伊斯兰教主麻日是怎样的一个日子

伊斯兰教主麻日是怎样的一个日子,第1张

  伊斯兰教作为世界性的宗教,三大教之一以佛教、基督教并称。宗教文化复杂多样,每个宗教都有自己的信仰和禁忌事件,这形成了各具特色的宗教文化。那么大家知道伊斯兰教文化中主麻日是怎样的一个日子吗?下面我就带大家一起来了解一下吧。

 主麻日是伊斯兰教聚礼日,穆斯林于每周星期五(金曜日)下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻一词系阿拉伯语“聚礼”的音译,其仪式包括礼拜、听念“呼图白”(教义演说词)和听讲“窝尔兹”(劝善讲演)等宗教仪式。在伊斯兰教教义和历史上,主麻日一向被视为贵重之日。穆罕默德曾说:“穆民最好的日子是主麻日”。穆斯林于此日除参加聚礼外,还要多行善功,且剪指甲、剃唇髭、洗大净、点香、游坟、忏悔等,皆被视为圣行。

 按照伊斯兰教礼拜的习俗,穆斯林每天要做5次礼拜,分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚,平时的礼拜一般去清真寺或在自己家里。每逢星期五的午后在清真寺做集体“主麻拜”,故而周五这天又被称为“主麻日”、“聚礼日”。

 主麻拜为主命拜(真主命令的,穆斯林必须完成的)与平时的五番拜功和一年的两大会礼有所不同,它的构成与参加者须具备以下条件:①居住城市。②身体、理智健全。③行动方便无阻。④成年男人。⑤居家者。完成主麻功课可免作晌礼,不具备主麻条件者晌礼照常,主麻日是伊斯兰教先知穆罕默德迁徙麦地那以后规定的休假日,一直沿用至今。

 所谓“主麻”,就是人们在此日集合在一起进行礼拜,故称为:“聚礼”。阿拉伯人原来将主麻日称为“阿芦白”。穆圣率众所礼的第一次“主麻”(聚礼),是穆圣迁移麦地那,路经库巴,在库巴举行了主麻拜,是在奥福之子白尼撒林院中礼的。然后,穆圣进入麦地那。

 降示这段经文的原因是这样的:在一次主麻前,穆圣正在讲台上讲话,迪嘿耶克利必从叙利亚经营归来,他打鼓,让人们知道他的来到。众礼拜者知道商队归来,便纷纷离开大殿,出外观看,大殿里只有十二个男子,七个女子。穆圣独自站在讲台上,深感不满。于是,真主便颁降了“当他们看到生意和游戏的时候,他们离散了,他们让你独自站着”。

 (《古兰经》62:11)这段经文。穆圣说:“指着我的生命在其掌握的真主盟誓!假若这十二个男子没有留下的话,山谷必定流出火焰。”这就是真主说:“要不是真主以世人互相抵抗,大地的秩序必定紊乱了。”

 穆赛义卜之子赛尔德的传述,他说,“我认为礼一次主麻拜,是比朝一次副功‘哈志’更可爱。”买茜雷说:“我经过了穆斯林的坟院”,我说,“坟院的人们啊!真主的平安降在你们上,你们是我们的前哨,我们将步你们的后尘,愿真主慈悯我们和你们,原真主恕饶我们和你们。”我听到坟中呼喊道:“今世的人啊!恭喜你们,你们可以在每个月朝觐四次。”

 我说:“我们哪能那样去朝觐呢?”他说:“它就是主麻,难道你们不知道吗?”主麻就是正义的朝觐。但愿我们能够返往你们清真寺的门口,去看一看你们的工作,听一听你们念的赞词。现世的人啊!但,我们喜欢你们说“求主慈悯已故某某人”。

