无框镜架在诗乐与林德伯格之间如何选择?

推荐施乐。

不推荐去小眼镜店，因为一般小的眼镜店里面的验光师水平 层次不齐，验光不准会导致 眼睛容易疲劳，度数上涨，而且你们以为眼镜只要验光准就行了吗，加工这一步也很重要，如果做的不好，瞳距 和 散光轴位都不准，那样做出来的眼镜也是不符合标准的。

但是普通的消费者是 看不出来的，一般小的眼镜店给你们配的眼镜，就算不标准，也会照样卖给你，反正你带着头晕，就让你回去带几天适应。大的眼镜店相对来说，验光 和 加工 要求的规范一点。

客观验光（电脑验光）不可直接配镜，因为此数值普遍偏高，一般作为验光配镜的参考值。专业验光师一般都会根据机客观验光再进行详细的主观验光,包括：插片验光、行走试戴等，然后得出一个准确的配镜处方。

施乐无框镜架，类似于耿爽戴的那副眼镜，和林德伯格镜架，钟南山院士戴的眼镜就是。这两个品牌的镜架戴上轻到没有感觉，不只是轻，而且戴上之后特别平稳舒适，缺点是贵大约2000元起步。

定制镜架所选的材料是回收的矿泉水瓶和旧冰箱，不但成本很低而且环保，镜架重量可轻至35克。经过人脸扫描后的数据整合，能让镜架与脸型完美的贴合，使佩戴后更平稳。

王志强五年级一班     

    首先各位亲们应该都知道中国古代四大发明之一的印刷术吧？那你知道印刷术的历史吗？历史上除了印刷术还有好多印刷的科技呢。

    印刷术最早可是追溯到公元前三千年两河流域人民使用滚筒印章制造印刷品，主要用作装饰品和巫术。

雕版印刷最早是出现在中国，是拓石和印章两种方法逐步发展而合成的，是经过很长时间，积累了许多人的经验而成的，是人类智慧的结晶。现存最早文献和最早的雕版印刷实物是在600年，即唐朝初期。

7世纪，唐朝初期出现雕版印刷。沈括《梦溪笔谈·技艺》：“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

宋仁宗庆历年间（1041-1049），毕升发明了胶泥活字印刷术。

1241年至1250年杨古为忽必烈的谋士姚枢用活字版印刷朱熹《小学》、《近思录》和吕祖谦的《经史论集》等书散布四方[1]。

元代科学家王祯（1260-1330）发明木活字版（亦有人支持宋代就有木要活字本，而且提出了几种版本加以证明。其中常被人们提到的是被称为宋本活字本的《毛诗》。由于该书的《唐风·山有枢》篇内的一版中“自”字横排著，完全可以证明是活字版。

中国金属活字的早期记载，于元代科学家王祯(1260-1330）在《造活字印书法》(1298)中谈到：“近世又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书，但上项字样，难以使墨，率多印坏，所以不能久行。”

元朝已有双色红、黑套印之书籍。

明朝时期，出现了双色、四色套印的印刷品，能印出多层次的彩色印刷品。

德国约翰内斯·古腾堡（1397-1468）发明铅活字版。

19世纪初期，改良铅活字制作技术并传播至世界各地。

1804年，英国人查尔斯·斯坦厄普（Charles Stanhope）针对活字版弊，发明泥型铅版印刷术。

1829年，法国人谢罗发明纸型铅版印刷术。

1855年，法国人MCillot发明照相铜锌版印刷技术。进一步发展的凸版印刷术。

1871年，美国人BBBlackwell改良纸型铅版印刷术，创用薄铅版，垫以木底印刷。

1882年，德人縻生白克（Meisendach）发明照相网版印刷术，将照相制版术向前推进了一大步。

    其实3D打印和激光打印也是印刷的一种呢，3D打印可以打印出实体来，活字印刷术只能在平面上打印，激光打印可以直接在纸板，纸壳上用小激光烧出图案来。

    我们上个周就约了这两节课。

    3D打印其实就是利用光固化和纸层叠等技术的最新快速成型装置。它与普通打印工作原理基本相同，打印机内装有液体或粉末等“打印材料”，与电脑连接后，通过电脑控制把“打印材料”一层层叠加起来，最终把计算机上的蓝图变成实物。这打印技术称为3D打印技术。

1986年，美国科学家Charles Hull开发了第一台商业3D印刷机。

1993年，麻省理工学院获3D印刷技术专利。

1995年，美国ZCorp公司从麻省理工学院获得唯一授权并开始开发3D打印机。

2005年，市场上首个高清晰彩色3D打印机Spectrum Z510由ZCorp公司研制成功。

2010年11月，美国Jim Kor团队打造出世界上第一辆由3D打印机打印而成的汽车Urbee问世。

2011年6月6日，发布了全球第一款3D打印的比基尼。

2011年7月，英国研究人员开发出世界上第一台3D巧克力打印机。

2011年8月，南安普敦大学的工程师们开发出世界上第一架3D打印的飞机。

2012年11月，苏格兰科学家利用人体细胞首次用3D打印机打印出人造肝脏组织。

2013年10月，全球首次成功拍卖一款名为“ONO之神”的3D打印艺术品。

2013年11月，美国德克萨斯州奥斯汀的3D打印公司“固体概念”(SolidConcepts)设计制造出3D打印金属手枪。

    三维打印的设计过程是：先通过计算机建模软件建模，再将建成的三维模型“分区”成逐层的截面，即切片，从而指导打印机逐层打印。

设计软件和打印机之间协作的标准文件格式是STL文件格式。一个STL文件使用三角面来近似模拟物体的表面。三角面越小其生成的表面分辨率越高。PLY是一种通过扫描产生的三维文件的扫描器，其生成的VRML或者WRL文件经常被用作全彩打印的输入。

      3D打印技术是无法应用于大量生产，所以有些专家鼓吹3D打印是第三次工业革命，这个说法只是个噱头。富士康为苹果代工生产iPhone已经多年。郭台铭以3D打印制造的手机为例，说明3D打印的产品只能看不能用，因为这些产品上不能加上电子元器件，无法为电子产品量产。3D打印即使不生产电子产品，但受材料的限制，可以生产的其他产品也很少，“即使生产出来的产品，也无法量产，而且一摔就碎。

    2014年7月1日，美国海军试验了利用3D打印等先进制造技术快速制造舰艇零件，希望借此提升执行任务速度并降低成本。

2014年6月24日至6月26日，美海军在作战指挥系统活动中举办了第一届制汇节，开展了一系列“打印舰艇”研讨会，并在此期间向水手及其他相关人员介绍了3D打印及增材制造技术。

