这部作品看上去是一部写家乡的片子,实际上是赤裸裸的“秀肌肉”片子,中国人民几十年的进步,能把毛乌素沙漠强行变成毛乌素草原,能给广大人民群众用上医保,一年也就花两百块钱,就解决了几万块钱的大事儿,能在山高路远坑深的贵州山地里架起一座又一座的高架桥……
当然,站在我的角度上,我最喜欢的还是第二段《天上掉下个UFO》,原因倒不复杂,因为这一个可能是人感受最深,也是整个中国在这几十年里变化最大的地方,是真正意义上的“天堑变通途”。
别的不说来给一个有趣的数据,国家给贵州修了多少座大桥?
20000多,贵州一共3600万人,就有20000座桥梁,平均1800人就有一座桥,而这些桥中还有北盘江、鸭池河、清水河、六广河这些特大的“超级桥梁”。
其中北盘江作为世界第一高桥有565米高,这什么概念啊,辽宁号才高70米左右,得堆8个辽宁舰,虽然辽宁舰长有305米,那也有两个辽宁舰了。
而这一切是为了解决什么问题,就是为了解决贵州老区的经济发展问题,就是为了解决人民群众的“一公里”问题。
十里不同天,望山跑死马,这就是以前贵州的情况,这种情况呢,也就造成了哪怕距离非常近,哪怕两个人在山上对着喊都能听见对面说话,下去走路也得半天。
这也就是整个故事的基础,黄大宝和他的爱人,因为贵州山区,一公里的直线距离生生被大山变成了异地恋,作为主角的黄大宝和她的爱人是整个故事的线索,故事就以他们俩的爱情作为起点和结束。
其他几个角色也是非常鲜明,但非常让我惊讶的一点就是,除了固有的几个位置以外,刘昊然在里面起到的作用和表现出了演技相对于上次看到他又好像进步了不少。
在整个故事里,虽然主角是黄大宝(黄渤),但是刘昊然在里面起到用处非常有趣。在总导演-村长、总导演-科学家、科学家-村长、黄大宝-总导演这几个人当中扮演了一个堪称全能的润滑剂角色,一方面,要给看上去不那么靠谱的“总导演”兜底,总导演在整段剧情里基本上担任了99%的搞笑担当,另一方面还要接小科学家的话,把整个线索串起来,最后还得跟村长和书记斗智斗勇,让整个事儿给暴露出来。
以前我觉得这个小年轻可能演技还得进步,但这次看完我觉得是真很可以了,尤其是在和几个角色的互动上基本不见生涩,在总导演“滚蛋”和后面那一段基本上撑起了小半个片子的演技担当——还有小半个演技担当在“滚蛋”里面……
确实是后生可畏。
明定陵,是明代较为知名的一座帝王陵墓。这里埋葬着明朝第十三位皇帝朱翊钧(年号万历)以及他的两位皇后孝端、孝靖。当然,明定陵能在后世拥有极高知名度,这可不仅是万历皇帝的功劳,更多的要归功于传说中的“北斗七星”葬式。
1956年5月,我国政府正式对明定陵进行发掘,次年,考古发掘团队发现地下玄宫,并在此处寻得万历皇帝棺椁。由于,历史上的明定陵曾遭遇多次盗墓,地宫的部分设施及文物,已经受到了不同程度的损坏。
1958年,中国向世界公开发布了消息:“明十三陵中定陵已打开… …明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两个皇后尸体腐烂,骨架完好,头发软而有光。尸骨周围塞满了无数的金银玉器和成百匹的罗纱织锦… …”消息一经公布,则引发了海内外无数艳羡的目光和赞叹之声。
但是,这期间当考古人员在打开万历皇帝的棺椁时,顿时被眼前一幕所惊住了。
据记载,尸身被发现时,是“仰面朝天,右手扶着自己的面颊”。如此诡异的姿势令考古发掘团队十分匪夷,他们不知晓这是何意,但是,可以肯定的是,这必然代表着某些含义。
时至今日,距离首次发掘已经过去半个世纪,考古界尚无准确的解释。后来,有学者王秀玲发表论文,详细解释了万历皇帝为何死前姿势怪异,她认为:这是古时帝王的一种下葬仪式,即身体侧躺、双腿稍微弯曲,看起来就像睡着一样,这种葬式被称为“北斗七星”。
众所周知,明定陵位于十三陵内,它的修筑规模与永陵相近,仅次于长陵。
新中国建立后,政府即组织人员,着手对明定陵进行发掘。这次发掘对于后世意义重大,有利于揭开明代那段尘封的历史。
由于,定陵是修在地下,明室并未选择容易腐朽的木质结构,全部以石材修筑大殿。万历皇帝的棺椁放置在后殿中,他的皇后棺椁则分布两侧,效仿生前陪侍左右。简单来说,后殿是最为重要的地方,中殿则是空间最大的区域,其他区域则是形成拱卫之势,把棺椁护佑其中。
