大学生群体每个月都会收到从家里寄来的一定的生活费,或者自己主动在外面兼职,等工作从而赚到的生活费等个人财产,那我们该如何管理好自己的这些财务呢?可以从以下几个方面入手: 1将自己的财产存入银行卡。银行储蓄是一种低风险的储蓄方式。不仅可以保障个人财产的安全,还可以在存放期间获得一定的利息,对于大学生这样的低收入乃至零收入群体来说是一种非常不错的财务管理方式。
2合理规划自己每月的支出费用,减少不必要的支出。我们刚刚步入大学校园,还没有一定的财产规划以及合理使用能力,因此,我们应当有意识的去规划自己每月的各项费用,删减不必要的支出。可以有意识的去记录自己每月的财产支出。通过记录自己每月的财产支出,我们可以了解到自己在哪些方面可以进行资产的高效利用以及转换降低不必要的财产支出从而增加资金的使用效率。
3学习一定的理财知识。利用学来的理财知识,可以有效且合理的去规划我们自己手中所拥有的财产,并且在日常生活当中提高我们财产的使用效率,增加对于财产风险的管控能力。
4在每月的月初可以进行一定的财务预算规划自己本月的支出。等我们制定好自己的财务,预算后,我们就可以大体确定自己。在本月生活当中主要支出以及次要支出的活动项目,这样更有利于我们对于个人资产财务的清晰认识以及掌握。
5我们可以进行适当的投资。适当的投资不仅可以增加个人的财富,还可以明确我们个人财务管理方向。但值得注意的是投资具有一定的风险性,我们应当在学习相关专业的知识后适当理性投资!
6咨询相关专业人士。通过咨询相关专业人士,我们可以大体为自己的费用支出以及使用做一个合理的安排与规划,从而更加明晰自己的财产使用大类。更加有利于个人财物的管理以及使用。
以上就是针对大学生,如何管好自己的财务做出的一些建议,希望能帮到您,谢谢!
我和思考力用书营的故事
在2019年5月份之前,在接触知识付费的时候,我每天都过得迷茫、很焦虑、很恐慌,很这种现像从我生二宝过完产假重新回到职场开始,就变得越来越严重了,主要有以下几种表现:
1、时间的管理,每天按时上班下班,带娃,从感觉时间不够用,没有时间学习,每天上班半天,上上午班或下午班,一下班娃就喜欢黏着我,(大宝13岁,二宝两岁)二宝做什么都是叫妈妈。除了上班,带娃,家里所有的家务活,跟本就没时间看书,学习,有时候连微信都没得看。
2、精力管理:一天到晚都感觉很累,不想做事或是做事提不起精神,每天都很困,一天到晚跟没睡醒是的。工作没精神,带娃没精力,学习没动力,每次都很想把所有事情做好,担往往就是什么事都没做好。
3工作方面:上班没有思路,不能及时完成工作,工作状态不思想,不够自信,不敢表达,不善于表达,我们每个月都有业务学习,轮到我的讲课的时候就很被动了,不会做课件,上台进课时,就只能硬着头皮按课程内容一字不漏的念,脸红心跳声音小还有些发抖呢。不会写作,一到写计划,方案,总结的时候就开始头疼了。
4育儿方面:自从有了二宝,就没有精力管过大宝,这个妈妈做得很不称职,整个暑假大宝都是睡得很晚,早上又起得很晚,没时间管;过完产假后回到单位上班,下班就回家带二宝,可是就算我再什么注意,再什么讲就,二宝还老是生病,每天生病都要住院十几天,我又要请假带娃住院。工作过多过少都会有影响。总是感觉大宝没管好,二宝没带好,很愧疚。
5经济方面:每个月就等着这3000多的工资,还房贷,车贷,还要养娃,生活压力很大,想做点副业也没能做的起来,试了推荐课程,电商等,没有一样做得的。
6夫妻关系:没钱了就经常吵架,老公老是说我没关心他,老是抱着手机。我埋愿他又不帮我做一点家务,不帮带孩子。
哎!这生活真的很遭糕。工作--工作没做好,因为老是请假领导、同志都有意见,年底评优没选上。生活--生活没过好,大宝没时间好好管,二宝没带好老是生病,很愧疚,夫妻关系又不好,加上经济上的压力,我的人生真的是陷入了谷底。
我就在想啊!我可不能老是这样,我得想个办法改变现状,我要改变我自己,提升自我价值,我不是没时间吗?那我就从听书开始,于是我就开始在网上听书,听了一段时间感觉情绪是比之前好了一点,但这并不能改变我的现状,这时候我就在想这个办法还是不行,还得在想想有什么办法能改变我的现状,后来在朋友圈了解到了知识付费,于是又报名参加了几个课程,看到好多同学都可以通过学习课程变现,不参加还好,参加过后我就更加的迷茫、更加焦虑、更加的恐慌。后来就成恶性循环了变得课越来越多,书越来越多,但是都没有看,没有学。有种心理暗示以为买了就是学了。就算是这样还是没办法改变我的现状。
