伊思情感还不大熟悉,谁能给点建议?

伊思情感还不大熟悉,谁能给点建议?,第1张

“分手了,在这期间,我不主动联系他,他肯定不会主动联系我的,他不就是会找其她女生了吗,他不就是会把我这个前度给忘记掉了吗那么我还该不该主动联系对方,我很矛盾。”很多人分手后,如果想要挽回对方,都会存在这么一个矛盾,以为自己不主动联系对方,对方就不会主动联系自己了,那么别人就有机可乘了。

  那么在挽回期间,你应该主动联系他吗

  首先,你要判断你们的分手是属于真性分手还是属于假性分手,如果是假性分手,那么你就要根据实际情况去控制好自己联系对方的一个频率,假性分手中提出分手的一方的安全感是很不足的,他需要你更加的在意、关心他,但是因为你肯定存在不足的地方,所以在联系的这期间你是需要找出问题的根源,也要把从前不好的地方慢慢的改变掉的。

  然而,对于真性分手的情侣,在挽回期间,是不是要主动联系对方呢

  很多女生,会在分手后不断地去短信轰炸,电话轰炸对方,以求从对方身上得到被分手的答案,希望对方可以接受自己的道歉,然后让对方重新回来自己的身边。但是,她们并没有明白一个前提。

  当你们分手了,想必在这段感情中,你有着对方无法接受的地方,特别那些比较作的女生。你也知道,在刚分手的时候,双方都需要一个过渡期,需要时间去过渡,去冷静去思考你们之间的关系。

  而在她们还没有做出任何改变的情况下,她们过高的需求感,以及她们迫不及待想要联系对方的心情,但如果你用你过高的需求感、过低的价值去勉强联系对方。这样对挽回来说完全没有帮助

  因为在绝大多数情况下,这样做只会加重对方对你否定心理,让对方更加肯定自己跟你分手的决定是对的。那么挽回的难度不仅仅增加了一个层次,挽回的周期也会随之变得更长了。因为对方需要更多的时间去过渡,去淡忘你不好的一面。

  在过渡期这段时间,你就不要去卑微地哀求对方复合,更不要为了让对方回来你的身边,而去质疑甚至否定对方跟你分手的这个决定。反而应该要同意对方的观点,让对方觉得你并不是纠缠着要跟他在一起的,再“主动接受”对方说你的一切问题,不需要解释,他说什么你都承认。

  这就是所谓的“愿意走开原则”,这样有利于降低你们过渡期中的矛盾点,为你争取更多的时间去提升自身的价值跟情商,做更多吸引对方的行为,但又不打扰对方的生活。

  当你们渡过了这个时期,你自身的价值有所提升,再主动联系才有效果,甚至你不主动联系对方,对方也会主动联系你。如果分手后你的生活更加的幸福,他甚至会开始觉得自己当初跟你分手是一个错误的选择。

  所以在挽回期间,并不是应该不应该主动联系对方的问题,而是你是否认清自己曾经犯下的错误的问题。

  你想要挽回,但你还是从前那个模样,不懂得认清自身的错误,也不愿意改变从前不好的地方,还是爱胡思乱想,还是那么作,还是不懂得如何与人相处,不管是现在这段感情,还是下一段感情,都可能会出现问题。

  在爱的国度里,人们都品尝了人生中的“酸甜苦辣”,酸得让人流泪,甜得让人幸福,酷得让人心碎,辣得让人欣喜。如果你有任何关于爱情的问题的,尽情来伊思情感,为你解疑答惑。

伊思晗

得分:66分

(评分由数理文化得出,仅供娱乐参考)

天格:吉 人格:大吉 地格:凶

外格:凶 总格:半吉

概述:

伊思晗的姓名三才配置为:金土水(凶)

它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

虽可顺利成功,名利兼收,但易因基础不稳而招致灾难。  

总论:

一生劳碌不息,难成功的配置,有企图与侧身份不相应的言行,好摆面子无力强拖,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。天运五行属火时,可得小成功。

