张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。
生于南宋高宗绍兴三年(公元1133年),南宋孝宗乾道元年(1165年),主管岳麓书院教事,从学者达数千人,初步奠定了湖湘学派规模,成为一代学宗。南宋孝宗淳熙七年(1180年)迁右文殿修撰,提举武夷山冲祐观。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。孝宗淳熙七年(公元1180年)去世,享年四十八岁。
南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
基本介绍 本名 :张栻 别称 :南轩先生,张宣公 字号 :字敬夫,号南轩 所处时代 :南宋 民族族群 :汉 出生地 :汉州绵竹(今四川绵竹) 出生时间 :1133年9月15日 去世时间 :1180年3月22日 主要作品 :《张南轩公全集》《南轩文集》 主要成就 :创办城南书院,与朱熹、吕祖谦合称“东南三贤” 人物生平,受学父长,拜师胡宏,发展理学,思想成熟,教化西南,主要成就,教育思想,知行关系,理学思想,人物评价,总体评价,历代评价,个人著作,主要著作,其他著作,后世纪念,雕塑作品,张浚,张栻墓, 人物生平 受学父长 张栻出生在一个官宦世家,其一世祖张九皋,是唐朝宰相张九龄之弟,曾任唐岭南节度使,由韶州曲江(今属广东)迁长安。传至八世祖张璘,任国子祭酒,随唐僖宗入蜀,由长安徙成都。十世祖张文矩,封沂国公,即为张栻高祖,早逝,夫人杨氏携子由成都徙绵竹,张家遂为绵竹人。曾祖张弦,封冀国公,至和元年(1054)知雷州。祖张咸,封雍国公,任宣德郎佥书剑南西川节度判官。父张浚。传至张栻为十四代。 张栻 南宋高宗绍兴三年(1133年),张栻出生于四川阆中。时张浚在绍兴元年(1131年)率吴玠、吴璘大败金军于和尚原之后,于第二年(1132年)奏迎太夫人即张浚母由绵竹家乡来阆中军中奉养,其妻也随太夫人前往,绍兴三年(1133年)张栻即降生于阆中。 绍兴七年(1137年)张浚落职,以朝奉大夫秘书少监分司西京永州居住,绍兴八年(1138年)二月,张栻六岁,随父至永州(今湖南零陵)居住。张栻在答友人陈平甫的信中自述说:“我从小跟着父亲来南方,辗转三十多年,因此虽然是蜀人但没有与蜀地的人相处过”(《南轩文集》卷二十六)。张栻从小在家庭受到张浚亲自教授孔子儒家忠孝仁义的教育。 绍兴十六(1146年),张栻十四岁,张浚谪居连州(今广东连县),张栻随父居连州,从王大宝游学。王大宝,字元龟,潮州海阳(今广东潮安)人,曾知连州,后召为礼部尚书。张浚贬官至连州居住时,即令张栻从之学。此时,张浚又亲自教授张栻《周易》。 绍兴二十年(1150年)至绍兴三十年(1160年),张栻十八至二十八岁,随父移居永州。这段时间,张栻主要是从父学习儒家仁义之道,并受到二程理学思想的薰陶。其间绍兴二十六年(1156年),张栻祖母逝世,张栻随张浚护丧归葬于四川绵竹故里。后返永州。 拜师胡宏 绍兴二十九年(1159年),张栻二十七岁,辑录孔子大弟子颜渊的言行作《希颜录》上下篇,图以颜渊为楷模,致知力行,求得孔子之道。并于是年闻五峰先生胡宏在衡山传程颢、程颐之学,遂去信求教质疑。 胡宏(1105年--1161年)字仁仲,崇安(今属福建)人,南宋著名理学家,师事二程门人杨时及侯仲良,是二程的再传弟子。以父(胡安国)荫补右承务郎。力主抗金,不与秦桧交往,隐居湖南衡山二十余年。是宋代理学中“开湖湘之学统”的人物。其哲学以性、道为最高范畴。著作有《知言》、《五峰集》等。 绍兴三十一年(1161年),张栻二十九岁,前往衡山拜见胡宏为师,问河南程氏学。张栻后来说:“开始时听到五峰先生的名字后,看到他的讲话而真的是心悦诚服,经常写信求教答疑。辛巳年(1161年)才利用机会见到先生。先生看着我愚笨而教的,之所以长善救失,大概有在语言之外的人。但是只得到一次相见,之后先生便去世。”(《南轩文集》卷二十六,《答陈平甫》)胡宏接受张栻为弟子后,即向他传授孔子仁义之旨和二程的理学思想,并对张栻的学问十分欣赏。他在给孙正孺的信中说:“敬夫(张栻)特意来访,(我们)一见面就好像旧交相见,说话语气契合,真是天下的英才啊。(我)看到他心中有正气,日进不息,而且不可以用浅气量的。(我们)学派之门,后继有人,真是幸事啊"(《五峰集》卷二)张栻拜胡宏为师,时间虽较短,但胡宏对张栻理学思想的形成起了重要作用。胡宏在接纳张栻为弟子的当年即去世。是年张浚奉旨自便,于是到潭州(今湖南长沙),遂以观文殿大学士判潭州。张栻这时亦随父居潭州城南之妙高峰,筑城南书院,以教来学者。 南宋孝宗隆兴元年(1163年),张栻三十一岁,以荫补官,避宣抚司都督府书写机宜文字,除直秘阁。这时孝宗新即位,张浚被任为枢密使,开府治戎,率师北伐。张栻以年少周旋于幕府之中,内赞密谋,以参庶务。在此之前,张栻始见得宋孝宗。他曾进言说:“陛下上念及国家的仇恨和耻辱,下怜悯中原之地遭受涂炭,心中警惊想着有所振作。我认为这种心思的萌发就是因为天理的存在。希望陛下更进一步内省俯察研习古事亲近贤人来自相辅助,不要使它稍有止息。那么当今的功业一定能够成就而因循守旧的弊端就可以革除了。”(《朱文公文集》卷八十九,《左文殿修撰张公神道碑》)这是宣传理学的思想,企图对皇帝有所影响,孝宗对张栻的见解感到惊叹,于是始定君臣之契。