东北二人转

二人转亦称"蹦蹦"，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称"小秧歌"），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 "宁舍一顿饭，不舍二人传"的说法，可见"二人转"在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。

1 人物描写作文300字诸葛亮

诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被万人传颂、受万人敬仰。可是我却不那样认为他，他有些事做的不太好。

他在赤壁之战前，“草船借箭”，现在已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。如果曹军放火箭么？他，必死无疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。

赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。其实不是，他以为关羽如果捉住曹操，那样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气就会打折扣。如果没有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那样一来，天下大势一目了然。就不是三分天下了，应该是和东吴平分天下。

别人都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人也都以为魏延真的谋反，其实不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，导致来了一个马岱斩魏延。可怜的魏延死了连名节也没有。

他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。着是他借孙权之手杀关羽。

他六出岐山，自不量力的以为凭借自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。他应该利用蜀国易守难攻的优势发展经济。可他没有，最后累死了。

在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，也是一代愚者。

2 写评价诸葛亮的作文250字

在《三国演义》中，有一名十分聪明，善于作战的军师。“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中更加充分证明诸葛亮的智谋。那天刘备与曹操交锋，要请诸葛亮在十天内造出十万只箭，否则、、、、、、诸葛亮答应了只要三天，第二天他在战船上扎了很多稻草人，给它们穿上盔甲，带上作战武器，看起来就像船兵一样。当船行使到敌方地盘时，他们以为来了战舰，齐齐放箭射来，结果诸葛亮不费一兵一卒，轻松有了十万只箭。

他的智慧，让刘备、张飞、关羽这三兄弟自愧不如！

他一生指挥过无数次战争，但最后一次，也就是让三国统一的战争，他的方法完全无效，三国最终没能统一，这也让诸葛亮十分后悔。

不过，一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！

3 刘备人物描写作文 250字

暑假里，天天都在看《百家讲坛》，这几天放得是易中天老师给我们讲三国演义之中的曹操，里面有许多知识是我以前不知道的，比方说：以前我只知道刘备打不过撤退时是带着百姓一起走的（因为怕百姓被敌军所残杀）而看了之后，又知道曹操也是这样的，在官渡之战中，他曾带‘白马’的百姓一起走。

看了几天后，爸爸说：“光看没有要学习里面的知识，也可以像他一样来一个三国人物分析，反正你也经常在看《三国演义》的呀！”这一句话让我茅塞顿开“是呀，虽然我没有电视上的分析的好，但是这也可以考验我的能力呀！”

今天我决定分析刘备。

刘备在书上写得勇敢胆大，但是据我在一些书上发现他其实在前期很胆小的！比方说官渡之战中，他猜想曹操可能会赢（当时他投靠的是袁绍）于是他便借去找刘表帮忙的借口逃之夭夭了！这应该就是他胆小的一面，如果是我，我肯定帮助自己的主工尽量干掉曹操。

我也觉得刘备很没有，他有着机会统一天下成为一代明君，可惜他太骄傲没有了，有如此好的机会能请到诸葛亮这样的能臣，却在最后因骄傲不听忠言，结果断送了自己的明君之命运。真是天给了他机会而他断送了机会！后来阿斗没有我想也继承了刘备一些基因吧！

这便是我的品三国之刘备分析

4 我喜欢的书中人物诸葛亮作文二百字

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。

为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。“未出茅庐，已知天下三分。”

毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。

我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。

我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。

他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉。

5 关于250写的《话说诸葛亮》作文

人人爱看三国演义，我也不例外。

我最爱三国里的诸葛亮，他 有勇有谋、聪明机智，令我折服。 诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家 、发明家。

死后追谥忠武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已” ，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

诸葛亮作为蜀国的丞 相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职 守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重 的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严 治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。

他处 理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际， 贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使 用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝 戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才 能可以与管仲、萧何相媲美。

6 足智多某诸葛亮的作文250字

在《三国演义》中的开头是“国家合久必分，分久必合”。

意思是说“一个国家和平后，必定会内讧。而国家灭亡之后，又会有一方统一全部，产生新的国家。

言归正传，我们一起来说已说三国里的人物吧！在千年前，汉朝过后，先有了黄巾起义，被董卓打压，接着，汉朝过后，三国鼎立，分别是蜀国刘备，吴国孙权，魏国曹操。在这期间，也产生了许多英雄豪杰。

比如：老奸巨猾的曹操；深的厚黑学精华。忠勇无双的关羽……现在我和大家说一说足智多谋的卧龙先生诸葛亮！提到诸葛亮，大家都会想到：三国气死周瑜，草船借箭、火烧赤壁。

等经典战役吧。现在说一说草船借箭。

周瑜不想让他人比自己强，所以十分嫉妒诸葛亮，想杀了他。变派鲁肃试探。

诸葛亮早就知道此事。周瑜觉得一计不成，第二条周瑜请诸葛亮去议事，让诸葛亮去造十万支箭，3日期限立军令状。

鲁肃又来见诸葛亮，诸葛亮让他准备二十只船，每只船上三十个士兵。船上都用青布蒙好，两边各扎一千个草把。

第二天，四更时分，诸葛亮借大雾，挺进曹军水寨，让所有船头西尾东，一字摆开，然后船上擂鼓呐喊。曹军听后，报曹操，曹操让弓弩手击射。

一万多名弓弩手万箭齐发。雾气散后孔明忙让士兵转头回江南，吩咐士兵齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭”。

到岸边，周瑜看到士兵从从扎满箭的船上取箭才知道自己输了，鲁肃告诉了周瑜取箭过程，周瑜感叹：“诸葛孔明神机妙算，我不如他！”这就是一位中国古代接触的军事家，神机妙算的诸葛亮。

7 诸葛亮的人物描写

诸葛亮外貌描述：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，羽扇纶巾，清秀儒雅，飘飘然有神仙之概。

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年即234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

8 描写诸葛亮的作文200字

我不喜欢奸诈的曹操，也不喜欢心胸狭窄的周瑜，我只喜欢神机妙算的诸葛亮。

诸葛亮神机妙算、足智多谋，令人羡慕，他的神机妙算建立在他上知天文、下知地理还知人心。 在草船借箭中，他知道周瑜想陷害他所以让他十天造十几万支剑，聪明诸葛亮因为了解曹操，知道曹操有“疑心病”，所以就准备向曹操“借剑 ”。

结果曹操果真中了诸葛亮的计。 说到这，有些人可能会十分羡慕诸葛亮：“诸葛亮真厉害啊，能够预知未来，知道未来会发生什么。”

