1、因为船是运动的，而他的剑确实静止的，早就沉到河里了，他在船上刻记号做标记当然没有用。
2、原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽③契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎
3、译文
有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
4、启示
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
乔杉除了在《屌丝男士》中饰演的按摩顾客非常深入人心，其实他也出演过不少**角色，还凭借《三分之三场婚礼》这部微**而获得中国国际微**节最佳男演员。其他比较好的觉得我觉得有《悟空传》中乔杉饰演的卷帘大将和《煎饼侠》中乔杉饰演的花花。
在《三分之三场婚礼》这部**中乔杉演绎的新郎赵林是一个洋溢着80后奋斗精神和玩乐精神的小伙子，与杨亚饰演的大提琴老师满意喜结良缘，但在婚礼当天，乔杉饰演的新郎赵林却玩起了“失踪”，一场婚礼闹剧由此开始。在这部剧中乔杉把他的那种玩世不恭但又有担当有责任的形象展现得一览无余。可以说从这部剧中我们可以看到乔杉喜剧演员背后的一些充满正能量的东西。
在《悟空传》这部**中乔杉饰演了又幽默，又忠诚正直的卷帘大将。他饰演的卷帘，既平凡又深刻，看似微不足道却至关重要，这跟乔杉身上的气质丝缝严合，而乔杉也贡献出了令人捧腹又令人动容的演技。可以说在这部剧中体现了乔杉的扎实的表演功底，时而可以让人捧腹大笑又时而可以让人为之动容。
在《煎饼侠》中乔杉饰演了花花这个角色。乔杉饰演的经纪人花花雌雄莫辩，一出场就以一身“粉红诱惑”亮相，成为影院里面观众齐爆笑的第一个笑点。而后的一颦一笑，让人又惊又喜。这部剧充分展示了乔杉的喜剧功底，基本上只要他一出场就会有笑点。
这个赛季我是想抱着一定要用圣骑士上传说的心态去玩的，我一直很喜欢圣骑士这个职业，这种喜爱并不局限于炉石传说这款游戏，还记得当初和同学网吧联机打暗黑二的时候，我就用的圣骑士(这是不是暴露年龄了)。言归正传，由于工作的关系，这个月前几天并没有大量的时间来冲天梯，而且我也花了一段时间来熟悉圣骑士卡组的操作，所以上传说的时间比起上个月迟了很多，不过经过了磨合期之后，在三级以后的效率还是蛮不错的，从二级到传说应该大概只输了四到五场，14-4或者15-5的战绩，卡组强度还可以。由于冲天梯时间零碎，而且在家和单位两个地方，所以盒子战绩非常不全，就不贴战绩了。
言归正传，在这个赛季冲天梯的过程中，我尝试了几个卡组，包括外服比赛中的，之前朋友们上传说用过的，最后是靠着自己调整过的卡组顺利打出客观的胜率上了传说，不过动员骑士的卡组大同小异，如有一模一样的卡组，纯属巧合。
卡组如下
先说说我组牌的过程，在借鉴了若卡卡组之后，我首先将这些卡加入了我的卡组，他们是：护盾机器人2 生而平等1 作战动员2 奥尔多卫士2 王牌猎人1 载人收割机2 真银圣剑2 奉献2 军需官1 淤泥喷射者2 老式治疗机器人1 希尔瓦娜斯风行者1 砰砰博士1 圣疗术1 提里奥弗丁1 共计22张卡，这些可以说是我的卡组中强度非常高，不忍舍弃的卡。
护盾机器人：这张卡就是强，22身材，自带圣盾，几乎稳定可以赚到费用或者卡差，可以说是2费的最佳选择。
奥尔多卫士：这张卡身材可以，带一个很强势的战吼效果，虽然不是去除，但是也可以算得上是多半个硬解，一般一张站场抢节奏，一张后期防大哥，带两张无疑。
王牌猎人：硬解加站场，连快攻卡组机械法都带了碰碰博士，我们没理由不带上一张王牌。但是带两张的理由就没那么充分了，毕竟大部分卡组只有碰碰一个射程怪，所以一张。
载人收割机：GVG出了之后，4费最强中立生物，要4费占场，请带上收割机。这张卡上限极高，下限极低，但是我们冲天梯，打的盘数一定不会少，所以只要平均收益较高就可以了，按照这一点来看，收割机平均收益无疑是超模的，而且亡语怪配合站场效果良好，两张。
淤泥喷射者：Naxx系列卡中出场率极高的一张牌，活着是个森金，死了是个闪金镇步兵，站场效果，嘲讽效果良好，对这套卡组来说是相当合适的。两张
老式治疗机器人：加血效果出众，奈何身材损失严重，关键时刻防止斩杀还是很不错的，属于功能性卡，由于作战动员的存在，卖血是常事，补血也相对重要了起来，一张
军需官：配合报告兵站场效果良好，五血不容易死，战吼效果一个不亏，两个小赚，三个爆炸，四个五个，那咱就不提了。至于为什么带一张，我觉得现在天梯环境中对手都很重视报告兵的击杀，如果我有三个报告兵站场，哪怕我五费上的不是军需官，我也有优势了。而且，这张卡看似五费，实则一般七费才能稳定打出combo，而且不是一个很强的combo。带上军需官，给对手压力，让对手不得不解报告兵，强行让对手牺牲场攻解报告兵也是很抢节奏的事情，由于这张卡的存在，有时候报告兵甚至能吃到背刺，这也是极好的。综合来看，这张卡更像是战略武器，并不是战术武器，威胁性大于操作性，所以我只选择了一张。我不奢求每场对战都能加两三个buff，我只希望对手重视我的报告兵。
