关于文明的短语摘抄

关于文明的短语摘抄,第1张

关于文明的短语摘抄

1、以礼待人,礼尚往来;以理服人,理直气壮;以情感人,情同手足;以心暖人,心心相印;以德为人,德高望重;以勤育人,勤劳致富。

2、以高尚引领时尚,以美德装点美景,以诚信彰显文明,以节能践行生态,以爱心赢得人心,以环保扮靓环境,以和睦促进和谐,以正气塑造华夏。

3、修身律己,爱心一颗;敬老护幼,慈孝十分;纯朴厚道,善举百种;诚信守诺,美德千年;扶危济困,惠及万民!

4、一点一滴,为你延伸文明长度;一草一木,为你净化文明纯度;一山一水,为你增加文明浓度;一笑一语,为你体现文明程度!

5、一滴大爱水,折射人性真善美。一方仁义土,蕴育甜蜜丰硕果。一块诚信砖,铺就幸福人生路。一首文明曲,唱响巍巍中华颂。

6、一次勤奋,你会让自己多一点自信;一次谦让,你会让自己多一个朋友;一次奉献,你会让自己多一点快乐;一次环保,你会让中华多一份美丽。

7、一尘不染天地中,二足勇攀道德峰。三省吾身常自律,四方经典勤贯通。五谷丰登歌和谐,六业兴旺正气冲。七面八方讲文明,九州处处树新风!

8、一草一木护生态,一花一园美生态。栽花种草人人爱,奇花异草人人栽。山山水水秀奇花,万水千山绿起来。全民修身珍生态,江山多娇美起来。

9、研读论语品离骚,唐宋雅韵余音袅。律己修身树正气,诚信谦逊好情操。感恩社会知回报,热心公益付辛劳。共创和谐齐努力,盛世中华步步高!

10、学雷锋,坚立场,爱憎分明忠于党;重实干,新颖创,言行一致敬业强;乐奉献,得失忘,公而忘私德高尚;勤为民,有理想,奋不顾身斗志昂。

11、学雷锋,常态化,不管秋冬与春夏。学雷锋,持续化,道德修养传天下。学雷锋,全民化,各界群众决心大。学雷锋,制度化,文明建设大步跨!

12、学而不舍,勤劳专一。见义勇为,言行抱一。诚实守信,表里如一。创先争优,先锋第一。百善乐行,十年当一。修身养德,文明从一。

13、崇尚学习,养成习惯。敬业精业,乐于奉献。扶危济困,积德向善。保护生态,共享低碳。恪守诚信,做人风范。勤勉上进,不留遗憾。文明和谐,幸福烂漫。

14、诚信万语又千言,贵在行为与实践。诚信之花日日开,丰硕果实滚滚来。诚信之花滨城开,醉的青山争绿来。时代美景诚作画,信墨飘香进万家。

15、诚信礼貌和谐风,谨言慎行文明行,谦恭大度礼仪扬,规范用语盛世笑,勤俭节约品德彰,修身律己美名播,你我共同修美德,身体力行世风祥。

16、唱一首文明歌,中华是我家,文明靠大家;写一本文明书,中华有大爱,文明处处在;发一封文明信,齐聚文明,举手传情;讲一句文明语,您好,谢谢!

17、常修身,守望相助邻里亲;摒陋习,举止文明风气新;重言行,一点一滴总关情;看你我,携手美德永不停。文明风拂文明人,和谐花开和谐城。

18、藏头诗:汇我中华最美潮,聚我炎黄志气豪。力给神州担道义,量丈灵魂德熏陶。传我华夏大经典,播入心田正气高。文化天下倡和谐,明天祖国更美好!

19、不乱丢垃圾、不乱讲脏话、不随地吐痰、不怒发冲冠,这就是文明的言行;知道助人为乐、见义勇为、奉献爱心、营造和谐,这就是文明之道。

20、不乱丢垃圾,不随地吐痰,是文明之行;待人友善,知书达礼,言语温和,是文明之举。文明社会,做文明人,行文明之风,办文明之事!

21、爱心能成全梦想,奉献能温暖心房;善行能释放真情,助人能带来阳光;修身能净化心灵,律己能品德高尚;文明能优化人生,和谐能凝聚力量。

22、爱心多播种,社会才美好。万般皆下品,唯有文明高。文明语记牢,小事齐做到。爱幼与尊老,谨记我心胸。知行须一体,践行文明道。

23、爱父母,家庭和睦,传承孝慈;爱工作,忠于职守,坚守诚信;爱自然,践行低碳,环保生态;爱民族,团结友善,仁义博爱;爱国家,清风廉洁,弘扬正气。

24、礼仪之邦,邻里和睦;待人温和,心存善念;乐于助人,文明传递;杜绝暴力,修身律己;做事明理,尊老爱幼;拒绝迷信,相信真理。愿祖国未来更灿烂!

25、平生读尽天下书,生辉无非一孝字。百善孝字当头责,律己修身积德事。世上万事开头难,经典读书一辈子。读书善读读好书,善读乐读开心事。

26、凝心聚力向未来,攻坚克难奋勇进。意气风发向前冲,斗志昂扬奋勇进。奉献社会一辈子,兢兢业业奋耕耘。龙的传人中国人,勤劳勇敢向前进。

27、没有爱心,就没有奉献;没有诚信,就没有公平;没有礼貌,就没有尊重;没有自律,就没有改善;没有团结,就没有和谐;没有修身,就没有文明。

28、茫茫人海礼为先,谦恭虚己人不怪。诚存脑海互关心,五湖四海润大爱。大爱无疆力无边,大智大慧竞大爱。德驻心海美人生,薪火相传天下爱。

29、绿色出行,让生活多一丝绿色;文明交通,让车道多一路畅通;低碳生活,让我们多一些健康;垃圾分类,让城市多一道美观!