诸葛亮真的会预知未来么？当然不是，这是因为诸葛亮知识渊博，十分关照属下，所以很了解他们的脾气。并且，他还会虚心地向别人请教。

所以我们应该学诸葛亮虚心接受别人的教导。

9 我喜欢的书中人物诸葛亮作文二百字

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……

千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。

“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！

诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉！

10 描写诸葛亮的作文200字

一封《出师表》看到了他的忠诚，在这封信中他向后主提出了“广开言路，执法公平，亲贤远佞。”

全篇贯于“情”于“理”，以情而感人，以理而让人信服。他为了说明亲贤远佞的利弊，以先汉的后汉为前车之鉴，以先帝叹息桓、灵二帝昏庸误国为告诫。

理说得明，语不用重，既偱偱诱导，又没有失君臣的尊卑。所以以形势使对方震撼，又以情感使人感人，并以教之。

他的智慧何人能及。他，是智中的大智者。

一千五百多年的沉默；一千五百多年的时光流逝；一千五百多年的时代变迁，可他的智慧却一直让人们“臣服”。因为他的智慧像远山的星光，如此的灿烂，却又触摸不到。

关于中国戏曲

一、中国戏曲的主要特点

戏曲经过无数代艺人的不断丰富探索与发展，形成了自身显著的特点。

戏曲的角色分为生旦净丑四大行当，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。里边又分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦)。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

我国戏曲的又一特点是“虚拟没有实物的表演”，尽管舞台上没有崇山峻岭、河流湖泊，没有狂风骤雨、似火骄阳，但是演员可以凭借虚拟的表演，使观众产生身临其境的感觉。如京剧《三岔口》，仅有一张桌子、两把椅子，靠演员的精湛技艺，就表现出了摸黑打斗的真实情景。这些虚拟动作，都有一套基本固定的格式，叫程式化动作，是从生活中提炼，经过艺术夸张的规范性动作。

我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。另外，戏曲中的唱腔、龙套(三五步行遍天下，七八人百万雄兵)、脸谱、服饰以及演出场地所涉及的露台、庙台、舞台等也都有它们特殊的韵味，在这里不一一赘述。

二、几个主要戏曲剧种简介

1昆剧中国戏曲之母

昆剧，亦称昆曲，产生于明代嘉靖、隆庆年间的江苏昆山。迄今已有四百多年历史。明、清之际，它成为全国最大剧种，主宰剧坛二百余年。我国现存历史较长的地方剧种，几乎都受过昆剧艺术的影响，因此有“中国戏曲之母”的雅称。

2京剧东方“歌剧”

京剧是地地道道的中国国粹，因形成于北京而得名，但它的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧。1790年，安徽的四大地方戏班三庆班、四喜班、春台班、和春班先后进京献艺，获得空前成功。徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出，于是，一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了，这就是京剧。在二百多年的发展历程中，京剧在唱词、念白及字韵上越来越北京化，使用的二胡、京胡等乐器，也融合了多个民族的发明，终于成为一种成熟的艺术。

京剧被称作“东方歌剧”，是因为它和歌剧都是集歌唱、舞蹈、音乐、美术、文学等于一体的特殊戏剧形式，在形式上极为类似；同时，在各自不同的文化背景中，它们都获得了经典性地位。

3黄梅戏芬芳的泥土气息

黄梅戏发源于湖北黄梅县，发展壮大于安徽安庆一带。它是由民间的山歌小调发展而成的，曲调悠扬委婉，优美动人，具有芬芳的泥土气息，深受各地人民群众喜爱。

三、京剧旦角流派

1梅派：由梅兰芳创立。梅兰芳毕生追求艺术的最高境界，用自己的表演创造出大量善良、温柔、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。

2程派：由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔，通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性，尤其善于塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中下层的女性。

3荀派：由荀慧生创立。善于塑造天真、活泼、热情的少女形象，具有柔媚娇婉的风格。

4尚派：由尚小云创立。以刚健婀娜为特有风格，唱、念、做、打均不尚纤巧，以气与力取胜，具有阳刚之美。

四、京剧脸谱

在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和品质、角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。

五、精彩唱段

1黄梅戏《天仙配》选段

树上的鸟儿成双对，/绿水青山带笑颜，/你耕田来我织布，/你挑水来我浇园，/寒窑虽破能避风雨，/夫妻恩爱苦也甜，/从今不再受那奴役苦，/夫妻双双把家还。

2京剧《玉堂春》选段

苏三离了洪洞县，/将身来在大街前。/未曾开言心内惨，/过往的君子听我言：/哪一位去往南京转，/与我那三郎把信传。/言说苏三把命断，/来生变犬马我当报还。

3豫剧《花木兰》选段

刘大哥讲(啊)话理太偏，/谁说女子享清闲。/男子打仗到边关，/女子纺织在家园。/白天去种地，/夜晚来纺棉，/不分昼夜辛勤把活干，/将士们才能有这吃和穿。/你要不相信(哪)请往这身上看，/咱们的鞋和袜，/还有衣和衫，/千针万线可都是她们连哪!/有许多女英雄，/也把功劳建，/为国杀敌是代代出英贤，/这女子们哪一点儿不如儿男。

篇二 : 关于戏曲的资料

题目

1"什么叫戏曲"有多种说法，被普遍认可的是王国维说，他怎么说？ 答案：王国维认为，戏曲是以歌舞演故事。

1、我国最早的一部戏曲史是什么 答案：我国最早的一部戏曲史是王国维1902年写成的《宋元戏曲考》。

2、我国最早的戏曲演员是谁 答案：我国最早的戏曲演员是春秋时楚国人优孟。

3、我国最早的戏曲剧目是什么 答案：我国最早的戏曲剧目是汉代的《东海黄公》。

4、我国现存最古的剧本是哪一个答案：我国现存最古的剧本是南宋时的《张协状元》。

6、我国戏曲史上成就最突出的剧作家是谁他一生写过多少个剧本答案：我国戏曲史上成就最突出的剧作家是关汉卿，他一生写了60多个剧本。

7、我国古代第一部系统全面的戏曲理论著作是什么答案：我国古代第一部系统全面的戏曲理论著作是清代李渔所著的《闲情偶寄》。

8、我国最早的剧场是哪个答案：我国最早的剧场是东汉时期建在洛阳城西的"平乐观"。

9、我国最早的戏曲杂志是哪一种答案：我国最早的戏曲杂志是辛亥革命前夕的"上海大舞台丛报'编辑出版的《二十世纪大舞台》。

10、我国最大、流行最广的戏曲剧种是什么答案：我国最大、流行最广的戏曲剧种是京剧。

11、我国戏曲最早的成熟形式是指哪种形式？现在我国各民族各地区的戏曲剧种有多少种？答案：我国戏曲最早的成熟形式一般认为是南宋时温州一带产生的戏文。据最新统计，现在我国各民族各地区的戏曲剧种约有365种。