希尔瓦娜斯风行者：虽然早已不是五费逆天的女王，但还是六费生物中极为优质的选择，亡语效果对中速卡组来说非常不错，极大可能性赚一张卡。
砰砰博士：中速卡组不带碰碰的唯一理由就是防王牌了吧，但是两个炸弹仍然是很厉害的随从，所以我还是选择带上碰碰。
提里奥弗丁：活着8费，死了8费，这样的卡，必须出现在我们骑士的中速卡组里。
生而平等：这张卡是骑士的解场卡，一般起到小换大，报告兵换生物的作用，平等奉献的combo也是最强清场之一，带一张是因为在如今亡语怪泛滥的环境下，清场不如站场，所以选择一张，防止卡手。
作战动员：骑士超模卡之一，强行铺场，三费可以解场加铺场，配合军需官8费，10费都是瞬间铺场的卡，唯一的缺点就是锤子耐久太高了，被哈里森吃了过牌太多，但是瑕不掩瑜，两张无疑。
奉献：AOE标准卡，可以解场，可以配合平等，可以配合报告兵补刀，对于中速卡组来说，还是带上两张。
真银圣剑：号称完美的武器，四攻不算低，回二不算少，之前有一些人只带了一把，但我还是推荐带两把。
圣疗术：回八抓三，中速卡组中不错的一张牌，对付慢速职业能打出卡差，对战快速职业能回生命防止被斩杀，属于抢到场面后扩大优势的一张牌，一张很不错，两张很卡手。
基于对天梯环境以及曲线的考虑，我添加了以下卡牌：肉用僵尸1，飞刀杂耍者2，铁喙猫头鹰1，洛欧塞布1，哈里森琼斯1，黑骑士1，克尔苏加德1，这八张卡。大部分是功能性卡牌，全部是随从，分析如下：
肉用僵尸：肉用僵尸是个很强的随从，一费23的身材，虽然有个负面异能，但是对英雄血量的负面效果是我们可以接受的，我们并不怕对手血多，只怕没有场面，考虑到天梯环境快攻比较多，一张肉用僵尸可以很好地提高我们对快攻的胜率。
飞刀杂耍者：即使是中速套牌，即使是有英雄技能作为补充，但是二费随从也是必不可少的，在众多二费随从中，飞刀是一张攻守兼备的牌，为什么这么说呢，因为飞刀由于其良好的进攻性，导致二费登场时几乎等于自带嘲讽，极少有人会在前期无视飞刀的存在去抢血，在面对快攻卡组的时候，二费登场的飞刀虽然损失了正面异能，但是为我们拖延了节奏，是可以裸上的。我说这是一张攻守兼备的牌是仅限于前期的，至于中后期，那就是完全的进攻性卡牌了，而且配合英雄技能，我们也可以发挥出飞刀的作用，两张填补二费曲线。
铁喙猫头鹰：如今的环境下，有很多卡组没有选择沉默，但是我还是希望我的卡组中有一张沉默，在猫头鹰和破法者中选择的话，我选择更灵活的猫头鹰，四张二费和一张一费看起来不少，可也不是很多，带上一只猫头鹰补充曲线，二费实在卡手的情况下，沉默一个飞刀，沉默一个科学家，沉默一个跃迁，也算是勉强发挥作用了。
洛欧塞布：封魔防斩杀，封魔下回合自己斩杀，不亏身材，站场好卡，一般不要裸上，要合理利用他的正面异能，这需要对对手手牌的预测和对场面的分析，真是很好用的一张卡。如果对手下回合用了法术，那么我们就净赚五费了，如果对手下了随从，那么我们也可能赚了场面，中速职业好卡。
哈里森琼斯：在天梯环境中，我感觉对付盗贼的胜率相对较低，带了一张哈里森来针对一下盗贼，算是环境卡，在对付武器职业的时候，这张卡真的是很适合骑士，如果天梯都是动物园，机械法，咆哮德，那么我肯定不会带，但是现在盗贼，战士，骑士，都不少，所以带上。
黑骑士：我本人是非常喜爱黑骑士这张牌的，大师，熊德，被阿古斯和日怒架起的任何生物都，哪怕是一个吵吵，哪怕是大师的儿子，都可以的。
克尔苏加德：终于说到了这张牌，我看国外比赛的骑士卡组很多都带，国内朋友们分享的卡组大部分都没带，在我自己的尝试中，我极其推荐这张卡。在抢占交换先手情况下，克总是一张能够一锤定音的卡，这样的能力，正是骑士所需要的，作为没有斩杀的职业，很多玩家在对抗骑士的时候会选择性无视一些随从，这就给了我们克总巨大的发挥空间，如果我们先手交换，哪怕只复活了一个报告兵，我们都是赚的。在对付咆哮德的时候，很多玩家都会计算斩杀线，进而防止被一套带走，有些时候会亏场解场，而我们骑士并不能给对手如此的压力，为了不让对手肆无忌惮地只进行优势交换，而无视劣势交换，我带上了克总，而且，在冲天梯过程中，克总也屡立奇功，可以说起到了重要的作用。在手握克总的情况下，我们七费的选择及其重要，比如淤泥加护盾机器人，比如碰碰博士，比如收割机加作战动员，总之尽量出一些难解的怪，给对手造成困难，如果对手选择无视，那么克总会让他明白，如果对手选择解场，那么我们可以继续愉快地交换，总之，如果克总流行了，那么也会成为一个战略武器，关键时刻发挥关键作用，不发挥作用的时候起到威慑作用。
没有选择牌
狂野炎术师：我只带了一张平等，而炎术士加奉献的combo并不很好用，如果用他替换掉一个飞刀，那么我建议带两张平等，在换掉一个黑骑士或者哈里森之类的卡牌吧。
苦痛侍僧：我真是希望自己能多一些过牌，但是本身我自己不能保证他过多余一张的牌，也不能保证能合理地利用过到的牌而不亏场面，也许可以作为备选之一，如果天梯没有刀油贼，也许我会带上他，替换掉哈里森，但是如今的环境，我觉得哈里森更好。