性格:

为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。

意志:

意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。

事业:

如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。

家庭:

家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。

婚姻:

男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。

子女:

女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。

社交:

有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。

精神:

凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。

财运:

财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。

健康:

易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。

老运:

终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。

升级版的意思。

伊思红参蜗牛水乳添加了红参精华,红参蜗牛具有保湿、补水、修复、祛痘去印,淡化斑点、疤痕的功效,有效地避免皮肤老化,并能提高肌肤整体的光亮度,改善肌肤弹性。含有蜗牛粘液的水乳,集修护、补水保湿、滋养、抗皱为一体,使肌肤光滑柔软,缩小毛孔,提亮肌肤整体光亮度,改善肌肤弹性,从而达到由内而外自然美白。

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属相的三会是什么意思

塔罗牌是预测师经常用的工具,也是非常的神秘,其实“塔罗”一词,是取自埃及语的tar和ro(王)两词,含有“王道”的意思。所以,“塔罗”本身也就指的是身为王者,他应该具备的正确决断力,这也恰是这种占卜方式的起源。塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的,很多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说纷纭,而的东西我们就不去研究它了,作为东方的《》就够我们学上几年了,而说道《》预测的概念,不能不说十二地支,当然十二地支目前 主要是用来纪年,而在相学家眼里就是一副塔罗牌,搞得十分的神秘莫测,今天我们就聊聊十二支的奥妙!

十二地支代表十二生肖,给十二地支赋予生肖的内容就好玩了!多少人蹲在算命先生的卦摊前就是问的这些事情!

传统文化的普及连幼儿园的小朋友都知道十二地支是哪里?而我们初接触的多是 的干支纪年法,翻开日历,年、月、日、时都有其天干地支,我们多数不知道他是干什么的?因为你不研究这些,当然不知道,而地支对应的十二生肖倒是大家都知道一些!比如:一鼠二牛三虎四兔五龙六蛇七马八羊九猴十鸡十一狗十二猪,如果单纯地讲这些就是中国的传统文化,如果加上其他的因素与用途,便有另一种用途,就是算命先生掐日子看号,与人预测,婚配测算的依据,我们今天不去考虑是否有科学依据,我们就讲讲如何玩的,大家就当的塔罗牌去玩就行了!

十二地支对应的方位图

十二地支对应四面八方,方位已定,便有新的内容了,先说说十二地支的配合,单纯地说地支配合不如说生肖的配合更容易让人理解!

十二地支对应十二生肖,十二地支又对应着方位,如上面图中所示,我们先看看他们究竟是啥关系?

1、三会局

将生肖按四个方位进行分类,正好将十二地支分成了四组,如北方的鼠、牛与猪会聚于北方;虎与兔、龙三者会聚于东方;蛇、马与羊会聚于南方,猴与鸡、狗会聚于。三会局在啥意思呢?如果分团队的话,那么三会局就是将十二生肖分成四个团队,每个团队的成员当然是一心了,立场就在一起,心往一处使,当然是人心向向,比较好了!

2、三合局

同样将十二生肖分成四组,将每个生肖都找三个关系好的,也就是志同道合的在一起,所以又分好了,那就是鼠龙猴、牛鸡蛇、猪兔羊、狗虎马,这四组每一组在一起也是比较好的,人心向向,当然了他们的会聚为三合局,合局后对外是有属性的,也就是五行的金木水火土,三合局与三会局相比,当然没有三会局的团队更有凝聚力,我们可以这样比喻,三会局就是三个邻居,三合局在三个亲戚,我们常说远亲不如近邻,这样理解就好懂多了!

3、局

将十二生肖分成六组,各找各的相好的,而刚好是鼠与牛相合、猪与虎相合、狗与兔相合、鸡与龙相合、猴与蛇相合、马与羊相合,相得益彰,这样的六个组,每个组内的两个生肖就是,好搭档,或者我们将其比喻成一对夫妇,对外他们的心是相统一的,而内部也多少有矛盾,也就是局当中有生有克,但总体是好的!

