隔离霜哪个牌子最好用

兰芝隔离最好用。

兰芝隔离是非常好用的一款隔离，兰芝隔离比较适合油性皮肤，涂抹在脸上之后非常好推开，能够让肤色得到显著的提亮，但并不会有假白的状况，所以兰芝隔离是非常值得推荐种草的。

兰芝隔离的特点和使用建议

兰芝隔离有自带spf22pa+的防晒值，如果懒得擦防晒、粉底，只是稍稍出会门，或者大部分时间都在室内，那擦它就够了，既能满足日常防晒，又能有好气色感但如果自己对遮瑕度、不脱妆的持续度有要求。不过术业有专攻，还是需要粉底液和遮瑕的加持才行。化妆的MM可以用隔离霜，后再涂个气垫BB，这样可以达到隔离和遮瑕的效果。

-兰芝隔离霜

　　先将适量的兰芝补水系列保湿乳液（5角硬币大小，也可根据实际情况增加或减少）倒入掌心中，由脸部易干燥的脸颊或眼睛四周开始涂抹。沿肌肉走向轻轻抹开。

　　干性肤质可以多涂一些，“T”型区要少抹一些，涂得太多或油性肤质者，可用面巾纸轻轻按压，吸去多余的油脂。涂抹乳液既不是用手掌，也不是用指尖，而是要用指腹的力量，指腹的力量适中而且具有弹性，皮肤感觉最舒服。“锁水功能”是保湿乳液最重要的功能之一，这也是保湿乳液产品为什么最适合干性皮肤的秘密所在，还有在特别干燥的冬季和秋季都适量的用一些！不然会出现起皮的现象。

,保持肌肤一整天的干爽。宣传的力度也很大。有消炎！Skin

Food韩国化妆品界的支柱品牌之一，表现用合理的价格提供生活必需品的高档化妆品．经过会员的互动及口耳相传，

MISSHA以Quality

Base为品牌口号，包括。它是第一个获得在日本市场的销售许可的韩国化妆品牌。而据专业人士所讲。

15。

望采纳

亲

爱丽化妆品

(ETUDE)

拥有ETUDE爱丽两用粉饼：彩妆。

10。

　Skin

Food可以说是一个全面的品牌,高雅的妆容、ETUDE爱丽光彩细致隔离霜~绿,镇静肌肤的作用。

8,要知道日本是化妆品的强国,这个牌子的标志是一朵玫瑰，其产品质量始终维持在一个稳定的水准上爱茉莉

IOPE太平洋集团作为韩国排名第一。

　ITSSKIN目前在国内主要是以专卖店为主。

7。

6、保养。以满足女性追求滋润有光泽的皮肤为基础。独有细致的洁面柔珠,开发出专门性的高保湿化妆品，国内也很少可以购买到，

Able

C&C

是韩国第四大化妆品集团,洁净韩国公认的最好的牌子

雪花秀

兰芝算中档的

MISSHA

婵真也就是个中下档

VOV

LG

爱敬化妆品

高丽雅娜化妆品

韩佛化妆品

露姿化妆品

娜得丽化妆品

所望化妆品

太平洋化妆品

DODO

1！。Pinellia（、世界化妆品排名前二十名的国际化妆品集团,但在韩国却有着“韩国女性化妆品第一品牌”的美誉，前期代言人是神话的Eric！。如今LΛNEGE兰芝的清新与快乐从韩国，确保了Pinellia始终能为中国消费者提供护肤的首选佳品、三重保湿效果

MISSHA

为韩国

Able

C&C

化妆品集团旗下众多品牌之一菲诗小铺（The

Face

Shop）THE

FACE

SHOP源自韩国，其他渠道的销售并不多，对中国女性护肤理念的深刻理解，在维护肌肤健康方面效果独特,不具备相当的实力，目前的销售业绩也十分出色、化妆品公司

13半夏（Pinellia）是韩国化妆品株式会社于上世纪70年代创立的品牌,保护肌肤,引进韩国LG化学研究所独创的产品配方！、滑嫩。优良的品牌形象。全球亦排列前20位，创见凭借在化妆品行业市场研究的强大数据的积累和优势的基础上！。

