紫月荷可以称得上是兰花中最特别的一种花卉了，它高贵典雅的气质感染了每一位欣赏者。
即或兰花种类众繁多，它仍旧是这众多兰花之中的上上品，高贵之气溢于言表。
相比起普通兰花，紫月荷的色彩仿佛浓烈了一些，而相比于帝王妃，紫月荷则少了几分霸气。
所以，若你用柔和谦虚来形容紫月荷再合适不过了，它的气质仿佛是从天上下凡而来的仙女一般。
不同于大多数兰花，紫月荷的花色是动人的紫色，看上去如同一块闪闪发光的宝石一般，不仅美丽高贵，而且栩栩如生，漂亮独特的姿态能够碾压一众兰花。
不论是气质还是花色，紫月荷都近乎完美。
虽然它的色彩稍微浓艳了一些，但个性却十分鲜明，并且别有一番风味，仿佛是一位身着异域风情服装的女子在独舞一般。
那紫色的花瓣下更像是隐藏着一个古老的传说似的，神秘又高贵。
若你要问哪种兰花是最尊贵的，那当属紫月荷了，它的美丽与精致简直难以复制。
不信你看它的花朵，是由好几片荷型瓣组成的，正是由于这花瓣形状特殊，人们才能一眼认出它来。
但是它的造型却不古板，反而像是个十几岁的孩子，有着些许灵动与调皮。
所以，若你的房间内气氛比较凝重，完全可以将紫月荷摆在其中。
它能使你的房间气氛变得更加柔和、更加生机盎然。
相信大多数人在买兰花的时候都会千挑万选，不管是从颜色到气质，还是从品相到香气，都要与众不同，并且独一无二。
而紫月荷却恰好能满足你的这一要求，它不仅品种罕见，而且气质出众。
在上万种兰花中，并没有哪一种与紫月荷的模样类似，所以你根本不会轻易将它和哪种兰花混淆。
相信大多数人的想法都是想要养一株比较特别的兰花吧，那紫月荷绝对正中你的下怀。
因为紫月荷的美是兰花中最独一无二的，这种美不是朴素的，也不是清新的，而是柔和的，温柔之余带有丝丝妩媚，如同一位满是柔情的仙女一般。
仿佛这花朵只盛开在天上，不仅一尘不染，而且美丽芬芳。
当然，好花还得绿叶衬，若不然，光秃秃的也是毫无美感可言。
所以，紫月荷的花叶也是很美的。
可能在大多数人看来，兰花的叶子都是一样的，色彩一样，造型也一样，毫无新意，但是，紫月荷的花叶却能让你大开眼界。
不用近距离观察，只站在远处观望，你就能看到紫月荷的花叶与其他兰花花叶的不同之处。
首先，单在叶形上就大相径庭。
只见翠绿色的花叶外围有着一圈闪闪发光的金边，仿佛是大自然单独为其勾勒的一层描边似的，看上去既落落大方，又精妙绝伦，还极为独特。
若你伸手摸一摸紫月荷的花叶，会感觉特别滑，仔细观察，还会觉得它油亮亮的。
通体的绿色看上去特别舒服，如同是一位得体的绅士一般。
既没有过于轻浮气息，也没有特别沉重的气质，一切都是刚刚好，稳重之余也不显得刻板，让你不得不感叹大自然的神奇与奥秘。
自古以来，人们总以兰花喻君子，说它是这污浊世间的一抹清流。
所以，若你也有着不与世俗同流合污的君子之气，那就养一盆紫月荷吧。
相信这位神秘又美丽的仙子已经打动了你的芳心了，等它盛开之后，你的家还会如同仙境一般，阵阵兰花香气更是扑面而来。
若有朋友来你家做客，看到花开艳丽的紫月荷，可能还会将你夸赞一番。
说不定他们也会被这盆韵味独特、别具一格的兰花吸引，迫不及待的想要自己也在家中栽种一株呢。
虽然紫月荷的花朵看上去有些美艳高冷，但是养护起来却毫不费力。
紫月荷的种植特别简单，只要既定的条件达到了，它就能够开花。
所以，不管你是新手花友还是老手花友，都可以将它养得很好。
当下的季节就可以栽种，这株美丽的花卉不仅值得你为它停留，开花后的模样也会让你惊叹不已，喜欢的朋友赶紧时间行动吧。
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在众多的花卉中，兰花一直都占据着非常重要的位置，还在人类的历史中留下了非常深刻的一笔。
其中红贵妃兰花更是一款非常优秀的花卉，身上的每一个地方都深深吸引着人们的目光，下面大家就来一起看一下它究竟有哪些优势吧。
一、杂交品种
人们在看到的红贵妃兰花的时候，都会误以为是一种纯正的品种，不过实际上却是经过杂交之后得到的。
虽然是杂交的品种，但是身上的优势还是非常多的，甚至是还那些纯正的花卉优秀上很多的。
二、色彩鲜艳奇特
在看到它的第一眼，人们的脑海中就会留下非常深刻的影响，毕竟它的色彩是非常艳丽的，通体火红，就像是熊熊燃烧的火焰一样，也使得人们拥有了对于生活的热爱。
而且整个花卉的气质同样是非常高雅的，仿佛是尊贵的公主一样睥睨一切。
而且它的色彩还能够发生非常神奇的变化，可以从粉红慢慢的向着深红来转变。
这种变化其实是因为受到了周围温度的影响，从而产生一些变化，所以在不同地区栽种的花卉，在花卉绽放之后，将会的呈现出不同的色彩。
这在红贵妃兰花身上是很正常的，因此大家并不用感到惊讶。
而且这也直接成为了它非常独特的一个优势，也让人们对它的好奇愈发的浓厚了。
这也是属于大自然的魔力，也让人们能够更加清晰的感受到大自然的神奇。
三、香气浓郁
此外它的香气同样是很浓郁的，仅仅是一株花卉，就足以让整个房间，甚至是院子中也会弥漫着它那极其浓郁的香气。
人们走入房间之后，并不会感觉非常的不适，相反是很舒适的，身体以及心中的烦恼都会被直接清除，让人得到更好的放松。
哪怕是花期的时间过了，香气也不会直接就消失，反而是能够萦绕很长的时间，让人们可以尽情的来享受了。
而持久性如此强的花卉，本身的数量是很少的，因此就愈发的让人们对它喜爱了。
四、花量繁多
另外花卉的数量同样是很多的，可以的达到十朵左右，如果是养护得当的话，甚至是还会增加很多。
如此繁多的花卉和翠绿的枝叶搭配在一起，将会形成非常美丽的景色，给人们直接就留下极其深刻的印象。
五、栽种过程注意细节
1、光照
红贵妃兰花对于光照的需求还是很多的，因此大家需要每天都给它提供足够的光照，这样就才可以让花卉愈发的美艳，香气也变得更浓郁。
不过并不是说直接让花卉在太阳下面进行暴晒，还是要注意掌控时间的。
尤其是在光线非常强烈的时候，大家一定要做好防护工作，这样才可以避免花卉的生长受到影响。
也可以花卉出现晒伤的情况。
所以大家在气候炎热的情况下，一定要特别重视这一方面。
2、水肥
在添加水分和养分的时候，大家要掌控好量和频率。