12、除《西厢记》之外，中国十大古典喜剧还有哪几个？答案：除《西厢记》之外，中国十大古典喜剧还有《救风尘》、《墙头马上》、《李逵负荆》、《看钱奴》、《幽闺记》、《中山狼》、《玉簪记》、《绿牡丹》、《风筝误》。（只须答出其中3个剧名即可）

13、《琵琶记》属于我国古典戏曲中的悲剧还是喜剧，为什么？ 答案：《琵琶记》属于我国古典戏曲中的十大悲剧之一。《琵琶记》是封建社会劳动人民苦难生活的真实写照，写的是悲剧性的矛盾，戏剧冲突在凄凉、悲惨的气氛中展开，给观众以悲愤的感受。

14、《琵琶记》之外，中国十大古典悲剧还有哪几个？答案：除《琵琶记》之外，中国十大古典悲剧还有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《精忠旗》、《娇红记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。（只须答出其中3个剧名即可）

15、哪四位艺术家被誉为京剧四大名旦？ 答案：京剧四大名旦是梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。

16、明代大戏剧家汤显祖创作的哪四种传奇被称为"临川四梦"？ 答案：明代大戏剧家汤显祖创作的四种传奇《紫钗记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《邯郸记》被称为"临川四梦"。

17、元代有四个著名的杂剧作家被合称为"元曲四大家"，请说出他们的名字。 答案："元曲四大家"是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

18、30年代以后，丑角使用过一种特殊声型叫什么声？你熟悉善唱此声型的名丑吗？请举出1-2名。 答案：痰火声。善唱此声型的名丑有阿倪、尼姑丑、郭石梅、李有存等。

19、剧演唱上的一句话叫"千斤白、四两唱"，为什么？ 答案：说明念白的重要性，演员在运用唱腔和念白来表现人物的思想感情时，对于念白不可掉以轻心。

20、潮剧演唱时咬吐字方法的简称叫什么？请举例说明。 答案：分字拼唱法。（演员举例）

21、潮剧属高腔剧种，有帮唱，请你说出帮唱的几种形式并举例说明。 答案：潮剧帮唱有两种形式，一是与演唱者同步，为演唱者帮尾腔，如《扫窗会》高文举唱"举目云山飘渺"，"云山飘渺"加帮唱；一是作为剧中人为剧情帮唱；，如后台歌等。

22、潮剧音乐调类主要有五种，请你说出它们的名称并举例说明。 答案：轻三六调，如《苏六娘》唱段"春风践约到园林"；重三六调，如《扫窗会》唱段"曾把菱花来照"；活三五调，如《京城会》"喜得身荣中高第"；反线调，如《刺梁骥》唱段"为相士自陶情"；犯调，如《良仔讨亲》唱段"心中欢喜有十成"等。

23、潮剧唱腔结构中除曲牌体外，还有几种结构形式，请说出它们的名称。 答案：板腔体、填词体和小调体。

24、用二四谱"五二三四"读轻三六调、重三六调和活三五调。

25、戏曲舞台上谁都知道"上场门"、"下场门"，潮剧还有哪两种最常用的叫法？ 答案：戏曲舞台上的"上场门"、"下场门"，潮剧还有两种最常用的叫法是 "文畔武畔"或"鼓畔弦畔"。

27、戏曲舞台的表演区，就区位而言，比较普遍的是把它分成九个区，你知道怎样分吗？每个区又怎样叫？ 答案：戏曲舞台的表演区可分为：前左、 前中、 前右； 中左、 中 、中右； 后左、后中、 后右，共九个区。

28在传统戏曲中，一桌二椅的"桌"可以表示多种景物，你能说出3种吗？ 答案：在传统戏曲中，一桌二椅的"桌"可以表示多种景物，如桌、案、 几、床、山、坡、墙、桥等。

28、京剧有"大花脸"、"二花脸"、"三花脸"之称，潮剧怎么说？ 答案：京剧的"大花脸"，潮剧称为"乌面"；京剧的"二花脸"，潮剧没有这种划分，较难对口，但潮剧的"草鞋乌面"属于"二花脸"；京剧的"三花脸"，潮剧称为"丑"。

31中国古代称戏曲演员为"梨园子弟"，"梨园子弟"的称号出自哪个朝代： A、宋朝 B、元朝 C、唐朝（标准答案：C、唐朝）

29、《韩厥守宫》是哪一出戏的片段： A、《搜书院》 B、《汉宫秋》 C、《赵氏孤儿》（标准C、《赵氏孤儿》

30、名句"孔雀东南飞，五里一徘徊"出自哪里： A、诗经 B、元曲 C、乐府 （标准答案：

C、乐府）

31、《国际歌》的词作者是谁：A、马克思 B、鲍狄埃 C、贝多芬 （标准答案：B、鲍狄埃）

32、《三岔口》最能表现中国戏曲的：A、抒情性 B、思想性 C、虚拟性 （标准答案：

C、虚拟性）

33、戏曲中的武大郎运用戏曲基本功中的：A、跪步 B、矮步 C、醉步 （标准答案：B、矮步）

34、戏曲里的"插科打诨"是指：A、走边 B、云里翻 C、使观众发笑的穿插（标准答案：C、使观众发笑的穿插）

35、中国戏曲的经典剧目《赵氏孤儿》十八世纪曾引起欧洲许多伟大艺术家的关注，欧洲也出了一个与之近似而有民族差异的戏，这出戏的戏名是：A、《四川好人》 B、《中国孤儿》 C、《图兰朵》（标准答案：B、《中国孤儿》）

36、包公戏中有个戏叫《灰阑记》，欧洲也有个以灰阑拉子来判案的戏，戏名是： A、《驯悍记》 B、《唐吉诃德》 C、《高加索灰阑记》（标准答案：C、《高加索灰阑记》）

