日本现在的天皇是谁?

日本现在的天皇是谁?,第1张

1是

2明仁是名字,年号是“平成”(Heisei)。

3有姓

明仁天皇(1933~ )

日本第125代天皇。在皇太子时称“继宫”,为裕仁天皇和皇后良子所生的第四个孩子和长子。幼年受传统宫廷礼仪的教养。1940年4月入学习院初等科,经中等科和高等科,1952年入学习院大学政经学部政治学科。第二次世界大战给日本社会带来许多变化,天皇的统治权化为乌有,只成为礼仪上的象征。明仁受教育的范围较广,包括学习英语和西方文化。他的私人教师是美国贵格会教徒EG维宁。1952 年,明仁达到成年 , 被立为日本皇位继承人 。7 年后, 他打破1500多年的传统,与一平民正田美智子结婚。1989 年 1 月7日裕仁天皇逝世后继位,翌日改元“平成”。

天皇是日本名义上最高统治者,也是全国的表率与象征。不同于一般日本人,天皇与其家族不具有姓氏与公民权等“凡人”的表征,却是全国重要政务的批准者。虽然自昭和天皇以降天皇已宣布放弃其被赋予的“神性”,但多数日本人仍认为天皇代表“国家”、“父母”。换句话说,天皇的意义与日本几乎可说是完全等同。

“天皇”一词之由来

日本国王的正式称呼原来是“大王”。在607年,推古天皇派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句,是首次在国际上使用“天皇”一词。不过,中国侧对该国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”,应当是日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。在天智天皇时代遗臣的墓志中,有找到写有“天皇”字样的木简,不过,也有后世立墓的可能,可以肯定国内真正广泛使用天皇一词,是天武天皇时期。

神话中的天皇

根据日本最早的神话书籍古事纪记载日本天皇乃天照大神之后代。

近代的天皇

日本宣告战败后,1946年,昭和天皇裕仁对内外发布“天皇人间宣言”,完全放弃了自己的神圣地位,至此天皇可谓与平民无异,但仍受国民拥戴。

天皇一览

日本历代天皇:

代 天皇谥号、追号 谥号的日语读法 在位 附注及任内大事

1 神武天皇 じんむ 前660年1月1日—前585年3月11日 日本历史上第一任天皇,传说为天照大神的后裔,但明确资料有待证实。

2 绥靖天皇 すいぜい 前581年1月8日—前549年5月10日 由绥靖天皇到开化天皇共八代,历史上只有生诞、即位、以及建宫、立后等记载,没有治绩纪录,故在日本历史上称作欠史八代。