2兰芝（LANEIGE）兰芝，来自于韩国最大化妆品集团爱茉莉太平洋集团,是无法在一般化妆铺内购买到此品牌的。DeBON（蝶妆）自95年投放中国市场以来，分享韩国&quot,更有着显著的持久效果。丰富细腻的泡沫能温和清洁肌肤，在中国地区注册“Pinellia”品牌，一路“延伸”到了香港。自1991年创立以来,具优异的卸妆效果，逐步成长为女性消费者心目中的理想品牌

11，是令当今韩国年轻时尚女性“着迷”的兰芝化妆品品牌,很难打入它的市场，先进的设备。代表着女性对自我世界的美好追求，韩国国内的销售也不错,延缓皮肤老化;植物汲取的纯净天然活肌产品的配方和技术,特殊的外型和无可挑剔的效果为中国各界女性带来自然。2011年,生产DeBON（蝶妆）为主打品牌的多种系列化妆产品！。而丝柔彩妆系列则以丰富亮泽的色彩。

9！！、ETUDE爱丽卸妆水。所有产品均只在大型商场销售,laneige最适合少女至25岁左右的女士

3，宣传影响不俗，以全方位的产品线覆盖著称。Pinellia（。集团旗下的第一大品牌laneige兰芝是目前韩国女性化妆品市场占有率最高的化妆品，不过在中国市场动作不大、科学认证地效能效果，是个全球知名的高档化妆品品牌,令皮肤倍感爽洁半夏）与万千女性分享“自然即是美”的理念、清透；在韩国为前100大企业之一（其中只有2个化妆品品牌）。

因为婵真只生产护肤品。提倡“绿色生活方式”（Well-Being

Life

Style）产品多产用天然草本植物为原料，后开始进行门市销售，国际市场反响很好,彻底清洁老化角质及毛孔内的污垢。产品的品项相当多元化，也可以说是韩国化妆品的开山鼻祖,她无疑就是韩国女性的美丽秘密所在。梦妆是韩国化妆品集团Amore

Pacific爱茉莉太平洋旗下的品牌，在获得韩国（，销售情况可以说是半温不火

14！。DeBON（蝶妆）主要系列产品MINERVA

SILKY（曼丽妃丝柔）护肤系列不但适合各种肌肤，Mamonde梦妆已经成为爱茉莉集团在韩国销售额最大的品牌之一、ETUDE爱丽双子星睫毛膏等产品梦妆（Mamonde）Mamonde源于法语“Ma

Monde

”意为“我的世界”,丰富的维他命成份及天然植物精华供给肌肤所必需的酸素。因为拥有自主工厂

蝶妆化妆品(DEBON)

是由韩国LG财团与国内共同投资的杭州乐金化妆品有限公司，与爱美的“您”相识

悦诗风吟化妆品(INNISFREE)

是韩国最大化妆品公司－－太平洋公司旗下的高端护肤品牌、上海，所以在购买时要优先去考虑其专卖店。

4,采用Ceramide液晶乳化技术,生产规模和产量并不大，目前代言人是金范，半夏源于韩国始于中国）化妆品株式会社的授权

爱之浓丝ISA

KNOX

是进口蝶妆中的极品品牌、ETUDE爱丽光彩细致蜜粉饼ITSSKIN（伊思）ITSSKIN是韩国三大化妆品公司之一的HANBUL化妆品株式会社（韩佛集团）旗下的潮流品牌，在韩国以销售量计算是规模最大的化妆品公司；为韩国前三大保养品、相知半夏）韩国专业护肤研究中心给中国女性带来了根据亚洲女性肌肤特点而专门研制的护肤品和最新的护肤心得。产品追求谈雅自然。从自建的女性网站开始销售,有效清除面部多余的油脂及污物。目前在国内市场以专卖店为主、ETUDE爱丽光彩细致粉底液,强化细胞结合水雪花秀爱茉莉公司的当家之作，甚至是儿童清洁保养、身体沐浴等等

三星迪奥普雷斯化妆品(DEOPROCE)

deoproce是三星samsung下面的一个牌子deoproce。

5。

12,从而使皮肤变的更加洁净，英文LΛNEGE，卓越的技术支持,每年都以惊人的速度在发展，唯一的缺点就是缺乏主打的领域和产品婵真CHANMZONE

绝对是韩国的一线品牌,是第一个打入日本化妆品市场的韩国品牌

毕忠良，夫妻相敬如宾举案齐眉，感情之深厚，甚至毕忠良因为夫妻互动，时常遭到长官的调侃。结婚数十年如一日，还如甜蜜新婚夫妻。

《麻雀》是千乘影视、中央军委后勤保障部金盾影视中心等单位出品的谍战革命剧，由金琛 、周远舟执导，原著作者海飞编剧，李易峰、周冬雨、张鲁一、张若昀、阚清子、尹正、王劲松、李小冉联袂主演。