37、《单刀会》、《群英会》、《华容道》取材于： A、民间传说 B、水浒传 C、三国演义（标准答案：C、三国演义）

38、传统戏《八大锤》取材于：A、《三国演义》 B、《红楼梦》 C、《说岳全传》（标准答案：C、《说岳全传》）

39、戏剧中的"戏胆"是指： A、主要角色或者关键性情节 B、贯穿性道具或贯穿动作 C、演员的精彩表演 （标准答案：A、主要角色或者关键性情节）

40、《百花齐放》一书的作者是： A、毛泽东 B、鲁迅 C、郭沫若 （标准答案：C、郭沫若）

41、斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特与中国的哪位艺术家构成世界三大表演体系： A、戴爱莲 B、尚小云 C、梅兰芳 （标准答案：C、梅兰芳）

42、《杜十娘》的作者是： A、汤显祖 B、冯梦龙 C、王实甫 （标准答案：B、冯梦龙）

49、五升音阶是指： A、简谱中的1、2、3、4、5 B、宫、商、角、征、羽C、五个升号的音阶 （标准答案：B、宫、商、角、征、羽）

50第一个将西方舞蹈带入中国宫廷的是谁？ A、戴爱莲 B、裕容龄 C、梅兰芳 （标准答案：B、裕容龄）

51**《翠堤春晓》是表现哪一位音乐大师： A、莫扎特 B、施特劳斯 C、柴可夫斯基 （标准答案：B、施特劳斯）

54、成语"手舞足蹈"最早见于： A、《诗经》 B、《唐诗三百首》 C、《孟子》（标准答案：C、《孟子》）

四平调、等五十多个剧种。

中国五大戏曲指的是：京剧、昆曲、黄梅戏、豫剧、评剧

京剧:梅兰芳、余叔岩:《霸王别姬》、《群英会》、《三打祝家庄》、《三岔口》等剧目。 昆曲:王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯鄣记》、《南柯记》 豫剧:张艺谋:<<中国公主杜兰朵>>

黄梅戏:白云芳班:《文素臣》、《华丽缘》、《安碧缘》、《蜜蜂记》等

评剧:刘珠(金蝴蝶)、胡平庄子夏文元(夏天雷):《补汗榻》、《十女夸夫》、《锯大缸》、《美女思情》

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国 传统 文化 的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。以下是我精心收集整理的《三国演义》中的 歇后语 ,下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。

《三国演义》中的歇后语1

1、曹操做事——疑心重

2、关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

3、诸葛亮草船借箭——有把握

4、张飞抓耪子——大眼瞪小眼

5、诸葛亮隆中对策——有先见之明

6、孔明练琴——老生常谈

7、诸葛亮用空城计——不得已

8、诸葛亮借东风——神机妙算

9、孔明弹琴——玩的是空城计

10、张飞穿线——大眼瞪小眼

11、诸葛亮丢了荷包——没有计了

12、孔明弹琴退仲达——好沈著

13、关公进曹营——单刀直入

14、许褚斗马超——赤膊上阵

15、诸葛亮弹琴——临危不乱

16、诸葛亮大摆空城计——化险为夷

17、诸葛亮坐西城——故弄玄虚

18、诸葛亮对魏延——见不得离不得

19、诸葛亮征孟获——收收诸放放

20、看三国掉泪——替古人担忧

21、东吴杀人——嫁祸于人

22、猛张飞战马超——不相上下

23、煮豆燃豆萁——自家人整自家人

24、孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

25、关公喝酒——不怕脸红

26、刘备招亲——弄假成真

27、曹操败走华容道——不出所科

28、属阿斗的——扶不起来

29、刘备借荆州——有借无还

30、关羽降曹操——身在曹营心在汉

《三国演义》中的歇后语2

1、诸葛亮对魏延——见不得离不得

2、张飞捉蚂蚱——有劲使不上

3、周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

4、张飞穿针——粗中有细

5、关羽走麦城——末日来临

6、隔着门缝看孔明——瞧扁了英雄

7、诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时

8、诸葛亮的锦羹——神机妙算

9、黄忠交朋友——人老心不老

10、张飞使计谋——粗中有细

11、孔明用空城计——迫不得已;迫不得以

12、关公吃尺——肚里有分寸

13、张飞捉刺猬——强手遇刺手

14、诸葛亮江东斗群儒——独占鳌头

15、诸葛亮吊孝——装模作样

16、鲁肃上了孔明船——糊里糊涂

17、东吴招亲——弄假成真

18、蒋干盗书——聪明反被聪明误

19、董卓戏貂蝉——死在花下

20、关公吃酒——看不出来;面勿改色

21、曹操遇蒋干——倒了大霉

22、孔明拜诸葛亮——自拜自

23、貂婵嫁吕布——英雄难过美人关

24、关云长走麦城——大难临头

25、关羽打喷嚏——自我吹嘘

26、孔明大摆空城计——化险为夷

27、张飞舞刀——杀气腾腾

28、周喻打黄盖——装样子

29、孔明的计谋——神机妙算

30、张飞吃秤砣——铁了心

31、许褚斗马超——赤膊上阵

32、蒋干劝周瑜——有口难张

33、张飞抓耗子——大眼瞪小眼

34、关羽长流鼻血——红上加红

35、孔明挥泪斩马谡——明正军纪

36、关羽赴宴——有胆有魄

37、张飞认针——大眼瞪小眼

38、孔明用计——神机妙算

39、诸葛亮哭周瑜——虚情假意

40、赵子龙出兵——回回胜

《三国演义》中的歇后语3

1、阿斗的江山——白送

2、曹操杀吕伯奢——将错就错张

3、诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

4、张飞洗摇裤——恶搓

5、吕布见貂蝉——迷上了

6、关羽守嫂嫂——情谊为重

7、诸葛亮借箭——有借无还

8、煮豆燃豆萁——自家人整自家人

9、张飞卖豆腐——人强货不硬

10、关羽开刀铺——货真价实

11、靶场上的老黄忠——百发百中

12、诸葛亮掉井里——英雄无用武之地

13、关公不杀严颜——讲义气

14、刘备娶亲——弄假成真

15、黄忠叫阵——不服老

16、黄忠抡大锤——老当益壮;不服老

17、关公吃尺子——肚里有分寸

18、黄忠射关公——手下留情

19、吕布戏貂蝉——英雄难过美人关;上当受骗

20、诸葛亮江东斗群儒——独占鳌头

21、董卓戏貂蝉——死在花下

22、诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

23、张飞耍扛子——轻而易举

24、曹操下宛城——大败而逃

25、属吕布的——有勇无谋

26、董卓进京——不怀好意

27、张飞拆桥——有勇无谋

28、周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵

29、阿斗当皇帝——软弱无能

30、刘备编草鞋——内行

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老生又称须生，正生，或胡子生。胡子在京剧里的专有名词叫“髯口”。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓（真嗓）老生基本上都是戴三绺的黑胡子，术语称“黑三”。另外还有灰色的，即花白的三绺胡子，专业名词叫“黪三”。白色的三绺胡子叫作“白三”。还有就是整片满口的胡子，不分绺，术语称“满”。