齿轮光锤：我觉得齿轮光锤也是一张偏防守的卡，主要是他的能力和他的攻击力并不合适，我的意思是，看攻击力，他应该是一张前期卡，而看能力，我更希望它的正面异能加到身材数值较大的怪上，这种不平衡的设计也许正是这张卡的魅力，我自己也被这张卡打崩过，但是我总觉得条件略微苛刻一点，而且有了作战动员和大宝剑，他的适用范围更小了，所以我并没有带。
精神控制技师：这是一张很好的卡，在对付快攻的时候相当有用，但是使用时机是个问题，三费一般会裸上，四费我有大宝剑收割机等选择，五费130+报告兵也许能有效果，但是并不一定比淤泥喷射者或者浪费一费上大宝剑更好，我们有足够多前期抢场面的牌，我并不看好130在我卡组中的表现(但是我自己经常被他打崩)。也许可以替换克总，替换黑骑士，替换哈里森，总之如果你喜欢他，可以替换掉后8张牌中的一张要比替换前22张牌要好。
阿古斯防御者：有些卡组中阿古斯可以配合站场随从进行更有利的交换，如果替换，可以替换黑骑士，偏重防御性。
诅咒教派领袖：看起来不错的一张牌，但是我们需要进行的是有效交换，而不是诅咒教派领袖在场时的多换一，带上这张牌，是用手牌换场面的一种选择，我宁可保留报告兵，也不远三个报告兵去换一个收割机然后过三张牌，当然，这是我的想法，并不一定是完全对的。我不是很喜欢这张牌，就像我喜欢黑骑士一样，个人爱好。
载人飞天魔像：6费站场并不如4费站场那么重要，因为6费我们往往可以做两件事，而且64亡语也难以抵挡马上要到来的若干个碰碰博士代言的橙卡回合了，女王在这一点上有优势的。如果你喜欢，请替换黑骑士，请留下女王。
凯恩血蹄：中庸的站场卡，约等于载人飞天魔像吧。
列王守卫：七费的老司机加报告兵不一定不如列王，而且老司机可以五费出，我们不是奶骑，没那么需要列王。
伊瑟拉：克总更好，伊瑟拉太慢了。
总的说来，这套骑士还是很强力的，有前期优质仆从，有大量的解，有能赚卡差的单卡，有清场combo，有终结手段克总，有奶，比较明显的缺点就是过牌稍显不足，这样的话在对抗中慢速职业的时候，要注意多招报告，小富即安，就是场面优势比较明显的情况下，少下怪，多招报告，尽量不要让对面的清场手段赚到太多的东西。在对抗快攻职业的时候，一般情况下数量大于质量，因为无视你的怪直接揍脸的行为在天梯中太常见了。我们怪多，交换起来就有主动权，补起刀来得心应手。在冲天梯的过程中，我主要稳吃的职业有战士，德鲁伊，小优势的对局有猎人和法师，五五开的就是动物园啦，劣势对局有刀油贼和大王术，总体来说胜率还可以。现在这个天梯环境总体说来还是非常不错的，就我自己感觉，除了萨满几乎看不见以外，其他职业都有一两套卡组可以出现在天梯中，并且可以取得不错的成绩，总的说来并没有某个职业特别突出的多，也许机械法相对多一些，但是比起曾经打20盘有10盘猎人或者20盘有10盘机械法这种50%起的比例，现在的机械法是少很多了。这种百花齐放，百家争鸣的环境，正是对我们玩家最好的环境，希望大家都能够在这种环境中练习技术，取得进步。
对阵职业分析
法师
只说机械法吧，铺场大于一切，机械大于非机械，卖脸抢场面，洛欧塞布防火球斩杀，别的形态的法师一方面很少，另一方面说起来比较复杂，鉴于是天梯攻略，就忽视啦。小劣对局。
德鲁伊
咆哮德，墙德两个形态，由于有黑骑士，老司机，有前期高质量随从，打起来并不困难，很多时候卡手也能赢。算好德鲁伊斩杀线，用洛欧塞布或者加血拖回合，德鲁伊不好解我们的场。大优势对局
萨满
机械萨看他的手，手顺了我们不好打，手不顺我们不难打。小劣势对局。
控制萨，控制套对局比较考验细节，多招报告，防闪电风暴赚太多。优势对局。
盗贼
刀油仆从贼的各种形态，不好打，吃排序，前期注意逼乱舞，后期注意防闷棍，佛丁什么的被闷回来基本就崩了，抢场面大于一切，小劣势对局
骑士
内战就是拼排序和内功，多招报告，多铺，抢占交换先手，别贪
战士
猫头鹰大部分给苦痛，小部分给女王，极少给其他，我们有哈里森能吃武器，多招报告，场面有优势的时候招报告大于下随从，除非战士大顺，红龙后爹螺丝碰碰连出，而我们又没有足够的解会输以外，我们还是很有优势的，优势对局
术士
大王术，恶魔术，对抗手牌术士是需要拼的，该抢血要果断，黑骑，平等都是对付墙的好办法，沉默是终结手段，不要为了抢血去沉默墙，要留着斩杀。打恶魔术士如何处理空灵召唤者也是个细节，个人感觉相当于处理奥秘，多想想，多考虑一下结果，二王怎么办，大哥怎么办，再出一个空灵怎么办。
动物园术士，我们打动物园是有小优势的，只要排序不是特别差，都可以慢慢取得胜利，记得奉献最好留给小鬼爆破或者多赚几个怪，不要为了两个怪交了奉献，否则一个打4之后没跟上奉献，很可能就是崩盘的开始。
牧师
环牧太少了，遇见了其实并不好打，多招报告拖后期吧，佛丁打牧师要留在心控出来之后上。
恩泽牧最近变多了，我打牧师起手有平等会留 ，否则那个328一旦buff起来真心解不动，不过总体来说牧师还是好打的，他的AOE就两个新星两个炸弹，我们有茫茫多的报告兵，又一次我6费才用黑骑士砍掉他第一个328最后还是赢了。优势对局