这也是张栻从政的开始。同年,张栻与朱熹首次相见。 隆兴二年(1164年),张栻三十二岁,张浚因北伐失利被免职,行至江西余干去世。朝廷内主和派又占上风。张浚乃上疏反对罢兵言和,主张专务自强,虽折不挠,坚持抗战,恢复中原。结果上疏没有承到皇帝面前,不报。张浚逝世后,张栻护丧归潭州,乘舟行至豫章(今江西南昌),朱熹登舟哭之,从豫章上船,送至丰城下船,朱熹与张栻作三日谈。这是两位理学家的第二次会面。朱熹后来回忆说:“九月二十日到豫章,等到张魏公(张浚)的船来而上船吊唁,从豫章送到丰城,船上与张栻聊了三天,他天资很聪颖,对学问的认识很正确。”(《朱文公续集》卷五,《答罗参议》)两的重晤,张栻给朱熹留下了深刻的印象。以后两人不断书信往来,交流学术,相互之间的书信,收入两人文集的,就达一百数十件之多。是年十一月,张栻葬其父张浚于衡山下宁乡沩山。 发展理学 南宋孝宗乾道元年(1165年),张栻三十三岁,居父丧。这年湖南郴州爆发了李金领导的农民起义。起义军连破郴州、桂阳两城,南宋朝廷为之惊慌。立即从前线调兵,并派湖南安抚使知潭州刘珙前往清剿。刘珙向张栻问破起义军之策,张栻为之出谋,辅佐刘珙镇压了这次农民起义。 张栻头像 乾道二年(1166年),张栻三十四岁。刘珙在镇压李金起义之后,即在潭州重修岳麓书院,于乾道二年完全建成。刘珙对张栻的学问一向敬佩,请张栻主教岳麓书院。张栻对刘珙重修书院之举极为称赞,作《潭州重修岳麓书院记》。至此,张栻来往于湘江两岸的城南、岳麓两书院讲学授徒,传道授业。书院办学的宗旨是宣传理学的思想、反对功名利禄之学,并在继承胡宏学统的同时,开展学术交流和探讨,从而形成和确立了具有自己学术特点的湖湘学派。张栻办学的规模已远远超过当年胡宏主持的碧泉书院,这样,湖南学派的重心从衡山转移到了长沙。张栻讲学授徒的活动与宋初以来,社会矛盾尖锐突出,统治者为了维护其统治,提倡儒学,宣扬三钢五常思想分不开。当时书院林立,人才辈出,各理学大师都创办或主持书院讲学,促进了宋学的发展和理学各派的形成。南宋时期,湖南文化发展,人才之盛,实与张栻讲学于岳麓、城南两书院分不开。黄宗羲评价说:“湖南一派,在当时为最盛。”(《宋元学案·南轩学案》)这说明张栻讲学授徒,确立湖湘学派的影响之大。同年,张栻著《诸葛忠武侯传》成。 乾道三年(1167年),张栻三十五岁,主讲岳麓、城南两书院。著名理学家、闽学代表人物朱熹闻张栻得衡山胡宏之学,并在长沙讲学授徒。由其弟子范念德、林用中陪同,从福建崇安启程来到长沙,与张栻“会友讲学”,并展开学术辩论。这是两人的第三次会面。朱熹抵达长沙时,受到张栻的热情款待。朱,张两人在一起讨论了《中庸》的已发、未发和察识、涵养之序以及太极、仁等理学的重大理论问题,相互展开了激烈的争论。这是宋代理学中以朱熹为代表的闽学和以张栻为代表的湖湘学学术观点的辩论。朱、张两人的学术观点产生某些分歧,以至展开较大的争论。这次辩学,以朱熹大体上接受张栻的观点而告结束。但事后不久,朱熹又提出新的疑问,否定了张栻的观点。两人的辩学和相互影响,开创了书院自由讲学的新风,对于加强各学派之间的学术交流,促进学术思想的发展起到了重要作用。这次张栻、朱熹的“潭州嘉会”共两个月的时间,两人相与讲学于岳麓、城南书院,附近的学者闻风而至,听者甚众,一时盛况空前,成为岳麓书院史上的大事。同年张栻作《经世纪年》脱稿。 乾道四年(1168年),张栻三十六岁,讲学于城南家塾,即城南书院。张栻作《讲义发题》,以此作为书院的教材,后被编入《孟子说》为序。并为刘珙作《敬斋铭》,提出敬是存心的关键、孔子学说的渊源。这是从周敦颐的主静说而来。又为魏元履作《艮斋铭》。朱熹对张栻在《艮斋铭》中提出的先察识后存养,即先在自己的思想中寻找和发现善的苗头,然后对此良心发见处加以培养扩充,体认性之大本的修养方法作了肯定。但不久朱熹又认为张栻先察识、后存养的方法不妥,其失在于超越次第,流于虚谈。此后,朱喜与张栻围绕着致察、操存之序,未发、已发等中和之义,通过书信往返展开了讨论。同年张栻又作《郴州学记》。 思想成熟 乾道五年(1169年),张栻三十七岁,与朱熹继续就未发、已发和省察、涵养之序的问题展开讨论。同年由刘珙荐举,张栻除知抚州,未上,改知严州(今浙江建德)。南宋另一著名理学家、“东南三贤”之一的吕祖谦(1137年——1181年)也于当年出任严州教授。两人关系密切,相与论学。吕祖谦从经传中辑录关于父子兄弟夫妇人伦之道的内容,编为《阃范》一书,张栻为之作序,称此书行于世,家中应收藏,世人应该学习。以此宣传理学的人道思想。张栻在知严州任上,问民疾苦,以丁盐绢钱太重,报表朝廷,得以蠲免当年赋税的一半。其治以儒家教化为先务,不严苛而有威信,不突然但传达很快。是年,张栻作《桂阳军学记》。 乾道六年(1170年),张栻三十八岁。朱熹将周敦颐的《太极图》与《通书》合为一篇,题为《太极通书》。张栻为之题跋,并将《太极通书》刻于严州学宫以教学者。当年奉旨召为吏部员外郎兼权起居郎,后又兼侍讲除左司员外郎。在张栻还朝不到一年的时间里,被孝宗召对六、七次。张栻所言,大都为修身、务学、畏天、恤民、抑权幸、屏谗谀之类,并反复推明抗金复仇之义。宰相虞允文对张栻不满,孝宗周围的近臣尤其不悦,于是起而把张栻排斥离朝。是年,张栻作《静江府学记》。 乾道七年(1171年),张栻三十九岁,出知袁州(今江西宜春)。