女篮小将李月汝为什么会被球迷称为女篮“最萌大中锋”呢？

女篮小将李月汝因为长着一张娃娃脸而且潜力巨大会被球迷称为女篮“最萌大中锋”。在刚刚于中午结束的亚运会女子篮球队比赛中，中国女篮以123名队员和31名士兵轻松击败了中国香港女子篮球队。中国女子篮球队的可爱女孩纸中锋李月娥汝打了19分钟，得到18分11个篮板。中国女子篮球队的中锋李月汝只有20岁。他身高201米，体重103公斤。李月汝潜力巨大，被认为有实力打WNBA，未来是中国女篮的希望和未来。

李月汝有一张娃娃脸，很可爱，她的身高反映出她的兴趣，深受粉丝们的喜爱。李月汝是山西省长治人，他她的父母都不是从事运动的，但个子高，父亲190米，母亲180米，从小李月汝比其他孩子都高。家长们担心，由于身高的压力，害怕和她和其他的小朋友们相处了，就送她去体校学习打篮球。

起初，李月汝在河南体校，11岁，身高突然冲到183米，偶然被广东篮球教练丁万松发现，于是她被带去东莞体育学校。应该注意的是，当年是丁万松是第一年开班授徒，同时招募的还有现在广东队小将许杰。丁万松是一位非常严格的教练，训练很辛苦，远离父母的李月汝基本上每天都哭，曾经打算辍学回家。

丁万松非常关心她的生活，无法忍受教练的失望，于是小月汝咬紧牙关坚持了下来。李月汝对丁指导一向很敬重。到目前为止，她经常联系丁指导，听取他的指点取得很大的进步，先后加入了全国女子篮球队U16、青年队、国家队，并逐渐成为可靠的内线守护神。而在WCBA赛场上，更是顺风顺水的，是广东女篮的绝对主力，甚至一场比赛就命中33分11个篮板的震撼数据。李月汝是一个笑容满面的女孩，很受大家欢迎，在体育学校，教练丁万松称她为大宝，大家也都喊她大宝。

《天涯赤子心》大宝的结局是：被邱医师和邱太太收养了。

一、详细故事细节我们一起来剧透下：

三人在雨中淋成落汤鸡，一起跑进破庙里避雨，三人紧紧抱在一起取暖。第二天，大宝已升起火堆，烤着小杰的衣服，小杰昏睡着，也感到虚弱的饥饿。

大宝溜出去找吃的，但小君跟在旁边，不许他偷窃，这时有辆黄包车急驶而来，差点撞上小君，在闪躲中，车子的何老板跌下来，以致手中抱的药材掉落满地，小君和大宝赶紧帮忙捡起药材，而且小心翼翼地不让药材受到损坏，这让主人十分欣慰，赏了一些钱给他们。他俩买了包子回到破庙，喂小杰吃包子，但小杰没有胃口，而且浑身发烫，显然是生病了，大宝飞奔出去，说要去买药，不料却被误会是小偷，打得手脱臼。

原来，大宝当初偷了小君的绣荷包，看见里面有个金锁片，就把它私藏起来，这次为了换钱替小杰买药，拿金锁片去当铺，店里的伙计见大宝还是个孩子，存心吞走大宝的金子，硬说大宝是小偷，就动手打大宝。

小君说这金锁片是巴爷爷留下的，是要给他儿子的，他儿子手指头很长，还说小时候很爱玩花绳，身上都带着花绳，而且他的左小腿上有个三角型的胎记，大宝一听，大哭起来，说哑吧哥带他走的时候，他身上都有花绳，而且自己的手指头也很长，更重要的是他的左小腿上也有个三角型的胎记，因此确认巴爷爷就是大宝的爸爸，当大宝得知爸爸已死，整个人呆住了，反而悲痛得什么话也说不出来。

小君来到当铺，义愤地为大宝取回金锁片，上面刻有大宝的生日，失而复得，大宝欣喜万分小杰高烧不退，大宝忍着手脱臼的痛楚，背着小杰到诊所求诊，诊所的邱医生和邱太太十分仁慈，得知实情后，鼓励大宝向善，希望不要再误入歧途，邱太太还拿干净的衣服给他们穿，并要煮些拿手的好菜给他们吃，让小君和大宝他们十分感动。

诊所的邱医师仁心仁术，他把大宝断了手骨的伤，还有小杰的病都治好了，由于邱医师从不向穷困病患收钱，所以收入有限，甚至还有人来追讨医疗器材费用，小君于心不忍，把玉坠子当了付医药费。

邱医师也是这诊所的院长，年过半百，但膝下犹虚没有子女，当他得知大宝是音乐教授巴爷爷的儿子之后，有意认养大宝当儿子，因为大宝很讲义气，本性善良，有亲情的照顾，那不是很好？大宝同意，这让大家都很开心，以后能当医生的助手，大宝也觉得很神气。和大宝依依不舍地告别后，姐弟俩来到街边，小杰吹口琴，小君唱歌，围观的群众陶醉且赞赏，纷纷丢铜板给姐弟俩。

