曾雄霸中亚的白匈奴人，是怎样被波斯和突厥联手消灭掉的？

嚈哒的存在因为阻挡了萨珊波斯和突厥帝国的发展，所以被一场布哈拉战役，被二者逐渐挤下了牌桌，具体表现如下：

1、四战之地，以战止战

白匈奴又称嚈哒，是亚洲中心的国家。白匈奴帝国雄踞中亚后，迁都波斯故地-呼罗珊地区的哈布拉城 。此时帝国不仅占据了整个阿富汗山区，还将势力扩充到北印度、河中、西域。

这个丝绸之路上必经之国，却地处四战之地，始终没有安全感 。所以自建国以来就注定是个以战止战的政权。

2、两强合围，嚈哒危机

为了得到嚈哒之地，萨珊波斯和突厥人结盟，向嚈哒人发起，布哈拉之战，白匈奴呆板陈旧的战法，兵种单一的军队，还有对布哈拉的客居心态，以及征服区内精英们的两面三刀，都让白匈奴面临潜在的危险。特别是白匈奴四战求生时与萨珊波斯、印度的关系恶化，使得白匈奴无法连通出海口，享受大海连通内陆的利益辐射。国力日渐衰败。

3、一衰两盛，胜负已分

而反观国力富强的萨珊波斯，国王孤注一掷，不惜提前结束同罗马的战争。调集大批军改后的久战之兵，调往东部前沿阵地。一时各类波斯精锐云集，军力之盛空前绝后。

战役开始后精英叛逃，突厥入境，措手不及的统帅们只有退守坚城，白匈奴骑兵的战略机动优势不复存在。波斯人在大型攻城器械的帮助下，哈布拉终于城破，嚈哒随之迅速败亡。

一说起c位，人们总是有很多的话说，人们都明白这是主角和实力的象征。但最近一张照片里的c位，让全国人们议论纷纷，究竟是什么原因呢。让我们都来了解一下。原来是中国奥运会代表队合影，朱婷的C位更是惹人注目。

结合历届的奥运会这个位置，一般都是骑手的位置，所以，这次，朱婷的站位，可是让你们纷纷猜测不已。

但也希望人们能理性看待，我们有目共睹女排这些年的努力和付出，还有他们在世界赛场上取得的成绩，作为女排队长的朱婷站在这个位置上，我们也就可以理解了。这是我们国家荣誉，女排姑娘们，我们因为你们而自豪。

我们都知道东京奥运会即将来临。希望中国的运动健儿们能取得优异的成绩。朱婷的站位问题。引发人们的议论，这不仅仅因为她的身高和颜值。更是由于她的成绩和口碑。朱婷已经拿到了3个世界大赛的冠军了，现现在这个位置更是她实力的体现。

我们经常说台上一分钟，台下十年功，取得优异的成绩，离不开平时的艰苦付出和汗水，这是她经过无数次的流汗换来的荣誉，因为她和中国女排创作了太多的记录，尤其是有一个专为破纪录而生的朱婷。

不管是占c位，还是有望担任奥运会骑手，这都离不开她自己的辛苦付出，更是离不开她的艰苦努力。女排的比赛过程都特别励志。非常符合拼搏进取的奥林匹克精神。

他们的这种拼搏精神值得我们学习，没有人能随随便便成功，这些都离不开自己的努力和汗水。希望人们都能为了自己的目标而脚踏实地的去努力、去奋斗。坚持才能取得成功，最后希望运动健儿们取得优异成绩。

海上丝绸之路 是古代中国与世界其他地区进行经济文化交流的海上通道。泉州是联合国科教文组织所唯一认定的海上丝绸之路起点。 海上丝绸之路是由当时东西洋间一系列港口网点组成的国际贸易网，在唐宋元的繁盛期，中国境内主要有泉州、广州、宁波三个主港和其他众多支线港补给港组成。形成主因是中国南方沿海山多平原少且内部往来不易，因此自古许多人便积极向海上发展，东南沿海可以借助夏冬季风助航，更增加了海路的方便性，因此古代中国沿海很多地方都有此项交流，最早可追溯至汉代。唐中后期，陆上丝绸之路因战乱受阻加之同时期中国经济重心已转到南方，而海路又远比陆路运量大成本低安全度高，海路便取代陆路成为中外贸易主通道。特别是宋朝商业科技高度发展，指南针和水密封舱等航海技术的发明和之前牵星术、地文潮流等航海知识的积累，加上阿拉伯世界对海洋贸易热忱，使海上丝绸之路达到空前繁盛。明朝海禁，海上丝绸之路衰落。郑和下西洋实质是朝贡性质的航海行为，难以为继无法持久。海禁导致民间海外贸易被迫转型为走 私性质的贸易。民间海外贸易的需求张力和朝廷政策矛盾引发的冲突始终贯穿明清两朝[1] 。明清仅有几次有限度的开禁都是被迫的权宜之策。无政治武装支持的中国海商无力挑战大航海后政治军事商业合一的西方扩张势力。海禁导致中国退出海洋竞争，是近代中国积弱落后的关键。从贸易对象、内涵、性质上，明清时期中西方的贸易和以往的海上丝绸之路已属不同范畴。

