天曹下降是什么意思

是一些道教的传统文化日：正月　　元日，天中节会之辰，元始天尊登九玄天，太极金书于天帝君，太上老君降现，昊天上帝统天神地纸朝三清，东方七宿星君下降，徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，太白北斗星下降。　　初四日，开基节，玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下。　　初五日，邓白玉、王仲甫二真人同飞升。　　初六日，建玉枢会以保一月之安。　　初七日，谓之上会日，可斋戒，真武下降；四斗帝君下降清行，甘真人飞升。　　初八日，南斗下降。　　初九日，太素三元君朝真。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十三日，三元集圣。　　十四日，三官下降。　　十五日，上元节，天官赐福之，混元上德皇帝降现，西斗帝君下降，天地水三官朝天，翊圣保德真君降，佑圣司命真君诞生，正一静应真君诞生，金精山张灵源真人飞升，上元十天灵官神人兵马无鞅数众与上圣高真妙行真人同降人间，考定罪福。　　十八日，三元内奏之辰。　　十九日，北阴圣母下降，五瘟神行病。　　二十日，南斗星君下降。　　二十一日，天猷副元帅下降。　　二十二日，嗣天师张真人飞升，三尸神奏罪福。　　二十五日，天蓬下降，北斗出游。　　二十六日，北斗出游，翊圣下降。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，许真君诞生。二十九日，北阴下降。二月初一日，天正节又名中和节。翊圣保德真君下降，冲应太虚王真君，诚应妙远郭真君同飞升。　　初二日，鲍翊真人於嵩山遇三皇太乙救苦天尊下降，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初四日，南斗星君下降，六司下降。　　初五日，北极天蓬都元帅下降。　　初六日，东极东华帝君降生。其日建玉枢会以保一月之安。　　初七日，西斗翊圣真君下降，北斗出游。　　初八日，芳春节，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，太素三元君朝真，真武下降，南斗下降，天帝游东井。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离若难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，尹虔子、张石生、李方回三真人同飞升。　　十三日，中元葛真君诞生。　　十四日，闾丘方远真人飞升。　　十五日，真元节，三教宗师太上老君混元道德皇帝诞生，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩大夫下降。　　十九日，北阴下降。　　二十三日，翊圣保德真君下降，北斗出游。　　二十五日，新罗金真人飞升。　　二十六日，北斗出游，虚静冲素徐真人诞生。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十九日，北阴圣母下降。　　三十日，大慈大悲大慧真人降现。三月　　初一日，九垒土圣君上诣波梨答惒天奏陈九地学道德仙人名於四天之主。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，荡邪之日，北方镇天真武诞生，葛仙翁上升，太乙救苦天尊下降，北极北斗下降，翊圣真君下降，五方雷神下降。　　初五日，南斗下降，天逢元帅下降。　　初六日，玄洲上卿苏仙君升仙，天帝游东井；其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗帝君下降，太素三元君朝真。　　初八日，元始天尊降元阳上宫，集会太罗太梵天帝演说灵宝要法，度三界五道一切含灵。　　初九日，真武下降，东斗下降，北阴下降，蓬莱都水使者下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十五日，元始天尊游玉京元阳上观，集会三界神仙真圣演说道妙；西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十八日，太上老君下降，太清宫先天元后降现，后土皇地只降生。　　十九日，南斗下降，翊圣真君下降，北斗下降。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，翊圣真君出游，北斗出游，杜昺真人升仙。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，太乙月孛星君降现。　　二十九日，北阴下降。四月　　初一日，天棋节，南方七宿星君下降。　　初二日，太乙虚无真君下降。　　初三日，北极北斗下降，翊圣真君下降。　　初四日，真武下降，太乙救苦天尊下降，天帝游东井。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，太素三元君朝真，五方雷神下降；其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，南斗下降，北斗下降，西斗下降，宜春谢真人升仙。　　初八日，启夏之日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，太上老君西入流沙化胡，三天无上尊尹真人诞生，葛孝先真诞生。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降，北斗出游。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，玄中大法师下降。　　十三日，三皇帝君下降。　　十四日，紫极洞天纯阳灵宝吕真人诞生。　　十五日，东华洞天正阳灵唯真人诞生，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，翊圣真君下降。　　十九日，北阴下降。　　二十一日，天猷下降。　　二十二日，北斗出游。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，翊圣下降。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，太上老君集会三界十极群仙。　　二十九日，北极圣母下降。五月　　初一日，延生节，太上老君传三天正法付汉天师，天帝游东井，南极冲虚妙道真君下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初五日，续命之辰，太乙救苦天尊下降，天蓬翊圣真君下降，真武下降，北斗出游，欻火大神生，叶道元天师降伏婆罗门妖幻救龙尼难。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初九日，太上玉晨大道君登王霄琳房四盼天下，东斗下降，北斗下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十二日，宁肌节，天真上圣示现之辰。　　