在施加水分的时候，大家要根据周围温度的不同来调整添加的时间，在夏季的时候，一般都是要在温度温和的时候再添加，否则将会让根部受到灼伤。
另外肥料的添加还是很容易的，仅仅是定期的施加就可以。
不过大家也是可以根据红贵妃兰花的生长状态来适当的增减。
只要是按照以上说的做，大家就可以获得非常美丽的花卉了，况且整个过程还是轻松的，因此就愈发的让人们心动了。
这种花朵性价比很高，价格很低廉，摆放在室内，既可以提高生活情调，又能够清新空气，是一种非常好的兰花品种。
心动的朋友，别再犹豫了。
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是妙玉
妙玉是大观园里的特殊人物,她本是苏州人氏,出身城仕宦人家,因从小多病,不得已皈依佛门,带发修行。正如邢岫烟所说,妙玉“为人孤高,不合时宜”,她爱洁成癖,刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟,妙玉嫌脏就不要了。
妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢，还是妙玉修行未到家呢？ （据高鹗之“伪”续）
妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。
贾府里与妙玉性情相投的有四人：一个是邢岫烟，一个是惜春（高鹗续书），一个是黛玉，一个是宝玉。但是这四人也并非全是与妙玉相契无间。邢岫烟幼时曾妙玉识字，妙玉与岫烟交往，多半是出于师生之谊，未必真心推重岫烟。惜春虽与妙玉有共同的语言，但惜春身上多的是烟火气，少的是灵气。妙玉与她在一起谈经论佛可以，但要进行心灵交流，妙玉恐怕还认为惜春差一截。黛玉本是一个高洁孤僻之人，可妙玉的高洁与孤僻又胜黛玉三分，以致黛玉也有了远妙玉之意；如果说宝玉对黛玉还有一种俗情的话，那么他对妙玉有都不敢有这种感情，此情即使偶一闪念，他也会视为罪过，他对妙玉有的只是一种敬重之情。这样看来，宝玉对妙玉的疏远，也是情理之中的了。正值青春芳龄的妙玉，在需要朋友的年龄周围却没有一个朋友，她独守静庵，心中孤苦可知。
但妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。虽然在前八十回正面出场仅两次，又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子，但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙凤之前。她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自愿在边缘生存，享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。
曹雪芹在《世难容》曲中赞她：“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。”又说：“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。”
第五回判词“欲洁何曾洁”一首及《世难容》曲属妙玉。八十回中，与之相关的重要情节有以下几处：
第十七至十八回由林之孝家的口中叙出妙玉身世来历。
第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”，贾母和刘姥姥一行人到栊翠庵品茶，妙玉给贾母泡茶的水只是“旧年蠲的雨水”，单请钗、黛饮“梯己茶”，宝玉随来。给他们用的水则是“收的梅花上的雪”。这是妙玉第一次明出。
第五十回“芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜”，宝玉因芦雪庵联诗被罚去栊翠庵求取红梅，并作《访妙玉乞红梅诗》。
第六十三回“寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”，宝玉生日，收到妙玉署名“槛外人”的“遥叩芳辰”的笺帖。
第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”中秋夜湘、黛联诗，妙玉续完。
关于妙玉的结局，靖本眉批有这样的提示，说她流落到“瓜洲渡口，……红颜固不能不屈从枯骨”。现在后四十回中有关妙玉的故事则为：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春对奕，宝玉观局，又听得黛玉琴声忽变，回庵后神不守舍。第九十五回“扶乩请仙”，宝玉失玉，岫烟求妙玉扶乩寻问玉的下落。第一一二回“妙尼遭劫”，贾府被盗，众贼将妙玉劫持而去。
悼清风兰——妙玉
凤兮凰兮不可邀，自是碧玉琼瑶。闲榭不问空，幽梦捉月浓。自往天山住，一夜红。
廖轩静，蒸茶雨。半杯冷酒淡，一支拂尘老。有花时节两处望，问谁向他笑今宵？
清清清，樊笼不久，十年为生？
云云云，此时听谁，槛内知音？
冷冷冷，幽尘漫土，等却撩琴？
一声梅花不含泪，飞花可去槛外停？弹去胭脂，罢下娇痕。词语有惮意，来往纷。
空烟花，不晓得春里处，几处春心？莫非楼阁缓，机缘有诗为前情？妙字空少女，一边深。
怯怯环佩，依依羞裙。梅边人犹遮，户中花香隐。折梅处，扶来一风雨；望雪里，空云两晨昏。
隐士一访芳踪真，兰香麝清；玳眉不远流雨林，草幽古亭。
叹今生，一月老去半边冷，不解是否糊涂人？
愿来生，半春不惜两天成，纵是槛内亦梵铃！
冰雪冷，却欲作销魂！诗歌却，不待累玉笙！
真，真，真！
妙玉讨人嫌
只用1000多字，便塑造出一个鲜活的艺术形象，并给阅读者留下极其广阔的想像空间，这是我们不能不膺服老祖宗曹雪芹的地方。