猎人
T7猎的话并不好打，尽量少卖脸，多用报告解怪，陷阱的处理也是考验能力的地方
中速猎的话，相对好打一点，奥尔多给狮子，奉献处理毒蛇，总之打猎人还是要算血，送葬最强势的时候我已经被天梯众多猎人教育出师了，打现在这些强度不如之前的送葬猎人胜率还是蛮高的，总之就是一定要细，打猎人一定要认真计算，输赢真的就是一个回合的事。猎人的伤害是死的，按费来的，对直接伤害预估可以参考当回合费用到当回合费用+2这个简单的计算方式，另外就是注意放狗能打出的伤害了。计算细了，就是优势对局。
写了这么多，也算是总结一下自己冲天梯的心得，下个月环境可能就大变了，期待新版本的到来，希望大家能在游戏中获得乐趣，祝大家游戏愉快~~
轩辕夏禹剑 ：黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。是一把圣道之剑。
湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。是一把仁道之剑。
赤霄：刘邦所持，斩蛇起义，亦是一把帝道之剑。
泰阿 ：楚国的镇国之宝，亦是一把威道之剑
七星龙渊：传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。亦是一把诚信高洁之剑。
干将莫邪：干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将、莫邪是一把挚情之剑。
鱼肠：一把勇绝之剑。
纯钧：一把尊贵无双之剑。
承影：一把精致优雅之剑。
历史上有十大宝剑！它们分别是
第十承影
远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。
双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。
承影是一把精致优雅之剑。 剑气激射指数：7
第九纯钧
春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。
落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。” 故事见于《越绝书》。
纯均是一把尊贵无双之剑。 剑气激射指数：75
第八鱼肠
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。
乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。
王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》
鱼肠剑是一把勇绝之剑。 剑气激射指数：8
第七第六干将莫邪
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
干将、莫邪是一把挚情之剑。 剑气激射指数：85
第五七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 剑气激射指数：88
第四泰阿
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。
泰阿剑是一把威道之剑。 剑气激射指数：93
第三赤霄
秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。
可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑。 剑气激射指数：97
第二湛泸
湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道，剑在侧，国兴旺。
君无道，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。
湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数：10
第一轩辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
中国古代名剑谱
(0)轩辕剑 黄帝所铸 首山之铜 天文古字 广黄帝东行纪云帝崩葬乔山五百年后山崩室空惟剑在焉一旦亦失去画影
(1)腾空 颛顼所有 拾遗记曰颛顼高阳氏有此剑若四方有兵此剑飞赴指其方则克在匣中常如龙吟虎啸
(2)禹剑 夏禹所铸 腹上刻二十八宿面文明星晨，背记山川 藏之会稽山
(3)启剑 夏王启铸 铜 三尺九寸 后藏之秦望山
(4)太康剑 夏王太康铸 铜 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日铸
(5)夹剑 夏王孔甲铸 牛首山之铁 铭曰夹 四尺一寸 孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一剑铭曰夹