十三日，翊圣真君下降，北斗出游，崇宁真君降现。　　十五日，太上老君降现鹤呜山，南极老人星下降，西斗下降。　　十六日，三元采访下降。　　十七日，北斗下降。　　十九日，天地二气交造化万物之辰。　　二十日，翊圣下降，北斗出游。　　二十一日，天猷下降。　　二十五日，太平真君升仙，天蓬元帅下降。　　二十八日，天休节，上元星君下降，北阴圣母下降。六月　　初一日，清灵真人下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初四日，翊圣真君下降，南斗下降，北斗出游。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，崇宁真君降生。其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降，真武下降。　　初八日，翊圣真君下降，北斗出游。　　初九日东斗下降，南斗下降，北阴下降，五方雷神下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十三日，太乙真君下降。　　十五日，西斗下降，冲素真人飞升。　　十六日，南斗下降，潘子真真人飞升。　　十七日，赵广信真人上升。　　十九日，北阴下降。　　二十日，天猷下降。　　二十二日，张元化真人上升。　　二十四日，南斗下降。　　二十五日，天蓬下降。　　二十七日，北斗下降。　　二十八日，十方救苦天尊下降。　　二十九日，桐柏真人九华真妃降现，北阴下降。七月　　初日，先天节，太上老君上登太极朝元始祖天尊大帝，西方七宿星君下降。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，周灵王子乔飞升，南斗下降，西斗下降，真武下降。西王母上元夫人降现於汉武帝，九天应元保运真君降现，麻姑大仙同王方平真人下降，浮丘玿应真君上升。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降。　　十五日，中元地官赦罪之辰，天真乾元之节，其日十令威真人救母於北酆，是日奉道者设坛，令道士建醮，荐拔相祢，上升天界。　　十六日，张元崇仙官升仙，天曹掠 下降。　　十八日，韦处元真人升仙，太具母下降。　　十九日，天猷下降。　　二十三日，虞翁生真人上升。　　二十四日，翊圣下降，北斗出游。　　二十五日，天蓬下降。　　二十七日，天帝游东井，北极北斗下降。　　二十八日，西洛刘真人升仙。　　二十九日，天真皇人受轩辕黄帝六王式图六甲三元遁甲造式秘经，北阴下降。八月　　初一日，逐甘之日，尹太和真人升仙。　　初二日，太素三元君朝真，天曹掠剩下降。　　初三日，北极北斗下降，翊圣真君下降。　　初五日，雷声天帝下降，朱孺子真人上升。　　初七日，西斗下降。　　初八日，太乙救苦天尊下降，南斗下降。　　初九日，元成节，青华帝君下降，东斗下降，北阴下降。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，消灾解厄天尊下降，太斗出游。　　十三日，真武下降。　　十五日，太极玉皇太姥武夷显道真君下降，轩辕黄帝乘龙上升，神功妙济许真君同四十二日拔宅飞升，张谌真人拔宅飞升。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，太白星君下降，南斗下降。　　十八日，四海龙王会东方。　　十九日，北斗出游，翊圣下降，田仕文真人及申天师升仙。　　二十一日，天猷下降。　　二十二日，南斗下降。　　二十四日，潜惠彭真人举宅飞升。　　二十五日，天蓬下降。　　二十六日，南极老人寿星现。　　二十七日，北极北斗下降，翊圣下降。　　二十八日，四天奉夏天可归元。　　二十九日，北阴下降。九月　　初一日，太上道君於玉霄璚房金阙上会东华青帝宫案集灵篇，南斗下降。太素三元君朝真。　　初三日，九垒土皇君上波梨答和天，奏陈九地学道德之人於四天之主，北极北斗下降，栩圣下降。　　初四日，五方雷神下降。　　初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，延寿之日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，东斗下降，北极下降，东华帝君降现，太上救苦天尊下降，真武飞升，三天扶教辅玄大法师正一静应真君汉朝第一代天师、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生，超离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十五日，西斗下降。　　十六日，天曹诸司簿录生死名姓，天曹掠剩下降。　　十九日，日月宫阴阳宫合通之辰，诸天星曜上清元始分地分各照宫位，北斗天帝下降人间纪算人生命录善恶事，北阴圣母下降。二十日，天帝游东井。二十一日，天猷下降。二十五日，南斗下降，天蓬下降。二十七日，北极北斗下降。二十九日，北阴圣母下降。十月　　初一日，成物之日，东皇大帝生辰，王长真人降现，北方七宿星君下降，马元约天师上升。　　初三日，北斗下降，四海九江水府诸龙王聚奏水洞。　　初四日，霞卿真人、桂卿真人、湛然真人、蓬莱真人、妙然真人降现。　　初五日，天蓬下降。　　初六日，天曹诸司五岳五帝注生籍，其日建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，东斗下降，北阴下降。　　初十日，太乙救苦天尊下降，翊圣下降，北斗出游，长生保命天尊下降，神霄玉清真王下降。　　十一日，消灾解厄天尊下。　　十三日，南斗下降。　　十五日，下元日，可行道建斋，修身谢过，九江水帝、十二河源溪谷大神与暘谷神王、水府灵官同下人间，校定罪福，下元水官下降检察善恶事，西斗下降。　　十八日，三天奏录之辰，天帝游东井。　　十九日，北阴下降。　　二十日，玄灵通化真人下降。　　二十一日，天猷下降，真武下降。　　二十四日，降圣节，圣母保生天尊降现。　　二十五日，天符节，南极长生大帝降现，天蓬下降。　　二十六日，南斗下降，翊圣下降，北斗出游。　　二十七日，紫微北极大帝下降，北斗下降。　　二十九日，北阴下降。十一月　　初一日，王洪范真人升仙，北斗出游，葛仙翁受太一三天金水策书。　　初二日，天曹掠剩下降。　　初三日，太上玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下，北极下降，南斗下降。　　初五日，天应节，郊祀神仙降，天蓬下降。　　初六日，建玉枢会，以保月之安。　　初七日，真武下降。　　初九日，东斗下降，南斗下降，北斗出游。　　初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十四日，五帝下降。　　十五日，启福之辰，天帝游东井，西斗下降。　　十六日，天曹掠剩下降。　　十七日，天曹掠乘下降照管人问恶事，北斗下降。　　