这年冬,归长沙故居。是年,张栻作《洙泗言仁序》、《主一箴》。张栻的《主一箴》直接影响到朱熹,后来朱熹根据张栻的《主一箴》作《敬斋箴》,阐发自己的持敬理论。 乾道八年(1172年),张栻四十岁。这年刘珙复知潭州,再次整修了岳麓书院。张栻复往来于长沙岳麓、城南两书院主持教事,教授学者。 乾道九年(1173年),张栻四十一岁,仍主持岳麓书院,教授后学。抄有《南轩书说》。同年先后改定了自己的代表著作《南轩论语解》和《南轩孟子说》。为两部书的写作延续多年,它们的完成标志著张栻理学思想的最后确立和趋于成熟。 教化西南 南宋孝宗淳熙元年(1174年),张栻四十二岁,居长沙。作《江陵府松滋县学记》、《邵州复旧学记》。这时张栻已退居长沙三年,“上复念公”,乃诏除旧职,知静江府(今广西桂林)经略安抚广南西路。 淳熙二年(1175年),张栻四十三岁,赴静江府任。张栻到任后,精简州兵,汰冗补阙。并传令各酋长不得相互虏掠,仇杀生事。顿时广西境内清平,方外柔服,社会治安得到治理。张栻还于此年在静江学宫明伦堂旁立周敦颐、二程“三先生祠”,以示纪念。是年,张栻作《韶州濂溪周先生祠堂记》、《无倦斋记》。 淳熙三年(1176年),张栻四十四岁,知静江府任上。胡大时辑其父胡宏的诗文为《五峰集》,张栻为之作序。张栻送其弟子游九言赴官九江,游九言在张栻幕下相从一年。胡大时、游九言均为张栻高足门生。 问津书院讲师张栻画像 淳熙四年(1177年),张栻四十五岁,知静江府任上。作《雷州学记》。张栻的曾祖张弦曾于至和元年以殿中丞知雷州。淳熙四年,知雷州李茆重修州学宫,张栻为之作记。又作《钦州学记》。 淳熙五年(1178年),张栻四十六岁。孝宗闻张栻治理静江有方,乃诏特转承事郎进直宝文阁,寻除秘阁修撰、荆湖北路转运副使,改知江陵府(今湖北江陵),安抚本路。张栻到任后,整顿军政,一天去除贪吏十四人,把放纵贼匪的首要官员全部弹劾。 这一年秋八月,张栻因事来到江西宜春,其弟张杓正在此地知袁州。张杓新建成袁州州学。受袁州教授李中之请,张栻为之作《袁州学记》。又作《道州重建濂溪周先生祠堂记》。 淳熙六年(1179年),张栻四十七岁,知江陵府任上。 淳颐七年(1180年)二月六日,诏张栻以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。诏书未到,张栻却先于二月二日因病卒于江陵府舍,终年四十八岁。张栻死后,其弟张杓护丧归葬于其父张浚墓侧。 主要成就 教育思想 办学思想 岳麓书院重建时,张栻撰写了《岳麓书院记》,奠定了岳麓的办学方针和指导思想,张栻以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为其办学指导思想。他指出,所以要重建书院,“让学子们在此轻松交谈,为考试利禄计画吗?难道让他们学习是语言文字的工夫而已吗?要想成人才,以传道而拯救百姓的。”这既是张栻为岳麓书院制定的办学方针,又是他最根本的教育思想。自隋唐立科举取士制度以后,学校便成了科举的附庸,办学也就是为了科举取士。两宋官学的弊端正表现在士子们“争驰功利之末”,以“异端空虚之说”为是,而以“事天保民之心”为非。张栻的上述主张便是针对这种弊端而提出来的。其一,他明确提出办学不是为了科举,不能“为决科利禄计”;其二,提出“亦岂使子习为言语之辞之工”,意即反对学校以缀辑文辞为教,而应注重学生的操行培养;其三,提出办学的根本目的是“传道济民”,学校要为社会培养经国济世的人才。 教学程式 在教学程式方面,主张由浅入深,由低到高。张在《邵州复旧学记》中精炼地对教学程式进行了概括。即:对学生首先灌输“国小”、“六艺”的教育,通过“洒扫应对”之类的日常锻炼,履行弟子职责,“习乎六艺之节”,参与各种儒家祭祀和实践活动;再加以“弦歌诵读”,使学生学习达到高级阶段;然后再研修深造,进入《大学》所指的格物致知阶段。这套教学程式实际上已大大超出了知识教育的范围,而把道德教育和道德修养也囊括进去了。重视学生的品德培养是张教育思想的一个重要特点。 教学内容 在教学内容方面,强调以儒家经典为教学的基本教材。张为岳麓书院亲自编写了教材《孟子说》,他在其序中说:“学者潜心孔孟,必求门而入,愚以为莫先于明义利之辨”。在中国封建社会,培养人才有赖于儒学,儒学的振兴则依赖于人才的培养,二者互为依托,缺一不可。张把官场腐败归咎于儒术不兴,所以他一方面批评“今日大患,不悦儒学”,另一方面大倡孔孟之道,训导诸生“先于明义利之辨”。 具体方法 在教学具体方法方面,主张循序渐进、学思并进和培养学生的独立思考能力。张认为学习必须循序渐进,即所谓“学者之于道,其为有渐,其进有序。”他又说《中庸》论诚之道,其目的有五:学、问、思、辨、行,而五者皆贵于弗措。“弗措”就是要循序渐进,要有坚持不懈的精神。在学与思的关系上,张主张“学恩并进”,而不能偏废任何一方。他说:“然徒学而不能思,则无所发明,罔然而已。思者,研究其理之所以然也;然思而不务学,则无可据之地,危殆不安也,二者不可两进也。学而思则德益崇,思而学则业益广。盖其所学,乃其思之所形,而其所思,即其学之所存也。用功若此,内外进矣。”这种“学思并进”的思想显然与陆九渊的“只思不学”是绝然相反的。张还特别重视培养学生的独立思考能力,张虽极力推崇儒术,但不主张囫囵吞枣、盲目追从。