我指的是他笔下的妙玉。在“金陵十二钗”正册里，妙玉排名第六，比王熙凤还靠前，是惟一一个既无贾、史、王、薛“四大家族”血统，又并非嫁给这四族任何一家做媳妇的女性。在现在可以看到的真本《红楼梦》(绝大多数情况下，它的第一符码是《石头记》)里，妙玉的“正传”，只有第四十一回中的1000多字——按庚辰本逐字计算，是1325字；这段文字现存各抄本字数似无差别，异文也寥寥——虽然第七十六回她还有一次亮相，但那段情节里的主角是林黛玉和史湘云，只能作为她的“别传”看。其余与她有关的文字，都属“暗场”，而且把元妃省亲时“忽见山环佛寺，忙……焚香拜佛……又额外加恩与一般幽尼女道”的含混交代也计算在内，统共也不过四次。
在1325字的妙玉正传里，妙玉的性格主要是通过十次“台词”体现出来的，共321字。其中最凸现她性格的，是黛玉问她：“这也是旧年的雨水？”她冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得！”不用多分析，读者试把这些字句读上两遍，一个天性怪僻的人物，已恍在眼前。
前几天和王蒙通电话，他问我正在做什么，我说正写“红学”探佚小说《妙玉之死》。他很直率地说出他的直觉：“我讨厌妙玉。”我想如果曹雪芹能听见这样的考语，会很得意。他仅用了1325个汉字，便能使阅读者在情感上有所付出。其实在真本《红楼梦》即前八十回的脂评抄本里，曹雪芹已通过书中另外的人物，表达过妙玉一定会为人所厌的性格悲剧。一次是第五十回，李纨宣布：“可厌妙玉为人，我不理她。”一次是六十三回，与妙玉曾为邻十年，号称与妙玉乃贫贱之交，又有半师之分的邢岫烟，虽然对妙玉的来历和想法提供了一些信息诠释，却也批判她“放诞诡僻”，“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，“成个什么道理”。
不过，许多读者嫌厌妙玉，是受了高鹗续书的影响。按高鹗的思路，妙玉是个“假正经”。早在清朝，如裕瑞这样的评家，就看出来高续是违背曹雪芹原意的，他在《枣窗闲笔》中指出：“伪续四十回……妙玉走火入魔，潇湘馆鬼哭等处，皆大杀风景。”今周汝昌先生更指出：“妙玉是雪芹书中抱着悲愤心情而重彩描绘的一个最重要最奇特的女性……乃是一个异样高洁(虽然有点矫俗太过)而不肯丝毫妥协的少女，对她的评价，在全书中恐怕应居首位。”(见《红楼梦的真故事》)我想周先生的看法是对的，因为在第五回关涉妙玉的《世难容》曲里，明写着她“气质美如兰，才华阜比仙”，她的结局：“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷”，“风尘”在这里是“俗世”而不是“娼门”的意思，“肮脏”在这里要读作kǎng zǎng，是不屈不阿的意思；如果曹雪芹那八十回后的真本尚存，一定会有与第四十一回相呼应，却又把对妙玉的“观感”平衡过来的笔墨，应不至于再产生出对于妙玉的“误读”。这里且不拟就“厌玉”与“尊玉”的两派观点孰是孰非展开讨论。我想强调的是，曹雪芹在其亲撰的第四十一回“妙玉正传”中，仅用1325个汉字，就活跳出一个有血有肉的形象，且在人物关系上、悬念设置上、命运结局上，给阅读者留下了那么宽阔的想像空间，以至不仅是“仁者见仁，智者见智”，而且是嫌厌者有其“理”，而珍颂者有其“据”。这样的文笔，实在太了不起了！
现在我们中国内地当代作家，特别是年轻一代中，不少人谈及自身创作所受影响，言必及乔依斯、卡夫卡、福克纳、马奎斯、博尔赫斯、纳博柯夫等等，既是真实状况，也从中体现出改革开放后，我国当代文学创作的营养来源愈趋丰富。但我觉得，曹雪芹的文笔，实在更应成为我们营养源的首选。毕竟我们是用跟曹雪芹一样的符码——方块汉字——进行写作，上述的“言必及”者，所阅读到的诸西方大家的作品，也大体都是译成方块汉字的“符码重组”，所谓深受启发云云，其实恐怕首先是深受汉译者文风的启发。
我们这些曹雪芹的后人，有谁还能仅用不到1500个方块字，在十次“道白”中，便令一个艺术形象活跳出来，并引出阅读者强烈的感情反应，及对角色命运发展的强烈好奇呢？
“回到曹雪芹”，或曰“从曹雪芹再出发”，至少，可以成为一部分中国当代作家的追求吧。
妙玉之谜
妙玉在太虚幻境“薄命司”的《金陵十二钗正册》中，居第六位(第五页)；在《红楼梦十二支曲》中，关于她命运暗示的“世难容”一曲，亦安排在涉及黛玉、宝钗、元春、探春、湘云的曲后，仍是第六位，这是很费解的。金陵十二钗中，只有她一人不属于贾、史、王、薛四大家族，既非其血统，亦非李纨、秦可卿那种嫁到其中的女子，可是她却不仅名列于基本上由四大家族女性垄断的名册中，并且还排名居中，大有云断高岭之势，这实在值得探究。
所谓《金陵十二钗正册》以及《红楼梦十二支曲》中的女性排名，并不以辈分长幼为序，更不是先贾氏成员再及其他，而完全是以该女性在《红楼梦》全书中的重要性来排座次的。所以黛玉、宝钗稳居一、二(她们在册中合为一画一诗，在曲中亦合二为一)；元春因是关系四大家族，特别是贾氏荣辱沉浮的首要角色，故排第三；紧接着的是探春，她虽比迎春小，且是庶出，但作者极为看重她，该女子是在家族危难时，独能站出来支撑残局的顶梁柱，因此排第四；第五是史湘云，说实在的，把这位与黛、钗一样与宝玉有着不寻常的情感关系，并最后相厮守，且仅前八十回中便有大量篇幅精心刻画、令读者目眩心醉的角色排第五，已有委屈之感(由此也可反证出，探春这一“脂粉英雄”在作者构思中具有多么重的分量)；谁该排第六呢？难道不该是王熙凤？“原应叹息”已出其二，难道不该推出迎春和惜春？可是，偏偏连霸王似的凤姐儿，以及正门正户的迎、惜姐妹都“靠边站”，第六位竟是一位不知姓氏为何、真名失传、单知其法号的妙玉！
曹雪芹著《红楼梦》，在整体构思中将妙玉置于如此重要的地位，一定有他充分的道理。但在现在所留下的前八十回真本中，除去第五回的册页、仙曲中提及不算，妙玉也就出现了六次而已，并且其中四次都是暗出，真站出来亮相，只有两回罢了。