十九日，三天大法师收降蜀川二十四洞鬼神。　　二十一日，天猷下降。　　二十三日，南斗六司星君奏录主籍，五方雷神下降。　　二十四日，南斗下降。　　二十五日，北斗出游，天蓬翊圣下降。　　二十六日，高真妙果天尊降现。　　二十七日，北极北斗下降。　　二十八日，勇悟施真人上升。　　二十九日，北阴下降。十二月初日，群仙会蓬莱。初三日，束厨司命府君同总玉京太极真人、东海青童君降现，天曹掠剩下降。初四日，九垒土皇君上诸波黎答和天奏陈九地学道德之人名，为四天之主。初五日，天蓬下降。初六日，建玉枢会，以保一月之安。　　初七日，西斗下降。　　初九日，东斗下降，翊圣下降，北阴下降。初十日，长生保命天尊下降。　　十一日，大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难，消灾解厄天尊下降。　　十七日，太微玄精左辅与太乙夫人降曲勾金坛。　　十八日，三教宗师太上老君混元上德皇帝降现。　　十九日，北阴下降，五方雷神下降。　　二十日，翊圣真君下降，北斗出游。　　二十一日，诸天真人朝元始三清，五猷下降，南极冲虚妙真君遇仙。　　二十二日，太平护国天尊降。　　二十三日，九天采访使、三元考校天官、五方雷部判官、五岳灵官，酆都观王下降考核人间一年罪福，大孝大忠者增三纪，昌三世，有功行阴隐者，论功增算昌世，能为人行大方便者，一事增一年，昌一世，百事昌百世，能除害以安众者，除一害增一年，刑官救十人死罪者，增寿一年，常人救一人死者增寿一纪，弃天道，背皇天上帝，毁诸天真，灭中国之道者，生大戎为畜类，不反人身，不生中土；凡子侄孙不孝祖父母、父母、叔伯、父母者，下雷部灭三纪灭形；血属相残者下雷部减二纪；六亲不和者，减一纪；人臣奴仆悖主、欺君，风刀灭身，减三纪；僭越享福过度者，遭剖棺伐信，报受刑，於死后子孙丐绝；作乱叛逆残伤生灵者，灭九族，殃九祖；贼盗杀人，鬼斩其魂，不出一纪，偿三世；杀降王将卒，天夺其算，万神灭形，死无瞧类，殃九族，偿百世；刑官害一人至死者，赴瘟司恶疾部，臧寿二纪，偿一世，过五人者速灭。偿五世，殃三祖；常人害一人至死者，下北酆，减寿一纪，偿一世，未死者减五年。　　二十四日，三界集会之辰，司命上朝，北极下降。　　二十五日，三清玉帝同会之辰，天蓬下降。　　二十七日，北极北斗下降，真武下降，南极冲处妙道真君受道於普度真君。　　二十八日，太上老君化三十六种外道邪魔胡神降伏之日，北斗出游。　　二十九日，三界上真胜游之日。　　三十日，司命下界。三会日　　正月七日，名举迁赏会，此日上元赐福，天官同地水二官考校罪福。　　七月七日，名庆生中会，此日中元赦罪，地官同天水二官考校罪福。　　十月十五日，名建生大会，此日下元解厄，水官同天地二官考校罪福。　　其三会之日，三官考核功过，三魂攒送生人善恶。又谓之三魂会日，宜焚香忏过。三元日　　正月十五上元，七月十五中元，十月十五下元。　　其三元之日，天地水三官二十七府百二十曹之神，先於三会日考校罪福，至三元日上奏金阙，以降祸福。其日可行道建斋，修身谢过。八节日　　立春：东北方度仙上圣天尊同梵炁始青天君下降。　　春分：东方玉宝星上天尊同青帝九炁天君下降。　　立夏：东南方好生度命天尊同梵炁始丹天君下降。　　夏至：南方玄真万福天尊同赤帝三炁天君下降。　　立秋：西南方太灵虚皇天尊同梵炁始素天君下降。　　秋分：西方太妙至极天尊同白帝七炁天君下降。　　立冬：西北方无量太华天尊同梵炁始玄天君下降。　　冬至：北方玄上玉辰天尊同黑帝五炁天君下降。　　其日八极天尊天君同下人问，录人罪福，观察善恶。五腊日　　正月一日，名天腊，此日五帝会于束方九炁青天。　　五月五日，名地腊，此日五帝会於南方三炁丹天。　　七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。　　十月一日，名民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。　　十一月八日，名王侯腊，此日五帝会於上方玄都玉京。　　其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。三节　　天节甲午，地节甲申，人节甲子。八会　　天会丙午，地会壬午，人会壬子，日会庚午，月会庚申，星辰会辛酉，五行会甲辰，四时会甲戌。　　其节会宜斋戒焚香，醮告星辰，看经拜忏，祭祀先灵，可以延年益算。醮星日春甲子己巳，夏丁丑丙辰，秋辛亥庚子，冬癸未壬寅。初一日，初三日，初五日，初七日，初九日，十五日，十七日，二十一日，二十五日，二十七日，其日宜醮星告斗。考功日甲子太乙简阅神只，庚申三尸言人功过，本命日计人功行。其考功之日，又胎光魂以甲子日上诣爽灵，以庚申日上诣幽精以本命日上诣言人善恶，其日宜受符斋戒，呈章拜表，以祈景福。望日宜朝谒忏罪，祈恩谢过。六斋日　　　　初八日，十四日，十五日，二十三日，二十九日，三十日。食不过午三短斋日　　初八日，十五日，三十日。食不过午六丁斋日《春秋命诚图》曰：黄帝请问太乙长生之道，太乙曰：斋六丁，可以成功。《内传》曰：帝誓剪蚩尤，乃斋三日，以告上帝。此斋戒之始也。十直斋日按《唐书》云：周伯阳父以此斋授烫宾烦陀阿力王，一月之内要持此十斋。初一日，念无量太华天尊，忏杀害物命之愆，免倒悬屠割之报。初八日，念玄上玉辰天尊，忏背理循私之愆，免金槌铁杖之报。十四日，念度仙上圣天尊，忏损人利已之愆，免铁床铜柱之报。十五日，念玉宝皇上天尊，忏恃强凌弱之愆，免飞戈飘戟之报。十八日，念好生度命天尊，忏自欺方寸之愆，免穿肠耕舌之报。二十三日，念玄真万福天尊，忏面谀背毁之愆，免吞火食炭之报。二十四日，念太灵虚皇天尊，忏幻惑愚迷之愆，免镬汤炉炭之报。二十八日，念太妙至极天尊，忏故为不善之愆，免冰戟霜刃之报。二十九日，念真皇洞神天尊，忏误作伤仁之愆，免烧炙焦烂之报。三十日，念玉虚明皇天尊，忏三界冤报之愆，免穿腹塞心之报。　　高宗曰：车胤谓胡僧皆以梵音译之，天尊为佛，罪报为地狱之名，为之十斋。正五九月斋　　按窦苹《唐书音训》，其注高祖正五九月不用刑论曰：天帝造以大宝镜，昭四大神洲，每月一移，察人善恶。正月镜照南赡部洲，二月照东胜神洲，三月照北俱庐洲，四月照西牛货洲，五月又照南赡部洲，如此轮转，则正五九月俱照南赡部洲，故於三月省刑法，薄税敛。隋唐以来，具载法律。遇此三月，则禁刑断屠，后人以其有禁刑断屠之条，官中请俸，遇此三月，不支羊肉钱，其实沿唐朝故事，后人相传以正五九月为斋，识者谓此至愚之人为之，稍有聪慧者耻其事甚鄙，自宋以来道家革去。。帝煞日十名月忌　　此日忌烧香，犯者夺算。正月初二日及庚申，二月初九日及辛酉，三月初十日及庚戌，四月十一日及癸亥，五月十一日及壬子，六月初十日及癸丑，七月十二日及甲寅，八月十三日及乙卯，九月十三日及丙辰，十月初八日及丁巳，十一月十五日及丙午，十二月十三日及丁未。天忌日丙寅丁卯道父忌，丙申丁酉道母忌，壬辰壬戌北帝忌，戊辰戊戌南帝忌，绝命本命绝日，岁星行年到日，六害本命到日，月晦月穷三日，年破岁冲日。老子拔白日　　正月四日，二月八日，三月十一日，四月十六日，五月二十日，六月二十四日，七月二十八日，八月十九日，九月十六日，十月十三日，十一月十日，十二月七日。请采纳

