1、历史背景一般指某一个历史事件在什么历史情况下发生的，实质上包括原因和条件两个方面的内容，原因和条件其含义基本接近，但又略有不同。原因偏重于为什么，即必要性。条件偏重于有什么，即可能性。
2、历史背景主要包括国内外的经济背景、政治背景、文化背景等。
1历史背景穿越小说女主
独步天下 秀丽江山 晋显风流 绾青丝 大漠谣 步步惊心 绮梦千年 大宋美人传 挽云歌 长孙皇后 长安汉月 孤城闭 柔福帝姬 雪域情郎 情迷五胡乱华 大唐后妃转：珍珠传奇 后宫-甄媛传 帝后 和我死去的爱说再见 回到明朝当王爷 梦三生的《美人劫》（《春秋大梦》），《笑倾三国》：《美人劫》和《春秋大梦》是同一个小说两种版本，前者是穿越，后者女主就是古人。
两本都看过了，先看的《美人劫》，紧接着就看了《春秋大梦》，居然觉得都很有趣味，很耐看的书。我这个人一般不容易被虐到，很多人说此文挺虐的，但我看着觉得挺好呀。
就是觉得范蠡有点无辜，有点可怜了。《笑倾三国》讲的是曹冲他娘环夫人的故事，包子真的好可爱，不过同样，这本书没虐到我，虽然包子的死让我觉得真的挺可惜的。
喜欢郭嘉，痴情的男子。但是每次看到女主想逃的时候都会有点点气。
看了《笑倾三国》后看了点《美人殇》，没看下去，觉得董卓实在年纪有些大，有点像父女恋，额，不能接受呢。 《云中歌》：很好看也很经典的小说，大家都知道的，就不多说什么啦。
不过也没有虐到我的，额。 对刘弗陵比较无感，喜欢孟珏。
《飘零三国》：这本小说好像很冷门诶，其实挺好看的，文笔也引人入胜，但是结局真的是个大烂尾啊，不知道为什么作者要这么草草收笔呢。这本书看的心里空落落，有点难受。
H镜头有点多，不过我觉得还能接受了。 《何处金屋可藏娇》《青青陌上桑》《声声漫》《蔓蔓青萝》《大清遗梦》。
2求以真实历史为背景的穿越、耽美小说春秋：《纨绔霸王闯春秋》《东周末年有战国》《大赵风云录》《墨香风韵》 一二部比较好 第二部作者在历史方面下了很大的功夫 秦朝：《大秦帝师》《铁血大秦》《天意》这三部都是好书！都要看看 不过与历史最近的是天意 讲的是兵仙韩信的一生 虽然是一个科幻小说 不过实在是很贴近历史的真相的！ 想当初我看完之后的感觉就是立刻去翻了史记 这么些年过去之后这部小说对我的影响就是秦末汉初的历史我都了解的干干净净 呵呵 汉朝：《吕汉》《转世汉王》《大汉帝国风云录》《转世汉王》 三国：《三国厚黑传》据说一边看一边狂笑！《无奈三国》《三国求生记》《郭家新传》《三国清》《商业三国》三国的文一向是最多的 因为武将多么 给你传的都是我看过觉得不错的 晋隋：《华夏立国传》这部的历史性很强 其历史本也就是不为人熟悉的 《江山美色》《大隋风云》《隋末逐鹿记》 大唐：《武唐攻略》历史性要好一些吧 除了自己的命运别人都没改 《残唐重生李世民》《牧唐》《幻之盛唐》 《重振大唐》这个据说是变相的史书 五代十国：《北唐》《黄沙百战穿金甲》《帝王心术》 大宋：《高衙内新传》《新宋风流》《宋风》 明朝：《明歌》《明帝》《重回明朝当皇帝》《靖难天下》 清朝：《水煮清王朝》《迷失在康熙末年》《发迹》《大清帝国》《回到清末》 《十龙夺嫡》最后这个很好看！作者还在一天两更中 快完结了 我每天都追~~ 我知道的出名的和看过的都在这里了 不过从晋隋到明我就看过《华夏立国传》《武唐攻略》 不怎么喜欢这段历史吧 我最喜欢是秦末时期 恩 喜欢秦始皇 扶苏 韩信和赵云 所以有关他们的书都看遍了 尤其是韩信的 ！看了《天意》之后对韩信的一生简直就了解透了。
《大秦帝师》里其实基本上还原了一个比较真实的秦始皇，历史中说秦始皇为暴君，但是实际上他很多的做法远称不上为一个暴君所为！史记的记载据说因为是汉朝避嫌，可能还有司马迁自己的个人观点才导致如此。对于清朝的历史想必其实大家都很了解 清穿小说满天飞！电视剧也层出不穷！呵呵 不过十龙夺嫡确实很好看 就说这么多了 去看小说~\（≥▽≤）/~啦啦啦 我正在看《纨绔霸王闯春秋》。
3有历史背景的小说有哪些推荐凌力的小说《少年天子》是一部描绘清朝入关后第一代皇帝顺治的长篇历史小说。
面临明清鼎革之际的严峻局面，顺治励精图治，力求变革；但不断受到朝廷保守势力的阻挠，政治风云迭起。顺治能书会画，多情善感，醉心追求心向往之的爱情和婚 姻生活；但皇帝的爱情和婚姻牵连着宫廷权力的争夺，顺治在这方面的举措也引发了爱和恨、生与死的尖锐矛盾。