4、六冲,大水冲到龙王,一家不认一家人,说白了,六冲的双方就是一方给另一方搞的!

看图我们知道对角线的两端的生肖就是六冲,那分别是鼠与马相冲、牛与羊相冲,虎与猴相冲,兔与鸡相冲,狗与龙相冲,猪与蛇相冲,其实这个相冲好理解,北与南相冲,东与西相冲,其它的八方就可以自己找了。

5、六害,可以理解为相互搞,也可以按照这个思路去在图上找,

鼠与羊相害,牛与马相害,虎与蛇相害,兔与龙相害,猴与猪相害,鸡与狗相害!

以上就是十二生肖的游戏规则,当然了那个命相会将其说得神乎其神,怎么不好等等,我们知道这样就当游戏去玩,知道游戏规则如何玩呢?接着往下看!

三合局、三会局、局当然是好的,而六冲、六害就是不好的了,你可以对照着这去玩了!

如果将这些生肖代表人的属相是不是便有了新的寓意了,这样是不是应用得就广了,具体的如何玩,相信你是懂得的。另外,如果我们将十二生肖在方位定好不动,你找一个属于自己的生肖,因为他是不动的,我们再找一个动态的生肖看看是上述的哪种局面就更好玩了,什么是动态的呢?太阳是动态的,还是时间是动态的,那就找时间吧,别找那么复杂的,就是流年,啥叫流年?就是流动的年,今天的流年是牛年,而牛的生肖就代表时间的生肖,你看看你的生肖与牛是什么关系,这样对照着上面的布局是不是知道些什么了!

所以,你会发现公园旁,车 边,有些看相先生搬个小凳子,掐着手指头,嘴里念着什么,你会感到非常的神秘,其实他是将十二地支的图搬到手指头上,数着去对照,十二地支是中国的传统文化,我们不要过度地去,而应理性地看待,请问你学会了吗?如果觉得不错就点赞或收!

以上就是与属相的三会是什么意思相关内容,是关于十二地支的分享。看完属相三会是什么伊思好不好后,希望这对大家有所帮助!

伊 指“那个人”,男他,女她,多指女的。

思,就应该是思思念。

汉语字面意思无非你想我,我想你,想念某人等等。

但是也可能是英文ease译名。有简单、放松、舒缓之意。

综合理解即可。

情侣之间存在这样的问题很正常的,为什么会小心眼呢,正因为你们关系密切,亲密无间,大多数心思都关注在心爱的人身上,所以对方的一句话一个动作都可能让你生气,这个是很难避免的;就拿我自己来说我也是这样,女朋友让我生气的时候我也不高兴啊,可是后来想到自己那么爱她,心疼她,想通了之后就道歉啊,这没什么不好意思的,毕竟是自己深爱的人不怕磨不开面子,会解释自己为什么会生气等等之类的,所有的一切,都表明你男朋友爱你、在乎你,不然他道歉干嘛呢,对吧,你生气关他啥事,所以呢,菇凉,你这情况是爱情的磨合期必经之路,只要吵架后都能沟通能道歉能心里在乎对方都说明你们离不开彼此,最后,祝你们幸福,真实经验望采纳

1 古文《以人为镜》的翻译是什么

[原文]郑文贞公魏徵寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道。

又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉。

戊辰,徵薨,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹,陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“徵平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333234313339。”

悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。

上自制碑文,并为书石。上思徵不已,谓侍臣曰:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣!”[译文]郑文贞公魏徵卧病不起,太宗派人前去问讯,赐给他药饵,送药的人往来不绝。

又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿,一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处,指着衡山公主,想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。

戊辰(十七日),魏徵去世,太宗命九品以上文武百官均去奔丧,赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手,陪葬在昭陵。魏徵的妻子说:“魏徵平时生活检朴,如今用鸟羽装饰旌旗,用一品官的礼仪安葬,这并不是死者的愿望。”