从整体形状看,万历皇帝面容朝上,头部偏右,右边臂膀也随之上弯,直至把手放在头部右侧。而他的左臂则恰好相反,整体下垂,还有些弯曲,手中握有念珠。至于下半身,右腿稍有弯曲形状,左腿则如往常,笔直伸开,两脚没有并拢。
一旁是孝端、孝靖两位皇后,她们二人同样有着下葬仪式。
不过,论规格及式样,还是与明神宗存在差别。两人都是朝着右边方向侧躺,孝端皇后左臂正常伸展,手停留在腰部,两脚交叉,左脚在上,右脚在下。孝靖的葬式另有不同,她是右臂向上弯曲,然后,把手放在头部,下肢弯曲。
王秀玲据此推断,万历皇帝原本的葬式就是侧卧。如果是正常平躺,尸身则在受到外界干扰时,也不会有太大变动。而如果是侧卧状,外界一些很小的碰撞都可能影响尸身形状。简单来说,我们首次看到的万历皇帝的尸身姿势,并非下葬时就存在的。
据推测,万历皇帝原来的葬式应该与孝端皇后相似,之所以出现变动,极可能是由于棺椁受到外部力量干预,导致原本右侧卧的尸身向左倒去,最终,使其左腿变成伸直状。当然,万历皇帝棺椁是否发生碰撞,仅凭猜想是不具有说服力的。
我们查阅了这段历史的文献记载,查实确实有过碰撞之事出现。《秦昌实录》记载,下葬万历皇帝与孝端皇后时,两座棺椁是以人力从京城抬至远山中的帝陵,距离长达一百多里。动用劳工约八千多人,轮流抬棺,期间绳索多次断裂。
并且,当抬棺队伍行至巩华城时,突发意外,用来抬棺椁的木杆突然断裂,棺木的一角曾砸到地面。照此所说,棺木落地时,里面原本侧卧的万历皇帝尸身,极可能出现姿势变化,最终,造成了与其他两位皇后不同的葬式。
古时帝王陵墓的选址,向来讲究风水玄学、命理天象。像明代的帝王陵园,无论是位置,还是构造布局,都有着特别的含义。我们熟悉的“北斗七星”,以指北闻名,居于夜空正中,按照古时星宿,“北斗七星”就属于紫微星垣。
古人认为:观星象可辨吉凶,紫微星垣属于皇帝居住的地方,又被称为“帝星”。因此,皇帝死后,都会摆出“北斗七星”葬式,期望能够死后回到帝星中。在封建时期,每一位皇帝都会认为自己是天子之命,属于上界之人。
由此,后来逐渐演变为“真龙天子”、“天人合一”等说法。
历朝帝王,许多都十分信服天象,一旦出现凶象,皇帝们都会自我反省,查找己身不足。在此观念的影响下,皇帝们把死亡当做“回归”,认为是在人间的统治期限已到。像万历皇帝所摆的葬式,就是为了死后回到北斗七星上。
大明王朝的创立者朱元璋,在修建陵墓孝陵时,其主要地面建筑就参考了北斗星象布局。明定陵的地下玄宫,仿照的是皇宫布局,同样与天象有关。古人受封建思想的影响,认为:事死如事生,生前所拥有的一切,是可以带到另一个世界。
他们坚信活着的时候如何生活,死后依旧不悔变化。像秦始皇陵的地下宫殿,就是仿照秦咸阳城的格局建造,秦始皇用意很明显,即希望死后依旧统治着大秦江山,永世不熄。当然,以科学的角度来看,古人的这种观念属于封建迷信。但若是进行细思,又似乎找不到反驳的理由。
生命本身就充满奥秘,远非现在的科学所能解释,我们只能持中立的态度看待此事。时至今日,明朝诸多帝王陵墓,仅有明神宗的陵墓遭受过发掘,其他皇帝皆保持原有状态。有专家进行猜测,其余的明代帝王陵墓,极有可能自明太祖起,选择的都是这样的葬式。
据历史记载,万历皇帝十岁继位,独揽大权。但是,在缺少父爱的情况下,万历皇帝的成长历程可谓是十分枯燥。尤其是当他亲政时,总会受到朝中大臣干扰,这令万历皇帝极为烦躁。在这段难熬的时间里,一个女人的出现改变了这种现状,她就是郑贵妃。
郑贵妃十分懂得万历皇帝的心思,时常替其排忧解难、增添乐趣。时间一久,万历皇帝便对郑贵妃宠爱有加。后来,他想把皇位传给郑贵妃之子,此举受到满朝文武的反对。按照历代祖制,向来是传长不传幼,万历皇帝无可奈何,只好就此作罢。
但是,也正是因此,万历皇帝对满朝官员产生不满,进行冷对抗。他在位48年,有30年的时间是待在后宫内,其余近二十年,则是隐居别处,拒绝面见任何臣子。再说明定陵,万历皇帝修筑此陵时,年仅21岁。前后历时六年,耗费白银八百万辆,顶的上当时明朝两年的农业税。