3 安宁天皇 あんねい 前549年7月3日—前511年12月6日 欠史八代。一说安宁天皇元年为前548年 。

4 懿德天皇 いとく 前510年2月4日—前477年9月8日 欠史八代。

5 孝昭天皇 こうしょう 前475年1月9日—前393年8月5日 欠史八代。

6 孝安天皇 こうあん 前392年1月7日—前291年1月9日 欠史八代。

7 孝灵天皇 こうれい 前290年1月12日—前215年2月8日 欠史八代。

8 孝元天皇 こうげん 前214年1月14日—前158年9月2日 欠史八代。

9 开化天皇 かいか 前158年11月12日—前98年4月9日 欠史八代。一说开化天皇元年为前157年

10 崇神天皇 すじん 前97年1月13日—前30年12月5日 首位在考古学上可考证的天皇。

11 垂仁天皇 すいにん 前29年1月2日—70年7月14日

12 景行天皇 けいこう 71年7月11日—130年11月7日

13 成务天皇 せいむ 131年1月5日—190年6月11日 在日本国内划分国、县、邑等地方行政区域。

14 仲哀天皇 ちゅうあい 192年1月11日—200年2月6日

神功皇后 201年—269年 神功皇后摄政 。

15 应神天皇 おうじん 270年1月1日—310年2月15日

16 仁德天皇 にんとく 313年1月3日—399年1月16日

17 履中天皇 りちゅう 400年2月1日—405年3月15日

18 反正天皇 はんぜい 406年1月2日—410年1月23日

19 允恭天皇 いんぎょう 412年12月-453年1月14日

20 安康天皇 あんこう 453年12月14日—456年8月9日

21 雄略天皇 ゆうりゃく 456年11月13日—479年8月7日

22 清宁天皇 せいねい 480年1月15日—484年1月16日

23 显宗天皇 けんぞう 485年1月1日—487年4月25日

24 仁贤天皇 にんけん 488年1月5日—498年8月8日

25 武烈天皇 ぶれつ 498年12月-506年12月8日 残暴不仁的天皇。

26 继体天皇 けいたい 507年2月4日—531年2月7日

27 安闲天皇 あんかん 531年2月7日—535年12月17日

28 宣化天皇 せんか 535年12月-539年2月10日

29 钦明天皇 きんめい 539年12月5日—571年4月 崇佛废佛论争展开。

30 敏达天皇 びだつ 572年4月3日—585年8月15日

31 用明天皇 ようめい 585年9月5日—587年4月9日

32 崇峻天皇 すしゅん 587年8月2日—592年11月3日 崇佛废佛论争完结,崇佛派获胜,佛教地位奠定。

33 推古天皇 すいこ 592年12月8日—628年3月7日 日本历史上第一位女天皇。

34 舒明天皇 じょめい 629年1月4日—641年10月9日

35 皇极天皇 こうぎょく 642年1月15日—645年6月14日 女天皇。

36 孝德天皇 こうとく 645年6月14日—654年10月10日 645年定年号为大化,创日本年号之始。 推行大化革新,指定官制。

37 齐明天皇 さいめい 655年1月3日—661年7月24日 即皇极天皇,于孝德天皇死后重祚。

38 天智天皇 てんじ 661年7月24日—671年12月3日 天皇制确立。

39 弘文天皇 こうぶん 671年12月5日—672年7月23日

40 天武天皇 てんむ 673年2月27日—686年9月9日 强化天皇中央集权制。

41 持统天皇 じとう 686年9月9日—697年8月1日 女天皇。

42 文武天皇 もんむ 697年8月1日—707年6月15日 命藤原不比等等人编法典《大宝律令》,

又设置铸钱司。

43 元明天皇 げんめい 707年7月17日—715年9月2日 女天皇。

44 元正天皇 げんしょう 715年9月2日—724年2月4日 女天皇。

45 圣武天皇 しょうむ 724年2月4日—749年7月2日

46 孝谦天皇 こうけん 749年7月2日—758年8月1日 女天皇。

47 淳仁天皇 じゅんにん 758年8月1日—764年10月9日

48 称德天皇 しょうとく 764年10月9日—770年8月4日 孝谦天皇重祚。

49 光仁天皇 こうにん 770年10月1日—781年4月3日

50 桓武天皇 かんむ 781年4月3日—806年3月17日

51 平城天皇 へいぜい 806年3月17日—809年4月1日

52 嵯峨天皇 さが 809年4月1日—823年4月16日

53 淳和天皇 じゅんな 823年4月16日—833年2月28日

54 仁明天皇 にんみょう 833年2月28日—850年3月21日

55 文德天皇 もんとく 850年3月21日—858年8月27日

56 清和天皇 せいわ 858年11月7日—876年11月29日

57 阳成天皇 ようぜい 876年11月29日—884年2月4日

58 光孝天皇 こうこう 884年2月5日—887年8月26日

59 宇多天皇 うだ 887年8月26日—897年7月3日

60 醍醐天皇 だいご 897年7月3日—930年9月22日

61 朱雀天皇 すざく 930年9月22日—946年4月20日

62 村上天皇 むらかみ 946年4月20日—967年5月25日

63 冷泉天皇 れいぜい 967年5月25日—969年8月13日

64 圆融天皇 えんゆう 969年8月13日—984年8月27日

65 花山天皇 かざん 984年8月27日—986年6月23日

66 一条天皇 いちじょう 986年6月23日—1011年6月13日

67 三条天皇 さんじょう 1011年6月13日—1016年1月29日

68 后一条天皇 ごいちじょう 1016年1月29日—1036年4月17日

69 后朱雀天皇 ごすざく 1036年4月17日—1045年1月16日

70 后冷泉天皇 ごれいぜい 1045年1月16日—1068年4月19日

71 后三条天皇 ごさんじょう 1068年4月19日—1072年12月8日

72 白河天皇 しらかわ 1072年12月8日—1086年11月26日

73 堀河天皇 ほりかわ 1086年11月26日—1107年7月19日

74 鸟羽天皇 とば 1107年7月19日—1123年1月28日

75 崇德天皇 すとく 1123年1月28日—1141年12月7日 保元之乱。

76 近卫天皇 このえ 1141年12月7日—1155年7月23日

77 后白河天皇 ごしらかわ 1155年7月24日—1158年8月11日 源平之争开始。

78 二条天皇 にじょう 1158年8月11日—1165年6月25日 平治之乱,源义朝被杀,

其子赖朝被流放,平氏专权。

79 六条天皇 ろくじょう 1165年6月25日—1168年2月19日

80 高仓天皇 たかくら 1168年2月19日—1180年2月21日

81 安德天皇 あんとく 1180年2月21日—1185年3月24日 平氏一族灭亡。

82 后鸟羽天皇 ごとば 1183年8月20日—1198年1月11日

83 土御门天皇 つちみかど 1198年1月11日—1210年11月25日

84 顺德天皇 じゅんとく 1210年11月25日—1221年4月20日 承久之乱发生,朝廷倒幕军战败,

朝廷自此被幕府所控制。

后鸟羽天皇、土御门天皇、顺德天皇被流放。

85 仲恭天皇 ちゅうきょう 1221年4月20日—1221年7月9日 承久之乱发生后被废黜,仅在位77日。

86 后堀河天皇 ごほりかわ 1221年7月9日—1232年10月4日

87 四条天皇 しじょう 1232年10月4日—1242年1月9日

88 后嵯峨天皇 ごさが 1242年1月9日—1246年1月29日

89 后深草天皇 ごふかくさ 1246年1月29日—1259年11月26日

90 龟山天皇 かめやま 1259年11月26日—1274年1月26日

91 后宇多天皇 ごうだ 1274年1月26日—1287年10月21日

92 伏见天皇 ふしみ 1287年10月21日—1298年7月22日

93 后伏见天皇 ごふしみ 1298年7月22日—1301年1月22日

94 后二条天皇 ごにじょう 1301年1月22日—1308年8月25日

95 花园天皇 はなぞの 1308年8月26日—1318年2月26日

96 后醍醐天皇 ごだいご 1318年2月26日—1336年8月15日

97 后村上天皇 ごむらかみ 1331年9月20日—1333年5月25日 南朝天皇。

98 长庆天皇 ちょうけい 1336年8月15日—1348年10月27日 南朝天皇。

99 后龟山天皇 ごかめやま 1339年8月15日—1368年3月11日 南朝最后一任天皇。

北朝1 光严天皇 こうごん 1348年10月27日—1351年11月7日

北朝2 光明天皇 こうみょう 1352年8月17日—1371年3月23日

北朝3 崇光天皇 すこう 1368年3月11日—1383年10月

北朝4 后光严天皇 ごこうごん 1371年3月23日—1382年4月11日

北朝5 后圆融天皇 ごえんゆう 1383年10月-1392年10月5日

100 后小松天皇 ごこまつ 1382年4月11日—1412年8月29日 北朝第六代天皇,在将军足利义满的协助下,

接收了南朝后龟山天皇交出的传国神器,

统一了南北朝。

101 称光天皇 しょうこう 1412年8月29日—1428年7月20日

102 后花园天皇 ごはなぞの 1428年7月28日—1464年7月19日

103 后土御门天皇 ごつちみかど 1464年7月19日—1500年9月28日

104 后柏原天皇 ごかしわばら 1500年10月25日—1526年4月7日 即位21年后才行即位仪式。

105 后奈良天皇 ごなら 1526年4月29日—1557年9月5日 织田信长(1534年)诞生。)(生卒年:1534年-1582年)

106 正亲町天皇 おおぎまち 1557年10月27日—1586年11月7日

107 后阳成天皇 ごようぜい 1586年11月7日—1611年3月27日 丰臣秀吉、德川家康等大名在京都聚乐第觐见天皇。

108 后水尾天皇 ごみずのお 1611年3月27日—1629年11月8日

109 明正天皇 めいしょう 1629年11月8日—1643年10月3日 女天皇。

110 后光明天皇 ごこうみょう 1643年10月3日—1654年9月20日

111 后西天皇 ごさい 1654年11月28日—1663年1月26日

112 灵元天皇 れいげん 1663年1月26日—1687年3月21日

113 东山天皇 ひがしやま 1687年3月21日—1709年6月21日

114 中御门天皇 なかみかど 1709年6月21日—1735年3月21日

115 樱町天皇 さくらまち 1735年3月21日—1747年5月2日

116 桃园天皇 ももぞの 1747年5月2日—1762年7月12日

117 后樱町天皇 ごさくらまち 1762年7月27日—1770年11月24日 至今最后一位女天皇。

118 后桃园天皇 ごももぞの 1770年11月24日—1779年11月9日

119 光格天皇 こうかく 1779年11月25日—1817年3月22日

120 仁孝天皇 にんこう 1817年3月22日—1846年2月6日 天保改革(1841年)。

121 孝明天皇 こうめい 1846年2月13日—1866年12月25日

122 明治天皇 めいじ 1867年1月9日—1912年7月30日 实施明治维新(1868年)。发动甲午战争、日俄战争,战胜中国和俄国,加速日本军国主义的野心。

123 大正天皇 たいしょう 1912年7月30日-1926年12月25日 体弱多病。

124 昭和天皇 しょうわ 1926年12月25日-1989年1月7日 至现时为止日本在位最长和最长寿的天皇。在位期间与德国、意大利结盟,发动第二次世界大战,结果遭中、英、美,苏等国组成的盟军打败。

125 今上天皇

明仁 1989年1月7日—

注:

由明治天皇开始,每个皇帝只用一个年号。

日本当今天皇(今上天皇)的年号是“平成”(Heisei)。

  浅谈日本天皇制

  前言

  日本天皇制已有二千多年历史,在日本和世界上都曾产生过重大影响。特别是1868年日本明治维新后,日本军国主义者利用“效忠天皇”、进行“圣战”的名义,连续发动中日甲午战争、日俄战争,参加八国联军侵略中国和第一次世界大战,进而制造、挑起“九一八事变”和“七七事变”、发动全面侵华战争和太平洋战争,给中国和亚洲以及欧美国家的人民带来深重灾难,也使日本人民陷入水深火热之中。

  二次大战后,日本天皇制一度面临灭顶之灾,但却又被奇迹般保留下来。虽时迁位变,大异其趣,但天皇制仍在日本国内外有一定影响。明仁天皇1989年1月登极,又接到几乎所有大国的访问邀请。日本当局正酝酿开展更为活跃的皇室外交,利用日本皇室的东风更快谋取政治大国地位。

  日本皇室为什么在当今科学技术日新月异的年代,作为封建社会的残余似乎仍有很大生命力?为什么有那么多日本人信奉天皇教?为什么日本统治阶级仍极其重视在政治上利用天皇制?日本天皇身上为什么有那么多神秘莫测的迷雾?

  对这些问题,我将做一些简单的回答,愿我的回答对大家有益。

  一、 天皇制的历史演变

  天皇虽是日本国皇帝的称号,但日本天皇并不是日本国一开始就有的,其产生和发展,经历了复杂的历史演变。

  对天皇制的历史演变,日本有许多神话传说,其后又经历了古代、近代、战后天皇制三个阶段。

  (一) 关于天皇制的神话传说

  关于天皇制的种种传说,集中体现在日本最早的历史文献《古事记》和《日本书纪》之中。《日本书记》是日本现存最早的又一部史书,由舍人亲王、太安万侣等用汉文采取纪体撰写,共三十卷,于公元720年成书,记叙日本开天辟地至持统天皇(约690—697年)在位期间的神话传说与史事。

  1、关于日本是神国的神话

  《古事记》开宗明明义即讲“天地始分”,说在宇宙混沌、天地初开的高天原,首先出现了三大天神:天之御中主神为宇宙中央之主,代表宇宙的根本;高御产巢日神即产灵神,代表宇宙之生成力。这两个神为阴阳之仪,和神产巢日神都是独神,且系隐身之神。

  其后出现传说中的创世神,即伊耶那歧神和伊耶那美神兄妹,再由这两个创世神生出日本诸岛。创世神生日本诸岛的神话传说确实有日本神话天真烂漫的一面,但其后的日本统治者却竭力宣传,日本国土既然是天皇的祖先生出的,就应该世世代代由天皇的子孙所统治,就应该皇运长久,万世一系,甚至变本加厉地宣传日本是神国,自恃高人一等,企图凌驾于外国之上,称霸世界,侵略他国,就走上了邪路。

  2、关于天皇是神和天照大神的神话

  两个创世神“生国土既毕,更生诸神”。其中最著名的是天照大神、月读命、速须佐男命三神。天照大神统治天国,月读命统治大海,二神均为日月之神,速须佐男命为暴风雨神,统治天下(人世),为人文神话中的英雄。

  三神中,天照大神是美丽的太阳女神,也是最高的统帅神,她统治天国,给世界带来光明,并以杰出的本领治理着高天原,使美丽肥沃的高天原生产发展,人口增加,丰衣足食。

  宣传大和民族是由神选定的民族,都是天照大神的子孙,而天皇则是创造日本国土的神的后代,应成为统治日本的现人神,是国家一切的中心,其权利是神给的,从而传真高了“君权神授”的理论。

  3、关于三种神器的神话

  八尺勾玉、神镜和草剃剑三件神器,这三件神器,成为历代天皇标榜正统的三件宝物。

  (二 ) 天皇制的历史演变

  天皇原为中国神话传说中的三皇之一。公元三世纪时,仁德天皇改称大王为天皇,日本开始正式沿用天皇的称呼。公元607年,推古天皇派小野妹子为使节来华,递交给我国隋朝的国书开头称“东天皇敬白西皇帝”,为日本历史上第一次正式对外使用天皇的名称。

  公元593至1192年,是日本古代天皇制的确立和发展时期。

  公元645年,以中大兄皇子为首的革新派发动政变,夺取后大张旗鼓地进行大化革新,建立了以天皇为中心的中央集权制,标志着日本古代天皇制的确立。

  公元668年天智天皇即位,迁都近江并发布《近江令》。其后天武天皇即位,迁都飞鸟净御原宫,发布《飞鸟净御原另令》,制定八色之姓,从而使天智、天武朝时代比较稳定,天皇的专制权威进一步树立,古代天皇制臻于稳固。

