日本古代女人，为啥会剃眉毛，染黑牙？

日本古代女人，会剃眉毛，染黑牙的原因在于她们认为这样很美，日本如同中国一样，古代的审美和现代是有巨大差距的，就比如在中国的唐代，那时候的女人自胖为美，而今天的女人则以瘦为美，这就是时代审美的巨大差距，日本也是如此，在日本的古代，由于世世代代相传的传统文化，在她们的潜意识中已经有了美的定义，假如大多数人都选择剃眉毛、染黑牙，而很少一部分却不选择这样做，显然，那少部分人就会成为另类，而且很多人还会觉得她们很丑，因为古代的日本人已经习惯了剃眉毛、染黑牙的装束。

不同时代的审美是有差距的，而引起这一差距的重要原因就是社会经济的逐渐改变。在日本的古代，女性不光会把自己的眉毛剃掉，牙齿涂黑，她们甚至还会将自己的脸涂成白色，前两者已经很少见，不过将脸涂成白色，如今的日本女性在一些特殊的场合仍然有这样的装扮，之所以古代日本女性会如此打扮自己，最根本的缘由就是她们认为这样的装扮很美，自己能够吸引到异性，或许是由于已经习惯于女性这种装扮，在日本男性看来，她们的这种装扮确实漂亮。

但若是放在今天，日本的绝大多数男性应当都接受不了古代女性的装扮，这大概就是审美的差距。古代日本女性将眉毛剃掉、牙齿涂黑其实可以看作是一种化妆行为，将牙齿涂黑的化妆行为叫做黑齿，事实上，这种化妆行为不光在日本流行过，在中国的一部分地区以及东南亚部分国家也都曾经流行过，随着时间的流逝和审美的更迭，这种奇特的化妆方法也只有在日本能够还见到它的身影，在其他地区，基本都已经被淘汰或者是已经失传。

每个国家都有着一些自己独特的历史，或许，在今天的人看来十分不理解古代之人的做法，但那也是整个民族发展过程中不可或缺的一部分。

平安时代的日本上流社会有拔掉眉毛然后用叫“扫墨”的粉末描画眉毛的风俗，这种风俗被叫做引眉，和黑齿都是上流社会的标志之一，都是延续到明治时代才消亡的风俗。这是天上眉又称“殿上眉"或"蝉眉”是日本古代贵族经常使用的化妆手法,在奈良時代（710－794年)是指把眉毛剃掉或者拔掉，用墨描出细长的弓形眉,而接下来的平安時代（794－1192年）～安土桃山時代（1573－1603年)是指将眉毛剃掉或者拔掉后，在比原来的眉毛要高的位置用墨描出椭圆形眉，即“天上眉”。“天上眉”原先是在女子裳着仪式（成人礼）的时候，和“お歯黒 ”（把牙齿染黑）一起进行的。平安中期以后，男性贵族、平家武将在元服礼（冠礼）的时候也画天上眉。殿上眉： http://blogsinacomcn/s/blog_48eb22ff010006mvhtml

在日本确实有这样一种风俗，那就是女人在结婚前，会将自己的牙齿染成黑色，眉毛全部剃掉，而且在剃掉眉毛的眉心处，点上两个黑色的圆点。

因为这样一种妆容，在日本人看来是一种美女的象征，只不过现在人的审美发生了变化，但是日本人是讲究传统，讲究文化传承。

所以在结婚这样重要的节日，她们会以这样的装扮出现，其实我看来真的无法理解，日本相传是中国人的后代，这一点非常有可能，其实日本国今天有很多的文化都与我们很接近。比如说日本这种化妆的风俗，就是来源于我国唐代时候美女的那种妆容所模仿，在嘴唇画的比较小巧，皮肤化得比较白，但是我国唐朝的美女妆容绝对不会将牙齿染黑。