定陵修成前期,万历皇帝曾来此查看过,而后就折返回宫,从此再也没有出来过。
从性情来看,万历皇帝属于典型的消极主义者。自从传位之事遇挫后,他就一直存有悲观厌世情绪,在隐居的这段岁月。万历皇帝更是拒绝理政,有些自暴自弃的感觉。就这样,万历皇帝在消极的状态中,等待着死亡的到来。
公元1620年,万历皇帝因病去世,而孝端皇后也是在这一年离世。
后来,两人被合葬入定陵。值得一提的是,另一位孝靖皇后早已死去九年,不过,明室为了让夫妻三人地下团圆,特把孝靖皇后棺椁迁至定陵。而郑贵妃则要可惜许多,当时万历皇帝死前,曾留下遗命,希望郑贵妃死后能与自己合葬一处。
但是,明朝官员觉得郑贵妃谗言献媚、红颜祸水,并未按照神宗遗命将其葬入定陵。
建国后,考古人员对明定陵进行发掘,出土文物近3000多件。除去部分祭祀礼器外,其余皆是万历皇帝与皇后的生前用品。正如上文所说,古人认为死后还能像生前一样生活,这才会有夫妻合葬及日常用品陪葬的习俗。
由于,明定陵在历史上有过数次被盗,内部的许多文物受到损坏,部分文物已经风化。尽管如此,此次发掘中,依旧有着不小的收获。如在万历皇帝棺椁内,发现一顶金冠,其上缝有150根金线,制作工艺极其精细。玄宫后殿内,考古人员还发现四顶皇后金冠,又被称为龙凤冠,每一顶都镶嵌有黄金、宝石、翡翠,奢华高贵。
当然,定陵中最多的文物还是丝织品。在此之前,我国还未在考古发掘中,发现如此大量的古代丝织品。这些丝织品尽管已深埋地下数百年,但依旧光鲜艳丽,犹如全新一般。其中,尤以皇帝的缂丝十二章衮服龙袍和皇后的罗地洒线绣百子衣最为珍贵。从这点可看出,明朝时期的手工艺成就非凡。
但却在1966年的“动乱”期间,定陵被当做“牛、鬼、蛇、神”进行了大力批判,自此,万历皇帝及两位皇后的尸骨棺椁被彻底毁了。并且,由于当时人们文物保护意识不强,和当时特定的历史时期(这里则主要指“大动乱”和“破四旧”),最终,使定陵出土的大量丝织品未得到有效保护,使其迅速风化了。
因此,定陵的发掘也被认为是考古史上的最大悲剧之一。
时至今日,明定陵已经成为北京甚至中国的著名景点之一,每一位前来参观的游客,都会被这座“北斗七星”布局的皇陵所震撼。置身其中,可真切感受到曾经那段历史,是如此的近在咫尺。无论是万历皇帝的生平故事,还是大明王朝的兴衰成败,留给后世的终究只是感叹。
1996年1月15日,四海帮精神领袖大宝陈永和与元老侠哥蔺磊洽在自己经营的海珍宝餐厅遭到枪杀身亡。1996年2月,四海帮为精神领袖大宝与创帮元老侠哥蔺磊洽举办告别式,堪称大规模黑道丧礼的伊始,治丧委员会就有186人,当时的治丧委员除了国民党的立委沈智慧、潘维刚等人外,也有民进党的周伯伦、新党的朱高正、无党籍的罗福助相关人士。
轩辕剑汉之云 全攻略22009-11-16 11:58第三幕:续命之法
回到成都的飞羽营地,将枪交给多闻使,得知诸葛亮尚无北伐的意图,一行人来到客栈休息。是夜,横艾前往飞羽营地见增长使、广目使和多闻使,称续命之法的四圣物已得女娲石和蜀山琼芝二样,剩下要找的是雪山玉参和巫山瑶花。
9:成都越狱
第二天回到营地见多闻使,接到前往幽州境内寻找雪山玉参的任务。众人在城中闻听有人刺杀丞相的传言,赶到城门遇到飞之部的士兵,他是昭阳派来的,于是返回客栈相商。昭阳说端蒙刺杀丞相未果,被关入成都大牢即将处斩,他请求羽之部想办法营救端蒙,强梧对此强烈反对。
在尚章的苦求下,焉逢终于决定到大牢见端蒙,刚要动身遇到强梧前来阻止,焉逢道出自己的疑问,打算向端蒙当面质疑,强梧同意他的意见并加入队伍。下面要玩一个劫狱的小游戏,观察迷宫中各士兵的巡罗路线,灵巧地避开他们,抵达地图的最东端到下一层,遇到横艾、徒维和耶亚希,她们与焉逢的目的相同,羽之部聚齐。
在牢中见到端蒙,她对刺杀丞相的事坦白承认,这时增长使赶到,他答应焉逢若决斗取胜的话,可令他偷偷带走端蒙。焉逢打赢增长使后,端蒙却坚决不走,横艾用草人变出端蒙的假身代替,然后将端蒙安置在壶中世界,星夜远离成都。
众人逃至汉中驿站,端蒙道出父亲原是失街亭的马稷,诸葛亮便是杀父的仇人。焉逢感其忠烈和孝心,邀请端蒙加入羽之部行动。羽之部按原计划行动,前往北方的幽州。