(6)定光 殷太甲铸 文曰定光古文篆书 二尺 太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光
(7)照胆 殷武丁铸 铭曰照胆古文篆书 三尺 武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆
(8)含光 殷代 列子曰卫周孔其得殷之宝剑童子服之却三军之众一曰含光二曰承景三曰脊练 承景脊练
(9)镇岳尚方 周昭王铸 铭曰镇岳尚方古文篆书 五尺 昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳铭曰镇岳尚方
(10)昆吾剑 周穆王时西戎献 链钢 长欠有咫 用之切玉如泥
(11)骏 周简王铸 铭曰骏大篆书 三尺 简王在位十四年以元年癸酉铸
(12)干将 吴人干将莫邪所造 铁 吴越春秋载吴王闯庐使干将作二剑其妻莫邪断发翦爪投炉中剑成雄号干将雌号莫邪 莫邪
(13)越五剑 越欧冶子造 铜锡 越绝书载欧冶因天之精神悉其伎巧铸成五剑一曰湛卢二曰纯ぬ三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙
(14)越八剑 越王使工人所铸 采金 拾遗记载越王以白牛白马祀昆吾之神以成八剑名曰掩日断水转魄悬翦惊鲵灭魂却邪真刚
(15)龙渊 楚命欧冶干将所造 铁英 越绝书载楚王闻吴有干将越有欧冶子命风胡子往见之使作铁剑因成龙渊
(16)太阿工布铁剑三枚太阿工布诫 秦昭王铸 铭曰诫大篆书 三尺 昭王在位五十二年以元年丙午铸
(17)定秦 秦始王铸 采北祗铜 铭曰定秦小篆书李斯刻 三尺六寸 皇在位三十七年以三年丁巳铸
(18)神剑 汉太公所得 命诀载太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰若得杂冶即成神剑可以克天下太公解投冶中剑成授太公
(19)赤霄 汉高帝所得 铁 铭曰赤霄大篆书 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑
(20)神龟 汉文帝铸 三尺六寸 同时铸三剑刻龟形故名 帝崩命入剑玄武宫
(21)八服 汉武帝铸 铭曰八服小篆书 三尺六寸 以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之
(22)茂陵剑 汉昭帝所得 上铭直千金寿万岁 昭帝时茂陵人献一宝剑故名
(23)毛 汉宣帝铸 二剑铭皆小篆书 三尺 以本始四年铸一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵
(24)衍 汉平帝所得 上有帝名大篆书 平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
(25)乘胜万里伏 王莽铸 铭曰乘胜万里伏小篆书 三尺六寸 莽造威斗及神剑皆链五色石为之
(26)更国 更始刘圣公铸 铭曰更国小篆书
(27)秀霸 汉光武所得 铭曰秀霸小篆书 未贵时在南阳鄂山得之
(28)玉具剑 光武以赐冯异 七尺 冯异传赤眉暴乱三辅以冯异为征西将军讨之车驾送至河南赐以乘舆七尺玉具剑
(29)龙彩 汉明帝铸 永平元年铸上作龙形沉之洛水中水清时常有见之者
(30)金剑 汉章帝铸 金质 建初八年铸投入伊水中
(31)安汉 汉顺帝铸 铭曰安汉小篆书 三尺四寸 永建元年铸
(32)中兴 汉灵帝铸 文曰中兴小篆书 建宁三年铸同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失
(33)孟德 曹操所得 上有金字铭曰孟德 三尺六寸 献帝建安二十年操於幽谷得之
(34)思召 袁绍所得 上铭曰思召 古今注袁绍在黎阳梦神人授一宝剑及觉果在卧所铭曰思召解思召为绍字
(35)蜀八剑 蜀昭烈帝铸 采金牛山铁 三尺六寸 一备自服余赐太子禅梁王理鲁王永诸葛亮关羽张飞赵云各一
(36)镇山剑 蜀后帝禅造 一丈二尺 廷熙二年造此巨剑以镇剑口山故名
(37)倚天 其利断铁如泥一自佩一赐夏侯恩青虹 魏武帝铸魏
(38)三剑 魏太子丕造 一曰飞星一曰流采一曰华铤
(39)文士剑 杨修献魏文帝 文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语人曰此杨修剑也
(40)吴六剑 吴大帝所有 古今注载吴大皇帝有宝剑六一曰白虹二曰紫电三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里
(41)大吴 吴大帝孙权铸 采武昌铜铁 文曰大吴小篆书 各三尺九寸 黄武五年共作剑千口
(42)流光 吴王孙高铸 文曰流光小篆书 建兴二年铸
(43)皇帝吴王 吴主孙皓铸 文曰皇帝吴王小篆书 建衡元年铸）
(44)步光 晋怀帝铸 铭曰步光小篆书 五尺 永嘉元年铸