波斯，这是一个被人熟知的名称。

古波斯的统治范围与今伊朗近于一致。

实际上，波斯只是古代伊朗西南部的一个强盛部落，当波斯部落统治了伊朗的其他部落，建立起一个强大的国家后，遂被邻国称之为“波斯帝国”，其后“波斯”也常被作为整个伊朗的代称，因而古代伊朗的文明也称为波斯文明。

不过，伊朗人更习惯自称雅利安人。

“伊朗”的字面意思，即“雅利安人的国家”，这一称呼比“波斯”更能反映出伊朗多民族、多文化的历史。

波斯帝国的建立

公元前2000年以前，生活在伊朗高原和印度河流域的几个部落结成了一个部落联盟，他们都讲相似的古伊朗语，彼此之间有着相近的风俗，史学上通常称之为雅利安部落和雅利安人（雅利安人只有语言学、社会学方面的意义，并非是一个种族）。

雅利安人已经开始摆脱了游牧部落的流动性，有着比较巩固的定居生活，并且产生了一些宗法制度，处在原始社会的末期。

大约在公元前10~8世纪，雅利安人的支系——米底和波斯部落先后从临近地区迁移到伊朗高原，并且逐渐强大起来。

根据伊朗民间传说，公元前8世纪末到6世纪中叶，米底部落率先建立起王国，成为伊朗历史上第一个讲伊朗语的部族建立的国家。

米底王朝末期，波斯人以伊朗高原的西南部为中心，逐渐占据了强势的地位，并于公元前550年征服了米底。

继而在吞并了周边部族以及巴比伦王国之后，波斯君主居鲁士（也译作“大流士”）建立起强大的王国，即波斯帝国。

就像中国的始皇帝一样，波斯君主大流士竭力制造君权神授的形象。

在城址南侧墙上刻有如下铭文：“伟大的阿胡拉，最伟大的神，他命大流士为王， 把国家交给了他一一承阿胡拉的恩典，大流士成为国王”，“大流士王说， 这是波斯土地， 阿胡拉赐给我， 这是一块吉祥的土地，有好马，有好男人，承阿胡拉的恩典和个人品格，大流士王不怕任何敌人”，“大流士王说， 我祈求诸神的保佑， 保护这个国家及这片土地不受仇恨、敌人、谎言和干旱之害，没有坏年成、没有仇恨、没有敌人， 没有谎言侵扰它，我祈求最伟大的神阿胡拉和诸神保佑它”，“我， 大流士， 伟大的王， 诸王之王，诸国之王，阿契美尼德族维什塔什卡之子。

大流士说，承阿胡拉的恩典，我依靠波斯军队征服的这些国家敬畏我， 给我送来王冠的有： 胡齐斯坦、米底、巴比伦、 、亚述、埃及、亚美尼亚、卡帕杜基亚、萨尔德，海上和陆上的希腊，大海彼岸的土地，萨卡提、帕尔特、扎尔卡（塞斯坦） 、赫拉特、巴赫塔尔、索格特、花刺子模、鲁赫吉、岗达尔、萨卡人的国家，马那人的国家……”

