求写历史人物的高考优秀作文

高中生优秀作文：苏州记游

前些日子，无意中看到了一幅有关秋香看到唐伯虎“一笑”的画，我的眼睛猛然碰到了画中的虎丘塔，一种一见如故的感受袭上心头。对照着相片中的“斜塔”仔细端详，我又回到了水乡小城。意大利有个比萨斜塔赫赫有名，中国也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古语说：“不到长城非好汉。”苏州人也说：到苏州来，若不看看虎丘塔，不亲临虎丘山，那就等于没有到过苏州。斜塔何以如此重要呢？因为它有着悠久的历史，这历史远远超过了比萨斜塔。它就如同一本无字的书，忠实地记录着苏州的历史，江南的历史，映射着中国的过去。苏州人愿意将自己的感情寄托在它身上，这样它就当之无愧地成为苏州城的象征。据说苏州城与意大利的威尼斯“结拜”成为姐妹城市。两座城市，同为水城，定有着许许多多的共同处。不过，我们的水乡也许更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、纯朴一些……昔日的“小桥、流水、人家”曾是它的特色，现在虽然很少见到这些了，但它流传了几千年的神韵却不会变。“神”怎能变？我这个异乡人初到那里就体会到了它与别处的不同。你听——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”其实，诗人本无意，读者却有心。自这一首《枫桥夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。世人多以为：苏州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮，传到江中客船上诗人的耳中……殊不知这么多人竟然犯了一个同样的错误——苏州城外没有寒山，寒山寺当然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺内一位住持的法号，是他将寺名改成作寒山寺。人们并没有因为这个误会而责怪那位高僧，他反而给寺庙带有了许多魅力。

今天，慕名而来的中外游客不计其数，我们不得不感谢寺的命名者，称赞他的先见之明。可是钟声从城外传到客船这是个事实，那钟到底怎样与众不同呢？原来那确实是一口与众不同的钟，它的经历曲折沧桑，一言不足以尽。明朝时候，日本海盗侵入我国内地，当他们来到寒山寺时一眼看中了寺内的大钟。他们由于急需铸兵器的原料，便把我们的钟抢走了，拿中国人的东西打中国人——中国人愤怒了。后来，日本的有识之士重造一口钟，作为对于过去的野蛮行为的弥补。今天，这口复制的钟端正地挂在寒山寺大雄宝殿内，成为中日两国文化交流的产物。悠久沧桑的历史塑造了一个宁静、含蓄的城市。即使在城市最繁华的地区也是这样，绝无嘈杂浮躁之势——这是苏州的一个侧面，要想了解一下苏州的另一个侧面，那就得看一看苏州园林。 高中生读后感：圣人无名

万物尽然，而以相蕴。在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险与山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加诅。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”……读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。至人无已，神人无功，圣人无名。庄子，圣人无名。 高中写景作文：美丽的农村 一年四季的农村是那么的美丽，它使人每时每刻都充满愉快感。春天，天气转暖，草长莺飞；春天，耕耘播种，充满希望。春姑娘像神圣一样，悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。麦田里，一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿，他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠，但是，他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们，一个个汗流浃背，骑着自己的自行车，高兴的回家去。早晨，小朋友们拿着风筝，到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝,大大小小的风筝飞在天空中有橘红色的大金鱼,摇摇摆摆的像游在水里一样,看它游的多快活呀!有金色的小蜜蜂,它是那么的忙,紧着采蜜呢!还有凌空展翅的雄鹰,它好像看见了可口猎物,张开双爪,要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快,他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”，说的真好呀！清晨的田野美丽极了，露珠像天空中的星星一样,在阳光照耀下晶莹的闪烁着,田野成了“绿油油的天空”,五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着,真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树，是那么的绿，绿的耀眼，绿的透明，它们在春风的吹拂下，洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女,在微风中翩翩起舞,她的舞蹈婀娜多姿,十分优美,令人陶醉。田边有一条波光粼粼的小河，嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里，显得更绿了；蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里，显得更蓝了；洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去，想用这清凉的河水洗一洗脸，可是我犹豫了，因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方，回到了另一个家，它们在这里生儿育女，快乐的生活着。在微风中，在阳光中，它们斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌……农村的春天到处洋溢着生机和欢笑，让我们一同去农村，感受它的美丽纯朴吧！ 高中二年级优秀作文：懂得欣赏悲剧