美国海军致力于未来在这方面培训水手。采用3D打印及其他先进制造方法，能够显著提升执行任务速度及预备状态，降低成本，避免从世界各地采购舰船配件。

美国海军作战舰队后勤科副科长Phil Cullom表示，考虑到成本及海军后勤及供应链现存的漏洞，以及面临的资源约束，先进制造与3D打印的应用越来越广，他们设想了一个由技术娴熟的水手支持的先进制造商的全球网络，找出问题并制造产品。“3D打印的确更适合一些小规模制造，尤其是高端的定制化产品，比如汽车零部件制造。虽然主要材料还是塑料，但未来金属材料肯定会被运用到3D打印中来，”克伦普说，3D打印技术先后进入了牙医、珠宝、医疗行业，未来可应用的范围会越来越广。 [11]  2014年11月末，3D打印技术被《时代》周刊为2014年25项年度最佳发明。对消费者和企业而言，这是个福音。仅在过去一年中，中学生们3D打印了用于物理课实验的火车车厢，科学家们3D打印了人类器官组织，通用电气公司则使用3D打印技术改进了其喷气引擎的效率。美国三维系统公司的3D打印机能打印巧克力和乐器等，该公司首席执行官阿维·赖兴塔尔说:“这的确是一种巧夺天工的技术。” 

    GE中国研发中心的工程师们仍在埋头研究3D打印技术。

就在这之前，他们刚刚用3D打印机成功“打印”出了航空发动机的重要零部件。与传统制造相比，这一技术将使该零件成本缩减30%、制造周期缩短40%。来不及庆祝这一喜人成果，他们就又匆匆踏上了新的征程。鲜为人知的是，他们已经“秘密”研发3D打印技术十年之久了。

一位叫Jim Smith的工程师又通过3D打印技术造出了世界首艘3D打印皮划艇，并且成功下水。

这艘“皮划艇”是他花费了42天时间，使用一台自制大型3D打印机打造的。它身长5米，由28块彩色ABS塑料组装而成，每个部件都是由3D打印机制作，然后再用螺栓固定在一起。

制造的过程看似简单，其实颇费功夫。从开始规划到制造完成花了Smith近6年的时间，下水前的最后调整也花费了40天。这艘成品长508米，宽052米，总重量为2929公斤，其中ABS部分重2648公斤，黄铜螺纹部件重086公斤，螺栓重2068公斤，总造价只有500美元。

3D打印技术已经日趋成熟，未来人们用它来造房子、造汽车，甚至更多东西也不无可能。

2015年6月22日报道，国营企业俄罗斯技术集团公司以3D打印技术制造出一架无人机样机，重38公斤，翼展24米，飞行时速可达90至100公里，续航能力1至15小时。

公司发言人弗拉基米尔·库塔霍夫介绍，公司用两个半月实现了从概念到原型机的飞跃，实际生产耗时仅为31小时，制造成本不到20万卢布（约合3700美元）。

为了探索3D打印机更多的应用，Rickard Dahlstrand使用Lulzbot 3D打印机创造出独特的艺术。在2013斯德哥尔摩艺术黑客节上，Lulzbot 3D打印机不仅为参加的艺术家和黑客们打印出艺术节的LOGO，而且作为一个表演项目，它还一边播放古典音乐一边相应地打印出可视化的音乐作品。Lulzbot 3D打印机打印可视化音乐的原理是：该步进电机的运动进行控制可以以不同的速度运行，声音的音调决定速度，从而音乐控制了打印过程。三台电机分别代表一个音轨，它们使用独特的模式运动。两个马达控制Z轴移动。

在文物行业上，可以借用3D扫描来复原，复制出文物来。

    将来外科医生们或许就将可以在手术中现场利用打印设备打印出各种尺寸的骨骼用于临床使用。这种神奇的3D打印机已经被制造出来了，而用于替代真实人体骨骼的打印材料则正在紧锣密鼓地测试之中。

在实验室测试中，这种骨骼替代打印材料已经被证明可以支持人体骨骼细胞在其中生长，并且其有效性也已经在老鼠和兔子身上得到了验证。未来数年内，打印出的质量更好的骨骼替代品或将帮助外科手术医师进行骨骼损伤的修复，用于牙医诊所，甚至帮助骨质疏松症患者恢复健康。

3D打印技术迅速兴起，成为炙手可热的新型产业，它可以打印的立体产品种类正迅速增加。为了打印骨骼材料，博斯和她的同事们使用了一台商业销售的ProMetal 3D打印机进行测试。这种3D打印机最初的设计目的是为了打印金属件。它会逐层喷洒塑料胶粒在一层粉末基底之上并逐层成型。每一层的厚度仅相当于人的头发丝宽度的一半。

这种骨骼支架的主要材料成分是磷酸钙，其中还额外添加了硅和锌以便增强其强度。当它被植入人体内之后可以暂时起到骨骼的支撑作用，并在此过程中帮助正常骨骼细胞生长发育并由此修复之前的损伤，随后这种材料可以在人体内自然溶解。

科学家们花费4年时间才找出这种材料的合适配方，其中涉及化学，材料学，生物学和工艺科学的诸多学科。                             

      还有一种技术叫激光打印，就是利用激光束将数字化图形或文档快速“投影”到一个感光表面（感光鼓）。被激光束命中的位置会发生电子放电现象。然后就像磁铁那样，吸引一些纤细的铁粉颗粒，名为“墨粉”。对于单色打印机，这些墨粉是黑色的，而对于彩色打印机，则为青、洋红、黄和黑等颜色。墨粉会从感光鼓上传输到纸面。同时由于纸面要通过一个高热的滚筒，所以那些墨粉就"固定"到纸上了。所有这些步骤数秒之内即可完成--打印图像除外，几乎能与一般的复印机媲美。大多数激光打印机都能使用普通、廉价的复印纸，从而有效地降低了成本。激光打印机的输出质量很高，特别是那些文字和素描（Line art），真正实现了“所见即得”。

    激光打印机的研制，起源于施乐（Xerox）公司1948年生产的世界首台静电复印机。从此以后科学家们开始潜心研究激光技术和激光调制技术在打印机的应用。而说到激光打印机的诞生，不能不谈到被人们誉为“激光打印机之父”的盖瑞·斯塔克维。1970年盖瑞·斯塔克伟泽调到帕罗阿图研究中心（PaloAltoResearchCenter简称PARC，即帕克）工作，1971年11月研制出了世界上第一台激光计算机打印机。1977年，施乐公司的9700型激光打印机投放市场，标志着印刷业一个划时代的开始。刚开始的激光打印机的体积庞大，噪声大，预热需要很长时间而且打印的质量也不尽人意，能支付相当昂贵费用的企业也较少，但技术革新的速度很快，随着半导体激光器的发展、微机控制和激光打印机生产技术的日益成熟，成本不断降低，到了上个世纪90年代，生产和销售额突飞猛进，激光打印机也开始走向普及。