终其二十三四岁的一生，顺治在政治上的失败和爱情上的破灭，反映了深刻的性格悲剧和历史悲剧。 小说结构严谨，情节曲折，风格凝重，语言流畅精美，熔铸多种技法。
作者深厚的艺术功力，使小说呈现出独特的艺术魅力。 本书获第三届茅盾文学奖，被译为英、法等多种文字。
《暮鼓晨钟——少年康熙》是著名作家、第三届茅盾文学奖获得者凌力创作的“百年辉煌”系列小说中的第三部。 小说以少年康熙为故事主角。
康熙七岁登基，四大辅臣把持朝政，他们借口恢复祖制，几乎全部推翻了顺治皇帝的变革措施，特别是辅政大臣鳌拜结党营私，擅权跋扈，诛杀异已，凯觎皇位，造成政局混乱，民怨沸腾。 康熙苦读史书，励精图治，逐渐不满辅政大臣的倒行逆施和自己的傀儡处境。
在祖母皇太后的教诲和辅佐下，康熙采取各种方式，同鳌拜展开了错综而尖锐的斗争。在亲政第三年，年纪不过十六七岁，鳌拜弑君阴谋暴露，康熙一举擒获了他，完全夺回了皇权。
小说以正黄施、正白旗圈地换地之争、黄历与西洋历法之争、明史案等重大历史事件为线索，突出表现皇族势力与辅臣之间的较量。 太皇太后的老谋深算和胸有成竹、少年康熙的大智大勇和天子气度、辅臣之间的勾心斗色、鳌拜的专权跋扈、不可一世，都在这些重大事件的展开中得到充分的表现。
作者的创作特点，更多的是以人性触摸历史，忠于史实又高于史实，在史实的渲染描写中展现人性受到的历练：在政治和权力斗角面前，人性中美好的东西逐渐被剥蚀、被割断、被遗弃。 少年康熙的皇位一次次受到威胁，要保住皇位，就要整很多人，包括很多无者。
每个案件都要死人，每次死人康熙本人都要忍受良好的煎熬，在痛苦中背弃人性中的美好一面，包括友情、爱情、善良……。康熙必须按祖母的要求做一个好皇帝，向至高无上的皇权每迈一步，他内心被撕裂的痛苦就会加深一分。
小说规模宏大，情节跌宕，真实而生动地展现了康熙初年的宫廷生活与社会风貌。刻画了众多性格复杂、个性突出的人物，可读性强，具有很高的文学价值，是一部不可不多得的优秀长篇历史小说。
《倾城倾国》是著名作家凌力长篇系列历史小说“百年辉煌”中的第一部。 小说从明崇祯四年的“登州兵变”的史迹中寻找线索，以明末清初社会大动荡为背景，生动地描述了登莱巡抚孙元化从仕途的破格重用，大展其才，到朝廷猜疑，同列排挤，一步步走向 佃田纾难、卖女筹饷、杀子解危、雄心破碎、时势杀人的命运轨迹。
孙元化个人的宦海沉浮，始信而终弃的人生经历，折射出当时的政坛宦海，奸佞当道，念欲横行；战场边塞，腹背受敌，左右应付的社会怪象。小说深刻地揭示了当英雄无用武之地，必难扶大夏于将倾的历史规律，昭示了清朝取代明朝的必然趋势。
小说中既有苍凉悲壮的战场战事，又有复杂凶险的宫廷矛盾，还有贯穿始终，撼人心魄而又错综复杂的患难与共、生死相从的爱情。 小说文笔细腻，结构严谨，情节跌宕起伏，波澜壮阔，人物形象丰富鲜活，是作家耕耘多年的呕心沥血之作。
《梦断关河》是著名历史小说家、第三届茅质文学奖获得者凌力的一部长篇历史小说力作。小说以鸦片战争为历史大背景，以刻画昆曲艺人的命运为中心，谱写了一部历史上平民百姓在民族危难中义薄云天的抗争史，展示了一代名优与时代风雨纵模交织的爱情传奇故事。
《梦断关河》以普通人的视角展现鸦片战争，不仅是创作视角和聚焦谋略的改变，而是历史观念和创作思想的新追求。普通人是社会生活的主体，世俗的生活普遍而永恒，只有深入到社会生活的深处，才能反映历史的本真。
小说把普通人的生活、把人生亲情的东西拉近历史，使英雄传奇世俗化，使血与火的硬题材软化、感情化，从而使重大题材的宏大叙事身轻若燕、亲切感人、令人耳目一新；同时让小说人物与历史人物哀乐与共，更便于抒发思古之幽情，使心有所容，情有所寄，并加强某种临场境界体认的艺术效果，加大了历史的感染力度。 小说写定海抗战六昼夜，总兵葛云飞壮烈牺牲仍屹立不倒，他的小妾英兰和天寿等在硝烟未散的月夜寻尸，就写得极为悲壮酷烈，使人联想起鲁迅介绍的德国女版画家珂勒惠支的《农民战争》：母亲在尸横遍野的黑夜躬背弯腰，风灯照出她多皱的老手在翻认儿子的尸体。
