当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是我精心整理的红楼梦读后感(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
红楼梦读后感1暑假里我读了一本书叫做《红楼梦》,刚拿到书的时候我还有点发愁,这么厚的书什么时候能读完呀?等我静下心来慢慢看时,我渐渐的被书中的人物所吸引,随着他们一起悲一起喜。
现在我就来说说我读过后的感受吧,翻开《红楼梦》,一个人物熙熙攘攘的大观园赫然出现在我的面前,多愁善感的林黛玉,聪明灵秀的贾宝玉,端庄大方的薛宝钗,精明能干的王熙凤,心直口快的湘云,特别是林黛玉和贾宝玉,是那么深入人心,令人回味。
“天上掉下个林妹妹”,每当看到关于林黛玉的情节,我总会情不自禁的落泪,这个心肝多一窍,病如西子剩三分的女孩令我产生了无限无限的怜爱,无论是离别恨还是草木枯荣,都会让他酣然泪下,这个敏感细腻的女孩,或许她是那株美丽的降珠仙草,来到这个世间只为还累泪吧。
《红楼梦》真不愧是我国古典小说的顶峰,那荡气回肠的情节,栩栩如生的人物,相信每个读它的人都会像我一样沉淀于其中,不忍释手。
红楼梦读后感2我在暑假的时候读了好几本书,其中我最喜欢的就是《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。这作品是以贾,史,王,薛四大家族为背景。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。林黛玉非常爱哭,但很有才华,作诗、画画等等都样样精通。我最欣赏的就是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。而最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。我看完《红楼梦》之后为林黛玉感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。林黛玉是《红楼梦》里我最喜欢的人物,也是最感人的人物!
自从我看了《红楼梦》以后,知道了当时封建社会的黑暗及一个大家族的衰败原由,还懂得了“假作真时真亦假,无为有处有还无”的真谛。我很佩服曹雪芹,佩服他竟然可以写出这么好的作品,把里面的人物写得栩栩如生,就像活的一样。我要一定要向他好好学习,练好作文的基本功,提高自己的写作水平!
红楼梦读后感3《红楼梦》既是一支绚丽的燃着理想的青春的浪漫曲,又是充满悲凉慷慨之音的挽诗,婉约含蓄,弥漫着朦胧的诗意。书中塑造了一大批红粉佳人,她们有着如花的容颜,但是她们却成了那个时代的悲剧。由极尽华美到凄惨离去,是宿命,纵有千般留恋,万般不舍,却也无可奈何。
读红楼是在寻找美,那种美飘荡在暮春的庭院,锦屏人闲愁万种,正对着流水落红,无语怨东风,胭脂泪,流泻的是韶华的悲哀。黛玉步履似垂柳晚风前,走入桃花林,满阶台衬落花红触动了她的心事。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”她嗟叹着,她的人生亦如桃花一般单薄,风一吹就散了。想眼中能有多少泪珠,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,将美推向了顶峰。
《红楼梦》不仅是青春幻想曲,还是一部家族兴衰史,政治的黑暗,世风的低下,人心的良莠,都在这部作品中得到体现,贾府的衰败使这本书的寓意更加深远,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因为它有着坎坷的命运,所以反映的社会更加广阔。
读《红楼梦》,在进入这迷宫似的大观园时,在尽情观赏这绚烂缤纷的景色与那花团锦簇的裙钗时,只有认准“文学”的路标,才不至于迷失途径,满载而归。
红楼梦读后感4《红楼梦》真是一本奇书,书中不仅人物多,而且每个人物都非常个性鲜明,细细读来,时而有忧伤,悲凉的气氛,而且里面有许多的好词佳句不得不令人折服。
这本书中情愁爱恨交杂。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号,贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事贯穿了这本《红楼梦》,它给所有读者展示了一个封建社会大家族里的动人爱情悲剧。作者曹雪芹揭示了当时社会的黑暗,也表达出他极大的愤怒。
故事中讲述了一个从小体弱多病的林黛玉来到贾府,渐渐地对贾宝玉相恋,这本应该是一段浪漫美好幸福的姻缘,却因凤姐把人掉了包,让宝玉娶了薛宝钗,以至于让黛玉吐血身亡,宝玉从此看破红尘。这本书最让我敬佩的便是林黛玉,虽说她爱哭,但却很有个性,才华,琴棋书画样样精通,她与贾宝玉也情趣投缘,经常在一起玩耍,也可以算青梅竹马了,但他们这段恋情,不被当时社会所接纳的。不过作为新时代的少年,我觉得我们还要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪,但她还是《红楼梦》中我最喜欢,也是令人感动的。
她这当中美好的事,物,人,太多了。读时,时而让我高兴,时而让我忧伤。多年以后再翻看这本书,又能细细地品味!
