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爱是毒,情难戒 为爱而生 因情而灭 生死不休-小评《良言写意》
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青春之后 回忆之前 幸福是否能走出海市蜃楼的虚幻 予有情人真实的拥抱-《浮世浮城》
冯梦龙的话本小说《杜十娘怒沉百宝箱》塑造了一个光彩照人的女性形象――杜十娘。她是我国古典文学作品中具有独特个性、魅力无穷的女子,因为她的出现,文学画廊多了一道亮丽的色彩。在小说中,作者通过李甲与杜十娘的对比,更增添了人物的光彩。在对比中,我们看到杜十娘这个巾帼女子,无论从立身行事还是见识作为上都远远超过李甲这个须眉男子。
一、人情世故
李甲是一个富家公子,上京赶考,流恋烟花女子杜十娘,却全然不为将来打算。等到钱财用尽、被鸨儿臭骂,他只得忍气吞声,不敢发一言。杜十娘挤兑鸨儿,说准三百两银子赎身,叫他去筹措,他分文没有讨得。幸而柳遇春为杜十娘的诚意感动,为其奔走,方使二人成其所好。
杜十娘虽身处风尘,却胸有打算。她深知风尘之中,吃的是青春饭,一旦年长,就没有出路。因此,她为自己的将来积攒钱财,希望找到一个如意郎君,过上普通人的生活。她瞒着老鸨,攒下了足够下半世用的金钱,等到遇上李公子,经过近一年的考查,觉得可托付终身,就倾心公子,尽力谋事。她有一套对付老鸨的办法。当老鸨要李甲拿出三百金时,她随机应便,拿话套住了老鸨,得以顺利脱离烟花巷。
二、对待金钱
杜十娘不同于其他的风尘女子,重要的一点就是她不势利,不见钱则喜,无钱则冷若冰霜。杜十娘见李甲“忠厚志诚”,就一心一意地爱他,待他如同夫君一般,再不接待其他的客人。作为一个青楼女子,这是难能可贵的。当李公子钱财用尽、老鸨百般辱骂时,杜十娘“心头愈热”,替公子鸣不平。
而李甲却见钱眼开、见利忘情。孙富贪恋杜十娘美貌,假为李公子筹划,愿出一千金让其父子得以团聚。李甲怦然心动,回船与杜十娘商量。为了千金,他出卖了自己的灵魂,抛弃了一心一意待他的杜十娘,葬送了杜十娘对他的深情厚义,成了金钱的奴隶。钱在他眼中,远远超过了他所爱的人的价值。
三、对待挑唆
李甲听了孙富的挑唆,居然抛弃了杜十娘,他全然不记得自己落难时杜十娘对她的救助,也忘记了自己的信誓旦旦,像卖一件东西一样就把杜十娘卖掉了。
十娘没有哭哭啼啼,而是“冷笑一声”,让李甲赶快答应。第二天,她早早地梳妆打扮,准备辞旧迎新。她让李公子回话、兑银子、抬妆台、开箱笼,将箱中之物尽数抛诸江流。
本来,当公子回船谈及孙富的主意时,她完全可以告诉公子自己的想法,告诉李甲自己尚有万金之资。可她从李甲的举动中,看清了他的真面目,她恨自己有眼无珠,将自己的终身托付给这样一个毫无责任心的人,托付给这样一个经不起一点风吹浪打的人,人生还有什么意义。即使言明真相,让李甲暂时不抛弃她,也难保他今后不会做出类似的事。与其哭哭啼啼,不如坚强地面对。
四、对待爱情
李甲贪恋杜十娘的美貌,有这样一个红颜知己,尤其是一个名满天下的京城第一名妓,他是异常高兴的。可当这个人完全属于自己时,他内心对父亲的恐惧,对今后生活的无所适从就占了上风。一旦有了机会,他的自私就如野草一般疯长起来。孙富同他谋划,他心中暗喜,既可得千金之资,又可父子团聚,女人嘛,不过是一件衣服,能穿就能脱,因此,他把杜十娘当成了一件衣服,轻易地就转手卖了出去。爱情,在他的眼中,是可以用金钱衡量的,谁出的钱多,谁就能拥有杜十娘。