    1948年施乐公司推出的第一台静电复印机为激光打印机的成长开辟了先河。

施乐1977年发明了世界上首台激光打印机

1971年，“激光打印机之父”的盖瑞斯塔克伟泽在施乐帕罗阿图研究中心研制出了世界上第一台激光打印机。

1977年，施乐将激光打印技术商用化，发布世界上首台激光打印机Xerox 9700，打印速度每分钟120页。

1984年，惠普发布其首款HP LaserJet Classic桌面激光打印机。

1986年，惠普推出世界上第一台双纸盒桌面激光打印机-HP LaserJet 500plus。

1991年，惠普展示了世界上第一台局域网打印机-LaserJet III Si。

1991年，施乐发布世界上首台可以提供双面打印功能的激光打印机Xerox 4213。

1992年，施乐发布当时输出速度最快的彩色网络激光打印机Xerox 4700。

1993年，联想与施乐合作，研制世界上第一台中文激光打印机-联想中文激光打印机LJ3A。

1997年，惠普HP LaserJet 6L亮相中国市场，成为首款销量超过100万台的黑白激光打印机。

1997年，施乐发布业内定价最低的彩色激光打印机Xerox DocuPrint C55。

1998年，惠普推出了世界上第一款支持自动双面打印的彩色激光打印机-HP Color LaserJet 4500和8500。

2000年，激光打印机迅速普及，成为企业办公中不可缺少的输出设备。

2002年，黑白激光打印机呈繁荣盛世，彩色激光打印机开始迅速发展。

2004年，富士施乐发布彩色激光打印机DocuPrint C525A，这也是打印机历史上获得最多奖项的彩色激光打印机。

2005年，彩色应用需求大量增加，彩色激光打印机被赋予新的使命。

2007年，富士施乐发布业内打印速度最快的A4彩色激光打印机Phaser6360，彩色输出速度每分钟40页。

2008年，惠普水平成像激光技术发布，标志着彩色激光打印技术的竞争再次升级。

    激光打印机的工作原理如复印，利用电子成像转印技术进行打印。具体来说：首先，计算机把需要打印的内容转换成数据序列形式的原始图像，然后再把这些数据传送给打印机。打印机中的微处理器将这些数据破译成点阵的图样，破译后的点阵图样被送到激光发生器，激光发生器根据图样的内容迅速作出开与关的反应，把激光束投射到一个经过充电的旋转鼓上，鼓的表面凡是被激光照射到的地方电荷都被释放掉，而那些激光没有照到的地方却仍然带有电荷，通过带电电荷吸附的碳粉转印在纸张上从而完成打印。

     

       

   

       

校园爱心零用钱公益捐款倡议口号(篇一)

1温情手拉手,爱心在顾中

2天天施乐,日日乐善

3爱心传递真情永驻

4爱心如生命之火,照亮他人,也温暖了自身的情怀

5弘扬扶贫济困传统美德,积极推进慈善事业的发展

6施以德,乐行善,会天下

7爱心是一道飞架在天边的虹,使满目霾的人见到世界的美丽

8向抗灾救灾的英雄们学习！

9爱是彩虹,五彩缤纷

10当人人拥有爱心,当献爱心成为人们生活的必需,那么我们离最美好的生活也为期不远了

11别人欢乐，就是我的欢乐，帮忙别人，欢乐你我。

12捐出一份爱心，奉献一片真情。

14爱心的聚汇

15发扬中华民族传统美德,大力发展公益慈善事业

16献出爱,你将变成爱的天使

17爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果

18发展慈善事业,为国为民分忧!

19汇聚你我力量,爱心接力成网

20当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到欢乐；当你在理解别人的帮忙时，你会感到世界竟是这么温暖。

校园爱心零用钱公益捐款倡议口号(篇二)

21及时施乐,人生更快乐

22动员全社会力量,全面实施我市福利设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程!

23积极行动起来踊跃为地震灾区捐款!

24用爱心照亮前行的路。

25慈善送温暖，爱心献社会。

26爱心是风，在炎热的时候，带来一丝凉意；爱心是雨，在久旱的时候，滋润一块方土；爱心是水，在干渴是时候，获得一线期望；爱心是火，在寒冷的时候，得到一烘暖意……爱心是数以万计的璀璨繁星，能点出美妙绝伦的无限天际。爱，像空气，每一天都在我们身边。

27大爱无疆，真爱永恒。

28只要人人都献上一片爱,世界将变成美好的人间

29帮他们有个属于自我的书包，你愿意吗？

30人人都能够献出一点爱心。少一点争吵，多一份谦让，那是宽容者的爱心；少一些埋怨，多几分体贴，那是纯朴者的爱心。

31奉献您的爱心，成就孩子梦想。

32献出一份爱心，温暖世间真情。

33帮困助学好风尚，敬老扶残真善举。

34饱时不忘饿时饥！

35你帮，我帮，大家帮。

36爱心时代,乐善更精

37献出一份爱心,托起一片希望

38关心社会福利事业，关爱社会弱势群体。

39施乐会,赠人玫瑰,手留余香

40共同架起慈善的桥梁,建设文明祥和、美好温馨的美丽垣曲!

校园爱心零用钱公益捐款倡议口号(篇三)

41用爱心去对待生活,才会为生活所钟爱与其把献爱心挂在嘴上,不如从身边做起

42种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。

43爱心接力你我他,无私奉献千万家

44点点爱心交织,接力网成一片

45点点爱心接力，网聚无限实力，让我们共同创造生命的奇迹。

46慈悲为怀奉献爱心,善行之举助人悦己

47爱是无私的，爱是纯洁的，爱是真诚的。让我们把更多的爱心献给更多的人。残疾人--社会上的弱势群体，不正需要我们用爱心来帮忙吗？请大家行动起来，把你我的爱心献给他们。

48爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的即刻获得心灵的慰藉。

49春天种下秋天收,如今存下将来用

50爱心是基石，垒起雄伟的山峰；爱心是山峰，托起火红的太阳；爱心是太阳，带来无限的温暖；爱心是温暖，融化心中的寒冰。

51人间自有真情在,我为慈善献爱心

52爱心助学，点燃期望。

53今天您帮助别人，也许明天您也需要到别人的帮助。爱心储蓄，现在开始。

54只要人人都献出一点点爱，就会让多少渴望上学的残疾孩子重返学校。

55爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

56爱心是风，卷起浓密的云爱心是云，化作及时的雨爱心是雨，滋润干旱的树爱心是树，撑起一片绿荫。

57当别人需要帮忙时，你应及时帮忙他们，因为你说不定有一天也需要别人帮忙。当你看到残疾人时，不要讥笑他们。即使他们很令人发火，你也要扭过头去忍住讥笑，因为或许他们先前可能都是仪表堂堂的孩子。当你见到退休军人或教师时，你应当向他们致敬，因为他们托起了祖国的花朵，托起了明天的太阳。所以，我们不管遇到什么人，都应尊重帮忙。