小说与版画异曲同工，都不是故事性的而是生命性的叙事，是与战争有过真正生命体验的碰撞，是生命对战争的记忆、悲愤和呼号，这种主体内在的生命体验，直逼人物生命的本质，历史在人物心中，超过一切旁观冷静的描写和评价。 这也正显示了这种创作新路的艺术力量。
《北方佳人》是作者潜心八载的一部力作。史海钩沉，敷演出历史长河中一段被悄然湮没的沧桑往事，写活了清孝庄太后之。
4荐~以真实历史为背景的言情小说秀丽江山——李歆作品，女主穿越为汉光武帝刘秀最爱女子阴丽华，主要写的是刘秀打下江山的过程以及之后治理，当然爱情是主题啦。。。故事大概情节都是符合历史的。
独步天下——李歆，东哥和皇太极的故事，也是历史上真是存在的人物。清穿。女主灵魂依附在女真第一美女——东哥的身上。 历史记载：东哥，全名叶赫那拉布喜娅玛拉，享年三十四岁…… 民间传说：东哥带着“可兴天下，可亡天下”的咒语出生，自十岁起就令努尔哈赤为之不断发动战争，拥有着“一女亡四国”的传奇经历，并成为努尔哈赤生命中的“七大恨”之一。看本文的作者是怎样展现东哥的一生吧。
穿越三国之绝色小乔——水寒光作品，听名字就中的是以三国为历史背景的了。不过还是连载中，感觉应该是坑了。不建议进去。
兰陵缭乱——vivi。。。非穿越文，历史上的美男兰陵王高长恭在此文中是女扮男装，看她如何在乱世之中保护自己的最爱。。。结局少虐，但也算是np。。。
以上几部人物历史都是真是存在
凤囚凰——女主，历史上的刘楚玉，好收集面首的山阴公主
大漠谣——霍去病，汉朝的名将啊
云中歌——刘弗陵，汉朝皇帝
这几部是个别人物历史上存在，说白只是借着历史人物的名字而已。不过剧情很好，所以就介绍了。
5求有真实历史背景,文笔不错的小说,例如《大漠谣》三国： 《笑倾三国》十岁的仲夏夜，福利院的瞎眼阿婆摸着她的手说：“孩子，你是皇后的命啊。”
她趴在阿婆的腿边，笑得直打颤。二十岁，她穿越了。
且看那一个妙手空空的孤女穿越千年时空，在那群雄逐鹿的三国，谱一曲红颜天下。且看那一个明眸善睐的女子笑倾三国天下，在那血雨腥风的时空，演一出乱世情殇。
《两世花》烽与烟，刀与剑，一生情，两世缘。 ——命运不可改变，而初衷很容易被遗忘。
两晋南北朝：《晋显风流》所谓旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。从一代顶级特工，穿成魏晋第一才女——谢道韫。
既然重生于名门望族，重生于如此风流时代，那此生便活的至情至性好了！ 《兰陵缭乱》属于她的宿命，在出生那天起已经开始改变。 她是天真明媚的绝色女子，他们是风华绝代的世家公子。
生存于南北乱世，挣扎于禽兽王朝，上演着曼妙离奇、清绝感人的家仇、国恨、爱情、亲情、友情的一幕。看世事缭乱，她笑，她哭，她喜，她悲，她乐，她怒……唯一不变的，是她的心底那抹与生俱来的温情与善良，犀利地刺破黑暗，呈现着最美丽的性灵。
合上那张狰狞的面具，从这一刻起，她就是——绝世惊人的兰陵王。 清朝：《独步天下》《步步惊心》《梦回大清》《最禛心》《书虫在清朝的米虫生活》《清朝梦幻庄园》《一笑清国》 《穿越胤禛福晋》什么？我是胤禛的嫡福晋？哦！胤禛，神马？胤禛，那个喜欢娇弱年妹妹，圈死N多兄弟的多疑无情皇帝胤禛。
老天，让我穿回去吧！穿越到费扬古女儿的小护士在自家的神秘空间中读着清朝的历史。蓦然发现最讨厌种马的自个穿成了大种马胤禛的嫡福晋。
怎么办？乐天的小护士三秒钟后给自己定下了往后的生活目标：那就是做胤禛最完美的贤惠妻子，务必让胤禛在繁忙的政治生活中勇于发现各种女人的美 而我们的小护士则边在空间中种种田，边观看胤禛与众小老婆们的现场版言情剧 《重生在顺治末年》博学多才，医术超群，还带了个能储物，能种田的空间戒指。 千方百计的想要过上自由、安乐的生活，不曾想却意外的结识了大boss老康…… 。
历史背景很复杂的，一两句说不完，还是粘贴吧，这样详细点
《大长今》的历史背景
——历史背景篇——
朝鲜历史源流
作为一部历史题材剧集，《大长今》中涉及了很多朝鲜历史知识，由此对朝鲜的往昔略加回顾和学习，对我自然也是一件兴味盎然的事了。
史籍称古朝鲜人为“东夷”，意即东边的弓箭手。他们遍布于中国东北、东部沿海、长江以北和朝鲜半岛。东夷人中有一个神话，传说立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜——“黎明宁静之国”——执政达一千余年。