九天，古中华圣贤对风云日夜天空之外大道空间胜景的一种定义。九天为宇宙之根，智慧存在之源。是现今宇宙生成前的圣贤与太极方法时期圣贤所存在的空间。

九天界的养育者、管理者、是斗姆元君。

斗姆，即宇宙众星之母，是现今宇宙开始时，宇宙中最宏大华贵祖母之气的意志精神。是现今宇宙时空与星辰灵性之祖母。道教全称为中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又称大圆满慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天宝阁，「生诸天众目之明，为斗星之母。」

“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”在中华文明里，划分天域时分为三桓五斗众星。“姆”指祖母。道经云，斗姆“为众星之母”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》经曰：“斗母登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有无罡光敷，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。”斗姆元君应现九道体，化生九子，其二长子是为天皇大帝、紫微大帝；天皇大帝，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化，为众星之主领。是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。勾陈上宫天皇大帝，在中华文明的流传中，应现为伏羲天皇。中天紫微北极太皇大帝，应现为黄帝。

帮助斗姆管理时空之神，在中华文明最为崇拜者，是六十甲子太岁。古称岁神，又称太岁。职能：值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。

太岁共有六十位，由斗姆元君统御：

甲子太岁 —金办将军、乙丑太岁 —陈材将军、丙寅太岁 —耿章将军

丁卯太岁 —沈兴将军、戊辰太岁 —赵达将军、己巳太岁 —郭灿将军

庚午太岁 —王清将军、辛未太岁 —李素将军、壬申太岁 —刘旺将军

癸酉太岁 —康志将军、甲戌太岁 —施广将军、乙亥太岁 —任保将军

丙子太岁 —郭嘉将军、丁丑太岁 —汪文将军、戊寅太岁 —曾光将军

己卯太岁 —龙仲将军、庚辰太岁 —董德将军、辛巳太岁 —郑但将军

壬午太岁 —陆明将军、癸未太岁 —魏仁将军、甲申太岁 —方杰将军

乙酉太岁 —蒋崇将军、丙戌太岁 —白敏将军、丁亥太岁 —封济将军

戊子太岁 —邹镗将军、己丑太岁 —潘佐将军、庚寅太岁 —邬桓将军

辛卯太岁 —范宁将军、壬辰太岁 —彭泰将军、癸巳太岁 —徐华将军

甲午太岁 —章词将军、乙未太岁 —杨仙将军、丙申太岁 —管仲将军

丁酉太岁 —唐杰将军、戊戌太岁 —姜武将军、己亥太岁 —谢焘将军

庚子太岁 —虞起将军、辛丑太岁 —杨信将军、壬寅太岁 —贤谔将军

癸卯太岁 —皮时将军、甲辰太岁 —李诚将军、乙巳太岁 —吴遂将军

丙午太岁 —文哲将军、丁未太岁 —缪丙将军、戊申太岁 —徐浩将军

己酉太岁 —程宝将军、庚戌太岁 —倪秘将军、辛亥太岁 —叶坚将军

壬子太岁 —丘德将军、癸丑太岁 —朱得将军、甲寅太岁 —张朝将军

乙卯太岁 —万清将军、丙辰太岁 —辛亚将军、丁巳太岁 —杨彦将军

戊午太岁 —黎卿将军、己未太岁 —傅党将军、庚申太岁 —毛梓将军

辛酉太岁 —石政将军、壬戌太岁 —洪充将军、癸亥太岁 —虞程将军

　　皇八子 胤禩：yìn sì

　　胤禩虽为康熙帝之子，但因其母出身卑微，故少时在众兄弟子侄间并不得贵重，颇受冷遇。这段经历当对他日后广有影响，故赘言之。

　　其母卫氏，系满州正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代八旗官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的先人当有类似经历，才成为辛者库罪籍。就现有材料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。以此出身，卫氏仅能充当宫女，在宫内干些粗活，与皇帝接触的机会，大大少于其她宫人。但她竞被玄烨看中，并生育皇子，表明她自身条件很好，温柔聪慧，美丽出众。康熙三十九年（1700年），仅有两人被册为嫔，一位是正在受宠的17岁少女瓜尔佳氏，另一位则是相对来讲已年位则是相对来讲已年老色衰的卫氏，而比她早生皇子的戴佳氏却没有得到册封。这除去因胤禩很受皇父喜爱，是三十七年受封爵位的皇子中最年轻（仅17岁）的一位外，与卫氏本人也有关系。不久，她又被晋升为良妃，成为玄烨当时仅有的5位妃子（贵妃除外）中，资历最浅，生皇子最晚之人。”[2]

　　胤禩出生后，康熙嫌卫氏出身低微，将他交由大阿哥胤禔之母、慧妃那拉氏教养[3]，因此他与慧妃感情甚亲。雍正帝继位伊始，允许部分母妃“随子归邸”而居，惠妃因亲子胤禔已被圈禁，于是欣然移居至胤禩府邸。