58耐心韧谅解宽容包涵都是爱心的代名词

59爱心,它的最高境界是渗透到我们生活中的每个角落每个细节,使之成为人们的一种生活的常态

60爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

校园爱心零用钱公益捐款倡议口号(篇四)

61期望情，和谐风。

62我多么想奉献自我的爱心。让家庭困难的人们不需要每一天都十分累，让他们能够回家后好好照顾自我的家人，让家庭中充满着一股亲情感。让老人和孩子们过得很温暖。

63慈心为人，善举济世。

64施乐会,献出爱心与快乐

65爱心接力，传递真情，帮助每一个需要帮助的人。

66滴水穿坚石，爱心美天下。

67帮助失学儿童,捐书,捐款

68没有节约,就没有未来

69你我爱心接力,让希望点亮生命

70捐出一份爱心共建一个家园！

71盘中粒粒皆辛苦,饮食思粮须节俭

72期望工程——用爱心筑就的长城。

73接力爱的奉献,体验爱的力量

74乐善公益心牵手，爱心接力共拥有。

75爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出此刻沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的期望。

76钱不在于多少,奉献即有爱心彰显；天不在于晴,有爱就会拥有一切

77爱心认知世界，乐善提升自我。

78多献出一份爱,就多出一份希望!

79身在下城,心系贫困,慈善捐款,尽已所能

80慈善暖人心,互助见真情!

2022捐款献爱心公益活动标语口号八十句

2022捐款献爱心公益活动标语口号篇一

1爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

2弘扬人道博爱精神,倡导帮困助残风尚!

3爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的期望。

4世界上最美的是绿色,人类最美的是爱心

5爱心洒满慈善之城,阳光温暖爱心之都

6乐善有恒，大爱无疆。

7无私的爱心，无限的期望。

8人生有爱，生活精彩。

9心连心同献爱心,手牵手齐伸援手!

10人间自有真情在,我为慈善献爱心

11宁施于人，不求于人，不负于人。

12只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

13春天种下秋天收,如今存下将来用

14时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。

15一点爱心,让人开心

16帮助别人,快乐自己

17施乐会,赠人玫瑰,手留余香

18你我爱心接力,让希望点亮生命

19慈孝对联：慈心泊天地，孝道贯古今。

20祖国大家庭情系千万家,慈善献爱心关联你我他

2022捐款献爱心公益活动标语口号篇二

21爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

22“只要人人都献出一点爱，这世界将变成完美的人间。”这首歌唱得没错。

23爱心接力，传递真情，帮助每一个需要帮助的人。

24爱心,它的最高境界是渗透到我们生活中的每个角落每个细节,使之成为人们的一种生活的常态

25你一点爱,我一点爱,众人接力多点爱

26美德的传承，互助的传递，美好的活力。

27关爱他人,幸福自己,美好世界

28人人献出一份爱,和谐恩平更精彩!

29只要人人都献上一片爱,世界将变成美好的人间

30慈善心相悦，公益心相印。

31爱是大家共有的，只有心到爱才会永恒！

32+=，一棵树+一棵树=一片树林。

33当人人拥有爱心,当献爱心成为人们生活的必需,那么我们离最美好的生活也为期不远了

34大手牵小手，爱心伴着行。

35爱心接力，让爱丰富生活，让心充满希望。

36爱是心灵的美德,缺乏爱心的人,是难以成为祖国建设栋梁的

37爱是彩虹,五彩缤纷

38奉献您的爱心，成就孩子梦想。

39献出一份爱,世界将更美好

40助人为乐其乐无穷,热心慈善功德无量!

2022捐款献爱心公益活动标语口号篇三

41传递平安传递希望!

42心中充满同胞情，捐多捐少都是爱。

43尊重性命,追求成长

44一点一滴汇成大海,一分一角凝聚希望

45全国万众一心抗震救灾!

46捐款捐物奉献爱心,让困难群众共享改革开放成果

47人人爱心接力,让世界更加美丽

48爱心是温暖困难者的阳光,仁慈是输给无望人的氧气

49爱心力所能及,接力携手共济

50伸出双手珍爱你我，爱心传递幸福生活。

51给需要帮忙的'人献上爱心，宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖，宛如在浩翰的大海里为别人指定航标，宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。

52众志成城抗震救灾重建家园！

53爱心无限，大爱无边。

54慈善是架天平，证明人格重量。

55万众一心众志成城共同夺取抗震救灾胜利！

56慈悲为怀奉献爱心,善行之举助人悦己

57赠人玫瑰,手留余香

58献出一份爱心,收获无数温暖

59兴学重教育桃李惠泽百家千秋业

60每个人心中都有一支蜡烛,只是有些人没有点燃；良知和爱心如能相互启发,就像点燃了心中的蜡烛一样,烛光相传,照彻普天下众生

2022捐款献爱心公益活动标语口号篇四

61倡导助人为乐新风,促进精神文明建设

62让慈善之花开遍恩平大地!

63慷慨解囊，奉献爱心，努力构建社会保障体系。

64扬中华之传统美德,献爱心于特困群体

65乐善换真心，公益一家亲。

66献出爱,你将变成爱的天使

67爱心是清泉，浇灌着肥沃的土地。

68爱心的聚汇爱心暖人间

69爱心手牵手,接力心连心

70想脱贫致富,教育优先铺路

71扶残济困，有你有我。

72洒下爱心,阳光圆梦

73让爱丰富生活，让心充满力量，爱心接力，我们引以为励。

74行善施乐,乐在心头；会里百态,尽在眼球

75爱心接力精有约,乐善公益魅力无限

76钱不在于多少,奉献即有爱心彰显；天不在于晴,有爱就会拥有一切

77非洲向来给人穷困和落后的感觉，世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜，只要我们肯付出一点关注，他们也能够跟我们迈进明天。

78爱心是基石，垒起雄伟的山峰；爱心是山峰，托起火红的太阳；爱心是太阳，带来无限的温暖；爱心是温暖，融化心中的寒冰。

79凝聚慈善精神,纾解民厄民困!