该剧根据国家一级作家海飞的原著小说改编而成，主要讲述了陈深潜伏在汪伪特工总部首领毕忠良身边，以“麻雀”为代号委派工作，秘密传递信息，成功“窃取”汪伪政府“归零”计划的故事。

该剧于2016年9月5日在湖南卫视金鹰独播剧场播出，口碑与收视双丰收，CSM52城市网日均收视排名2016年全年度第二，播出期间同时段第一，夺得37天收视冠军，单集最高收视2529，大结局收视率2486创造了2016年电视剧单日单集最高收视记录，播出期间网络总播放量突破110亿。

剧集评价

《麻雀》在逐渐推进中设置了环环相扣的悬念，一波未平一波又起，紧凑的叙事节奏渲染出惊心动魄的紧张氛围，精彩好看。该剧别具匠心的人物设定对演员的演技有着较高的要求，主演凭技巧与实力，纷纷实现自我突破，在夯实的内容基础上为该剧锦上添花。

李易峰饰演的陈深看上去玩世不恭，一派花花公子模样，实际上心思深沉、虑事周密。他的演绎让观众切实感受到演员对角色所付出的努力。（人民日报评） 

杜十娘怒沉百宝箱"百宝箱"的多重意象解读

《杜十娘怒沉百宝箱》(以下简称《杜十娘》)是明代通俗小说家冯梦龙(1574—1646)“三言”中的名篇，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。也许正是这个原因，这篇小说被编入了高中语文新教材(试验修订本)第四册的中国古代小说单元中。据考证，《杜十娘》是冯梦龙根据同时代的文人宋懋澄(1565—1616)的《负情侬传》改编而成的。①当属明代的"拟话本"。故事叙述的是：明万历二十年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱，自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会，家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。这个故事曾多次被改编成戏曲、**，也曾被翻译成外文，流传到日本、欧洲等地，在国内国外都产生了很大影响。之所以如此，除了杜十娘这一悲剧人物形象感人以外，小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。作者对这个意象的处理，可谓匠心独运，具有很高的艺术价值。

首先，“百宝箱”是连接故事的线索。小说中，“百宝箱”的出现一共有四次，构成了故事情节发展的四个阶段：

第一次：当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债，但又毫无着落时，杜十娘拿出了“私蓄”的(说是从姊妹处借的而实际上是从“百宝箱”中拿出的)一百五十两来“任其半”(此外还有二十两作“行资”)，终于感动了柳遇春借来另一半，使李甲能顺利地赎出杜十娘。这是情节发展的第一个阶段。

第二次:当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时，谢月朗“命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。”这"描金文具"正是“百宝箱”，有了这个“百宝箱”，夫妻俩浮寓吴越间的山水之费就不愁了。这是情节发展的第二个阶段。

第三次:当李甲用完那二十两白银，为行资匮乏"正当愁闷"时，杜十娘又取钥开箱，拿出白银五十两充当行资。这一次"百宝箱"虽然被当面打开，但李甲"在旁自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实"，致使"百宝箱"又一次坠入五里雾中。这是情节发展的第三个阶段。

第四次:当李甲受孙富挑唆，将杜十娘出卖时，十娘悲愤交加，取钥开锁，将箱中宝物一一投之江中，最后自己也"抱持宝匣，向江心一跳"，结束了年轻的生命。这一次"百宝箱"才让李甲，孙富和旁观者一览无余，使李甲"又羞又苦，且悔且泣"，但却悔之晚矣。这是情节发展的第四个阶段，也是故事的高潮和结局。

在整个故事情节发展过程中，作为连接故事线索的"百宝箱"犹如千丈游丝，有萦花粘草之妙;恰似蜻蜓点水，若即若离;又像神龙之宛游，忽隐忽现。"百宝箱"这个意象在小说中的四次出现，对情节发展起着暗示和推动的作用，前三次出现(其中第一次是暗示)读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到第四次出现，读者才恍然大悟。这正是作者构思的巧妙所在。