全都推辞不受,仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼,望着魏徵灵车痛哭,非常悲哀。

太宗亲自撰写碑文,并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵,对身边的大臣说:“人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失。

魏徵死去了,朕失去了一面绝好的镜子。”。

2 文言文翻译

当初刘表对韩嵩说:“现在天下大乱,不知道什么时候才能安定,曹操在许都拥天子而令天下诸侯,你去许都一探虚实。”韩嵩说:“圣人能够洞悉通达节操 ,甚至可以超越它的束缚而不受拘泥。贤者只能坚守节操。我韩嵩,只是能够坚守节操的人。如果此去许都,天子要委我以官职,君臣的名分确定下来,我会以死相守(而不再是你的部下);现在我还是你的部下,只会听从你的命令,就是赴汤蹈火也在所不辞。据我的观察,曹操非常睿智英明,一定能造福天下苍生。将军如能顺应天子,并归顺曹公(当时是合法 的代表),一定能享受很长时间的利益,荆州也会因此受到保护,如果是这样,可以派我去许都完成这项任务;如果你还犹豫不定,派我去许都,加入天子要委我以官职,我就成为天子的臣子,而只是你过去的部下 ,成为天子的臣子就要为天子着想,遵从天子的命令,再也不会为你卖命了。请你三思,不要到时候又后悔。"刘表叫他出使京师(其实就是同意了韩嵩的说法),结果果然是韩嵩说的那样,天子授予韩嵩侍中和零陵太守之职,回来后不断称道朝廷、曹操之德。刘表却以为其怀贰心,召集了数百名幕僚下属(杀鸡儆猴,以儆效尤),摆下军士,非常愤怒,拿出节杖(韩嵩已是天子之臣,所以要拿尚方宝剑一类的东西才能斩)要斩韩嵩。属僚们大惊,都要韩嵩谢罪。韩嵩不为所动对刘表说:“是将军违背了当初的诺言,我并没有背叛将军!”

(二)韩嵩是一个有智慧而狡猾的人。刘表以前和袁绍通好,而曹操才控制了天子称雄诸侯,袁绍抵不过曹操,是所有人都知道的,所以杜袭、繁钦、王粲这些人,整天都想着归顺曹操以博取功名。韩嵩也是,韩嵩劝刘表归顺曹操,明确告诉刘表袁绍和曹操之间谁将胜、谁将败,而评论的人都说是这是韩嵩拥戴汉天子,这样评价韩嵩有些过高了。

韩嵩自己非常急迫的想去许都,而故意迟迟不肯去,他和刘表约定说:“会坚守天子的命令,不再为将军出生入死。”先为自己想好了退路,把刘表玩弄与股掌之上。(装作)很坚决的推辞,不肯去许都,就等着刘表强迫他去,达到自己的目的而回来,当面挫辱刘表而刘表不能杀他,这也是陈珪用过的伎俩,而韩嵩玩得更好。

刘表愚钝士人纷纷离他而去,曹操奸巧士人都来归附。用两千石的俸禄和广陵太守遂了陈珪的欲求,用侍中和零陵太守的官职满足了韩嵩的要求;陈珪和韩嵩的计策得以实现,而吕布和刘表的灭亡也是因为这样啊。这两个人,阴险狡诈的可以了,怎么能将他们算作汉室的忠臣啊!

