唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的第三个儿子，青年时期，他联手太平公主发动了“唐隆政变”，成功的诛杀了韦后集团，登上皇位，开创了著名的“开元盛世”。唐玄宗算是一位多才多艺的天子，他有着非常高的音乐和戏曲发面的才华，直到今日，戏曲界仍然将唐玄宗供奉为“梨园祖师”，所有戏曲学员，第一个要拜的人就是他。
唐玄宗擅长打鼓在唐朝时期，非常流行一种羯鼓，这种羯鼓中间的腰部比较细，两面蒙着公羊皮制作的鼓皮，龟兹、高昌、疏勒、天竺等地的居民都非常喜爱这种乐器。这种羯鼓传入中原地区之后，很快就风靡一时，而酷爱音乐的唐玄宗，就是击打羯鼓的高手。
唐玄宗时期，大唐有一位著名的音乐家名叫李龟年，京城中的很多达官显贵都曾邀请他到家中表演，杜甫曾写诗记录过他当时的风光“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。块音乐的唐玄宗自然不能与这样的大音乐家失之交臂，据沈括的记载唐玄宗曾经多次与这位李龟年探讨羯鼓的演奏方法，并对李龟年说自己在练习之中打坏的羯鼓，加在一起足足能装满四个大柜子。
唐玄宗通过自己的音乐天赋和不懈努力，将羯鼓这种乐器练得登峰造极，在《羯鼓录》中有这样的记载：“唐明皇‘通晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙。若制作曲调，随意而成，不立章度。取适短长，应指散声，皆中点拍。”由此可见，唐玄宗不是仅仅会演奏羯鼓而已，他还能根据羯鼓这一乐器本身的特点，发挥出它最大的优势，这样的本领足以被称之为音乐家了。
创办“梨园”，亲自作曲唐玄宗在位期间，曾在皇宫内院设立了教坊，专门用来培养音乐方面的人才以及表演戏剧的演员，这一教坊被命名为“梨园”。唐玄宗经常会亲自在教坊坐镇，指导弟子演奏，当现场的三百名弟子一起合奏之时，唐玄宗都会非常认真地聆听，无论是谁出现一点小错误，他都能马上听出来，并当场给予纠正指导。这样灵敏的乐感，即使放到现在，恐怕也没有多少人能够做到。
《旧唐书•音乐志》：“玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之。”
除了指导弟子排练戏曲，唐玄宗还经常自己作曲，他结合自己最为擅长的羯鼓，创造出了《乞婆娑》、《色俱腾》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，并结合羯鼓能够独奏的特点，创作了一些羯鼓独奏曲。
要说唐玄宗创作的最为有名的曲调，那还得说是《霓裳羽衣舞》，关于《霓裳羽衣舞》的创作灵感一直有两种说法，一种说法是当时的河节度使杨敬述，得到了从印度传入的《婆罗门曲》，他将此曲献给了唐玄宗，唐玄宗以此曲为基础，编写出了《霓裳羽衣舞》曲。另一种说法是唐玄宗在睡梦中梦到了月宫仙人，醒来后突然来了灵感，创作出了这首《霓裳羽衣舞》曲。
《词史》：“玄宗皇帝好诗歌，精音律，多御制曲。”
虽然当初唐玄宗到底是如何创作出来的这个曲子已经无法考证，但可以肯定这一曲子确实是难得的传世佳作。除了《霓裳羽衣舞》曲以外，唐玄宗还曾创作了《春光好》、《秋风高》、《小破阵乐》等百余首乐曲，同样全都是乐曲中的精品，并成为了后世音乐界的宝贵财富。
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中国第一位世界著名的伟大航海家是郑和。
郑和，本姓马，世称“三保太监”（又作“三宝太监”），云南昆阳州（今晋宁昆阳街道）人。中国明朝太监，航海家、外交家。
郑和早年经历不详，据推测于明平云南之战中为明军所掳，1385年随傅友德等前往北平，随即进入朱棣的燕王府从侍。后因在靖难之役中有功，被赐姓郑，升任为内官监太监。
郑和有智略，知兵习战。1405到1433年，郑和七下西洋，完成了人类历史上伟大的壮举。在第七次下西洋期间，郑和去世，一说于1433年（宣德八年）卒于古里国。骨灰葬于南京弘觉寺地宫，今南京牛首山郑和墓或为其衣冠冢。