30、龙首扬正气,龙尾荡清风,龙口吐瑞气,龙睛放祥光,龙须书经典,龙角承孝慈,龙爪崇仁德,龙胆报国忠,龙心存善念,龙子壮国威。

31、礼貌用语迷人醉,团结友爱树新风;明白礼仪显和谐,一言九鼎守诚信;互敬互爱品德贵,修身律己立厚德;甘于奉献存善念,弘扬正气铸辉煌!

32、礼貌是石,奠定文明的基础;道德是灯,照亮和谐的道路;谦让是火,点燃文明的光芒;诚信是书,撰写文明的精神。文明之路共创和谐,中华儿女勇创辉煌!

33、科技引路家家好,美好前景人人造;勤劳致富齐奔跑,幸福安康开心笑;勤俭节约是法宝,节能减排是真招;遵纪守法觉悟高,和谐社会更美妙!

34、举文墨《诗》以言信,展国粹《书》诵经典,谦谨达《礼》迎八方,行低碳《易》子而教,献爱心《乐》也融融。《春秋》千载扬正气!

35、静坐常思己过,举步即讲文明。礼待他人由衷,平视世间万物。为学不知满足,修身善聚点滴。志立崇高自强,兴我中华永恒!

关于想念的短语摘抄

1、你生活在一个可以没有我的世界,我居住在一个只有你的天空。

2、你要好好的去飞,不需要对我想念,有一天 当你看过世界,再决定你降落的地点 =) 徐世珍 《右手边》

3、在每一个地方想你 自己一个人的时候 你更是成了思想的主角 这样的你让我羡慕 安东尼 《这些都是你给我的爱》

4、也许爱过的人只适合沉淀在心里,关上门,想念的时候偶尔打开看一眼,再关上门,这样就足够了。 阿Sam 《去,你的旅行》

5、我真的很想念那个城市,我想再去到那里,再走走每一条街,去吹吹那里的风,我知道我放不下,每次想到那座城,想到那些片段心里都会难受,想去又不敢去,如果再去是不是会一直不能从新开始。。。

6、有些事,不提,不说,不代表不在意 有些话,忽略,笑过,不代表不留心 有些表情,不看,不想,不代表不记得 有些日子,不忆,不谈,不代表不想念

7、你来过一下子我想念一辈子 这样不理智是怎么回事 才快乐一阵子 为啥我却坚持那一定是我最难忘的事 你闪耀一下子我晕眩一辈子 真像个傻子真不好意思 可是我在当时真以为你拥抱我的方式是答应的话的暗示 《光》

8、修炼爱情的心酸 学会放好以前的渴望 我们那些信仰 要忘记多难 远距离的欣赏 近距离的迷惘 谁说过于阳会找到月亮 别人有的爱 我们不可能模仿 修炼爱情的悲欢 我们这些努力不简单 快乐炼成泪水 是一种勇敢 几年前的幻想 几年后的原谅 为一张脸去养一身伤 别讲想念我 我会受不了这样 修炼爱情

9、想念一个人多么美好,就算只剩回想也可参考。直到有天你我变老。回想随着白发风中闪耀,至少我清清楚楚的知道:你若忘记,你在睡觉,你若想起,你会微笑。

10、现如今的我才明白,其实你一直在我心里,想忘记时却发现自己原来记得那清楚。 明明没有结果的等待,却还是在坚持不懈。 是该说我傻还是坏。

11、我一直在想着不再想他的那一天,想来想去,原来还在想他。

12、夜雨敲打窗檐,潮湿了心绪。那丝丝雨滴仿若他绵绵的想念,诉说着难言的深意。。。。

13、想念是有两端的,一端系在你这里,一端放在空气里。你这里的,你自己慢慢品尝,空气里的,在等待被爱人吸到肺里。 田维

14、有些人,你以为想念了一辈子;后来,偶尔回想起他,才发觉他已离自己那么那么远了。

15、我在无人的街头 想念着某某 你在别人的宇宙 施舍着温柔 我能给的风度是默默放开手

16、当你想到一个人,只有喜悦的感觉,那并不是爱。缘于当你爱上一个人,想念他而他不在身边的时候,会产生抑郁的内心体验。

17、等你到30岁不变。变的是不是等我给你幸福,而是看你幸福。永远希望你幸福快乐。我爱你,我的大宝贝。永远开心啊。希望我的想念能给你带去点幸福感,嘿嘿。分手快乐

18、蓝色的天空有你的轮廓 想念的寂寞是种无解的疑惑 《王筝 幸福的折磨》

19、我不知道什么叫偏执,我只是习惯。 明明说好忘记,却还是会想念。

20、想念只让自己苦了自己,爱上你是我情非得已( 闪$点情 话网) 庾澄庆 《情非得已》

21、如果不见面,就可以不想念。如果不想念,就可以不悲伤。 没有如果,正如时光不能倒流。 我不后悔喜欢你,亦不后悔告诉你。

22、什么距离都不算是真的分离,想念和默契能代替一切言语

23、我会发着呆 然后忘记你 接着紧紧闭上眼 想着那一天 会有人代替 让我不再想念你 我会发着呆 然后微微笑 接着紧紧闭上眼 又想了一遍 你温柔的脸 在我忘记之前 黄俊郎 《轨迹-周杰伦》

24、要不要再见面 没办法还是想念 突然想看你的脸 熟悉的感觉

25、想念和默契能代替一切言语 有一天生命会老去 还好谢谢有你 在你眼中 I see the better in me 能代替一切言语,当有一天生命老去,还好谢谢有你。 薛凯琪 《better me》