3 谁有去思文言文和译文

文言文

晋平公〔晋平公〕春秋时晋国国君,公元前557年至前532年在位。问于祁黄羊〔祁黄羊〕即祁奚,黄羊是他的字。晋国的大夫。曰:“南阳无令〔南阳无令〕南阳没有地方官。 ,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间〔居有间〕过了不久。,平公又问祁黄羊曰:“国无尉〔尉〕管理军事的官。 ,其谁可而为之?”对曰:“午〔午〕祁黄羊的儿子祁午。可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论〔论〕言论,主张。也,外举〔举〕推荐。不避仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

译文

天不私覆,地不私载,日月不私照,四时不私行,天地、日月、四时施其德样而万物得以成长。

尧有十个儿子,不把君位传给他的儿子而传给舜;舜有九个儿子,不把王位传给他的儿子而传给禹;这是人公无私的了。

晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有邑令,谁可以担任?祁黄羊回答说:“解狐可以。”平公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说“你问谁可当那里的邑令,不是问谁是我的仇人。”平公认“好。”就任用解狐为南阳的邑令。国人称赞他做得对。过了一段时间,平公又向祁黄羊说:“国家没有尉,谁可以担任?”祁黄羊回答说:“午可以。”平公说:“午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说:“你问谁可担任尉,不是问谁是我的儿子。”平公说:“好。”又任用祁午为尉。国人称赞他做得对。孔子知道这些情况以后说:“好呀!祁黄羊的论点好极了,推举外人不避仇人,推举家里人不避儿子。”祁黄羊可以说是公正无私了。

墨家的人中,有个钜子腹ض,居住在秦国,他的儿子杀了人。秦惠王说:“先生年老了,只有这个儿子,我已命令官吏不要杀掉他。先生你就听我的吧!”腹ض回答说:“墨家的法规:‘杀人的处死,伤人的要受刑’,这为的是要禁止杀人、伤人。禁止杀人、伤人,是天下人公认的法则。大王虽然恩赐于我,命令官吏不要诛杀我的儿子,但是,我不能不执行墨家的法规。”腹ض不同意秦惠王的意见,于是杀了自己的儿子。儿子,是人所私爱的,忍心杀掉所爱的儿子而执行公认的法规,腹ض可说是公正无私了。

厨师调和五味,煮好菜肴,自己不敢吃,所以他可以做厨师。如果厨师煮好菜肴而把它都吃掉,那他就不可以做厨师了。为王为霸的君主也是这样,他们讨伐暴虐之君,所得的土地,不私自占有,而把它封给天下的贤人,所以可以为王为霸;如果为王为霸的君主讨伐暴虐之君,把所得的土地都占为私有,那么,他就不可以为王为霸了。

4 宋史 张观传 翻译

原文:

张观,字思正,绛州绛县人。少谨愿好学,有乡曲名。中服勤辞学科,擢为第一,授将作监丞,通判解州。会盐池吏以赃败,坐失举劾,降监河中府税。复通判果州,改秘书省秘书郎。

仁宗即位,迁太常丞,出知杭州。还判国子监,以给事中权御史中丞。

时星流,地震,雷发正月,诏求直言。观谓 :“承平日久,政宽法慢,用度渐侈,风俗渐薄,以致灾异。”河北大雨水,条七事,曰:“导积水以广播种,缓催欠以省禁锢,宽刑罚以振淹狱,收逃田以募归复,罢工役以先急务,止配率以阜民财,通商旅以济艰食。”复知审官院,遂拜同知枢密院事。

康定中,西兵失利,因议点乡兵,久之不决,遂与王鬷,陈执中俱罢,徙澶州。河坏孙陈埽及浮梁,州人大恐,或请趋北原以避水患。观曰:“太守独去,如州民何!”乃躬率卒徒增筑之,堤完,水亦退。

徙郓州。旧法,京东通安邑盐,而濒海之地禁私煮。观上言 :“利之所在,百姓趋之,虽日杀于市,恐不能止,请弛禁以便民。”岁免黥配者不可胜计。

以父居业高年多病,请便郡,以观文殿学士知许州。月余,拜左丞。丁父忧,哀毁过人,既练而卒。 赠吏部尚书,谥文孝。

观性至孝。居业尝过洛,嘉其山川风物,曰 : “吾得老于此足矣。”观于是买田宅,营林榭,以适其意。早起奉药、膳,然后出视事,未尝一日废也。趣尚恬旷,持廉少欲,平生书必为楷字,无一行草,类其为人。仁宗飞白书“清”字赐观,以赏其节。然于吏事非所长,知开封府,民犯夜禁,观诘之曰: “有人见否?” 众传以为笑。