历经青铜器和铁器文明，朝鲜于公元一世纪后逐步进入了以新罗、高句丽、百济为主体的三国时代，新罗于公元七世纪在唐代中国的帮助下先后击败百济和高句丽，成为拥有朝鲜半岛大部领土和原来三国大部分人民的单一国家。高句丽覆灭后，高句丽前将领大祚荣组成了一支高句丽和靺鞨人的军队，他们最终在吉林附近定居下来，建立了渤海国，大祚荣后被唐加封为渤海郡王。渤海国宣称自己是高句丽的继承国，有时自称高丽国。随着内外矛盾的激化，统一的新罗王国也走向了末路，王建在公元十世纪初建立了高丽王国（高丽的名称来自高句丽）。几乎与此同时，契丹征服渤海，渤海国余众南下，加入了取新罗而代之的高丽王国。
公元14世纪末，在一系列抗击倭寇的战斗中，一位高丽将军脱颖而出——这就是李氏朝鲜王国的开国者李成桂。李成桂夺取政治和军事大权后，与其追随者通过坚决地实行土地改革掌握了经济大权。公元1392年，恭让王被迫退位，李成桂的追随者立李成桂为国王，由此结束了王氏家族的统治，李成桂改国号为朝鲜。李氏治朝鲜五百一十八年，历二十六主，传世三十二（追尊四，废位二），于1910年被日本吞并。李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城），1395年定都于汉阳（今汉城）。1398年第一次王子之乱后再度迁都开京，1400年第二次王子之乱后最终定都汉阳。
长今的故事，就发生在十五世纪末至十六世纪上半叶的李氏朝鲜时期。追寻长今的脚步，我们首先应该对她生活的时代作一番大致的考据：
《大长今》最初的剧情始于1482年（李朝成宗十三年，明宪宗成化十七年）。这一年，长今的父亲作为内禁卫军官，奉命参与了杀害成宗废妃坡平尹氏的行动，自此陷入了复杂政治斗争的洪流之中。
十四年后的1496年（李朝燕山君二年，明孝宗弘治八年），因发现崔氏家族阴谋而遭陷害的修乐馆（司宫中王室膳食事，“御膳房”之说似不准确，故从此译）宫女朴明姬死里逃生，为弃职多年的长今父亲所救，两人结为连理。
1504年（李朝燕山君十年，明孝宗弘治十六年），燕山君对文士进行了第二次大规模的镇压和清洗，消除了由史官、谏官和议政大臣行使权力的制约，史称“甲子士祸”。也就是在这一年，燕山君四处搜捕当年参与杀害其生母尹氏的相关人员，长今父亲被捕。明姬带长今到汉阳设法营救，却又再次遭遇两代人的生死对头崔上宫，最终还是难逃崔氏家族杀人灭口的毒手。父亲存亡未卜，母亲为保护长今而去世，一家离散，年纪幼小的长今成为孤儿。
公元1506年（李朝中宗元年，明武宗正德元年），燕山君被废黜，流放乔桐。时为晋城大君的成宗嫡长子，燕山君的弟弟，李朝第十一代国主中宗李怿即位。长今于同年进宫。剧中提示，长今进宫时是八岁。故可推断，长今生于1498年，剧集中长今的主要经历贯穿了中宗在位的三十八年间。
中朝关系溯源
朝鲜与中国的关系，实可谓源远流长。最早的记载，应该是孔子所称的“殷末三仁”之一箕子封于朝鲜故事。在中国，“箕子朝鲜”一事由于与西周的关联而被着重记载于史籍，孔子以后这些史籍被选定为儒家经典。在朝鲜韩国方面，记载了箕子朝鲜内容的《三国史记》等书编成于11世纪以后，应当是接受了中国儒家的记载而来。这段史实经文化学等多方考证，可确证为信史。
古代朝鲜历史与中国历史交织在一起，密不可分。其间虽国土、政权屡有更迭，但始终与中国保持了密切的关系。古代和近代史上的朝韩半岛，举凡礼制、政治制度、经济、科技、艺术、风俗等，均深受中国文化的熏陶。自新罗、高丽王朝以来，“虽域居海岛，然禀受正朔，遵奉儒学，乐律同和，度量同制” ，他们以能够记诵中国古典文学的章句或吟咏中国诗歌而自豪。1392年，在明朝的帮助下李成桂夺得政权，并向明称臣。明太祖朱元璋钦定了“朝鲜”作为李氏政权的国号，这是“朝鲜”作为国号的开始。明定朝鲜为永不征讨之国，朝鲜尊明为永世的父国和天朝，采用明年号，明和朝鲜正式以鸭绿江作为边界，至此后700年再无大变更。李成桂制定了与明王朝和睦友善的邦交国策，积极输入汉文化，努力发展朝中睦邻关系，开创了两国关系史上最为亲密的时代。公元1400至1418年在位的李朝第三代国主李芳远是明正式册封的第一位朝鲜国王。李氏朝鲜以新儒学思想为立国之本，李成桂把建立儒学机构放在第一位，以创立一个儒教国家。李朝名臣徐居正尝作诗云：“明皇若问三韩事，文物衣冠上国同”，朝鲜风俗也类似中国，“崇尚信义而笃儒术”、“衣冠制度悉同中国”。