26、我不再想念你,也不会放弃你,我不说等你,但我会一直在,得不到就不要了,才是委屈了自己不是吗

27、忘了从什么时候,一些曾经联系的人即使Q亮着头像也不跟你说话;忘了从什么时候,我们开始不去话聊只通过状态更新了解对方;忘了从什么时候即使看到想念的人上线,却不愿说话;忘了从什么时候,子夜睡不着依然摆弄手机去填补那份空虚。当我们习惯隐身当我们习惯沉默,原来是为了躲避失望。

28、想念不想念之间 一个人一个世界 林一峰

29、我想念家乡、想念北国角落里的那个家。但是、我长大了、我必须面对人生。

30、想念那个梅雨的季节,站在小溪边把自己的心情揉成一团,毛毛雨打湿睫毛,看不清爱,看不清恨,看不清自己。

31、风筝在阴天搁浅,想念还在等待救援,我拉着线复习你给的温柔。

32、你是否,还会想念,想念,那个已不存在的他。

33、深夜,是一个人心灵最脆弱的时候,也是想念最疯狂的时候。

34、人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你`

35、你知道冰海深处的寒冷吗?我在最深的不见光的深渊,想念你的笑容和你雾霭般的忧伤,想得心如刀割。 郭敬明

关于文明的名言

关于文明的名言

1、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。荀子

2、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

3、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。德歌德

4、道之以告德,齐之以礼。论语

5、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。法孟德斯

6、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

7、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。左传

8、奢侈总是跟随着*乱,*乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

9、贫而无谄,富而无骄。子贡

10、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

12、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。清颜元

13、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

14、拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

15、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

16、无礼是无知的私生子。巴特勒

17、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易

18、明德尚美,求真扬善。

19、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

20、人有礼则安,无礼则危。礼记

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

22、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。孔子

23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

24、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石

25、谦恭有礼,人人欢迎。托马斯.福特

26、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。拿破仑希尔

27、土扶可城墙,积德为厚地。李白

28、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。乔斯威夫特

29、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡

30、强本而节用,则天不能贫。荀况

31、安上治民,莫善于礼。孝经

32、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚

33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

34、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。培根

35、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。乔艾琪渥斯

36、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克

37、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》

38、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

39、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁

40、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

41、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。周恩来

42、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。[英]托卡莱尔

43、礼者,人道之极也。荀子

44、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

45、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

46、礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美

47、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。俄赫尔岑

48、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉

49、礼仪周全能息事宁人。儒贝尔

50、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。法卢梭

51、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

52、静以修身,俭以养德。诸葛亮

53、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮

54、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

55、知耻近乎勇。孔丘

56、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。荀子

57、校园从此而美丽,从我做起闪光的青春,从文明起步。

58、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。[美]乔.富勒

59、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇

60、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

61、礼,天之经也,民之行也。左传

62、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。西班牙塞万提斯

63、礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。管子

65、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!

66、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵

67、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。英洛克

68、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。维吾尔族谚语

69、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

70、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基

71、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。詹拉洛威尔

72、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。美爱迪生

73、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣。拉罗什富科

74、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

75、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

76、礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

77、君子忧道不忧贫。孔丘

78、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼

79、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。左传

80、头衔愈大,礼仪愈繁。丁尼生

81、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。法拉罗什福科

82、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

83、衣食以厚民生,礼义以养其心。元许衡

84、不学礼,无以立。孔子

85、人有礼则安,无礼则危。《礼记》

86、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生

87、心诚气温,气和辞婉,必能动人。[明]薛宣《谈书录》

88、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

89、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

90、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

91、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。汉王符

92、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。爱默生

93、博学于文,约之以礼。孔子

94、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

95、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

96、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子

97、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

98、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

99、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

有关文明的名言警句关于文明的名言警句格言警句关于讲文明的名言 关于故乡的诗句短语摘抄

关于故乡的诗句短语摘抄

1、故乡啊,挨着碰着,都是带刺的花。——小林一茶

2、从此故乡只有冬夏,再无春秋。——吴英奇《故乡》

3、眺望故乡,青烟袅袅,白雾飘飘,渐行渐远,渐离渐别。

4、故乡是我的发生图,我个人的无极与太极,是我的最初的势与能,最本初的元素,来自冥冥的第一推动力,是其后各种变化与生成的契机——王蒙

5、风霜雨露三十载,峥嵘岁月望侬还。

6、旧时堂,漆已黄,枇杷叶落炊烟凉。

7、边陲之地多凄苦,风飒飒,木萧萧,纵有美酒少一人。旌旗千里下长安,微醺风,舒长啸!揽君共笑儿时花!

8、小城纯净,人心芜杂。我恨透了故乡,故乡淡然一笑置之不理。我怅然若失,是哪里的来客毁了我心里的故乡。

9、那个心驰神往的地方叫做家——苏增威《感悟》

10、故乡真小,小的只盛的下两个字。

11、不是所有的树都能在故乡终老,原以为的枝繁叶茂,却不及那幼小时鸟儿的鸣叫。

12、我没有天堂,只有故土。

13、月照故里,淡淡乡愁在心中涟漪;古树未枯,依稀乡音仍回响于心;茶似往昔,浓烈乡情正荡漾在心。___乡愁

14、家门口那条通向外婆家的弯弯曲曲、布满浅坑、朴实无华的小土路,寄托着身居在外的我对儿时对故乡最深的思念。

15、在那时候,那些东西不转身就正面背面都领受到了月光,我不回头就看见了过往。——刘亮程《今生今世的证据》

16、人说万般最远途,是归乡路《音频怪物归》

17、炎热的夏季里,思念飞满了故乡的每一个角落,心陶醉与这妖娆的季节。听上一曲老歌,在回眸处,那故乡的月色,与都市里的霓虹辉映!在繁华的城市夜空里,仿佛又听到了故乡荷塘边上的那首老歌在风中飘荡。故乡,你是我的根,无论我漂泊的脚步走的有多远,你早已刻在我永恒的记忆里,是我一生的思念。

18、山水遗珠,世外庄园,清正圣地,踏杀天下!

