2023年10月24日适不适合出行
新历2023年10月24日 星期二
农历二零二三年 九月初十
生肖星座属兔 天蝎座
吉时戌时 19:00-21:00
财神方位东北
喜神方位西北
吉神宜趋玉宇 守日 驿马
今日合害鸡
彭祖百忌乙不栽植千株不长 卯不穿井水泉不香
阳贵人西南
阴贵人正北
黄历所宜修墓 纳采 订婚
黄历所忌移柩 归火 下葬 开工 扫除 入宅 开生坟 补垣
黄历今日忌出行，吉日除了参考黄历，与五行八字相合更吉利，吉时吉日因人而异，下方出行吉日可供您挑选上等日子。
出行注意事项盘点
◇准备个小药箱，把退烧、痢疾、感冒等常用的药都适当准备些。最好有个急救包，预防意外伤害，这样可以让自己心里更有安全感。
◇出远门的话常常会因为当地的饭菜不合口味而引发消化系统的不舒服，准备好消化系统常用药物必不可少，例如胃舒平，可抗酸、保护溃疡面，用于胃溃疡、胃酸过多等。胃复安，可止吐、消除胃部不适。
◇古人对于出行有一种说法：晴带雨伞，饱带饥粮，其实这就是在出行之前的一种未雨绸缪。只有在出行之前做好万全准备，才会让出行的顺利进行。
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头发响，风一场。
不怕初一阴，就怕初二下。 久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。 十雾九晴。
太阳现一现，三天不见面。 天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。 夜星繁，大晴天。
河里鱼打花，天天有雨下。 久雨必有久晴，久晴必有久雨。 冷得早，暖得早。
久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。 八月十五云遮月，正月十五雪打灯。 棉花云，雨快淋。
空山回声响，天气晴又朗。 早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。 云交云，雨淋淋。
雷公先唱歌，有雨也不多。 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。 东北风，雨太公。
雷声绕圈转，有雨不久远。 东边日出西边雨，阵雨过后又天晴 。 南风头，北风尾。
天上钩钩云，地上雨淋淋。 鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。 昼雾阴，夜雾晴。
小暑热得透，大暑凉溲溲。 风静天热人又闷，有风有雨不用问。 瓦块云，晒死人。
有雨山戴帽，无雨云拦腰。 旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。 鱼鳞天，不雨也风颠。
烟囱不冒烟，一定是阴天。 水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。 一日南风，三日关门
清早宝塔云，下午雨倾盆。 先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。 东风下雨，西风晴。
日落云里走，雨在半夜后。 先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。 馒头云，天气晴（淡积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。 一场春雨一场暖。
早怕东南黑，晚怕北云推。 日落西山一点红，半夜起来搭雨蓬。 七月北风及时雨。
早晨地罩雾，尽管晒稻谷。 早阴阴，晚阴晴，半夜阴天不到明。 蚂蚁垒窝要下雨。
日落乌云涨，半夜听雨响。 四季东风四季晴，只怕东风起响声。 东虹日头西虹雨。
久雨西风晴，久晴西风雨。 云行东，雨无终；云行西，雨凄凄。 星星眨眼天要变。
早上朵朵云，下午晒死人。 南风暖，北风寒，东风潮湿西风干。 蜘蛛结网天放晴。
早晚烟扑地，苍天有雨意。 大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。 重雾三日，必有大雨。
早霞不出门，晚霞行千里。 处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。 早看东南，晚看西北。
落雨落得慢，近日雨不散。 天上灰布云，下雨定连绵（雨层云） 雨打五更，日晒水坑。
有雨天边亮，无雨顶上光。 黑猪过河，大雨滂沱（大块碎雨云） 炮台云，雨淋淋（堡状高积云）
处暑不下雨，干到白露底。 云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。 早上红云照，不是大风便是雹。
晚看西北黑，半夜看风雨。 天上鲤鱼斑，晒谷不用翻（透光高积云） 棉花云，雨快临（絮状高积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 天上钩钩云，地上雨淋淋（钩卷云） 鱼鳞天，不雨也风颠（卷积云）
南风不过午，过午连夜吼。 天上扫帚云，三五日内雨淋淋（密卷云） 云自东北起，必定有风雨。
处暑落了雨、秋季雨水多。 火烧乌云盖，大雨来得快（积雨云） 云从东南来，下雨不过响。
处暑雷唱歌，阴雨天气多。 满天乱飞云，雨雪下不停（恶劣天气下的碎雨云） 西虹跨过天，有雨在眼前。
处暑一声雷，秋里大雨来。 天上花花云，地上晒死人（毛卷云） 处暑晴，干死河边铁马根。
蚊子聚堂中，来日雨盈盈。 月亮生毛，大雨冲壕（毛指晕或华） 久雨冷风扫，天晴定可靠。
春吹东风雨咚咚，冬吹东风雨无踪，秋吹东风毛毛，夏吹东风雨漰漰
由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂(到)”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙**的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”是说正月十三(上灯)到十八(落灯)如果遇上偏北大风，则预示着6，7月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等等。天气谚语的内容非常丰富，有关于气候描述的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴、二月星、三月、四月大雷公，五月雨、六月晴，七月、八月有大风，九月寒霜十月雪，十一、十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些是反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪面对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。这类谚语也不少，像“热生风，冷生雨”，“一场春雨一场暖”，“一场秋雨一场寒(凉)”等等那是有一定科学道理的。许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等等。