　　据闻胤禩自幼聪慧，且甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风。

　　清朝规定皇子六岁起入书房读书，每日以名师大儒教之以满、蒙、汉等文字，并辅以骑马射箭等功夫。据《康熙起居注》所载，康熙二十六年六月十日，康熙对几位年长阿哥的学习情况进行了次考核，其中便有方满六岁的胤禩。皇三子、皇四子、皇七子、皇八子“以次进前，各读数篇，纯熟舒徐，声音朗朗”，[4]想必胤禩不满六岁便已开始习读诗书了。

　　但写字是他的弱项，康熙曾因不满他的书法，遂令当时著名的书法家何焯为其侍读，并要他每日写十幅字呈览。曾任翰林院编修、起居注官、礼部给事中、九阿哥胤禟侍读兼府内管家的秦道然在雍正朝的供词中提及此事，言胤禩于之颇不耐烦，便央人写了来欺逛康熙[5]。

　　康熙三十一年七月，他随父与众兄弟共往塞外巡猎，据传教士张诚回忆：“整整一个月，这些年幼的皇子同皇帝一起终日在马上任凭风吹日晒。他们身背箭筒，手持弓弩，时而奔弛，时而勒马，显得格外矫捷。他们之中的每个人，几乎没有一天不捕获几件野味回来。”[6]胤禩位于其列，亦必时有斩获。

　　胤禩早年很受皇父喜爱，康熙于三十七年三月初二日第一次分封皇子时，他便与皇四子、皇五子、皇七子一同受封为贝勒[7]，为当时年龄最幼者。此后又多次受康熙指派，适其出塞时与皇三子胤祉一同办理政务。

　　先前已经提到，胤禩为人非常亲切，全无阿哥的骄纵之气，因此广有善缘。不仅在众兄弟中与皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十四子胤禵交情非比寻常，与众多王公朝臣亦相交甚欢。康熙帝之兄裕亲王福全（卒于康熙四十二年）生前也曾在康熙面前赞扬胤禩不务矜夸，聪明能干，品行端正，宜为储君[8]。

　　胤禩不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑。他的侍读何焯系当时著名的学者、藏书家、书法家，尝学于钱谦益、方苞等人，以擅长八股出名，康熙二十四年即充拔贡生，但因为人“生性率直”、“经常当面责人”而得罪了考官，此后屡试不弟，四十一年李光地荐其博雅，康熙召试，命直南书房。次年赐举人，复赐进土，选庶吉士。后寻命侍读胤禩于贝勒府，兼武英殿纂修[9]。在贝勒府期间，与胤禩甚笃。康熙四十五年何焯父死，他将身边的幼女交由胤禩的福晋照看，便奔丧回里了[10]。胤禩还曾托由何焯为其在江南购书，颇得当地人的好评，称他“实为贤王”[11]。 猎奇网http://bbsi56icom

　　提及胤禩的福晋，有必要在此介绍一下。其为安亲王岳乐之外孙女，父姓郭络罗氏。岳乐为阿巴泰第四子，初封镇国公，因在战事上屡有建树，于顺治十四年晋为安亲王，卒于康熙二十八年[12]。安亲王一家可算得上是朝中显贵，因之胤禩与郭络罗氏的结姻，亦在无形中拔高了他的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础。据闻，郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣，是胤禩府内的当家人。康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”[13]，秦道然在雍正朝的供词中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的，两相比较，或有出入，但亦可知此言非空穴之风。但有事是我所不明的，据《爱新觉罗宗谱》载，胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女”[14]，那么康熙帝十月初四日斥责胤禩时言其“迄今未生子”所指为何，或是指其未有嫡子？可惜终其一生，膝下单薄，只弘旺一人。

　　展露峥嵘

　　胤禩真正在史书上被大书特书是自康熙四十七年第一次废太子后，尔后沉沉浮浮，直至殁于雍正朝，都是由此埋下的祸根。

　　皇次子、太子胤礽是康熙帝的第一位皇后孝诚仁皇后赫舍里氏于康熙十三年五月初三所生。赫舍里氏生下他后几个时辰就死于坤宁宫，时年仅二十二岁。康熙帝对结发妻的去世很是悲痛，次年即封胤礽为皇太子，并亲自教他读书，六岁时又请大学士张英、李光地等为其师。胤礽经父、师指点，幼年时确实显露出几分聪明，文通满汉，武熟骑射，仪表堂堂，着实惹人喜爱。但他愈大则愈发挟宠恃骄，养成了过分骄纵和暴戾的性情，引起了康熙帝的不满。康熙四十二年，胤礽的叔伯索额图因涉嫌谋逆而被关押，皇储之间的矛盾已然升级。四十七年八月康熙帝出塞行围时，随行的皇十八子胤祄病重，君臣均面有忧色，康熙亲自回銮看视。九月，胤祄死。而胤礽对其弟之死，毫无友爱之情，就更加深了康熙对他的恶感。胤礽受到康熙帝的斥责之后，非但不反躬自省，反而嫉恨在心，在行军途中，每夜逼近父皇所居的帏幄扒裂缝隙向里窥视。此举动使康熙帝日夜戒备，深为不安，终于是年九月初四日拘执太子。