80多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。

大学校园公益捐款活动宣传口号摘录八十句

大学校园公益捐款活动宣传口号(篇一)

1扶残济困，有你有我。

2爱是大家共有的，只有心到爱才会永恒！

3多关心别人,给生活留点美好的回忆

4请把我们的爱献给需要我们关心的人

5捐出一份爱心共建一个家园！

6播种爱心,收获希望

7送出一份爱心，收获明媚阳光。

8守望相助，奉献爱心。

9爱心善举汇江门,欢声笑语漫侨乡

10传播人间至爱真情,浇灌慈善至美之花!

11多一个人,就多一份力量!

12慈善公益手拉手,和谐恩平心连心!

13帮助失学儿童,捐书,捐款,校园标语

14爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出此刻沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的期望。

15、

16慈善奉献不停息，爱心接力永相传。

17奉献爱心，构建和谐。

18五谷杂粮皆汗水之晶,爱惜节约乃你我之责

19奉献你我爱心,共建和谐社会!

20化心的天使守护你一生

大学校园公益捐款活动宣传口号(篇二)

21慈善是人与人真诚的关怀,是心与心无私的奉献!

22她无处不在。献上你的一份爱，献上我的一份爱，献上所有人的一份真爱，世界就会没有孤独，没有忧伤。

23今天您帮助别人，也许明天您也需要到别人的帮助。爱心储蓄，现在开始。

24你帮，我帮，大家帮。

25用我们的爱心托起明天的期望。

26非洲向来给人穷困和落后的感觉，世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜，只要我们肯付出一点关注，他们也能够跟我们迈进明天。

27爱惜粮食，人人有责！

28慈善心相悦，公益心相印。

29爱心公益时代,有你有我更精彩

30慈善是架天平，证明人格重量。

31爱惜粮食，从我做起！

32爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果

33爱心接力,让真情无处不在

34弘扬人道博爱精神,倡导帮困助残风尚!

35献出一份爱心，点亮一份希望。

36慈善献爱心，情系千万家。

37倡导助人为乐新风,促进精神文明建设

38一点一滴汇成大海，一分一角凝聚期望。

39爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的即刻获得心灵的慰藉。

40伸出您温暖的双手，献出您无限的爱意。

大学校园公益捐款活动宣传口号(篇三)

41献出爱,你将变成爱的天使

42爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,心得体会使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉

43当别人需要帮忙时，你应及时帮忙他们，因为你说不定有一天也需要别人帮忙。当你看到残疾人时，不要讥笑他们。即使他们很令人发火，你也要扭过头去忍住讥笑，因为或许他们先前可能都是仪表堂堂的孩子。当你见到退休军人或教师时，你应当向他们致敬，因为他们托起了祖国的花朵，托起了明天的太阳。所以，我们不管遇到什么人，都应尊重帮忙。

44播洒爱心，成就未来。

45君当如梅,笑迎霜雪,傲骨不折

46发展慈善事业,为国为民分忧!

47传递平安传递希望!

48为智慧慷慨解囊,凭知识扶危济困

49今天播种小爱，明天收获大爱。

50用爱心照亮前行的路。

51时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。

52就人性来说，唯一的向导，就是人的爱心。

53关心社会福利事业，关爱社会弱势群体。

54每个人心中都有一支蜡烛,只是有些人没有点燃；良知和爱心如能相互启发,就像点燃了心中的蜡烛一样,烛光相传,照彻普天下众生

55乐善有恒，大爱无疆。

56慈善是人与人真诚的关怀,是心与心无私的奉献

57爱心成就梦想，真情点燃期望。

58善心留万代，真情永千秋。

59多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。

60爱心捐助，学会感恩。

大学校园公益捐款活动宣传口号(篇四)

61钱是无情的。我们能够买这样买那样，没有任何意义。但，我们捐给了需要帮忙的人，就丰富了的钱的意义，让它变得有爱，有我们的关爱。这，才是我们想要的。残疾的兄弟姐妹们，你们虽然生理上有缺陷，但，却不乏斗志。只要努力，就没有白白浪费我们的关爱。愿我的同胞们，奋斗吧！残疾，并不是不可战胜的！

62幸福源于关爱,和谐来自希望

63爱心的聚汇爱心暖人间

64爱是心灵的美德,缺乏爱心的人,是难以成为祖国建设栋梁的

65依法控辍保学是全社会的共同责任

66凝聚慈善精神,纾解民厄民困!

67希望在孩子心头,责任在你我肩头

68乐善换真心，公益一家亲。

69慈善暖百家,爱心献孤残!

70全民动员,用爱心温暖身边的人

71爱心点燃希望,奉献成就未来

72帮困助学好风尚，敬老扶残真善举。

73慈爱首府,善行天下!

74让慈善之花开遍恩平大地!

75不集小流无以成海,不集小钱无以救灾民

76宁施于人，不求于人，不负于人。

77爱心接力，让爱丰富生活，让心充满希望。

78献出一份爱,世界将更美好

79爱使人感到温暖，使人得到光明，使人有力量与所面临的困难作斗争。

80奉献爱心,传递温情

最经典的爱心捐款的公益口号集合(57条)

最经典的爱心捐款的公益口号(篇一)

1滴水之恩万心暖，寸草之心三春晖。

2期望情，和谐风。

3动员全社会力量,全面实施我市福利设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程!

4慈善助人举手之劳,济贫帮困爱心无价

5慈善是架天平，证明人格重量。

6爱心是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱心是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱心是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果

7爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人欢乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心宽恕和体谅都是爱，让我们一齐把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

8一滴水能映照太阳的光辉,无数颗爱心便能温暖世界

9奉献爱心,传递温情

10爱心手牵手,接力心连心

11乐善换真心，公益一家亲。

12生命可贵爱心无价

13献出爱心,收获感动

14让爱心飞扬神州，把温暖洒向人间。

15爱心是风，卷起浓密的云爱心是云，化作及时的雨爱心是雨，滋润干旱的树爱心是树，撑起一片绿荫。

16帮助失学儿童,捐书,捐款,校园标语

17不集小流无以成海,不集小钱无以救灾民

18饭菜来之不易,大家共同珍惜

19绿色贵在保持,环保重在行动

最经典的爱心捐款的公益口号(篇二)

20一方有难八方支援！

21爱心是出现在沙漠的泉水,使面临绝境的人重新看到生活的希望

22点燃爱心之火，让爱传遍整个世界。

23捐赠不分多少,善举不分先后!

24一颗粮食一千金,千金难换千颗米

25扶残济困，有你有我。

26爱心洒满慈善之城,阳光温暖爱心之都

27积极行动起来踊跃为地震灾区捐款!

