。胁侍菩萨立于佛两侧,戴三瓣莲式宝冠。这种形式明显受到了中亚艺术形式的影响,是北周与西域、中亚文化交流的产物,反映了北周时期丝绸之路的进一步畅通和繁荣的景象。在拉梢寺大佛崖佛座正中龛内,有一佛二菩萨像,为宋代重修,形象端庄秀丽,朴实自然,富有艺术感染力,其中左侧菩萨像温婉秀丽,楚楚动人,被誉为“东方维纳斯”,是宋代塑像中的优秀代表。

炳灵寺石窟―下寺

炳灵寺石窟位于永靖县境内丝绸之路黄河古渡口之滨的小积石山沟崖中,濒临刘家峡水库,是甘肃中部地区重要的大型石窟群。始凿于十六国时期西秦建弘元年(420)以前,历经北魏、北周、隋唐宋元明诸代,不断有新窟营造或重修、重绘,西秦、北魏、唐代和明代是炳灵寺历史上佛教最为兴盛的四个阶段。现存窟龛主要集中在下寺沟西岸南北长350米、高30米的峭壁上,附近的佛爷台、洞沟、上寺等处也有零星窟龛分布。炳灵寺石窟以石刻造像闻名,现存窟龛216个,彩塑和石雕造像776身、壁画1000余平方米。在169窟北壁保存的西秦建弘元年(420)墨书题记是我国已知最早的造窟题记。元、明之际,藏传佛教传入炳灵寺,时人利用原有洞窟进行了大量的重修、重绘,从而形成了汉、藏两种佛教艺术共存的局面。

玉门关及河仓城遗址

玉门关及河仓城遗址地处河西走廊西端,在今敦煌市境内,为汉武帝时设置,因输入和田玉石取道于此而得名。遗址包括玉门关(俗称小方盘城)与河仓城(俗称大方盘城)两部分。玉门关为汉代玉门都尉、东汉玉门障尉治所遗迹,河仓城是边防储备粮秣的军需仓库。玉门关北依天山余脉,南邻阿尔金山麓,疏勒河自东向西流经关北,沿河两岸水草丰足,为天然通道。汉晋时期,玉门关在保护丝绸之路的安全,开展对外经济、文化交流等方面做出了不可磨灭的历史贡献。玉门关道上留下过许多名臣武将的足迹,如西汉赵破奴率骑破车师,李广利两度伐大宛,东汉窦固攻北匈奴,班超出使西域,裴岑破北匈奴呼衍王,俱经玉门关出师。在玉门关道上,有西域各国使臣和商队人马络绎不绝,也有高僧学者相望于道,充当文化传播的使者。玉门关也是一个永久的诗家话题,许多诗人对它做过精彩的描述,写下千古名句绝唱,使玉门关声誉远播,成为中国乃至世界的知名关隘。通过历次考古发掘,玉门关境内出土了大批量汉简,涉及内容广泛,其发现使后人在观览汉晋疏勒河流域边塞风貌的同时,充分领略到前人经营西北边郡的艰苦情形。

锁阳城遗址及墓群

锁阳城遗址及墓群位于酒泉市瓜州县境内,是古丝绸之路咽喉道上的一座古城址,始建于汉代,唐代为河西重镇――瓜州的政治、经济、文化中心,大历十一年(776)陷于吐蕃。宋景�三年(1036),西夏占领此地,仍名瓜州,得以振兴。元灭西夏,州废;明代更名苦峪城,曾缮治其城,供流寓之哈密驻军居之,明末城废。锁阳城是我国保存最为完好的汉、唐、西夏古城之一,在河西政治、经济、文化及军事诸方面曾起过非常重要的作用。锁阳城遗址汇集了古城址、古寺院、古墓群、古渠道、古垦区等多种遗迹,集历史人文景观和自然景观为一体,它的多样性和复杂性为国内少有,尤其是保存基本完整的大量灌溉系统,显示了这一地区古代灌溉农业的发达及其以后沙漠化的进程。

骆驼城遗址及墓群

骆驼城遗址及墓群位于张掖市高台县,地处古代甘、肃二州之间,地当丝绸之路要隘。始建于东汉晚期,为酒泉郡表是县,魏晋南北朝时期为河西建康郡治,北凉政权即发祥于此。唐代在此设建康军,巩卫丝绸之路,名将张守�曾任军使。据《唐六典》载:“其时建康郡有田一十五屯。安史之乱后,代宗大历元年(766),甘州、肃州并陷吐蕃,建康军随而陷,废。”汉至唐是骆驼城历史上的繁盛时期,其后逐渐衰落。现保存有以古城为中心,周围墓葬群、古窑址、农耕区、防护工程等环绕的分布格局。骆驼城城址分南、北二城,城垣为黄土夯筑,基本保存完整。遗址东南15公里处,分布有占地面积达50平方公里的汉至唐代大型墓群。遗址西南15公里处,在面积约2平方公里的范围内,分布着约34座夯土台式封土墓葬,规模高大,形制独特,地方旧志中一度误称之为“点将台”。遗址北2公里处,分布有9座窑址,呈弧形排列,反映了当地手工业的发达和城市建设的兴盛。