扩展资料15世纪初，郑和大规模远航活动，把中国古代的海洋事业推向发展高峰，对人类的海洋文明做出了重要贡献。主要表现在：
一是开辟了亚非的洲际航线，为西方人的大航海铺平了亚非航路。当葡萄牙的航海家达加马沿非洲西海岸绕过好望角，抵达东非海岸时，当地人就告述几十年前中国人曾几次来到这里。他们在阿拉伯领航员的帮助下，沿着郑和船队开辟的航线顺利到达了印度。
二是对西太平洋和印度洋进行了一些海洋考察，搜集和掌握了许多海洋科学数据。《郑和航海图》就是通过大量海洋调查绘制的。这种海洋考察活动比世界记载最早的1872年—1876年英国的“挑战者”号进行海洋调查早了400多年。
三是对航海区域进行了战略布局。郑和下西洋根据其使命和掌握的海洋知识，在辽阔的海外选择了占城、满剌加、旧港、古里、忽鲁莫斯等地作为海洋发展的重点区域，有利于扩大海外交通和贸易范围。
郑和的功绩是辉煌的，属于中国，也属于世界。为了中外文化交往和航海事业，郑和鞠躬尽瘁，死而后已。
参考资料：
相声捧哏系列今天说一位很奇特的捧哏，他的奇特在于他大部分时间都是给自己儿子当捧哏，而且捧一个红一个，捧红一个再换一个儿子接着捧，到了晚年甚至还给孙子辈的当捧哏，正所谓当逗哏的子子孙孙无穷尽也。
说到这里，那只能是常连安了，因为像李洁尘等相声名家也给自己儿子当捧哏，可要比儿子的人数谁也比不过常连安。
笔者题目中后半句说常连安对相声行业的贡献堪比侯宝林马三立，这话主要是从三个方面去讲。
一、 个人贡献
常连安1899年生于北京，满族正白旗人，七岁丧父，八岁母亲改嫁，中间读过两年私塾。9岁开始学京剧，10岁就去东北卖艺，去过海参崴等地。16岁回到北京进入富连成连字科学京剧，主攻老生，同科同学有马连良梦露等人。18岁倒仓没法继续唱戏只能回家，娶了田英为妻，19岁到张家口变戏法卖艺为生，23岁得长子常宝堃。
常连安的戏法不是单纯的变魔术，他是中间带说口的，类似于春晚刘谦那种形式的加强版，他说的也不是什么见证奇迹之类而是一些笑话和小包袱。常连安外貌俊朗，身形潇洒嗓音清脆引来不少观众，这中间居然还有一位叫赫淑卿的姑娘表示非他不嫁，最终在常连安母亲同意之下，常连安娶了赫淑卿为二房。大房田英身材瘦弱为瘦夫人，赫淑卿身板强壮为胖夫人。
赫淑卿到来对常连安是如虎添翼，她身体好不仅可以照顾家里还能帮着常连安卖艺。随着常宝堃长大，常家的卖艺生意越来越好。常连安和几个卖艺同行结拜为兄弟。其中老二肇锡贤是赵佩茹父亲，老三焦少海是赵佩茹师父，也是后来常连安师父焦德海的儿子。老四是常连安，老五则是评书相声两门抱的艺人陈荣启。这几位结拜兄弟对常家日后的发展都起到了重要作用。
张家口发大水生意不好，常家转去天津，在陈荣启介绍下，张寿臣收常宝堃为徒，同时代拉常连安为师弟，这样常家正式进入相声行。
常连安的相声路子有些类似侯宝林，能唱能说。比侯宝林多的地方他还能说单口相声，晚年常宝堃牺牲以后，常连安不愿再说对口，他就将很多对口相声改成了单口，这和马三立又有些相似。此外，他会变戏法，晚年还跟着徒弟高元钧学说山东快书。
应该说常连安个人的相声水平是很高的，只是他精力比较分散而且大部分时间都作为捧哏出场，所以他在这方面的名气不是很大，大家记住最多的还是他对常家这个家族的贡献还有对相声整个行业的贡献。
二、家族贡献
首先说常家家族是非常庞大的，常连安有六个儿子，六个女儿，其中原配田英所生子女:常宝堃，常宝霖，常宝玉，常宝华，常宝环，常宝珊。二夫人赫淑卿所生子女:常宝珠，常宝霆，常宝玲，常宝瑛，常宝庆，常宝丰。六个儿子全都从事相声行业，六个女儿小时候也多数登台表演，后来分别从事其他行业。
常连安还有一位义女常宝珍。而常家第三代从业人员有些减少，比较有名的常贵田和常贵德，其中常贵德还是以京剧见长。到了第四代只有常亮和常宝华外孙杨凯还从事相声行业。和侯家马家一样，常家相声也是逐渐凋零。
此外，常连安还有一位义妹常俊亭，这位妹妹嫁给了相声大师郭荣起，郭荣起由于这层关系再加上他和启明茶社的渊源，所以郭荣起也算半个常家人。