28爱心接力，传递真情，帮助每一个需要帮助的人。

29爱心大舞台，有你更精彩。

30只需奉献一丝，您的真诚永留他心。

31每个人心中都有一支蜡烛,只是有些人没有点燃；良知和爱心如能相互启发,就像点燃了心中的蜡烛一样,烛光相传,照彻普天下众生

32一元钱一个心愿,一元钱一份力量

33大手牵小手，爱心伴着行。

34慈心为人，善举济世。

35把你的爱心化做行动，用你的行动支持感动。

36感谢社会各界对慈善事业的关心和支持

37学习改变命运，教育决定未来，成就未来！

38爱是彩虹,五彩缤纷

最经典的爱心捐款的公益口号(篇三)

39爱心是风，在炎热的时候，带来一丝凉意；爱心是雨，在久旱的时候，滋润一块方土；爱心是水，在干渴是时候，获得一线期望；爱心是火，在寒冷的时候，得到一烘暖意……爱心是数以万计的璀璨繁星，能点出美妙绝伦的无限天际。爱，像空气，每一天都在我们身边。

40弘扬扶贫济困传统美德,积极推进慈善事业的发展

41为智慧慷慨解囊,凭知识扶危济困

42人人献出一份爱,和谐恩平更精彩!

43希望——源自社会的爱心

44倾囊相助,只为贫困学童不再哭泣

45当我们伸出双手，多少无望的眼睛从此看到光辉；

46爱心接力精有约,乐善公益魅力无限

47爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果

48播洒爱心，成就未来。

49慈善是架天平,表明人格重量

50大爱无疆，真爱永恒。

51君当如梅,笑迎霜雪,傲骨不折

52奉献一份爱心,振兴一个民族

53爱满人间,情暖人心!

54当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到欢乐；当你在理解别人的帮忙时，你会感到世界竟是这么温暖。

55无私的爱心，无限的期望。

56用爱心点燃生命之光,用真情奏响生命乐章

57春天种下秋天收,如今存下将来用

　　1莲花与佛教的不解之缘 莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小，从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后，身怀有孕的摩耶夫人脸上，微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶，她的脸儿像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得像车盖一样的莲花。佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。

　　世上，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。如佛经上说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花，常善入于寂行”。《诸经要解》说：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。可见，莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥，绽开于水面，出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是说，在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出，证得正觉，得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。

　　唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句：

　　世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

　　惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

　　此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！

　　另外，按照佛教的说法：三界的众生，以*欲而托生；净土的圣人，以莲花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教艺术的重要题材，也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟，都有很多以莲花为内容的艺术构想。象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。就是在一般的大小寺庙里，佛、菩萨的雕塑也离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花……所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。可见，莲是佛国净土的象征。

　　2让生命化作那朵莲花http://wwwjixiangyuncom/bbs/viewthreadphptid=10754

　　"让生命化作那朵莲花，功名利禄全撇下，让百世传颂神的逍遥，我辈只须独占世间潇洒……"这是大陆电视剧《对神榜厂插曲中的歌词。《封神榜》不是表现佛家思想的作品，但此一插曲的歌词却深得佛家精神的意趣。佛家看穿世间一切，绝少流连，但佛家对世间之物亦有所挚爱，而最爱莫过于莲花。佛祖坐的是莲花，手持的是莲花，口头常讲的是莲花，佛经中更有以莲花命名者，如《妙法莲花经》。佛门中有人道破了佛家对莲花情有独钟的天机，此妙真知性，本然清净，岂容外物之所污染故佛以莲花为喻。莲花生于淤泥中，而不被淤泥之所污染;此真如妙性，在众生烦恼心中，而不被烦恼之所浊乱。（道衍《道余录》）

　　佛家之所以独钟莲花，是因为视莲花为真如的象征。真如亦称如来，指佛性。莲花生于污泥之中，但光艳灿烂，亭亭玉立，出污泥而不染。真如在人心中，却不被人心的烦恼所浊乱。这里面所包含的佛门意旨，是佛教大乘派众生皆有佛性的思想。

　　"小乘佛教以无余涅磐召唤众生，竭力宣扬永绝生死轮回之乐，但迷恋生命毕竟是人之常情，因此要人相信灰身灭迹，生命永绝的说不清、道不明的死后境界有无上妙乐，实在是戛戛乎难哉。任何一种人生的觉悟，任何一种生命的超越，都不能背离人性倾向和现实要求太远，否则境界再高也难免被世人遗弃而成为绝响。追求生命的超越，最根本的目的还是为了能够在现实生活中更好地安身立命，并从中获得心灵的抚慰，感受到人生的幸福。因此，当佛家意识到了小乘佛教的生命超越取向太过出世离俗，难以唤醒广大众生的觉悟和追随热情之后，便有了大乘佛教将涅磐境界从死后世界向现实世界的转移。大乘佛教认为，涅磐的种子或基因佛性就存在于世人的心性中:"一切众生有如来藏";"如来即在众生县内";"泥洹不火，佛有真我;一切众生，皆有佛性";人的佛性被无明所遮蔽，只要能在认识上法除无明，排除各种驳杂污染的思虑和烦恼，就能使真如显现，成就涅磐。这里，大乘佛教肯定了涅磐的此岸性，并且把涅磐基因种植在大众心性中，从而使佛家的超越取向更具群众基础。

　　那么，现实地成就涅磐有何妙处呢这就是拥有常、乐、我、净四种胜境。如《大方等无想经》所说:"--切众生皆有佛性，其性无尽。……今诸众生明见佛性，得见如来常乐我净。"大乘佛教反对小乘佛教否定常乐我净为人生基本要求的看法，强调涅磐境界具有常乐我净四种美好属性，主张追求和找到人生真正的常乐我净。获得了常乐我净，就是获得了涅磐:而获得了涅磐，就能在任何一种人生环境中，在任何形式变化内，始终保持常乐我净。佛家在诸行无常、诸法无我;大千世界，苦海无边，经尘滚滚等基本社会和人生价值判断之内，转而肯定人生有常乐我净存在，肯定涅磐境界的此岸性，是在社会发展大趋势下对人心人性需要的一大顺应，是在否定中见肯定，因而蕴含着常乐我净品格的此岸涅磐对人有着现实的吸引力，对于开启人心的觉悟和帮助人安身立命有着更实际的影响与指导意义。试想，在充满逼迫性和喧嚣翻腾的现实世界和人生中，我们如果能领略常乐我净之旨趣，从痛苦烦恼中超脱出来，即使做不成阿罗汉，成不了佛，吕不也是人生一大难得的幸福下面我们分别介绍一下常乐我净的意旨，以领略其对我们的人生意义。