中华文明对朝鲜的深远影响，在《大长今》一剧中可说是俯拾皆是：
首先让我们倍感亲切的就是剧中长今所书写，频频出现于厅堂字画条幅、大臣表章、往来信函中的大量汉字。不仅字形与我们使用的毫无二致，甚至字意也完全相同。古代朝鲜几乎所有的历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。新罗神文王时代的薛聪发明了古代的朝鲜文字“吏读”，这是汉字以新罗语音标表记，汉文以新罗语判读的方法。吏读的创始，使得会解读中国九经的朝鲜学者出现了。公元1443年，朝鲜国王世宗李祹命集贤殿学士创立了由11个元音和14个辅音组成的朝鲜表音文字，这种钦定文字于1446年颁布之时，称为“训民正音”。然而，儒家学者大为反对，认为朝文字母会妨碍儒学研究，统治阶级仍然只限使用汉字。妇女、儿童使用拼音字，用拼音字书写的文章叫“谚文”，受人歧视。官方书面语言仍然是中文，就像拉丁文写自己语言的手段，创作了讴歌王朝建立的用朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节》（佛祖生平片断）一书译成朝文，这两本著作为朝鲜文字的实际使用奠定了基础。训民正音的颁布并未明显弱化汉字在朝鲜文化中的地位，直到近代，朝鲜仍是一个以使用汉字为主的国家。不仅公文如此，日常生活中的文字亦复如此。朝鲜的统治阶级、两班使用汉字写信、创作，派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创作汉语诗词。
《大长今》剧情的主体，基本是在当时李朝都城汉阳（今汉城）展开的。“汉阳”的得名，也完全是学习中国的结果：《春秋》三传之一的《谷梁传》于僖公二十八年下云：“水北为阳、山南为阳”。汉城位于北汉山南、汉江之北，处于山、水俱阳之位，得名“汉阳”自然也就在情理之中了。地名方面，朝鲜行政区划的设置、命名、避讳完全依照中国例，甚至仿效中国设置了“五岳四镇”。
医女生涯对长今影响至大，并成为她一生的事业。剧中对医学、医药学颇多描述，通过本剧我们自也不难发现，古代朝鲜的医学，几乎完全源于中医理论。李朝时期宫廷和民间编纂完成的著名医学书籍《中国医学概要》、《乡药集成方》、《东医宝鉴》、《医方类聚》都是在中医理论指导下进行的研究和总结。长今初从张德学医，即从“望、闻、问、切”四诊法起详加研习。针灸在当时的诊疗手段中，也具有极为重要的地位。剧中中宗患病，症状类似伤寒，内医院众人无法确诊病情，此时依靠的主要医书，就是东汉大医学家张仲景的《伤寒杂病论》，而当时在朝鲜难得一见的《金匮要略》，更是被奉之为圭臬。中医对朝鲜医学的影响，由此可见一斑。
长今进宫后迎来的第一次攸关前途的考试中，戴周上宫出了一道难题，回答的正确与否直接影响长今是否能够成为正式宫女。乍一听到这道题，真是让我有惊喜之感，倍觉亲切——戴周上宫的问题是：东汉建安二十三年，刘备、诸葛亮进兵汉中，曹操屡败而兵退斜谷，军士请示夜间口令，曹操谕示的口令是什么？年仅八岁的长今不但正确回答出了口令，而且解释了曹操采用这一口令的心意。所谓“鸡肋”一事的确有，事见于《三国志》和《后汉书·杨震传》中的杨彪、杨修附录，意同而言词稍异。陈寿《三国志》载：九州春秋曰：时王欲还，出令曰“鸡肋”，官属不知所谓。主簿杨修便自严装，人惊问修：“何以知之？”修曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” 《后汉书》中的全文如下：修字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”乃令外白稍严，操于此回师。中国三国时代的典故，剧中不止一次采用。通过本剧我们还可发现，由于汉文化影响深远，诸葛亮在古代朝鲜同样被视为智慧的化身，地位尊崇。