不管做甚事，皆有两种结局——成功与失败，失败固然可怕，因为它会导致悲剧发生，其实悲剧并不一定可悲。

自盘古开天辟地以来，上下五千多年的历史中，有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生，也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景，那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的，没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性，世界才因为它而变得绚丽多彩，充满酸甜苦辣的味道，才有了坎坷与平坦，悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中，悲剧是在所难免的，只有正确去面对，懂得欣赏，悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一，耸立在中华大地上的万里长城，是由千千万万堆白骨筑积而成，为了它，有多少人妻离子散，惨死与长城脚下。有了它，凶奴才被拒之长城以北；有了它，才有了梦姜女哭长城的佳话；有了它，才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景；有了它，才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的，但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫，耗资巨大，鱼肉百姓，可怜楚人一炬，成为焦土，失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉，还有化蝶双飞的梁祝，成为鸳鸯的仲卿、兰芝，双双徇情，以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度，把一对对恋人摧残，这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由，珍惜这美好生活，创造更加光明、美好的未来。清末，八国联军洗劫了皇家园林——圆明园，是我国瑰宝流失异国他乡，这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就，是各国所不能相媲美的。清朝后期，蛮夷入侵，一系列的条约给中国带来严重危害，这也是悲剧，不过，为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生，人民当家作主，走上了建设有中国特色的社会主义道路，我们为何不因悲儿乐乎！悲剧固然可悲，但悲剧的结果并不一定可悲，有时，它能够是人们觉悟；有时，它能鼓舞人的勇气。 鲁讯曾经说过，悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生，后果不堪设想，化悲痛为力量，重新努力，重新拼搏，成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢？ 高二作文：香盈心扉

踩着雨季走来,花儿正开 ----题记 "平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧",山城重庆便是如此秋季则愈显得带雨含愁瑟瑟秋风中,虽没有戴望舒那江南郁郁的小路,却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁看天空雀鸟的低飞,划下点点滴滴,丝丝缕缕的沉思,蓦然回首,我已踩着15岁的尾巴了,雨季,拉开了她的雨帘----- 度着步,似史铁生在地坛里徘徊,撷数片枯黄的叶子,萎缩,干枯,记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句然后变成细细小小的雨针,刺入那颗流血的心我开始懂得记忆是一个小小的牢笼，而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。徜徉是一处闲愁，三友路的青石小径，寂寞地守着那一墙枯萎，留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动，霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土，我想用一种呆板的笑容来好好对付。看到叶上滚着雨后的泪珠，闪着眼，是那么踌躇，一丝凝眉的触动。我很普通，不过如果有阳光照到我身上，我也会发光，七彩的光。你是否也被前途与现实迷住？迷途在重庆这雾都？看不清天空，让那块灰色的布蒙住？晶莹的稚嫩，你是否听得懂？我傻傻地伸出手，牵牵你，告诉自己心要跟着感觉走，永远不回头。图书馆的灯向来很亮，我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美，那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉，枯枝不哭，衰叶不愁，用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖，人依旧，柳色稀稀，一叶怎知秋？风是秋天里最不害羞的小伙子，挥舞着自己有力的双臂，能看到他突突的腹肌，吹柔了柳条，吹皱了湖面，吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳，顺着雨点一指，哦？桂花开了。是那种小小的淡**的花瓣，淡到会被秋的冷气冰凝，会被染成肃杀的墨绿。然而，她就那样立着，伸着并不长却很光滑细美的脖子，明净得如同雨中的一抹阳光，溢出轻轻淡淡的芳香。来生我要做一棵树。恩，一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我，我将在这里静静等待．他就是那棵等我的树，落掉最后一片叶子来等待．任尔东西南北风的折磨，立着就不能倒下．南开的树，很多，像剑，也像戟，森森连成一片，而他的天空很广，独自立着，笔直到让人瞻仰，在他的眼中，世界或许很小吧．为了他，我决计不再逃避，如果不能后退，我就选择面对，坚强地面队，决不逃离．夜，轻轻喊了一声，星星就亮了，盈盈如烛的光，咬破了夜里的寂寞．夜上浓装，华光溢彩，而这里，只有一片微光，一路芳香．我已不再是那个戴上红花就笑，拿着奖状就跳的小女生了．就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤，开始懂得van gagh的一点点，那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢？想要一阵风，面朝大海，春暖花开．从明天起，从明天起～孤独地时候就牵起音乐，让自己死去，让音乐醒着，回忆也是为了忘却．我只是与过去打了一个照面，然后郑重地道一声再见，再见．＂我是深爱着南开的＂i promise．只是我还不懂怎么去爱，只是仰望，仰望，直到消失在回家的路上～若是英雄，又怎能不懂寂寞？若是红颜，又怎能没有寂寞？

