图注八十一难经的介绍

《图注八十一难经》，医经著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《难经》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。

难经不属于黄帝内经，难经据传出自秦越人（扁鹊）之手，成书于春秋。内经不是一个时期所著，约成书于战国至秦汉，东汉隋唐仍又修订和补充，。难经是在内经基础上进一步的阐发。

瘟病是多种急性热病的统称，具有传染性和流行性，就是现在所说的传染病一类，

瘟病学说早在内经和难经中就提出，到明清时期至于相当成熟。

十八难曰：脉有三部，部有四经，手有太阴、阳明，足有太阳、少阴，为上下部，何谓也？

然：手太阴、阳明，金也；足少阴、太阳，水也；金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥阴、少阳，木也，生手太阳、少阴火，火炎上行而不能下，故为上部。手心主、少阳火，生足太阴、阳明土，土主中宫，故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。

解：金生水，水生木，木生火，火生土，右寸手太阴肺、阳明大肠之金，生左尺足少阴肾、太阳膀胱之水，以水流下行而不能上，故在下部而居尺也，以金为水之上源，故在上部而居寸也，以左为肾、右为命门，故居左尺也，以肺降于右，故居右寸也，左尺足少阴肾、太阳膀胱之水，生足厥阴肝、少阳胆之木，如萍浮于水，故在中部而居关也，以肝升于左，故居左关也，足厥阴肝、少阳胆之木，生手太阳小肠、少阴心之君火，以火炎上行而不能下，且在木之上也，故在上部而居左寸，至此，唯馀右关、右尺未安，手心主心包络、少阳三焦之相火，生足太阴脾、阳明胃之土，以土主中宫，故在中部而居右关，则心主、三焦居右尺矣。

《医部全录》共520卷，约950万言。 为医经注释。

内容包括对《灵枢》、《素问》、《难经》三部经典的注释。其中

对《灵枢》的注释，采用了明代马元台全文注释的《黄帝内经灵枢注证发微》，清代张志聪注解的《黄帝内经灵枢集注》两家注文；

对《素问》的注释，则采纳了唐代王冰重新编次并注释的《黄帝内经素问》，明代马元台注释的《黄帝内经素问注证发微》，清代张志聪注释的《黄帝内经素问集注》三家之注；

对《难经》的注释，仅取元代滑伯仁注释的《难经本义》一家注文。诸家注释辞达理明，析其精微，探其隐赜，钩其玄要，辨疑正误，颇得岐黄越人之旨趣。 为脉法、外诊法、脏腑身形等内容。

其中“脉法”和“外诊法”，摘取了30余种医学书籍中有关四诊的论述。望、闻、问、切四诊合参，临床诊断疾病要结合患者的不同年龄、性别、体型、禀赋、动静等情况；望诊、切诊要因时、因地、因人而宜。词简意明，描述生动，辨析精详，切合实用。对“脏腑身形”内容，共博采了50多种重要医学名著的有关资料，详细载述了脏腑学说、经络学说，运气理论、身形理论，详细阐发了中医基础理论的精华内容。 为临床各科疾病的证治。其中

“诸疾”为内科常见病证，收辑了古代医书中有关52种内科常见疾病证治的资料，一一做了论述。

外科部分，多取材於元代窦汉卿的《疮疡经验全书》、元代齐德之的《外科精义》、明代王肯堂的《疡医证治准绳》、陈实功的《外科正宗》、楼英的《医学纲目》等书内容。列痈疽疔毒、附骨流注、游风丹毒、疠疡癜风、浸*疥癣等11门；

妇科部分，所辑录的文献资料，多取材於妇科名著，以月经、子嗣、胎前、临产、产后、崩漏等分门别类，详尽论述；

儿科部分，内容最为丰富，用100卷之多，分两大部分详细地作了载述，前半部对小儿一般常见病证列52门，分别进行阐释，包括胎养、初生护养、诊断以及各种疾病的治疗；后半部痘疹专论，详尽地叙述了中医对天花、麻疹的治疗经验。在其所选载的文献资料，有一部分录自现已少见的古代儿科著作。 设总论、列传、艺文、纪事、杂录、外编等内容。