但是我还是幸运的,我在泽宇教育链接到了北师大脑科学博士戴戴,那时候链接戴戴就送了我《扔掉笔记简单粗暴用书法,包治千年屯书症》的课程,听了之后第一反应,额,我的老天鹅呀!说得太对了,今年的8月份我在朋友圈看到了戴戴的朋友圈“一句话用书法,学以致用的最少必要行动。思考力用书营,独立思考、做学习的主人。”我一看独立思考,做学习的主人,这不是正是我需要的吗?就怀着试试看的想法,报名了《思考力用书营第三期》,经过一句话用书法我自道了看书不在于多,而是将一句话用到极致,只要用好一句话,比看了好多好多书而不用,有用得多了,在这围期三个月的学习中,我就学以致用,对我帮助比较大的三句话:
第一句是:“人最好能有自信,但应该是对自己的未来有自信”
第二句是:“重复,是从笨拙达到熟练的唯一通路”
第三句是:“抱怨,只是无能和无奈的表现”
通过运用这三句话,我现在的生活、工作都得到了很大的改变,主要改变如下几点:
1、工作方面:以前我为什么焦虑,为什么恐慌呢?最大的原因是因为不自信,过产假重回职场,产后妈妈形象上的改变,技能上的生粗,还有新技术、新设备的运用很笨拙等等,那如何做到自信呢?就是注重自身形象多打扮打扮,技能及新技术、新设备运用的掌握并能达到熟练,只专注的一件事情,重复的练习,“重复,是从笨拙达到熟练的唯一通路”通过自己努力我不段的练习,现在终于熟能生巧了,也有自信了,我坚信只要自己努力了,那明天就会更好,更有自信。对自己的未来更加有自信。
2、生活方面:通过学习一句话“抱怨,只是无能和无奈的表现”,现在很少抱怨老公了,现在二宝也大一点了,比较好带,爷爷爷奶奶可以帮忙带,也有点时间管大宝的学习了,夫妻感情也越来越好了,昨天老公还跟我表白了,自从变得有自信之后,心情越来越好了,心情好的时候看什么都是美好的吧!哈哈!
3、经济方面:虽然经济压力还是很大,但是很幸运我在思考力用书营链接了人生的财务长菁羚老师,并参加菁羚老师的《小白理财营及2020年财务蓝图》我相信未来为越来越好,面包会有的,一切都会有的。
2019年非常有幸链接戴戴,并参加了思考用书营,学会了一句话用书法,不迷茫、不焦虑、不恐慌,做学习的主人。
关于压岁钱
压岁钱,度娘是这么解释的:
压岁钱,汉族年俗,寓意辟邪驱鬼,保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害,所以用压岁钱压祟驱邪,帮助小孩平安过年,祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈,相传压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈,表示压岁(压祟)。
在历史上,压岁钱是分两种的,其中一种就是晚辈给老人的,这个压岁钱的"岁"指的是年岁,意在期盼老人长寿。
嗨皮姐有二个男宝,大的十岁,小的五岁。
五岁小宝的愿望是,希望有很多的钱,可以买很多很多的棒棒糖,十岁大宝的愿望是,希望有很多很多的钱,可以买手机,可以买高端的游戏配置。
总之,二兄弟的最大的愿望是:希望有钱。
每一年的压岁钱,也有大几千。如何把这一笔小钱好好运用,需要有方法有策略有时机。
钱越来越多的方法
2017年2月,嗨皮姐加入太平才三个月。刚好我们公司有一款特别好的年金产品,每一年交一点,交十年,每一年有钱返到帐户,直到宝宝一辈子。
听完产品介绍,我的内心十分激动,颇有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”之感。
那天晚上回到家,看到孩子们依然特别兴奋,仍然沉浸在过年的气氛中。于是我提出来,要不我们母子三人去游乐场潇洒一把。自然这一个美好的建议很快得到大家全票通过。过完年的游乐场拥挤热闹,我其实并不是怎么顶得住。但是为了一个伟大的任务,我还是坚持陪着俩熊孩子玩了个把小时。
九点多,大家恋恋不舍地出游乐场往回赶。我一手牵着大宝,一手牵着小宝,边走边随意地说,“呀,真的好开心!”