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是。

1从佛教来看，孔雀被尊奉为佛母，孔雀明王。

2在中国，孔雀被视为凤凰的原型。古代中国周边藩属国历代都把孔雀作为重要的朝贡物。从明朝开始，三品大员的服饰象征就是孔雀。在清代，孔雀翎被作为极高尊荣的象征被封赏给品级很高的大臣，也就是所谓“花翎”。此外，在中国文化中，孔雀还象征忠贞爱情，著名叙事长诗《孔雀东南飞》，就是以孔雀比喻焦仲卿和刘兰芝的爱情。

3古印度把孔雀尊奉为鸟国之王。印度历史上第一个统一王朝就命名为“孔雀王朝”，现代印度则把孔雀尊为“国鸟”。在印度人心目中，孔雀是神圣的象征，不得伤害。

4在傣族人民心目中，孔雀是吉祥如意的象征。

出门登车去，涕落百余行的翻译：（兰芝）走出门登上车离开家，眼泪扑簌簌地落下来。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，全诗350余句，1700余字，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与郭茂倩的《木兰诗》为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》取材于献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。

原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。它主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

什么是长诗：

长诗是指一首之中包含八行或以上的诗统，如《孔雀东南飞》。古人所作的古诗，也不乏八行以上的长诗，如杜甫、元稹、白居易、李白等人的诗作。

著名英雄史诗《格萨尔》是世界上最长的一部史诗，被誉为东方的《伊利亚特》，在国际学术界享有盛誉，至今仍在藏、蒙等少数民族中相传。以前一直被人认为世界上最长的诗歌作品是印度古代诗人广博仙人写的史诗《摩诃婆罗多》，这是一部描述古代民族战争的长诗，作者花了十三年心血写成。

全诗包括近十万个“颂”，即约十万个双行诗。它的篇幅比古希腊荷马的两部万余行的著名史诗《伊里亚特》和《奥德赛》合在一起的八倍还要长。而中国藏族的《格萨尔》比世界五大史诗，比巴比伦的《吉尔伽美什》和《荷马史诗》，印度的两大史诗，这五大史诗加起来的总和还要多。