 据传述,穆圣说:“真主在环宇殿附近创造了一座白银的尖塔,塔高是五百年的路程。每逢主麻日,真主命令众天仙来到环宇殿,哲不来衣莱天仙就登上那座尖塔念‘邦克’(即宣礼词)。米卡衣莱天仙登上红宝石的讲台念‘虎图百’(演讲)。伊斯拉飞莱天仙作为伊玛目,带领他们礼主麻拜。尔兹拉伊莱天仙在主麻念大赞词。当他们的拜功结束,哲不来衣莱天仙说:“众天仙们啊!我让你们见证,我把念‘邦克’所得的回赐,赠送给地面上穆罕默德的教生中穆民的宣礼师”。

 米卡衣列天仙说:“众天仙们啊!我让你们见证,我把念‘虎图百’(演讲)所得的回赐,赠给地面上穆罕默德的教生中的演讲者”。伊斯拉飞莱天仙说:“众天仙们啊!我让你们见证,我把我领拜所得的回赐,赠给地面上穆罕默德的教生中主麻的领拜师。”。尔兹拉伊莱天仙说:“众天仙们啊!我让你们见证,我把这些大赞词的回赐,赠给地面上穆罕默德的教生中念大赞词的人”。

 众天仙说:“我们集体礼拜所得的回赐,我们把它赠给在地面上穆罕默德的教生中在伊玛目(领拜师)身后那些礼主麻拜的人。”真主说:“我的众位天仙啊!你们在我跟前表现慷慨仗义吗?我是最慷慨的、最仁慈的。我的众天仙们啊!我让你们见证,指着我的尊贵和伟大盟誓!今天,我确已恕饶我的奴仆中为顺从我的命令,跟随穆圣而礼主麻拜的人。”

 据传述,穆圣说:“真主创造一位天仙站在‘阿雷石’之下,他有四万个角,两只角之间的距离是一千年的路程,每只角上有四万排天仙,每位天仙的脸上有太阳,脖子上有月亮,胸膛上有星辰。当主麻日来临时,天仙便为真主叩头,在叩头中念道:“主啊,求你恕饶穆罕默德的教生中礼主麻拜的人吧!”真主说:“我的天仙们啊!你们见证吧,我确已恕饶礼主麻拜的人了。”

 结束语2014年8月8日,马永康按习惯在鲁甸县城的清真寺和穆民同胞们一起礼拜。这是“8·03”地震后的首个主麻日,鲁甸清真寺聚礼活动,教民们从各处聚入寺中,讲经声在午后如常响起。

  1、开斋节

 开斋节,亦称"肉孜节",时间在伊斯兰教历10月1日。教法规定,教历9月斋戒一月,斋月最后一天寻看新月,见月的次日开斋,即为开斋节,并举行会礼和庆祝活动。

 中华人民共和国成立以后,每逢开斋节,政府规定信仰伊斯兰教各民族的职工放假一天。上海穆斯林在节日那天都要沐浴,穿上节日盛装,到各清真寺参加会礼,庆祝"斋功"胜利完成。各国在上海的穆斯林,港、澳、台穆斯林同胞也到清真寺和上海穆斯林一起共庆开斋节,互道节日平安,馈赠礼品。各个清真寺也都打扫一新,准备鲜美的牛羊肉汤和油香、糕点、水果等食品,款待聚会的穆斯林。会礼之前,穆斯林要向清真寺交纳开斋捐",。

 中国新疆地区称肉孜(Roza,波斯语,意为斋戒)节。按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成。是日,穆斯林前往清真寺参加会礼,听伊玛目宣讲教义。教法还规定在节日进行下列七件事是可嘉行为:①拂晓即吃食物,以示开斋;②刷牙;③沐浴;④点香;⑤穿洁美服装;⑥会礼前交“菲土尔·q赛德盖”(开斋施舍);⑦低声诵念赞主词。

 开斋节始于伊斯兰教纪元第2年。此后,每逢此节,世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动。根据各地的风俗习惯,庆祝形式不尽相同,有的炸油香制美食互赠或款待亲友;有的请阿訇诵经祈祷;有的聚会联欢等。

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