小宝:“妈妈,妈妈,我们要多多来游乐场,这样你会更开心!”(小宝永远知道怎么样来事!)
我用了一点力捏了捏俩孩子们的小手,“我觉得弟弟说得不错。今天妈妈还有一个好消息告诉你们。你们想听么?”
小宝:“当然想听。”大宝也竖起了耳朵。
我于是顿了一下,(其实是在调胃口啦),接着说,“我一直在想,咱们那一大笔压岁钱怎么样打理才可以得到更多的钱。今天妈妈终于想到办法啦!”
大宝:“妈妈,是什么办法呢? ”大宝一直惜字如金,但涉及到他的压岁钱的收益,也终于撑不住问。
我继续卖关子,“这一个办法,解释给你们听的话,需要半个小时,你们愿意听么?而且外面太吵了,我要回家才可以讲。”
小宝马上说,“我愿意,妈妈,我们快点回家。”
嗨皮姐说: 与孩子们讲任何的事情,一定要选择时机,也就是我经常说的“共情”。并且,讲事情的时候,也要注意趣味性。不能一味地说说说,否则人家早就神游去了。
把方法教给孩子
我们母子三人象风一样地回到了家。奶奶在客厅里,完全摸不着头脑,莫名其妙地看着我们三人又象风一样地卷进卧室。然后我拿出纸与笔,想很郑重地给他们解释我的方法。小宝在一旁说,“妈妈,我不认识字,你讲就好了嘛。”
我告诉他,我不是写字,而是“画画”。(我其实连直线都是画不好的)
我首先在白纸上画了一个水池,还没有说话,小宝马上兴奋地说,“妈妈,我知道了,这是水桶! ”我摇头,“这是水池!我的方法是,用我们的压岁钱,建立一个一直有水流进的水池! ”
宝贝们依然摇头,表示不能明白。
我继续说,“我们每一年都把压岁钱放在妈妈公司,连续放十年,然后五年之后,妈妈公司就会给我们钱,这一个钱,用正式的语言叫,生存金,如果你们不懂,就可以认为是妈妈公司会多发压岁钱到我们的帐户上。而且,到了一定的金额,公司还会送一个豪华装修的水池给我们,然后多发的钱放在这一个池子里,数量天天会增加!”
大宝,“妈妈,这很不错啊。”
我点点头,问:“你们愿意拥有这样的池子么?”
俩熊孩子马上点头,“我们很愿意!”
我立刻握住了俩孩子的手,“谢谢你们信任妈妈。”
嗨皮姐说:给孩子讲理财要用孩子的语言,否则他们理解会有难度。用孩子的语言在他们还小的时候就教他们有一个大的理财的方向,很让我有成就感。并且,我马上就拥有了二位忠实的客户!
帮助孩子建立蓄水池
保单很快下来了。春节期间的保单是红色的。我拿到了保单,回到家,很郑重地邀请我的二位“客户”来参加“给予保单”的“典礼”。
首先是二熊孩子排排坐到床上,然后我翻开了第一页,给他们看,每一年交多少钱,什么时候返,怎么样拿出来更划算。
大宝听我说完,问,“妈妈,那这钱什么时候可以拿出来呢? ”
我赞许地看了他一眼,“这一个问题很有代表性啊!这一款是终身的产品,如果你想拿出来,首先是你可以取公司给你的那一部分,那是没有问题的,其次是你可以贷款出来。”
大宝马上追问,“什么是贷款?”
我:“就是从我们公司把钱借出来。每一个月仅要还利息,而且借出来的钱,没有人追问你返还期,给公司的利息也是很低的。如果你不要用了,就可以还回去。妈妈觉得这一个方案最好的地方是,你与弟弟每一年都可以领到我们公司的钱,领一辈子。那也许并不是特别多的钱,但是一滴水一滴水这么积累,经过漫长的岁月,这也是一笔很可观的财富。是你们自己为自己未来建立起来的一个钱的小小的蓄水池! ”
二个孩子竟然表示完全听得懂我的话,我提议给二位“客户”拍一个照留念这么有意义的一刻。
嗨皮姐说:蓄水池的理念我也是从入行开始才有的。之前玩股票玩基金,风风火火地理财,确实看不起保险中的年金险的收益,后来深入了解,觉得很有道理:年金产品看重的是时间的玫瑰,TA可能不是你看过的最帅最多金的那一位,可是TA一直都在,对你不离不弃,拥有这样的TA,其实也是很好的。
如果你还想知道更多压岁钱的打理方法,请联系嗨皮姐吧。
佛教是怎样认识投资财富的
问19:在家居士对出家众应注意那些礼节?