在劫狱事件后,回成都遇到青年和许婉儿,他们正被一伙山贼围困,山贼要劫持青年,而许婉儿又硬要嫁他,弄得他左右为难,情急中指向横艾说是自己意属之人,不料却误指了尚章,许婉儿伤心欲绝的离开,山贼也惧于大家势众而悻悻离去。
青年道出自己叫司徒蔷,为了解除疫病的理想而游走四方,对话后司徒蔷加入队伍。
支线任务:江陵佳人
在找完三件将军武器后前往吴国建业城,街上的胡秋不肯出卖画作《江陵佳人》,客人无奈离开。询问得知画中藏有雨女,方才的恶人买画正是要夺取雨女的元神。雨女为了不给胡秋添麻烦,从画中现身告辞。
前往祁山山道迷宫,触发九曜神兵和雨女的战斗,选择救雨女。回到建业再遇雨女,雨女会躲到壶中的鬼神之塔中,胡秋见她有了安身之所很高兴,将《江陵佳人》相赠。
带着画作与江边的温蓉谈话,用画换到轮回盘。回去再找胡秋,得知温府买了他很多画作,得到不死泉水。
10:雪山玉参
来到长白山,强梧再次警告焉逢,救端蒙的事有些不妥,恐羽之部为她惹上大祸,焉逢答应会小心处理此事。在山腰会遇到一只寒玉藤,打败它完成小妖菇的支线。来到天池感应到很强的灵气,不久雪山女神现身,横艾似乎与她熟识,上前与之攀谈起来。
女神请求与焉逢一战,如果焉逢取胜便可带走雪山玉参。战胜后,女神提到焉逢所用的方天画戟,可能是当初吕
伙伴支线任务:马弃(2)
在耶亚希建业归队后,回到钟山猎场见到马弃,耶亚希认出他穿的是巴鲁的服饰,商量将衣服让给她,马弃却不肯,要穿着衣服找娘。原来他娘将他带到成都后便离开了,他才一路流浪到建业寻娘。耶亚希可怜他的遭遇,望他能加入队伍,帮助他寻找娘亲。
将马弃安置在队伍中,到成都找马府管家谈话,得知华妍将马弃送入马府的详情。前往客栈找到华妍,她说马弃是马腾的曾孙,马弃却认定华妍是亲娘,不肯再去马家,焉逢决定为两人安排住处。
支线任务:阿布里
在耶亚希建业归队后,前往建业客栈找商人俞建谈话,得知他的雇佣的工人阿布里逃走了,焉逢答应帮他留意。在马弃入队后记得将他安置到队伍中,再找俞建谈话,原来马弃便是他丢失的佣人阿布里,俞建是受了成都商人的骗,将马弃当成夷洲人了。前往成都再找俞建谈话,得到返魂香。
支线任务:侍女阿湘
在耶亚希建业归队后,回到公主府找侍女阿湘谈话,阿湘感谢焉逢为耶亚希所做的一切,赠予活络散。
支线任务:阿湘小妹
在阿湘赠药事件后,再找阿湘谈话接到帮忙寻找小妹苏巧的任务。前往成都找马府管家谈话,得知苏巧已离开成都。前往建业客栈找到身为柳夫人的苏巧,无奈她不肯与姐姐阿湘相认,得到云隐戒指。
回公主府见阿湘,焉逢粗略描述苏巧现状,得到金牛角。阿湘请求帮忙将一封信转交给小妹,回客栈不见苏巧,将书信交给客栈外的家丁柳青,得知苏巧失踪了,原来她不肯与姐姐相认另有隐情,于是答应帮忙寻找。日后到巫山的集仙峰外,从强盗手中救下苏巧并将她带回建业,与柳青对话得到防御手环,再找阿湘得到 200钱。
支线任务:小梅
公主府的侍女小梅视耶亚希为情敌,在耶亚希归队后找她谈话,得知她的心上人是华戎。前往钟山皇陵找华戎谈话,耶亚希上前解释澄清误会,然后将华戎的琥珀戒指转交给小梅,得到灵仙酒,再回去找华戎同样得到灵仙酒。
支线任务:锦商计
曾经撮合绣娘和阿怀的美事。从长白山回到成都时,前往阿怀房间,见锦商与绣娘和阿怀发生争吵,原来锦商私改合同想霸占绣娘为妾。焉逢也决定修改合同,选择“十两”、“上”便可解围,得到轩辕菜刀。
支线任务:取名
从长白山回来且耶亚希归队后,在成都与大宝谈话,答应帮他的小孩取名。
名“淳”字本俭-朴实之意 不死泉水
名“羽”字孝云-羽翼飞天之意 灵仙酒
名“芝”字伯苖-大地富饶之意 活络散
支线任务:诗意
在接到寻找巫山瑶花的任务之后,前往汉中客栈听温骏在背诵《鸨羽》,选择猜诗意,回答“感叹无法尽孝”,得到返魂香。此事件在诸葛亮第五次北伐后关闭。
11:巫山瑶花
羽之部回到成都营地,将雪山玉参交给多闻使,然后接到前往巫山寻找巫山瑶花的任务。来到巫山集仙峰外,横艾向大家讲途楚襄王巫山云雨的故事。在这里迷宫可收化镇山元帅和九天玄女,赶到集仙峰内有存档点,遇到巫山神灵炎姬,击败她之后横艾上前交谈,炎姬认出她来便放众人进山。