关于风的谚语
风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。
风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。
四季东风是雨娘。(湖南)
东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)
温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。
东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)
偏东风吹得紧要落雨。(上海)
东风急，备斗笠。(湖北)
东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)
这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。
东南风，燥松松。(江苏江阴)
五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)
五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)
春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)
六月西南天皓洁。(江苏无锡)
六月起南风，十冲干九冲。(湖北)
“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。
这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。
热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。
其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。
东北风，雨太公。(《田家五行》论风)
东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。
再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。
据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。
春东风，雨祖宗。(江苏常州)
春东风，雨潺潺。(广东)
这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。
一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)
一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)
一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)
“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。
关于云雾的谚语
云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。
雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。
清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)
十雾九晴。(河南商邱)
一雾三睛。(河北威县)
迷雾毒日头。(江苏常州)
早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)
早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。
晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)
晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。
早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。
大雾不过三。(湖南)
大雾不过三，过三，十八天。(河北)
三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)
凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)
雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。
辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。
大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。
秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。
早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)
早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。
晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。
春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)
春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。
夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。
秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。
云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)
雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。
雾下山，地不干。(呼和浩特)
云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)
云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)
这是指山上的云下降着地的现象。
这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。
雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。 (浙江义乌、江苏元锡)
雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。
山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)
山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。
朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)
朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)
“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。
晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。
关于雨雪露霜的谚语
天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。
夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)
十里不同天。(江苏无锡)
我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。
天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)
西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)
老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)
气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。
雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)
雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)
在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。
早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)
鸡呜雨，下不长。(浙江象山)
投瞑雨，天卖晴。(福建福州)
早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)
早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)
雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)
晏雨不晴。(同上)
开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)
开门雨，关门睛。(江苏元锡)
早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)
雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)
这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。
夜晴无好天。(河北)
夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)
久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)
这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。
雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北 、陕西武功)
在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。
雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)
“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。
一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)
一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。
(《田家五行》论雨)
落滴起泡定阵雨。(江苏常州)
雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)
大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。
雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)
雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。
饭时雨，下四指。(山东栖霞)
午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。
雨洒中，一场空。(湖北)
一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。
淋了伏头，下到伏尾。(河北 、山西宁武、河南嵩县)
伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气久热而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。
