http://wwwyichorg/she/Class155/gq/Indexhtml
塞俩目，这是伊斯兰之窗网站的赞圣歌曲， 打开网页可以点击选择，也许需要下载，很好听的，。
至于一楼lastall - 试用期 一级 说的，是恶毒的歪曲，不是赞美
《give thanks to allah》，网上说是他唱的，说说个人的意见，本人不相信是他唱的，另外他的葬礼也没按伊斯兰教的方式举办，说明他非穆斯林，但不能否认他曾经信过伊斯兰教，歌王曾与一位阿联酋的王子关系甚好，并长期在阿联酋居住，曾有过不少回教朋友，或许受些影响，包括已经退役的拳王哈梅德，也许他曾短暂的加入过伊斯兰教，就像拳王泰森也曾短暂信过伊斯兰教。
回族民间音乐的特征是：①旋法中运用四度框架与 细碎装饰音相结合，表现在曲调上行时连续四度大跳形 成较大的起伏，下行时则取迂回波浪式，在高亢、刚健 之中又带有抒情缠绵的风味。②曲调中先现音和延留音 频繁出现。 ③民间歌手运用真假声相结合的唱法，以体现花儿的曲 调高亢、音域较宽、音程跳动大的特点。④节拍丰富， 喜用 散板和混合拍等。 ⑤调式按地区有所区别，河州花儿多用五声徵调式，也 称“商徵型”；山花儿多用五声羽、角调式，其他调式次之。角调式民歌如《上山里打了个梅花鹿》，羽调式民歌如《模样儿咋这么俊了》等。下面是商徵型花儿的代表性乐句： ⑥回族民歌中的七声音阶多含有降si音， 它在调式中起骨干音的作用，有时因降si音而形成调式 交替或离调。分布于云南、山东、广东、河南等地的回 族民间音乐则受当地非回族民间音乐的影响而地方化了。
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