他说:“所谓观书,虚心平气以徐观义理之在。如其可取,虽庸人之言有所不废;如其可疑,虽或传以圣贤之言,亦须更加审择。” 张栻 教育目的 张栻在教育上还强调“明人伦”。他在《静江府学记》、《袁州学记》、《桂阳军学记》诸篇中反复阐述,他认为办学的根本目的在于“明人伦”。使人们懂得如何做人。他说:“其所以学者,何也明人伦也”。何谓人伦,即指人与人之间应该遵循的父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信的行为准则。张栻把明人之五伦作为教育的目的,是为了在教育中贯彻儒家的伦理思想,把教育纳入道德教化的轨道。由此,他反对那种只顾追求功名利禄,不明人伦,不讲仁义道德的求学态度,批评不以儒家人伦教民,而去讲求文辞华丽的做法。 在教学上,他倡导培养经世济民之才,强调人格教育和道德践履,对岳麓书院务实学风的形成起到了很大的作用。也为此后办学树立了楷模,产生了深远的影响。 知行关系 在知与行的关系方面,主张“知行并发”。张栻认为知和行二者的结合是教学必须贯彻的重要原则和方法。他在《论语解·序》中指出:“人的实践活动开始都是依据他所认知的事物,实践越深入则认知越深入,认知越深入则实践越广博,行知必至始至终相互随行。”“这样可以使实践更广博而认知更精髓”,知行属于同一个认识过程,二者相即不离,行必须以知为指导,而知有损行而深化,知可促进行,行亦可促进知。张栻的这种知行观显然要比朱熹的“知先后行”论和王守仁的“知行合一”论高明得多,同时也成为明清之际王夫之进一步提出“行先知后”的唯物主义知行观的理论先导。其知行观反映在教学上是主张学为了实用,他最反对“循名亡实之病”,批评那种“汲汲求所谓知,而于躬行则忽焉”的学风。 张栻立像 理学思想 张栻继承了二程的理本体思想,提出天、性、心三者,名异实同,皆同体于理。他认为,天下万物皆生于理,理是万物赖以生存的根据。他说:"事事物物皆有所以然,其所以然者,天之理也。"他以太极为理,太极变化便产生阴阳二气,二气交感便有万物化生,称"人与物俱本乎此者也"。这样他就重申了二程关于天下只有一个理的思想。
他又讨论心性问题,使之同居理的地位。他说:"理之自然谓之天,命于人为性,主于性为心。天也,性也,心也,所取则异而体则同。"即是说,天、性、心三者均为天理的直接体现,都具有天理的形而上品质。这里,张栻突出了心的地位,走出程朱在性情中论心的局限,使心具有本体性质。他说道:"心也者,贯万事统万理,而为万物之主宰者也。"心是万物主宰,是万理统摄。这便由同体于理,发展到心直接为本体。这就把程颢心即理之说,提到新的理论高度。
张栻从二程格物致知说出发,提出穷理在于居敬,居敬在于存心。
他把认识论归止于心本体,从程颐的"主一无适"以持敬开始,归结到程颢在心上诚敬存养的理论,提出:"心也者,万事之宗也。"认为一切从心上做,便可以"久久自觉深长而无穷也"。这就是以本心为基础,从心上体验天理,排除了格物穷理的必要性。
他运用"性也,天理"的观点,发挥张载的变化气质的思想,构成其人性修养论。他认为,人的本然之性是纯粹至善的,只是气禀和习染的原因,才产生贼害仁义的异端。因此,他主张"克其气质之偏,以复其天性之本"。如何复本性之善?张栻仍从其万事之宗的心上体认。 人物评价 总体评价 张栻理学上承二程,推崇周敦颐《太极图说》,以“太极”为万物本原,主张格物致知,知行互发。在知行关系上他认为“始则据其所知而行之,行之力则知愈进,知之深则行愈达,行有始终,必自始以及终。”“盖致知以达其行,而行精其知”(《论语解·序》)。曾创建善化(今长沙)城南书院,主持岳麓书院,并先后在宁乡道山、衡山南轩、湘潭碧泉等书院聚徒讲学,声名极一时之盛。其弟子胡大时、彭龟年、吴猎、游九功、游九言,皆为湖湘学派之巨子。政治上誓不与秦桧为伍,力主抗金,学术上虽承二程,但有别于程朱而又异于陆学。 在张栻的影响下,湖湘弟子把重视“经济之学”作为“践履”的重要标准。他在岳麓书院培养了一大批弟子,成为湖湘学派的中坚力量。李肖聃《湘学略》说:“南轩进学于岳麓,传道于二江(静江和江陵),湘蜀门徒之盛,一时无两”。门生们的学术和政治活动使湖湘学派更加流光溢彩。 历代评价 朱熹称其“学之所就,足以名于一世”,并述他受其深刻影响说:“余窃自悼其不敏,若穷人之无归。闻张钦夫(即张栻)得衡山胡氏学,则往而从问焉。钦夫告予以闻,余亦未之省也,退而沉思,殆忘寝食”。“己之学乃铢积寸累而成,如敬夫,则于大本卓然先有见者也。” 张栻题跋像 陈亮则曰:“乾道间东莱吕伯恭(吕祖谦),新安朱元晦(朱熹)及荆州(张栻)鼎立,为一代学者宗师。”(《陈亮集》卷21) 黄宗羲曾评价张栻的思想是“见识高,践履又实。”(《宋元学案·南轩学案》) 全祖望则云:“宣公身后,湖湘弟子有从止斋、岷隐游者,如彭忠肃公之节概,二游、文清、庄简公之德器,以至胡盘谷辈,岳麓之巨子也。再传而得漫塘(刘宰)、实斋(王遂),谁谓张氏之学弱于朱子乎!”(《湘学略·岳麓学略第五》) 个人著作 主要著作 《南轩先生论语解》十卷,或称《癸巳论语解》,《论语张宣公解》 《南轩先生孟子说》七卷,或称《癸巳孟子说》,现存《南轩称生孟子说》七卷。 《南地易说》有三卷本和五卷本,五卷本或称《南轩先生张侍讲是易说》,以上均存。 《南轩先生文集》四十四卷,由朱熹编定并作序,但朱熹对张栻早年的著述有所未收。