　　旋即，九月初七日，康熙令留京的胤禩署内务府总管事[15]。这是个非常重要的职位，尤其在当时讳暗不明、满朝震动的情况下，更是体现出康熙对他非同一般的信任与器重。

　　九月十六日，康熙回抵京城。十八日，遣官以废皇太子事告祭天地、宗庙、社稷，将胤礽幽禁于咸安宫。[16]

　　对太子位觊觎已久的皇长子胤禔此时蠢蠢欲动，大有舍我取谁之意，遭康熙严斥，谓其“秉性躁急愚钝，岂可立为皇太子”。逢此重创，胤禔自知无望承继大宝，便向皇父推荐胤禩，言“张明德曾相胤禩后必大贵。今钦诛胤礽，不必出自皇父之手。”真不知胤禔说这些是为了帮胤禩还是为了害胤禩，此番言论惹得康熙勃然大怒，遂命将张明德拿交刑部审问，并于当日召诸皇子至，追述胤禔前言，说：“朕思胤禔为人凶顽愚昧，不知义理，倘果同胤禩聚集党羽，杀害胤礽，其时但知逞其凶恶，岂暇计及于朕躬有碍否耶？似此不谙君臣大义，不念父子至情之人，洵为乱臣贼子，天理国法皆所不容也。”[17]此时的康熙认为胤禩有希冀大宝之心，对其予以防范。

　　逮九月二十八日，胤禩奉旨查原内务府总管、废太子胤礽之奶公凌普家产后回奏，康熙帝曰：“凌普贪婪巨富，众皆知之，所查未尽，如此欺罔，朕必斩尔等之首。八阿哥到处妄博虚名，人皆称之。朕何为者？是又出一皇太子矣。如有一人称道汝好，朕即斩之。此权岂肯假诸人乎？”。[18]好一句“朕何为者”，康熙竟与独生子抢起了功劳；好一句“朕即斩之”，欲以刑罚封众人之口，可乎？

　　次日再召众皇子至乾清官，云“废皇太子后，胤禔曾奏称胤禩好。春秋之义，人臣无将，将则必诛。大宝岂人可妄行窥伺者耶？胤禩柔奸成性，妄蓄大志，朕素所深知。其党羽早相要结，谋害胤礽，今其事旨已败露。著将胤禩锁拿，交与议政处审理。”向来与胤禩交之甚深的皇九子胤禟邀皇十四子胤禵一同带了毒药前去阻谏，胤禵奏言：“八阿哥无此心，臣等愿保之。”康熙斥曰：“你们两个要指望他做了皇太子，日后登极，封你们两个亲王么？你们的意思说你们有义气，我看都是梁山泊义气。”胤禵于言语间冲撞了康熙，帝怒，拔出小刀对他说：“你要死如今就死”，欲诛胤禵。亏得皇五子胤祺跪抱劝止，众皇子叩首恳求，康熙方才收下小刀，命诸皇子将胤禵责打二十板，逐之出去，才算是化解了一场父子间的流血冲突。[19]

　　不日，张明德一案审结，顺承郡王布穆巴供：“张明德言普奇谓皇太子甚恶，与彼谋刺之，约我入其伙。我不从，故以语直郡王胤禔。直郡王云：‘尔勿先发此事，我当陈奏，可觅此人，送至我府。’因送张明德往直郡王府。“胤禟、胤禵供：“八阿哥曾语我等：‘有看相人张姓者云，皇太子行事凶恶已极，彼有好汉，可谋行刺。我谓之曰，此事甚大，尔何等人，乃辄敢出口，尔有狂疾耶？尔设此心，断乎不可。因逐之去。”胤禩供：“曾以此语告诸阿哥是实。”问张明德口供亦无异。康熙帝因之谓胤禩闻张明德狂言竟不奏闻，革去贝勒，为闲散宗室。张明德情罪极为可恶，著凌迟处死，行刑时令与此事有干连的诸人俱往视之，实乃杀鸡吓猴，令众毋效尤。[20]

　　此案方毕，皇三子胤祉又于十月五日奏称胤禔与蒙古喇嘛巴汉格隆合谋魇镇于废太子胤礽，致使其言行荒谬。康熙大怒，革去胤禔王爵，幽禁于其府内。[21]

　　十月二十三日康熙帝病，自南苑回官，回忆往事。流涕伤怀，因召见胤禩，随后又召见胤礽。继而内侍传谕曰：“自此以后，不复再提往事。”[22]不知康熙与胤禩相见时都谈了些什么，但料想父子之情犹在，唏嘘之间必能将前一段时期内所发生的事情释然一二。毕竟此时胤禩并未亲自出头去争过太子之位，纵有一二屑小之人于此间挑拔搬弄，亦非他之罪。若非此后的百官保举一事，恐其父子之情亦当一如往昔。叹叹。

　　康熙于此期间，对废太子胤礽多加询顾，常有召见，与臣下的言谈中也不时流露出欲复重立之意。逾数十日，康熙大概估摸着满朝文武皆了然其心，于十一月十四日召满汉文武大臣，令众人于诸阿哥中择立一人为新太子，言：“于诸阿哥中，众议谁属，朕即从之”。[23]