其次，虽然如今常家相声人才逐渐凋零但不能抹杀常连安对家族相声事业的贡献。他首先一个就是好捧哏。常宝堃十五岁以前的搭档就是自己父亲，两人在当时也算是火档，还经常被邀请到电台演出。笔者听过几段，父子之间虽然也说伦理哏占便宜，但感觉并不让人厌烦，毕竟都是自家人，占点便宜也跑不出常家门。尤其是常宝堃嗓音偏粗，而常连安嗓音清亮，强烈对比尤其有效果。
常宝堃大了以后，有观众提意见说父子之间不能再用这种俚语笑料。常连安顿悟，他立刻给常宝堃找了新搭档赵佩茹，为了请赵佩茹他花了大心思，除了请客之外他还给常宝堃赵佩茹定下了五五分账的规矩。要知道在当时的相声行，逗哏捧哏之间大多数都是八二分账，甚至九一的都有。比如李德钖一个人能同时养着另外三德当捧哏，而赵佩茹的待遇可谓常连安慧眼独具。
安排好常宝堃，常连安接着捧常宝霖和常宝霆，小孩红一个接一个。而他另外一个神来之笔就是给常宝霆找来了白全福，为此他不惜拆散了白罗锅组合，而常白搭档成为延续几十年的火档，不得不说常连安的眼光极其精确。
常连安是相声常氏家族的开创者，同时也是组织者和推动者，他在的时候常氏家族欣欣向荣，他去世之后虽然常家五位兄弟仍在，常家相声却日渐凋零，这也能看出常连安对这个家族的重要性。同时常氏相声的繁荣也直接推动了我国相声行业的繁荣。
三、 行业贡献
说常连安自然不能不提启明茶社。有些人以为启明茶社乃是常连安所创，这个只对了一半。当时常连安哪有钱能开得起茶社，启明茶社是北京西单商场一位富商出资寻找常连安组织开办的，一开始目的是为西单商场招揽人气，在常连安的组织下启明茶社不光起到了最初的作用甚至还成为北京相声的大本营。
常连安对启明茶社做了大量的改革工作，比如要求演员说文明相声、要求演员上台前对词等，这在当时的北京城都是少见的。而常连安本人在启明茶社起到了经理、演员和教师三个作用。
在常连安的组织下，启明茶社在北京城声名鹊起，很多社会名流也都愿意到这里听相声。我们大家现在耳熟能详的很多相声名家少年时都曾在启明茶社听过相声接受过熏陶，比如当杂役的杨少华，还有李文华以及当时还叫马树槐的马季等。
相声三大家族侯马常如今都陷入人才凋零的境地，但我们不能忘记他们对于相声事业的贡献，如果说侯宝林对相声行业作用类似于团长的话，那马三立则相当于政委，而常连安则相当于参谋长。
世界上最伟大的人是孔子
世界教科文组织评出世界十大文化名人，他们是孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德。
孔子排在第一位，孔子的名与其它九位比最大，孔子在中国是至圣先师万世师表，这就等于在传授知识的人中他的名望是最高最应该得到尊敬的。在古代作教师的有好多，为什么就孔子最值得人尊敬？这自有来头，孔子教的学生在鲁国是最优秀的群体，鲁国的教书先生有好多，为什么就算孔子教出的学生最有用呢？还不是人家老先生在当时是最能教书育人！
孔子教出来的学生在鲁国各行各业中都表现得很优秀，孔子的言传身教使鲁国的精神文明大为提高，以致邻国纷纷邀请孔子和他的学生前来传经送宝，以免国人谈吐不好让外国人轻视笑话，以免国力变弱落后挨打。
孔子是中国古代文明的开拓者，是中国人思想的启蒙者，因人有灵魂有直觉有心灵感应，中国人的心理直接影响外国人的心理，从而使世界各国的精神文明得到明显的提高，孔子之前的500年中国和世界没有一个文化名人，历史也是空白，无人能记，世界名著也未出一本，孔子之后200年人才辈出，形成春秋战国时期的百家争鸣，历史有了记截，《春秋》《易经》《论语》《道德经》《圣经》《可兰经》《金刚经》等世界名著相继产生，孔子是《春秋》的作者，是《易经》编著者，是《论语》的讲述者，孔子开启世界名著的先河。
孔子在中国被尊称为圣人，孔子产生儒家，老子产生道家，释迦牟尼产生佛教，儒道佛是这么排名的，此外中国还有法家，墨家等思想流派，就数孔子的儒家思想流派影响最大出的名人最多，这是有原因的，根就在孔子那里，孔子思想的头开的好。
**美国宝藏中谁是坏人？**美国宝藏中其实是没有坏人的，**中的反派角色看起来很坏，但是又不坏，愚蠢到底，即做不了撤头扯尾的坏人，又做不了人见人爱的好人，也许迪思尼的片子就是如此的。
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