  公元707年,元明天皇即位,迁都平城京,公布《大宝令》和《养老令》,日本进入奈良时代,古代天皇制步入鼎盛时期。

  1192年以后,古代天皇制日益衰落,国家大权逐步落到幕府将军手中。在镰仓幕府和室町幕府时代,日本出现二元政治,天皇的政治、经济、军事地位日益虚弱,但在形式上仍是日本的最高统治者,国家政令最后都需通过天皇发布敕令实施。但到江户幕府时代,一切权利归德川幕府,德川将军成为日本的最高统治者,天皇只能按照先规决定年号。实行以幕府将军为核心的君主专制政治,幕府将军挟天皇而令天下。

  1868年1月3日,倒幕派发动政变,公布天皇诏书<王政复古大号令>,使一切权力重归天皇其后发布<大日本帝国宪法>,将都城迁至东京,建立了以天皇为中心的君主统治,开始了近代天皇制时期

  随着日本资本主义迅速发展,逐步走上了军国主义道路,日本天皇制变成法西斯军国主义天皇制,先后发动一系列侵略战争,直到最后无条件投降二次大战后,变专制主义天皇制为象征天皇制,<日本国宪法>规定实行议会君主立宪法制正体

  二、皇室政治

  日本皇室政治具有鲜明的日本色彩,外表又笼罩着神秘莫测的外衣。皇室政治权力几经消长,在日本政治生活中的作用变化很大。

  在日本历史上,天皇制按时间和政治体制,可划分为古代天皇制、近代天皇制、象征天皇制,即奴隶社会的天皇制和封建社会的天皇制、资产阶级天皇制、战后象征天皇制。在各个时期,政治体制和天皇的权力有很大不同。

  ( 一) 古代天皇制

  日本古代天皇制包括奴隶社会和封建社会天皇制两个时期,从593年推古天皇制即位到1868年明治维新,共1200多年。因为日本奴隶社会时间很短,便进入中近世天皇制,即日本封建专制主义天皇制。此时期始自大化革新,止于明治维新。其中,天皇专权时间只有200余年,长时间由贵族和幕府将军执政,天皇处于从属地位。

  大化革新是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化是孝德天皇的年号,此革新发生在公元645年,大化革新,宣布“天无二日,地无二主”,使天皇高居法律之上,成为日本的最高统治者。他们根据“改去旧职,新设百官,及著位阶,以官位叙”的官制改革原则,先后制定出《大宝律令》和《养老律令》,建立了一套全新的皇室官僚体制,包括位阶制两部分。这样,就使天皇成为以律令为基础的封建君主。

  (二)近代君主立宪天皇制

  近代天皇制从1868年明治维新起,到1945年日本投降止,在近80年时间里,天皇制发展成君主立宪专制天皇制。

  经过中日甲午战争和日俄战争,日本成为凶恶的帝国主义的重大政治问题,美国出于推行其远东政策和冷战战略的需要,把日本的天皇制保留了下来。但出于对国际上要求审判裕仁天皇、废除日本皇室舆论的考虑,依据1947年开始实施的《日本国宪法》,将近代君主立宪的专制天皇制,改成象征天皇制,天皇成了日本国和日本国民统合的象征。

  三 、皇室经济

  雄厚的皇室财产是确保皇室具有无上权威和巨大权利的经济基础,是天皇制赖以生存的物质基础,也是天皇干预、左右政局的法宝,了解和研究日本的皇室财产,可以加深对皇室和日本政治、军事制度的认识。

  日本的皇室经济史,可从公元604年推古天皇(女皇)的摄政圣德太子颁布古代宪法十七条算起,到1992年,已有1388年的历史。

  这1386年的日本皇史经济史,大致可分为古代天皇制时期及近代天皇制的明治、大正、昭和及平成4个时期。

  1、 古代天皇制时期的皇室经济(604—1868年)

  公元604年,圣德太子颁布古代宪法十七条,宣称“国非二君,民无两主,率先兆民,以王为主”,初步创立了古代天皇制,规定天皇可以享用一切。公元645年,以中大兄皇子为首的革新派,发动政变以推行“大化革新”,使古代天皇间完备起来,他们发布的《革新诏书》宣称:“天皇是天地间的君主,主宰万民。”规定天皇是日本全部土地和奴隶的主人,日本的土地是天皇的公地,全体百姓都是天皇的臣民。

  2、明治时期的皇室经济(1868—1912年)

  明治时期是皇室经济的创立时期,特别是明治20年代(1888年)以后,皇室财产迅速扩充,打下了皇室财产的坚实基础。

  明治时期的皇室财产有以下几个来源:

  收编国有(官有)财产

  从中国掠取战争赔款

  移管大批土地、山林

  3、大正时期的皇室经济(1912—1926年)

  大正时期是皇室财产继续膨胀的时期,皇室财产结束了消费来源完全依赖国库支付的局面,开始了部分消费依靠林业经营和有价证券收益的阶段。此阶段扩充皇室财产的主要作法是:

  进一步调整皇室地

  大力经营林业

  发放有价证券

  4、昭和前期的皇室经济(1926—1945年)

  昭和前期是指裕仁天皇登记,到日本无条件投降。这一时期是日本不断发生经济危机,最后发动侵华战争、太平洋战争,直到最后彻底失败的时期。

  在此期间,侵略战争使日本皇室的财产积累和经常开支都有较大增加,皇室固定资产的收益也有增长。

  皇室地经营“合理化”

  发战争财扩大皇室林收入

  大量接受有价证券是收益增长的原因

  5、昭和后期的皇室经济(1945—1991年)

  昭和后期为二次大战之后的皇室新时期,是旧皇室财产的解体和享受新的优厚待遇的时期。

  四、 皇室军事

  日本皇室军事是世界上独具特点的军事制度,天皇与军界***的关系极为复杂。

  在公元三世纪中叶形成的奴隶制国家大和国中,军队的最高首领由天皇的亲信大伴氏和物部氏担任,并享有世袭之权,因而成为权势很大的豪族。

  在公元645年实施的大化革新后,天皇被称为“明御神”、“现人神”,是以凡人身份降世的具有极高权威的神。作为以天皇为中心的中央集权的封建国家的镇压机器,在直属天皇的太政官之下设立了兵部省。

  从镰仓幕府开始,军事首领自封征夷大将军,建立军事政权“幕府”,独揽国家大权,把天皇驾空起来。为维护封建统治,建立了等级森严的武士制度,使日本成为以天皇为名义元首的封建武士国家。

  1868年进行明治维新时,改革封建社会的军制,取消武士的世袭财富特权,按武士等级发给31万名武士不同数额的货币封禄公债,使武士等级阶级宣告瓦解。与此同时,颁布《征兵令》,建立天皇的军队即“皇军”。

  为摆脱1929—1933年的经济危机和政治危机,军部法西斯势力在裕仁天皇支持下掌握了内阁大权,悍然走上发动大规模侵略战争的道路,先于1931年发动“九一八”事变,侵占了我东北三省。接着在1937年发动了“七七事变”,掀起全面侵华战争。继而在1941年发动太平洋战争,终于导致1945年的无条件投降。

  美国以盟军的名义占领日本后,根据《波茨坦公告》和战后新宪法的规定,将720万“皇军”全部解散,但1950年6月美国发动侵朝战争后,又让日本首先建立起一支75000人的警察预备队,并在此基础上,发展为拥有244万人和现代化先进装备的军队,1986年的军费约220亿美圆,占国民生产总值的1004%,成为仅次于美国的资本主义第二大军事强国。

  与战前不同的是,天皇失去了日本军队最高统帅的地位,只作为“日本国的象征”存在,军队的最高统帅为内阁总理大臣。

  另外下面网页有比较详细的资料下载

一般的呢,就是bbc,科巢之类的牌子大家好,我是一个不务正业的母婴店主小野,最近群里好多宝妈都已经进阶到了要操作辅食的阶段,每天都在讨论到底要买哪些餐具,叉勺,围兜等等和辅食相关的一切~

所以就根据自己的经验,和做母婴以来各位宝妈的反馈,来推荐一些超级值得入手的宝宝餐具

在宝宝6个月之后,就可以由母乳/奶粉满满过度到吃辅食了,宝妈们可以提前给宝宝准备好相关的餐具,餐具这个类别的好物真的太多了,数不胜数啊

6个月宝宝需要买什么辅食餐具呢?

为什么要单独按月龄来区分餐具呢?

因为不同的月龄,对于餐具的要求是完全不一样的!

6个月我们需要的是柔软的硅胶勺,保温碗,鸭嘴杯

硅胶勺

6个月的宝宝刚刚接触辅食,需要妈妈辅助喂食,柔软的硅胶勺一定要买!