　　(1)常:常是与无常相对立的概念。一方面，佛家以世界万物为变化不居的无常存在，劝导人们不可执著于对身外之物的追求;另一方面，佛家又认为作为宇宙万物本体和实相的真如是真实恒常的存在，是唯一值得人去领悟和追求的人生价值。如《唯识论》在解释莫如之意时说:"真谓真实，显非虚妄;如谓如常，表无变易。谓此真实于一切法，常如其性，故曰真如。"不难理解，佛家大力贬低现实世界中所有令人意动欲躁的事物，根本的目的是为了要人回过头来追寻佛家所开辟的涅磐境界，因而涅磐境界就必须是恒常的存在，只有常才能真，才值得人牺牲一切去追求。而从证得了涅磐境界后的实际效果看，且不说杜绝了生死轮回那种虚玄的常，就是在实际生活中，涅磐之人洗净了内心的一切杂念污染，心定神静，意念寂然，自能笃定莫如本性，不为外界变化和诱huo所动，不为思虑烦恼所扰，恒守一种生命和人生的本然常态。所以，涅磐之常、人生之常的求取关键还是在于超越生命意志，让躁动的意欲止息，达于内心的空灵澄明，消除身心对外界刺激的敏感性，虽时时刻刻有万干事件撞击于心而皆能虚怀纳之而不系于心，使佛性真心如出水莲花不为俗念和烦恼所蔽，如此则心境的恒常自能握定行为的安然。反之，如果俗念仍存，心未空灵，则绝不可能获得涅磐之常。这里讲一则苏东坡的故事。苏东坡是中国宋代著名的大文学家，他从小受的是儒家那套济世立业的教育，很想在政治上有所作为，但由于遭受政敌排挤，官场失意，因而对佛门三宝颇感兴趣，并自我感觉在看轻俗务和政治人事的纷争上已经达到了相当高的佛门境界。一天，他自以为在研读佛书上又有心得，便作了一首赞佛偈:"圣者天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。"八风在佛家语言中是借指利衰、讥赞、毁誉、苦乐这八者，八风吹不动的意思就是说面对现实人生不为环境变迁所动心，不为种种物质和精神的刺激而改变本色。苏东坡作这首偈表面上是赞佛，但实际上是在自我表白因而偈作好后，感觉很得意，便派书僮过江送给佛印禅师欣赏。不料，禅师阅后，在其偈尾批上。狗屁!狗屁!。将原稿退还。苏东坡一见之下，怒气冲天，马上带着书僮过江，要找佛印禅师论理。当他走到禅房门前时，门早已关闭，但见门上贴着一张纸条，上写"八风吹不动，一屁打过江。"苏东坡见后，啼笑皆非，深感惭愧，知道自己心态距空灵寂静、笃常难动的佛门境界还差得很远。

　　在变化无常的现实世界中，以涅磐之常召引芸芸众生，不能不说佛家通过自己的人生觉悟替渴望安身立命的芸芸众生找到了一处人生胜境。生活在当代社会中的人们，常常为社会生活的急剧变化而不知所措"，为时代价值的此兴彼衰而感到茫然，并由此而心性失常，行为失常，增添了不少烦恼和痛苦。因此，在纷乱多变的社会生活中，人们虽不一定要将生命超越的目标直指涅磐，但如果能从佛家智慧的启迪中开悟心灵，陶冶性情;以求得一份处变不惊的平常心，则也是大有裨益的。就拿当代文化人来说，许多文化人之所以在商品化大潮的轰鸣中倍觉焦虑，就是因为在社会的无常变迁过程中缺少对世界和人生真象的把握;企图驱策自己的心去追赶变动无常的现实，甚至不惜丢弃固有的志向和爱好，舍长知短地扑通下海，从而使自己滑失在起落不定的无常人生中，丢掉了文化人本来应有的价值。所以，如果文化人领悟了佛门真谛，使内心保持澹然平和，则自能做到"八风吹不动"，以淡然的心性来对待社会的变化和各种诱huo，反而能够坚守文化人的人生使命，笃定自己真正的价值、人格和事业。

　　(2）乐:佛家的涅磐之乐是与涅磐之常紧密联系的，人生无常，故而痛苦，进入不常的境界:则定然苦去乐至。但涅磐之乐不同于人生中通常意义上讲的乐，不是欲望满足或愿望实现后所产生的心理欢快或愉悦，而是人在领悟了生命真谛，经历了人生觉悟后，内心所达到的一种无念虑、无差异、无执著、无绊累、清净自如，圆融无碍的精神境界。如唐朝断际禅师在《传心法要》中所说:"本佛上实无一物，虚通很静，明妙安乐而已。深自语入，直入便是，圆满具足，更无所欠。"

　　对于此种涅磐之乐，其实不难体会，这是一种心理的圆满自足，无纷无扰的快乐。我们这些凡俗之人之所以时常感到烦恼和痛苦，不能留住间或拥有的欢乐，关键在于我们内心有欲火焚烧，有思虑躁动，有欲此欲彼的冲突，有患得患失的障碍。而一旦有人心灵臻于湛然，超越于一般的是非恩怨，功过成败之外，不为欲念所渍染，不为迷乱变幻的世俗事物所诱huo和烦心，则自然能够享受到安然自足，无露无虑，通达祥和，笃常无碍的精神妙乐。笔者有一位研究理论经济的张姓朋友，此君虽不是佛门中人，但心性寂静。是笔者所仅见的能够在商品化、世俗化大潮中笃定心性，专注于本行，以学术研究为乐的学者。笔者单位的阅览室，这几年可谓门口罗雀，无论研究何种领域的人，都到外面的世界中与市场经济结合去了。张君虽研究的是经济，却不去凑那份热闹，而是日复一日，年复一年地坚守在阅览室，人称其为阅览室的"常委"。在物欲世界的诱huo下，笔者的许多同事纷纷耐不住寂寞，心性动摇，看轻看淡了本行事业的价值，以学术研究为苦，相互闲聊起来，皆是心躁气浮，或发财心切，或对时下学子的不良处境满腹牢骚。而张君则不然，他自认学术生涯是他的最佳人生选择和价值所在，阅读和写作有一种无可比拟的快感与乐趣，平时唯恐时间不足，不能读更多的书，写更多的文章，哪里还有时间和精力去追逐社会中的热闹。因此，无论同事中下海的呼声是多么的高涨，无论社会上的其他事业和行道是如何的时髦如何的被捧入云霄，他皆能独坐自足，不为所动，并由此而享受到一份弥足珍贵的不受外界干扰，在学海中静心邀游，潜心体悟，无碍思索的学者之乐。为此笔者常自叹心性太躁，杂念太多，难与此君同乐。但笔者在此还是希望有更多的朋友能够学张君风范，热爱本职工作，不轻易动摇自己的人生志向和事业选择，也许这样在充满障碍的人生中方更能自由通达，身心圆融。