从我国政府抢救收集整理来看，《格萨尔》有一百二十部，将近一百万诗行，两千多万字，这里还不包括众多的异文本。

美国经济刺激方案中明确规定只能买美国货，西方国家公务用车90％都是自家产，而反观在中国，go-vern-ment公务用车中千分之几是国产货，法国家乐福店里打折踩死很多人，日本三流质量的车在中国很畅销，资生堂在日本只是个小牌子到了中国就成为中国人的必备，佳士得大老板费郎索斯皮诺长期支持藏独并拍卖中国被抢文物，而其控制的古琦在中国被热捧。有中国人讲一句支持国货，抵制法货，就会有一批人跳出来反对，我很困惑，难道这就是中国人？一、国货质量不好，外国货是精品外国的工业已经发展了很多年，在很多方面的确很强，比如照相机，日本的东西垄断了市场，中国只剩爱国者在支撑，这只能怪中国不争气，但是当一部相机的价格比一台电脑还高的时候，我们就应该清楚的看到日本在赤裸裸的在利用垄断榨取中国人的钱，我们更应该发奋图强，而不是一味拒绝买国货。中国工业经过多年的努力已经在很多方面有了突破，在有些领域甚至达到和超过国际领先水平，比如纺织面料，大型机械，但是中国人仍然对他们不买账，盲目崇拜外国的月亮比中国圆，一个LV包包被标价10万人民币，店外有中国人排起长队购买，店内法国人笑的合不拢嘴。化妆品关系到每个人，虽然有些男士不用，可是你们的老婆用呀，可是现在的年轻人都喜欢买欧美货，日韩货，觉得国货土，再看看现在的年轻人皮肤都是满脸痘痘，要么敏感，要么有色斑。。。。随便一问都是用什么妮维雅（德国）、李医生（澳洲）、兰芝（韩国），白领就大都是倩碧（美国）、兰蔻（法国）、欧泊莱（日本）、资生堂（日本）。。。。。可是现在这些大牌里含有很多激素、铅汞之类的违禁成分，医院里很多年轻女子做皮肤治疗，都是用了大牌化妆品得了激素类依赖性皮炎，满脸的红疙瘩，看着都吓人。这些大牌在用的时候感觉效果特别神奇，可是一旦停用，皮肤就开始崩溃，就像viper一样，皮肤上瘾后就离不开了。而大宝、上海家化，美加净啊，郁美净之类的国货护肤品，用的是汉方配置，很温和很安全，是我们几千年的中草药配方，适合东方人皮肤，可是很多女孩子都觉得，这几块钱的国货护肤品怎么能用啊！！这不是毁我们的脸吗？其实她们都不知道她们花几千块钱买的大牌国外护肤品才是真正的毁容。尤其是日本的护肤品，他们里面的成分都不对外公开，里面尽是激素和重金属，可以在很短期内让皮肤有很大的改变，为什么效果那么快，因为里面的激素和重金属腐蚀了你表面的皮肤，使表皮脱落，里层的皮当然很亮很白了，长期下去你的皮肤会越来越薄，越来越敏感，总有一天会崩溃会出状况，好多年轻白领就这样花钱毁着自己的脸，国货却越来越难做，中国的企业都面临着被吞并，被收购，倒闭的局面，全国知名品牌——大宝，就被强生收购了，而且越来越多的中国企业也面临着这种命运。二、外国企业使用了大量中国人，在帮助中国人，抵制外国货会使中国人失业。首先我们要明白人活着是要吃饭的，在外国企业里工作，为外企服务都只是一种谋生的手段，他们是勤劳的劳动者是我们的同胞，我们不能也没有权力去指责他们。我们抵制外国货，可能会对他们造成影响，但并不严重。市场在一定时期内的盘子是一定的。只是各种不同的产品所占的比例不同，抵制外国货会导致外国产品降低份额，导致在外国企业里的人失业。但外国产品份额的降低会被中国产品所替代，会使中国企业增加生产，吸收更多的人就业，所以总体上会保持平衡，在外国企业里失去工作的人可以在中国企业里重新找到工作。三、 512汶川大地震（转） 大家所瞧不起的吉利车,人家老板只穿几十块的衬衫,但是,此次带领公司捐款1000万(以下所有单位均为人民币)比亚迪,也是刚开始造汽车的,捐了1000万，奔驰是40万,广本100万,广州丰田150万,宝马100万,并向灾区提供三台车。你可能觉得联想的电脑有万般不好,长虹的电视牌子太老不洋气，只有东芝索尼的才够档次,联想的手机也不好,只有诺基来才行,海尔的洗衣机不够静音,西门子最好,但是: 联想捐1000万，海尔1000万 长虹集团500万，长虹员工自发捐助652万，长虹手机170万，长虹美菱捐大量物资，索尼中国100万,西门子200万,东芝130万，诺基亚暂时没捐。据我所知,中国每台电脑都是用英特尔或者AMD的CPU, 还用了微软的系统,挣了多少钱,我脑子笨,算不出来但是他们的捐款知道AMD100万、微软100万、英特尔210万。国人很喜欢用海飞丝,飘柔等很多洗浴用品，大家在超市买东西的时候看一下公司，就会发现这些品牌都是一个公司，它的名字叫宝洁（法国）,他的销量是第一,捐款100万。从卖大米起家的王永庆台塑集团,捐款1亿人民币鸿海6000万同一个老板的富士康集团3000万,员工集资3000万 国内各大银行至少1000万,各地的中国制造都在尽自己的力量援助灾区。 请你记住,在关键时刻,能站出来大力救助的人永远是华人,能站出来全心帮助的企业永远是华人办的企业。美国：企业树立品牌文化 法律保护为保护本土品牌而言，美国对内有《购买美国产品法》，对外有著名的“301条款”。前者规定，美国联邦go-vern-ment机构除特殊情况外，必须购买本国产品，工程和相关服务也必须由国内供应商提供。按照“301条款”，美国可以对任何“损害了美国商业利益”的国家进行贸易制裁，从而为美国本土品牌提供最优厚的庇护。印度：在年初无理由地宣布半年内禁止中国玩具进口遭到中国抗议后，印度go-vern-ment再次抛出强硬措施－－全面杜绝中国玩具进口，强调包括经由第三国进口的途径。 法国：高举经济爱国主义大旗 对外资并购设种种障碍 十几年来，已有很多起外国公司的并购计划在法国“流产”，而重创几乎都来自法国go-vern-ment的出面干预，以至于法国给世界留下了“经济民族主义”的印象。但法国人却认为，go-vern-ment保护法国企业的利益，就是保护法国的形象、尊严与未来，所以法国人虽然表面叫的的凶，要求别人自由贸易，花钱买浪漫，实际上却把自己的腰包捂的很紧。不知不觉写了一个上午，只希望能有一些人看到这些东西，变成真正的中国人。真希望若干年后，我能看到外国人写这样的文章，而不是中国人。