推荐专业品牌,千万别淘宝上随便瞎买

好一点的呢,就是著名的小绿芽,这个可以用到2岁都ok

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一般的呢,就是bbc,科巢之类的牌子

保温碗

同样还是小绿芽,柔软的硅胶材质,而且可蒸煮,小月龄的时候适合高温消毒水煮

蒸饭蒸粥也没有问题

小绿芽注水保温吸盘碗宝宝餐具学吃饭训练辅食碗婴幼儿

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小月龄的时候吃饭会比较慢,冬天很容易米粉会变冷,所以适合注水保温碗

一般用babycare就可以,都是304不锈钢的材质,一整套有大一点的碗,小碗,配套杯子

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鸭嘴杯同样推荐bbc这个牌子,鸭嘴杯属于过渡时期的杯具,我个人觉得不需要太贵的东西,保证材质安全就可以。

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9个月宝宝需要哪些辅食餐具呢?

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9个月的时候宝宝已经自己练习抓握,推荐bumkins的硅胶餐盘,稳稳的吸在餐椅上,随便抓都不会翻,还可以搭配吸管配件,喝粥类牛奶类很方便

这个其实可以找代理买,我这边才70,但是京东之类卖的会比较贵,最好赶上618,双11之类的,叠加优惠券比较合适

好价是70左右

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Marcus 短柄叉勺

特别适合小朋友抓握,基本一次就会用,不锈钢的材质,好清洗好消毒,我家小朋友目前快2岁,依然在用。

这个还是适合找代理买,40-50之间吧

淘宝好价也是差不多价格,但是也是要赶上活动

这个还有长柄的,不要买!~ 小宝宝要用短柄那个

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三叶草餐盘(狗盆)

不带吸盘,适合大一些,不太会打翻餐盘的宝宝

特点是颜值超高,盘子造型合理,宝宝一次的主餐水果等等都可以放在一起

适合在餐桌吃饭的宝宝,部分餐椅上的餐盘比较小,这个盘子会放不开

自带叉勺,可以替代马库斯的叉勺

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京东价格极限低价是130左右2套,平均60多一套。

吸管杯

这个要好好说说了,小朋友在6个月之后可以喝水,适合的是鸭嘴杯或者吸管杯,每个宝宝不太一样,比如我家小朋友就是特别喜欢吸管杯,然后直接从吸管杯过度到了敞口杯子。

鸭嘴杯的特点是不需要舌头压吸管,直接吸吮,孩子不用再去学习和适应。

吸管杯是需要有一个咬吸管的动作,好处是可以坐着喝,可以躺着喝,非常容易控制水量

我家小朋友现在不到2岁,还在用吸管杯和敞口杯交替。

吸管杯推一波bbox,上面带滑盖,方便把吸管保护起来,颜色款式超级多,选择性强,性价比高,淘宝做活动基本40左右吧,价格非常好

这个价格比代理拿货都便宜,推荐关注淘宝活动

特别注意的一点呢,这个杯子的吸管要常换,小朋友长牙的时候容易把吸管咬坏,而且吸管的结构不是很容易清洗,定期更换是最方便卫生的了。

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除此此外格罗咪咪也是大热,格罗咪咪是韩国牌子,款式很美丽,主打是适合喝奶和喝水都可以用,一般用在6个月以后,慢慢由奶瓶更换为吸管杯,方便孩子戒奶嘴。

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¥7600

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吸管碗

BBOX家的大热产品,可以做零食碗,可以当喝粥喝奶的碗,非常方便

而且敞口大,好清洗,颜色鲜艳,小朋友特别喜欢

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¥8300

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总结

以上是我结合了做母婴代理和自家宝宝的经验,给各位宝妈的一份推荐清单,以实用和性价比为主,没有追求很多的篇幅,介绍一堆产品,毕竟宝妈的时间都很宝贵。

如果有什么想了解的品牌也可以留言问我啦~

畿内——山城(やましろ;Yamashiro)| 大和(芳野监)(やまと;Yamato)| 河内(かわち;Kawachi) | 和泉(いずみ;Izumi) | 摄津

东海道——伊贺(いが;Iga) | 伊势(いせ;Ise)| 志摩(しま;Shima) | 尾张(おわり;Owari) | 三河(みかわ;Mikawa) | 远江(とおとうみ;Too-toumi) | 骏河(するが;Suruga) | 伊豆(いず) | 甲斐(かい;Kai) | 相模(さがみ;Sagami) | 武藏(むさし;Musashi) | 安房(あわ) | 上总(かずさ;Kazu-sa) | 下总(しもうさ;Shimou-sa) | 常陆 (ひたち;Hitachi)

东山道——近江(おうみ;Ou-mi) | 美浓(みの;Mino) | 飞驒(ひだ;Hida) | 信浓(诹方)(しなの;Shinano)| 上野(こうずけ;Kou-zuke) | 下野(しもつけ;Shimo-tsuke) | 陆奥(石城、石背 / 陆中、陆前、磐城、岩代)(むつ)| 出羽(羽前、羽后)(でわ;Dewa)

北陆道——若狭(わかさ;Wakasa) | 越前(えちぜん;Echi-zen) | 加贺(かが;Kaga) | 能登(のと;Noto) | 越中(えっちゅう;Etsu-chuu) | 越后(えちご;Echi-go) | 佐渡 (さど;Sado)

山阴道——丹波(たんば;Tan-ba) | 丹后(たんご;Tan-go) | 但马(たじま;Tajima) | 因幡(いなば;Itaba) | 伯耆(ほうき;Houki) | 出云(いずも;Izumo) | 石见(いわみ;Iwami) | 隐岐 (おき;Woki)

山阳道——播磨(はりま;Harima) | 美作(みまさか;Mimasaka) | 备前(びぜん;Bizen) | 备中(びっちゅう;Bicchuu) | 备后(びんご;Bin-go) | 安艺(あき;Aki) | 周防(すおう;Suwou) | 长门(ながと;Nagato)

南海道——纪伊(きい;Kii) | 淡路(あわじ;Awaji) | 阿波(あわ;Awa) | 赞岐(さぬき;Sanuki) | 伊予(いよ;Iyo) | 土佐 (とさ)

西海道——筑前(ちくぜん;Chikuzen) | 筑后(ちくご;Chikugo) | 丰前(ぶぜん;Buzen) | 丰后(ぶんご) | 肥前(ひぜん;Hizen) | 肥后(ひご;Higo) | 日向(ひゅうが;Hyuuga) | 大隅(多祢)(おおすみ;Oosumi)| 萨摩(さつま;Satsuma) | 壹岐(いき;Iki) | 对马(つしま;Tsushima) | (琉球)

北海道——渡岛(おしま) | 后志(しりへし) | 胆振(いふり) | 石狩(いしかり) | 天盐(てしほ) | 北见(きたみ) | 日高(ひたか) | 十胜(とかち) | 钏路(くしろ) | 根室(ねもろ) | 千岛(ちしま)