杜十娘认为爱情就应该不计得失,就应该义无反顾,而公子的所作所为,简直是对自己人格的侮辱,是对爱情的背叛。自己倾心所爱的居然是这样一个毫无责任心的人,她的满腔悲愤只有诉之滚滚滔滔的江河。她将匣中的约值万金的财宝悉数抛之江中,然后纵身跃进了大江,以死捍卫了人格的尊严。她的死,结束了生命,也结束了她对爱情的幻想。
杜十娘是一个风尘女子,却有男儿一般的胸怀,无视金钱名利,无视世俗观念,只求能嫁得一个如意郎君,可惜天公不作美,让她遇上了李甲这样一个无情无义之人,李甲身为男子,却全无男儿气概,有的只是个人的打算,一旦条件改变,就置杜十娘于不顾,真是禽兽不如。因此,纵观二人的所作所为,我们可以说,杜十娘这个巾帼女子无论见识、胆略,还是才智、能力,都远远超过了李甲,几百年来,她受到人们的尊重与爱戴,而李甲则受到了人们的唾弃。
杜十娘既有传统意义上“弃妇”的特点,又不完全等同于那些人。《诗经・氓》首开“弃妇诗”的先河,她泪水涟涟地回忆往日的两情相悦,控诉丈夫的薄情寡义、负心薄幸,终于愤然决定坚决与变化无常的丈夫一刀两断。从此,这些遭遗弃的妇女就带有痛苦失望而又眷恋旧情的矛盾心理。不管是自请归家的刘兰芝,还是元稹笔下的崔莺莺,都希望能重新聚首、白头偕老。而杜十娘的反抗可以说是最坚决、最彻底的,当她知道李甲心存犹豫将自己典与孙富时,她没有表现出丝毫的悲凄,没有一丁点的企求,她坦然地接受了这个现实,以自己的坚强承受了这个沉重的打击。在她看来,爱情是不容许掺杂任何渣滓的,爱一个人,就得全身心地投入。已经产生了隔阂,就没有必要再去缝补。她毅然决然地选择了死,抱着百宝箱,也抱着对人生的理想、信仰以及对爱情的失望,跳入了滚滚长江。
(作者单位:米易县米易中学)
问题一:往昔不负在的是什么意思 5分 应为:往昔不复在,指过去的东西(时光、人或事)不复存在了
问题二:只愿明日不负今朝 今朝不负往昔 踏实地地过好当前的生活,不要去太过于期盼将来或是回忆过去,不要辜负了当下的好时光。
问题三:一个女生给我空间留言:活在当下,不负今朝。是什么意思 你想多了,不要认为她对你有啥意思。
问题四:愿岁岁盛放 照翩翩少年什么意思 序-繁华世
曲/编:wing翼
填词:Vagary
演唱:晃儿
和声:穷穷独立
故老相传:远达西域,未抵天竺,
狂沙深漠中有国名为萨桑,具天城之姿,非常人可见。
门楼九轨,皆黄金所筑,气象繁华,不属人间。
世不得见,俚传城池为妖魔所居,
百年一度,大开金阁,以节庆之名,设竟夜之欢,
引无知者迷失其中,血肉饲于痴妄,
发骨焚诸烟火。世人不知,竟以为然。
――题记
繁华多长 借你三生量一量
生生难忘 长过更长
风雨琳琅 惊动魂灵儿太孟浪
阑珊痴妄 又过几场
你赶往何方?又为谁吟唱?
你眼底流光 和唇角甜霜 都擦响在琴弦上
甜若醍醐浆 最解人忧伤 添惆怅
误将一曲悠扬 唤醒那撩人幻象
梦长赢了夜长
谁还等在黄沙月上
等你婆娑起舞 满庭芳
万千喧哗都退场 红尘里寂静无伤
只剩舞步轻 踏碎满地沉香
到底繁华有多长
我轻吟低唱 月色可更长?
环佩玎 令衣锦夜行破了相
我孤芳自赏 夜色可会慌?
纸醉金殇 赌输了张狂赢回了倜傥
听鼓角悠长 如烈酒飘香
故乡他乡?都是不归人的念想
拥星光清凉 熨暖了心房
往事茫茫 不如再陪你醉一场
误将一曲悠扬 唤醒那撩人幻象
天长伴着水长
我还等在黄沙月上
等你婆娑起舞 满庭芳
诱惑探出了锋芒 爱念陪生死游荡
颠倒落魄何妨 凋亡盛放共享
莫问繁华有多长
end
2
捕风篇-流歌醉夜
曲/编:零
填词:Vagary
演唱:音频怪物&晃儿
那晚的月色清澈入眸,爱酒入喉。
“你知道她是谁?”