(45)五方单符 晋穆帝铸 铭曰五方单符
(46)隶书 以永和五年於房山造剑五口神剑 晋孝帝铸 铭曰神剑隶书 以太元元年埋此於华山顶
(47)定国 宋武帝铸 铭曰定国小篆书 永初元年铸此剑后入于梁
(48)永昌 宋废帝昱造 铭曰永昌篆书 元徽二年造於蒋山之巅
(49)梁神剑 陶弘景造 金银铜锡铁五色合为之 文曰服之者永治四方小篆书 长短各依剑术法 梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三
口（镇山 北魏道武帝造 隶书 登国元年帝於嵩阿铸此二剑 ）
(50)沉水龙雀 夏赫连氐造 铭曰大夏龙雀 魏志赫连百链为剑号曰大夏龙雀铭其背
(51)太常 北魏明元帝造 铭背曰太常
(52)四尺千金剑 唐晋公王铎所有 剑侠传唐晋公有千金剑以获李龟寿
(53)火精剑 唐德宗所有 杜阳杂绵载夜见数尺光明斫铁即碎
(54)酉蕃宝剑 宋 宋监载右相都督张浚请御前降西蕃宝剑给赐有功将士以为激劝
(55)古铜剑 宋苏轼所得 东坡集载郭祥正遗古铜剑东坡谢以诗云一双铜剑秋水色两首新诗争剑
(56)楚铜剑 宋郑文所得 方舆志载宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑文得之冶铸精巧非人工所能成者
(57)安定剑 明初安定王所贡 咸宾集载洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立
排名不分先后，另：其实中国春秋时期名剑甚多，所谓十大名剑或八大名剑并没有明显的定论。在春秋时期有一个著名的铸剑大师，叫欧冶子，他所铸造的剑很多都是名剑。一般来说比较出名的有有八把（也就是LZ说的八大名剑）：湛卢、纯钧(又作纯钩）、胜邪（又名磐郢）、鱼肠、巨阙、太阿、龙渊、工布、另加上干将、莫邪公为十大名剑。
1、湛卢：湛卢或湛泸是春秋时期铸剑名将欧冶子所铸名剑之一。五大盖世名剑之首。汉˙袁康《越绝书˙卷十一˙外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。
2、纯钧：相传为春秋时人欧冶子所铸，亦作“纯钩”。关于纯钧还有一个故事，这里就不讲了，要不太长。LZ有兴趣可以找找看。
3、胜邪（又名磐郢）：春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一，排第三，是小剑。欧冶子铸此剑时曰：吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。
4、鱼肠：《吴越春秋·王僚使公子光传》：“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中，由此得名。
5、巨阙：古代宝剑名。相传为春秋时欧冶子所铸。干将，莫邪，巨阙，辟闾号称四大剑，钝而厚重。阙：通“缺”意为残缺，但其坚无比故号“天下至尊”就是其他宝剑亦不敢以之争锋。越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢、胜邪（又名磐郢）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。（巨阙剑〕刃长三尺有三，柄长七寸，刃宽约五寸，重约五斤，挥动时剑气纵横，乃越国名匠欧冶子所铸，上好须非的宝剑，亦是旷世利器。
6、太阿：古代楚国宝剑名，《越绝外传·记宝剑》中楚王请欧冶子、干将、莫邪来西平棠溪铸成太阿名剑。又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿。亦作“泰阿剑”。李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠翠凤之旗，树灵龟之鼓。”一作“太哥”。太阿问世之后一直为威道之剑，和鹿鼎类似，代表国家的权威，因此，“太阿倒持”经常代表中枢权力下降，地方割据势力抬头。
7、龙渊： 龙渊剑出自中国春秋战国时代四大铸剑师之一的欧冶子之手。欧冶子在龙泉的秦溪山旁冶铸了第一把铁剑：“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。 当年为纪念龙渊剑出世，楚王赐名此剑出产之湖为“剑池湖”。唐代亦为纪念龙渊剑，欲将龙渊剑出产之县命名“龙渊县”，但忌讳用高祖李渊之名的“渊”字，故改名“龙泉”。龙泉县由此得名，龙渊剑亦从此改名为“龙泉剑”，更扬名天下。
8、工布：源于《越绝书·越绝外传记宝剑》》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。” 所以说此剑为欧冶子及干将为楚王所铸。又有传说此剑乃秦始皇佩剑，工布乃霸道之剑，挥舞之时可觉叱咤天下、气盖山河。
9、10、干将、莫邪：干将是春秋末著名冶匠，相传为吴国人，与欧冶子同师，善铸造兵器。曾为吴王阖闾作剑，“采五山之铁精，六合之金英”，金铁不销，其妻莫邪断发剪爪，投入冶炉，于是“金铁乃濡”，成剑两柄，即名为干将、莫邪。