译文;

张观字思正,绛州绛县人。年少时诚实好学, 闻名乡里。考中服勤辞学科,被选拔为第一,任 命为将作监丞、通判解除州。适逢盐池吏因贪赃 败露,张观犯了有失检举揭发罪,降职为监河中 府税。又任果州通判,改任秘书省秘书郎。

仁宗即位后,张观升任太常丞,出朝任杭州 知州。返回朝廷后主管国子监,凭给事中的身份 代理御史中丞。

当时流星、地震、雷鸣发生在正月,诏令征 求直言进谏。 张观说: “天下太平已久, 政令宽松, 法度松懈,开销逐渐增多,风俗逐渐浅薄,因而 招致灾异。 ”河北下大雨成灾,逐条上奏七件事, 说: “疏导积水来扩大播种面积,缓催拖欠来减少 禁锢,宽松刑罚来清理积案,收回逃田来募民回归,取消工役来解当务之急,停止配税来使民财富足,开通商旅来接济粮食匮乏。”张观又掌管审官院,于是授职同知枢密院事。

康定年间,西部用兵失利,由于议论派乡兵很长时间不能决定,于是和王鬷、陈执中都被罢免,调到澶州任职。黄河冲坏了孙陈埽和浮梁,州人极为慌恐,有人请求他逃到北原以躲避水害。张观说:“太守独自逃离,州民该怎么办?”于是就亲自率领兵众加固抢修,河堤修成,大水也退了。

(张观)被 调到郓州。按照旧制,京东流通安邑盐,可沿海的地方禁止私自煮盐。张观上奏说:“有利益在,百姓就会争相追逐,即使每天在集市上杀人示众,恐怕也不能禁止,请放松禁令来给百姓提供便利。”每年因此被免除刺面发配的人不计其数。

因为父亲张居业年老多病,张观奏请调到政务清简的州郡任职,凭观文殿学士的身份任职许州。一个多月后,拜官左丞。遭遇父丧,悲伤损毁身体超过一般人,在其父逝后13个月的祭礼之后去世。被追任为吏部尚书,谥号文孝。

张观性情特别孝顺。张居业曾路过洛地,赞美那里的山川风物,说:“我能在此养老就知足了。”张观于是置办田宅,营造园林亭榭,来满足他的心意。早上起来侍奉药、膳,然后再出去办公事,未尝有一天停止。张观志趣崇尚恬淡旷达,坚持廉洁少贪欲,平生写字一定写楷书,没有一个字是行书或草书,就像他的为人。仁宗用飞白体写一个“清”字赐给张观,来赞赏他的节操。然而对于做官治理并不擅长,担任开封知府时,有个百姓违反夜禁,张观问他说:“有看见你的人没有?”众人当作笑柄传这件事。

5 伊思贞传文言文翻译

尹思贞,京兆长安人。

弱冠以明经举,补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏,纵横不法,前后官吏莫能制。

州司令思贞推按,发其奸赃万计,竟论杀之,远近称庆,勒石以纪事,由是知名。累转明堂令,以善政闻。

迁检校洺州刺史,会契丹孙万荣作乱,河朔不安,思贞绥抚境内,独无惊扰。神龙初,为大理卿,时武三思擅权,御史大夫李承嘉附会之,雍州人韦月将上变,告三思谋逆。

中宗大怒,命斩之。思贞以发生之月,固执奏以为不可行刑,竟有敕决杖,配流岭南。

三思令所司因此非法害之,复固争之。承嘉希三思旨,托以他事,不许入朝。

谓承嘉曰:“公擅作威福,慢宪度,谀附奸臣,以图不轨,今将除忠良以自恣邪?”承嘉怒,遂劾,出为青州刺史,境内有蚕一年四熟者,黜陟使路敬潜见茧叹曰:“非善政所致,孰能至于此乎!”特表荐之。思贞前后为十三州刺史,皆以清简为政,奏课连最。