《南轩先生文集》又称《南轩集》四十四卷、《新刊南轩先生文集》四十四卷。 《张宣公全集》三种六十一卷,存。 其他著作 《诸葛忠武侯传》一卷,存。有《四部丛刊·续编·史部》本、《宛委别藏》本。 《南岳倡酬集》一卷,张栻、朱熹、林用中著,存。有明弘治刻本和《四库全书·集部总集类》本。 《书说》,佚。 《经世纪年》地卷,佚。 《希颜录》上下篇,佚。 《洙泗言仁说》,佚。 《太极图说》,佚。 后世纪念 雕塑作品 四川德阳《名人园》滨河公园位于四川省德阳市旌阳区市内,峨眉山北路沿河景观公园走廊地带(滨河景观东大桥至黄河大桥沿线段),《名人园》内共有雕塑组雕、圆雕、浮雕14组,全部使用德阳本地的红、黄两种砂岩雕刻而成,运用多种雕塑艺术形式表现了德阳市历史上的众多历史名人。德阳《名人园》设计者为四川著名雕塑艺术家——罗平(二级美术师,德阳石刻艺术墙《中华魂》设计者)独立设计完成。 为纪念德阳历史文化名人张浚、张栻两父子,为其父子在公园内树立了一座单体雕塑。 张浚,张栻墓 张栻墓,位于湖南省长沙市宁乡县巷子口镇官山乡官山村罗带山。石料为花岗岩。 张栻墓 2013年5月3日,国家文物局公布了第七批全国重点文物保护单位名单,位于湖南宁乡县的张栻墓(含张浚墓)等湖南123处文物入选,成功晋升为“国保”单位。 张栻墓为南宋理学大儒张栻与其父宋朝名相张浚的墓园,位于宁乡县官山村,张栻墓与张浚墓相邻。
总结就是把一个时段的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的总结,它能够给人努力工作的动力,因此,让我们写一份总结吧。那么你知道总结如何写吗?下面是我精心整理的小学教研活动总结6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
小学教研活动总结 篇1教师立足岗位,团结协作,求真务实,教书育人。根据学期初制定的教学工作计划,以新课程改革为契机,以《小学语文新课程标准》为引领,转变教学观念,并全力配合学校教导处开展的各种教研活动。虽无突出成绩,但一路走来,却也脚踏实地。现简要总结如下:
一、认真组织教师学习了新课程标准,转变了组内教师教学观念
学期初,我们利用教研学习时间,组织语文教师认真学习语文科新课程标准及相关资料。采取集中与分散相结合的灵活多样的学习方式,使本组教师更加深入地理解掌握了新课程的基本理念:全面提高学生的语文素养,正确把握语文教育的特点,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程。通过学习,教师们的教育教学观念有了很大的转变。大家深深体会到:当一名语文教师不易,当一名优秀的语文教师更不易,不加强学习,是必定要在新课改中落伍,甚至被淘汰的。语文学科涉及的知识面广泛,它对教师提出了更高的要求,因循守旧的教法已不能适应新课程标准的要求了。改革教学模式势在必行。广大教师已基本能适应语文教学改革。教师们都能认真钻研教材,认真备课,每位教师每课都有新教案,教案突出了精讲、实用的特点,做到了书本结合,既备知识,又备教法、学法。课堂教学突出了“导”字,注重学生自主学习、合作学习、探究学习能力的培养,充分调动了学生学习的积极性、主动性。
二、取长补短,集思广益
1、本组教师有效发挥教研组集体备课的作用,教研组内学习、研讨、备课、上课、听课、评课、培优补差与学生竞赛活动,做到制度化、规范化。凭借教材,紧扣新的课程标准精心设计,公开轮讲,认真听评,反复修改,提炼推敲出一个个独具特色的精彩案例。本组语文教师学习、研讨、集体备课每周一次,由主备教师执教,本学期共进行集体备课16次。
2、教研组内8位教师每人都精心准备一节教研课,组内听评,老师们取长补短,有效提高了教学水平。
3、本学期每位教师听课都在20节以上。
三、团结协作,努力进取
1、更加重视语文教学的丰富内涵,重视提高学生的人文素质,把作文教学作为学生、教师、文本之间对话的过程,尊重学生多样的习作趣味,将摄影作文和活动作文相结合,充分调动学生的习作兴趣,激发写作热情,提高写作质量。经过一个学期的尝试,学生的习作能力在不同程度都得到了一定的提高。
2、更加突出了学生自主、合作、探究的学习方式,体现了对学习者的尊重,对学习规律的尊重和对学习方法的重视,体现了从单纯注重结果到注重学习方法的转变。
3、遵循语文教育的规律,更加突出了学生的语文综合实践活动。本学期组织了各种语文综合实践活动。活动前进行了课堂引领,活动后进行了汇报总结,这些活动受到了学生和家长的好评。
4、本学期,为全面贯彻县教育局《“六个一”教育教学业务大练兵活动实施方案》文件精神,我们组深入开展县教育局关于“六个一”教学大练兵活动,小有成效,我们组……等老师被评为优胜者。
5、本学期,我们组还举办了庆祝“六一”年级硬笔书法比赛,激发了学生练习书法的兴趣,陶冶了其情操。
四、今后的努力方向
1、在习作教学中更进一步的实施有效评价。
2、升入高年级,我们将继续把思想教育渗透于教学过程中,特别加强感恩,安全、礼仪等方面的思想教育。
一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。我们将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。