　　谁想事态的发展并没有按照他的预想，以佟国维、马齐、阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等为首的朝中重臣联名保奏胤禩为储君，令康熙大感意外，无奈之下只得出尔反尔，谕曰：“立皇太子之事关系甚大，尔等各宜尽心详议，八阿哥未曾更事，近又罹罪，且其母家亦甚微贱，尔等其再思之。”[24]俗语说君无戏言，可向来圣明如斯的康熙作此掩耳盗铃之事，实为可笑，于胤禩则甚为可悯。纵得众人之心，却失帝皇一人，又有何用？而得众人心者，正是为康熙所惧者，恐于己帝位有碍。昏愦之念！

　　次日，康熙复召诸王及大臣，屡言于梦中见孝庄文皇后及孝诚仁皇后“颜色殊不乐”，令其备感不安。而废太子胤礽经多日调治，疯疾已除，本性痊复。言下之意，可复立之。康熙帝既动之以情晓之以理的作如此言语，满朝官员谁敢不从，唯诺诺是矣。十一月十六日，胤礽得释。废太子复立，已是势在必行铁板钉钉了。

　　十一月二十八日，康熙复封胤禩为贝勒[25]。此举意在何为？安抚人心吗？太子位与贝勒位孰重孰轻，不言而喻。逢此变劫，真不知胤禩作何感想，恐怕是免不了有一番天不我待时不我与之慨吧。

　　次年正月下旬，康熙旧事重提，查问众臣一致举荐胤禩为皇太子事，重责佟国维、马齐等人，言：“今马齐、佟国维与胤禩为党，倡言欲立胤禩为皇太子，殊属可恨！朕于此不胜忿恚。况胤禩乃缧绁罪人，其母又系贱族，今尔诸臣乃扶同偏徇，保奏胤禩为皇太子，不知何意？岂以胤禩庸劣无有知识，倘得立彼，则在尔等掌握之中，可以多方簸弄乎？如此，则立皇太子之事，皆由尔诸臣，不由朕也。”[26]细加详察，胤禩之罪及其母族之卑，实为欲加之罪，而其余之言，又多为康熙自度耳，上下嘴唇一翻即是，黑白方圆本无定论，只唯天子一人心意而定。康熙作如此言语，观其形状，又可令人一哂。

　　值得玩味的是，康熙拒绝了康亲王椿泰等人对马齐所定的斩刑，反而将其交由胤禩拘禁。这是为了让他们固结朋党吗？想必是骂则归骂，康熙心里对当时的形势还有一定的判断，清楚马齐等人保荐胤禩并非出于私心，更与结党无关，纯是一片保我大清万万年的赤胆忠心。康熙五十一年十月初一日，即二废太子时，马齐受命署内务府总管，重受倚用，可见康熙对他还是颇为信任的。

　　康熙四十八年三月初九日，一切铺垫停当，胤礽顺理成章的重立为太子。尔后，康熙加封诸子，皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺俱著封为亲王，第七子胤佑、第十子胤礻我俱著封为郡王，第九子胤禟、第十二子胤祹、第十四子胤禵俱着封为贝子[27]。未受封爵的成年皇子只有已遭囚禁的皇长子胤禔、皇十三子胤祥与大失圣心的胤禩了。

　　造化弄人

　　经此废而复立，朝局为之一变。诸阿哥的势力加强，太子则气弱，对峙之势较早先愈发毕露，夺嫡之心纷起，表面风平浪静，实则暗藏波涌。诸大臣亦于其中左右是难，小心游走。康熙虽多次下谕言及此事，但也没什么作用。康熙五十年十月二十七日都统鄂缮、尚书耿额、齐世武、副都统悟礼等人俱被锁拿，太子一党每况愈下。[28]

　　胤禩于此后一年间，倒未见遭何责难，《圣祖实录》中唯有其数次随帝出巡之载。

　　康熙五十年十一月二十日，其母良妃薨。胤禩心甚悲痛，“半年后仍需人扶掖而行”[29]。所引之语出自雍正元年责其之谕，恐是一分事实十分夸大，以为讥刺。但胤禩对其母纯孝之心天可见也，加行祭礼，焚化祭物，寄托其身为皇子而不能侍奉于母妃左右的一片哀思，何可异哉？而此又成其一大罪，数受苛责，足令天下仁孝者寒心。 猎奇网http://bbsi56icom

　　康熙五十一年九月三十日，皇太子胤礽再次被废。康熙谕曰：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。”[30]自此，当了三十余年太子的胤礽只得在咸安宫内忍度余生，卒于雍正二年十二月十四日，追封和硕理亲王，谥曰“密”。[31]

　　东宫位虚，诸臣以为不妥，屡有向康熙谏言早立太子，其中以胤祉、胤禛、胤禩呼声为高，但康熙俱不置可否。这样又过了两年，到康熙五十三年又发生了一件对胤禩而言有着至关深远影响的事件，使其就此一蹶不振，彻底断绝了他夺取太子之位的可能。事情的经过是这样：

　　十一月二十六日，康熙帝在前往热河巡视途中，经由密云县、花峪沟等地，胤禩原该随侍在旁，但因当时恰是其母良妃去世二周年的祭日，所以他前去祭奠母亲，未赴行在请安，只派了太监去康熙处说明缘由，表示将在汤泉处等候皇父一同回京。这原也没什么，但坏就坏在太监带了两只将死的老鹰送给康熙，令他极为愤怒，认为这是胤禩对自己的诅咒，当即召诸皇子至，责胤禩“系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。听相面人张明德之言，遂大背臣道，觅人谋杀二阿哥，举国皆知。伊杀害二阿哥，未必念及朕躬也。朕前患病，诸大臣保奏八阿哥，朕甚无奈，将不可册立之胤礽放出，数载之内，极其郁闷。胤禩仍望遂其初念，与乱臣贼子结成党羽，密行险奸，谓朕年已老迈，岁月无多，及至不讳，伊曾为人所保，谁敢争执？遂自谓可保无虞矣。”[32]康熙终于承认了胤礽的废而复立是其出无奈之举，败招败招！尔后，康熙说出了更绝情的话：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣。”次年正月二十九日，康熙谕胤禩“行止卑污，凡应行走处俱懒惰不赴”，停本人及属官俸银俸米、执事人等银米。[33]