在争取成为内医馆医女以再次进宫的考试中，主考官员为深入测试医女的学识，给长今出了新的题目：孟子初见梁惠王，二人的对答之语。长今对此是倒背如流。典出《孟子·梁惠王上》：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’ 大夫曰‘何以利吾家？’土庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” 该篇的主旨在于力斥功利主义的危害，劝当政者以仁义来治国。用此典故，也显示了李氏朝鲜深受中国儒学影响，以儒学为根本治国理念。
可以说，朝鲜（高丽）是一个深受中国文化影响，而又有着独立的民族发展、演进历史，保有了独特民族文化、风俗、传统以及民族特质的国家。
长今时代的史实与礼制
大长今是在《朝鲜王朝实录·中宗实录》中有记载的历史实存人物，如果仔细看《大长今》的片头，可以发现所用的背景图就是《中宗实录》中关于大长今的记录部分。
《朝鲜王朝实录》是把自朝鲜王朝始祖太祖至哲宗的25代472年（1392－1863年）按年月日记录的编年史，共1893卷888册，是朝鲜最古老且庞大的史书。该书涵盖朝鲜时代的政治、外交、军事、制度、法律、经济、产业、交通、通讯、社会、风俗、美术、工艺、宗教等各个方面的史实，是在世界上罕见的宝贵历史记录。它的意义还在于记录历史的真实性和可信性。《朝鲜王朝实录》从基础资料的起草到实际编述和刊行，所有工作由春秋馆的史官负责，此官职的独立地位和对记述内容的保密，得到了制度上的保障。实录是在下一代王即位后开设实录厅、安排史官编撰的，其史草连国王也不能随意阅读，保障高度秘密，以确保实录的真实性和可信性。实录编成后，把实录分送到在全国各要地设置的史库各一份保存。遇壬辰倭乱和丙子胡乱曾被火烧毁，每当此时，重新出刊或进行补修。直到20世纪初，在鼎足山、太白山、赤裳山、五台山等4处史库，各留传1套。《朝鲜王朝实录》留传至今的有：鼎足山本1181册、太白山本848册、五台山本27册、其它散本21册，共2077册。这些留存本一并被指定为国宝第151号，1997年10月又被联合国教科文组织登记为世界纪录遗产。《朝鲜王朝实录》作为世界纪录遗产其意义在于：首先，它记录了朝鲜王朝25代国王472年历史，是作为一个王朝的历史在世界上时间最长；其次，内容极为丰富；再次，内容繁多，堪称百科全书；第四，有很高的真实性和可信性；第五，用活字印刷刊行，展现了韩国印刷文化的传统和技术水平。最后，《朝鲜王朝实录》也是对中国、日本、蒙古、冲绳等东亚各国、各地区历史及关系史进行研究的重要基础资料。
观看《大长今》的过程中，还有一个问题让我十分困惑：中宗执政，大至政策制定施行，小至官员任免，乃至给自己任命一个主治医官，外廷政务、后宫家务，坐言立行，处处受权臣掣肘节制。到最后几集，这种趋势更是愈演愈烈，众臣的进谏，几与胁迫无异。以中国君权而论，这种“大不敬”的犯上行为就难以赦免。中国古代虽多有权臣专权、后宫外戚专权、宦官专权的故事，但在明清高度集权的体制下，这种情况越来越少见。特别中宗英睿果断，可谓明主，而能容忍臣下如此，总该有些道理吧？
检视李氏朝鲜历史，政治结构虽仿效中国采用中央集权制，但又有自身的鲜明特点：自李成桂立国之初就认可了俗称“两班”的文武官僚有权干预君主施政和决策。根据儒家训导，国家行政机构的职责是执行君主的意志，因为施仁政是符合君主的既得利益的，而君主则必须听取儒教学者们的忠告。在这方面，司谏院和议政府具有头等重要性。承政院把疏奏和进谏书呈交国王，并有权批准和纠正国王对官吏的任命以及其他有关革新的敕令。宫廷吏官的任务是记录宫廷每天发生的事情和对国王的谈话作逐字记录，他们被赋予批评国王和对国王进行监督的权力。
由于朝鲜君主受到两班无节制的压力，有人出来为设法提高君主地位的做法辩护。世宗时代的一位富有才华的学者梁诚之数度上疏，为君主的权力辩护。梁诚之强调朝鲜的独特地位，力图维护固有传统的必要性。据他说，檀君是“统治者”。他提出这样的论点：朝鲜与中国一样，是被赋予天命的国家。这种论点加强了力图强化君权的世祖的地位。世祖（首阳大君的正式称号，1455-1468在位）关闭了集贤殿，废除了承政院中的一些职位，并使司谏院（经筳）陷于瘫痪，这种种措施的目的都是为了在思想上削弱对君权的节制。即令如此，终李氏朝鲜五百余年，包括中宗敬仰的一代明主世宗（1418－1450在位，以精通儒家学问而著称。他除了极力提倡儒学价值观念以外，还表明他对付得了两班学者。他在十五世纪中叶统治期间，在国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出进步思想。）和世祖，历代国王中没有一个人的地位曾强大到能顶撞两班朝臣。燕山君更是由于和两班阶级对抗，直接导致了自己被废黜流放。