19、《忘了十年寒窗》我想,忘了十年寒窗。捉住夏日的飞蝗,轻抚蜻蜓的翅膀。赤脚浸入荷塘,拾起水边河蚌。我想,忘了十年寒窗。留住湖面的粼光,流过脚尖的清凉。久别重回故乡,推开尘封的窗。我想我忘不了故乡忘不了,十年寒窗

20、云水边静沐暖阳烟波里久违的故乡——许嵩《燕归巢》

21、故乡,是心上的泥土。

22、麻雀总是带着闪电的味道,蚂蚁有着树根的颜色。——蜘蛛《十宗罪》

23、故乡的一切都充满灵性,那山,那树,甚至是泥土,无不散发着一种回忆的芬芳。但是真正让我们老泪纵横的并不是故乡,而是在外的艰辛和在家的甜蜜交织在一起,使我们百感交集。

24、故乡是一个浪迹天涯的游子的精神后援,疲惫不堪时凭以喘息休憩,孤寂无助时借之感受温暖和安慰,重获前行的勇气和力量。当然这个故乡是精神意义上的,真正的回乡解决不了任何问题。

25、一串串的记忆涌入脑海。和这个城市的点点滴滴,氤氲着我的脑海,撩拨着我的思绪,轻抚过我的灵魂。我在想,我还是很爱很爱她。

26、眺望故乡,青烟袅袅,白雾飘飘,渐行渐远,渐离渐别。

27、缥缈的竹林洒落下翠绿的竹叶逃不出的牢笼使我受困于此我渴望笼外之淡景缥缈的竹林洒落下红火的竹叶冷酷的排斥使我重回于此才发现我早已习惯这红火竹叶时间过了也该躺下了因为我爱她爱得是如此深沉!

28、有一段时间不爱故乡,想要逃离,我不知道是否有人和我一样。想在认为,故乡有两个意义,一是过去的自己,一是最直白的现实。而远方,是新的开始,是摆脱过去一切不足的新起点,是充满未知的幻想的未来。多回家,让浮躁的心在现实中浸泡,让自己记起为何离开,让自己别忘记回家的路。理想和现实最和谐的平衡,在故乡。

29、故乡的清风,拂起了梦的琴弦。

  瓦尔登湖

  种豆

  这时我的豆子,已经种好了的一行一行地加起来,长度总有七英里了吧,急待锄草

  松土,因为最后一批还没播种下去,最先一批已经长得很不错了;真是不容再拖延的了。

  这一桩赫拉克勒斯的小小劳役,干得这样卖力,这样自尊,到底有什么意思呢,我还不

  知道。我爱上了我的一行行的豆子,虽然它们已经超出我的需要很多了。它们使我爱上

  了我的土地,因此我得到了力量,像安泰一样。可是我为什么要种豆呢?只有天晓得。

  整个夏天,我都这样奇妙地劳动着——在大地表皮的这一块上,以前只长洋莓,狗尾草,

  黑莓之类,以及甜蜜的野果子和好看的花朵,而现在却让它来生长豆子了。我从豆子能

  学到什么,豆于从我身上又能学到什么呢?我珍爱它们,我为它们松土锄草,从早到晚

  照管它们;这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露

  水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料,虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭的。虫