先说四次暗出。一次是第十七回至十八回中，大观园已造好，并且从姑苏采买的十二个女戏子，还有聘买的十个小尼姑、小道姑都有了，忽有林之孝家的来跟王夫人回话，说“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家……今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好……去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果’。所以他竟未回乡。”王夫人不等说完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的道：“请他，他说：‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑道：“他既是官宦**，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”于是果然下帖子将妙玉请进了大观园栊翠庵。据此，不少研究者认为，妙玉父母是获罪被除，王夫人此举，是藏匿罪家之女，并是导致八十回后贾氏“家散人亡各奔腾”的原因之一。但是依我的思路，贾氏在此之前已因收养藏匿皇帝政敌的后裔秦可卿，导致了一场大惊恐(第十六回开首，皇帝降旨，唬煞贾氏满门，贾赦、贾政等入朝后，“贾母等合家人等心中皆惶惶不定”)，在总算安渡此次危机，且进入元妃得宠的“烈火烹油、鲜花着锦”的盛筵期，最没有杀伐胆识的王夫人，是不会冒大不韪，作主藏匿一个罪家之女的，更何况还下帖子，留下“铁证”。从王夫人“笑道”的行文来看，她下命令请妙玉时，心态是很轻松的。及至写到贾元春游幸大观园，“忽见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，又题一匾云：‘苦海慈航’。又额外加恩与一般幽尼女道。”这算是妙玉又一次暗出。她是与元妃见了面的。以元妃的警惕性，是肯定要询问她的来历的。贾府犯不上在元妃眼皮底下再次藏匿罪家之女。第三次暗出，真是暗之又暗，那是在第五十回，李纨罚宝玉去栊翠庵求红梅，宝玉乞得红梅后笑道：“你们如今赏罢，也不知费了我多少精神呢。”第四次是在六十三回，宝玉寿诞，妙玉打发一个庵中妈妈送来一个“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的贺帖，宝玉第二天才发现，不知该如何回礼，巧遇邢岫烟，这才知道妙玉在太湖边的蟠香寺修炼时，岫烟与其十年为邻，乃贫贱之交，又有半师之分，妙玉是因为“不合时宜，权势不容”，才投到贾府，岫烟深知妙玉“放诞诡僻”，“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，自称“畸零之人”、“槛外人”，喜人自谦槛内尘世扰扰之人。这后两次暗出，都使得一些论家推导出妙玉暗恋宝玉的结论，高鹗续后四十回，也顺此思路一路荼毒妙玉到底。
妙玉的正式出场亮相，在前八十回中只有两次。一次是四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”(按：本文所引回目及内文，均据庚辰本)，可谓“妙玉正传”，虽涉及她的全文仅1500字，但已使她那孤傲怪诞、极端洁癖的性格凸现纸上，过目难忘。她藏有其价难估的文物磁，用梅花上收的雪烹茶，可见其家虽败而财富犹存，其人虽飘零而尊贵气度不减。她拿自己常日吃茶的那只绿玉斗斟茶给宝玉，是否可作为暗恋宝玉的佐证？我以为不可，这还是在写她的怪诞奇诡。在这1500字的描写中，因刘姥姥用她给贾母献茶的那只成窑五彩小盖钟喝了茶，她嫌脏不要了，后由贾宝玉讨出转送给了刘姥姥，确是一个“草蛇灰线，伏延千里”的细节。我很赞同周汝昌先生在《红楼梦的真故事》(1995年12月，华艺出版社，第1版)里所作的探佚推测，在八十回后，这只连宫里也罕见的成窑五彩小盖钟，将成为一个重要的道具，它很可能是由刘姥姥的女婿王狗儿卖给了古董商冷子兴，冷子兴又卖到了忠顺王爷府，后贾府事败，牵连到王夫人陪房周瑞的女婿冷子兴，追索此成窑盖钟来历，牵三挂四，累及妙玉，使其“终陷泥淖中”。
妙玉在前八十回中的另一次亮相是在第七十六回，当黛玉、湘云在凹晶馆联句，吟出充溢着悲怆不祥的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”后，妙玉忽从栏外山石后转出，截断了她们的联句，并邀她们到栊翠庵中，挥毫一气将二十二韵联成三十五韵，她所独立创作的十三韵，不消说是值得逐句推敲的——其中一定埋伏着关于她命运走向的密集符码。
关于妙玉，我所探佚思路，与周汝昌先生有同有异。同的方面是：八十回后，贾府事败，成窑小盖钟牵出妙玉，贾府又添一桩窝藏罪。异的方面是：依我想来，王夫人收留妙玉时，并未蓄意藏匿；且妙玉可能与我所推测出的秦可卿不同，她并非皇帝政敌的后裔，确是父母双亡的一个官宦人家的子女，但她有一段隐情王夫人与众人都不知，她曾与一公子相爱，这种大逆不道的自由恋爱是“世难容”的根本原因，说“王孙公子叹无缘”，那王孙公子不必胶着于贾宝玉，在十四回秦可卿发丧时，送殡名单一大串，值得注意的是这一句：“余者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊、卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。”从脂砚斋评语中我们已知，此处偶现的卫若兰其实在八十回后是一重要角色，且与史湘云有一段姻缘，那么，陈也俊呢？这位王孙公子为何在这里“偶现”？“叹无缘”的王孙公子会不会是他？妙玉的自由恋爱不仅惊世骇俗，更遭到诸如忠顺王爷追索蒋玉菡那样的压迫——逼婚，她只有到“青灯古殿”中躲避，后更遁入一般人难以觅踪的贾府大观园栊翠庵。关于她的命运归宿，把“到头来，风尘肮脏违心愿”中的“肮脏”解释为“不屈不阿”我以为未必中肯，因为如那样她就一定“玉碎”，关于她的册页上就该画着碎裂的玉块，而不会是“一块美玉，落在泥垢之中”了。周汝昌先生推想她后来因成窑小盖钟的牵引落入忠顺王手中，甚有道理；那王爷很可能便是一个远比贾赦更可怕的色魔，贾赦在未能遂心得到鸳鸯后发狠说：“凭他嫁到谁家去，也难出我手心。”忠顺王爷当然更会针对妙玉发狠说：“凭她藏到天涯海角，也难出我手心。”那当然是个泥垢般的手心。依我想来，妙玉“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷泥淖中。”“无瑕白璧遭泥陷”，并不是如有些人所推断的落入了娼门，或如周汝昌先生所推想的那样，被拉入马棚、圊厕，配与“癞子”男仆，而是她竟终于不得不违心地嫁给了忠顺王爷，任其蹂躏，而那让她不能“玉碎”只能“瓦全”的原因，是惟其如此，才可挽救贾宝玉的一命！由此，妙玉提供了一个与秦可卿、与其他金陵诸钗全不类同的特殊悲剧，在曹雪芹所总体构思中，这桩个案一定承载着他内心深重的辛酸悲悯，故特地将其排在十二钗的第六位。
