网络上有详细的仪轨,可查阅,不过如果你想成就就要辛苦一点,大悲咒属于观音法,是大菩萨道,回向文云:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿灾障悉消除,世世常行菩萨道”颂大悲咒不发菩萨愿行菩萨道只能得小福报,不能成就佛道,故菩萨在《大悲心陀罗尼经》中说:若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿: 南无大悲观世音。愿我速知一切法。 南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音。愿我速度一切众。 南无大悲观世音。愿我早得善方便。 南无大悲观世音。愿我速乘般若船。 南无大悲观世音。愿我早得越苦海。 南无大悲观世音。愿我速得戒定道。 南无大悲观世音。愿我早登涅盘山。 南无大悲观世音。愿我速会无为舍。 南无大悲观世音。愿我早同法性身。 我若向刀山。刀山自摧折。 我若向火汤。火汤自枯竭。 我若向地狱。地狱自消灭。 我若向饿鬼。饿鬼自饱满。 我若向修罗。恶心自调伏。 我若向畜生。自得大智慧。 学《大悲咒》必须配合《普门品》和《普贤菩萨行愿品》发大菩提心,否则还不如去学准提法来得感应。
念诵方法:
1焚香顶礼;
2先念「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼
」一遍;
3再诵咒三遍、或五遍、七遍、九遍、四十九遍,乃至千万遍。
4咒诵完时,至少应念「南无大悲观世音菩萨」三声,或十声、百声、千声、万声;各随发心。
用大悲咒治病并回向分两种情况:一种是给自己,一种是为别人。
一、病人自己读诵大悲咒。这是最直接最有效的办法,请不请菩萨像关系不大。每天没事就读诵,遍数不限,越多越好。每天晚上睡觉前可以集中回向一次。回向的内容可以这样说:我愿意将今天念诵大悲咒的功德回向给虚空法界的一些苦难众生,回向给我历代历劫的冤亲债主,希望你们离苦得乐,早日往生西方极乐世界。
二、给别人治病。
1、如第一种方法,每天尽量多念,晚上集中回向给病人。
2、可以用大悲水治病。摆放一碗清水,连续念诵四十九遍,然后让病人喝下。每天至少坚持一次。现实生活中已经有很多这样的例子,确实非常有效。
三、注意事项:
1、一般情况下,有病还是尽量先去医院治疗,如果医院治不了,则可以尝试用大悲咒治病。
2、这种方法灵验与否,和念咒人的真诚恭敬之心有关,心地越恭敬、越清净,则越有效。如果抱着怀疑、试试看的态度,则效果会大打折扣。
《开经偈》全文内容是:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。
我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看,那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜,就题了这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了,以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法。
一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满,武则天题的四句偈。因体会经义的玄妙稀有,非常地欢喜,故有感而发写下开经偈。
大悲咒开经偈
“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义”这是开经偈的原句。
一、“无上甚深微妙法”,从字面我们就可以知道,这一句是在称赞佛法的高深。
二、“百千万劫难遭遇”,这一句的意思是说哪怕经过千百劫的时代,也是很难遇到这么好的佛法的。
三、“我今见闻得受持”,这句是告诉我们,既然今日见到这么好的佛法,那么我们就应该好好地诵持这部经文。
四、“愿解如来真实义”,这句的意思是我们不但要持诵这部经文,而且还要理解其中的智慧,对其信受奉行。
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