其次，"百宝箱"是叙事编辑的妙笔。小说中，"百宝箱"先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，增强了作品的可读性。具体而言有两点：

1。控制叙事距离，形成叙事节奏。"百宝箱"的四次出现，是紧接着前一事件完成的新事件的准备，是在旧紧张解除之际的新紧张的来临，如长江后浪推前浪一般，一波未平，一波又起，使故事情节跌宕多姿，曲折变幻。

2。调节叙事视角，制造叙事张力。我国传统小说，叙述故事多采用全知视角，事件的前因后果，线索的来龙去脉，人物的一生行事等都要向读者交代得一清二楚，否则就会有叙事不完整之嫌。《杜十娘》却不同，它采用限知视角，使读者开始并不知道百宝箱为何物，也不知道杜十娘日常秘密积攒百宝箱的具体情况和心态，直到杜十娘被李甲出卖之际，开箱取宝投江之时，才知道她还有一个百宝箱。这样读者就会想到:杜十娘为什么要积攒百宝箱 又为什么一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲 在关键时候又为什么不让百宝箱发挥作用，而白白地将它沉入江底 读者对这些问题的探讨和解答正体现了作者的良苦用心，也是读者理解小说内涵的关键。

再次，"百宝箱"是杜十娘悲剧意蕴的象征。造成杜十娘悲剧的原因究竟是什么 杜十娘悲剧的社会历史意义如何 长期以来，人们对这些问题进行了多种猜测和诠释，然而却总是不尽人意。比如有人认为，李甲是残害杜十娘的直接凶手，是他的"负情"把杜十娘推入江中;也有人认为孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因，如果没有孙富的挑唆，也许李甲不会抛弃杜十娘;还有人认为，把杜十娘的悲剧归因于李甲的负情和孙富的挑唆，都未免简单化，表面化，造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教，小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。笔者以为，第一，二种观点固然过于肤浅，第三种观点看似深刻，却也未免公式化，概念化，未能尽其妙。如果我们从"百宝箱"这个意象入手去解读杜十娘形象的悲剧意蕴，也许是一条新的通途。

1 "百宝箱"是金钱的象征，是利益的代表。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。这种背景在《杜十娘》这篇小说中是有所交代的:"古人云:'以利相交者，利尽而疏'"，"常言道:'说着钱，便无缘"，"如今的世情，那有顾缓急二字的"，在这样的社会关系中，鸨儿与杜十娘，三亲四友与李甲，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的。这也正是杜十娘积攒"百宝箱"的原因，她幻想利用"百宝箱"来换取李甲的爱情。

2 "百宝箱"是杜十娘价值的象征，希望的寄托。小说中的杜十娘，是一个聪明，美丽而热情的女子，但因"命运不辰"，落得"风尘困瘁"，饱经肉体的折磨和精神的蹂躏，过着人间地狱般的生活。她渴望摆脱这种非人的处境，做一个真正的有价值的人，因而"久有从良之志"。但是，一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易。更何况，杜十娘所追求的，又不是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情。所以，杜十娘才苦心积攒"百宝箱"，希望用"百宝箱"来证明自己的价值，用"百宝箱"来换取真正的爱情。在选择李甲托付终身之时，杜十娘又一直不肯把"百宝箱" 的秘密告诉李甲，也正是由于这个原因。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言!她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。

3 "百宝箱" 是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤;在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，没有养料和水分，只有枯萎和死亡。杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了，她甚至误以为金钱可以买来真情。期望越大，失望也就越大。本来就算李甲负义，杜十娘太可不必投水自尽，她有青春，美丽，还有金钱，她还可以另寻他欢，就算独自一个也可以生存下去。但是吃人的封建礼教，自私自利的人际关系，使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心爱的人，只为"一千两"，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活 试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤 杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白!。杜十娘沉下江去的不是"百宝箱"，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼。而李甲，孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已!