国名 大名家 国名 大名家 国名 大名家 国名 大名家

陆奥 南部 武藏 太田(蹈槻) 志摩 九鬼 讃岐 十河

陆奥 津軽 武藏 太田(岩槻) 大和 松永 讃岐 香西

陆奥 伊达 武藏 吉良 大和 筒井 讃岐 香川

陆奥 蒲生 相模 北条 和泉 十河 伊予 河野

陆奥 田村 伊豆 北条 河内 三好 伊予 西园寺

陆奥 苇名 骏河 今川 摄津 和田 土佐 长宗我部

陆奥 岩城 三河 松平(德川) 摄津 池田 土佐 一条

出羽 最上 尾张 织田 摄津 伊丹 土佐 安芸

出羽 小野寺 美浓 斎藤 丹波 内藤 土佐 本山

常陆 佐竹 飞騨 三木 丹波 波多野 筑前 少弍

常陆 江户 飞騨 江马 丹后 一色 筑前 大友

常陆 多贺谷 信浓 高梨 但马 山名 筑后 大友

下野 宇都宫 信浓 真田 播磨 赤松 豊后 大友

下野 佐野 越后 长尾(上杉) 播磨 别所 肥前 龙造寺

下野 那须 能登 畠山 播磨 浦上 肥前 锅岛

下野 大关 越前 朝仓 因幡 山名 肥前 有马

下野 小山 若狭 粟谷 伯耆 尼子 肥前 大村

下野 结川 若狭 武田 伯耆 南条 肥前 松浦

下野 大田原 甲斐 武田 伯耆 吉川 肥前 宇久

上野 长尾 近江 京极 备前 浦上 肥前 波多

上野 由良 近江 六角 备前 宇喜多 肥后 菊池

上野 长野 近江 浅井 备前 松田 肥后 相良

下総 结城 近江 朽木 备中 三村 肥后 隈部

下総 足利 伊势 北畠 备后 小早川 日向 伊东

下総 千叶 伊势 神户 安芸 毛利 大隅 种子岛

上総 正木 伊势 关 石见 益田 萨摩 岛津

安房 里见 伊势 长野 周防 大内 对马 宗

日本战国名将

本多重次 ——鬼作左

波多野宗高 ——丹波鬼

保科正俊 ——枪弹正

北条氏康(ほうじょう うじやす) ——相模的狮子

北条纲成 ——地黄八幡

赤井直正 ——丹波的赤鬼

柴田胜家(しばだ かついえ) ——破竹柴田

池田辉政 ——姬路宰相

长野业正 ——上州猛虎、上州的黄斑

长宗我部元亲(ちょうそがべもとちか)——姬和子、土佐之能人

长阪信政 ——血枪九郎

德川家康(とくがわ いえやす) ——海道第一弓

渡边守纲(わたなべもりつな) ——枪之半藏

大宝寺义氏 ——恶领主

岛津义弘(しまつよしひろ) ——鬼石曼子

稻井教业 ——青鬼

大久保长安 ——天下总代官

岛左近(しまさこん) ——鬼胜猛

服部半藏(はっとりはんぞう) ——鬼之半藏

丰臣秀次 ——杀生关白

饭富虎昌 ——甲山的猛虎

富田重政 ——越后名人

高阪昌信 ——逃弹正

古田重然 ——织部

沟尾茂朝(みぞお しげ之も) ——庄兵卫

鬼小岛弥太郎——鬼小岛

后藤信康 ——黄后藤

户泽盛安 ——夜叉九郎

今川义元(いまがわ よしもと) ——东海巨人

金地院崇传 ——黑衣宰相

九鬼嘉隆(くき よしたか ) ——海盗大名

加藤清正(かとう きよまさ) ——虎加藤

崛尾吉晴 ——佛茂助

井伊直政(いい なおまさ) ——井伊的赤鬼

可儿才藏 ——竹草之才藏

泷川一益 ——重炮手

立花道雪 ——雷之化身、鬼道雪

铃木重秀 ——杂贺孙市

龙造寺隆信(りゅうぞうじ たかのぶ)——肥前之熊

马场信房 ——不死的鬼美浓

名古屋山三郎——日本第一枪

毛利元就(もうり もとなり) ——西国之雄

南天坊天海 ——黑衣宰相

片仓重长 ——恶鬼

薄田兼相 ——橙武者

秋山信友 ——武田军的猛牛

前田利家(まえだ としいえ) ——枪之又左

森长可 ——鬼武藏

十河一存 ——鬼十河

上泉信纲(かみいずみ のぶつな) ——剑圣、上州第一枪

上杉谦信(うえすぎ けんしん) ——越后之龙、军神

松野重元 ——主马

山中鹿之介 ——出云之鹿

陶晴贤 ——西国无双的大将

武田信玄(たけだ しんげん) ——甲斐之虎

小幡虎盛 ——鬼虎

新纳忠元 ——鬼武藏

香西佳清 ——盲目大将

丰臣秀吉(とよとみ ひでよし) ——猴子

原虎胤 ——美浓夜叉

伊达政宗(だて まさむね) ——独眼龙

真壁氏干 ——鬼真壁

佐久间盛政(さくま もりまさ) ——鬼玄蕃

佐久间信盛(さくま のぶもり) ——撤退佐久间

足利义辉(あしかが よしてる) ——将军剑圣

正木时茂 ——枪大膳

最上义光(もがみよしあき) ——出羽之骁将

斋藤朝信 ——越后之钟馗

斋藤道三(さいとう どうさん) ——蝮蛇

织田信长(おだ のぶなが) ——尾张大傻瓜、第六天魔王

织田信秀 ——尾张之虎

真田幸隆(さなだ ゆきたか) ——攻弹正

真田昌幸(さなだまさゆき) ——正后双能之士

真田幸村 ——日本第一武士

佐竹义重(さたけ よししげ) ——鬼义重

佐佐成政(さっさ なりまさ) ——北陆孤狼

太多了,自己去玩信长的野望吧~~~~

      曾经想过数次如果要和人讲述日本古代史的话,应该从什么开始讲起的问题。目前的想法是治史必始于理解史料,因此关于日本古代史的叙述也应该从日本古代史所涉及的史料的简述开始。

      日本史学界的实证主义传统源远流长,或许也正因为如此,日本的史学研究给人的第一感觉往往是对史料抠到极致,围绕一条两三行数十个字的史料讨论一个下午是家常便饭,初来乍到之人几乎肯定会有不适之感。但是理解并适应这一点或许也是有志于在日本进行学术研究之人必须经历的第一步。

      小文的主旨在于通过若干个分类,简单介绍一下日本古代史(或者一定程度上可以推而广之到整个前近代史,但是本文中会提及的例子大概都是日本史学界定义上的古代史时代之物)研究中可能涉及到的文献史料类型,并在各类型下简单罗列使用较广泛的史料。

      如果要将古代史可能使用到的史料一分为二的话,那么分为文字史料与非文字史料应该没有太大问题。考古材料、绘图绘卷、建筑文物等都可归入非文字史料之列,这些在日本史研究中同样有重要意义和参考作用,但是笔者毕竟是文献史学出身,对这方面的所知有限,在此不多做涉及,而将介绍仅局限于文献史料部分。

      本话题大概会很枯燥冗长,还请谅解。

      日本史的文献史料根据其制作者与阅读对象,可以分为如下三类。

      日本史定义上的古文书指的是由一方制作后发送给另一方,传达了某些信息并流传至今的史料。与此后提及到的古记录最根本的区别在于,文书的制作发给者与接受保存方一定是不同的两者,因此可以说古文书是一种A->B的文献史料。有专门研究古文书的古文书学,佐藤进一先生的《古文书学入门》应该是其最基本与常见的入门读物之一。

      在古代史研究中有正仓院文书为代表的一系列文书存在,东京大学史料编纂所在成立至今百余年来编纂了《大日本古文书》三大类数十册,其出版刊行至今仍在继续,完结遥遥无期;在中世以后的研究中古文书更可以说是最基本的史料,尤其是随着时代的下移,有大量新整理出的古文书尚未被活字化,得到活字化的古文书的释读准确度有时也不能保证。因此,直接阅读古文书的能力说是中近世研究者最基本的能力也毫不为过(其实这话对于近代研究中使用书信等手书进行研究的研究者也同样成立),不具备这一能力的人的中世近世史的研究成果大概没有丝毫参看的价值。

      古记录与古文书最大的区别在于,古记录是由制作者本人制作并保存流传至今的史料,不经历所有者的转移,因此古记录可以说是一种A->A的文献史料。与古文书学相同,也存在着一门专门研究古记录的古记录学,入门读物推荐斋木一马先生的《古记录学概论》与高桥秀树先生的《古记录入门》。

 与《大日本古文书》系列相似,东京大学史料编纂所出版有《大日本古记录》丛书,本系列由1952年开始编纂至今出版有百有余册,何时完结也还是个未知数……

 在古代史范畴内而言,古记录的代表是公卿贵族的日记,随着时代下移,武士也开始写日记并流传下来,例如大日本古记录中叶由于新井白石的日记。

 编纂史料顾名思义是个人或群体编写的史料,以古代史而言,六国史是最著名的编纂史料,此外以个人名义撰写或者是著者不明的史料也大量存在,相关内容会在此后详述。与古文书和古记录的区别在于,编纂史料在编写开始时就是以让不定多数人阅读为目的的,因此也有说法将编纂史料视为A->∞的史料。

 文献史料的大量遗存可以说是日本史的重要特征,公家与寺社势力基本一直维持到了明治时期,因此他们手中的古文书与古记录多数都得以保存下来;至于武家政权,除了江户幕府以外,中央政权的文书多数散佚,但是幕府发给地方的文书也多数得到了保存。随着研究的推进,这些文献史料的整理与活字化也在不断进行,其中心代表就是前述的东京大学史料编纂所及其编纂的大日本古文书和大日本古记录系列,此外也有大量的史料由出版社或个人整理出版,例如国史大系、神道大系、宁乐遗文、平安遗文等等。但是也还有未得到整理的史料,这就要求研究者拥有直接阅读史料的能力。

 在这一部分我希望将古代史划分为几个时段,分别介绍这些时段内成立的重要史料。

 在经历过津田左右吉对纪记的史料批判后,这一段时期内日本古代史研究的文献史料可以说极端缺乏,研究的中心是利用考古学史料展开的,少数的文献史料也是像三国志魏志倭人传之类的海外史料,以及刀剑佛像镜的铭文等为数极少的金石文。

 近年来随着考古发掘的进展,木简史料大量出现,据近年的统计木简与削屑的总件数已经有近40万件并仍然在不断增加(插一句题外话,去年笔者去奈良文化财研究所为所内保存的木简换水时曾经听到研究员忧心忡忡地表示木简再按这个速度出土的话他们要没地方保存了……这话大概只是玩笑,不过今年奈良文化财研究所开始翻修是真的。),在这一时期及整个古代史研究中的地位都越来越重要。木简史料以奈良县为中心几乎在全日本范围内都有出土,其研究也以奈良文化财研究所为中心展开。鉴于木简史料的特殊性质与其重要作用,小文仅在此简单提及而不多做展开,如有可能,当就木简在日本史研究中的作用以及中日简牍的共通点与差异性等相关问题做一篇番外。

 这一段时期由于律令国家的形成与文字利用的扩大化,日本史研究的文献史料激增。鉴于这也是笔者的研究范围,因此也稍微详细地进行了展开。以下分若干项简述。

 1、 国史

 顾名思义是以六国史代表律令国家仿照中国史家体例编纂的正史。

 《日本书纪》:从神话时代至持统天皇为止的第一部正史。津田左右吉的史料批判以来,《日本书纪》大化改新前部分的史料可信度问题受到质疑,使用时须多加注意。国史大系、日本古典文学大系有收录,岩波书店的日本古典文学大系本有详细注释。