雨洒尘，饿死人。(河北 )
雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。
霜后暖，雪后寒；(苏南)
霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)
落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)
霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。
雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。
关于雷电的谚语
所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。
南闪火门开北闪有雨来。(浙江)
南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)
南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)
电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)
电光西北，下雨涟涟。(同上)
东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)
南闪晴，北闪雨。(广东)
这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。
东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)
东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)
电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)
夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。因此“电光乱明，无雨天晴”。
东霍三年，北霍眼前。(江苏常州)
东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。(河北 )
东闪西闪是空骗，南闪停三天，鄙猎谘矍啊(江苏常熟)
霜降是什么时候
公历：2017年10月23日，13:26:36
阴历：农历丁酉年九月初四，星期一
霜降节气由来
霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。霜降表示天气更冷了，露水霜凝结成霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，
气候特点
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，霜降时节，凉爽的秋风已吹到花城广州。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下。“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是我国霜日最多的地方。西藏东部、青海南部、祁连山区">连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。
霜降养生
秋末时节，是呼吸道疾病的高发期，多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物，搓揉迎香穴鼻翼两侧，练练呬“嘶”音字功等，都有助于我们预防呼吸道疾病。
天气逐渐变冷，身体局部保暖不当或人体为适应寒冷的刺激而有所增加的新陈代谢等原因，使得慢性胃病、“老寒腿”等疾病的发病随之增多。尤其是有消化道溃疡病史的人，要特别注意自我保养，一定要坚持医生的指导治疗，避免服用对胃肠黏膜刺激性大的食物和药物。
霜降民俗
在我国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。闽南台湾的民间在霜降的这一天，要进食补品，也就是我们北方常说的“贴秋膘”。在闽南有一句谚语，叫做“一年补通通，不如补霜降”。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。
光绪皇帝被囚禁后，生活确实十分清苦，说悲惨确实并不为过。其与后妃们分居，生活无人过问，自己动手打扫房间，拿竹竿挑落大殿里的蜘蛛网，简陋的书房椅子上的垫子磨破了也不换，到天坛祭天穿着不合脚的破鞋，这都可以看出其一般官员的生活都不如。
与生活的悲惨相比，更悲惨的可能是他的内心孤立无援、寂寥抑郁了。他一生活了38岁，在位34年，自打记事起就君临天下，但那又怎么样，贵为天子，却始终生活在慈禧的阴影之下，长期受着慈禧的迫害，不仅没有体验过君主的威严和权力，也没过过几天舒心的日子，备受控制、摧残和折磨。尤其是被长期幽禁期间，生死难料，命运难测，内心的抑郁寡欢可想而知。死时无儿无女，在某种程度上甚至可以说连家室也没有，命运的悲惨可说是超乎了人们的想象。而且，他的死亡，也极可能是被毒死的。这是最惨的。
光绪帝虽然比较惨，但要说不比北京百姓的牛棚，真是想多了。再怎么着，瘦死骆驼比马大，光绪帝在瀛台的生活可能比不了地方大员或廷内阿哥们，但北京百姓又怎能跟他比。
下面，我来做一个详细的分析。
1。与后妃分居，祭天时穿破鞋不合脚，请求侍卫走慢点
（瀛台本是好地方，但却成了光绪皇帝的宫廷牢房。）
瀛台，在明代叫“超台陂”，到了清代顺治时改名为“瀛台”。康熙时大加营建，殿阁山石，均为这个时候修造布置。朱竹垞《腾笑集》中曾有句：“玉堂铃索动，宣唤入瀛台”、“蓬莱今始到，真在水中央”，都可以让人想象到文学侍臣们在这里值班时的光景。可惜的是，200多年后，这里却变成了囚禁光绪皇帝的宫廷牢房，前后约10年之久，直到光绪皇帝死去。
光绪帝被囚禁在瀛台，四周都是水，木桥一拉，便与外界隔绝了。他住在涵元殿，即所谓的“陵殿”；其后妃住在香扆殿，在涵元殿南，隔开两个大院子。没有慈禧太后的命令，光绪是不准与后妃们见面的。想想也觉得可怜，堂堂一个皇帝，想跟后妃们亲热亲热，还得跟慈禧打报告，等到报告批下来，恐怕也没那兴致了吧。所以，后来光绪老是遗精，恐怕跟他没有正常的性生活也不无关系吧。瀛台的太监，都是太后派的，也都是太后的耳目。一举一动，都要报告给太后，这种生活，确实有点恐怖。
（光绪帝被囚禁在瀛台，四周都是水，木桥一拉，便与外界隔绝了。）