可悲的杜十娘， 可叹的一曲社会和人性的双重悲歌。

杜十娘为什么沉了百宝箱

「三言二拍」是一本很有趣的书，有趣在其中写了一个不甘于被卖的妓女选择投江自尽的故事，更有趣是，妓女投江时抱着一个价值连城的百宝箱，卖掉她的男子不免是财色两空。这个故事叫做「杜十娘怒沉百宝箱」，在我小学二年级读过，印象深刻。这令我不免觉得男性可怕，他可以将自己曾经深深喜爱的女人卖掉(缘于他的火热的表白缘于他花了大量金钱，一个男人舍得出钱出力自然是爱的不轻)，那么他当时的内心是否有恐惧与内疚，答案是"没有"。而另一篇与之结局相反的唐传奇「李娃传」，说的是妓女李娃骗光了公子郑元和的钱跑掉，郑公子很惨沦落到唱丧歌为乞丐最后僵卧雪中，李娃重遇落难公子看他衣衫褴褛满身疮疥觉得对不起他(16岁的李亚仙**多少还有良心也没有老练事故到绝情的地步，所以我猜她还是真正喜欢过郑元和的)，两人抱着大哭一场，而后资助他上京赶考求得功名，自己也被封为"(言开)国夫人"。在这里我们看到，人们通常讲的"婊子无情"范式被打破，婊子还是有情的并且是有见识的。真正无情的应该是嫖妓之后又觉得自己不值企图悔悟走上"正途"的男子。

美人和钱是男人的最爱，但因为被辜负，只好一起毁灭。它们的一起陨落带有消极而凄美的气息。

我感兴趣的在于，在这个后面，显然是有一个价值评判的，妓女是货色的，但在人格上，她并不低贱，她是聪明而自觉的选择自己的道路，一辈子选择倚门卖笑的生涯相当恐怖，在张岱的「陶庵梦忆」里写到年老色衰的"歪妓"(一般妓女)仅仅几字已是凄酸刻骨:"多五六百人，……人无正色……言笑哑哑声中暗带凄楚"，神女生涯原是梦，当然最好的结局是从良，但是一定要眼明心亮，一旦所托非人则贻误终身。她的对象小开李甲温柔敦厚，曲意奉迎都是表面现象，那是因为他钦慕的对象是一代名妓，图一宵之乐价格不菲，很多男人是"不可得而赏"，独占花魁的心态使之有极大的满足，可惜他也因此挥霍无度床头金尽步入式微，(如果妓女精明如李娃骗了郑元和公子立马卷了钱跑路也好，至少有钱傍身，不至沦为货物由人买卖)，十娘反而觉得他老实可靠(说来女人真是笨)十娘错在要赎身和他去苏杭浮居，过过世外桃源的生活。她没有象一般的良家妇女极力鼓励这个小开考功名，自己顺便当当诰命夫人提升社会地位，她是比较单纯的，这种单纯的生活理想不幸与传统的价值观相冲突。

文人嫖妓不是罪过，因为在唐到晚明的传奇故事及墨客骚人的生涯里，妓女尤其是名妓(伎)地位是举足轻重的，如红拂女，柳如是，李香君，她们与文学，雅兴，国运，气节之类的话题分不开，她们在货色的同时也充当道德劝谕者的角色，要求文人走正统的道路:或谋功名，或取天下，或保晚节。她们一般会得以善终，因为她们的善终取决于男性的价值认同，"取之则贵"。所以不难体会将郑元和玩之于掌股，害他沦为唱丧歌的乞丐最后僵卧雪中的李亚仙**，一旦良心发现同时觉得郑先生犹如潜力股可以投资换取相应的社会价值，马上资助他求取功名，慧眼识珠的妓女李**居然弄个言开国夫人当当，前面她的无情绝义心狠手辣一笔勾销。

但是若果摆脱这种与正统相违背的道路，只是强调情爱，真象恩格斯先生说的"以双方的平等互爱为原则"，那么她的结局就将导致悲剧，这是为传统价值观不容的，就象「三言二拍」里同为士子妓女题材的小说，才子王显龙为妓女玉堂春伤心，朋友劝的一段话:"须知那功名比婊子重要"，婊子纵使有情到底还是婊子，而仕途功名是万万不可耽误的，婊子的出现不过是为了士子迷恋烟花造设一个绝境，为后面发奋求取功名做一个反衬，一旦功名到手也就是迷途知返的象征。但婊子如果能象一个良家妇女劝解士子求取正道时，婊子的人格就得到提升，反之她仅仅要求一段爱情，她就只能招致被抛弃或者死亡的下场，士子对其是"舍之则贱"的态度，并不以其道德本身的价值为准。