watsons是屈臣氏。

屈臣氏是一家香港上市公司，主要经营保健品、个人护理和美容产品的零售业务。公司的前身是1902年在香港成立的药房，现已成为全球最大的连锁药房之一。屈臣氏在全球拥有超过15万家门店，覆盖香港、中国大陆、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚、韩国、澳大利亚、俄罗斯和英国等地。

公司旗下品牌包括屈臣氏、卫视家庭药房、香港胶囊、佰草集、欧舒丹、兰芝、菲洛嘉、苏菲等。屈臣氏的使命是为顾客提供全面的健康、美容和个人护理解决方案，为员工提供良好的工作环境和职业发展机会，为社会做出积极的贡献。公司一直倡导让一切变得更美好的企业文化，通过持续创新和提升产品品质，赢得了广泛的客户信任和好评。

屈臣氏必买的东西

1、屈臣氏卸妆巾

这款抽拉的卸妆湿巾出差、旅行带着很方便，一张纸就可以卸除全脸的淡妆或者防晒。它分为两款，一种是适合干性肌肤，一款适合混合或者油皮。

2、屈臣氏一次性棉内裤

这也是一款外出和下雨天的必备神器，屈臣氏的这款一次性内裤是棉的，很舒适，就像是穿自己的内裤一样，有大小尺码可以选择，非常方便。

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屈臣氏有很多种的化妆棉，这款算是比较好用的，也不掉棉絮，吸水性也很好，也是一直做活动的商品，经常买一送一，或者买二送一。

-屈臣氏

1 文言文里‘因’的意思

因⑴于是，就例：①虎因喜，计之曰②因取刃杀之③因屏人曰④因拔刀斫前奏案⑤因左手把秦王之袖⑥因谗之曰⑵依照，根据例：①罔不因势象形（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化（因：这里有随着的意思）③善战者因其势而利导之（因：这里有顺着的意思）④因其固然⑶依靠，凭借例：①高祖因之以成帝业②吏因以巧法③我欲因之梦吴越④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏⑤伺者因此觉知⑥因河为池⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河⑧又因厚币用事者臣靳尚⑷趁着，趁此例：①不如因而厚遇之②不如因善遇之③因击沛公于坐④因入京师⑸通过，经由例：因宾客至蔺相如门谢罪⑹因为例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之②后因伐木，始见此山③中国未闻有因变法而流血者④恩所加则思无因喜以谬赏⑺缘由，机缘例：于今无会因⑻沿袭例：因遗策⑼继续例：加之以师旅，因之以饥馑。

2 英语翻译文言文中“因”字的所有用法跟解释,还有例句

“因”的意义和用法归纳 《说文解字》：“因，就也，从口大”会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生可作介词和连词介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用一、介词 1引进动作行为发生、出现的处所、方向可译为“从”“由”等例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》） 2引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》） 3引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》） 4引进动作行为实施的根据、前提可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语） 5以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为可译为“通过”“由”等，或仍作“因”例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》） 6引进动作行为发生、出现的原因、理由可译为“因为”“由于”，或仍作“因”例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》） 二、连词 1连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》） 2连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因可译为“因为”“由于”，或仍作“因”例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》） 因 ⑴于是，就例：①虎因喜，计之曰②因取刃杀之③因屏人曰④因拔刀斫前奏案⑤因左手把秦王之袖⑥因谗之曰⑵依照，根据例：①罔不因势象形（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化（因：这里有随着的意思）③善战者因其势而利导之（因：这里有顺着的意思）④因其固然⑶依靠，凭借例：①高祖因之以成帝业②吏因以巧法③我欲因之梦吴越④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏⑤伺者因此觉知⑥因河为池⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河⑧又因厚币用事者臣靳尚⑷趁着，趁此例：①不如因而厚遇之②不如因善遇之③因击沛公于坐④因入京师⑸通过，经由例：因宾客至蔺相如门谢罪⑹因为例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之②后因伐木，始见此山③中国未闻有因变法而流血者④恩所加则思无因喜以谬赏⑺缘由，机缘例：于今无会因⑻沿袭例：因遗策⑼继续例：加之以师旅，因之以饥馑。