果园―新城墓群

果园―新城墓群位于酒泉市肃州区和嘉峪关市之间,是一处面积约60平方公里、墓葬数千座、自魏晋至隋唐各时期的大型公共墓地。这些墓葬是当时社会生活的缩影,也是世俗生活静态而且集中的保存和展示,通过这些墓葬,可以了解魏晋到隋唐时期丝绸之路上河西地区政治、经济、文化、军事等诸方面的状况及居民生活状况,故有“世界最大的地下画廊”和“古丝绸之路上的百科全书”之称。该墓群已发掘的墓多为家族墓葬,建筑形制独特,墓室多有二室或三室,也有部分小型的单室墓群,出土了大量的陪葬器物和装饰墓葬的画像砖。画像砖内容丰富,题材广泛,包括农桑、畜牧、酿造、狩猎、屯兵、出行、宴乐、驿传、六博和建筑装饰图案画等,均取材于当时的现实生活、农业生产活动、手工业活动,以描写墓主人的奢华生活等为主,与魏晋、隋唐时期河西繁荣富庶的史籍记载相一致。大量身着少数民族和外国服饰的人物画面,生动地反映了当时河西地区民族融合、中外文化交流和人员往来频繁的历史场景。壁画用墨线勾勒,用石黄、�红、赭石、浅绿等施彩,线条粗犷奔放,色彩明快,艺术价值较高,是丝绸之路文化艺术成就的生动再现。

张掖大佛寺

大佛寺位于丝绸之路重镇张掖市区西南隅,始建于西夏永安元年(1098),明、清两代屡有修葺,是一处规模宏大、布局完整的典型佛教寺院建筑。在东西中轴线上,自西向东依次排列有山门、牌坊、钟楼、鼓楼、大佛殿、万寿殿、藏经阁、土塔等8座建筑。大佛殿为重檐歇山顶两层楼,抬梁式构架,面阔九间,进深七间,占地面积1370平方米,是甘肃境内现存的最大单体木构建筑。殿内彩绘泥塑像31身,四壁绘有内容为佛教故事的明代壁画。正中卧佛身长345米,高78米,木胎泥塑,金装彩绘,是全国现存最大的室内卧佛。卧佛身后塑十大弟子举哀群像,前两侧塑优婆夷、优婆塞,南北近壁塑十八罗汉,均身形高大,过于常者,基本保存了西夏彩塑风格。大佛殿后为藏经阁,内有明正统十年(1445)英宗皇帝敕书颁赐《大明三藏圣教北藏》一部,及明正统初泥金书经600卷,弥足珍贵。藏经阁后为土塔,为砖土混筑的密宗覆钵式金刚宝座塔,主塔高3337米,结构精巧,设计新奇,气势宏伟,为同类塔中所罕见。

马蹄寺石窟群――金塔寺、千佛洞

马蹄寺石窟群位于丝绸之路重镇张掖市肃南裕固族自治县祁连山北麓。金塔寺石窟、千佛洞始创于北凉,是马蹄寺石窟群最重要的两个组成部分。金塔寺分东、西两窟,皆属流行于北凉到北魏、西魏时期典型的中心塔柱石窟,是我国早期石窟链中的重要一环,为研究我国早期石窟艺术提供了宝贵的第一手资料。窟内的大型彩塑飞天凌空悬塑,若从天而降,素有“东方飞天之精华”的美誉。

榆林窟

榆林窟又称万佛峡,位于酒泉市瓜州县西南70公里处,是丝绸之路上重要的历史文化遗址之一。始建时间不晚于唐初,现存洞窟43个,分布在东、西两个崖面上,东崖分上、下两层,分别开凿于唐、五代、宋、回鹘、西夏、元代,清代对部分洞窟壁画进行了重修。榆林窟宗教活动自洞窟开凿一直持续到上世纪40年代(明代闭关停止佛事活动)。现存壁画面积5200多平方米,彩塑200余身,石窟寺前遗有塔、化纸楼等文物建筑21座。榆林窟是敦煌石窟的重要组成部分,其西夏、元时期的壁画无论从内容、绘画风格,还是艺术水准方面,都显示出明显的时代特征和独到的艺术魅力,在中国晚期石窟中占有重要地位。榆林窟艺术门类众多,诸如人物画、风景画、图案画和建筑画等,画技精湛,内容丰富,具有重要的研究价值,其唐、西夏、元代壁画艺术具有独到风格,体现出显教和密教结合、汉密和藏密艺术特点,山水画笔法具有中原画风的笔墨神韵,西夏、元时期的供养人画像和装饰图案也有明显的民族特征。榆林窟上层唐、宋时期洞窟多,前面有进深较长的甬道,且横开连通毗邻各窟的长穿道,建筑形制独特。榆林窟还曾出土过一尊稀世珍品――象牙佛,雕刻技法精美,艺术风格独特,人物形象栩栩如生,是一件举世无双的微雕艺术精品。象牙佛来自古印度,是丝绸之路上佛教艺术交流的实物见证。

悬泉置遗址

悬泉置遗址位于敦煌市,西距敦煌市区64公里,东去瓜州县城56公里,总面积225万平方米。悬泉置是丝绸之路上接通中原王朝与西域诸国的重要驿站,创建时间约在西汉武帝元鼎年间,到唐代仍在使用,宋代以降逐渐废弃,延续近400年之久。它是中国考古史上第一次发现的丝绸之路上起接待、中转作用的重要驿站。遗址南依三危山之余脉火焰山,北临北水窝盐碱滩戈壁,与疏勒河流域汉代长城烽燧遥遥相望。东南方入悬泉谷,直通悬泉水,谷壁有清泉涌出,四季常流。汉代设“置”于此,以地名置,正是依赖这一水源。1987年首次发现该遗址,后发掘出土汉代简牍35万余枚(其中有字简牍23万余枚)、帛书10份、纸质文书10张、墙壁题记1幅,还有铜、铁、漆、木、陶等各种文物3000余件。出土文物内涵丰富,对研究汉代社会历史与这一地区的环境变迁等都有重要价值。