花飞烟雨天疑是好人间蝴蝶绕春榭幽蝉鸣秋曰的诗人出舟什么朝代它的诗名是什么

花飞烟雨天疑是好人间蝴蝶绕春榭幽蝉鸣秋曰的诗人出舟什么朝代它的诗名是什么,第1张

《少年吟(一)》

花飞烟雨天,疑是好人间。蝴蝶绕春榭,幽蝉鸣秋田。

年少不识愁,河山处处游。渐来惜暮色,感慨彩霞晚。

清风撩人醉,虫儿田间飞。白云归来去,落絮往复回。

笙歌日复日,志情年复年。忽梦小湖边,有女采荷莲。

莲叶何田田,水色漪涟涟。波光然春意,轻舟小山前。

顺流而东下,始才见娇颜。惊为天上人,误落凡尘间。

欲问何处去,忽而梦醒来。才知思春色,才晓夕阳晚。

梦境难再得,佳人难再见。现实教人厌,自此思莲女。

冬夏未可知,春秋不能忘。夜读抒情诗,梦赋相思词。

花发有鸟啄,柳长燕来剪。只是观景人,心掩入重门。

一年三百日,相见能几时。桃李自芳菲,梦外又发枝。

花开花落地,叶绿叶枯时。客前乐事说,独居暗伤神。

双燕筑新巢,浅醉不去闻。恼梦忽来去,萦我多少魂。

多少魂,何处是雁坟? 海角不相逢,天涯难尽头。

白云常聚散,人生有离合。愿执一人手,不管能白首。

聚散也不易,离合更难得。聚散并未来,就已还洁去。

春秋代序时,来去都不知。

1、斜阳余晖洒在树梢上,树上寒蝉幽咽,经过灞陵离别。

2、一树斜阳蝉更咽,曾绾灞陵离别。出自清代纳兰性德的《淡黄柳·咏柳》三眠未歇,乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽,曾绾灞陵离别。絮已为萍风卷叶,空凄切。长条莫轻折,苏小恨,倩他说。尽飘零、游冶章台客。红板桥空,湔裙人去,依旧晓风残月。

rù ruò yē xī 

入若耶溪

yú huánɡ hé fàn fàn , kōnɡ shuǐ ɡònɡ yōu yōu 。 

艅   艎     何    泛  泛  , 空      水   共      悠  悠  。 

yīn xiá shēnɡ yuǎn xiù , yánɡ jǐnɡ zhú huí liú 。 

阴  霞     生      远   岫  ,    阳   景   逐   回  流  。 

chán zào lín yú jìnɡ , niǎo mínɡ shān ɡènɡ yōu 。 

蝉    噪    林 逾 静   , 鸟     鸣     山     更     幽  。 

cǐ dì dònɡ ɡuī niàn , chánɡ nián bēi juàn yóu 。 

此 地 动     归   念   ,    长     年    悲   倦   游  。

《入若耶溪》

朝代:南北朝

作者:王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

《入若耶溪》是南朝梁王籍创作的一首五言古诗。诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并寓含长久羁留他乡的思归之念。诗开头两句写诗人乘小船入溪游玩,三四句写眺望远山时所见到的景色,五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静,最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

中华诗词中有大量写景状物的篇目,大自然的风花雪月、草木山石、鸟兽虫鱼均是诗人词人的宠儿。作为微小昆虫的蝉,也逃不过诗人的慧眼。写蝉的古诗词有很多,今天我们就来分析一下古诗词中的“蝉”。

最早写到蝉的诗歌出现在《诗经》里。《诗经·七月》中写道:“四月秀葽,五月鸣蜩。”这句话的意思就是说,四月份草长得很茂盛,五月份可以听得见蝉鸣。《诗经·荡》中也写道:“如蜩如螗,如沸如羹。”这句的意思就是说蝉鸣如沸水一样,扰乱人的思绪。这里的蜩、螗指的都是蝉。

先秦时,写到蝉的诗歌多写其鸣叫。等到魏晋南北朝时期,文人将蝉入诗已不单单是描写其声音,而是对声、形、生活方式等进行多方面描写。如南北朝时期范云的《咏早蝉诗》“生随春冰薄,质与秋尘轻。端绥挹霄液,飞音承露清。”此诗就对蝉的多方面进行了细腻的描述。

此外,魏晋时期的诗人在写蝉时,已将蝉赋予了感情色彩。陶渊明在《己酉岁九月九日》写道:“哀蝉无留响,丛雁鸣云霄”;西晋的陆机在《拟明月何皎皎》中写道:“凉风绕曲房。寒蝉鸣高柳。”这里的“哀蝉”、“寒蝉”正是作者对蝉赋予了感情。

等到唐宋时期,诗词创作已经达到顶峰,写蝉的篇目也大大增加。诗词中的蝉与文人多达到物我合一的境界。如王国维在《人间词话》中所言:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。”唐宋文人在诗词中多有用到托物寄情的手法,蝉被赋予诸多情感象征。下面我们来分析一下古诗词中蝉的意象。

(一)报时令之变

有一个成语是“蝉不知雪”,蝉往往六七月份生,到秋天便会死去,是等不到冬天的。所以,蝉鸣多在夏末之际,古人也以蝉鸣作为秋天到来的信号。

魏晋南北朝时期的文人就将蝉与秋联系在一起。潘安在河阳做县令时,写下“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”;徐陵在《山池应令诗》写道:“猿啼知谷晚。蝉咽觉山秋”;薛道衡的《夏晚诗》中也有“高天澄远色,秋气入蝉声”之句。

唐以后,将蝉看成报秋使者的文人不在少数。刘禹锡在《始闻秋风》中写道:“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。”这里的“君”和“我”都指秋风,去年诗人看菊花与秋风告别,如今听到蝉鸣知秋风又回来了。白居易在《宴散》中也写道:“残暑蝉催尽,新秋雁戴来。”在白居易看来,蝉鸣意味着夏天将尽,秋天将至。此外,南唐诗人李中也有“千里梦随残月断,一声蝉送早秋来”的诗句。

(二)衬环境之幽

蝉通常在浓密的树荫下鸣叫,能听见蝉鸣之处,也多

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