“总论”从《易经》、《周礼》及《灵枢》、《素问》等经典著作中摘录了某些有关医学的概论性资料；“医界名流列传”收辑了清初以前历代著名医学家的传记一千多例；

“艺文”是历代医药书籍中有研究价值的序和一些医学家的诗文；

“纪事”是历史书、笔记中有关中国传统医药的记事；

“杂论”是有关书籍中记载的医学事迹和寓言故事；

“外编”是非医学书籍中所记载的有关医学传说等内容。

《古今图书集成·医部全录》辑录了从春秋战国到清朝初期的医学著作百余种，分门别类归纳集成。其结构严谨，层次分明，载述有据，论理精详。此书对於医籍整理和医学整部著述的集成，在中医学术的发展上起到了积极的作用，有医学百科全书之称。

张仲景于150年正月十八日出生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，张仲景从小就接触了许多典籍，他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，从此发誓成为扁鹊那样的名医。于是张仲景从小爱好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他10岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。

张仲景经过多年的刻苦钻研和临床实践，医术提高很快，同时搜集了许多治病的验方，成为一方有名的良医。《难经》是在《黄帝内经》理论基础上释难解疑，其成书显然在《黄帝内经》之后。因张仲景《伤寒杂病论•序》已提到“八十一难”的名称，而《隋书•经籍志》载本书亦言有三国时的注本，一般认为约成书于西汉时期。

《难经》以假设问答、解释疑难的方式编纂而成，全书共讨论81个问题，故又称《八十一难》，简称《难经》。全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中1至22难论脉，23至29难论经络，30至47难论脏腑，48至61难论病，62至68难论穴位，69至81难论针法。《难经》全书内容简要，辨析亦颇精微，在中医理论、针刺以及诊断学上颇多贡献，对后世中医的发展产生了不小的影响。

       谈起中国的四大中医名著，分别是《黄帝内经》，《难经》，《伤寒杂病论》，《神农本草经》这四本历史名著。我们一起来看一下这些中医名著在中国医学界有哪些影响？

       《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分，不是个人所著，而是战国至东汉期间一批人托黄帝名的医学编丛。大概成册于战国到西汉时期，集中反映了我国古代的医学成就，确立了中国中医学发展的基础，具有很大的研究价值。它融合了从春秋战国开始，一直到秦汉数百年来的医学知识，是不断融合制作的。绝大多数内容都记述了战国时期的医术。《黄帝内经》是中国医学界十分关键的名篇之一。它主要体现了秦汉之前的医学成就，为中国的中医药学的发展确立了基础。

       《难经》全名《黄帝八十一难经》，是由扁鹊所著，主要记录了秦汉时期的医学知识，通过长期的改动和补充。书里记录了人体经络脏腑等81种疾病，并且有许多独特的看法，对中医学术的发展产生了长远的影响。

       《伤寒杂病论》是汉朝知名科学家张仲景所作，一直被奉为中医的经典著作，书里记述的辩证论治的原则和方法，建立了现代中医医治疾病的规范。这本书中记录了很多有关症状的辩论方法，并且方子严谨，疗效显著，是称作医学界中最广为人知的名篇，这也是在我国第一本理论和实际紧密结合的医学经典著作。

       《神农本草经》起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，是我国现存最早的药物学名篇，被称作中医药学的经典著作。书里记述了每一种药物的产地，药效，采用时间，当药的用量及其各种各样药物中间怎样互相配合，记述了众多的特效药。这些知识要点在现代科学上也都获得了认证。《神农本草经》记述了无数种药材的特性和药效，对于中医而言是不可以缺失的名篇。