来到松峦峰的凉亭里,遇到一位抚琴的白衣男子,称仙子已在神女峰相候。往前谒见仙子,她直呼焉逢为轩辕剑,原来焉逢是轩辕剑的转世,而仙子则是瑶姬的玉梧桐琴,两者之间颇有渊源。而方才那位羽扇纶巾的抚琴男子,则是周瑜公谨。
前往后花园采摘巫山瑶花,仙子为焉逢疏通脉络,以提升他体力剑气的觉醒速度,并嘱他不要再将剑气分与他人。分别与队友交谈,再找周瑜谈话,得知当初火烧赤壁所杀的,大多是自己人,借来的东风也是仙子所为,这些与传说中的故事大相径庭。
回到成都飞羽营地,将巫山瑶花交给多闻使,得到丞相即将北伐的消息,并了解当初司马懿的避战之法为魏帝曹睿所授。强梧献策前往洛阳刺杀曹睿,为北伐大计扫清障碍。
夜晚时分,横艾放出符鸟往洛阳报讯,然后到营地密室与三位使者碰面,准备好续命之法的四样圣物:女娲石、蜀山琼芝、雪山玉参和巫山瑶花,然后将圣物力量注入冰棺之中……
支线任务:芸娘
在接到刺杀曹睿的任务后,到汉中驿站找魏儒谈话得到白玉龙纹佩,然后转交给歌女芸娘,但芸娘不肯收下。回去与魏儒交谈,他坚持将玉佩送给焉逢。再找芸娘,看到袁政正在纠缠她,焉逢上前阻止,但袁政态度恶劣蛮横,好在魏儒及时出现解围。事后再找芸娘谈话,得知她心有所属,得到蟠桃。
支线任务:符怪
接到杀曹睿的任务后,在汉中驿站外找彭玄谈话,得知许家堡主放了什么奇怪的东西来御敌。前往许家堡找管家阿添谈话,得知密道里的符怪失去控制。答应帮忙后进密道,打败符怪貔,回去分别找阿添、王凯、张氏、林晏和萱娘谈话,可得到追风流光鞜、龙爪花、消疲丸、溶石魔羽、地脉血泉。
支线任务:许婉儿
在完成符怪任务后,将司徒蔷置于队伍中,与许家堡中的许婉儿谈话,见阿旭成为她的追求者,并为她打抱不平。战斗打败阿旭,许婉儿此时已经对阿旭产生好感,司徒蔷彻底摆脱了感情困扰。
支线任务:DOMO小组
接到杀曹睿的任务后,前往曹疑冢移开左边没有墓碑的墓,由此进入DOMO小组的工作室,可完成以下任务:
猿飞月半:身上有短甲、铜剑和布鞋,给予后得到照妖镜。
立晹:给他目药粉,得蓝玉戒指。
某飞:完成游戏中所有支线任务(除DOMO工作室),得到九命猫脑浆、天创药、灵山雪参、归元花露水、破元仙露和轮回盘。
麟翔:给予轩辕木剑(成都飞羽营地),得到湛卢剑。
狸苍秀:青冥、马弃或司徒蔷在队伍中,得到灵仙酒、神秘果或芭蕉扇。
阿观:妖怪的属性和等级
12:行刺魏明帝
来到洛阳前往徐庶府,得知徐庶已然过世,只好自己在城中收集线索。来到城门附近的木工坊,穆师傅说心爱的大弟子被天子杀了,因此才借酒浇愁。交谈得知曹睿夜晚留宿在金墉台,在他家便有直通寝殿的密道。
沿密道来到金墉台的下层,沿回字形迷宫杀到上层,在迷宫的南部居室找到魏明帝,不料铜雀尊者现身,赤衣和紫衣尊者救走曹睿,青衣、乌衣和黄衣尊者与众人缠斗。此战难度较大,建议用物攻集中消灭一个。
众人自知不敌三位尊者的再度进攻,横艾施展烟遁之术将众人带到洛水河畔,大家难以理解为何敌人对羽之部的行动了若指掌,无奈无功而返。回到成都的飞羽营地,士兵说大部队已开往五丈原,二使留话要众人前往五丈原会合。
前往汉中地图的箕谷小村,横艾看到一位白须白袍的老人身上有鬼魂纠缠,上前与老人谈话,老人的神智似乎不太清楚。要离村的时候,横艾劝众人在此休息一晚。找老妇谈话后,到客房休息。
夜半时分,横艾在村中找到那位失去记忆的老人,觉得是自己的续命之法造成他的痛苦,但又不忍将他杀死,便用艾草变化一名女仆,留下来照顾老人的生活。
焉逢起床探望横艾的状况,来到隔壁听端蒙说她出去了。刚要出屋遇到耶亚希,她开门见山的向焉逢表白心意,焉逢也向她说出真实的想法,耶亚希尽管失望,但仍愿意留在焉逢的身边继续自己的梦想。焉逢在村中找到神色黯淡的横艾,带着她回房休息。第二天队伍离开小村,前往五丈原与飞羽部队会合。
支线任务:祈福
与箕谷小村的常馨交谈,她在为参军的父亲担心,将身上的镇心炼或驱邪香包送给她,可得到蟠桃或活骨灵药。
伙伴支线任务:司徒蔷(4)
司徒蔷在队伍中,在箕谷小村司徒蔷与男孩小亮谈话,焉逢惊觉司徒蔷原来是魏国人,经过他的一番解释,焉逢才消除了戒备。
第四幕:第五次北伐战争
在五丈原的飞羽营地,焉逢等人向多闻使汇报行刺失败的事,此时有士兵报告没有找到走失的人,在焉逢的问询下,多闻使不愿提起此事。