――“我最心爱的姑娘。”
――题记
老妖:像远方一样啊令人神往
像故乡一样啊温暖明亮
像甘蜜清凉 像刀锋般滚烫
月光之中星尘之上 我的姑娘
晃儿:像巧茶一样啊时而疯狂
像黄金一样啊柔韧刚强
像绿洲苍茫 像夜色般芬芳
婆娑轻盈旋转荡漾 我的姑娘
老妖:就起舞吧 繁华与幻象十指间流淌
就歌唱吧 照亮天国到洪荒
晃儿:就微笑吧 千亿百万只白孔雀飞翔
就沉醉吧 用你目光 做我的月亮
老妖:太像荒唐 太珍贵甜美放心尖上尝
太像信仰 太过虔诚就难忘
晃儿:太像疯狂 太不顾一切又胆战心慌
太像孟浪 太像梦想……
合:我最渴望的姑娘
晃儿:看不见你褴褛抑或华裳
闻不出是龙涎抑或花香
老妖:你环佩玎 抑或赤足离场
只认得你吻如月光 我的姑娘
晃儿:听不懂晦涩之后的堂皇
触不到金珠宝玉已冰凉
老妖:承诺最宽广 容得誓言翱翔
万众仰望而你只是 我的姑娘
老妖:就起舞吧 繁华与幻象十指间流淌
就歌唱吧 照亮天国到洪荒
晃儿:就微笑吧 千亿百万只白孔雀飞翔
就沉醉吧 用你目光 做我的月亮
老妖:太像荒唐 太珍贵甜美放心尖上尝
太像信仰 太过虔诚就难忘
晃儿:太像疯狂 太不顾一切又胆战心慌
太像孟浪 太像梦想……
合:我最渴望的姑娘
end
捕风篇-圆舞永夜
作曲:晃儿
编曲:灰原穷
填词:七世
演唱:晃儿
念白:莫森
为你着血色嫁衣
为你踏不归之地
而神只将把不死之人的永生之缚
授予令她付出生命的人……
――题记
传说那里开满**花
雄鹰展翅祝福的国家
美丽的**暂歇步伐
请听我讲这个童话
她有艳丽似血的长发
肤色宛如冰雪般无瑕
玫瑰微醺 夜莺歌唱
为赞美蒙主荣宠的高雅
举杯 今夜放纵一切吧
舞曲响起时 将手交给他
起步后贴近 擦肩和旋转
心已沦陷任爱情萌芽
啦啦啦~啦啦啦~
当午夜钟声 敲响十二下
心上人正要出发
OS
仿佛掌心捧住的流沙
时间无情洗去了年华
伤心的人呐还在等待
那夜未得到的回答
似被恩泽摒弃的惩罚
侍奉的信仰终于崩塌
一千零一夜 绝望中挣扎
百灵歌喉也为哭泣喑哑
刃尖 容我献祭灵魂吧
鲜血溢满后 染红白婚纱
晨曦的>>
问题五:若负今朝,必悔余生! 不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别后的心中
尽管他们说
世间种种 最后终必成空
我并不是立意要错过
可是我 一直都在这样过
错过那花满枝桠的昨日
又要错过今朝
今朝 仍要重复那相同的离别
余生将成陌路
一去千里 在暮霭里
向你深深地俯首
请为我珍重
尽管他们说 世间种种
最后终必 终必成空
――席慕蓉 《送别》
问题六:这个句子什么意思 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 “孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。” 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。 入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:“汝可去应之。” 阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。” 阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” 阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?” 兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要 ,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。” 媒人下床去,诺诺复尔尔。>>
问题七:此生此夜不长好,明月明年何处看? 就这句诗句什么意思!? 急! 5分 《中秋月》
--------苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
最后两句的意思是:“我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?”
苏轼的《中秋月》赏析
主旨和写作手法
这首小词 ,题为“中秋月 ”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲 》,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋 ,归结到别情。形象集中,境界高远 ,语言清丽,意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词,苏轼此词与王维诗平仄四声,大体结合,是词家依谱填词之作。
状物的两句
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。明月先被云遮,一憨“暮云收尽 ”,转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。 中秋月
月明星稀,银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ,恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感,而“转”字不但赋予它神奇的动感,而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人,但全是赏心悦目之意,而人自在其中。
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