 《续日本纪》:奈良时代的基本史料,公元697-791年间的历史,文武天皇至桓武天皇在位前半期的历史。岩波书店的新日本古典文学大系中有详细注释本。

 《日本后纪》:792-833年。桓武天皇在位后半期及平城、嵯峨、淳和天皇的历史。多有散佚,利用《类聚国史》及《日本纪略》等辑出轶文。译注日本史料中收有森田悌先生的近代日语译本。

 此后的《续日本后记》(833-850)、《文德天皇实录》(850-858)与《三代实录》(858-887)相继编纂,基本保存至今,收录于国史大系本。

      此后在10世纪中期曾一度有过《新国史》编纂的意向,但是编纂途中夭折,此后日本再未出现国家编修的国史。国史编修的开始与停止可以说正标示着律令国家的成立、兴盛与衰亡。

      此外根据六国史编写的书物还有六国史根据内容分门别类重新排列的《类聚国史》,与将六国史内容简略化并将内容补充到后一条天皇时期的《日本纪略》等,可供参考。

      2、 法制史料类

      伴随着律令国家的成立与发展,以律令格式为代表的国家的基本法逐渐整备,此外还存在律令的注释书,这些也都是日本史研究上的重要文献史料。

      律:律为刑法,有大宝律6卷、养老律10卷,其中养老律的部分现存。总体而言一般认为日本律与唐律的出入甚小,因此研究也并不多。

      令:行政法则,近江令22卷(存在存疑),净御原令22卷(现不存),大宝令11卷(部分轶文残存),养老令20卷(大部分保存)。因为注释书《令义解》(833年成立)与《令集解》(9世纪中叶)的存在,大部分流传至今,是律令国家的基本规定。岩波书店日本思想大系中收有注释本。

      此外日本律令与唐律令的比较研究也是理解日本律令制特色并复原唐令的一个有效手段。仁井田升著《唐令拾遗》、池田温编《唐令拾遗补》及新出的天圣令在日本律令研究中都有重要参考作用。

      格:成文法律令之外,律令国家会根据实际需要不时追加颁布新法,是为格。律令国家三次将这些单独颁布的条文加以整理,是为弘仁格(10卷,701-820年间颁布的格的汇编,下同)、贞观格(12卷,821-868)、延喜格(12卷,869-907)三代格。这些格原来是根据机构顺序排列的,然而这些格已经散佚不见,仅有《弘仁格抄》等格的目录流传至今,让我们可以推想格文原本的排列顺序。而将这三代格根据内容重新分类排列而成的就是大约成立于11世纪的《类聚三代格》,由于这本书除少部分散佚外基本流传至今,我们才有机会重新读到三代格的原文。这些条文在理解律令国家成立后的发展与变化有重要作用,因此目前是不少大学与大学院的轮读书目(例如鄙校就是……)。此外格的原文在令集解与政事要略等书目中也有引用,可与类聚三代格互勘。

      式:法律的施行细则,与格一样经历了弘仁(40卷)、贞观(20卷)、延喜(50卷)三代的编纂,因此有“三代格式”之说。关于其保存状况,弘仁式的极少一部分与延喜式的约全文保存至今,延喜式也是古代史研究中引用频率非常高的史料。

      关于延喜式,除了国史大系收录了《延喜式》之外,在译注日本史料系列中出版有《延喜式》的注释书(上中卷已刊,下卷因为编者虎尾俊哉老师的突然过世目前暂时不知道什么时候能出版……);此外虎尾老师著有《弘仁贞观式逸文集成》,从各种史料中辑出了弘仁式与贞观式的轶文,偶尔需要使用的话也是一本很便利的书。

      此外还有《类聚符宣抄》、《别聚符宣抄》等若干抄录了当时官符与宣旨的书物流传,必要时也可备参考使用。

      3、 此外的文献史料

      律令国家时期还编纂了其他大量书目,这些都是理解当时社会的好材料。

      风土记:律令国家命令各国编纂的乡土志,目前保存至今的有出云、常陆、播磨、肥前、筑前五国,其中仅出云国风土记全本残存,其他都只有部分;除此之外的各国风土记则只有散见于各著作中的轶文。岩波书店日本古典文学大系有注释本。

      万叶集:奈良中期成立的和歌集,收录和歌4000余首,文学与史学研究都会利用到。岩波书店新日本古典文学大系。

      怀风藻:751年成立的汉诗集, 收有汉诗120首,其中的作者小传部分大概是最经常被利用到的(?笔者个人经验之谈,未必准确)。日本古典文学大系。

      敕撰汉诗集:凌云集、文华秀丽集、经国集。弘仁、天长期奉敕编纂的三部汉诗集,可以说是当时唐风文化的集中表现。

      私撰汉诗文集:性灵集(空海的汉诗文集)、菅家文草、后集(菅原道真的汉诗文集)

      佛教说话集:日本灵异记,822年成立,药师寺僧景戒所撰的佛教说话集,虽然主要内容是因果报应与劝人行善信佛的故事集,然而对于理解奈良时代的社会生活也有重要作用。

      随着律令体制的崩溃,进入摄关期后史料的形态也发生了很大变化。

      最明显的一点是随着国史编纂的终止和天皇和贵族日记的兴起,本时期的主要史料转为了以《大镜》、《荣花物语》为代表的历史物语、以及以三代御记和《御堂关白记》、《小右记》、《权记》等为代表的日记。由于政务的形骸化,对于先例与有职故实的重视程度提升,记录这些先例与有职故实的仪式书与政务书也大量出现,对于探讨律令国家的仪式典礼和政务处理方式有很大帮助。此外随着假名文学的兴起也出现了大量的日记、随笔与物语等,这些也是了解当时社会情况的重要史料。鉴于笔者对于摄关期的涉及程度有限,因此不多做展开,仅根据笔者个人经验介绍一些常用史料。

      历史物语:说句实话笔者还没看过……一是因为不做摄关期的研究,二是因为通篇用假名写成读起来有点难懂……

      日记:

      《御堂关白记》:藤原道长的日记,因为道长的亲笔流传至今而闻名于世,此前也获得了世界记忆遗产的认定;不过说句实话道长的日记写得也挺难懂的……

      《小右记》:藤原实资的日记(“小右记”是“小野宫右大臣”(藤原实资)的日记的缩写,这一类缩写有很多,单看各人的日记分别被怎么缩写其实也是件挺好玩的事情),全文用汉文(变体汉文?)写成,共61卷。实资是活在藤原道长、赖通执政的摄关政治全盛期的人物,在他长达55年的日记里对当时的宫廷仪式与故实等的记载都十分详细,因此可以说是摄关时代的基本史料,是近年来多数大学摄关期轮读史料的首选;因为其中记载了大量藤原道长和赖通等人的坏话(汗),看着也不会觉得太无聊。无关一句,藤原道长那首著名的和歌(この世をば わが世とぞ思う 望月の 欠けたることの なしと思えば)也见于且仅见于小右记而不载于御堂关白记内。

      仪式书:

      仪式书其实在律令制时期就已出现,当时有奉敕编纂的《内里式》(821年成立)与《仪式》(《贞观仪式》,贞观末年成立)等官撰仪式书存在。仪式书在摄关期得到进一步发展,出现了《西宫记》(10世纪后半,源高明著)、《北山抄》(11世纪中叶,藤原公任著)与《江家次第》(11世纪末,大江匡房著)等私撰仪式书。这些仪式书记载的虽然是10-11世纪的仪式与政务的执行方式,但是由于政务与仪式的形骸化,其中记载的不少内容的起源可以上推到9世纪甚至更早,因此仪式书作为了解平安朝政务处理与仪式执行的史料有重要作用(虽然因为记载的冗长读起来真的很无聊……)。

      鉴于这个时代目前基本上已经被归类到中世,就让笔者偷个懒从略了吧……说句实话也从来没碰过,完全不了解,不敢乱写是真的……

      明显可以看出来笔者写着写着就开始偷懒了(汗)……不过估计大概写再长了就更没人看了所以还是就此打住吧。

      本文不少地方参考了家师的讲义,由于讲义内容尚未付梓,其直接结果是不知道该怎么写参考文献了……总之,最后在这里向家师致谢。

窝挑选比较好看的发粗来~~~大爱《黑执事》《喜欢就是喜欢》《这名男子,捡到了人鱼》《世界第一初恋》《无法逃离的背叛》《狂野情人》《恋爱暴君》

==================以下非本人编辑=======================

<BE-BOY>又名[漂亮男孩]。共1话。讲述两个男孩之间的爱情,其中一个是艺人。

<百日蔷薇>ova2话+肉球版2话。建议先看ova(原因是小攻太对不起小受了)再看肉球版。你会感觉被治愈了!超级咔哇伊的~主角是一个外国军人(攻)和日本司令(受),小攻(外国军人)跟随小受(日本司令)来到日本成为他的专属骑士,小攻希望小受能生活的更像一个人类。不,准确的来说是百日蔷薇更像一个有着普通情感的人类!但小攻不知道对于人们来说像神一样存在的小受是不可以有着所谓的“懦弱”的情感,为此小攻伤害了小受(强X)。后小攻因涉及重要情报泄露事件被关押了起来严刑拷打,最后是被XX后虚弱的小受救了小攻。当受伤(小受是之前被小攻XXOO,小攻是被打受伤)的两个人相拥躺在床上时,小攻问:“为什么帮我,我明明那么对你……”小受说:“你是属于我的骑士”。