睿宗立,征为将作大匠,累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观,调发夫匠,思贞数有损节,怀贞诘之。

思贞曰:“公,辅臣也。不能赞宣王化,而土木是兴,害及黎元,受人谮以廷辱士,今不可事公矣。”

拂衣而去,阖门待罪,上闻而特令视事。其年,怀贞伏诛,乃下制曰:“将作大匠尹思贞,贤良方正,庄色难犯。

征先王之体要,敷衽必陈;折佞臣之怙权,拂衣而谢。故以事闻海内,名动京师,可御史大夫。”

俄迁户部尚书,转工部尚书。以老累表请致仕,许之。

开元四年卒,年七十七,赠黄门监,谥曰简。译文 尹思贞是京兆长安人,二十岁时因考中明经科进士,调任隆州参军。

当时晋安县的豪强蒲氏骄纵不守法度,历任官吏都不能控制他。州府命令尹思贞审查追究,发现他不正当得来的钱财上万,最终定罪处死他,百姓欢庆,刻石碑记录这件事,尹思贞因此闻名。

多次调动做了明堂令,因善于处理政务出名。升迁为检校洺州刺史,适逢契丹人孙万荣作乱,北方一带不安定,尹思贞安抚境内百姓,唯独不受惊扰。

神龙初年,担任大理卿,当时武三思专权,御史大夫李承嘉攀附他,雍州人韦月将向皇上密告有变乱,告发武三思谋反。中宗大怒,下令斩韦月将。

尹思贞认为正处在春季,坚持奏告认为不能斩杀,最终皇上下令判处韦月将杖刑,流放岭南。武三思命令主管官员趁机不按法令杀了韦月将,尹恩贞又坚持争辩。

御史大夫李承嘉揣摩武三思的心意,拿别的事情做托词,不让尹思贞入朝。尹思贞对李承嘉说:“您擅自作威作福,轻视法度,阿谀依附奸臣来图谋不轨,现在您将要除掉忠良来放纵自己吗?”李承嘉恼怒,于是弹劾尹思贞,让思贞离开京城担任青州刺史,青州境内的蚕一年结四次茧,黜陟使路敬潜看见蚕茧感叹说:“不是善于处理政务所致,怎么能到这样呢!”特地上奏章推荐他。

尹思贞前后做了十三个州的刺史,都凭借清廉简洁处理政务,考核(优秀)的奏章连年最多。睿宗即位,征召尹思贞为将作大匠,多次升迁担任天水郡公。

当时左仆射窦怀贞总管兴建金山、玉真两座道观,征调民夫工匠,尹思贞多次减少(用人数量),窦怀贞多次责问他。尹思贞说:“您是辅佐大臣,不能辅助君王宣扬教化,却大兴土木,损害百姓,又听小人诬陷在朝廷上侮辱士人,现在不能侍奉您了。”