答19:在家居士应当尊敬出家众,聆听出家众讲说佛法,供养出家众四类资具及依照所学习的佛法来修行。所谓「依佛法修行」是指在家居士至少应当持守五戒,并且应当修行止禅与观禅。
在《长部.巴提迦经》里提到:在家居士应当将财富分成四份──将其中的一份储蓄起来,以备不时之需;以两份来从事自己的事业;以剩下的一份用于日常生活所需。
你认识佛教是怎么样的?佛教的经典非常的实用,而且讲解的非常细,对于日常生活非常有利。佛教高僧大德非常的有智慧,也活的潇洒。我对佛教的认知是,认经不认教。
如何投资财富100这不是不可能,关键是看人,看他怎么做,这样才可以的
佛教是怎样行成的?佛教(Buddhi ):世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他的名字是悉达多 (SSiddhārtha, P Siddhattha),他的姓是乔达摩(S Gautama, P Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。
简单给佛下个定义:我这里所要向各位介绍的‘佛’,是无量诸佛的通义,是广义的。我试将‘佛’的定义如下:
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义,委实不是一件容易的事。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人。
佛教是怎样产生的?佛教起源于公元前6世纪的印度,后分化为大乘、小乘两派。小乘佛教(南传上座部佛教)正式名称
“巴利语经典系佛教”。约在公元3至6世纪,佛教由印度或斯里兰卡传入缅甸,再从缅甸传入西双版纳。
佛教传入之初称“摆坝派”,没有被傣族群众 接受。后传入的一派称“摆孙派”,即被群众所接受,
成为普及派。由于佛教宣扬的消极、忍耐、调和、轮回、因果报应等有利于维护傣族封建领主的统治,
受到统治者的赞扬、拥护并极力推广,所以成为傣族、布朗族信奉的宗教。
南传上座部佛教的基本思想和教义有四缔五蕴、十二因缘、三法印、轮回、业报。其经典总称三藏:
一、《经藏》,傣语“苏点大比打嘎”;
二、《律藏》,傣语“维乃压比打嘎”;
三、《论藏》,傣语“阿皮坦玛比打嘎”。另外还有许多藏外典籍。南传上座部佛教要求僧侣、信徒严格遵守十戒:
不杀生、不偷盗、不*邪、不说谎(不记前仇)、不酗酒、过午不食、不观听歌舞、不戴花不抹香水、
不坐高处、不积蓄金银财宝。
西双版纳的佛教建筑主要是佛寺、布萨堂(戒堂)、佛塔三大建筑,特别是佛寺和佛塔遍
布傣族、布朗族居住的村村寨寨,其中不乏国内外有名的精品,成为西双版纳的一大景观。
南传上座部佛教的佛事活动和佛教节日名目繁多,主要有如下9项:
1、傣历6月份的浴佛节,就是傣历新年,外地人称“泼水节”。
2、“毫瓦萨”(傣历9月15日)和“卧瓦萨”(傣历12月15日),
即“关门节”和“开门节”。整整3个月为净居斋戒期。
3、赕,即布施。是信众对寺僧的捐献活动。节日繁多,一年内至少赕7次以上。
4、“毫干”,即禁忌日,时间在傣历2月份。
5、“播帕”,即升和尚。
6、“痕帕洼”,即祭佛山。
7、“松桑卡”,时间傣历 5月15日,为比丘集结日。
8、“播董”,即竖旗杆。
9、“机光罗”,即烧白柴堆,祝贺帕召
升天。傣族、布朗族的每个男子到七八岁左右,都要到佛寺当一段时间和尚,才有结婚、
成家立业的权利和义务,否则,被人瞧不起。当和尚的时间长短不一,有的则终身为僧。
西藏佛教的起源
佛教起源于古印度(天竺),相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立,距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年,死于公元485年,活了大约八十岁,大致与我国的孔子同时。因他是释迦族人,所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼,意为释迦的圣人。
