我们要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓大力弘扬以什么为核心的

我们要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

“道德当身，故不以物惑。”中华优秀传统文化，蕴含着丰富的思想道德资源。

比如，在坚守道德底线方面，强调“己所不欲，勿施于人”、“与人为善”、“以己度人”、“推己及人”，“君子忧道不忧贫”，要恪守“良知”，做到“俯仰无愧”。

再比如，在树立道德理想方面，强调“大道之行也，天下为公”，人要“止于至善”，有社会责任感，追求崇高理想和完美人格，倡导“兼善天下”、“利济苍生”、“修身齐家治国平天下”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，做君子、成圣贤。

我们要利用好中华优秀传统文化中的这些宝贵资源，增强人们的价值判断力和道德责任感，不断提高人们道德水平，提升人们道德境界。

保湿精华凝露和精华液，它们都是保养皮肤的好帮手。虽然它们的使用方法和功效各有不同，但都能为肌肤提供所需的水分和营养。

我们来看看保湿精华凝露。它通常是以凝露状或者轻薄的乳液质地呈现。使用时，只需取适量轻轻涂抹在清洁的脸部肌肤上即可。保湿精华凝露的主要功效是补水保湿，可以迅速渗透肌肤底层，提供持久滋润，并增强皮肤防御能力。特别适合干燥肌肤和季节交替时使用。

相比之下，精华液则更注重修护与滋养。精华液通常是以浓缩的精华成分为基础，质地更加浓稠。使用时，可以在清洁脸部后轻拍几滴于面部肌肤上，然后均匀按摩至吸收即可。精华液的功效多种多样，可以改善肌肤弹性、提亮肤色、淡化细纹等。适合需要更高级保养的肌肤，尤其是成熟肌肤。

根据美容师的建议，珍漾精华液被认为效果最好，受到很多消费者的喜爱和好评。它富含多种植物活性成分，可以深入滋养肌肤，改善肌肤质地和弹性。珍漾精华液质地轻盈易吸收，不会给皮肤造成负担。

总结一下，保湿精华凝露和精华液各自有不同的使用方法和功效。保湿精华凝露适合干燥肌肤和季节交替时使用，主要功效是补水保湿；而精华液适合需要更高级保养的肌肤，能够修护与滋养。美容师建议使用珍漾精华液，它是一款受到广大消费者喜欢和好评的产品。无论你选择哪种产品，在使用前记得先进行适当的皮肤测试，以确保它们适合你的肌肤类型。

“髓”是维持人体生命活动必要的基本物质，又为奇恒之腑之一。中医学对“髓”的概念及其生理和病理的分析早在《黄帝内经》已有论述。本篇通过整理和归纳关于“髓”的古代文献，从概念、生成、生理功能、与经络和肾的联系、以及病机的方面对髓进行详细分析归纳和总结，以期对髓有更加明确和整体的认识。

“髓”，《说文解字》解析：髓，骨中脂也。中医学关于髓的认识和论述有丰富的记载。

1 髓的基本概念

11髓是人体生命活动必需的基本物质之一

中医学认为，“髓”是藏于骨中，形成人体和维持人体生命活动必需的精华物质。髓之字，在《黄帝内经》，散在各篇之中。骨髓、脑髓、髓海等作为合成词出现。如《素问·解精微论》：“髓者，骨之充也。”《素问·生气通天论》：“是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。’’《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而脑髓生……”。《灵枢·海论》提及：“人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海……”。

后世，对髓的认识皆传承《黄帝内经》之论述。如隋·巢元方《诸病源候论·虚劳伤筋骨候》：“肝主筋而藏血，肾主骨而生髓。虚劳损血耗髓，故伤筋骨也”。宋·陈无择《三因极一病证方论·五痿叙论》：“夫人身之有皮毛、血脉、筋膜、肌肉、骨髓以成形。’’清·周学海《读医随笔·气血精神论》：“精者，血之精微所成，生气之所依也。生气者，卫气之根，即命门真火是也，精竭则生气绝矣。髓与脑，皆精之类也。’’

12髓为奇恒之腑之一

中医学将“髓”归为奇恒之腑之列，藏精气而不泄。出于《素问·五藏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”《黄帝内经太素·藏府气液》发挥：“地主苞纳收藏，脑髓等六法地之气，阴藏不泻，故得名藏；以其聚，故亦名府。府，聚也。此本非是常府，乃是奇恒之府” 。