他就拂衣离去,关上家门,等待定罪。皇上听说后,特地下令让他(照常)办理公事。

这一年,窦怀贞被处死,皇帝下诏说:“将作大匠尹思贞德才兼备,庄严不可侵犯。秉承先王的施政根本,坦诚陈述;挫损奸臣的专权,拂袖而辞。

因此凭这件事闻名天下,震动京师,可以胜任御史大夫。”不久提升为户部尚书,转任工部尚书。

因年老多次上表请求退休,皇上答应了。开元四年去世,年七十七岁,皇上追赠黄门监,谥号是简。

6 一篇文言文的翻译

尹思贞,京兆长安人。

弱冠以明经第,调隆州参军事。属邑豪蒲氏骜肆不法,州檄思贞按之,擿其奸赃万计,卒论死,部人称庆,刻石叹颂。

迁明堂令,以善政闻。擢殿中少监,检校洺州刺史。

会契丹孙万荣乱,朔方震惊,思贞循抚境内,独无扰。神龙初,擢大理卿。

雍人韦月将告武三思大逆,中宗命斩之,思贞以方发生月[注],固奏不可,乃决杖,流岭南。三思讽所司加法杀之,复固争,御史大夫李承嘉助三思,而以他事劾思贞,不得谒。

思贞谓承嘉曰:“公为天子执法,乃擅威福,慢宪度,谀附奸臣图不轨,今将除忠良以自恣邪?”承嘉惭怒,劾思贞,为青州刺史。或问曰:“公敏行,何与承嘉辩?”答曰:“石非能言者,而或有言。

承嘉恃权而侮吾,义不辱,亦不知言从何而至。”治州有绩,蚕至岁四熟,黜陟使路敬潜至部,叹曰:“是非善政致祥乎!”表言之。

睿宗立,召授将作大匠,封天水郡公。仆射窦怀贞护作金仙、玉真观,广调夫匠,思贞数有损节。

怀贞让之,答曰:“公,辅臣也,不能宣赞王化,而土木是兴,以媚上害下,又听小人谮以廷辱士,今不可事公矣。”乃拂衣去,阖门待罪。

帝知之,特诏令视事。怀贞诛,拜御史大夫,累迁工部尚书。

请致仕,许之。思贞前后为刺史十尹思贞是京兆长安人二十岁时因考中明经科进士,调任隆州参军事下属县邑的豪强蒲氏骄纵不守法,州府传文书令尹思贞审查他,揭发他的不正当得来的钱财上万,终于定罪处死,辖区百姓道贺,刻石碑赞颂升为明堂县令,因良好的政事出名提拔为殿中少监,任检校洺州刺史正逢契丹人孙万荣作乱,北方一带受震惊,尹思贞安抚境内民众,唯独不受惊扰 神龙初年,提拔为大理卿雍地人韦月将告发武三思叛逆,唐中宗下令斩韦月将,尹思贞认为正处在春天萌发滋长的月份,坚持奏告不能斩杀,就判处杖刑,把他流放到岭南武三思暗示主管官员施加法令杀韦月将,尹忠贞义坚持争论,御史人大李承嘉帮助武三思,因而拿别的事情弹劾尹思贞,使尹思贞不能见官陈述尹思贞对李承嘉说:"您为天子执行法令,竟擅自使用权威,轻视法度,阿谀依附奸臣图谋不轨,现在您将要除掉忠良来自己任意妄为吗 "李承嘉羞愧恼怒,弹劾尹思贞,让尹思贞做了青州刺史有人问他说:"您勤勉修养自身,为什么要与李承嘉辩论呢 "他回答道:"石头不能说话,可是有时也会发出声音李承嘉依仗权势侮辱我,我坚持正义不受辱,也不知道这些话从哪里来的"他治理青州有政绩,蚕甚至一年结四次茧,黜陟使路敬潜到他的辖区,感叹道:"这不是良好的政事导致出现祥瑞吗!"上奏章说此事 睿宗即位,征召尹思贞授官职为将作大匠,封他为天水郡公仆射窦怀贞总管兴建金仙,玉真两座道观,大量的征用民夫工匠,尹思贞多次减少用人数量窦怀贞责备尹思贞,尹思贞回答道:"您是辅佐大臣,不能辅助君王宣扬教化,却大兴土木,来讨好皇帝损害百姓,又听小人诬陷的话来在朝廷上侮辱士人,现在不能侍奉您了"他就拂衣离去,关上家门不出等候定罪皇帝知道了此事,特地下命令让他办理公事窦怀贞被处死后尹思贞被命任为御史大夫,多次提升为工部尚书后请求辞职,皇帝答应了尹思贞前后当了十三年郡的刺史,他的政事都因清明最佳闻名 三郡,其政皆以清最闻。

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