佛教是在古印度奴隶制度下,社会极为动荡的历史条件下产生的。当时的印度社会生产力已发展到普遍使用铁器,农业生产的水平有了提高,手工业和商业也随之发达起来,一批城镇小邦兴起(迦毗罗卫国就是当时的一个小邦),经常互相侵并,发生冲突。在政治上,雅利安人自中亚细亚进入印度河流域,征服了土著民族后,创立了野蛮的种姓制度。种姓制度把人分为四等,掌握祭祀文教的僧侣(称为婆罗门)为最高的社会阶层,奴隶(称为首陀罗)是最 的阶层。首陀罗是非雅利安人,受着极残酷的阶级压迫和民族压迫,被婆婆罗门随意驱逐甚至残害。这种不平等的种姓制度,不仅被订在法律中,还神圣不可动摇地规定在当时占统治地位的婆罗门教义中。当时的阶级矛盾、民族矛盾集中反映在种姓制度问题上,形成了尖锐复杂的斗争,导致社会动荡,生产下降,人民处于水深火热之中,得不到温饱和安定。痛苦、失意、无望、颓废是当时一般的社会情绪。
这种社会情绪也使作为一个小邦王子的悉达多受到感染,他思想日益苦闷,产生了消极厌世的念头,不愿继承五位,便外出寻道。开初他也想从婆罗门教中皖出解除苦难的方法,但终于不合心意,便舍弃了婆罗门教,闭居山林静坐。经过几年的冥思苦想,一天他坐在一棵毕钵罗树(后被称为菩提树。菩提就是“觉悟”的意思。)下终于悟出了解脱苦难之道,便宣布自己成了佛了。后来他便到中天竺各地进行传教活动,组成僧侣集团,逐渐形成了佛教。到他死的时候,佛教在社会上已经有了一定的影响。
佛教的教义是一个相当庞大、精细的唯心主义体系,后来由于不断的传播,发展成为许许多多不同的流派,教义就显得更为杂乱了。
“四谛”是佛教的基本教义之一。据称是释迦牟尼最初说教的内容。四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。“谛”是真理的意思,四谛就是佛教的“四大真理”。所谓“苦谛”,就是说人世间一切都是苦的,人生一世会遇到生、老、病、死……十六苦(或说八苦),没有丝毫乐处,引导人们去厌恶人世。所谓“集谛”,指造成世间人生及其苦痛的原因(“集”是“原因”的意思)找来找去佛教徒找到了两条原因:一条叫“业”(干事情),这是致苦的正因;一条是“惑(烦恼)”,这是致苦的助因。业和惑产生出无数苦果,如果断绝业和惑,苦果自然随之断绝,就可以达到“寂灭为乐”的境界,这就叫“灭谛”。要达到这种理想的境界,就必须修道,这就是“道谛”。佛教所说的“道”就是涅盘之道。所谓“涅盘”译义为灭、灭度、寂灭、圆寂、不生、无为、安乐、解脱等等,实际就是死的化名(这种化名多至六七十个)。佛教修行,以涅盘为极目的,其实就是引导人们去求死。四谛之中,苦、灭二谛尤为重要。人生最苦,涅盘最乐,这就是佛教的基本思想。是最脆弱、最怯懦的思想。对现实生活中的问题一点也不敢触动,仅以消极厌世和追求死亡的说教来麻痹人民的斗争意志。苦谛以生老病死等作为人生中最大的苦难,认为任何人都不可能逃脱这些苦难,穷人是这样,富人也是这样,这就很巧妙地掩盖了阶级矛盾,抹煞了阶级剥削和阶级压迫是造成被压迫人民痛苦的根源。这种说教当然是对剥削阶级有利的。诚然,剥削阶级也会遇到生老病死等问题,但他们是从剥削阶级的贪欲本性来考虑这类问题的,即如何才能长寿,如何在来生来世也能保住荣华富贵的地位等等。而这种说教,不仅迎合了剥削阶级的贪欲心理,还为他们提出了解决问题的办法。只要剥削阶级在纵情享受的同时,分出一部分财物施给寺庙,就可以得到极大的福报。“施佛塔庙,得千倍报;布施沙门,得百倍报。”佛教正是这样向剥削阶级廉价地出售进入天国的门票。
佛教在进一步分析苦难和造成苦难的原因时,提出了“十二因缘”说。认为世界上各种现象的存在都是依赖于某种条件的,离开了条件,也就无所谓存在。人生命的起源和过程也是依赖于条件的,这就是十二因缘。即无知(“无明”)引起意志(“行”),由意志引起了精神统一体的“识”,由识引起身体的精神和肉体(“名色”),有了名和色,就形成了眼、耳、鼻、舌、身、意(心)等感觉器官的“六处”,六处引起和外界接触(“触”),由触引起感受(“受”),由受引起贪爱(“爱”),由爱引起对外界事物的追求索取(“取”),由取引起生存的环境(“有”),由有引起“生”,再由生引起了“老死”。所以说到底,人生的痛苦是由无明引起的,只有消除了无明,才能获得解脱。佛教经典又把十二因缘说解释为“三世因果报应”说。即:无明、行是过去因,感现在果;识、名色、六处、触、受是现在果;爱、取、有是现在因,感未来果;生、老死是未来果。