红楼梦读后感5说道中国古典四大名著,我第一个就会想到《红楼梦》。无论是内容、人物方面,我都独爱《红楼梦》。
《红楼梦》这本章回体小说,以贾、史、王、薛四大家族得兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上得闺阁佳人的人生百态。书中为我们塑造了众多栩栩如生的人物形象:张狂泼辣的王熙凤、多情善良的宝玉、外表冷漠却内心炽热的宝钗,还有探春、贾母、刘姥姥等人。
《红楼梦》中,我最喜爱的人物就要数林黛玉了。她冰清玉洁,在这个浑浊的大观园中,她如一朵洁白的莲花,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”大观园中,金钱的诱惑、人心的险恶、官职得高低……种种世俗都污染不了黛玉那纯洁、善良的心。她才华横溢,一曲《葬花吟》,流露出她无尽的才华。“未若锦囊收艳骨,一抷净土掩风流。”醉了多少人!“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?”诉说了多少势力凉薄?
这就是我眼中得林黛玉,一个冰清玉洁、超脱世俗得女子。这就是我眼中的林黛玉,一个才华横溢、绝顶聪明的女子。
红楼梦读后感6这是我第一次读名著,因为我读的那些全部是老师眼中的“小儿科”。
《红楼梦》是四大名著之一,对我来说这本书很精彩,但是其中很多内容我都看不明白,不知道是不是我储备的知识量不够,所以不明白。每天我都看,但每次只能一知半解地读下去,并不能理解得很透彻,但我还是坚持读下去。
其中,《红楼梦》讲的是林黛玉和贾宝玉的爱情故事。从中,我还懂得了做人就要快快乐乐的,不要每天哭哭啼啼的;书中还介绍了小心眼的王熙凤,和大方的王宝钗。每个角色都非常复杂,虽然很复杂,但我就是很感兴趣。
几天过去了,只要我不看书,就会感觉有什么事情没做,不知道为什么?
一开始,我认为结局林黛玉会和贾宝玉在一起,但是,结局令我大吃一惊,林黛玉居然因为得病逝世了,贾家也由鼎盛走向衰亡,这个结局我万万没想到。
起初我还天真地想过,如果贾宝玉去京城考试,高中状元;如果林黛玉没有生病……那故事又会变成怎样呢?
不管我怎样想象,总之,我读了《红楼梦》以后,懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹能写出这么好的作品,把里面的人物描写得栩栩如生,我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平。
红楼梦读后感7我非常喜欢看红楼梦,因为我觉得,这本书很好看,我看到的不仅是一场悲欢离合命运浮沉的人生大戏,更是一场不封建社会的百科全书。
书中描写的经典情节令我终生难忘。书中那感人的情节,生动的人物以精彩的场景没绘图,值得我反复回味 。《红楼梦》又名《石头记》是中国古典四大名著之首,这里丰富的思想内容,伟大的艺术成就和深远的文化影响,成为中国古典文学历史上的结晶。
里面有许多优美的句子,还有一些动人的诗。最让我感兴趣的是书中的许多灯谜,因为我感到很迷惑,太深奥了,许多地方我还是百思不得其解,这就让我对它更加感到好奇。
这本书,是我国古典小说创作史上空前绝后的。这里的人物风采各异,我最喜欢这里的王熙凤。她有非常聪明的头脑,只是有时候很坏。她一直漂亮,权威,只是死的时候很落魄可怜。真是一场悲欢离合,命运沉浮的一本好书。
以后,我会好好载读此书,同学们,这样的好书,值得我们每个人品读再三,值得我们反复咀嚼与回味。
红楼梦读后感8在四大名著中,有一本以爱情为主线的书。一本清朝作家所作的书,是的,就是凄美的《红楼梦》。在这个假期中,我就看了这本书。
在书中,我看到了许多生动鲜活的人物,如多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等。其中,我最喜欢林黛玉,她的才情很高,出口成章,她能书善画,天才一个呀!她有一个很经典的章节——黛玉葬花。在山坡上凤仙、石榴花瓣厚厚地落了一地,黛玉借着饯别花神,把一些残花落瓣拿来掩埋,哭着“葬花呤”,这个章节后被广为传诵。