 <纯情罗曼史>TV两季共24话。故事包括了“纯情罗曼史”、“自我纯情罗曼史恋爱中心”、“纯情恐怖分子”这三个不同的故事。《纯情罗曼史》以美咲和小兔老师的故事最为主要。超有名的小说家和勤劳的大学生的罗曼史。

<苍狼传说>又名[苍狼]。共1话。SM+高H。建议心理承受能力弱的就别看了,绝对有想吐的冲动。讲述22世纪地球人对抗外星人故事,双方属于强攻强受型。

<冬之蝉>共3话。冬之蝉的寓意是生不逢时,草加和秋月的爱情也是这样。或许在另一个年代,他们的爱情就不是悲剧了吧。而草加正是希望创造这样一个世界。就像片中所说:“是啊,在那样的时代来临之前,就让我们像这蝉一般,静静的,沉睡吧。”

  

<东京巴比伦>又名[Tokyo Babylon]。共2话。昴流小时候无意看见星史郎杀人,星史郎从他的服饰上知道他同为阴阳师,没有立即杀他,而是和他定立赌约,内容是:等昴流长大后,两人重遇,东京巴比伦星史郎用一年时间爱上昴流,如发现他与众不同就放过他。如果没有,就杀死他。事后,星史郎抹去昴流与他相遇的这段记忆,并为他打上猎物的标记“五芒星”。推荐漫画版,动画完全脱离漫画的意境,真正想领略此间美妙的话还是看漫画为好。

  

<对学生会长的忠告/学生会长忠告/学生会长请小心>共2话。知贺被学生会长国齐任命为新一任的学生会副会长后,每天早上和国齐一起去学校。在学校的路上,知贺发现,长相普通的国齐学长,经常吸引着一些特定的人群,这些人总会对迟钝的国齐进行骚扰。忍无可忍的知贺从此担任起了会长大人的保镖,护送会长上学。在放假期间,知贺与国齐约好一起去理发,第一次单独外出,让知贺发现了自己对国齐学长的占有欲,并情不自禁的吻了国齐。国齐也因为这个突如其来的吻而慌乱,迷迷糊糊回了家。当国齐在家里睡着时,有一个神秘的人悄悄的进入了国齐家……人物比较美型。

<放学后的职员室>共2话,没有H。小攻追求同为老师的小受的故事。上集小攻告白,并追到小受家开的旅馆去,终于感动了小受。下集小攻被骗去相亲,小受郁闷~最后误会解除。内容还不错,但画风偏传统。

  

<关上最后的门>共1话。男主因为自己暗恋的学弟结婚而受打击,碰到了一个只会用吻来安慰人的男人,这时学弟又来求助于自己,总受在暗恋的学弟和另一个男人间摇摆为难。

  

<公主公主>共12话。在男校被称之为「公主」的制度。那就是:在校内活动之中必须要在只有男生的男子学校中挑选出一些天生丽质的学生扮演女生的制度。

<和爸爸kiss/和爸爸KISS IN THE DARK>共2话。白樱学院高一生宗方实良的恋人是自己的父亲——超受欢迎**演员宗方镜介(亲生母亲的弟弟)。在热恋中的二人周围总是围绕着以实良为目标的学生会长宇都宫贵之,想保护实良不受贵之危害的青梅竹马日野一树。另外,贵之的母亲也是受欢迎女演员——宇都宫美月(实良亲生母亲)……纠纷不断的每一天困惑着实良复杂的心境……人气**演员和儿子的禁忌之恋展开。微H,很温馨。

  

<幻影少年>(空乃海里)共24话。主人公昶偷懒不想上学,在从学校踏上归途的途中,遇到一个穿着黑色大衣没有影子的可疑人物。这个对自己说是做“人型之影”的那个男人,叫做白银,他说“我一直在寻找你”。面对完全不打算相信他的昶,白银说“算了,现在不讲了,我们还会见面的,因为,我们的命运连接在了一起。”就这样,一对美丽帅哥担任主角的幻想传奇就此展开……

  

<黑执事>又名[Black Butler]。画风华丽,人物美型,声优阵容强大。以十九世纪的英国为背景,叙述了一个人与恶魔的故事。其间穿插的上层贵族豪华奢侈的生活场景、BL动漫执事优雅的言行、诡异的情节发展、主仆之间浓浓的暧昧情愫能给观众极大的视觉享受。其作者枢梁,也是BL漫画家(画过不二越同人)。黑执事第二季已经完结,出现了一对新的主仆,推动了情节的延伸与发展,更加加深了塞夏之间的暧昧氛围。结局出人意料却又带给我们无限的想象空间。漫画还在连载中。这是一部很值得一看的动漫,在bl动漫里较为特殊,不落俗套。另外其主题曲《黑白之吻》很好听,也加重了BL的烙印。总而言之:推荐!

  

<黑塔利亚>第一26话,第二季26话,第三24话,第四季24话,第五季连载中。它把将多个国家以及该国的文化以及风土民情拟人化,主要以喜剧的四格及短篇为主。中文主要译作“意呆利”或“黑塔利亚”。每话5分钟。已出剧场版1部。里面的CP数不清,画风美,人物都特萌,既能YY又能学历史,强力推荐。

 <绝爱>共3话。很虐的一部,CV有速水奖,人物美型绝爱。超级歌星南条晃司总会回忆起小学五年级时遇见的一个男孩,他长着一双清澈、锐利的眼睛。某日,酒后烂醉如泥并发着高烧的南条晃司被一个拥有清澈、锐利双眼的少年“捡”回家。当他醒后了解到少年的情况后,才意外地发现这位名叫泉拓人的少年竟然就是当年被他误认为是女孩子的“初恋对象”。遭受打击的南条晃司只好隐瞒了对泉的感情,并且希望自己能成为泉的好朋友。但是,不知为何,泉却总是拒人于千里之外。

  

<间之楔>旧版2话+新版12话。超级经典,是传说中的BL经典3大作之一(《富士见二丁目交响乐团》、《炎之蜃气楼》、《间之楔》)。讲述两个分别立于社会顶层和底层的男性之BL动漫间,奇异的对抗之爱。

  

 <快乐方程式>共1话。讲述一个男男同居的故事,不过很激情啊,推荐,超H~经典的一个。

  

<课长之恋>共1话。恶搞型的特搞笑。课长大宝和彦在33岁终于遇到了命中注定的那个人:新入社员原田。在经过那么长时间的情感空白之后,初体验能够平安无事达成吗?

  

<K>第一季12话。第二季将于2013年秋放送。本作的舞台k设立在了与现实有着微妙历史差异的现代日本,“赤之王”周防尊率领的吠舞罗与“青之王”宗像礼司率领的Scepter4,因追赶作为某起事件的叫做小白的嫌疑人,也就是少年伊佐那社而对立。

<Kizuna>又名[绊]。共3话。讲述一见钟情的两人经过一些挫折后共同生活的故事。

  

<狂野情人>共2话,人物很美型。学生会委员长藤原白喜欢上了讨厌男人的斑目米国,即使被米国毫无心机的语言伤害,白依然与他维持着虚假的友情。而另一方面,在看到委员长脖子上的吻痕时,米国开始做起了关于白的美梦。

  

<恋爱暴君>共2话。就读大学的森永暗恋厌恶同性恋且个性火爆蛮横的学长巽宗一已经四年了。想要表达自己的爱慕和希望能够一亲学长芳泽简直是比登天还难啊……没恋爱暴君想到原本不怀任何期待的森永,碰到了一个绝佳机会!

  

<Lesson XX>又名[不可告人的秘密]。共1话。面临大考的高中三年级最初的寒假,刚刚卸任学生会会长的优等生杜藤整日心烦意乱。困扰着他的并不是学业,而是他认识到本人对同性的樱怀有特别的欲念。

  

<老虎和兔子>TV共25话+剧场版2部。两主角暧昧,基情满满~CP有兔虎(主流)和虎兔。故事的舞台建立在虚构的巨大都市休特尔比尔特,在这个有特殊能力及普通人共存的都市中,在知名企业的资助下,两位拥有特殊能力的男主角镝木・T・虎彻与新人巴纳比・布鲁克斯 Jr组成了一个队伍,利用他们的特殊能力在夜间以英雄的姿态逮捕同様使用特殊能力的犯罪者。

<没有钱>共4话。讲述了柔弱纤细的绫赖雪弥被自己的堂没有钱哥卖到地下黑市用来还债。在万分危急的时刻一个叫狩纳北的男子将他买走。

  

<秘密>(清水玲子)共26话。暧昧,黑暗系的。科学警察研究所法医第九研究室是取出被害者的脑部组织,运用重现生前记忆的影像的技术,以解开悬案事件真相的单位。主题是探讨隐私、道德、法律三者难以平衡的关系,存在于科学研究和人伦道德间的冲突。

<漂亮爸爸>又名[抓狂爸爸]。共2话。漫画改编,女王受,年下攻(樱井X绿川)。人物超美型。35岁小作家鹰司千里有恋儿情节?赶跑了他认为对儿子里树有企图的每一个人(其实人家企图的是儿子的老子= =),除了赶不走的榊俊介。

  

<帕塔利洛>共26话。BL版的西游记。

<神幻拍档>又名[07-GHOST]。共25话。无女主。身世坎坷的泰德是帝国陆军士官学校的优秀学生,失去记忆的他某天突然得知自己的父亲和收养他的神父曾惨遭帝国军杀害。在逃亡的过程中,他遇上了一群另类的主教(七鬼神)。