　　我一直不明白胤禩当时到底为什么要送两只奄奄将毙的鹰给康熙呢？是心气不顺还是意气用心？破罐子破摔吗？或者是康熙借此机会大做文章，以期置他于不可复生之绝地？甚而这根本就是别人的阴谋呢？没有人可以告诉我答案，除非回到三百年前亲眼目睹一番，但恐怕亦无法洞察其间真情。反正胤禩遭此一举，大受打击，到处潜行，不愿见人，并于翌年病倒。

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　　根据康熙五十五年九月十一日由胤祉上奏满文奏折中可得知，胤禩于八月底染患伤寒，病势日益加重，康熙只批得“勉力医治”四字[34]，殊是无情。九月十七日，再于御医奏报胤禩病情的折子上朱批：“本人有生以来好信医巫，被无赖小人哄骗，吃药太多，积毒太甚，此一举发，若幸得病全，乃有造化，倘毒气不净再用补剂，似难调治。”[35]口气更近于讥刺。更有甚者，为避免途经胤禩养病之所，在康熙帝的授意下，诸皇子在皇父及祖母于九月二十八日结束塞外之行回驻畅春园的前一日，全不顾胤禩已近垂危，将其由邻近畅春园的别墅移至城内家中。当时只有九阿哥胤禟予以坚决反对，说“八阿哥今如此病重，若移往家，万一不测，谁即承当。”而康熙反倒推卸责任的说：“八阿哥病极其沉重，不省人事，若欲移回，断不可推诿朕躬令其回家。”[36]真是无情最是帝王家，虎毒尚不食子，可康熙为了稳固自己的帝位却接二连三将自己的儿子予以囚禁或责罚，绝忍至斯，旁者更复何言！十月初五日，胤禩终于病愈，康熙命将其所停之俸银米仍照前支给[37]，总算是保全了点父子间的情份。

　　但即便如此，胤禩在朝臣中仍有较高威信，如深受康熙帝倚信的大学士李光地，在康熙五十六年仍然认为“目下诸王，八王最贤”，可见他仍是大臣中声誉最高的皇子。[38]

　　翌年三月十二日，九卿等以请立皇太子事缮折请安[39]。康熙帝手书谕旨：现今皇太后之事未满百日[40]，举国素服，乃将大庆之事渎请，朕实不解。诸臣随具折以愚昧请罪。

　　是岁，十二月十二日，十四阿哥胤禵号抚远大将军西征。出师礼极为隆重，用正黄旗纛、亲王体制，称大将军王。此次西征的主要目的是消灭策妄阿喇布坦及其分裂势力，当时前湖广总督、署西安将军额伦特及侍卫色楞等曾由青海进军拉萨，在藏北与策凌敦多卜激战多事后全军覆没。因之，抚远大将军的任命不仅关系到扭转曲线战局，实际还涉及到清朝今后的安危问题，因为准噶尔部控制西藏，就有可能借黄教煽动蒙古各部脱离清朝统治。所以康熙必须认真对待，选择他所最信任、认为最有能力的人出任大将军，代替他亲征。最后胤禛等皇子落选，大任落在胤禵肩上，可见康熙对他的青睐。此时，胤禵成了人们心目中最有可能的储位继承者[41]。胤禩、胤禟也全力支持胤禵克承大统，胤禟曾言胤禵“聪明绝世”，“才德双全，我弟兄们皆不如”[42]，并热心为胤禵试制军备。然而康熙六十年十一月初四日，抚远大将军胤禵领功回京陛见，朝中诸人皆认为胤禵有望承继。然康熙六十一年四月十五日，帝命抚远大将军、皇十四子贝子胤禵仍回军中，令胤禩、胤禟颇为失望，胤禟曾语其亲信秦道然云：“皇父明是不要十四阿哥成功，恐怕成功后难于安顿他。”[43]

　　康熙六十一年十月二十一日，康熙去皇家猎场南苑行围，十一月七日因病自南苑回驻畅春园。初九日，因冬至将临，命皇四子胤禛到天坛恭代斋戒，以便代行十五日南郊祭天大礼，同时自己也宣布斋戒五日。胤禛每天遣侍卫、太监等至畅春园请安，均传谕“朕体稍愈”。十三日凌晨丑点左右，病情恶化，寅时许，召见皇三子胤祉、皇七子胤佑、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十二子胤祹、皇十三子胤祥，以及步军统领兼理藩院尚书隆科多到御榻前，面谕：“皇四子胤禛人品贵重，深肖联躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位”。胤禛闻召，于辰时赶至，先后三次觐见问安。当晚，康熙崩于寝宫。隆科多向胤禛宣布皇帝遗沼，连夜将康熙遗体送回大内。二十日皇四子胤禛遵照康熙遗命即帝位，改年号雍正。二十八日恭定康熙庙号为圣祖，翌年四月，安葬遵化。此即是《清实录》所载康熙逝世及雍正即位之经过。此中疑点甚多，但因不是本文叙述重点，故略。[44]

　　十一月二十日，胤禛于太和殿行朝贺礼，继皇帝位，是为雍正帝，以次年为雍正元年。至此，烦扰了康熙政局近二十余年的争储之事方告一段落。然而，对于胤禩而言，他一生最为不幸的时刻也由此开始。