十大老生流派：唐韵笙唐派，言菊朋言派，余叔岩余派，高庆奎高派，杨宝森杨派，周信芳麒派，奚啸伯奚派，李少春李派，马连良马派和谭鑫培谭派。

唐韵笙唐派

唐韵笙（1902－1971），男，京剧文武老生，兼演红生。原名石斌魁，满族，原籍沈阳（有资料说是福建人）。幼年流落街头，被河北梆子演员金刚钻的琴师杨景云收为义子，遂入天津“小四喜”科班学艺，取名唐韵笙。主演文武老生，兼演红生，为红生三大流派之一。戏路宽博。先后随师在山东、河北、上海、东北等地演出。20世纪30年代开始在东北享有盛名。唐韵笙多才多艺，功底深厚，昆乱皆精，文武兼备。除去本工老生外，净、老旦，他都能演，是老生行当中的多面手。抗日战争时期因演出影射日寇的《后羿射日》而身陷囹圄。建国后曾任沈阳京剧院副院长，先后主演了《云罗山》《郑成功》《詹天佑》等新编历史剧。

经典剧目：他擅演的剧目有《甘宁百骑劫魏营》《长坂坡》《艳阳楼》《金钱豹》《铁笼山》《刀劈三关》《古城会》《驱车斩将》《闹朝扑犬》《绝龙岭》《摘星楼》《追韩信》《徐策跑城》《未央宫》等。

传人：唐派艺术的主要传承人有：张海涛，唐韵笙之女婿，为唐山市京剧团著名演员，代表作有《节振国》等。邵麟童，1954年拜唐韵笙为师，成为苏州市京剧团著名老生演员。唐登年，唐韵笙之子，自幼学戏，曾演出唐派剧目《华容道》等。汪玉麟，沈阳京剧院著名文武老生演员，1960年拜唐韵笙为师，曾演出唐派剧目《古城会》等。汪庆元，唐韵笙再传弟子，上世纪70年代拜李刚毅、王玉海为师，成为沈阳京剧院目前能够较多演出唐派剧目的演员，如《古城会》、《走麦城》等剧目，并录制了《华容道》等的音配像。赵万鹏，唐韵笙妻侄，曾获唐韵笙的传授，演出《古城会》、《华容道》、《截江夺斗》、《驱车战将》等剧目，曾任天津京剧院导演。

京剧“唐派”艺术已被列入《国家级非物质文化遗产名录》。

言菊朋言派

言菊朋（1890年12月29日－1942年），京剧老生。原名锡，北京人，蒙古族。曾在清廷蒙藏院任职。因酷爱京剧，业余参加清音雅集、春阳友会等票房。演老生。早年经常观摩谭鑫培演出，并从陈彦衡学“谭派”戏，又向红豆馆主、钱金福、王长林等请益，唱、做、念、打均有基础。1923年，在梅兰芳、陈彦衡等鼓励下，正式参加戏班。上个世纪二十年代末，自己挑班后，又在“谭派”基础上，博采众长，吸收京剧其它行当和京韵大鼓的唱念方法，根据自己的嗓音条件，创立了以音韵声腔取胜，具有自己演唱方法的艺术，世称为“言派”。言派区别于其他老生流派的主要标志在于唱腔的多变和字音的讲求。

经典剧目：言菊朋的擅演剧目，早期以谭派风格演唱的有《击鼓骂曹》《捉放曹》《武家坡》《汾河湾》《战太平》《卖马》等；建立言派演唱艺术后的代表剧目有《让徐州》《卧龙吊孝》《上天台》《白蟒台》《法场换子》《贺后骂殿》《除三害》《宫门带》等剧。言除演出唱工戏外，以念白、做工吃重的《审头刺汤》《失印救火》《天雷报》《琼林宴》和以武功动作吃重的《定军山》《镇潭州》等戏，他演来均称当行出色。

传人：言有二子三女，长女伯明；长子言少朋，工老生，马连良弟子；次子言小朋，原工武生，后从事**事业；次女言慧珠，工青衣花衫，梅兰芳弟子；三女言慧兰，评剧演员。　　直接受教者有（按时间先后）：奚啸伯、汤志朋、李家载、宋湛清、张少楼。后世传人有：毕英琦、任德川、刘勉宗等。其孙言兴朋，亦承继祖业。

余叔岩余派

余叔岩，京剧老生。湖北省罗田县人，生于北京。谱名第祺，字小云，官名叔巌，巌与岩通，巌字笔画太多，所以常用“岩”代替。余三胜之孙，余紫云之子。余叔岩在全面继承谭（鑫培）派艺术的基础上，以丰富的演唱技巧进行了较大的发展与创造，成为“新谭派”的代表人物，世称“余派”。余派是继老谭派之后的京剧生行最主要的流派，其主要剧目基本出自老谭派。余派唱腔，多方面体现着中国戏曲传统的精神法则和审美理想，以字正腔圆、声情并茂、韵味清醇而著称于世。醇厚的韵味和典雅的风格是余派的主要特色。

经典剧目：《战樊城》、《长亭会》、《摘缨会》、《黄金台》、《太平桥》、《上天台》、《捉放宿店》、《击鼓骂曹》、《阳平关》、《连营寨》、《空城计》、《战宛城》、《南阳关》、《武家坡》、《汾河湾》、《卖马当锏》、《珠帘寨》、《桑园寄子》、《托兆碰碑》、《洪羊洞》、《四郎探母》、《打鱼杀家》、《御碑亭》、《打侄上坟》、《天雷报》、《二进宫》、《失印救火》、《乌龙院》、《乌盆记》、《翠屏山》、《打严嵩》等。