小学教研活动总结 篇2在这金秋送爽,硕果飘香的十月,木兰县兆麟小学以“扎实指导,有效书写”为主题的校本教材《墨香》的研讨活动,如期举行。参加活动的有本校的业务领导和所有的任课教师,还有人民小学、民主小学、柳河乡中心小学的部分领导、老师,共计50余人。我校的韩校长和人民小学的赵校长也全程参与了活动。
本次活动,学校领导高度重视,承担本次讲课任务的精心准备,业务领导深入其中研课、磨课,其他教师也积极参与,使活动收到了很好的效果。
我校于20xx年提出办书法特色学校,打造书香校园,我们自主研发了写字校本教材《墨香》。经过5年的使用,教学效果显著,为了使书法课堂教学再登新台阶,特开展本次活动。旨在通过以书法教育为载体,营造民族、传统文化气息浓厚的校园文化,形成“墨香校园”的办学特色以及创建一所有着深厚文化底蕴、充满活力的教师队伍和学生素质和谐发展的人文化品牌学校。致力于营建“写一手好字(墨香),以书写之美携手学校文化之魂。
教研活动分观摩和研讨两大环节。三节课分别为:二年级,胡秀密执教的左右结构字的教学;四年级,李桂芝执教的半包围结构字的教学;和六年级,姜丽娜执教的上下结构字的教学。几位教师的课堂教学,都采取了结构归类,典型示范,分别运用了定位法和参照进行入微指导。她们将传统写字课的单调融入了趣味,让多种评价贯穿课堂始终,每节课都浸润着墨香。老师和孩子们写的字,让听课教师啧啧称赞。
研讨环节更是让本次活动锦上添花,组长的评课精当准确,本着实事求是的精神分别点评这三节课。高玉玲老师说:“作为我们教师都知道,兴趣是孩子最好的老师。而作为最为枯燥的写字教学,培养学生兴趣就难上加难了。听了小蜜的这节教学,细心的老师会发现,她时时处处在激趣,运用激励的语言,学生每写一字的展示,以及她的师生Pk,展示的地方,生生互评都有效的激发了学生写字的兴趣。”研讨环节老师们更是各抒己见,何老师说道:“首先就是坚持,几年来我每天都坚持让孩子们练字20分钟。其次就是指导,先教学生学会观察,在观察的过程中明确字的间架结构。重点笔画重点指导,突出主笔。巡视过程中发现问题及时纠正。领悟基本规律,熟练运用,形成书写技巧。最后就是鼓励,及时表扬,抓住时机采取课堂展示,让学生感受到写字的快乐。”李春芝老师说的也很实在“我的字写的不好看,但在教学写字课上,我认真指导,纠正孩子出现的错误。长期指导认真的教,我班的大部分学生的字都很好看,个别学生在学校举行的写字大赛中获奖。当我有时忙或出现松懈的时候,孩子的字就出现了很大的差别。今天听了这三节以后,我会在今后的写字课上认真指导,坚持不懈的去做,尽快让我班的孩子的字好起来。”
老师们在静静的观课时和热烈的讨论中都有了满满的收获。
希望每一位老师都能以本次活动为引领,抓好写字的常规工作,通过书法教学,逐步培养学生的审美情趣。注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常写字教学之中,努力实现写字育人功能的最大化。让每一名学生都能写出端正美观的好字。
小学教研活动总结 篇3综合实践活动是基于学生的直接经验的一种课程形态,它密切联系学生自身的生活,充分体现对知识的综合运用而突出追求综合素质的协调发展。作为一门新的课程,综合实践活动的实施和开展不仅缺乏教育教学和管理的理论支持,更缺少教学实践的积累。这种全新课程的出现,对我们老师来说也是一个全新的开始,同时也是一种全新的考验和挑战。
在本学期的中心教研组活动期间,我参与了课例交流、综合实践网站的制作、聆听两位教师的综合实践课……感受颇多,下面谈谈自己的对综合实践课程的几点想法。
一、实践活动的开展要从学生实际和兴趣出发。
综合实践活动的主体是学生,如何真正发挥和体现学生的主体性,从学生实际和兴趣出发尤为重要。比如在教学“奇妙的水”这一课题时,学生参与搜集水的知识,上网查找水中生活的植物以及特性,绘画出保护水资源的方法等等。通过这些活动的开展,展示学生的才智,取得了可喜的成绩。所以我认为在选择的课题时,贴近生活、贴近学生的经验、贴近学生的兴趣、贴近社会现实,学生越能够较好地操作,越有积极性。
二、教师要在学生的实践活动中应给予指导和帮助:
综合实践活动的精髓在于“实践”二字。学生是活动的主体,强调要通过学生的自主学习和实践活动获得直接经验,教师的指导和帮助是必不可少的。教师而是学生活动的指导者、组织者、领导者,而且还要与学生共同开展探究实践的过程。在整个综合实践活动过程中最重要的就是要教给学生各种获取知识的方法,培养学生各种能力。比如在教学“奇妙的水”这一内容时,有的活动需要同学在网上查询资料,于是教师先要教给她们如何在网上打开相关网站,而学生面对着纷繁复杂的各种信息又无从入手,于是又要教她们如何将资料分类保存;或教给她们进行文献检索和资料查阅的方法,并要指导他们对资料进行分析比较,归类整理。此外,在实施过程中,教师要及时了解学生开展活动的情况,有针对性地进行指导、点拨与督促,要指导学生及时记载研究情况,为以后进行总结和评价提供依据。
综合实践活动的真正主体是学生,我们更应关注的是我们的学生实践了没有,我们的学生经历了没有;我们的学生在活动过程中发现了什么问题,他又是如何想方设法地解决问题的。
三、综合实践活动中要面向全体学生。