宣扬人们在社会中所处的地位和各种遭遇,都是自己前世所作“善业”或“恶业”的结果,是早就注定了的,无法改变的。这就为剥削阶级残酷剥削劳动人民,荒* 地进行享受提供了根据,把劳动人民由于剥削制度造成的苦难亦解释为合情合理的事情。这种说教起著掩盖剥削阶级的罪恶和让劳动人民服服帖帖当牛作马的反动作用。根据“因果报应”,佛教又提出“轮回”的说教。“轮回”的原意是“流转”的意思。佛教沿袭婆罗门教的说法而加以发扬,宣称一切有生命的东西,会永远在所谓“六道”中生死相续,有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指:天、人、阿修罗(一种鬼怪恶神)、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事(指信佛等),死后就可升入天界。人若做了坏事(指不信佛,不安于自己的命运,触犯了他人的利益等)死后就会变成畜生,变成饿鬼,或堕入地狱。这种说教,实际上成为反动统治阶级用来恫吓劳动人民群众,对他们进行精神奴役的一种手段。
释迦牟尼死后百余年间,佛教发生分裂:一派称为“上座部”,主要由一些长老组成;另一派称为“大众部”,拥有广大的僧侣,公元前一世纪前后又由大众部的一些支派组成“大乘佛教”,并且称呼非大乘佛教的教派为“小乘”。大乘宣称自己这个教派是“普渡众生”的,说小乘是只管自己修行得道,得了道就当“罗汉”,不管别人,所以很不可取。他们把罗汉称之为“自了汉”,是带有一点轻蔑的意思的。大乘打着普渡众生的招牌,宣称自己宁愿入地狱渡人,也不愿自己先解脱。这是很能换得人们的同情和尊敬的,所以大乘比小乘具有更大的欺骗性。
大乘佛教中又有“空宗”和“有宗”的不同派别。空宗(又称“中观宗”)是公元三世纪,由龙树、提婆创立的一个派别。空宗宣扬“一切皆空”的教义,很有导致把佛自身也否定掉了的嫌疑,所以遭到了另一些佛教徒的反对。后来世亲、无著才创立了“有宗”。有宗又称“瑜珈宗”是针对空宗来的,认为不能象空宗那样讲,不是一切皆空,佛还是真的、有的。有宗宣扬“万法唯识”的教义,认为一切客观事物都是佛性的表现,最终也都要归到佛性一来,主张的是唯心主义的主观意识论。
传说龙树是大乘佛教的祖师,他不仅创立了大乘空宗,而且还把佛教某些教义和婆罗门教的某些教义、仪式相结合,创立了“密宗”,(或称“密教”)。后称密宗以外的教派为“显宗”(或称“显教”)。所谓密宗,一是主张秘密传教;由一人直接传授给另一人,弄得很神秘;一是搞惑世欺众的巫术和烦琐的宗教仪式。密宗是比其它宗派更秽浊的污水。佛教出现了密宗以后,就走入绝境了。
孔雀王朝时期(约公元前324-185年),佛教被定为印度的国教。当时印度海上交通发达,对外关系活跃,国家甚至发动佛教传教士远赴国外以扩大政治影响,佛教由此便逐渐向亚洲其它各国传播。南从印度到斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国,北经帕米尔高原,在公元前后传入我国,再由我国传入朝鲜、日本、越南等国。南传教以小乘佛教为主,北传教以大乘佛教为主,以后佛教便一步步地发展成了世界性的宗教。佛教传入各国各地区后,又与当地的思想意识、宗教相结合,形成了不同的流派,在一些国家和地区显得相当活跃。但在印度,中世纪后佛教便逐渐为印度教所融化,到十三世纪就衰落了。
西藏的佛教是在公元七世纪,同时由我国内地和印度、尼泊尔传入的。由我国内地传入的主要是大乘佛教,由印度、尼泊尔传入的主要是密教。佛教传入西藏后,曾经为苯教所不容,佛教和苯教进行了长期的斗争,后来终于战胜了苯教,同时也融合了苯教的一些教义、神祗和仪式,并形成了自己浓厚的地方特色。这种带有地方特色的西藏佛教,后来被外地人俗称为“喇嘛教”。
佛教是怎样做超度的
九华山祇园寺,每天在为亡者超度。大致是:在佛前立一个牌位,召请亡者前来接受超度,主要诵经,施食,施焰口。,,其他寺院是:念诵弥陀经,专念南无阿弥陀佛,名号!,,然后回向。