传人：杨宝忠、吴彦衡、王少楼、谭富英、李少春、孟小冬等，其中除吴彦衡改演武生外，艺业皆工稳，各自具有不同的特色。成就最高者为孟小冬，行腔吐字、举手投足，均能酷肖且形神俱备，于规矩中显出功力，有清醇雅淡的韵味。其《搜孤救孤》、《失街亭、空城计、斩马谡》、《捉放曹》、《奇冤报》、《洪羊洞》、《法门寺》、《黄金台》、《御碑亭》、《武家坡》等剧皆出色。谭富英以谭派嗓音唱余腔，游刃有余，唱工戏质朴纯正，淋漓酣畅，其快板之脆、劲、疾，最为出色。靠把戏更佳。唯做工不尚细腻。至晚年风格有较大变化。能戏有《奇冤报》、《碰碑》、《珠帘寨》、《四郎探母》、《定军山》、《战太平》、《南阳关》等。杨宝忠早期学余较为全面，改业琴师后乃辅助杨宝森在学余的基础上发展了新的流派。李少春艺兼文武，唱做皆精，戏路宽博，且有许多独特的创造。青年时期摹习余派艺术颇有心得，《战太平》、《洗浮山》、《定军山》、《阳平关》、《击鼓骂曹》、《八大锤》、《打鱼杀家》等剧都能体现余派风格。中年以后兼取马（连良）派、麒（麟童）派的演唱特点；在创造人物方面有所突破，又排演大量新戏，如《云罗山》、《响马传》，并较早演现代戏《白毛女》、《红灯记》等，唱、念、做均有新意。此外，私淑余派艺术者遍及南北。南方如张文涓，北方如祝荫亭、奚啸伯等。票友宗余者更多，如张伯驹，李适可、刘曾复、王端璞、赵贯一等均有较深造诣。

高庆奎高派

高庆奎（1890—1942），原名振山（镇山），号子君。著名京剧老生艺术家。原籍山西榆次，生于北京。其父高四保（士杰）为清末京剧丑角演员。高庆奎初宗谭派，嗓音复原后，更加甜脆宽亮，高亢激越，又吸收孙菊仙、刘鸿升的演唱特点，并借鉴老旦龚云甫、花脸裘桂仙之唱法，融会贯通，加以创新，形成独特的艺术风格，世称“高派”。

高庆奎的嗓音高、亮、甜、脆，音域很宽，音色丰富，能演老生、花脸、老旦等几种不同行当的角色。其演唱气足神完，一气呵成；念白铿锵有力，顿挫有致；做工深刻细致，精于表情。他的唱念多用京字京音，尤善用大气口“满宫满调”、长腔拖板的唱法抒发人物感情，以求声情并茂的艺术效果。

经典剧目：高庆奎演唱的《逍遥津》、《斩黄袍》、《辕门斩子》、《哭秦庭》的唱段高亢挺拔，气力充沛，刚劲激昂，荡气回肠，为“高派” 代表作。《胭粉计》中饰诸葛亮、《赠绨袍》中饰范睢、《铁莲花》中饰刘子忠等的表演，身段规范，表情细致，尤其眼神的运用更为传情。他效仿刘鸿声，花脸能演《铡判官》，武生能演《连环套》，红生能演《华容道》；效仿汪桂芬，老旦能演《钓金龟》、《掘地见母》、《游六殿》等。其代表剧目还有：《斩马谡》、《碰碑》、《浔阳楼》、《七擒孟获》、《信陵君》、《史可法》、《煤山恨》、《九更天》、《战蒲关》、《戏迷传》、《独木关》等。

传人：白家麟、王斌芬、虞仲衡、马少襄、王仲亭、范钧宏、李和曾及大女婿李盛藻等，再传弟子有辛宝达、倪茂才、李文林、吴平、张跃浮、单佑安等人。

杨宝森杨派

著名京剧表演艺术家杨宝森（1909-1958），字钟秀。原籍安徽合肥，祖居北京。曾祖父杨贵庆曾工刀马旦。祖父杨桂云（字朵仙），伯父小朵是清朝末年与谭鑫培同时代的著名京剧花旦演员。杨宝森幼年五、六岁便开始随堂兄杨宝忠学戏、练毯子功，拜裘桂仙为师，后从陈秀华、鲍吉祥习老生，十岁便“带艺搭班”，长期在俞振庭的斌庆社求艺并演出，长年奔波于京沪两地。十六岁倒仓之后潜心学习余叔岩的表演艺术，因嗓音宽厚有余而高昂不足，故据己条件加以变化，行腔吐字抑扬婉转，自成一格，世称杨派，有“小余叔岩”之称，也是杨派老生的创始人。

经典剧目：杨派剧目很多，《失街亭·空城计·斩马谡》、全部《鼎盛春秋》、《击鼓骂曹》，《大保国·探黄陵·二进宫》、《问樵闹府·打棍出箱》、《王左断臂》、《洪羊洞》、《碰碑》、《清官册》、《桑园寄子》、《二堂舍子》、《红鬃烈马》、《卖马》、《打登州》、《捉放曹》及《珠帘寨》、《定军山》、《阳平关》、《朱痕记》、《搜孤救孤》、《乌盆记》、《摘缨会》、《一捧雪》、《桑园会》、《四郎探母》。

传人：杨宝森门徒和追随者有汪正华、梁庆云、马长礼、李鸣盛、蒋慕萍、程正泰、朱云鹏、叶蓬等人，再传弟子为数更

多，如杨乃彭、张克等，是近年来影响颇大的流派之一。

周信芳麒派

周信芳（1895～1975）中国京剧表演艺术家，京剧麒派艺术创始人，名士楚，字信芳，艺名麒麟童，浙江慈城人，是我国卓越的京剧表演艺术家，是继谭、汪、孙三大老生流派之后，受到广大观众热爱的一个新流派——“麒派”的创始人。他六岁拜陈长兴为师，七岁登台，十三岁就成为戏班中的主角，到天津、北京等地演出。到北京后搭入“喜连成”科班，曾与梅兰芳同台演出。从这里起，他将七岁登台始用的“七龄童”艺名，改为“麒麟童”。也就是从这时起，“麒麟童”这个名字一直屹立在京剧剧坛上，受到广大观众的赞赏。

麒派艺术的主要特点是通过高难度的唱念做打来刻画人物，所以发扬麒派艺术是时代的需要。周信芳结合了扎实的京剧功底和锐意的创新精神，变沙哑的嗓间为苍劲浑厚的独特唱腔，他以力为美，善于运用“膛蟒”、“抖髯”等外部动作表现人物细腻的内心，念白中既运用程式又很注意生活化，表演富有节奏感，对舞台有很强的控制力。麒派艺术对于当下京剧传承有重要价值。

经典剧目：《徐策跑城》、《乌龙院》、《萧河月下追韩信》、《四进士》、《扫松下书》、《斩经堂》、《清风亭》、《坐楼杀惜》、《义责王魁》、《打严嵩》等。

传人：周信芳十大弟子为程毓章、高百岁、陈鹤峰、王富英、李如春、杨宝童、王少楼、于宗瑛、明毓琨、孙鹏麟。建国后行过拜师礼的有沈金波、徐鸿培、童祥苓、霍鑫涛、逯兴才、李少春、李和曾、李师斌、徐敏初、萧润增、张学海等等，共有30余人。私淑麒派者如小王桂卿、孙鹏志、赵麟童、小麟童等都有较高成就，以及现今学麒派而受到好评的有陈少云等。