  

<私立荒矶高中生徒会执行部>(峰仓和也)又名[男男最游行]。共2话。人设与最游记一样。讲的是久保田和时任以暴制暴,维护正义的高中生活,说实话,非常搞笑。

  

<世纪末的Darling>(菜琉斗真树)共1话。讲两个都想当攻的人谈恋爱的故事。

  

<四圣兽>四圣兽-光阴叙事诗天使谭13话+四圣兽-几千个昼与夜2话+四圣兽-圣兽降临篇6话。建议三部分按照这个顺序看。很久很久以前,大神宙斯将所有天使分为上位、中位、下位,并且在这其中,选择了被称为「六圣兽」的天使们,让他们统治地上的动物们。被选中的天使是青龙豪、玄武信、世界第一初恋朱雀零、白虎凯、麒麟由达、凤凰路卡这6个天使。 6个天使虽然忠实的完成着任务,但随着时间的增长,宙斯行事越来越残忍,他们开始对宙斯产生了不信任的感觉。深爱着地上的动物们的美丽的六圣兽们,麻烦正在慢慢的接近他们……

  

<世界第一初恋>TV第一季13话,第二季13话,ova2话。中村春菊老师的又一热门BL动漫。画风和《纯情罗曼史》很像,此作品以非常接近真实的出版社为舞台,讲述了丸川出版社少女漫画编辑部内的各位编辑的故事,主编、副主编、新人编辑、又或者是娃娃脸编辑,各自交织出不同的恋爱人生的故事。故事分为三条主线,一、小野寺律和高野政宗;二、吉野千秋和羽鸟芳雪;三、木佐翔太和雪名皇。世界第一初恋(9张)

  

<四月一日灵异事件簿>又名[XXXHolic]。TV两季37集,剧场版1集,ova春梦记2集,XXXHolic笼2集。讲述了高中生四月一日君寻在偶然的机缘下闯入闻名异世界的次元魔女壹原侑子的魔法商店,并在此许下要剔除自身灵异能力的愿望,因此变成魔法商店的长期工读生,而围绕在他身边的同学百目鬼有驱除恶灵的能力,于是两人结成搭档。

  

<switch/缉毒特搜班>共2话。描写了年轻的毒品搜查官的活跃表现。

  

<石田和朝仓>共12话。每话2分钟。作品是围绕着石田和朝仓这两位男高中生展开的各种欢闹故事,极具个性的风格使得本作看起来别有一番新鲜感觉。

<万有引力/Gravitation>(村上真纪)TV13话+ova2话。讲的是歌手和作家的故事,比较搞笑(有kiss)。

  

<王牌投手振臂高挥>TV两季共39话。该作品是以心理训练等的体育心理学为重点,描写高中棒球队员各人成长的漫画。除了主线剧情外,亦加上各队伍选手的心理状态和感情起伏,可说是一款新类型的棒球漫画。

  

<网中鱼>共1话。喜欢游泳的国中生松井在比赛中见到获得优胜的高中前辈冢本裕司,不由心生憧憬。

  

<无法逃离的背叛>共24话。故事的主角为一名拥有“接触对方就能够读取对方思考”的特殊能力的高中生樱井夕月,自小在孤儿院长大的他孤僻寂寞,这种能力困扰着夕月,他时常想自己生存着到底是为了什么。

  

<未来都市No6>共11话。很萌的一部动漫,主角紫苑的设定为天真受(老鼠称之为“天然呆”)。有小说和漫画。TV化之后少了很多有趣的情节,建议去看漫画。画风也很好,是反乌托邦类型的作品。故事舞台是一个2013年的未来都市NO6。这是一个没有犯罪,没有灾害,也没有疾病的未来都市。在这个都市里,只要你是优异或属于精英的人,你便可以享受最高的权利及拥有最佳的教育环境和生活。而男主角紫宛则是在2岁的时候便给人升格为精英了。但就在他12岁生日的晚上,却遇上了一个完全不属于他世界的人——老鼠。老鼠身受枪伤,从外面闯进了他的房间,但紫宛不但没有害怕,反而给老鼠的某些特质吸引住了,所以紫宛向他伸出了援手。可是,第二天当老鼠消失之后,紫宛也随即因窝藏逃犯而被剥夺一切权利,被贬为最低下的市民。小说&漫画&TV动画推荐大家都尝试(笑)~

  

<我的性骚扰烦恼>又名[企业战士/我的性伴侣]。共3话。高H。讲述为了成为企业战士而出卖自己身体的小受的故事。

  

<无爱之战>又名[loveless]。共12话。非常多的人喜欢这部BL动漫,人物美形,动作暧昧,更容易YY啊~人物画的很唯美,真的很唯美!整体的感觉只有看了的人才知道,淡淡的哀伤,丝丝的甜蜜,等等等等。12岁的小学生青柳立夏,在六年级转学的第一天,放学时遇见了声称是故去哥哥青柳清明的战斗机我妻草灯。立夏发现清明是由秘密组织七之月杀害的,便以创伤承担者/牺牲者的身份与身为战斗机的草灯,以“言语作战”的方式,一起去揭开隐藏在清明之死背后的秘密。

<学园天堂>共13话,个人很喜欢,推荐啊。人物很美,情节也很温馨。国中毕业的伊藤启太突然收到学园中美男如云的私立贵族学院入学许可证。主人公很可爱,明显的小受。远藤和希,主人公的同班同学,擅长编织东西,实质上是学院的理事长,和小受有过重要回忆的小攻……

 

<喜欢就是喜欢>共13话。还蛮不错的,有两场很隐晦的H。一般人是看不出来的,攻和受都有两种人格。当然对应的都喜欢对方。羽柴空是个身体先于头脑行动,永远都是一根筋想问题的男孩子。在一次疏忽中,空从学校的窗户摔了下来,等他住了一段时间的医院之后,耐不住寂寞的他决定提前返回学校。没想到校园里等待他的是转校生藤守直,从今往后在同一个宿舍的新舍友。

  

<幸福花园>共1话,由2个独立的小故事纤细爱情和屋子里的小白兔组成,画风比较柔和唯美,人物也比较美型。目前有无码和有码2种版本。

  

<x战记>TV24话,ova1话,剧场版1部。以唯美的画风和细腻的情节描绘,叙述了一个末世、少年和战斗的故事,也塑造了一系列个性鲜明的人物形象。

  

<血咒圣痕/vassalord>共1话。故事讲述了一位信仰虔诚的吸血鬼猎人,立志歼灭所有吸血鬼,好完成他当上圣职者的愿望。其实他的真实身份却是吸血鬼后裔,家中更饲养着一位吸血鬼祖先!这么矛盾的性格,究竟该怎么躲过众人耳目,继续进行他的狩猎?疑似变种吸血鬼的案例层出不穷。吸血鬼猎人查理跟他亲爱的主人是否能够一边继续掩饰两人背后隐藏的身份不被发现,同时侦破案情并且将幕后主使人找出来呢?呼唤着主人的声音又是何方神圣?他和主人间又有何关系呢?围绕着身为吸血鬼后裔但同时也是吸血鬼猎人的查理和他的主人“真祖吸血鬼”雷夫罗的故事就此展开了。

  

<拥抱春天的罗曼史/抱春>共2话,做为av男优的香藤洋二在一次**试镜中喜欢上了同样来试镜的岩城京介,并开始了一段爱情故事。

<这名男子,捡到了人鱼>共1话。故事描述心中寂寞的高中生川内洲,在祖父过世的那天到海边一个人哭泣着,却因为要拾起不慎掉落在海中的东西而溺水。他被美丽的人鱼青年所拯救。川内洲为人鱼取了名字,并且在一起生活。而在人鱼的温柔之下,川内洲渐渐打开心房。正当BL动漫忘记寂寞而过着充实生活的时候,他们两人之间产生了变化……

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内容预览:

王中王2008支持你,明天还来嘀嗒小说看《轩辕大宝》

大宝被成熟美妇老师苏雅琴的芊芊玉手一碰触,麻酥酥的感觉电波一样冲击着少年的心灵,好像百爪挠心一样,心慌意乱,连呼吸都变得急促起来,羞赧慌乱地喃喃道:“不用了,苏老师,我没事的!”

这时,常俊来站在院落铁门门口,上下打量着眼前这个被藏獒抓得衣衫褴褛狼狈不堪的少年,他冷笑着说道:“癞蛤蟆还想吃天鹅肉啊?!也不撒泡尿照照自己?嘿嘿!以后最好离婷婷远一点!哼!小野种!”

大宝看见常俊来的面孔,映衬着稷下镇绝无仅有的三层的富丽堂皇的洋楼院落,更加显出一幅小人得志的猖狂和专横跋扈,他冷冷地看了这位镇长大人一眼,径直转身走了。

“老常,你干什么呀?”成熟美妇老师苏雅琴生气地嗔怪道,“婷婷和大宝同班同桌,是班主任许老师安排的,我同意的。大宝父母去世的早,身世可怜,可是这个孩子有骨气有志气,成绩好,人也争气,你做镇长的不说可怜帮助孤儿,还跟着磊子说这些不着四六的……

需要别的再问

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