　　(3)我:涅磐境界中的我不是诸法无我意义上的人我、法我，而是指佛性我。所谓"泥恒不火，佛有真我"，就是指佛性我的真实恒在。佛家认为，人身上存在佛性，佛性是世界的本质，也是人性的真如。佛性是真实的恒常存在，因此，人一旦了悟了佛理，真如显现，就能由人我升入佛性我的境界，常葆自我的本真。其实，佛家的涅磐之我有点类似于西方宗教中的灵魂，肉体死了，灵魂仍在，思虑灭寂，人我消失，佛我呈现。但佛性我比人的灵魂自我更具普遍性，是宇宙灵魂的缩影。

　　佛家在涅磐境界中引进佛性我，目的自然是在于使人蜕去变化无常的为因缘和合所决定的偶然的我、贪欲的我，提升为本然的我、善的我，从而获得生命的超越。没有我的涅磐毕竟不易让人激起向往的热情。诚然，当代人在现实生活中不必刻意去追求一个形而上的我，但佛家以涅磐寂灭来保存我，则无疑对大众的现实人生是有启发和指导意义的。人们在现代社会中所产生的价值失落感、自我失落感、异化感等等，实质上都是人的生命意志受到阻碍所产生的心理危机体验。在生命意志驱使下，人们渴望实现自我、表现自我、维护自我，但在众多欲念的杂扰下，人们往往弄不清自我的真正价值、真正含意和真正需要，从而将自我丢失在忽此忽彼的人生奔忙中。同时，人们也常常企图以有限的身心去涵容、去征服整个世界和整个人生中诱人的事物，却总是因为力不从心而感到自我的渺小和沉落。因此，如果我们在这里把追求涅磐境界俗解为不要念念不忘自我、自我价值、自我实现之类意欲勃腾的想法，稳定自己的心性，以淡泊的态度，平常的心性来面对社会和人生，以有常应无常，则或许能够在复杂纷坛，变化繁复，充满异化的世界中维持一种真实的自我。

　　(4)净:净指无欲染，无烦恼，是佛家涅磐境界最显著的特征。佛家既然以大干世界为红尘滚滚的污浊丑恶之域，则悬为理想目标的涅磐自然应是清净湛然的明澈美善之境。所以佛家在向世人描绘涅磐境界时说它"皆永灭尽，毕竟寂静，究竟清凉，隐没不现"，是一种"清净无戏论体"，洁净得无"法言说。佛家认为，"世俗之人虽然也有佛性，但为生欲杂念所蒙蔽，所以心灵是不清净的，布满了尘垢，也充满了烦恼。而一，旦趋于涅磐，清净佛性显现，内心澄明，周遍无杂，则无论身处何种环境，遭遇何种事件，皆能坦然置之，无牵无挂，不留斑点。佛门中有一个故事讲:一天，坦山和尚与一位同门僧人一道外出，在过一条河时，见一年轻女子踌躇于河边，不敢下水。坦山和尚便过去抱着那女子过河。过河后女子远去，同门僧人谴责坦山和尚说，佛门戒色，你怎么能去搂抱那女子呢坦山回答说，你还抱着那女子呀我可是早把她放下了。这个故事表明，坦山和尚与那位同门僧人相比，在对佛家意旨的领悟和修为上，实在是高出许多。那僧人虽心中念念不忘格守佛门清规戒律，但内心其实仍有障碍，并未臻于清净无碍之境，因此心中老是存着坦山抱女子的镜头，这无异于他自己的心在抱着那女子。而坦山和尚内心则已达到湛然澄明，空灵寂静的增界，所以虽然有抱女子的行为;却末入于心，与没抱一般。可见，涅磐的清净其实是体现人思虑寂灭的一种品质，也是体现人对外界刺激抗拒能力的一种品质。

　　佛家的涅磐清净对人的吸引力是毋庸置疑的，在社会生活中，清净本身就是人们所看重的一种生活方式和价值目标。以我们生活在大城市的人为例，外出上下班，莫不饱受大街小巷车水马龙、人流拥挤、五音杂烩、喧嚣闹腾之苦。龟缩家中，宿舍楼，大杂院也不清净，电视声、收录机声、卡拉OK声终日不断，到处都在打桩盖楼，敲墙钉窗，装修房屋，噪音刺耳，令人无可逃避。但这还只是生理刺激意义上的不净。生意场上的竞争，官场上的角逐，情场上的较量，更是"树欲静而风不止"，使人忙碌心烦。有一位朋友曾告诉笔者，与他在办公室对面而坐的某处长，天天对他耳提面命，谆谆教诲，聒噪不休，让他烦得要命，躲又躲不开。确实，大千世界，红尘滚滚，到处都充满喧嚣，到处都遭受污染，人们欲求清净安宁，却哪里是容人躲藏憩息的清净之地唯有像佛家要求的那样平息意念骚乱，做到内心清净，气定神闲，泊然无想，方能将外界的侵扰拒之心外，处闹腾之市而不为所烦，居污淖之地而不为所染，使生命挺立如同莲花，洁净安然，层层开出，瓣瓣绽放。

1、纸张用完：纸张用完时面板上会出现纸盒空的信号，装入复印纸。可继续复印。

2、墨粉不足：墨粉不足信号灯亮，表明机内墨粉已快用完，将会影响复印质量，应及时补充，有些机型出现此信号机器停止运转，有些机型仍可继续复印。加人墨粉前应将墨粉瓶或筒摇动几次，使结块的墨粉碎成粉末。

3、废粉过多：从感光鼓上清除下来的废墨粉收集在一只废粉瓶内，装满后会在面板上显示出信号，有些机器与墨粉不足使用同—个信号，这就更应当注意检查，当废粉装满时要及时倒掉。有些机型要求废粉不能重复使用，特别是单—成分显影机器，否则会影响显影质量。

扩展资料：

注意事项：

1、复印机使用环境要求通风，防高温、防尘、防阳光，还要去地面平整，不可倾斜，否则一些机器会使用中出现印品不好。

2、就算不使用机器也要开机，这样机器内部防潮部件才可以工作。机器比较怕潮。

3、使用输稿器的时候要注意原稿的平整，有没有装订的钉子。

4、在复印的过程中要盖好盖板，防止强光照射眼睛，还可以减少黑边的现象。

5、每次使用完复印机后最好要清洗手，以消除机器的粉尘对人体的伤害。

6、如果出现以下情况要立刻关闭电源开关，切断电源并请维修人员上门a机器里发出异响。b机器外壳变得过热。C机器部分被损伤d机器被雨淋或者进水。

-复印机

-快速扫描机

-墨粉