中宗因得到废黜燕山君的朝臣们的拥护而即位，恢复儒教统治、维护《经国大典》权威的责任就落到了中宗身上。同时，按照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的朴敬嫔、肃宗时的张禧嫔都曾经用自身的影响干预朝政。随着女人掌握政权而来的，是外戚门阀势力的兴起。处于这种政治环境下的李朝君主，王权受到种种限制也就在所难免了。
由于我对朝鲜文字一窍不通，所以对片中所看到的人名、地名等等翻译是否准确都难以求证，能够确信无误的，只有“大长今”三字，因为这三字片名出现在每一集片头。不过对于频频出现的宫廷内的各种称谓，也可作一番简略的考察：
由于李氏朝鲜是中国的藩属国，所以在1896年独立之前，称谓方面严格遵循中国礼制，从不僭越。
朝鲜君主称国王，尊称为“殿下”或“主上殿下”，自称为“寡人”。翻译中称国王为“皇上”、“陛下”，或国王自称为“朕”的，都属瞎遍乱造；
国王的正妻相当于中国的皇后，但是称为王妃，尊称为“中宫殿”或“中殿娘娘”。翻译为“皇后”也是错误的。《大长今》中出现的，是中宗朝的文正王妃坡平尹氏。在王妃之下，还有嫔、淑媛、淑容、贵人这些等级，剧中连生即被册封为淑媛；
王位继承人（通常是国王的长子）称世子，尊称为“邸下”或“世子邸下”，国王诸子皆称“大君”；
王世子的正妻称“王世子嫔”，尊称“嫔宫娘娘”；
当今国王的母亲称“王大妃”；二代先王的正妻称为“大王大妃”。
按照上述标准，我们就不难辨别翻译中一些常识的错误。
李朝的官职仿照中国，分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。可见正三品堂上和堂下，是一个职份高下的分水岭。长今在她八岁时的第一次考试中，就准确无误地详述了每一级官职包含的各项职务。剧中中宗加长今为正三品堂上官，以一女子而得此高位，实为惊世骇俗。
在国王下面，有最高辅佐机关——议政府，其长官为“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。
在《大长今》中出现的从属于六曹的内廷供奉机构有内医院（服务于宫中王室的专属医疗单位）、内侍府（掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事）、内赡寺（掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒饮及油等物）、司饔院（掌管御膳以及宫廷内三餐之事）、内需司（掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事）等，其他机构还有典医监（负责训练医官）、活人署（负责救治都城病人）、义盈库（掌管油、蜜、黄腊、素物、胡椒等事）、司圃署（掌管园圃、蔬菜等事）等。
根据《朝鲜王朝实录—中宗实录》中的记载，徐长今是朝鲜历史上首位女性御医。史书上有关这位传奇人物着墨不多，只陆续有片言只语记载，提到中宗十分信任大长今，将身体完全交给她诊断，还下赐很多赏赐。可惜最好的的医官，也不能抗拒生老病死的定律。
有一本名为《李朝鲜国医官散札记》的书，对长今的描写较详尽，用了约250字提及她在针灸和食疗方面的研究：“医女长今，其姓亡佚，今时人不可查，十一代中宗王十八年奉运承旨受封钧号大长今……在其，龙体尚无医女受治之先，中宗准之，使乃信非长今之名亦得受载之故今谓食疗，大曰‘檀罗补气汤’……后弘文馆儒生朴善道赋诗云：檀罗开国第一女，始为水刺继内医，皇苑护生冠杏林，承旨获赐大长今，当为一代女仕杰……”字数虽少，但从两书的记载中，证实徐长今，确有其人。有说她在中宗去世后受罚流放到中国。后由王后恢复身份，至明宗1566年病逝。