每一个国家的文化传承更不相同，所以在这一方面的差异还是很大的。但是现在的日本女孩子上街绝对不会画成这个样子，但赶上一些日本传统的重要节日，女孩子还是需要化这样的妆，比如说我们应该都了解一种日本的一种舞蹈表演形式，她们化的妆穿的和服就是这样的样子。给我的感觉甚至有一点点恐怖。

牙齿黑色脸非常的白，就像恐怖片当中的女鬼的样子。也许我们不理解他们的这种行为，就像他们不理解我们京剧当中的那些花脸一样，所以这就是各国之间的文化差异。也许在入洞房的时候会卸妆，否则新郎可能不敢上床。

　　日本艺伎的世界一直是神秘的。她们的行业被称为“花柳界”。年轻貌美的艺伎一脸粉黛，浓妆艳抹，迷倒无数风流人物。然而，当你走进她们的世界就会发现，真正的艺伎生活却是别有一番滋味。下面是我分享的日本艺伎妆容特色，一起来看看吧。

日本艺伎妆容特色

　艺妓之华丽外观——

　下图是穿着传统振袖1和高木屐2打扮成舞姬的游客。艺妓的外貌随着职业生涯地推移而不断变化，从浓妆艳抹的少年舞姬，到略施粉黛的风华艺妓。她们的发型和发簪无处不透露出一个艺妓的成长。有时细节如如眉毛的长短也足以暗示一个艺妓的年龄秘密。年轻的艺妓通常是短眉毛，长长的眉毛一般用于年长的艺妓来表现成熟风韵。

　1振袖：(Furisode，ふりそで)为未婚女性所穿着的和服，有色彩斑斓的图案及纹理。它依照袖的长短分为大振袖、中振袖及小振袖，而袖长大约于39吋至42吋之间。振袖为现今未婚女性最正式的服饰，是未婚女性参与成人节或者亲友婚礼的常见服饰。

　2 Okobo：高木屐 (おこぼ) 通常称为pokkuri, bokkuri, koppori geta，厚底的木屐，高约12cm。鞋底为桐木，中心淘空，草席面，鞋的一侧栓有小铃铛，走起路来叮当作响，体现出舞妓特有的风情。 这是根据其走路发出的声音而来。只有还在训练时期的舞姬才穿。通常前面缺口，后面很高，防止和服触地弄脏。

　3 Maiko：舞姬,艺妓学徒，日语为舞子。

　艺妓之精致妆容——

　现在人们通常将舞姬的传统妆容认成艺妓的代表，但真正的艺妓在特殊表演的时候才会满脸涂白打扮的像舞姬。

　传统艺妓学的特点为厚厚的白色底妆，大红的唇彩以及眼睛周围或黑或红的色彩。最开始的白色底妆由铅制成，但明治后期人们发现铅对皮肤有毒，特别会对年老后的艺妓造成很严重的皮肤及后背伤害，于是用米粉替代。

　艺妓的妆容很难达到完美，而且费时异常。在穿和服以前就要画好，以免弄脏和服。首先，她们将一种称之为“bintsuke-abura”的蜡类/油类物质涂在脸上。接着，把米粉和水混合成糊状，用竹片从脖子从下往上涂。白色底妆需要覆盖住整个脸部，脖子和胸口，但在颈后留下两三处空白(形成W或V图案，传统上多为W型)，突出传统的美感。发际线留白，勾勒出脸妆线条。

　底妆完成以后，用海绵在脸部，喉部，胸口，颈后移除多余的粉，晕开底妆。接下来，完成眉毛和眼睛的上装。传统是用木炭上装，现在被现代 化妆 品替代。眉毛和眼角会细木炭描黑，舞姬也会把眼部涂上红色。