近年来，麒派传人出现了青黄不接的窘迫局面：曾受到周信芳亲授、指点的前辈所剩无几；麒派弟子在全国范围凤毛麟角；陈少云等优秀传人如今也年逾花甲，再不及时传承，麒派艺术将面临断档之危。

奚啸伯奚派

奚啸伯（1910－－1977）奚啸伯生于1910年，满族。出生于北京。京剧老生，后四大须生之一。自幼爱好京剧。青年时代常出入北京票房，唱老生，宗谭派。曾得言菊朋赏识，授以《打鼓骂曹》等剧。二十一岁正式搭班演出，先后辅佐杨小楼、尚和玉、、尚小云。1935年加入“承华社”，在上海为梅兰芳配演。经梅等提掖，艺事益精。回京后自组“忠信社”，与张君秋、侯玉兰等合作，在京、津、沪等地演出。他缺乏严格幼功训练，但能刻苦自励，认真实践，博采众长，融会贯通，终享盛名。表演上着重刻画人物，唱法上长于喷口吐字，讲究口劲，特别对京剧老生“衣欺”辙的运用，有系统的研究。代表作有《白帝城》、《宝莲灯》、《清官册》、《苏武牧羊》、《法门寺》等；与小翠花合演的《乌龙院》一剧，尤为著名。为“四大须生”之一。解放后上演新戏《范进中举》，现代剧《白毛女》、《红云崖》等，颇获好评。历任北京市京剧四团团长、石家庄地区京剧团副团长。

奚派艺术具有“以字定腔、以情行腔、错骨不离骨”的艺术风格，被誉为是“洞箫之音，珠走玉盘”。

经典剧目：代表剧目有《范进中举》、《白帝城》、《失空斩》、《杨家将》、《十道本》、《四郎探母》、《空城计》、《上天台》、《击鼓骂曹》、《法门寺》、《白蟒台》、《苏武牧羊》、《二堂舍子》、《红鬃烈马》、《二进宫》、《乌盆记》、《三娘教子》、《白毛女》、《霓虹灯下的哨兵》、《奇袭白虎团》等。

传人：奚派传人有欧阳中石、孟筱伯、李伯培、杨志刚、张建国等。

马连良马派

马连良（1901—1966），幼年先习武生，后改学老生。在表演艺术上，宗法余叔岩等京剧名家，博采众长，最后自成一家。早期以做功及念白出名，中年后兼重唱功，发展为唱、念、做并重。唱腔委婉、俏丽新颖，念白清楚爽朗，声调铿锵，做工潇洒飘逸，形成独特的艺术风格，人称“马派”，是继余叔岩之后京剧老生中最有影响的流派之一。排演了许多独具风格的剧目，如：《甘露寺》、《清官册》、《九更天》、《四进士》、《梅龙镇》、《十老安刘》、《串龙珠》、《春秋笔》、《将相和》、《赤壁之战》、《赵氏孤儿》等。《借东风》中诸葛亮的唱腔，经他加工，风靡一时。马派名家：言少朋、周啸天、王和霖、梁益鸣、迟金声、张学津、冯志孝等。

经典剧目：《羊角哀》、《要离刺庆忌》、《春秋笔》、《临潼山》、《串龙珠》、《重耳走国》、《十老安刘》、《甘露寺》、《群英会·借东风》、《清官册》、《一捧雪》、《九更天》、《四进士》、《梅龙镇》、《玉碑亭》、《十道本》、《坐楼杀惜》、《清风亭》、《三娘教子》、《三字经》、《汾河湾》、《武家坡》、《桑园会》、《范仲禹》、《白蟒台》、《火牛阵》、《胭脂宝褶》、《焚绵山》、《渭水河》、《状元谱》、《盗宗卷》、《断臂说书》、《宝莲灯》、《珠帘寨》、《铁莲花》、《打严嵩》、《广泰庄》、《三顾茅庐》、《法门寺》、《打登州》、《南阳关》、《定军山》、《阳平关》、《胭脂虎》、《苏武牧羊》、《将相和》、《海瑞罢官》、《赵氏孤儿》、《十老安刘》古装戏和《杜鹃山》、《年年有余》等。

传人：他善于发现人才，乐于提携后进。无论是谁，只要具有才华，他都给予重视和鼓励，给予其展露才华的机会。20世纪50年代末，北京京剧团为培养接班人招收学员，作为剧团团长的马连良，亲自挑选新人。20世纪60年代初他任北京市戏剧专科学校校长，演出工作之外，还教授在校学生《白蟒台》、《审头刺汤》等戏。他一生收徒很多，南北各地多有马派传人，较著名者有王和霖、迟金声、尹月樵（女）、马长礼、张学津、冯志孝、梁益鸣、安云武等。

谭鑫培谭派

谭鑫培，京剧老生。名金福，艺名小叫天。原籍湖北黄陂，出生于武汉武昌小东门外沙湖谭家湾。先工武生，后改老生。幼年随父谭志道进北京，十一岁入金奎科班学老生，因其父有叫天之称，故其艺名小叫天。出科后搭永胜奎班和三庆班演出，并向程长庚、余三胜、王九龄、卢胜奎、冯瑞祥等学艺，充三庆班武行头目。1880年（光绪六年）转入四喜班，不久即自组同春班。1890年任踦平署外学民籍教习，专演老生戏。1900年后，演技愈趋成熟，被京沪两称伶界大王。1905年，庆丰照相馆老板任庆泰在北京为谭鑫培拍摄了中国史上第一部**、同时是世界史上首部京剧**——《定军山》。1917年5月10日，中国著名京剧表演艺术家谭鑫培逝世。据说，**《梅兰芳》里王学圻扮演的十三燕，原型就是谭鑫培。在京剧界，谭鑫培出色地传承了前辈程长庚、余三胜等徽派、汉派的精华，文武兼擅，昆乱不挡，唱念做打全方位的发展，并且开“韵味派”的先河，使京剧逐渐趋入精美的境界。他创始的谭派是流传最广、对后世影响最大、枝叶最为繁茂的一个艺术流派。在当时的北京，他有“伶界大王”的美誉。