王殿森《秋兰》
闲庭习幽静，清香透书帏。
起视盆中兰，娟娟开一枝。
秋光倏已晚，尔开何独迟。
风声撼林薄，霜痕沾鬓丝。
孤芳孰延赏，知音安可期。
我亦素心人，何时慰幽思。
蒋 兹《咏兰》
曲奏当年明月夜，美人心事水潺潺。
如何芳草迷归路，洒落香痕满世间。
谭嗣同《画兰》
雁声吹梦下江皋，楚竹湘帆起暮涛。
帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
刘 灏《兰花》
深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。
开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。
张云龙《画兰》
此是幽贞第一花，不侪桃李只云霞。
采香或可通来径，更写春山一片遮。
释彻凡《题画兰》
彼美在空谷，离立今冰霜。
地幽作花早，春风生古香。
盈盈一涧水，孤客遥相望。
不采何忍舍，采之用无方。
愿得赠之子，佩以罗绮裳。
中道勿捐弃，千载留芬芳。
岳 莲《自题画兰》
十分珍重护芳丛，意在忘言淡荡中。
尘外天然见标格，肯随桃李嫁春风。
静 诺《咏秋兰》
长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。
每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。
名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。
一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。
金永爵《暮春幽兰小集》
岳下岚漪坐处深，韶光上纳养诗心。
春兰已觉千花乱，院寂自闻一鸟吟。
烟散茶炉鸣涧籁，云行画壁响山琴。
寻芳近日奚囊富，惟许高朋独赏音。
周诒蘩《兰》
迨腊青苞舒紫萼，开年晴雪泛崇光。
曾开眼媚乍奇梦，未许纫愁寄恨肠。
幽谷春风芳意被，空阶夜雨素心长。
不从绮石黄瓷畔，谁识人间有此香。
周诒端《咏兰》
桃李多华色，高于五尺松。
荫此径寸兰，绿中间紫茸。
雨雾濡不及，将为众草封。
牧童重刍茭，刀镛浸相从。
我行春涧滨，怜汝冰霜容。
移种当绮窗，佳气郁葱茏。
开花莫早谢，知心难再逢。
杨益生《兰》
幽香逸韵本天成，绿展参差四五茎。
淡泊自甘同小草，如何浪得美人名。
李慈铭《题子缜墨兰》
采采幽香远欲闻，郑公书带上缤纷。
虚堂客去风来候，绕壁寻诗总为君。
《题子缜画兰二绝句》
（其一）
唱断乔家碧玉词，一丛香草最相思。
不堪更着铢衣舞，风露先愁欲堕时。
（其二）
绰约丰肌分外妍，镜中倩影不胜怜。
娥眉曼绿分明在，孤负琴心已十年。
《题潘星丈庚戌分校礼闱画兰三绝》
（其一）
空体纷纷逞意裁，临风无语独徘徊。
分别二十三年恨，曾向空山写影来。
（其二）
隔帘逐队听琵琶，孤绝琴心海上槎。
千朵白莲香一瓣，铺堂谁向赵昌花。
（其三）
欲折殷勤不自持，蔚兰去外寄相思。
天寒日暮潇湘远，更灸戏炉写楚辞。
秋 瑾《兰花》
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。
近现代
鲁 迅《咏兰》
椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗志者，故乡如醉有荆榛。
《无题》
一枝清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。
无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。
郭沫若《咏兰》
泽国孤臣邈，澧兰尚有香。
年年春日至，回首忆高阳。
香本无心发，何须譬作王？
寄言谢君子：实在不敢当。
朱 德《游越秀公园》
越秀公园花木林，百花齐放各争春；
唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。
一九六一年秋，赋《咏兰》二首
幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台。
初放红英珠露坠，香盈十步出庭来。
仙人洞下产兰花，觅得依山小道家。
采上新名三五棵，洞前小憩看红霞。
一九六二年春，《杭州杂咏》
春日学栽兰，大家都喜欢。
诸君亲动手，每人栽三盆。
一九六三年一月，在海南岛尖峰岭平台，七绝二首
尖峰岭上产幽兰，古木林中草树边。
多费专家勤采掇，新种移出认人观。
幽兰吐秀乔木下，仍自盘根众草傍；
纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。
《泳冬》
东方解冻发新芽，芳蕊迎春见物华。
浅淡梳妆原国色，清芳谁得胜兰花。
陈 毅《幽兰》
幽兰在山谷，本自无人识，
只为馨香重，求者遍山隅。
陈衡恪《兰轴题诗》
杖策寻春载酒回，每于佳车辄低徊。
幽香寂寞无人采，涧底山边自在开。
《题画兰》
紫茎绿叶骚人怨，异馥幽馨王者尊。
萧艾充帏新世界，退居空谷莫当门。
齐白石《兰》
一春谷口雨如麻，水洗风吹叶倒斜。
移入室中须坐久，自闻香气胜群花。
吴昌硕《题画兰》
东涂西抹鬓成丝，深夜挑灯读楚辞。
风叶雨花随意写，申江潮满月明时。
识曲知音自古难，瑶琴幽操少人弹。
紫茎绿叶生空谷，能耐风霜历岁寒。
郁达夫《客感品兰之一》
一夜秋风兰蕙折，残星孤馆梦未成。
敢随杜甫憎时命，欲向田横放厥声。
亦有宏才难致用，可怜浊水不曾清。
明朝倘赴江头死，此意烦君告屈平。
《盐原日记诗抄诗二首》
秋夜河灯净日庵，兰盆佳话古今谈。
谁知城外蓬壶岛，亦有流我似江南。