　嘴唇用小巧唇刷涂抹。其颜色来由红色小条遇水脱色形成。冰糖用来营造出唇部光泽4。基本上没有艺妓会把嘴唇像西方人一样涂满，因为白色本身就能营造出很强的视觉效果，一旦嘴唇全部涂满就会显得太大。 第一年级舞姬下嘴唇会部分涂色，上嘴唇则留下不涂，第一年后上嘴唇也会涂上颜色。刚刚 毕业 的艺妓只会在上嘴唇涂满。大多数艺妓上嘴唇会画满或画一个样式，下嘴唇画出优美线条但不与唇部线条相重。艺妓将下嘴唇圆润化，看起来像花蕾。

　训练最后阶段的舞姬会将牙齿短暂涂黑。该打扮一度在已婚妇女和皇室成员早期流行，但现在仅存于少数地区。这么做的原因一方面是因为涂白后的脸会显得牙齿非常的黄;张开嘴唇，牙齿像是“消失”了一样。当然，远观效果更佳明显。

　最初学艺的三年，舞姬常常画着这样的浓妆。她们先是由姐姐5或是妈妈6帮忙上装，然后是自己上装。

　三年训练结束后，妆容会减轻。因为她们自身已变得更成熟，简单一点的装扮能显衬出自身风韵。正式场合下，成熟的艺妓也会抹白色底妆。艺妓30岁以后，只有在需要表演特殊 舞蹈 时才会这么涂抹。

　更多的细节可以参见：《化妆的 历史 》(Historyof cosmetics)

　4 Crystallized sugar:冰糖。艺妓的 口红 由于上色方法极易脱落，所以舞妓艺妓每日要进行不使口红脱落的饮食训练。为增加亮度，口红中加入了冰糖，看上去更加鲜艳夺目。舞龄不满一年的口红只涂在下嘴唇，一年后经过许可才能上下嘴唇全涂。

　5 Onne-san 姐姐， 经验 丰富的艺妓，作为舞姬的导师。

　6 Ok日本艺伎妆容特色-san妈妈，艺妓屋的主人

　艺妓之华美服饰服饰——

　从后面看茶屋观学徒7，能清楚地看到他们丰富多彩的腰带8。艺妓总是穿着和服。学徒们会穿着色彩艳丽和服，腰带华丽奢侈。通常腰带会比和服色彩鲜明，造出和谐的异域风情。舞姬会佩戴一种称作“darari”(飘悬腰带9)的腰带。年长的艺妓会穿稍微暗淡一点的花纹和样式(最值得注意的是，当女子结婚以后其腰带简化成一个结，称为“taikomusubi” 太鼓结び，也就是太古结10)

　艺妓学徒的和服除了有沉重的飘悬腰带，还有紧缩拖地的长袖，称作“furi”。在跳舞和表演的时候，她们必须把袖子在手上缠绕很多转以免绊倒。

　和服的颜色，花纹与样式和四季变化以及所参加的活动有密切关系。在冬天，艺妓们身着长约四分之三码(约27英寸) 手工 绘制的丝质羽织11在和服外面。有内衬的和服是天冷时候穿，没有内衬的和服则是夏天穿。和服华丽异常，大量的 绘画 与 刺绣 使得2—3年才能完成一件。

　芸妓12会穿粉色和红色的长褥绊13(也就是下和服)。舞姬的则穿红色，上有白色样式。初级舞姬的衣领主要是红色夹杂白色，银色或金色的刺绣。两到三年后，原本红色的衣领会被全部绣成白色(当从前面看的时候)显示出她的资历。在20岁左右，衣领为全白。

　在外出的时候，艺妓们会穿平底草鞋(zori)，屋内仅穿厚底短袜(tabi)(白色的，把大脚趾分开的袜子)。天气恶劣时，他们穿高跟木屐鞋14(geta)。舞姬会穿一种特殊的木屐称之为“okobo”。