经典剧目：谭鑫培在艺术上文武昆乱不挡，能戏甚多，其中有代表性的剧目为：《空城计》、《当锏卖马》、《李陵碑》、《击鼓骂曹》、《捉放曹》、《洪羊洞》、《桑园寄子》、《四郎探母》、《武家坡》、《汾河湾》、《定军山》、《战太平》、《连营寨》、《南阳关》、《珠帘寨》、《打渔杀家》、《八大锤》、《琼林宴》、《胭脂褶》、《南天门》、《坐楼杀惜》、《清风亭》、《战宛城》、《别母乱箭》等。

传人：其弟子有王月芳、贾洪林、刘喜春、李鑫甫、余叔岩5人。

李少春李派

李少春自幼随父李桂春练功学戏，后从陈秀华、丁永利学老生、武生戏，打下文武技艺的坚实基础。后拜师余叔岩，得其亲授《战太平》、《定军山》、《打渔杀家》等剧。同时从多方面钻研杨派（杨小楼）艺术，技艺日进，驰名南北。20世纪30年代末组班演出。李少春是文武兼长的演员。文戏师承余派，武戏宗法杨派，并有自己的创造。他行腔以圆熟婉转和低沉回荡取胜，念白跌宕有致，演靠把戏、短打戏、红生戏各具特色，得心应手。由于李少春既不独宗一派，自然很少门户之见，从而开创了放眼各家，融会贯通的独特风范。比如余叔岩的演唱富于韵味，讲究四声，李少春在严守师训的同时，又虚心学习周信芳刻画人物细致逼真的表现方法，还大胆吸收马连良潇洒飘逸的特点。他演武戏则在杨派武生的基础上，融入盖派（盖叫天）表演艺术的优长。因为他演戏的明确宗旨，就是力求演出各种人物的思想感情和性格特征，通过视听艺术去感染观众，从不哗众取宠，单纯卖弄技巧；或以某派某家嫡传亲授为标榜。因此，他塑造的人物都有血有肉，耐人寻味。

其常演老生剧目有《战太平》、《定军山》、《空城计》、《珠帘寨》、《断臂说书》、《打棍出箱》、《红鬃烈马》、《击鼓骂曹》、《宝莲灯》、《洪羊洞》、《打渔杀家》、《打金砖》等。常演武生剧目有《挑滑车》、《两将军》、《长坂坡》、《战翼州》、《恶虎村》、《三岔口》、《武松》、《连环套》、《八大锤》、《金钱豹》等。常演猴戏有《水帘洞》、《闹天宫》、《智激美猴王》、《五百年后孙悟空》、《十八罗汉斗悟空》等。新编、改编代表剧目有《野猪林》、《响马传》、《将相和》、《满江红》、《云罗山》等。现代戏有《白毛女》、《红灯记》等。

李派艺术的影响相当深远，除了李少春弟子外，还有许多仿效者和追随者。其弟子大致可分为两类：一是正式磕头拜师的有：董文华、谭元寿、孙振林；另一类是由于组织推荐或家属安排以弟子身份向李少春先生学习的有：李小春、钱浩梁、裴艳玲、马少良、俞大陆、祝元昆、王鸣仲、茹元俊、卢英麟等及其子李浩天、李宝春。以允文允武为艺术特色的仿效者更是众多，较有成就的有：李光、宋玉庆、叶金援等，中青年一代有：于魁智、王平、王立军、李岩等。

北方有个野三坡，野三坡有个百里峡。百里峡位于河北省涞水县野三坡镇，离北京很近，是国家5A级景区，国家地质公园。百里峡是目前国内发现规模最大、景观最为奇特的嶂谷地貌景区，由三条迂回曲折的嶂谷组成，三条峡谷总长105华里，“百里峡”由此得名。被誉为“天下第一峡”的百里峡是游玩野三坡必去的景区，野三坡的精华。

百里峡曾经是央视版《三国演义》《赤壁》《寻秦记》《萧十一郎》等众多影视剧的外景拍摄地。

峡谷内峻岭巍峨，峡谷幽深，小溪淙淙，野生动植物遍布沟壑，生态环境原始自然。气温冬暖夏凉，盛夏最高气温不超过22℃、是休闲避暑的理想胜地。峡谷中空气清新、清风徐徐，富含负氧离子，深深呼吸，沁人心脾，令人神清气爽，人们形象的称这里为“天然的大氧吧”。

我曾两次游览百里峡，第一次是带小孙子去的。由于年龄太小，往里走了一段路，小家伙说什么也不走了，无奈折返。去年盛夏，我独自一人去野三坡游玩，完整的体验了一遍峡谷风光。

进入景区前的路边有一个大型的人造瀑布非常壮观，水流声很大。很值得一看。

进入景区广场后首先看到的是一块白色非常漂亮的大石头，上书：AAAAA 野三坡百里峡。

广场一边有个地质博物馆。

博物馆里的有各种漂亮石头。

进入景区后，道路逐渐变窄，峡谷立现。只见两边悬崖峭壁，斧劈刀削，峡谷幽深，曲折。很快就到了关二爷活捉曹孟德的地方。当然这里不是真正的华容道，只是**里的取景地，真正的华容道在南方。

再往前走，看到了胡绳题写的“天下第一峡”。很多人在这里拍照留念。

再往里走，是个分岔路口，谷分两边：海棠峪和十悬峡。先走哪边也行，峡谷尽头的山上有段栈道连接两条峡谷，能转一圈再回来。我先走的海棠峪，感觉这边看点多。

海棠峪里有老虎嘴、一线天、回首观音等景观。

虽是盛夏，但峡谷里非常凉爽；虽没下雨，但石壁都是湿的；虽然没风，但感觉身上是凉飕飕的。真是个消暑的好地方！

走完海棠峪，上面是一段长长的上下山顶的栈道，通往另一侧的十悬峡。栈道总长1200米，高270米，3000级台阶。爬上去大概半个小时，有点考验体力和耐力，如果感觉体力不支，可坐缆车上下山。那天正值索道维修，人们只能从栈道上山，都热坏了。但爬到山顶会有一种成就感，还省了钱，也不错。

从栈道下来就是十悬峡了，依旧很长，风景和海棠峪一样，也是壁峭谷深，很多地方简直不见天日。下到谷里，立马变得凉快很多。十悬峡里有怪峰，不见天，牛角峰等景观。

走出峡谷，结束了百里峡之行。身上又显热了许多。所以说，游百里峡既能观看独一无二的，鬼斧神工的大峡谷，又能在里面消暑解热，享受清凉和呼吸难得的新鲜空气，一举两得。百里峡号称“天下第一峡”，果然名不虚传！