在红楼梦中,才情能与黛玉相提并论的,也就只有一个人了——薛宝钗。在诗社里,她们俩的诗是不分上下的,她正好也有一个广为传诵的章节——宝钗扑蝶。写的是宝钗遇到一只大彩蝶,追啊跑啊,还是没抓着,一直到滴翠亭,累得香汗满身。这个章节也是很经典的。
总得来讲,红楼梦以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情为主线,展现了一部错杂的家族兴衰史。
红楼梦读后感9这个寒假,经过老师的推荐,我读了红楼梦这本书。
说的是女娲补天时,剩下了一块石头,便丢在青埂峰下。谁知那块石头有了灵性,可自由来去,被天宫警幻仙子留下做了神瑛侍者。有一天神瑛侍者看见一株仙草,那草受天地精华,长得十分娇娜可爱。神瑛侍者便每天用甘露灌溉,仙草因此修成女体。为了报答灌溉之恩,有一次,神瑛侍者投胎到贾府,名叫贾宝玉,仙子跟随,投胎到林如海家,名叫林黛玉,与宝玉是嫡亲表兄妹。
林黛玉六岁那年,母亲因病亡故,黛玉的父亲已50多岁,公务繁忙,就把从小体弱多病的黛玉送到了外祖母贾府,渐渐的,黛玉与宝玉相念,又因凤姐从中使用调包计,使贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘。
看完红楼梦这本名著,我很感动,也流了不少眼泪。我觉得贾府的贾母很有权势,说话很有分量,贾府上下全听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把它当成心肝宝贝。
我要学习仙子林黛玉的感恩之心,做个懂得感恩的人;还要学习神瑛侍者贾宝玉临走时不忘拜别父亲的孝心之情。
红楼梦读后感10红楼梦里面有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉,为什么呢因为作者把林黛玉与众不一样的特点。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命、身世可怜。
黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里,更突出了林黛玉多疑与敏感,多疑表此刻黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪。敏感表此刻当第二天,宝玉来找黛玉,黛玉哭个不停。
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗,湘云作了上句:“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句:“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,并且还清清楚楚的、比较鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要认真学习他的写作方法呀!
流通市值:38818亿 总市值:42370亿
流通股本:1683亿 总股本:1837亿
1云南云天化股份有限公司是一家具有资源优势,以磷产业为核心的综合性化工企业,是全球最优秀的磷肥、氮肥、共聚甲醛制造商,是中国最大的磷矿采选企业。
1997年,云南云天化股份有限公司由云天化集团有限责任公司(简称云天化集团)独家发起组建并在上海证券交易所挂牌上市(证券代码600096)。利用上市后有利的发展机遇,公司由原来单一的氮肥产业拓展到有机化工等领域,初步实现了产业多元化。
2云南云天化股份有限公司主要经营产品:化肥及相。经营范围变更 化肥、化工原料、新材料、大量元素水溶肥料、建筑材料、矿物饲料、新能源的研发及产品的生产、销售;民用爆炸物品、磷矿石系列产品、金属及金属矿、煤炭、焦炭、易燃液体、易燃固体、腐蚀品、压缩气体和液化气体、毒害品、氧化剂和过氧化物等矿产品、建材及化工产品的销售;化工原料、设备的进出口;北海市港区内从事磷酸矿物货物的装卸、仓储作业(限分公司经营);化工工程设计,塑料编织袋、五金交电、仪表设备及配件的销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)
32007年云天化国际总资产116亿元,净资产26亿元,拥有高浓度磷复肥510万吨的年生产能力,可实现销售收入超过100亿元。形成的高浓度磷复肥产能现居中国之首,亚洲第一,世界第二,形成了国内一流、国际知名的、具备规模生产各类高浓度磷复肥和专用复合肥的大型磷化工企业。