不能随便见后妃们，光绪帝成了名副其实的“孤家寡人”。“孤家寡人”也就罢了，关键是这“孤家寡人”还生活得十分不好。据给光绪看病的周景涛回忆，皇帝的书房不是一般的简陋，椅子上的坐垫已经磨破了也不换新的，跟他见过的江苏巡抚端方的书房相比，简直有天上地上之别。还有一次，要往天坛祭天，光绪帝穿的破鞋不合脚，走起路来“扭扭捏捏”，跟不上侍卫的步伐，因而不得不请求侍卫放慢脚步。
光绪帝在瀛台过着逆来顺受、麻木不仁的寂寞清苦生活。没事干，他只好在那里读书，记日记，写大字，在岸边散散步。太监跟着，也没有谁能跟他说得上话的。逢年过节，瀛台冷冷清清的，连一点生活的气息都没有。光绪帝就自己动手打扫房间，手拿着竹竿挑落大殿里的蜘蛛网，然后再提笔写几幅春联，领着太监贴在门框上。再然后，就盯着春联看个不够，看完春联，实在没有啥事干，就呆呆地看落霞满天。民间市井的爆竹声传来，他静静地听着，一言不发。
2在瀛台敲锣鼓发泄内心郁闷，把袁世凯画成乌龟
西安逃难回来后，光绪帝曾经也很充实忙碌了几天，到各庙宇烧香行礼，答谢祖宗神灵的保佑；接见外国公使，为当初攻打使馆的行为致歉。但也就忙碌了那么几天，就闲下来了，虽然摆脱了被罢黜的命运，但还是摆脱不了做傀儡的角色。
每天清晨，慈禧会派人来瀛台接光绪帝到紫禁城，让光绪陪他召见大臣，然后再把他送回去。召见的时候就是摆摆样子，慈禧象征性地问他几句，他也不敢多说，尽量迎合。有人说他“容颜憔悴，若有重忧，从来未见片刻开朗或偶一强作欢笑，谨言慎行，唯恐大祸随时及身”，或是他那个时候的基本生存状态了。
（慈禧太后，是光绪帝一生生活的阴影。）
陪慈禧临朝听政，也算他一天之中的高光时刻了，好歹能瞧瞧那么多人，不管咋说还是热闹的。但一回到瀛台，大把大把的时间没法打发，该咋弄？他就向掌管宫廷演出活动的升平署要去了锣鼓，在瀛台敲打，以此打发时光并发泄心中的郁闷。据丁汝芹《清代内廷演戏史话》记载，说清宫档案中曾有这样的话：“以后皇上如若要响器家伙等，先请旨后传”，“万岁爷那不准言语”。可见，光绪帝活得有多憋屈。
慈禧不把光绪帝当回事儿，下人们也就大多不把他当回事儿。慈禧喜欢看戏，按例，开演的时候先让光绪身穿戏装上台，像演员那样出场环步一周，据说这是模仿“二十四孝”中老莱子“戏彩娱亲”的故事，给慈禧表达孝心的。当堂堂一个皇帝上台弄这个，再怎么说也拉不下脸，光绪不愿意，在台下嘟囔道：“这是何等时光，还唱得什么戏？”一边的小太监听了便大声喝道：“你说什么！”光绪便急忙解释：“我胡说，你千万莫声张！”
（瀛台幽禁岁月，光绪帝大把大把的时间，无法在这高楼亭台间打发掉。）
连个狗日的小太监就敢对他这么横，光绪帝内心是该有多郁闷。之所以落得今天的下场，估计在他内心里，还是那个戊戌变法中出卖了他的袁世凯所造成的吧。据传，他无聊时，天天随笔乱画，画鬼怪或乌龟，然后写上袁世凯的名字，贴在墙壁上，再用指头戳碎，然后再画再贴。这也可见其对袁世凯的痛恨。
1913年，也就是光绪帝死后六年，陈宝琛以宣统师傅的身份，邀请陈石遗、力香雨、林琴南到瀛台参观，还看见当年涵元殿中的“黄幔四垂”，各配殿陈设如旧，只是“凝尘径寸”，一派“凄寂无人”的冷落景象。
3光绪帝在瀛台最悲惨的处境，莫过于他的死
（光绪帝四岁入宫，最终死在宫中。一生郁郁寡欢，又死得不明不白，令人伤感。）
与生活的清苦与内心的抑郁相比，光绪帝在瀛台的悲惨生活的峰值，应该是他在瀛台的死亡。上百年来，中国史学界的主流意见倾向于光绪帝死于谋杀。人们普遍怀疑慈禧及其帮凶害怕光绪帝在慈禧死后掌握政权，重翻前案，为此痛下杀手。
光绪帝的身体，本来自小就不怎么壮实，多病，脾胃虚弱，是小时候的状态；成年之后，又添了遗精的毛病，由于得不到很好的调理，病情越来越重。年轻的时候尚能坚持坚持，但随后日见恶化，出现病入五脏、气血双亏的问题。到最后已是百病缠身，心悸、失眠、咳嗽、关节痛等，时常发生。
（最爱的珍妃被慈禧逼死，或是光绪帝精神崩溃的源泉。）
据清宫档案记载，从光绪三十四年（1908年）初夏起，光绪帝的病情就迅速恶化，御医和从全国各地应招前来的名医均感束手无策，只能不求有功但求无过地敷衍着。十月初十日慈禧太后过生日时，光绪帝身体机能便迅速衰竭，病入膏肓。从此再没离开过病榻；十九日起，便已经不能进食了，很快陷入昏迷。二十一日傍晚，在瀛台涵元殿逝世。
光绪帝的死，固然跟其精神状态有关。他一生感情失落，政治失意，心情因此一直很压抑；尤其是在瀛台被囚禁期间，备受凌辱和虐待，孤立无援、坐以待毙，担惊受怕的，珍妃之死的消息更足以让他精神崩溃，这样一来，就很难康复了。
（光绪帝出殡队伍，百姓跪拜。他是否被谋杀，随着他的下葬，流传了上百年。）
此外，其虽然名为皇帝，但并不能享受很好的医疗条件。那时候，给他看病的医生不少，但中医跟西医不同，每个医生都有自己的治疗方案，有的强调“补”，有的强调“泄”，有的使用寒性药材，有的使用温性药材，医生几天一换，治疗时断时续，不成系统，再加上光绪皇帝警惕性很高，往往太监端来的汤药，他根本不吃，自然很难收到什么效果。
那时候，医官给光绪开药方时，会有多个笔帖式站在一旁执笔等待，用黄纸誊写，用真楷再写两份，装入黄匣子，送进去给太后和光绪看。让太后看，这就很有学问了。太后改不改药方？太后能有好意？这或是光绪时常怀疑的。有一次光绪病重时，一个医官写好的方子中，将“腿后”的“腿”误写为“退”字，光绪帝十分惊诧地叫道：“我这‘腿’上一点‘肉’都没有了，这不成其为腿了。”调阅原稿看后，见原稿中有“肉”旁，是笔帖式抄错了，但光绪还是心中生了怀疑，置之一旁不问。
（此为正在建造的光绪墓。慈禧得知光绪帝病危，曾哭着说：“他的后事多未准备，他还没有地呢!）
在光绪帝病重时，慈禧还特别传上谕：“皇上病重，不许以丸药私进，如有进者，设有变动，惟进药之人是问。”这里所谓的“私进”，就是指医官给光绪帝把脉时，遵光绪帝之嘱，拿一些确实有效的丸药给他吃，而不让慈禧知道，但妙在“变动”二字，不说“好”，也不说“坏”，而说“变动”，那就是私自进药。吃死固然要定罪，吃好也不行。因而有人就说慈禧这样做的目的是要光绪胡乱吃药，让他慢慢死去，所以一定要开了药方，由她看过。吃了那种虫子蛀了的草药煮的汤剂，她可能还从中挑挑毛病，医官再改改，光绪的病自然不会好了。
（弄清光绪之死真相，或是后人对其瀛台幽禁岁月的憋屈给以最好的交代。）
长期以来，光绪帝是被谋杀的，成了诸多史学家的共识。虽然上世纪八十年代初，不少学者认为光绪帝是“正常死亡”，但近年来“正常死亡说”又被颠覆了，谋杀说又回来了。中央电视台、清史纪录片摄制组等四单位的专家历时数年，运用高科技数段对光绪帝遗骨、头发、下葬的衣物做了检测，发现其中辅着有高含量的三氧化二坤（砒霜），由此确认，光绪死于急性中毒，应为他杀。那杀他的最大嫌疑人，无疑是慈禧太后了。
如果真是这样，光绪皇帝在瀛台最惨的时候是他一生的结局了。
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