3 留待作遗施,于今无会因

这句的翻译是：你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。

原文选段：

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

白话译文：

兰芝对府吏说：“不要再这样麻烦了。记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。

但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。

里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。

希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”当公鸡呜叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。

腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又 ，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。

此文出自汉朝·佚名所作的《孔雀东南飞》

扩展资料

写作背景：

《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。

刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。

1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。

（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。

那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。

文学赏析：

《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。

这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。

焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。

这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

4 关于高中文言文18个虚词的解释及例子,还缺5个

1而本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象后来，“而”字用作虚字，那是属于假借（1）连词1）表并列，今译为：而且、又例释：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化2）表顺承，今译为：就、才、接着例释：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄3）表递进，译为：并且、而且例释：君子博学而日参省乎己4）表转折，今译为：却、但例释：青取之于蓝而青于蓝5）表假设，今译为：如果、假使例释：诸君而有意，瞻予马首可也 6）表因果，今译为：因而、所以例释：表恶其能而不用也7）表修饰，今译为：着、地例释：怒而飞，其翼若垂天之云8）表示目的关系缦立远视，而望幸焉9）表方位，今译为：以例释：三代而下，有学而不问10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系张溥《墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”（2）代词1）第二人称，今译为：你（们）、你（们）的它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通例释：孰是君也，而可无死乎？ 《勾践灭吴》2）近指代词，今译为：此、这样例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然（3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也《新序》（4）音节助词，不译例释：君子耻其言而过其行《论语》（5）语气词，用在句尾，今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而《宣公四年》（6）通“耐”、“能”，今译为：能够、才能例释：行柔而刚，用弱而强《原道训》（7）与“而”有关的复合虚词而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）而后才，方才臣鞠躬尽瘁，死而后已而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思技经肯綮之未尝，而况大軱乎！既而不久，一会儿既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《墓碑记》）2何本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通如，大王来何操？”《鸿宴门》；（一）用作疑问代词1单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”何者？严大国之威以修敬也2作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”译时，“何”要后置豫州今欲何至？（《赤壁之战》）3作定语，可译为“什么”“哪” 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词1用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”例释：何敢助妇语2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”例释：作计何不量（三）作语助词，相当于“啊”新妇车在后，隐隐何甸甸（四）何：通“呵”，喝问例释：信臣精卒陈利兵而谁何（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问）（《过秦论》）何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”以五十步笑百步，则何如何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）无何译为“不久”“没多久”抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）何乃译为“怎能”例释：阿母谓府吏：何乃太区区何必译为“不必”，表示反问语气《孟子•梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣”何许译为“何处，什么地方”《大铁椎传》：“大铁椎，不知何许人”何其译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度欧阳修《伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”3乎（一）用作语气助词1表疑问语气可译为“吗”“呢”例释：几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”例释：布衣之交尚不相欺，况在国乎？3表测度或商量语气，可译为“吧”例释：王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》）4用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等例释：宜乎百姓之谓我爱也5用在形容词后，含有赞叹意味例释：巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！《泰伯》6用在句中的停顿处例释：秦于是乎输粟于晋《僖公十五年》（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译例释：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《岳阳楼记》）（乎：于）（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”例释：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）4乃本义阐析：乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义（一）用作副词1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等设九宾于廷，臣乃敢上璧2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（。

孔雀的尾巴颜色是有很多种的，但是一般的孔雀都是由**和褐色和蓝色还有红色组成的，绿孔雀的尾巴有7种颜色，分别为紫铜色、绿色、紫色、蓝色、**、红色、雌孔雀背部呈浓褐色泛有绿光。

孔雀尾屏主要由尾部上方的覆羽构成，这些覆羽极长，羽尖具虹彩光泽的眼圈，周围绕以蓝色及青铜色。蓝孔雀分布于印度和斯里兰卡，绿孔雀分布于东南亚，中国仅见于云南西部和南部，野生数量稀少，为中国国家一级保护动物。

绿孔雀和蓝孔雀的区别：羽毛不同。绿孔雀脖子和前胸羽毛呈现金属绿，而且脸颊部分是**，而蓝孔雀的颈羽和胸羽则是宝蓝色，也具有一定的金属光泽，但是脸颊呈现白色。头冠不同。绿孔雀的头冠羽毛直立的更加明显，而且脖子处的羽毛是呈现鳞片状的，蓝孔雀的头冠则是分散开的，呈现扇形，脖子羽毛更加顺滑，是细丝状的。