4总结:聚合天地精华,共创和谐繁荣。展望未来,我们将以产业报国为己任,充分依托现有产业资源优势,按照绿色、低碳、健康、安全原则,重点发展新材料、新能源等新兴产业,集中打造研发、制造、商贸、资本四大资源互动平台,积极探索产业与资本良性互动的创新发展模式,拓展经营领域,提升价值创造,努力构建与股东、员工、顾客、社会和谐共赢的发展格局,把云天化打造成广泛涉足新兴产业的高科技、高成长、高附加值的产业金融型上市公司。
《西游记》作者:吴承恩朝代:明代第一回古文翻译:
传说在很久很久以前,天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。在东胜神洲傲来国,有一座花果山,山上有一块仙石,一天仙石崩裂,从石头中滚出一个卵,这个卵一见风就变成一个石猴,猴眼射出一道道金光,向四方朝拜。那猴能走、能跑,渴了就喝些山涧中的泉水,饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起玩乐,过得十分快活。一天,天气特别热,猴子们为了躲避炎热的天气,跑到山涧里洗澡。它们看见这泉水哗哗地流,就顺着涧往前走,去寻找它的源头。猴子们爬呀、爬呀,走到了尽头,却看见一股瀑布,像是从天而降一样。猴子们觉得惊奇,商量说∶“哪个敢钻进瀑布,把泉水的源头找出来,又不伤身体,就拜他为王。”连喊了三遍,那石猴呼地跳了出来,高声喊道∶“我进去,我进去!”那石猴闭眼纵身跳入瀑布,觉得不像是在水中,这才睁开眼,四处打量,发现自己站在一座铁板桥上,桥下的水冲贯于石窍之间,倒挂着流出来,将桥门遮住,使外面的人看不到里面。石猴走过桥,发现这真是个好地方,石椅、石床、石盆、石碗,样样都有。这里就像不久以前有人住过一样,天然的房子,安静整洁,锅、碗、瓢、盆,整齐地放在炉灶上。正当中有一块石碑,上面刻着∶花果山福地,水帘洞洞天。石猴高兴得不得了,忙转身向外走去,嗖的一下跳出了洞。猴子们见石猴出来了,身上又一点伤也没有,又惊又喜,把他团团围住,争著问他里面的情况。石猴抓抓腮,挠挠痒,笑嘻嘻地对大家说∶“里面没有水,是一个安身的好地方,刮大风我们有地方躲,下大雨我们也不怕淋。”猴子们一听,一个个高兴得又蹦又跳。猴子们随着石猴穿过了瀑布,进入水帘洞中,看见了这么多的好东西,一个个你争我夺,拿盆的拿盆,拿碗的拿碗,占灶的占灶,争床的争床,搬过来,移过去,直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言,拜石猴为王,石猴从此登上王位,将石字省去,自称“美猴王”。美猴王每天带着猴子们游山玩水,很快三、五百年过去了。一天正在玩乐时,美猴王想到自己将来难免一死,不由悲伤得掉下眼泪来,这时猴群中跳出个通背猿猴来,说∶“大王想要长生不老,只有去学佛、学仙、学神之术。”美猴王决定走遍天涯海角,也要找到神仙,学那长生不老的本领。第二天,猴子们为他做了一个木筏,又准备了一些野果,于是美猴王告别了群猴们,一个人撑着木筏,奔向汪洋大海。大概是美猴王的运气好,连日的东南风,将他送到西北岸边。他下了木筏,登上了岸,看见岸边有许多人都在干活,有的捉鱼,有的打天上的大雁,有的挖蛤蜊,有的淘盐,他悄悄地走过去,没想到,吓得那些人将东西一扔,四处逃命。这一天,他来到一座高山前,突然从半山腰的树林里传出一阵美妙的歌声,唱的是一些关于成仙的话。猴王想∶这个唱歌的人一定是神仙,就顺着歌声找去。唱歌的是一个正在树林里砍柴的青年人,猴王从这青年人的口中了解到,这座山叫灵台方寸山,离这儿七八里路,有个斜月三星洞,洞中住着一个称为菩提祖师的神仙。美猴王告别打柴的青年人,出了树林,走过山坡,果然远远地看见一座洞府,只见洞门紧紧地闭着,洞门对面的山岗上立着一块石碑,大约有三丈多高,八尺多宽,上面写着十个大字∶“灵台方寸山斜月三星洞”。正在看时,门却忽然打开了,走出来一个仙童。美猴王赶快走上前,深深地鞠了一个躬,说明来意,那仙童说∶“我师父刚才正要讲道,忽然叫我出来开门,说外面来了个拜师学艺的,原来就是你呀!跟我来吧!”美猴王赶紧整整衣服,恭恭敬敬地跟着仙童进到洞内,来到祖师讲道的法台跟前。