东、西方文明交流的中介

古代伊朗（包括波斯、安息等王朝）对于早期东、西方文明的交流和发展致关重要。

波斯、安息时代伊朗一带的地理环境及气候条件与现今相近，大部分环境是干燥少雨的高原，如著名的卡维尔盐滩，又称中央荒漠盆地，占据了伊朗国土面积的一半。

这样的地理环境，决定了古伊朗文明主要是绿洲文明，绿洲是最初的农耕文明中心。

绿洲地区由于耕地少，人口多，因而古代伊朗人有经商的传统，绿洲之间沟通往来的商路向东、向西扩展，成为日后丝绸之路的一部分。

古代世界文明的发祥地主要分布在欧亚大陆北纬20°~50°之间。

东面是中华文明，北面是草原文明，中间是伊朗文明，南部是印度文明，西部有古希腊和埃及文明。

伊朗正处于古代世界文明地区分布的中间位置，古代东、西方文明交汇、传播的中心。

公元前2世纪末，即中国西汉、伊朗安息和古罗马时期，古代丝绸之路全线贯通。

通过丝绸之路，古代波斯人不但接触到其他文明的先进文化，而且从控制丝绸之路贸易的地利中得以积聚财富，发展起瑰丽的波斯文化和艺术。

中国和伊朗两个文明古国，从中国西汉时期开始了正式的往来。

公元前119年，张骞第二次出使西域，到达乌孙国之后，向西域各国派出了许多持节副使，其中的一位副使抵达了安息。

当时的安息国王，就是伊朗历史上著名的密特里达特斯二世，他和汉武帝在位时间相近，文治武功也相当，是安息帝国的实际缔造者。

汉使在安息受到了隆重的礼遇，自此次友好交往的开端之后，两国的贸易往来和文化交流在随后上千年的历史中始终延续着。

中国向伊朗输出的主要是丝绸织品、铜器以及养蚕、织造丝绸、冶铁、造纸的技术等，并通过古代伊朗这个中介，把东方的物资和技艺传播到西亚与欧洲；中国的汉王朝重视军事，而古代伊朗自波斯王朝起就以出产良马闻名，因而自西汉起，就开始从古代伊朗及西域地区引进良马，并且这一传统历几个朝代而不衰。

栽培植物的交流，也是中国、伊朗两个文明古国物质文明交流的重要内容，从古代伊朗及其周边地区引入中国的栽培植物有许多，苜蓿和葡萄可算是最早、最为有名的，新疆地区的居民很快掌握了栽培葡萄和酿造葡萄酒的技术，其他的还有芝麻、蚕豆、大蒜、黄瓜、胡萝卜、安石榴等。

古代伊朗从中国获得的栽培植物也不少，像水稻、谷子、高粱、生姜、桃、李等都是先经过古代伊朗再传到希腊、罗马等地区的。

各国的民间百姓由此获益良多，实际意义上丝毫不逊于著名的丝绸贸易。

1 早期的历史

据史书记载，伊朗的历史始于2500年前的早期的阿挈美尼德， 但从那时起直到 文明始于伊朗以来，有关早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敌人——古希腊人所记载的。

因此尽管人们常说古希腊的历史学家通常能很忠实地记载事实真相，但人们对 文明之前的伊朗历史不能完全依赖于这些来源。

是不是因为伊朗没有自己而HERODOTUS和XENOPHON（古希腊史学家），仰或伊朗的史料经过后面的几次入侵而遭到毁灭？答案不得而知。

古代只有一些神话故事得以幸存，它们在萨珊王朝时期收集起来。

一旦波斯语在 的伊朗得以形成后，伊朗最大的诗人之一——菲尔杜西即将这些神话故事改编成了一部宏大的叙事诗—— （列王记> 《王书》 其中一些部分已被译成英文、法文、德文和一些其它优秀的文学作品，但对于古代伊朗的历史，人们不得不依赖于古希腊人的记载和考古发现。

波斯，这是一个被人熟知的名称。古波斯的统治范围与今伊朗近于一致。实际上，波斯只是古代伊朗西南部的一个强盛部落，当波斯部落统治了伊朗的其他部落，建立起一个强大的国家后，遂被邻国称之为“波斯帝国”，其后“波斯”也常被作为整个伊朗的代称，因而古代伊朗的文明也称为波斯文明。不过，伊朗人更习惯自称雅利安人。“伊朗”的字面意思，即“雅利安人的国家”，这一称呼比“波斯”更能反映出伊朗多民族、多文化的历史。

波斯帝国的建立

公元前2000年以前，生活在伊朗高原和印度河流域的几个部落结成了一个部落联盟，他们都讲相似的古伊朗语，彼此之间有着相近的风俗，史学上通常称之为雅利安部落和雅利安人（雅利安人只有语言学、社会学方面的意义，并非是一个种族）。雅利安人已经开始摆脱了游牧部落的流动性，有着比较巩固的定居生活，并且产生了一些宗法制度，处在原始社会的末期。大约在公元前10~8世纪，雅利安人的支系——米底和波斯部落先后从临近地区迁移到伊朗高原，并且逐渐强大起来。根据伊朗民间传说，公元前8世纪末到6世纪中叶，米底部落率先建立起王国，成为伊朗历史上第一个讲伊朗语的部族建立的国家。米底王朝末期，波斯人以伊朗高原的西南部为中心，逐渐占据了强势的地位，并于公元前550年征服了米底。继而在吞并了周边部族以及巴比伦王国之后，波斯君主居鲁士（也译作“大流士”）建立起强大的王国，即波斯帝国。