综合实践活动不是面向少数学生培养特长的活动,而是面向全体学生,培养创新精神和实践能力的活动。因此教师要激发学生的活动兴趣,给予每一个学生自主活动和表现自己的机会,鼓励每一个学生都能积极参与活动。在我们班一开始就出现了两极分化的现象,总是几个优秀的学生在忙乎,像杜雨薇和夏钰,而平时成绩差、不太发言的学生王大宝和朱宇同学,好像并没有多少在参与,对这些学生应给予他们特别的关照和积极的鼓励,使他们有机会、有信心参与到活动中来。后来王大宝和朱宇同学在我和小组成员的鼓励下,也积极参与了对退休老教师的访问。因此我们教师在研究过程中要注意不要只让几个优秀的学生控制和把持着局面,要让每一个人都对研究活动都有所贡献,让每一个学生分享和承担研究活动的权利和义务,体验获得研究成果的快乐。同时教师要多鼓励学生,不管是能力强的还是弱的学生,只要他们在自己的原有的基础上有所进步就应该给予肯定,要知道教师的一个眼神、一个动作都会对学生产生极大的影响和鼓舞。
我们学校的综合实践活动课虽然刚刚起步,但只要我们在大胆实践中不断地发现,就能在积极的反思中不断的成长;只要我们在操作的过程中尽可能地将要求放得低一点,在实践的过程中尽可能地做得实一点细一点,我们坚信,它定会展现其独特的魅力,取得更为丰硕的成果。
小学教研活动总结 篇4本学期小学英语教研组全体老师在学校各级领导的指导下,在郭主任的直接领导下,按照上级的要求于开学初制定了有效可行的英语教研组工作计划,在本学期共开展了3次正式的教研组活动以及一些不定期的活动,全面务实的完成了本学期的教学英语工作,主要总结如下:
1、在9月24日陈校长组织全体英语教师参加了全省的uc教研活动,在活动中,老师们能认真听记,并能根据自己的实际情况谈收获和困惑,有比较强的实效性,另外我们的英语教师刘凤彩和王艳华能在每周三都准时参加uc英语教研,希望其他有条件的英语老师也常来学习,只要坚持,相信会有很大的收获的。
2.10月8日我们组的吴春明老师代表镇里参加了分片教研活动,他是一名新英语老师,没有教学经验但勇于承担本次教研活动课,争取葛老师亲自指导的机会,这种精神是值得我们其他的英语老师学习的。通过这次活动吴老师展示了自我,同时我们看到了兄弟学校老师的精彩的课堂教学,又有葛老师的典评和指导,使我们对小学的英语教学思路有了明确的认识,全组的老师会继续努力完善自己的课堂教学。
3认真贯彻上级文件精神,派姜海舟和王艳华老师参加了进修校组织的小学英语教师技能比武活动和岗位大练冰的迎煎工作,取得了比较好的成绩,通过两次活动两位老师能认真反思自己,反思自己的不足,决心扬长避短不断的提高自己的水平,在本镇的英语教师技能比武活动中,马丽娟和刘凤彩表现的也很突出,我们英语老师还要继续努力学习,适应新课改的需要。
一个学期的工作很快结束了,回头想想我们的收获不少,对教研组计划中涉及的有关工作完成得很不错,无论从教学还是学科活动,大家都取得了可喜的成绩。下个学期,我们将从以下几方面继续努力:
1、务实的做好口语操练工作,使之真正的服务于英语教学。
2、思考出更好的学科活动,以活动促进英语学习。
3、带领全组老师加强网络学习意识。
收获的20xx过去了,相信在学校各级部门的领导下,在英语组全体老师的共同努力下,今后的工作会取得更大成绩。
小学教研活动总结 篇5在教研室潘老师的指导下,在联片学校领导的大力支持下,在大家的共同努力下,我们语文z联片教研、骨干教师联系校活动上半年的活动圆满结束,取得了预期的成效。
z语文联片教研活动分别在3月和6月举行了两次活动,其中3月份在z小学举行,与z小学的课堂开放周活动合二为一,主题是“快乐课堂”教学研究,会上有三名z小学的语文教师执教了三节高年级的课。6月份,在街头小学举行了骨干联系校和联片合二为一的活动,主题是“生活作文”教学探讨。
骨干教师联系校活动分别在4月28号在石场小学举行了骨干联系校活动,主题是“阅读教学有效性研究”。6月2号在街头小学举行的“生活作文”教学研讨。与以往的活动相比,这三次活动的形式还是主要以讲课,说课,评课为主要形式,新的特点是:
1、加强了教学观摩后的评课。各校的主任和骨干教师分别具体到讲课教师做精彩点评,主讲教师做了课后教学得失反思。
2、讲课教师真正做到精心准备,坚决做到学过的不讲,没有引领作用的不讲。
3、课堂上都能以学生为本,注重读写结合,让学生快乐的学习。
下面我谈一下针对这三次活动的一些收获和体会:
1、教学理念比较新,能在思想上有新的认识,并能在课堂中尽量体现“以学定教”。讲课教师能从单一的注重教师的教转为关注学生的学,课堂上的生生互动,师生互动好,参与发言的学生面比较广。
调动了学生的学习积极性和参与度。王宗莲老师结合六年级学生的特点讲了《难忘小学生活》生活作文的教学,许多学生在回顾自己的小学生涯的点滴,流下了激动的泪水。这三次活动中,给老师们感受最深的是在街头小学举行的“生活作文”专题研讨活动。王亮花老师讲的《看图编童话故事》,王宗莲讲的《难忘小学生活》两节习作指导课,课后,老师们在评课时气氛很热烈,老师们畅所欲言,一直到上午12点了,还有教师在讨论。他们表示回去后也来讲讲教习作指导课,作文这样教还真有趣。
2、注重学生与文本的对话
教师注重对文本的把握和引导学生走进文本,与文本对话的环节。在引导学生走进文本与文中作者产生情感共鸣,然后结合生活实际,感悟情感,最后回到文本,领悟表到方法。突出重点,突破难点。