13人体最深入于里的部位

古人认为“髓”位于人体深层在里的部位。在描述病位时，也用“髓”表示于深、于里之处，“病在骨髓”也表示病邪深入之意。如《素问·诊要经终论》：“春刺夏分，脉乱气微，入*骨髓，病不能愈。”《脉经》：“热病，不知所痛，不能自收……热在髓也，死不治。”《黄帝内经太素·本输》：“春夏，阴气从皮外入至骨髓，阳气出至皮外。”《圣济总录纂要·诸注门》：“初为中恶、客忤、卒死、诸尸之类，虽或暂瘥（chài，病愈），必有邪气伏于经脉，流传脏腑，深入骨髓，经久不已·……”。

2 髓的解剖形态及生成

21髓的解剖形态

髓位于骨腔和骨骼腔隙之间，因骨和骨骼腔的解剖特点，髓也因其分布部位不同而分为脑髓、脊髓和骨髓。脑髓，藏于颅腔之中，是髓汇集之处，见于《灵枢·海论》：“脑为髓之海。”《素问·五藏生成论》：“诸髓者皆属于脑。”脊髓，藏于椎管，与脑髓相通元·滑寿《难经本义·四十五难》论述：“髓自脑下注于大杼，大杼渗入脊心，下贯尾骶，渗诸骨节。”骨髓，藏于骨腔之中，《素问·脉要精微论》云：“骨者，髓之府。” 髓，是液态或膏脂状的精微物质。如《灵枢·五癃津液别》：“水谷入于口，输于肠胃，其液别为五(汗、溺、泣、唾、髓)。”把“髓”作为五液之一来认识。其形态为“五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓……”，《说文解字》记载：“髓，骨中脂也”。

22髓的生成

髓由肾精所化生，肾中精气，注入脊髓，上行入脑，再灌注诸髓。正如《素问·平人气象论》所言：“藏真下于肾，肾藏骨髓之气也。”《素问·阴阳应象大论》：“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓”。 《类经·藏象类》更有：“精髓同类”之论，《医说·消渴》亦言：“精气入骨髓”。联系精的生成而言，髓的生成也与先天之精和后天之精有密切关系。先天之精为之本原，如《灵枢·经脉》曰：“人始生，先成精，精成而脑髓生……”。《集注难经·荣卫三焦》：“其精血各有清浊，其精中清者，归肺以助天真；其浊者，坚强骨髓。”后天之精为之补充，如《灵枢·五瘾津液别》：“五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。”《灵枢·决气》论述：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。” 可见，髓为精华物质，为肾所主，五行属水，由肾精充给，与肾中精气之虚实密切相关，受先天之精所生，并由后天水谷之膏之液所养。

3 髓的功能

31髓充养脑

脑为“元神之府”，是生命的枢机，是人体精神意识思维活动的主宰，也是人体感觉运动的根本。脑为髓之所汇，“脑为髓之海”，“诸髓者，皆属于脑”，故髓充盛，则脑力充足，思维敏捷，耳聪目慧，身强体健；髓空而虚，则头晕目眩，耳鸣耳聋、肢体酸软等。正如《灵枢·海论》：“髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧”。

《医林改错·脑髓说》更进一步论述了髓、脑与人的视觉、听觉、嗅觉和记忆力之间的联系，“灵机、记性在脑者……精汁之清者，化而为髓，由脊骨上行入脑，名曰脑髓。盛脑髓者，名曰髓海……两耳通脑，所听之声归于脑……两目系如线，长于脑，所见之物归于脑……鼻通于脑，所闻香臭归于脑”，又云：“小儿无记性者，脑髓未满；高年无记性者，脑髓渐空。”可见髓会于脑，髓聚而脑充，才实现了脑主宰人体视听言动的生理功能。

32髓生骨骼

髓为“骨之充”，直接影响骨骼的发育和生长代谢。如《灵枢·卫气失常》：“骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。”《圣济总录·诸痹门》：“夫骨者，肾之余，髓者，精之所充也，肾水流行，则髓满而骨强。”《重广补注黄帝内经素问·五藏生成篇》注释：“骨通精髓，故合骨也。”肾藏精，精生髓，髓生骨，故肾一精一髓一骨形成整体系统，肾荣精充则髓满，髓充盈则骨骼得养而强健有力。