都是搜索的，和实物有多大的差距我不好说，因为真的我也没见过。这是我找的觉得差不多的。
导读：从清代中期开始，武侠小说就动不动点穴、易容，个个都能轻功提纵，拿个秘诀不用苦练便能成高手，固然脑洞大开看着有劲，却少了很多干货，也脱离了真正的武学。相比之下，《水浒传》的打斗描写却非常真实，不仅有极高的文学价值，对研究当时的冷兵技击也有很深的参考意义。
在之前的文章中，小编给大家介绍了《水浒传》里跟佛教有关的兵器，禅杖和戒刀。今天咱们来谈一谈书中关于道教的兵器，剑。
上图：手持宝剑的真武大帝像
《水浒传》里人物众多，写了各种兵器，什么千奇百怪的武器都有人用。但是，真正用剑作战的却少之又少，即使用也是作为辅助兵器。比如飞天大圣李衮，所用武器为一面团牌，二十四根标枪和一把宝剑。这一身装备倒是和古罗马的步兵挺像，但是李衮标枪这么多，一场战斗下来估计也没多少拔剑的机会了。
相比之下，剑在《水浒》中不用剑则已，一旦用剑，那就是核武级别的大规模杀伤性神器。
上图：身背宝剑的梁山头号大法师公孙胜
比如说反派高廉，他那把太阿宝剑，一抽出来，马上军阵之中就能升起一道黑烟，升到半空中，黑烟立即散开，瞬间飞沙走石，怪风肆虐。这么一出，吓得林冲、花荣这帮好汉不敢上前，转身便走。这还不算，这飞沙走石之中，还能窜出三百个神兵，协同地面上的官军作战，搞得梁山军队损失惨重。
上图：高廉
之后宋江想起来九天仙女给他的三卷天书上有“回风返火之法”，于是记住了咒语，原以为能够压制住高廉的法术，可以在阵前逞一阵威风。于是宋江也在阵前耍起大宝剑，原本还有效果，把高廉的风属性法术攻击给反射回去。结果最后高廉拿大宝剑敲了一面铜牌，又卷起一阵黄砂，砂子里窜出好多毒虫怪兽，吓得宋江把大宝剑一丢自个儿先跑了。
最后，戴宗和李逵去蓟州请了入云龙公孙胜回来，临走时公孙胜师父罗真人还教了些法术。之后高廉再度施法，公孙胜将他的“松纹古定剑”一指，冒出一道金光，将那些黄砂中的怪兽毒虫全部打回原形，原来都是白纸剪出来的。
上图，明代《水浒传》插图，用剑斗法的公孙胜和高廉
之后高廉又带着三百神兵带着装着火药的铁葫芦去夜袭，最后中了埋伏，三百神兵也命丧黄泉。
除了高廉、公孙胜外，初级法师混世魔王樊瑞，施法也是用宝剑，当然他的法术不高，很多时候还需要上去跟人打斗，所以他还会带一把流星锤。方腊麾下的大法师包道乙用的是一把“混元剑”，武松的左臂便是被他施法砍折。倒是辽国法师贺重宝没有用剑，不过他是塞外法师，和中原法师不一样也是情理之中。
上图：武松断臂
其实不仅是《水浒》，在很多小说中，剑都和道士、法术离不开关系，道士做法也离不开剑。与《水浒》成书同时代的一本《混元剑经》，虽说是一部武学著作，但是也参杂了大量关于道术的东西在其中。
为什么会这样呢？
首先的原因，自然是剑被刀取代，很少出现在战场上。中国战场上刀取代剑，而西方则一直对剑情有独钟，并不是因为中国的钢铁锻造工艺落后，而是双方的战场环境所决定的。
到了春秋后期，中国开始出现青铜钢剑，并且有淬火、回火等热处理。到了西汉时期，中国已经开始对剑进行局部淬火，解决了淬火后剑身变脆的问题。相比之下，罗马直到一世纪才开始尝试淬火，而且无法解决淬火后变脆的问题，西欧一直到中世纪前期都依然在用硬度堪忧的熟铁剑，在这一点上，中国远远比他们领先。
上图：春秋晚期的钢剑，已经有淬火回火处理
自西汉开始，中国古代军队的步兵便是以长柄武器和远程兵器为主，刀剑等短兵为辅的配置。而骑兵则强调多功能，长柄武器、远程兵器、短兵都有使用。而且西汉的主要敌人是匈奴，虽然步兵数量多，但骑兵才是战斗力的核心。对于骑兵来说，双刃的剑实在显得冗余，所以装备了单刃的刀。骑兵的装备反过来影响了步兵。
上图：出土环首刀
而同时代的罗马，战斗力核心是剑盾步兵为主的罗马兵团，故而他们是步兵影响骑兵，一直有用剑的传统。到了中世纪中期骑士盛行，西方也开始使用刀作为骑兵兵器。
上图：手挥大砍刀的欧洲骑士
其次，剑退出战场后，成为了专门的礼器。
剑在先秦时期，除了作为兵器，还是军队指挥官的标配。以短兵作为身份的象征，在全世界范围内都是屡见不鲜的文化现象。尽管刀在战争中取代了剑，但是中国剑的装具华丽，动不动镶金嵌玉，有身份的人自然更喜欢佩剑。
上图：汉剑佩戴
在很多朝代，官方明确有佩剑的规定。比如汉代要求官员佩戴班剑，魏晋时期沿袭了这个传统，只不过把班剑的剑条换成了木制，唐代也盛行佩剑之风。宋代瞧不起武人，没有佩剑的风气。到了明代，佩剑之风又起，而且华丽的公卿佩剑也由木制重新改为铁质，很多宝剑至今寒光依旧。
上图：台北博物馆玉具汉剑
而且，很多朝代都是非常尊崇道教，道士的地位都比较高。尤其是上层社会，对道教更为推崇，道士也更容易接触到一些高层人士，拥有更高的社会地位。甚至有些道士参与到世俗中来，取得官职。