  子,寒冷的日子,尤其土拨鼠则是我的敌人。土拨鼠吃光了我一英亩地的四分之一。可

  是我又有什么权利拔除狗尾草之类的植物,毁坏它们自古以来的百草园呢?好在剩下的

  豆子立刻就会长得十分茁壮,可以去对付一些新的敌人了。

  我记得很清楚,我四岁的时候,从波士顿迁移到我这个家乡来,曾经经过这座森林

  和这片土地,还到过湖边。这是铭刻在我记忆中的往日最早的景象之一。今夜,我的笛

  声又唤醒了这同一湖水的回声。松树还站在那里,年龄比我大;或者,有的已被砍伐了,

  我用它们的根来煮饭,新的松树已在四周生长,给新一代人的眼睛以别一番的展望。就

  从这牧场上的同一根多年老根上又长出了几乎是同样的狗尾草,甚至我后来都还给我几

  时梦境中神话般的风景添上一袭新装,要知道我重返这里之后所发生的影响,请瞧这些

  豆子的叶子,玉米的尖叶以及土豆藤。我大约种了两英亩半的冈地;这片地大约十五年

  前还被砍伐过一次,我挖出了两三“考德”的树根来,我没有施肥;在这个夏天的那些

  日子里,我锄地时还翻起了一些箭头来,看来从前,在白人来砍伐之前,就有一个已经

  消失了的古代民族曾在这里住过,还种过玉米和豆子吧,所以,在一定程度上,他们已

  经耗尽了地力,有过收获了。

  还在任何土拨鼠或松鼠窜过大路,或在太阳升上橡树矮林之前,当时一切都披着露

  珠,我就开始在豆田里拔去那高傲的败草,并且把泥土堆到它们上面,虽然有些农民不

  让我这样做,——可我还是劝你们尽可能趁有露水时把一切工作都做完。一清早,我赤

  脚工作,像一个造型的艺术家,在承露的粉碎的沙土中弄泥巴,日上三竿以后,太阳就

  要晒得我的脚上起泡了。太阳照射着我锄耨,我慢慢地在那黄沙的冈地上,在那长十五

  杆的一行行的绿叶丛中来回走动,它一端延伸到一座矮橡林为止,我常常休息在它的浓

  荫下;另一端延伸到一块浆果田边,我每走一个来回,总能看到那里的青色的浆果颜色

  又微微加深了一些。我除草根又在豆茎周围培新土,帮助我所种植的作物滋长,使这片

  黄土不是以苦艾、芦管、黍粟,而是以豆叶与豆花来表达它夏日幽思的。——这就是我

  每天的工作。因为我没有牛马,雇工或小孩的帮助,也没有改良的农具,我就特别地慢,

  也因此我跟豆子特别亲呢了。用手工作,到了做苦工的程度,总不能算懒惰的一种最差

  的形式了吧。这中间便有一个常青的、不可磨灭的真理,对学者而言,是带有古典哲学

  的意味的。和那些向西穿过林肯

  和魏兰德到谁也不知道的地方去的旅行家相比,我就成了一个agricola laboriosu

  s了;他们悠闲地坐在马车上,手肘放在膝盖上,疆绳松弛地垂成花饰;我却是泥土上工

  作的、家居的劳工。可是,我的家宅田地很快就落在他们的视线和思想之外了。因为大

  路两侧很长一段路上,只有我这块土地是耕植了的,自然特别引起他们注意;有时候在

  这块地里工作的人,听到他们的批评。那是不打算让他听见的,“豆子种得这样晚!豌

  豆也种晚了!”——因为别人已经开始锄地了,我却还在播种——我这业余性质的农民

  想也没想到过这些。“这些作物,我的孩子,只能给家畜吃的;给家畜吃的作物!”

  “他住在这里吗?”那穿灰色上衣戴黑色帽于的人说了;于是那口音严厉的农夫勒住他

  那匹感激的老马询问我,你在这里干什么,犁沟中怎么没有施肥,他提出来,应该撤些

  细未子的垃圾,任何废物都可以,或者灰烬,或者灰泥。可是,这里只有两英亩半犁沟,

  只有一把锄代替马,用两只手拖的,——我又不喜欢马车和马,——而细未子的垃圾又

  很远。驾车辚辚经过的一些旅行者把这块地同他们一路上所看见的,大声大气地作比较,

  这就使我知道我在农业世界中的地位了。这一块田地是不在柯尔门先生的报告中的。可

  是,顺便说一说,大自然在更荒凉的、未经人们改进的地面上所生产的谷物,谁又会去

  计算出它们的价值来呢?英格兰干草给小心地称过,还计算了其中的湿度和硅酸盐、碳

  酸钾;可是在一切的山谷、洼地、林木、牧场和沼泽地带都生长着丰富而多样的谷物,

  人们只是没有去收割罢了。我的呢,正好像是介乎野生的和开垦的两者之间;正如有些

  是开化国,有些半开化国,另一些却是野蛮国,我的田地可以称为半开化的田地,虽然

  这并不是从坏的意义上来说。那些豆子很快乐地回到了我培育它们的野生的原始状态去,

  而我的锄头就给他们高唱了牧歌。

  在附近的一棵白桦树顶有棕色的歌雀——有人管它叫做红眉鸟——歌唱了一整个早

  晨,很愿意跟你作伴。如果你的农田不在这里,它就会飞到另一个农夫的田里去。你播

  种的时候,它叫起来,“丢,丢,丢了它,——遮,遮,遮起来,——拉,拉,拉上去。”