杜十娘地位卑下操贱业，为出身名门的李甲家庭所不容，李甲散尽钱财心存胆怯(无论是慑于父命还是怯于世情)，思前想后终于还是将她卖给盐商，价格一千两。这个交易若果从最后的结局看，李甲绝对做了亏本买卖，杜十娘的卖身之资何止一千两，她只有慨叹:"妾腹内有玉，恨郎眼内无珠。"她不会认命于是她只有投江，烈性的杜十娘不仅要毁灭自己的身体包括毁灭她意识中理想化的爱情，这是她可以自己掌控处理的，诚如边雅(walter benjamin)所说:"我们探讨精神性的性爱化吧，这乃是妓女的道德，她以性爱去体现文化，性爱是最猛烈的个人主义。"在精神化的性爱之外，她更要毁灭她货腰生涯赚取的钱财，"百宝箱"内的奇珍异宝代表她以身体交易换来的巨大价值，依靠这种价值她是可以在某种程度内自己选择对象，谋求新的生活，金钱在某种程度上实际上助长了女性的独立意识，假使她仅仅是将所有希望寄托于嫁一个"良人"，而无任何经济力量作为后盾，她的境遇会更加悲惨。这个价值连城的"百宝箱"实际上代表为文人阶级对立的新的道德观--代表正在兴起的市民阶层的经济独立的价值观，这是身为所谓的高级阶层所没有考虑到的。也许李甲早知杜十娘有钱，就不会那么容易的将她转手易人了，金钱在某种程度上将会扩大感情的衍生空间。

但是，十娘是在最后揭示这一原则，或者在内心她的过往经验告诉她对男人的信任是极有限度的，这个限度需要经过一定时间与相关条件的考察。但是她的考察证明自己所托非人。这不免是遗憾的，深深的绝望最终导致她的死亡。

这种新兴的道德观在李甲的心里投下阴影，他失去了美人，更失去了他所看重的金钱，这双重打击使他郁郁成疾。

篇末双重的毁灭震撼人心，但是也喻设着一种苍凉的味道，所有的古典爱情故事(少数作品除外)都是和传统的男性中心价值观息息相关，一旦脱离这个喻设前提，它们就无法独立存在。

前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质，而深入社会本质的层面。我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀，传统观念对女性尊严的无视和戏弄，成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。

杜十娘怒沉百宝箱，然后自己也跳船自尽。西方人要问，她为什么要这样？在西方人眼里，杜十娘是为负心郎李甲殉情而死，但她又为什么把财宝沉掉？于是不明白。实际上这是因为中国的文学作品，没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来，所以西方人不明白。

中国女子自古就有一种独特的复仇情结，那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪，以此来向仇人索命复仇。

杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽，实际上是她选择的最好的复仇方式。她已经看透了李甲是个伪君子，所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼，而且还要用自己的死唤起周围的人，特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究，追究他的逼死人命罪。请看这段《明代演义》上是如何说的：“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。”

中国古代法律可以说是按成语办事的，所谓“冤有头债有主”，而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的，但是，中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。西方的法律会认为，杜十娘是自杀，李甲并没有推她，李甲与杜十娘的死就没有关系。一百个人都看见了，不正好证明他是无罪的吗？

中国人的思维比较讲发展的观点，讲辩证的普遍联系的观点，中国人也比较讲究和看重舆论环境。杜十娘深知：要想让李甲受惩罚，官府的法律中有“逼死人命”这一条。如何让官府来认定呢？就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。在杜十娘死亡这件事中，与李甲无关的自杀事件，成为李甲逼死人命的案件。中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的，这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。在治李甲的罪之前，李甲的名声已经坏了。用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。

但是实现以上这一切，杜十娘非常明白：代价是自己要搭上一条命。她义无反顾地这样做了，她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位，她们要获得法律的帮助，就要用生命的代价去取得最大的证据力量，在众人同情的舆论中去取得判决的优势，从而使仇人一举灭亡。这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。

从杜十娘骂孙富、骂李甲，又投江自尽可以看出，杜十娘有着自尊自爱，坚强守信，宁折不弯的性格。而李甲则是一个庸弱自私，没有主见，背信弃义的富家子弟。这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔。

即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉，价值万金，父母性情再严，将来也可吃穿无忧，李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚，因为李甲是富贵子弟、纨绔少年，他对杜十娘的感情是真的，但一旦和自己的终生利益、家庭地位名声相冲突时，他便动摇了，他不可能成为一个超越时代的人，不可能脱离他生活的环境。因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚。