反之，肾虚精亏则髓空，髓空则骨弱无力，甚至影响人体骨骼发育。如《圣济总录·小儿门》在论述“囟（xìn，婴儿头顶骨未合缝的地方）解”中提到：“骨髓充足，则颅囟园满二若肾气不足，则骨髓不充，年虽长大，其头缝尚开。”另外，齿为骨之余，亦需髓的充养，因此，髓的虚实对牙齿的 健康 也有重要的影响。正如《诸病源候论·牙齿病诸候》曰：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，髓弱骨虚，风气客之，则齿断。”

现代医学认为人体长骨的发育，从胚胎时期骨髓间充质干细胞密集排列开始，再经由其在不同信号通路调控下成软骨、成骨、成血管内皮细胞不同方向的转化，形成长骨初级骨化中心，并最终形成长骨雏形。人出生后，骨骼的生长和代谢都需要骨髓干细胞所分化的成骨、破骨细胞之间的平衡而实现。可见“髓”确实如中医学文献中所载，是骨骼的发育、生长和代谢重要的物质基础。

33髓化血液

精是化生血液的重要物质，《诸病源候论·虚劳病诸候》曰：‘精者血之所成”，又曰：“妊娠四月，始受水精，以成血脉”；“卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉”。精生髓，‘骨髓坚固，气血皆从”，髓也是化生血液的物质基础。精髓足则血液丰。 现代医学对骨髓造血功能的认识和研究，以及骨髓移植等方法对血液再生障碍等疾病的治疗，说明“髓”是“精生血，血生精，精血互生”的重要物质基础和环节。

4 髓与脏腑经络的关系

41髓与肾

髓是维持人体生命活动的重要物质基础之一，与五脏皆相关，尤其与肾关系最为密切。肾居下焦，为五脏阴中之阴，五行属水，主藏精，如《素问·六节藏象论》：“主蛰，封藏之本，精之处也。”肾为生髓之官，如《素问·阴阳应象大论》曰：“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓”。《素问·痿论》：“肾主身之骨髓”。《四圣心源·形体结聚》认为：“髓骨者，肾水之所生也，肾气盛则髓骨坚凝而轻利“。

肾精促进生长发育的功能是肾主骨生髓的具体体现，肾精充盛，髓生化有源，髓充则骨得养，才能实现身体的生长发育，骨骼坚固强韧，肢体运动灵活，亦即“肾为作强之官，伎巧出焉伙反之，肾精不足则髓化生乏源，骨骼失养，如《素问·逆调论》：“肾不生，则髓不能满”。 在病理上，肾与髓也相互影响，除了上述肾在髓的生成方面的影响，肾的病变也会导致髓的病变，如《备急千金要方·肾脏脉论》：“诊得肾积，脉沉而急，苦脊与腰相引痛……骨中寒，主髓厥，善忘……”。

42髓与经络

经脉者，“行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也”，内属腑脏，外络肢节，是气血运行、沟通联系上下内外的途径。《中西汇参铜人图说·例言》指出：“肾精足则人脊化髓，上循入脑而为脑髓，髓足则精气能供五脏六腑之驱使，故知觉运动，无不捷应，是髓能为各脏用。” 髓与某些经络直接相通，如《灵枢·经脉》曰：“足少阴肾经，……贯脊属肾”。《难经·论经络》：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑”，《脉贯·十二经络图》亦说：“……是肾带经过处，上行脊髓，至脑中，连于髓海”。

《中西汇通医经精义·十二经脉》曰：“足厥阴肝之脉……会于巅顶，子会于母也，目系巅顶内为脑髓”等。因此，髓与经络在生理功能上关系密切，在病理上相互影响，如《诸病源候论·牙齿病诸候》：“若髓气不足，阳明脉虚，不能荣于牙齿……故疼痛也。”《灵枢·经脉》：“足太阳之脉，是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛……”。《灵枢·经脉》：“督脉之别，名曰长强……实则脊强，虚则头重。”