3、多媒体课件的制作与应用起到事半功倍的作用。课件比较实用,精美,同时又能起到抓住课文重点的句子和词语以及段落的练习作用。老师们的课件能起到很好的作用,实用美观。
4、注重教学过程的优化,做到了教学高效
教学方法多样,能够在每节课中都有练习,有的是说话练习,有的是读写结合,有的写字练习,教学环节扎实,没有花架子。教师少教,学生多学。引导学生抓住重点、难点部分,对课文内容整体感知,没有支离破碎的讲解和分析,学生在教师的点拨下学习兴趣高,效率也高。
5、注重建设开放而有活力的语文课程
语文课程资源比较多,教师能适当地引导学生搜集和处理信息的能力的培养,推荐相关读物,加深学生对文本的背景及主人公的了解,拓展学生的学习内容,提高阅读能力。如z小学的何丽在讲《最大的书》,设计的导入语中就引导学生说自己读了哪些书,最后结束本课的时候又给学生推荐《十万个为什么》。激发学生阅读相关书籍的兴趣。z小学的侯金霞老师讲《她是我的朋友》一课引进了大量战争的加上教师的饱含深情的语言,学生进入到文本中的情景中,实现了教学目的。
今后努力方向:正确处理好接受学习与自主、合作、探究的学习方式的关系。学生是学习和发展的主体,教师在课堂上既要重视学生的探究学习,也要重视学生的语文基础知识的掌握,该牢牢掌握的基础知识就要牢牢夯实,探究学习和接受学习是两种互相补充的互相促进的学习方式。不要只注重形式,更要关注实效。
在几次活动中,我们欣喜地看到,无论是教学观念的转变还是教学方法和教学手段的更新,都已经取得可喜的成绩,相信我们在教研室领导的领导下,我们z联片活动会更上一层楼,我们五莲的语文教学水平也会前景辉煌灿烂!
小学教研活动总结 篇6时光荏苒,一个紧张、充实、有序、奋进的学期即将结束。本学期,在镇教研室的领导下,在学校领导的精心安排下,我校教研组组织教师积极地开展了各项教育教研活动。在继续推进“先学后教,建立有效课堂”的课堂教学模式的同时,把新课程标准的新思想、新理念和数学课堂教学的新思路、新设想结合起来,努力提高课堂教学效率,切实提高教育教学质量。本学期的主要工作如下:
一、坚持学习,促进教师素质的提升
随着教育理念的不断更新和发展,我们深深认识到教师如果不学习,教研活动就会成为“无本之木,无源之水”。因此围绕课程改革,我们组织数学教师进一步学习数学课程标准,学习教参,组织老师看名师课堂教学实录,增强课程改革的意识和自觉性,促进课程改革的深入发展。同时学习教育杂志刊载的最新教育理念、信息动态、科研成果,不断的更新知识、充实教师。
其次是学校本着以教师为主体,校本研究为载体,培训为依托,组织教师出外听课学习,其中先后组织四、五年级数学教师去三乡光后小学和石岐中心小学观摩教材分析;组织小学骨干教师去小榄观摩精品课程教学;组织老师去朗晴小学观摩说课比赛;组织了三、五年级全体数学老师参加镇教研组举办的教研活动等等。
二、实践方面
1、重视校本教研活动。
期初组织优秀教上示范课:为加强课堂教学的交流和提高青年教师的教学能力,组织新入职教师上汇报课汇报课;11月初请专家来我校指导教学;12月初,为迎接市一级学校评估,我教研组又特别组织老师们每人一节公开课,人人参与听课、评课,并提出建议和意见,进行整合;12月中旬,“刘闯杯”初赛课,并推选出5名数学教师参赛;12月23日组织“刘闯杯”复赛。
2、加强集体备课。
集体备课是在每周一次的教研活动中开展,人人参与、精心准备,在认真解读教材、吃透教材的基础上结合本年级组实际情况进行集体备课。通过集体研讨——分工主备——主备人说课——集体评议并整合——个人加减——教后反思的过程;最终让老师写出具有自己教学风格的教案。每次活动都突出了以下三定:“定内容、定时间、定中心发言人”,集体备课主要以年级组为单位,由组长负责。通过此项活动,实现教师教育教学水平的共同提高。
3、优化课堂教学,强化质量意识。本学期继续把优化课堂教学,重视教学过程,提高课堂教学质量,突出课堂教学的实效性作为我组的重点工作。注重课堂教学的过程管理,促进了教师工作的积极性。
4、进一步规范学生作业,力求提高作业练习的效能,作业布置精心合理,作业做到批改准确,反馈纠错及时,适当批有鼓励性评语,保持作业本整洁,书写规范,使学生养成良好的书写习惯。切实减轻学生的课业负担。坚持每月一次的学生作业量化考核检查。
三、存在的不足和需要进一步加强和提高的几点。
1、由于本人能力有限,又是第一次做教研工作,在教研方面创新意识不够,在今后的工作中需加强自身的学习,提高自己的教研水平。
2、教学水平有待提高,特别是教师的语言组织方面还要加强。今后应加强理论学习,提升教师数学专业素养。
3、进一步抓好后进生的辅导,减少不及格现象,提高优秀率。
总之,本学期我们各位数学教师都是课堂教学的实践者。为了创建有效课堂,我们把课堂教学作为有利于学生主动探索数学学习环境。把学生在获得知识和技能的同时,在情感、态度价值观等方面都能够充分发展作为教学改革的基本指导思想,把数学教学看成是教师之间、学生之间交往互动,共同发展的过程。
教育改革,教学研究是教育事业发展的一个永恒的主题。我们将在今后的教学工作中大胆探索,不断创新,围绕学校制定的工作目标,结合本组的实际情况,高标准、严要求、勤钻研、敢创新,认真做好每一件事,力争把工作做得更好!
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网