那时候佛教是怎么认识月球的1佛经来源婆罗门的土壤,我国佛教经书大多源自古代印度思想。古代印度人多产空想癔思,他们设想宇宙是以“须弥山”为中心的宇宙。在对宇宙的总体认识和把握上,其荒谬令人啼笑皆非。2佛经《起世经》、《大楼炭经》、《长阿含经》、《起世因本经》、《大宝积经》、《正法念处经》、《华严经》、《顺正理论》、《阿毗昙论》、《俱舍论》……等经书,都有详细的解释说明——世界不但以“须弥山”为中心,而且“太阳”、“月亮”无一例外的按照佛法围绕“须弥山”转动。3佛经认为我们的世界是一座大山(须弥山),这个山是由金银等金属和玻璃组成。接着设想由无数个“世界”所构成。有“佛教徒”说:佛经暗合了现代科学“宇宙无边”的说法,甚至超于现代科学,肉眼凡胎不可知的,天人和宫殿是存在于其他维层的。这是真的吗 ? 让我们来看看:……(……查询佛经依据,待续,请谅……)
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佛教是怎样对待仇恨的?释出:明华居士 [] 日期:2011-11-10 0:10:00 问:我是浙大医学院的。假设某个人为了自己的利益,伤害了你心爱的人,甚至是杀了他。这种仇恨,现在虽然可通过法律解决,但我心里的这个坎还是迈不过去,不知道佛教中怎么对待这种仇恨? 慈诚罗珠堪布答:当然,作为一个凡夫人,遇到这种情况时,一开始确实很难对治。但按照佛教的教义,别人害你、对你不公平,这个时候要修安忍,这也是大乘的六度之一。 要知道,没有害你的怨敌,就没有因缘修安忍;没有修安忍的话,就不能圆满成佛的资粮。所以,从助己成佛的角度而言,怨敌的恩德与佛陀没有什么差别。 把害你的人当作善知识,这也是佛教的伟大之处。
1、电视剧《二十不惑》中大宝和大熊最后没有在一起,大宝提出分手,因为她跟大熊在一起,她体会不到恋爱的感觉,心中没有小鹿乱撞的感觉。她认为的爱情,应该是一滴水碰在热油上,会有噼里啪啦的感觉,而不是像他们这样,就像两滴水撞在一起,没有任何的感觉。所以最后没有在一起。
2、剧情简介:权力、长相、金钱都没有的三无女生姜小果,一直羡慕着自己的三个室友。来自商人家庭的段家宝富裕却单纯,只知追星和美食,无忧无虑。罗艳虽然讨厌妈妈一手遮天的安排,但至少有人给安排工作,后顾无忧。冷美人梁爽漂亮又善钻营,大四已经在社会上混得如鱼得水,八面玲珑。然而她不知道,毕业在即,每个人都有自己要解决的难题。段家宝初尝恋爱滋味,却发现和闺蜜喜欢上了同一个人。罗艳尝试着走近妈妈,却突然发现妈妈深藏多年的秘密。梁爽则要学会,如何才能不伤害爱着自己的人。一年中,四个女孩的心慢慢贴近,姜小果也慢慢打开心扉,通过自己的努力收获了好的工作和爱情。
自从有了家庭以后,带娃、上班就成了横在很多职场宝妈身上的一道坎,想全职带娃就必须放弃工作,想工作就必须牺牲与娃相处的时间。
很多宝妈可能会问,难道就没有两全其美的办法吗?既能带娃还能自己赚钱,至少不能过找老公伸手要钱的日子。
实际上是有的,这些年怡心自己因为有了孩子,总算是摸出了一些门道,真正实现了赚钱带娃两不误。
其实当年我家大宝出生时自己还是一个苦逼的打工者,每个月拿着微薄的薪水,家庭开支入不敷出。
从那个时候起便开始有了记账意识,也因为记账误打误撞进了一个 理财 论坛,从此和理财结缘,并且一发不可收拾。
现在想想这条路是对的,因为理财是睡后收入,只要你前期把基础打牢固,后面便可以有源源不断地收入流进口袋。
曾经看到一档综艺节目,女星霍思燕在接受采访时,说过这样的话:自己的生活支出都可以靠理财搞定。
前段时间比较火的28岁程序员退休的工程师,之所以有底气这么年轻就退休,主要还是因为人家会理财,通过理财可以过上自己想要的生活。
那么作为普通人,如何实现赚钱带娃两不误,怡心总结了几点理财经验。
1理财就是理生活
其实理财不光只是我们平时所说的买买基金和股票,它还包括生活的方方面面。
怡心在没有接触理财的时候生活可谓是一团乱麻。
每个月甚至连花多少钱都不清楚,后面接触了理财,知道了记账,每个月都会把自己的生活开支记录下来。
每个月都会对所有支出项做复盘总结,抛糟取精,慢慢地自己手头上的积蓄也多了起来。
2理财的复利思维
大家知道理财最大的魔力就是复利思维,爱因斯坦曾经说过:复利的威力胜过原子弹。
通过理财,即便是微不足道的金额也能积累出一笔大钱。
不信我们来算笔帐,假如你每个月存300元,在年 化收益率 10%的情况下,复利投资30年,最后能够得到多少钱呢?