5 髓的病因病机

髓，作为人体精微物质，维持人体生长发育和生命活动的基础之一，多以“不足”为病。古代相关文献在论述“髓”的病理情况及病机改变中也可见由生成不足或消耗太过未导致的“髓枯”“髓减”，其中与“肾”“精”的关系最为密切。见于《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满”，《灵枢·终始》：“形体*佚（[yì]，通溢），乃消脑髓”。王冰在《重广补注黄帝内经素问·生气通天论》中提到：“然强力人房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯”，可见，肾虚精亏是导致“髓虚”的主要且重要的病机。 骨为髓之府，骨骼的耗伤也会导致髓的消耗，髓空而骨骼失养，加重骨骼病变。如《素问·脉要精微论》曰：“骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣”。可见“髓”是“肾一精一髓一骨”体系的生理和病理过程中必要的物质基础并发挥重要的作用。

此外，脾胃虚弱，化生乏源也会导致髓虚，《脾胃论·脾胃盛衰论》曰：“大抵脾胃虚弱，阳气不能生长……脾病则下流乘肾……骨乏无力，是为骨蚀，令人骨髓空虚”。 先天不足、肾精亏虚、后天失养等因素会导致髓虚，髓虚也反过来导致正气不足，易感外邪，如《灵枢·五变》提到：“然后臂薄者，其髓不满，故善病寒热也”。髓虚而导致骨骼失养，引发“骨痿”“骨痹”“骨蒸”等病证，如《素问·屡论》：“骨枯而髓减，发为骨痿”；《素问·逆调论》：“肾者水也，而生于骨，肾不生，则髓不能满，故寒甚至骨也……一水不能胜二火，故不能冻栗，病名曰骨痹，是人当挛节也”；《世医得效方·大方脉杂医科》：“凡骨蒸莫非是劳，脊骨尤属虚髓竭也”。髓虚，则髓海不足，神志失主，如《备急千金要方·用针略例》云：“伤骨髓者，令人呻吟失志”。

除髓虚不足病证以外，亦有对邪实发于髓的病证记载，如《素问·奇病论》：“当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆”《素问·逆调论》：“寒入骨髓，骨病而筋亦缩，为挛节，病名骨痹”；《诸病源候论·黄病诸候》：“热邪在骨髓，而脑为髓海，故热气从骨髓流入于脑，则身体发黄，头脑痛，眉疼，名为脑黄候。” 总之，髓的病证与脏腑功能、气血精津液的状态相关，特别是“‘肾”“精”的异常会直接导致“髓”的异常；髓发生病理改变之后也会导致肾、脑、骨等脏腑和器官的病理变化。

本文摘自辽宁中医药大学学报，2014年11月，作者刘亚梅，王斌

1、精华（jīng huá）

释义: ①指事物之最精粹、最优秀的部分。②光华；光辉。

例句：写至此我想起奥斯卡尔·王尔德说起过，有许多品德美好的人，如渔民，牧羊人，农夫，做工的人，尽管他们对艺术一无所知，但他们，才是大地的精华。

2、精粹（jīng cuì）

释义: ①精练纯粹。②精华。指事物最精美部分。

例句：在本周一（1月9日）召开的全国科技大会上，共有七部科普作品被宣布获得国家科技进步奖二等奖。它们包括系列丛书《院士科普书系》，另六部获奖作品包括《中国儿童百科全书》、《现代武器装备知识丛书》、《数学家的眼光》、《全球变化热门话题丛书》、《相约健康社区行巡讲精粹》丛书和解读生命丛书之《人类进化足迹》、《大脑黑厘揭密》。

精华的意思：(1)指事物最精美、最重要的部分；(2)光辉；光华。

读音：[jīng huá]。

词性：名词。

结构：精(左右结构)华(上下结构)。

出处：汉 刘向《九叹·惜贤》：“扬精华以炫_兮，芳郁渥而纯美。”

近义词：英华、精美、精炼、精髓、精巧、精深、精彩、出色、精粹。

反义词：肤浅、粗浅、渣滓、糟粕。

精华的造句如下：

1、对于西方文化，我们要剔除糟粕，吸收精华，决不能毫无批判地兼收并蓄。

2、读一本书必须吸取精华，千万别干买椟还珠的蠢事。

3、对古代和外国的文化，必须去其糟粕，取其精华，不能不加区别的兼收并蓄。

4、产品集中国陶瓷工艺之精华，博采众长，独领风骚。

5、外国的东西应当学，但要取其精华，去其糟粕。

6、一般情况下刚愎自用的人不善于听别人的话，还有非常有主见的人也不会很善于听别人的话，他们都是取其精华而已！另外心理有障碍的人更加不善于听别人的话，他们更加不会轻易相信别人。