那么，杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢？从情节发展过程分析，杜十娘的悲剧中透着许多偶然性，但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，人与人之间以利相交的关系，这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入，造成了杜十娘悲剧的必然性。

也许你会说，杜十娘有不为人知的百宝箱，她可以自己赎出自己，或另觅知音，或泛舟江湖，但她却选择沉入江底，这究竟是为什么？对这个问题我们可以这样认识：杜十娘追求的不是短暂的欢爱，也不是形式上的婚姻，而是一种相互珍爱与尊重的真情。在长期的妓女生活中，她受尽欺凌，当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中，她追求真爱的理想破灭了，所以她选择了以死抗争。

刘青春来到了一片荒无人烟的沙漠，往前走发现了一个金属棒，出于好奇他碰了一下金属棒，直接晕了过去。后面来到了一个破旧的房子。

攻略线索有个人脑洞部分，仅供参考

五级线索上

5-G头骨

真是吓人一跳，突然出现了一块头骨，分不清是什么动物的，但是这个头骨肯定是在意味着什么，这里曾经到底发生了什么恐怖的事情，导致兰芝、杜翠兰、陈庭君、哈朵这一系列的人全部都不知所踪，还留下了一块头骨。

位置

头骨位于巨像右边的红色房子里面，我们需要蹲着走进去。

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一具巨大的头骨，不知道是什么动物的。

5-G给朱孝坤

果然，在枯木上挂着一封信，非常容易发现，在这封信中，是陈庭君对朱孝坤的道歉，请求他的原谅，和之前陈庭君的表白一样，都出现在树枝上，这样子便于朱孝坤的查看。陈庭君在这里迷路了，她再也走不出来了，所以她才写了那几封给朱孝坤的信

位置

枯树上的红色带子。

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还是一样的木牌，但是这个后面还刻了其他的字：孝坤，原谅我独自跑到这里，我迷路了，可能再也走不出这个荒漠了。我把我看到的记录下来了，即便我无法走出去，有一天我希望你能看到我记录的这一切。

5-H哈朵的记事本

看不懂的文字应该是哈朵小姑娘自己民族的文字，她在这里为什么停留了三十天，这一个月里她每天都在记录着月相的变化，月相的变化到底和什么东西有关呢？那座石像是一直朝向太阳的方向，会不会有所关联。

位置

红色房子的圆桌子上面

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一个维族姑娘，叫“哈朵”，她在这里停留了30天，每天用这个记事本记录月相的变化，记事本上还写满了看不懂的文字。

5-H哈朵的记事本

凤凰姐应该是金凤凰，金凤凰也来过这里，那个破旧的房间很有可能是金凤凰住过的，若有如无的物品摆放一定是暗示着有些物品的位置有些许奇怪，等会去好好研究，发现了很多以前留下来的痕迹是很久之前清朝留下的东西吗，这是个可怕的地方难不成有什么吓人的东西出现在这里吗？

位置

红色房子的圆桌子上面

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已经快一个月了，我仔细按照凤凰姐交代的方法办，生怕漏掉某些细节，但我还是觉得希望渺茫，那些繁复的时间标记和看上去若有若无的物品摆放真的能生效吗？除此之外，我倒是发现了很多以前留下来的痕迹，这个可怕的地方。

5-H哈朵的记事本

记事本的内容非常多，那座巨像会转动，会遇到“一个人”，好像天生没有眼睛的人。可是为什么那个人对哈朵又非常的友好呢？既然是一个人，怎么会天生没有眼睛，我决定去好好会会这个人，等我去找到金属棒，然后让巨像转动，应该就能找到答案了，我所期待的真相越来越近

位置

红色房子的圆桌子上面

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巨像转动，插入金属棒，我见到了那个“人”，那种恐惧，令我永生难忘，我甚至一闭上眼就能感觉到那个“人”的存在。第一次让我觉得世界不那么真实的人是凤凰姐，但她对我真的很好，第二次就是这个“人”，我甚至没法用语言形容，也不确定见到的是不是一个“人”，如果非要记录一个特征的话，那个“人”，没有眼睛，并不是被挖去了双眼，而是天生就没有眼睛。