答案是:624万,是不是很不可思议,这个就正好验证了复利的魔力。
当然,当你学了理财以后就会知道把复利的魔力运用在其他方面上。
比如怡心在学习理财的同时会写一些理财技巧、理财心得、理财感悟等等。
这样发布到不同平台又可以赚稿费。
比如课程,做一次课程可以销售多次,同样具有复利效应。
当然还有出书,把自己的文章收集起来编制成书,又可以多次销售,同样具有复利效应。
这些都是通过理财不断学习,从而让思维发生改变,所产生的连锁反应。
3理财让钱生更多钱
当然理财最受益的还是直接让钱生钱,要自己拥有更多的被动收入。
只有你拥有了被动收入才能有底气辞职,实现带娃赚钱两不误。
怡心一对一低风险投资赚钱指导群里就有很多的宝妈,他们都通过不断的学习理财,掌握学习理财技巧,赚取每个月的生活费。
比如投资基金,前段时间我们投资的白酒基金,大概2个月左右,投资本金7000左右, 收益 1600多,基本一个月生活费够了。
还有的学员通过学习可转债,每天给自己定了一个一天赚100元的目标,一个月下来收益也有3000多,妥妥滴生活有了。
另外还有一些在基金定投里,不断积累份额,让资金滚雪球,从而赚取很多被动收入。
只要被动收入高,就能抽出更多的时间带娃做自己想做的事情。
因此,思来想去,也只有理财这项技能,能够真正实现带娃赚钱两不误。
我觉得十万元可以做不少的事情,虽然十万元说多不多,说少也不少。而且由于投资失败的比例比较高,投资者在选择项目的时候必须要慎重。
1:化妆品
男士也许该怀疑,大宝是暴利产品吗?NO。这里的化妆品是指进口高端产品。SK-II著名的护肤水在中国零售价格为560元,而其制造成本仅为人民币65元。惊讶么?就算研发成本都加进去,每单只成本也不超过人民币10元。资生堂650元/50克的眼霜连包装成本也只有10元不到。而欧伯莱那些150元左右的低端眼霜成本仅在3元左右。
2:自己投资
投资非常有吸引力,而且国际上的投资大师非常多,真正的投资高手,细水长流,依靠成熟的交易系统,不断翻滚自己的财富。理财是伴随一生的技能。国内普遍的投资渠道,也就股市,基金,商品期货之类吧。新手一开始也不可能大笔资金投入,盲目入市,最有可能的就是把钱亏完。所以,尽早的学习投资的技巧,是非常有用的。
3:日用品
其中以个人清洁化学制品利润最大。李工以牙膏为例,其中最贵的成分—发泡剂成本仅为600元/吨左右甚至更低,而这600元的发泡剂足足能够装满6000只最大号的180克牙膏。剩余的有效成分成本更是可以忽略不计了,碳酸钙粉末每吨用量成本仅为120元左右,最高级的含氟牙膏其有效成分—单氟磷酸钠每吨成本不过100元。国产的低端产品就不算了,就算是用硅磨料的佳洁士,180克装市场零售价为13元左右,6000只能卖多少钱?洗头水就不说了,比这个更暴利。
4:饮料
这其中,非碳酸类果汁饮料的利润最大,市场零售价2块钱的果汁饮料连包装成本+设备成本只有7分钱,而易拉罐饮料则更低,仅有5分钱。
5:白酒
以五粮液酒厂为例,每吨粮食能够生产100市斤左右白酒,其中10市斤最品质好的是五粮液,其余则被用作什么五粮春啦、浏阳河啦类似低端产品。每吨粮食的收购价格大概是400块钱,而生产出的产品在市场上零售则最多可达到15000元左右。大家不要相信某些白酒所谓的N年陈酿,厂家没那耐心真的去陈酿,只不过是用现代工业的催化剂加快发酵过程罢了。
6:药品
药品的暴利大家是知道的。在一般人的眼睛里,药品的利润应该是最高的。但事实却不是如此。比较以上行业,药品的设备、厂房及研发成本都要高出许多,所以只能排在第5。而进口药品的配方研发一般是在国外进行,导致其研发成本更高。
7:保健品
这东西是咱中国人民的老朋友了,从太阳神到脑白金,就从来没有一个保健品能真正起到其宣传效果。
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