　根据现在劳动法，女子未满18岁不得开始艺妓训练(京都除外，15岁的女孩就能成为全职舞姬，但是他们通常11-12岁就要开始学艺才能在18岁时成为合格艺妓)。阿瑟·高顿笔下《艺妓回忆录》的原型岩崎峰子15(minekoiwasaki)解释道：“艺妓的全部在于完美。这就是为什么我们需要不停地训练如果我们有任何瑕疵，我们都无脸向客户收费。一切都必须完美无瑕。”

　7 Minarai: watching apprentice 观望学徒，一般成为整正的艺妓以前会经历很多阶段，包括 shikomi (服务生)和minarai (观望学徒)。

　8 Obi：腰带( おび)，日本传统和服的腰带。男子的腰带很窄，只有10厘米宽。但是女子的正式和服腰带宽可达30厘米，长超过4米。腰带的种类很多，大多是女子专属，日常穿着的腰带由锦缎织成，很窄。色彩鲜丽，明艳动人的大多为未婚女子佩戴。

　9 Darari obi：飘悬腰带，だらり帯 是京都艺妓佩戴的一种长形华丽腰带，以悬落飘逸著称，一场华美。最长可达数米。“だらり”和だらり帯不同，是舞妓腰带的的一种系法，两端长长的下垂。 实习 期间系短的“半だらり”腰带。腰带约七米长，有一定的份量，系腰带时舞妓自己无法实施，需要由专门管系腰带的男性协助进行。

　10 Taiko musubi: 太古结，十九世纪江户时代，日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥，系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰，形成了独具民族风格的“和服”。在日本已婚女子系太古结，未婚女子系蝴蝶结。是日本模仿中国唐代服装然后改造而成。以下是两个的对比，左图可爱的小萝莉就戴蝴蝶结，右图的美女就打太古结，这表示人家已经结婚了哦，松土党还是赶紧放弃吧。

　11 Haori：羽织(はおり)是日本服装的一种。作为防寒、礼服等目的，穿着在长着、小袖的上面。虽然从室町时代後期就开始使用，但是到近代才开始被普遍穿着。下图的紫色外套就是羽织。我记得这个美女是日本很出名的一个演员，名字忘了，知道的看管可以麻烦告知一声，谢谢。

　12 Geiko: 芸妓，日本各地对艺妓的称呼略有不同：在东京等关东地区称为“芸者(げいしゃ，Geisha)”，见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”(或写为“芸子”，皆读为げいこ，Geiko)”，见习阶段称“舞妓(或写为“舞子”，皆读为まいこ，Maiko)”。自明治时代开始也有“芸妓(げいぎ，Geigi)”这种读法。欧美世界则以关东 文化 为主，皆本于“Geisha”此读法来转译。

　13 Nagajuban： 长褥绊 亦称 juban， 是一种外形类似和服的长袍，男女会在主外套下面穿长褥绊。 因为丝质和服非常柔软且难以清洁，因此贴身穿长褥绊可以避免和服接触身体弄脏。从外部看，只能看到长褥绊的领口。许多长褥绊的领口甚至可以拆卸，不同的领口可以搭配不同的外衣。虽然大部分正式的长褥绊都是白色，但是它们也是想和服一样精工细造，有美丽花纹。因为男士的和服大多颜色暗淡，花纹暗沉，因此长褥绊使他们的和服显有色彩感和设计感。

　14 Geta: 高木屐 ，下面是和okobo 对比图，方便理解。

　15 mineko iwasaki ：岩崎峰子曾是日本最红的艺妓，直到29岁突然退休。《艺妓回忆录》作者阿瑟·高顿就以她的 故事 为原型。本名已经不清楚了，但在其5岁的时候被Oima收养，因此将姓改成Iwasaki。高顿原本答应会保守她的信息，但他在书的感谢扉页上提及了峰子，使峰子遭受了严重的名誉危机(因为艺妓条列包括必须保持绝对沉默)，而且由于回忆录里面有些虚构信息，她宣称回忆录反应地不是真实的艺妓。因此她自己撰写了自己的故事：《祗园艺妓》 下面是岩崎峰子和她的《祗园艺妓》。