桑间陌上月无痕，人影衣裳舞断魂，
绝似江南风景地，黄昏细雨赛兰盆。
《题照片赠开菊、开兰》
柳园人似月中仙，秋菊春兰各自妍。
南国重赓邦媛志，林宗林下记双贤。
邓 拓《题画兰》
天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。
行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。
叶圣陶《题陈从周兰画》
播挥简笔成佳构，叶瘦花腴崖角斜。
忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。
潘天寿
闲似文君春鬓影，清台冰雪貌姑仙。
应从风格推王者，岂仅幽香足以传。
做春细雨沁窗纱，向老情怀懒倍加。
奈有寒香蕴诗味，残兰又放一枝花。
张学良《咏兰》
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花妍不浮华。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
咏菊诗词_经典诗句一、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。郑板桥在《画菊与某官留别》
二、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。 王琼《九日登花马池城》
三、临行挽衫袖，更尝折残菊。 苏轼《送顿起》
四、短篱残菊一枝黄。 吕本中《南歌子驿路侵斜月》
五、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。袁崧 《菊》
六、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。 司空图《白菊杂书四首》
七、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 唐白居易《咏菊》
八、一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。 吴文英《木兰花慢送翁五峰游江陵》
九、菊花开，菊花残。 李煜《长相思一重山》
十、菊花何太苦，遭此两重阳？。 李白《九月十日即事》
十一、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙－－宋 范成大《重阳后菊花二首》
十二、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。宋吕渭老《一落索》
十三、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。唐杜甫《云安九日》
十四、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 黄巢《题菊花》
十五、兰佩紫，菊簪黄。 晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》
十六、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 。宋苏轼《赠刘景文》 34、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。唐赵嘏《长安晚秋》
十七、鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。 齐之鸾《九日登清水营城》
十八、黄花金兽眼，红叶火龙鳞
十九、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲有怀》
二十、芳菊开林耀，青松冠岩列。晋陶渊明《和郭主簿》
二十一、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。－－黄巢《菊花》
二十二、坐开桑落酒，来把菊花枝。 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
二十三、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英－－屈原《离骚》
二十四、问篱边黄菊，知为谁开。 秦观《满庭芳碧水惊秋》
二十五、共评花索句，看谁先得。 吴文英《满江红刘朔斋赋菊和韵》
二十六、秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。 辛弃疾《沁园春带湖新居将成》
二十七、黄菊枝头生晓寒。 黄庭坚《鹧鸪天坐中有眉山隐客史》
二十八、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 王禹《村行马穿山径菊初黄》
二十九、梅定妒，菊应羞。 李清照《鹧鸪天桂花》
三十、尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。 朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》
三十一、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 唐太宗《赋得残菊》
三十二、沙岸菊开花，霜枝果垂实。 崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江》
三十三、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 --王如亭《菊城吟》
三十四、菊暗荷枯一夜霜。 苏轼《浣溪沙咏橘》
三十五、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒》
三十六、虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。 韩琦《九日水阁》