所以，道士和公卿一样，有带剑的习惯。不同的是，公卿一般腰系镶玉的牛皮革带，宝剑多挂在革带上，也就是“佩剑”。而道教认为牛象征“义”，不用牛皮革带，自然无法“佩剑”。所以道士喜欢将宝剑背在背上或者拿在手中，也就是“负剑”、“仗剑”。并且在文人无佩剑之风的时候，道士依然喜欢负剑或仗剑以彰显身份。
上图：中唐时期的名道吕纯阳，即吕洞宾，酷爱负剑出行。
最后，在剑的早期历史中，就已经有了很多神话色彩。
在中国春秋晚期，以吴越地区的宝剑最为著名，也就是今天的苏南浙北地区，直到今天，浙江龙泉依然有发达刀剑生产业。而且，春秋晚期吴越地区就有很多关于剑的传说。
这些传说可谓光怪陆离，比如说什么要丢个大活人进炉子里才能造出宝剑，宝剑的纹路不对会克主，铸剑师的儿子去复仇等等。到了后来的晋朝，还有南昌地下宝剑精气直冲牛斗星座的传说。
上图：吴越地区的青铜剑
其实咱们不用较真这些传说的真实性。我们可以发现一点，这些传说都发生在江南地区。为什么呢？
古代巫医不分，越是疑难杂症越是依赖于巫师，故而患病率高的地方自然就迷信。当时的南方尚未得到充分开发，环境恶劣，气候潮湿，经济也不发达，直到汉代还有“江南卑湿，丈夫早夭”的说法，可见患病率那是相当的高。到了南北朝之后，江南经济发达，环境改善了不少，种种传说便少了许多。
上图：汉代的画像砖《扁鹊行医图》，把扁鹊化成了半人半神的形象
再比如说，到了明代，汉人开始大规模移居湘西、云贵地区。这些地方在当时也是阴湿的欠发达地区，所以，很多传说比如什么下蛊、降头、赶尸又开始由此传播了。
不管怎么说，因为这些传说，加上道士佩剑的习惯，让大宝剑除了身份的象征外，多了一层神秘面纱，成为了一种法器。
上图：一代经典，手持宝剑的驱魔道长，林正英
当然，今天的人们已经缺乏对未知领域的敬畏之心，更关心自己生活的舒适度和健康。所以，“大宝剑”在这个时代又有了新的含义。
注：作者冬郎，未经授权不得转载，违者将追究法律责任。
1、中国古代五大名剑指的的是欧冶子所铸五把绝世宝剑，一曰‘湛卢’，二曰‘纯钧’，三曰 ‘胜邪’，四曰‘鱼肠’， 五曰‘巨阙’”。
2、五大名剑：
1）湛卢(zhàn lú)剑或湛泸剑是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。五大盖世名剑之首。十大名剑排名第二。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后，带着妻子朱氏和女儿莫邪，从闽侯出发，沿闽江溯流而上，来到了山高林密海拔1230米的湛卢山，这里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。欧冶子在这里住下后，辟地设炉，用了三年的时间，终于炼成。
2）纯钧剑，十大名剑第九位。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。“……扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”
3）胜邪，春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一，排第三，是小剑。吴王阖闾曾得。阖闾用它主持祭祀。欧冶子铸此剑时曰：吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。《越绝卷第十一》记载：欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖闾之时，得其胜邪、鱼肠。阖闾无道，子女死，杀生以送之。
4）鱼肠，古宝剑名。《吴越春秋·王僚使公子光传》：“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。见《淮南子·修务训》：“夫纯钩鱼肠之始下型，击之不能断，刺之不能入”汉高诱注。
5）古代宝剑名。相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸。钝而厚重。阙：通“缺”，意为残缺。但其坚硬无比，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。不折不扣的大剑。挥之，则剑气纵横。而巨阙剑，能“穿铜釜，绝铁砺 ，胥中决如粢米，故曰巨阙。
3、欧冶子(约公元前514年前后)，春秋末期到战国初期越国人，中国古代铸剑鼻祖，龙泉宝剑创始人。福州古称冶城，市北的冶山和剑池，就是欧冶子铸剑的地方。
欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并长江以南45国。越国就成为楚国的属国。少年时代，他从母舅那里学会冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋，具有非凡的智慧;他身体强健，能刻苦耐劳。他发现铜和铁性能的不同之处，冶铸出第一把铁剑"龙渊"，开创中国冷兵器之先河。
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