就像中国的始皇帝一样，波斯君主大流士竭力制造君权神授的形象。在城址南侧墙上刻有如下铭文：“伟大的阿胡拉，最伟大的神，他命大流士为王， 把国家交给了他一一承阿胡拉的恩典，大流士成为国王”，“大流士王说， 这是波斯土地， 阿胡拉赐给我， 这是一块吉祥的土地，有好马，有好男人，承阿胡拉的恩典和个人品格，大流士王不怕任何敌人”，“大流士王说， 我祈求诸神的保佑， 保护这个国家及这片土地不受仇恨、敌人、谎言和干旱之害，没有坏年成、没有仇恨、没有敌人， 没有谎言侵扰它，我祈求最伟大的神阿胡拉和诸神保佑它”，“我， 大流士， 伟大的王， 诸王之王，诸国之王，阿契美尼德族维什塔什卡之子。大流士说，承阿胡拉的恩典，我依靠波斯军队征服的这些国家敬畏我， 给我送来王冠的有： 胡齐斯坦、米底、巴比伦、阿拉伯、亚述、埃及、亚美尼亚、卡帕杜基亚、萨尔德，海上和陆上的希腊，大海彼岸的土地，萨卡提、帕尔特、扎尔卡（塞斯坦） 、赫拉特、巴赫塔尔、索格特、花刺子模、鲁赫吉、岗达尔、萨卡人的国家，马那人的国家……”

东、西方文明交流的中介

古代伊朗（包括波斯、安息等王朝）对于早期东、西方文明的交流和发展致关重要。波斯、安息时代伊朗一带的地理环境及气候条件与现今相近，大部分环境是干燥少雨的高原，如著名的卡维尔盐滩，又称中央荒漠盆地，占据了伊朗国土面积的一半。这样的地理环境，决定了古伊朗文明主要是绿洲文明，绿洲是最初的农耕文明中心。绿洲地区由于耕地少，人口多，因而古代伊朗人有经商的传统，绿洲之间沟通往来的商路向东、向西扩展，成为日后丝绸之路的一部分。

古代世界文明的发祥地主要分布在欧亚大陆北纬20°~50°之间。东面是中华文明，北面是草原文明，中间是伊朗文明，南部是印度文明，西部有古希腊和埃及文明。伊朗正处于古代世界文明地区分布的中间位置，古代东、西方文明交汇、传播的中心。公元前2世纪末，即中国西汉、伊朗安息和古罗马时期，古代丝绸之路全线贯通。通过丝绸之路，古代波斯人不但接触到其他文明的先进文化，而且从控制丝绸之路贸易的地利中得以积聚财富，发展起瑰丽的波斯文化和艺术。

中国和伊朗两个文明古国，从中国西汉时期开始了正式的往来。公元前119年，张骞第二次出使西域，到达乌孙国之后，向西域各国派出了许多持节副使，其中的一位副使抵达了安息。当时的安息国王，就是伊朗历史上著名的密特里达特斯二世，他和汉武帝在位时间相近，文治武功也相当，是安息帝国的实际缔造者。汉使在安息受到了隆重的礼遇，自此次友好交往的开端之后，两国的贸易往来和文化交流在随后上千年的历史中始终延续着。中国向伊朗输出的主要是丝绸织品、铜器以及养蚕、织造丝绸、冶铁、造纸的技术等，并通过古代伊朗这个中介，把东方的物资和技艺传播到西亚与欧洲；中国的汉王朝重视军事，而古代伊朗自波斯王朝起就以出产良马闻名，因而自西汉起，就开始从古代伊朗及西域地区引进良马，并且这一传统历几个朝代而不衰。

栽培植物的交流，也是中国、伊朗两个文明古国物质文明交流的重要内容，从古代伊朗及其周边地区引入中国的栽培植物有许多，苜蓿和葡萄可算是最早、最为有名的，新疆地区的居民很快掌握了栽培葡萄和酿造葡萄酒的技术，其他的还有芝麻、蚕豆、大蒜、黄瓜、胡萝卜、安石榴等。古代伊朗从中国获得的栽培植物也不少，像水稻、谷子、高粱、生姜、桃、李等都是先经过古代伊朗再传到希腊、罗马等地区的。各国的民间百姓由嘶褚媪级啵�导室庖迳纤亢敛谎酚谥��乃砍衩骋住

1 早期的历史

据史书记载，伊朗的历史始于2500年前的早期的阿挈美尼德， 但从那时起直到伊斯兰文明始于伊朗以来，有关早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敌人——古希腊人所记载的。因此尽管人们常说古希腊的历史学家通常能很忠实地记载事实真相，但人们对伊斯兰文明之前的伊朗历史不能完全依赖于这些来源。 是不是因为伊朗没有自己而HERODOTUS和XENOPHON（古希腊史学家），仰或伊朗的史料经过后面的几次入侵而遭到毁灭？答案不得而知。古代只有一些神话故事得以幸存，它们在萨珊王朝时期收集起来。一旦波斯语在穆斯林的伊朗得以形成后，伊朗最大的诗人之一——菲尔杜西即将这些神话故事改编成了一部宏大的叙事诗—— （列王记> 《王书》 其中一些部分已被译成英文、法文、德文和一些其它优秀的文学作品，但对于古代伊朗的历史，人们不得不依赖于古希腊人的记载和考古发现。