三十七、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易 《重阳席上赋白菊 》
三十八、世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 （范曾大《重阳后菊花三首》)
三十九、九日龙山饮，黄花笑逐臣。 李白《九日龙山饮》
四十、潮腮笑入清霜。 吴文英《惜黄花慢菊》
四十一、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
四十二、对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。 秋瑾《九日感赋》
四十三、世情几女无高韵，只看重阳一日花。 宋范成大《重阳后菊花》
四十四、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。金元好问《赋十月菊》
四十五、求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。 晏殊《破阵子燕子欲归时节》
四十六、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒其五》
四十七、蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 曹雪芹《残菊》
四十八、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。 曹雪芹《螃蟹咏》
四十九、近种篱边菊，秋来未著花。 皎然《寻陆鸿渐不遇》
五十、采采黄金花，何由满衣袖。 杜甫《九日寄岑参》
咏竹诗词大全_经典诗句咏竹诗词精选
1咏竹
南朝梁刘孝先
竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高洁，徒自抱贞心。
2咏竹 （齐谢眺）
窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。
月光疏已密，风声起复垂。青扈飞不碍，黄口独相窥。
但恨从风箨，根株长相离。
3竹 （梁刘孝先）
竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。
4赋得阶前嫩竹 （陈张正见）
翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。
5寄题江外草堂
唐杜甫
我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
6堂成
唐杜甫
背郭堂成荫白茅，绿江路熟俯青郊。
桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。
7竹 唐杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。
8食笋诗 唐白居易
此处乃竹乡，春笋满山谷；山夫折盈把，把来早市鬻。
9竹里馆
唐 王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。深林人不知， 明月来相照。
10长竹 唐陈陶
青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
11竹里径 唐司空曙
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
13宋范成大
临分满意说离愁，草草无言只泪流。
船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。
14庭竹 唐刘玉锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
15斑竹 唐元稹
一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。
知是娥皇庙前物，远随风雨送帝痕。
16咏竹 （唐李峤）
高楚江，婵娟含曙气。白花摇风影，青节动龙文。
叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。
17郡斋左偏栽竹百余诗 （唐令狐楚）
斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。
青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。
风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。
18秋日白沙馆对竹 （唐许浑）
萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。
疏影月移壁，寒声风满堂。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。
忽忆秦溪路，万竿今正凉。
19初食笋呈座中 （唐 李商隐）
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。
20咏竹 （唐郑谷）
宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
22竹风 （唐唐彦谦）
竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。
23春日山中竹 （唐裴说）
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色与春争。
24咏竹 （唐张必）
树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。
凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。
25于潜僧绿筠轩 宋苏轼
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
26霜筠亭 （宋苏轼）
解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。
要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。
27赋园中所有 （宋苏辙）
寒地竹不生，虽生常若病。根种幽砌，开叶何已猛。
婵娟冰雪姿，散乱风日影。繁华见孤深，一个敌千顷。
令人忆江上，森耸缘崖劲。无风箨自飘，策策鸣荒径。
28咏竹
宋黄庭坚
竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
29谢刘仲行惠笋
宋朱子
谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。
知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
30江晓景
宋惠崇
竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
咏月的诗词咏月的诗词
1、碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。 ——出处： 张仲素《秋闺思二首》
2、如今才是十三夜，月色已如玉。 ——出处： 杨万里《好事近七月十三日夜登万》
3、有人水溅红裙，相招晚醉，正月上、凉生风露。 ——出处： 高观国《祝英台近荷花》
4、万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。 ——出处： 厉鹗《百字令月夜过七里滩》
5、不忍抬头，羞见旧时月。 ——出处： 赵佶《醉落魄预赏景龙门追悼明》
6、漱冰濯雪，眇视万里一毫端。 ——出处： 张孝祥《水调歌头金山观月》
7、徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。 ——出处： 张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》
8、黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。 ——出处： 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
9、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。 ——出处： 吴文英《风入松麓翁园堂宴客》
10、黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。 ——出处： 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
11、借问叹者谁，言是客子妻。 ——出处： 曹植《明月上高楼》
12、至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟。 ——出处： 牛希济《临江仙峭壁参差十二峰》
13、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 ——出处： 李贺《七夕》
14、瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。 ——出处： 朱栴《念奴娇雪霁夜月中登楼望》
15、花似雪，东风夜扫苏堤月。 ——出处： 方以智《忆秦娥花似雪》
16、步转回廊，半落梅花婉婉香。 ——出处： 苏轼《减字木兰花春月》
17、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 ——出处： 宋之问《寒食还陆浑别业》
18、三山安在，玉箫吹断明月!。 ——出处： 赵秉文《大江东去用东坡先生韵》
19、花底一声莺，花上半钩斜月。 ——出处： 刘翰《好事近花底一声莺》
20、西南月上浮云散，轩槛凉生。 ——出处： 欧阳修《采桑子残霞夕照西湖好》
21、夜寒香界白，涧曲寺门通。 ——出处： 厉鹗《灵隐寺月夜》
22、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。 ——出处： 洪秀全《吟剑》
23、缃帙流离，风鬓三五，能赋词最苦。 ——出处： 刘辰翁《永遇乐璧月初晴》
24、来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 ——出处： 王昌龄《采莲曲二首》
25、纵明月相思千里隔。 ——出处： 贺铸《琴调相思引送范殿监赴黄岗》
26、扬兵猎月窟，转战略朝那。 ——出处： 李白《发白马》
27、高松来好月，空谷宜清秋。 ——出处： 李白《寻高凤石门山中元丹丘》
28、秋山入远海，桑柘罗平芜。 ——出处： 李白《登单父陶少府半月台》
29、孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。 ——出处： 王沂孙《天香咏龙涎香》
30、帘外寒挂澹月，向日秋千地。 ——出处： 吴文英《丁香结夷则商秋日海棠》
31、插天翠柳，被何人，推上一轮明月。 ——出处： 朱敦儒《念奴娇插天翠柳》
32、明月到今宵，长是不如人约。 ——出处： 辛弃疾《好事近中秋席上和王路钤》
33、晴浦晚风寒，青山玉骨瘦。 ——出处： 董以宁《卜算子雪江晴月》
34、惹长亭旧恨，几番风月。 ——出处： 高观国《解连环柳》
35、绪风初减热，新月始临秋。 ——出处： 孟浩然《他乡七夕》
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