猴王看见菩提祖师端端正正地坐在台上,台下两边站着三十多个仙童,就赶紧跪下叩头。祖师问清楚他的来意,很高兴,见他没有姓名,便说∶“你就叫悟空吧!”西游记原版名著第一回原文:诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰人生于寅。感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证,赋曰:势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:禽有禽言,兽有兽语。众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。但见那一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。扩展资料明代百回本《西游记》的作者,旧传为丘处机,此说随着钱大昕对《长春真人西游记》原书的披露而不攻自破。乾隆时又出现了另一种新说法,有位籍贯江苏淮安的学者吴玉搢认为百回本《西游记》的作者是他同乡明朝人吴承恩。在他撰写的《山阳志遗》卷四里说:“天启旧志列先生(指吴承恩)为近代文苑之首,……及阅‘淮贤文目’载《西游记》为先生著,……书中多吾乡方言,其出淮人无疑。”这是指明天启《淮安府志》卷一九艺文志“淮贤文目”中,著录有“吴承恩《射阳集》四册卷,《春秋列传序》,《西游记》”,其中包含题名为“西游记”的作品;同时,章回小说《西游记》中也多有苏北方言,由此两点判定吴承恩是小说《西游记》的作者。后来鲁迅的《中国小说史略》、胡适的《西游记考证》都采用了吴玉搢这个说法,并对吴承恩的事迹作了考订,从此吴承恩著西游记这件事就几乎成为家喻户晓的文学常识。然而学术界就此仍存有争议。《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出,从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里,各种刊本或署朱鼎臣编辑,或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名,或署丘处机撰,没有一本承认吴承恩的著作权。胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说,胡适得到鲁迅抄给他的材料,便在《〈西游记〉考证》中也持此主张。章培恒指出,在清初黄虞稷的千顷堂书目里是把“吴承恩西游记”著录进卷八史部地理类的,可见前述《淮安府志》著录的吴承恩的《西游记》,应是地理类的游记而并非章回小说,而且吴承恩曾仕明荆王府的纪善官职,从他的故乡苏北淮安到湖北蕲州的荆王府正可说是“西游”。从方言看,西游记的作者也可能并非苏北人吴承恩。章文已考知百回本《西游记》中“实是长江北部地区的方言与吴语方言并存”,又考知《永乐大典》所引“梦斩泾河龙”一段中“本存在苏北地区的方言,却无吴语方言,经百回本的作者加工后,增添了吴语方言,但没有再增添苏北地区的方言”。黄永年赞同章培恒的观点,并补充论据:其一,百回本的原本初刻应在嘉靖初年就已出现,而吴承恩其人一般估计1500年(明弘治十三年)才出生,到1522年(嘉靖元年)他才二十二、三岁,写成百回、二十卷的大部头西游记,而且写得如此“世事洞明”“人情练达”,可能性很有限。其二,黄寿成注意到,百回本二十九回的回目是“脱难江流来国土,承恩八戒转山林”,如果吴承恩真是作者,不应在这里用上“承恩”二字,而且用在形象并不光辉的“八戒”前面。吴承恩著《西游记》说的流行并非偶然,具有丰富的证据支撑。主要有:吴承恩曾任职于湖北荆宪王府,符合《刊西游记序》中指出的“《西游记》出于藩王府”这个条件;《淮安府志》关于吴承恩生平个性,特别是“吴承恩著《西游记》”有明确记载;吴承恩《射阳先生存稿》(后编为《吴承恩诗文集》)与《西游记》存在多方互证;《西游记》具有诸多淮海地缘特征,如一说孙悟空原型为淮河神猴无支祁、唐僧籍贯为海州聚贤庄等。但从学理上作仔细考量,“吴著”说也难以成为定案。-吴承恩
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网