此次汉吴联手攻魏,魏军仍采取闭垒战术,数日来羽之部并无任务,焉逢到伙伴营帐查看,发现横艾和耶亚希不在帐中,原来两人偷偷到山崖处谈心,提及共同喜欢的焉逢,两人约定公平竞争。
13:回忆之殿
徒维通知焉逢去见多闻使,接到袭扰魏军北原大营的任务。来到北原山脚遇到黄衣尊者,不由分说将众人送入回忆之殿的法阵中。焉逢与伙伴们失散,黄衣尊者提醒他,若要脱离法阵须消除这里所有的晶石。
往前走陆续遇到三颗晶石,回忆起当初与姐姐分离的情形,最后一颗晶石唤起的是姐姐去世一刻,就在他意志脆弱的时刻,众伙伴赶到归队,大伙一起打败偷袭的梦鹏。取胜后,众人一道寻找耶亚希、尚章和强梧余下的晶石。
在迷宫中段遇到第一颗**的晶石,耶亚希从中看到弟弟的尸体,焉逢上前抱住痛哭的她。第二颗蓝色晶石是强梧的,他抚摸时低头不语,看不出悲怮之色。到迷宫后段找到第三颗绿色晶石,尚章看到父亲被斩首的一刻。走到迷宫的末端遇到一位白衣武将,焉逢以为是师父持国使,横艾却说是黄衣尊者伪装的,施法使之现出原形。
打倒的黄衣尊者后,焉逢说出当初参加神秘组织、接受师父训练的情形,只是现在也不知他的身份。而横艾也拿出一只白佩,想起当初的那人…
14:火烧葫芦谷
回到飞羽营地休息月余,汉军的粮草又出问题,诸葛亮决定激怒司马懿求战。这天尚章来找焉逢说多闻使有令,焉逢于是让尚章通知其他人,自己动身找横艾。在横艾帐里见耶亚希在背诵《诗经》,却不见横艾。来到帅帐听令,得知诸葛亮要送给司马懿一套女子装束,以暗讽他闭门不战,焉逢和横艾执行护卫使者的任务。
来到魏军主帅帐,顺利地将礼物交给司马懿,在离开魏营的时候遇到牛金率领魏兵阻路,这里要进行四连战,取胜后司马懿现身叱责并向使者道歉。
回到飞羽营地,在帅帐见多闻使,得知诸葛亮决定采用屯田战术,来对抗魏军的消耗战术,司马懿为此头痛,经常前往高丘观看汉军屯田的情况,羽之部此次的行动是利用这个难得机会活捉司马懿。由五丈原的山脚一直绕到山顶,在这里果然遇到司马懿,就在一击成功之际,乌衣尊者出现,用烟遁之术掩护司马懿逃走,行动遂告失败。
回到营地,多闻使说出下一步的行动计划,利用司马懿父子打猎的机会进行伏击,由商横变化白鹿,将司马懿引入葫芦谷内击杀。众人赶到葫芦谷设伏,无聊之下横艾吹起笙来,引起魏军斥候的怀疑,为了不暴露计划便与之战斗,清理掉他们后,司马懿父子果然出现,不久大火燃起,司马懿父子即将烧成骨灰,不料天空中电闪雷鸣下起大雨,大火倾刻浇息,原来是青衣和赤衣尊者作法施雨,紫衣尊者将司马懿救出,焉逢急切中挥掌劈出一道剑气,将紫衣尊者打伤在地,赤衣和青衣尊者护其离开,此次行刺行动再告失败。
伙伴支线任务:司徒蔷(5)
将司徒蔷安排在队伍前列,在五丈原大地图上
15:持国使
屯田的效果并不理想,汉军粮草即将殆尽,诸葛亮不肯班师回朝,决定全国征粮并在五丈原割麦充军。羽之部返回驻地,发现增长使守候在帐外,言行异乎寻常。前往帅帐见多闻使和增长使,没想到的是,此次任务是刺杀诸葛丞相,下达任务的人是飞羽的创造者-持国使。持国使早在五年前过世,但利用不久前寻获的四圣物,施展续命之法复活。
来到山崖见到持国使,他便是在箕谷小村遇到的那位失忆老人,如今他已恢复了记忆,交谈中焉逢确定他便是传授自己技艺的师父,并且他的真实身份是…
焉逢经过思量再三,决定接下此次不同寻常的任务,回到帅帐找两位使者交谈,然后将消息通知队友,每个人的反应各有不同,端蒙和尚章欣喜若狂,而强梧则断然拒绝参与行动。
离开营地前往观星台,在入口处焉逢嘱咐伙伴不要伤害护卫性命。在山麓迷宫打败马忠,在山腰打败廖化,攻到观星台顶找到诸葛亮,就在端蒙欲动手之际,白衣尊者从天而降,昔日的对手居然会保护起诸葛亮。
与白衣尊者战斗无所谓输赢,都能继续游戏。白衣尊者欲杀飞羽部众,以祭张郃将军之灵,诸葛亮出声阻止,在两人说话之际,横艾施展烟遁之术带众人离开现场。逃到山麓,大家推测那白衣尊者便是徐庶的三公子。
回到营地,焉逢独自到帅帐见多闻使,得知持国使已然病发昏迷。离开羽之部的强梧,说服飞之部的游兆、昭阳和商横脱离了组织,不再受飞羽部队的制约,他们如今已动身再度行刺司马懿,途中遭遇铜雀尊者,焉逢等人受命前去调查。