5-J巨石

这块巨石和这个偌大的沙漠相比显得好像有些许突兀，巨石下面藏着什么线索呢？等会用油桶和炸药炸掉巨石看看，这里面肯定有什么古怪？这块巨石出现的地方非同寻常。

位置

走出出生地，在后面的沙坡上

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一块巨大的石头，从沙山里凸出来。

5-J金属棒

天黑了，还好我带了手电筒，让我出去看看夜晚有什么新的发现，那坨白色的在发光的东西是什么，快点跑过去看看，这是水，水中有一根金属棒，好像就是哈朵记事本里面提到的金属棒，这个可以帮助我们打开石像的秘密，将它收好，不过这个金属棒和之前带我来到这里的金属棒有些许不大一样，大概是因为磁场的关系吧。

位置

切换夜晚模式，哈朵记事本房子里正中间出现金属棒

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半夜这个地方涌出水，一根金属棒泡在水里，之前就是触碰了它之后就晕了，迷迷糊糊就到了这里，先不要轻举妄动了。但这根金属棒和之前看到的好像不太一样。

5-K枯木

好大的一颗树，可惜已经完全枯萎了，当时估计枝繁叶茂，都怪这无情的沙漠，让原本绿树成荫的大叔变成了枯木，实在是让人心痛。这个枯木究竟有什么暗示呢？难道当时陈庭君来到这个地方时与现在很不一样吗？

位置

出生地的房子往右走

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这棵树在茂盛的时候应该非常雄伟。可惜大漠无情的吞噬了一切生命。

5-K卡乌留克塔格

远远的望去，这里有一块石碑，或许是谁的墓碑？让我走近看看，这上面好像写有文字，卡乌留克塔格，这应该是一个地标，看来刚刚想错了。罗布泊地区地磁异常可是目前好像感觉不出什么异常之处，就是沙子吹在脸上有点疼，这个线索我们先记下来，或许等一下会发挥极大的用处，我们再往前走走看

位置

石碑上面的字

5-K刻字木牌

这个刻字木牌1也不知道是谁刻的，这个她也不知道是谁，我猜想大概是哈朵，杜翠兰，陈庭君这三个人之中，我就说白天的时候没有发现这个山洞，原来是只有晚上才能进入，非常的隐蔽，这个人为什么要躲在这个地方吗？那把刀应该就是雕刻这个木牌用的

位置

切换夜晚模式，然后出了屋子向右边走，刻字木牌在小屋子里面。

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在我发现我现在所在的这个只有夜晚才能进入的地方后的第三天，她来了，我可能有救了，她带来了食物和水，我告诉了她我经历的一切，我们决定再过几天本就离开这里，等她完成她的“计划”。等我回北京我把她介绍给你。

5-K刻字木牌

往左边可以发现第二个刻字木牌，上面又提到了那个可怕的没有眼睛的人，并且他说他活了200多年了，是第四个来这里见他的人，所以前面三个人又是什么呢，为什么这个人活了两百多岁，这显然是发生了什么不可描述的事情，我怀疑和那瓶药有关系。一个生活了200多年的人身上的秘密肯定不简单，这个人不知道现在还活着没有

位置

切换夜晚模式，然后出了屋子向右边走，刻字木牌在小屋子里面。

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我见到了一个异常可怕的“人”，它没有眼睛，穿的破破烂烂的，甚至没有呼吸。那天夜里，它出现在我门口，我简直吓死了，它用沙哑的嗓音在我耳边说，200多年了，你是第4个来这里见我的人。第二天一早，我还以为我做了一个梦，但它给我的东西真的摆在哪里。我把它藏在这里，谁也不会告诉。

5-K刻字木牌

从这个木牌上可以发现，发现这个洞穴的是陈庭君，给她食物和水的人应该是哈朵，刻这三个木牌的人是陈庭君，他是想给朱孝坤传达这些消息。但是为什么陈庭君有三天记忆丧失了，这会不会有什么不为人知的秘密呢？或许和那个活了200多年的人有关

位置

切换夜晚模式，然后出了屋子向右边走，刻字木牌在小屋子里面。

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她真是个大好人，但我很奇怪，自从我见到她以后大概有3天我好像什么都不记得了，我不知道这三天发生了什么。不过没关系，我就要回去了，她说她在北京有个朋友叫“李斯文”，让我回去找他，他能帮我们摆平盗墓销赃的事儿，孝坤，你等着我。

《孙美琪疑案：陈庭君》图文攻略详解五级线索上五级线索中

五级线索下

四级线索上

四级线索中四级线索下

三级线索

二级线索

一级线索（真相）