  可这里种的不是玉米,不会有像它那样的敌人来吃庄稼。你也许会觉得奇怪,它那无稽

  之歌,像用一根琴弦或二十根琴弦作的业余帕格尼尼式的演奏,跟你的播种有什么关系。

  可是你宁可听歌而不去准备灰烬或灰泥了。这些是我最信赖的,最便宜的一种上等肥料。

  当我用锄头在犁沟边翻出新土时,我把古代曾在这个天空下居住过的一个史籍没有

  记载的民族所留下的灰烬翻起来了,他们作战狩猎用的小武器也就暴露在近代的阳光下。

  它们和另外一些天然石块混在一起,有些石块还留着给印第安人用火烧过的痕迹,有些

  给太阳晒过,还有一些陶器和玻璃,则大约是近代的耕种者的残迹了。当我的锄头叮当

  地打在石头上,音乐之声传到了树林和天空中,我的劳役有了这样的伴奏,立刻生产了

  无法计量的收获。我所种的不是豆子,也不是我在种豆;当时我又怜悯又骄做地记起来

  了,如果我确实记起来的话,我记起了我一些相识的人特地到城里听清唱剧去了。而在

  这艳阳天的下午,夜鹰在我头顶的上空盘旋,——我有时整天地工作,——它好像是我

  眼睛里的一粒沙,或者说落在天空的眼睛里的一粒沙,它时而侧翼下降,大叫一声,天

  空便好像给划破了,最后似裂成破布一样,但苍穹依然是一条细缝也没有;空中飞着不

  少小小的精灵,在地上、黄沙或岩石上、山顶上下了许多蛋,很少有人看到过的;它们

  美丽而细长,像湖水卷起的涟漪,又像给凤吹到空中的升腾的树叶;在大自然里有的是

  这样声气相投的因缘。鹰是波浪的空中兄弟,它在波浪之上飞行视察,在空中扑击的完

  美的鹰翅,如在酬答海洋那元素的没有羽毛的翅膀。有时我看着一对鹞鹰在高空中盘旋,

  一上一下,一近一远,好像它们是我自己的思想的化身。或者我给一群野鸽子吸引住了,

  看它们从这一个树林飞到那一个树林,带着一些儿嗡嗡的微颤的声音,急遽地飞过;有

  时我的锄头从烂树桩下挖出了一条蝾螈来,一副迂缓的奇怪的、丑陋的模样,还是埃及

  和尼罗河的残迹,却又和我们同时代了。当我停下来,靠在我的锄头上,这些声音和景

  象是我站在犁沟中任何一个地方都能听到看到的,这是乡间生活中具有无穷兴会的一部

  分。

  在节庆日,城里放了礼炮,传到森林中来很像气枪,有时飘来的一些军乐声也传得

  这样远。我远在城外的豆田之中,听大炮的声音好像尘菌在爆裂;如果军队出动了,而

  我又不知道是怎么回事,我就整天恍恍惚惚感到地平线似乎痒痒麻麻的,仿佛快要出疹

  子似的,也许是猩红热,也许是马蹄癌,直到后来又有一些好风吹过大地,吹上魏兰德

  大公路,把训练者的消息带给了我。远远有营营之声,好像谁家的蜜蜂出窝了,因此邻

  人们依照维吉尔的办法,拿出了声音最响的锅壶之属来轻轻敲击,呼唤它们回蜂房去。

  等到那声音没有了,营营之声也住了,最柔和的微风也不讲故事了,我知道人们已经把

  最后一只雄峰也安然赶回米德尔塞克斯的蜂房了,现在他们在考虑涂满蜂房的蜂蜜了。

  我感到骄做,知道马萨诸塞州和我们的祖国的自由是这样安全;当我回身再耕种的

  时候,我就充满了不可言喻的自信,平静地怀抱着对未来的希望,继续我的劳动。

  要是有几个乐队在演奏着啊,整个村子就好像是一只大风箱了,一切建筑物交替地

  在嚣音之中一会儿扩张,一会儿坍下。然而有时传到林中来的是真正崇高而兴奋的乐句,

  喇叭歌唱着荣誉,我觉得自己仿佛可以痛痛快快地用刀刺杀一个墨西哥人,——我们为

  什么常要容忍一些琐碎事物?——我就四处寻找土拨鼠和鼬鼠,很想表演我的骑士精神。

  这种军乐的旋律遥远得像在巴勒斯坦一样,使我想起十字军在地平线上行进,犹如垂在

  村子上空的榆树之巅微微摇曳和颤动的动作。这是伟大的一天啊,虽然我从林中空地看

  天空,还和每天一样,是同样无穷尽的苍穹,我看不出有什么不同。

  种豆以来,我就和豆子相处,天长日久了,得到不少专门经验,关于种植,锄地,

  收获,打场,拣拾,出卖,——最后这一种尤其困难,——我不妨再加上一个吃,我还

  吃了豆子,尝了味道的。

  我是决心要了解豆子的。在它们生长的时候,我常常从早晨五点钟锄到正午,通常

  是用这天剩余时间来对付别的事情。想想,人跟各种杂草都还可以结交得很亲热很奇异

  呢,——说起这些来是怪累赘的,劳动的时候这些杂草已经够累赘的了,——把一种草

  全部捣毁,蛮横地摧残了它们的纤细的组织,锄头还要仔细地区别它们,为了把另一种

  草来培养。这是罗马艾草,——这是猪猡草,——这是酢酱草,——这是芦苇草,——

  抓住它,拔起它,把它的根翻起来,暴露在太阳下,别让一根纤维留在荫影中间,要不

  然,它就侧着身子爬起来,两天以后,就又青得像韭菜一样。这是一场长期战争,不是

  对付鹤,而是对付败草,这一群有太阳和雨露帮忙的特洛伊人。豆子每天都看到我带了

  锄头来助战,把它们的敌人杀伤了,战壕里填满了败草的尸体。有好些盔饰飘摇、结实

  强壮的海克脱,比这成群的同伴们高出一英尺的,也都在我的武器之下倒毙而滚入尘埃

  中去了。

  在这炎夏的日子里,我同时代的人有的在波士顿或罗马,献身于美术,有的在印度,

  思索着,还有的在伦敦或纽约,做生意,我这人却跟新英格兰的其他农夫们一样,献身

  于农事。这样做并不是为了要吃豆子,我这人天性上属于毕达哥拉斯一派,至少在种豆

  子这件事上是如此。管它是为了吃,或为了选票,或为了换大米,也许只是为了给将来

  一个寓言家用吧,为了譬喻或影射,总得有人在地里劳动。总的说来,这是一种少有的

  欢乐,纵然继续得太久了,也要引起虚掷光阴的损失。虽然我没有给它们施肥,也没有

  给它们全部都锄一遍草、松一遍土,但我常常尽我的能力给它们锄草松土,结果是颇有

  好处的,“这是真的,”正像爱芙琳说过的,“任何混合肥料或粪肥都比不上不断地挥

  锄舞铲,把泥上来翻身。”“土地,”他还在另一个地方写着,“特别是新鲜的土地,

  其中有相当的磁力,可以吸引盐、力,或美德(随便你怎样称呼吧)来加强它的生命,

  土地也是劳力的对象,我们在土地上的所有活动养活了我们,一切粪肥和其他的恶臭的

  东西只不过是此种改进的代用品而已。”况且,这块地只是那些“正在享受安息日的耗

  尽地力、不堪利用的土地”,也许像凯南尔姆·狄格贝爵士想过的,已经从空气中吸取

  了“有生的力量”。我一共收获了十二蒲式耳的豆子。

  为了更仔细起见,也因为柯尔门先生所报告的主要是有身份的农夫的豪华的试验,

  曾有人表示不满,现将我的收入支出列表如下:

  一柄锄头……O·五四

  耕耘挖沟……七·五0——过昂了

  豆种子……三·一二五

  土豆种子……一·三三

  豌豆种子……O·四0

  萝卜种子……O·O六

  篱笆白线……O·o二

  耕马及三小时雇工……一.OO

  收获时用马及车……0·七五

  共计……一四·七二五元我的收入(patremfamillias vendacem,non emacem ess

  eoportet),来自卖出九蒲式耳十二

  夸特之豆……一六·九四

  五蒲式耳大土豆……二·五0

  九蒲式耳小土豆……二·二五

  草……一·OO

  茎……O·七五

  共计……二三·四四元

  赢余(正如我在别

  处所说……八·七一五元

  这就是我种豆经验的结果:约在六月一日,播下那小小的白色的豆种,三英尺长十

  八英寸的间距,种成行列,挑选的是那新鲜的、圆的、没有掺杂的种子。要注意虫子,

  再在没有出苗的位置上补种苗。然后提防土拨鼠,那片田地如果曝露在外,它们会把刚

  刚生长出来的嫩叶子一口气都啃光的;而且,在嫩卷须延展出来之后,它们还是会注意

  到的,它们会直坐着,像松鼠一样,把蓓蕾和初生的豆荚一起啃掉。尤其要紧的是,如

  果你要它避免霜冻,并且容易把豆子卖掉,那你就尽可能早点收获;这样便可以使你免

  掉许多损失。

  我还获得了下面的更丰富的经验:我对我自己说,下一个夏天,我不要花那么大的

  劳力来种豆子和玉米了,我将种这样一些种子,像诚实,真理,纯朴,信心,天真等等,

  如果这些种子并没有失落,看看它们能否在这片土地上生长,能否以较少劳力和肥料,

  来维持我的生活,因为,地力一定还没有消耗到不能种这些东西。唉!我对自己说过这

  些话,可是,现在又一个夏季过去了,而且又一个又一个地都过去了,我不得不告诉你

  们,读者啊,我所种下的种子,如果是这些美德的种子,那就都给虫子吃掉了,或者是

  已失去了生机,都没有长出苗来呢。人通常只能像他们的祖先一样勇敢或怯懦。这一代

  人每一年所种的玉米和豆子,必然和印第安人在几个世纪之前所种的一样,那是他们教

  给最初来到的移民的,仿佛命该如此,难以改变了。有一天,我还看见过一个老头子,

  使我惊讶不已,他用一把锄头挖洞至少挖了第七十次了,但他自己却不预备躺在里面。

  为什么新英格兰人不应该尝试尝试新的事业,不要过分地看重他的玉米,他的土豆、草

  料和他的果园,——而种植一些别的东西呢?为什么偏要这样关心豆子的种子而一点也

  不关心新一代的人类呢?我前面说起的那些品德,我们认为它们高于其他产物,如果我

  们遇到一个人,看到他具有我说到过的那些品德,那些飘荡四散于空中的品德已经在他

  那里扎根而且生长了,那时我们真应该感到满意和高兴。这里来了这样一种难以捉摸而

  且不可言喻的品德,例如真理或公正,虽然量极少,虽然还是一个新的品种,然而它是

  沿着大路而来了。我们的大使应该接到一些训令,去选择好品种,寄回国内来,然后我

  们的国会把它们分发到全国各地去种植。我们不应该虚伪地对待真诚。如果高贵与友情

  的精华已为我们所有,我们绝对不应该再让我们的卑鄙来互相欺骗、互相侮辱、排斥彼

  此。我们也不应该匆忙相见。大多数人我根本没有见过,似乎他们没有时间,他们忙着

  他们的豆子呢。我们不要跟这样的忙人往来,他在工作间歇时倚身在锄头上或铲子上,

  仿佛倚身在手杖上,不像一只香菌,却只有一部分是从土地中升起来的,不完全是笔直

  的,像燕子停落下来,在大地上行走着,——

  “说话时,他的翅膀不时张开,

  像要飞动,却又垂下了,——”

  害得我们以为我们许是在跟一个天使谈话。面包可能并不总是滋养我们;却总于我

  们有益,能把我们关节中的僵硬消除,使我们柔软而活泼,甚至在我们不知道患了什么

  病症的时候,使我们从大自然及人间都找到仁慈,享受到任何精纯而强烈的欢乐。

  古代的诗歌和神话至少提示过,农事曾经是一种神圣的艺术,但我们匆促而杂乱,

  我们的目标只是大田园和大丰收。我们没有节庆的日子,没有仪式,没有行列了,连耕

  牛大会及感恩节也不例外,农民本来是用这种形式来表示他这职业的神圣意味的,或者

  是用来追溯农事的神圣起源的。现在是报酬和一顿大嚼在吸引他们了。现在他献牺牲不

  献给色列斯,不献给约夫了,他献给普鲁都斯这恶神了。由于我们没有一个人能摆脱掉

  的贪婪、自私和一个卑辱的习惯,把土地看作财产,或者是获得财产的主要手段,风景

  给破坏了,农事跟我们一样变得低下,农民过着最屈辱的生活。他了解的大自然,如同

  一个强盗所了解的那样。卡托说过农业的利益是特别虔敬而且正直的(maximeque pius

  quaestus),照伐洛说,古罗马的人“把地母和色列斯唤为同名,他们认为从事耕作的

  人过的是一个虔敬而有用的生活,只有他们才是农神的遗民”。

  我们常常忘掉,太阳照在我们耕作过的田地和照在草原和森林上一样,是不分轩轾

  的。它们都反射并吸收了它的光线,前者只是它每天眺望的图画中的一小部分。在它看

  来,大地都给耕作得像花园一样。因此,我们接受它的光与热,同时也接受了它的信任

  与大度。我看重豆子的种子,到秋田里有了收获,又怎么样呢?我望了这么久广阔田地,

  广阔田地却并不当我是主要的耕种者,它撇开我,去看那些给它洒水,使它发绿的更友

  好的影响。豆子的成果并不由我来收获。它们不是有一部分为土拨鼠生长的吗?麦穗

  (拉丁文spica,古文作speca,语源spe是希望的意思),不仅是农夫的希望;它的核仁,

  或者说,谷物(granum,语源gerendo是生产的意思)也不是它的生产之全部。那未,我

  们怎会歉收呢?难道我们不应该为败草的丰收而欢喜,因为它们的种子是鸟雀的粮食?