伙伴支线任务:马弃(3)
在行刺诸葛亮事件之后,前往成都华妍,得到马弃的最强武器晓星巨灵。
16:情定绝命岩
众人赶至北原山顶,见商横已然身亡,昭阳奄奄一息,于是带着他到隐秘处治疗。从昭阳口中得知事情的经过,原来青衣尊者化为司马懿的样貌,和赤衣尊者一道在山顶设伏。横艾将昭阳收入炼妖壶,一行人返回营地。
当夜焉逢接到召集通知,于是前去找横艾和徒维前往帅帐,徒维和端蒙正在为昭阳疗伤。来到帅帐,多闻使说已收到敌人发来的挑战书,说游兆和强梧已经被捉,要在绝命岩一命换一命,横艾说那是陷阱,与当初杀张郃之策相同,但焉逢另有打算。
焉逢悄悄离开营地,独自前往绝命岩赴会,不想耶亚希追了上来,焉逢知道此行的凶险,厉声将她斥走。来到迷宫后段,在地上发现游兆的尸体,探看时发现强梧率兵站在崖边,原来他是以游兆的尸体为诱饵,引焉逢入局。在躲闪箭雨时失足跌落山崖,失血过多昏迷过去。
醒来时疼痛欲裂,感觉被人背着行走,艰难的睁开眼,发现是在耶亚希的背上。她向焉逢表露自己的心迹,不料焉逢又昏迷了过去。迷路的耶亚希最终还是被强梧追到,情急中将剑气所化的双臂变成金色的翅膀飞入空中,强梧执弓射箭相阻,被醒来的焉逢一招击退。两人在患难之中真情相见,有了一番感人的约定。
回到营地休养几日,到帐篷和耶亚希谈话,得知横艾去了山崖。赶往山崖找到横艾,她对强梧的做法很不理解,而焉逢却很了解他的心志。焉逢将与耶亚希的约定告诉她,横艾出奇的沉静和大度,让焉逢放下心来。
回到营地的帅帐沉思到天亮,然后到尚章之帐探望,得知他对耶亚希的一番情意。数日后,昭阳不治身亡,遵照遗嘱,众人带着他的骨灰前往箕谷小村,将噩耗告诉他的祖父母,然后将骨灰纷撒在山崖下。
17:大义与苍生
数日后返回营地,焉逢独坐帐中,夜空中传来横艾凄切的笙声。此时端蒙来到帐中,问焉逢是否还打算行刺诸葛亮,焉逢对任务的意义产生疑惑,不打算继续行动,端蒙失望离开。第二天尚章惊慌跑来,说端蒙不告而别并留书一封。
来到横艾帐篷,得知端蒙再次行刺丞相去了,横艾放出符鸟,探出她的位置在观星台,并且那里毫无戒防,明显是诸葛亮布下的陷阱。一行人商议决定,前往观星台营救端蒙。再度穿越两层迷宫来到观星台顶,见端蒙已然倒在地上奄奄一息,她在向焉逢表达谢意之后,便闭目辞世。
气愤的焉逢与白衣尊者展开决斗,战间趁机朝诸葛亮放出剑气,白衣尊者连忙跑过去探看,这时强梧率队赶来救援,掩护白衣尊者带着诸葛亮离开。打败了强梧,焉逢让徒维为他疗伤,而强梧宁愿自尽也不肯接受他的恩情,焉逢望着往日战友的尸体悲伤欲绝。
焉逢回到营地后休息三日,闻知持国使病愈的消息,于是前往山崖见持国使。持国使面对焉逢的疑问,解释曾以赵云的身份拜会过诸葛亮,希望他能结束北伐之行,但两人的意见发生冲突,这也是大义与苍生之间的冲突,持国使也问了焉逢同样的问题,令他在崖边深思久久。
回到帅帐,赵云决定不再参与飞羽的决策,想起当初一起下棋的老友,如今竟要刀剑相向,心中万分痛苦。不久多闻使带来诸葛亮安然无恙的消息,焉逢为了大汉苍生决定再度出击,夺取丞相诸葛亮的性命。
18:魂归五丈原
此次行动有赵云亲自随行,在七星台的山麓战张翼,在山腰战马岱,在台顶战姜维。焉逢赶到诸葛亮身前发出一道剑气直攻,不料被一层护壁所阻。这时白衣尊者御剑而来,与焉逢等人相战。
众人难敌白衣尊者强劲无畴的剑气,焉逢眼看着伙伴接连受伤,同意与白衣尊者易地相战,免得剑气伤人。两人来到七星坛,进入盘古斧划开的空间裂痕。过了许久,一个人从裂痕中步出,一头白发,却穿着焉逢的衣服。
焉逢在战斗中确定白衣尊者就是失散多年的弟弟,他亲手杀死了弟弟,两者的剑气化于一体。诸葛亮自知时日无多,很坦然的面对焉逢。而此时焉逢却发不出剑气,原来是体内弟弟的力量在阻止。赵云推着诸葛亮到达七星台上,送他走完最后的一程。
离开七星台,看到山下飞翔着赤衣尊者的身影,纵火烧着汉营。令人讶异的是,横艾竟呼其为妹妹。赤衣尊者发现飞羽踪迹,驾狂风席卷而至,化身为魔物与众人相抗,以报杀死紫衣尊者(曹睿)之仇。
打倒了紫衣尊者,尚章要为游兆等伙伴报仇,而横艾阻止了他,跪在紫衣的身边流泪不止。在和焉逢道别后,横艾带着紫衣离开了五丈原前往巫山。