　艺妓之精美头饰——

　上图为京都祗园区的Maiko Mamechiho。注意到她左半头部的绿色的头花了吗那是tsunagi-dango，标志着她来自祗园甲部16。艺妓的发型随着朝代的更替而不断更替。在过去，女性头发部分盘起，部分披散。在17世纪，女性把头发完全盘起，这也是传统岛田髻17兴起的时期。这种传统的盘发由当时最出名的艺妓发明 (争论)。

　16 Gion kobu: 祗园甲部，京都一个区域和祗园东同为艺妓区。从中世纪兴起，以保存艺妓文化出名。祗园的艺妓不会成自己为艺妓(gaisha)，相反，她们喜欢用当地的称呼：芸妓(geiko)自称。祗园由町屋(machiya)和茶屋(ochaya)零星分布构成。

　Shimada：岛田髷是日本旧时流行的一种女性发型， 游女(娼妓)等职业的女性所梳结，已成为日本文化的代表特色之一多为年轻女性或艺妓一说起源于江户时代，东海道“岛田宿”的游女之间开始流行。舞妓的发型是用自己的头发梳成的，而不是带的发套。在成为艺妓的前两周要梳成“先笄(さっこう)”(sakkou)发型。发型要在专门的发屋花数小时梳成发髻，成型后的发髻可保持一周的时间，晚上睡觉时要枕较高的枕头，以保持发髻形状的完整。发髻上差有“花簪”はなかんざし(hanakannzashi)，花簪分为松竹梅、桃花、樱花等形状，十二个月，十二种叫法。

　岛田髻一共有四种主要类型18：takashimada，一种高高的发髻，一般年轻和未婚的女子绾次发髻;tsubushishimada， 一种 更扁平的发髻，一般年长的妇女绾;uiwata， 一般把头发用彩带绑起来;和“momoware”或“分开的桃子”有点像分开的桃子，只有舞姬才能绾该发髻。(有图有真相)其他发式还有：Ofuku, Katsuyama, Yakko-shimada 和Sakko19。宫川町和先斗町20的舞姬有自己独特的六种发型，从Umemodoki,Oshidori no Hina, Kikugasane, Osafune 到Sakko(先笄)。21

　18 岛田髻的四种分类，

　19 Ofuku, Katsuyama, Yakko-shimada, Sakko:

　20 宫川町和先斗町：宫川町是日本著名的花街也是著名的艺妓区。它的 注册商标 为三个相扣的环，象征着宗庙，人民和茶屋的结合。许多小型剧院还在表演歌舞伎;先斗町是日本第二大花街，同样存在大量的艺妓和茶屋。

　21 Umemodoki,Oshidori no Hina, Kikugasane, Osafune and Sakko：

　Sakko：先笄(さっこう)成为艺妓前两周梳的发型。

　这些发型由各种精美的发梳和发簪(kanzashi)装扮而成。在17世纪明治维新时代，发梳大且常见，品级高的女性用的更加华美。明治维新以后进入现代，小巧而简洁的发梳更为流行。

　艺妓睡觉的时候头颈枕在一个小的高枕(takamakura)22上面而不是枕头。这样可以保持发型。为了强调这个习惯，她们的导师会在高枕底部四周倒上米粒。如果艺妓的头在熟睡的时候倒下，米粒就会粘在润发油上面。即使没有表演，歌姬每周都必须保持发型。现代艺妓会一直使用假发代替，但是歌姬却是用自己的头发。不管哪种都必须不时的由熟练的工匠拉紧。传统的塑发工艺正在逐渐消失。一段时间以后，发髻会造成秃顶。

　22 takamakura: 高枕。 艺妓睡觉时专用的枕头，该枕头的特点是很细。这样艺妓的脖子枕在上面，头部会悬空，这样可以保持发型不乱。

最后来一张不同时期的艺妓发型结尾，希望大家喜欢~~~

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