  大地的生产是否堆满了农夫的仓库,相对来说,这是小事。真正的农夫不必焦形于色,

  就像那些松鼠,根本是不关心今年的树林会不会生产栗子的,真正的农夫整天劳动,并

  不要求土地的生产品属于他所占有,在他的心里,他不仅应该贡献第一个果实,还应该

  献出他的最后一个果实。

身边很多朋友多非常喜欢用hera赫拉的产品,hera赫拉确实是比较有名的一个品牌,之前用过它们家的气垫,不仅是外观还是质地都是不错的,夏季很多人都喜欢用它们家的防晒霜,它们家的防晒霜确实不错,那赫拉防晒霜多少钱?赫拉防晒霜专柜价格是多少?

1、赫拉防晒霜多少钱

产品名称:hera赫拉防晒霜

是否为特殊用途化妆品:否

规格类型:正品

防晒指数:SPF35

PA值:PA+++

适用对象:通用

适用部位:全身

防晒分类:防晒乳/霜

适合肤质:任何肤质

功效:深度保湿保湿晒后修护防晒

产地:韩国

保质期:3年

价格:220

2、赫拉防晒霜心得

还是因为天气太热的大太阳天,推荐一个防晒霜,hera赫拉的防晒霜。这个防晒霜是在一个靠谱的代购那里买的,18一个,买了两个,试试看,结果非常好用,而且小样外出携带方便,小小一支,放包里不占地方不重。我是在大太阳天用SPF50的那管,太阳不是很大就涂SPF35的,涂在胳膊上,腿上,脚上,太阳真的特别大,浑身都流满了汗,刘海都粘在一起了,但是没有晒黑,我穿的人字拖,但是没有晒出人字拖的印子,太开心了。我一般涂了防晒不太喜欢补,太懒了,就出门的时候涂,中午吃饭的时候补一下,但是这样一天下来,hold住哦,没有晒黑。这个防晒霜的质地是乳液状的,淡淡的乳**,涂在身上不油腻,这点很满意,有的防晒涂上去好油腻的。而去这个防晒挺滋润的,不干,不会说很难过,气味也很淡,不会是那种很刺激的汽油味。真的很喜欢这个防晒霜,虽然赫拉的防晒不是最有名,但是效果真的很好,可以像我一样买个小样试试看再决定入正装。

3、赫拉防晒霜评价

此款防晒还有SPF50的,我觉得35的就非常适合日常了,毕竟数字越大对皮肤伤害就越大。如果在外时间比较长建议选择50的,就不用总补了。防晒霜真的太重要了,而选一款适合自己的防晒霜也需要不断的种草拔草和安利。我就觉得赫拉这款非常适合我。我是混油敏感皮,对脸部用的化妆品和护肤品非常挑剔。当我提心吊胆的进行了我的首次尝试之后我彻底放心了,因为非但没有过敏,这货的防晒效果也很好。

我是见到一点太阳就会被晒成非洲人的类型,但用了这个整个夏天都没有被晒黑。而且涂上它可以改善面部气色,使脸部看起来有光泽,(大概是二氧化钛的功劳)只要做好清洁工作就不会闷痘。不油不粘,非常服帖,淡淡香味~物理防晒,安全系数比较高用着也放心~70ml即使天天用,夏天也能撑过去。

4、如何选择防晒霜

1、建议在购买防晒霜前做一次准确的皮肤测试。油性肌肤应选择渗透力较强的水性防晒用品;干性肌肤应选择霜状的防晒用品;中性皮肤一般无严格规定,用乳液状的防晒霜则适合各种皮肤使用。

2、计算一下SPF值。根据紫外线强度选择防晒霜的防晒系数(SPF)。夏季,紫外线相对强烈,要选择防晒系数较高的防晒霜(推荐SPF30);冬季可选择倍数较低的防晒霜(推荐SPF10-15)一般说来,SPF指数越高,所给予的保护越大。一般环境下,普通肤色的人以SPF8至12为宜;皮肤白皙者建议选用SPF30的防晒霜;对光过敏的人,SPF值选择在12至20间为宜。

3、了解不同防晒霜的适用人群。不同的防晒产品有不同的适用对象,最好的办法是在购买之前,先在自己的手腕内侧试用一下。10分钟内如果出现皮肤红、肿、痛、痒现象,则说明自己这种产品有过敏反应,可以试用比此防晒指数低一个倍数的产品。如果还有反应,则最好放弃该品牌的防晒霜。

4、根据户外活动的多少来选择防晒霜。如果是户外工作者,或者进行户外活动的时间较长,建议使用防晒倍数较高的防晒霜(推荐SPF30);反之可选择倍数较低的防晒霜(推荐SPF10-15)。

5、根据皮肤的敏感性选择防晒霜。如果皮肤敏感,需选择物理防晒霜。此外,儿童、孕妇和老人也最好选择物理防晒霜。

6、如果去户外游泳,需选择防水型防晒霜。在每次上岸后,都需要重新涂抹。

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