长今是朝鲜历史上绝无仅有的奇女子。医术精湛，所煮调的药膳食补亦非常美味。直到今天，长今的药膳与针灸秘方，仍在韩国中医界得到广泛研究和推广
八国联军侵华战争 西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后，对外侵略的要求变为资本输出和分割世界。中国人民为反对外国侵略，掀起了轰轰烈烈的义和团运动，清政府企图利用义和团抵制外国侵略。为了镇压中国人民的反抗斗争和迫使清政府屈服，英、俄、日、法、德、美、奥、意联合发动了侵华战争。这次战争镇压了中国人民的反抗斗争，迫使清政府彻底屈服并与西方十一国签订了《辛丑条约》，中国完全沦入半殖民地半封建的深渊。从此，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。 清末“新政” 1900年后，帝国主义国家对中国的侵略加剧，全国各地反压迫、反侵略武装起义风起云涌，资产阶级革命运动迅猛发展，清政府统治危在旦夕。为了维护自身统治，清政府从1901年起陆续推行“新政”。“新政”采取的一系列措施，在一定程度上有利于中国民族资本主义的发展。但面对着日益高涨的革命形式，“新政”并不能帮助统治者度过危机。 全文
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寂寞无言坤
来自文化艺术类芝麻团 推荐于 2017-11-23
八国联军侵华战争 西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后，对外侵略的要求变为资本输出和分割世界。中国人民为反对外国侵略，掀起了轰轰烈烈的义和团运动，清政府企图利用义和团抵制外国侵略。为了镇压中国人民的反抗斗争和迫使清政府屈服，英、俄、日、法、德、美、奥、意联合发动了侵华战争。这次战争镇压了中国人民的反抗斗争，迫使清政府彻底屈服并与西方十一国签订了《辛丑条约》，中国完全沦入半殖民地半封建的深渊。从此，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。 《辛丑条约》 进入帝国主义阶段后，资本输出成为西方资本主义国家对外侵略的共同要求。在侵略中国的过程中，遇到了中国人民强烈的反抗。因此，西方资本主义国家意识到，要想保证在中国的侵略利益，必需加强对清政府的控制。所以，1900年八国联军攻占北京后，8个侵略国和西、比、荷共11国迫使清政府签订了《辛丑条约》。这个条约进一步加强了帝国主义对中国的统治，并表明清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，也标志中国半殖民地半封建社会的形成。 中国同盟会的成立 20世纪初，清政府完全变为帝国主义国家侵略中国的工具，中国的民族危机进一步加深，资产阶级知识分子的队伍进一步扩大。这一切促使了民主革命思想的广泛传播和革命团体的广泛建立。为了统一革命力量和进一步明确目标，在孙中山的倡导下，以兴中会、华兴会为基础，联合光复会等，于1905年8月20日在日本东京成立了中国第一个资产阶级革命政党——中国同盟会。它的成立，标志着中国的民主革命进入到一个新的阶段，“从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者矣。” 清末“新政” 1900年后，帝国主义国家对中国的侵略加剧，全国各地反压迫、反侵略武装起义风起云涌，资产阶级革命运动迅猛发展，清政府统治危在旦夕。为了维护自身统治，清政府从1901年起陆续推行“新政”。“新政”采取的一系列措施，在一定程度上有利于中国民族资本主义的发展。但面对着日益高涨的革命形式，“新政”并不能帮助统治者度过危机
一、《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。二、《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
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