尾声
飞羽解散后,焉逢用回自己的名字皇甫朝云,他和弟弟暮云一样,素衣白发。在三峡水畔与师父赵云道别,说出暮云当初误杀义父徐庶的事情,才为赎罪尽力保护孔明。说话间横艾也来送行,和曾经深爱的朝云深深拥抱。朝云决定在前往夷洲之后,为完成暮云的遗愿前往山海界,横艾预言朝云的山海界之行会有性命之忧。在朝云和耶亚希离去后,横艾向赵云透露一桩大秘密…
赵云将孔明的羽扇带回飞羽营地,和蛇矛、银枪和偃月刀放在一起,期待着朝云重返振兴汉室,然而朝云前往山海界一去不返,赵云在复活十年之后再度死去。
耶亚希在夷洲海岸苦等朝云的归来,某日一名红衣少女踏浪而来,怀中抱着轩辕剑,称暮云在山海界已死,不料此时剑化朝云的身形,耶亚希也用双臂的剑气化为翅膀,与朝云紧紧相拥在一起…
此咒功德及佩带供奉方法节略
《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》唐 不空译
“……
彼一切有情类。由此陀罗尼威力。若读若诵受持。若佩身上若书衣中。若置幢上。若书经卷若书素叠及墙壁牌板。乃至闻声手触及影其身。及转触余人。决定当得不退转无上菩提。能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属皆得欢喜。一切沙门婆罗门亦皆欢喜。言音威肃人所乐闻。手脚柔软声相和雅。离于贫穷不受世间毒药刀杖水火等难。诸恶兽怖不能为害。无诸贼怖无劫盗怖。无旃陀罗怖无喃摩怖。行大小路悉皆无怖。无鬼神怖无罗刹比舍遮怖。无拏吉你怖无毒蛇怖。乃至一日二日三日四日。寒疟常疟一切疟病悉不著身。眼病耳病鼻病舌病。齿病唇病喉病项病。诸支分病手病背病腰病脐病痔病淋病。痢病瘘疮病髀病胫脚痛病。丁疮肿病瘰疬班病。肚痛疥病疱跛癞癣。无如是等病。无头痛不盲不瞎不伛。无横灾死。不聋不哑不被轻欺。如是等类现世不受。得无碍辩临命终时心不散动。一切诸佛现前安慰。亦不为厌祷蛊毒咒诅著。身卧安觉安。于其梦中见百千佛刹。及见诸佛并诸菩萨围绕。由此秘密陀罗尼威力故。获如是殊胜功德。”
关于如何使用:
一、平时佩带。用塑料薄膜多层密封包好,以免雨水、汗水浸湿;然后装在小布袋中佩于胸前。
二、临终使用。若有人在临终时才有缘得此法宝,也可为其佩带或放在衣服口袋里。过世后一直随身,并一同火化。另一种方式是,火化前将真言取出,待火化后将其和骨灰放在一起。
三、若有人生前无缘见此法宝,其亲属和朋友可将法宝放入其骨灰盒中或上面。若采用土葬,也可将法宝包好后放在其坟上,并用土覆盖。
与佛法无大因缘者,无缘遇此法宝。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒
长咒:
拿么 洒尔乏 打他噶打难
唵 维补拉 噶尔别 嘛尼
钵喇别 打他噶打 你达尔夏馁
嘛尼 嘛尼 苏钵喇别 维嘛咧
洒噶喇 噶姆毗喇 吽 吽 及乏拉
及乏拉 菩达 维罗割得 骨赫牙
提世帝打 噶尔别 司乏哈
◎心咒:唵 嘛尼 乏及里 吽
诵心咒百万,得一切如来灌顶
◎根本咒:
唵 帕摩 无许尼夏 毕玛雷 吽呸
◎生老病死忧悲苦恼,永得解脱。
◎彼等众生闻此陀罗尼,由此陀罗尼威力,若读诵受持、佩身上、书衣中、置幢上、书经卷、书素叠及墙壁牌板,乃至闻声、手触及影其身,及转触余人,决定当得不退转无上菩提。
◎乃至见者闻者及影中过者,或与执持咒人暂相触者,彼等众生由斯陀罗尼大威力故,决定当得无上正觉,能于现世获无量福,一切恶业皆得消灭,一切善根皆得圆满。
◎此咒轮,功用甚大,举凡家中闹鬼、幼儿多病、屋内阴气重、生意不顺、业障深重等,只须将此张咒轮贴于门上,每日由门下通过,即有无量功德。
◎莲花上之宝塔,临终时置于胸前,方向为塔尖向上。此宝塔能令一切恶业皆得消灭,决定当得无上正觉,能于现世获福无量,一切善根圆满,魔军皆得调伏,众生见者欢喜,有无边功德。
◎以香花供养此陀罗尼轮,即供养十方三世诸佛,及一切如来全身舍利,同样不异。若久能持诵,其福德不可较量。
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