再看《天涯赤子心》，依然在哭，我认为人最难得的是总有一颗赤子之心。 就像剧中的两个小主人公君与小杰，以及从小受白血病折磨的家祥一样，心地纯洁、善良，永远心怀感恩，记住别人的好心，不计较别人的邪恶，自然会有广阔的大海的美好未来。

《庆余年》里一开始说影子的身份是大宝，是因为大宝醉酒后被摘掉面具发现的，但实际上并不是他，下面我们来看看大概剧情。

剧中庆帝对范闲透露出影子的真实身份。对范闲透露出影子的真实身份，不过在说出了他的真实身份之后，这个人就是林相家痴傻的大儿子林大宝。

在41集的剧情中，费介把影子给迷倒了，拿下了他的面具，居然发现就是林大宝。那个装傻充愣的傻小子。难怪以前就觉得林大宝是装傻，总是在疯言疯语中总是有那么一两句话说到了关键。装傻掩人耳目，的确是万万都没有想到，但是同时又在情理之中。影子是一个杀人不眨眼的人，但是没有想到可爱的大宝，竟然能够和他有所关联，因为林大宝为了掩人耳目，一直都是在装傻，想来如果不是庆帝告诉范闲，范闲做梦也猜不到林大宝身上。相信接下来的剧情当中也会越来越精彩的 。

仔细想一想，如果林大宝要是有这个能力，也就不会不管不问不去追究弟弟的死因了。对于影子的真实身份，你觉得会是谁呢

实际上影子的真实身份不是林大宝，原著中影子是东夷城的人，而且是东夷城第一高手四顾剑的亲弟弟。而且此人和陈萍萍有极深的渊源。为了报答陈萍萍的恩情，影子便追随其左右。

剧中没有交代。

魏大保是杨立青黄埔时期的同学，剧中关于他的剧情很少，拼命考进了黄埔军校，但后被学校开除。

最后一次出镜，还是抗日时期，穿着缴获的日军装备，后来全被没收，之后就没下文了。

剧情：

杨家老三杨立青，生性顽劣，屡惹祸端，自小与兄长立仁水火不容，在黄埔军校接受了共产主义的思想启蒙。

经过艰苦的战斗岁月，正直、真诚、乐观的他逐渐成长为一名优秀的革命军人。

他错过了从黄埔时期就深爱的初恋情人，却与人生导师的遗孀结为革命爱侣。

明朝除在藏族地区设置卫所外，还利用藏传佛教在藏族地区的深远影响，大力封授各派宗教首领和人士，推行僧纲制度，通过宗教加强明朝对广大藏区的影响。当时藏传佛教在西藏派系颇多，除控制卫藏地方政权的帕竹噶举派以外，尚有势力遍及川、康、卫藏的噶玛噶举派，以及势力仍强的萨迦派和后来居上的格鲁派等。明朝治藏政策的核心被概括为“多封众建，因俗以治”。“多封众建”与“因俗以治”互为表里、相互支撑，即“多封众建”为表，则“因俗以治”作为其政情民俗的基础和政策理念为里；若“因俗以治”为表，则“多封众建”作为其政策措施的支撑为里。在明朝对这些藏传佛教的宗教首领人士的封授中，以永乐年间、宣德年间加封的“三大法王”和阐化王、护教王、赞善王、辅教王、阐教王等五个王最为重要，其次为大国师、国师及禅师等。

明朝在藏区所封的“王”则与一般意义的“王”有所不同。在藏区所封的“王”既是掌管一方的地方首领，又往往具有佛教僧人的身份；既有掌管一方地区行政的世俗的王的成分，也与宗教的法王相类似的成分。其中“三大法王”的封号，均由师徒或转世相传承，无须再听朝命。而五王及灌顶国师等，其职号的承袭、替代都必须由承袭者遣使或亲自入朝申请承袭，上缴原颁印信、诰敕，旨准后方颁赐新的印信、诰敕，至此完成袭职手续。重要首领，特别是诸王的承袭一般均由朝廷遣专使往封。

明成祖不但封藏传佛教领袖为大宝法王、大乘法王等，而且对他们的弟子也封给大国师、国师的名号。从明成祖到景泰帝、成化帝，明朝封了许多藏族僧人为大国师、国师等，并赐给封诰和印章，明朝所封授的大国师、国师等职，不仅仅是一个名号，而且还有品级。一般大国师为秩四品，国师为五品，禅师为六品，他们在京城，还给以俸禄，所以当时留居北京的藏传佛教僧人很多，其开支全由光禄寺供应。1435年明宣宗去世，明英宗即位，年方九岁。当时明朝为节约开支，曾下令减少在京居留的藏族僧人。据统计当时在北京各寺院中仅官府认为应当减去的藏族僧人即达1100多人。明英宗掌政后仍然大量封授藏族僧人，在宪宗成化、孝宗弘治、武宗正德年间更达到高峰，宪宗成化末年有时一次升职授职的藏族僧人达数十人之多，明武宗还专门在西华门内修建了一座“豹房”，同藏族僧人一起诵经、研习经典，以致于有记载说明武宗通晓梵（藏）语，他还自封为大庆法王，自已给自己颁发了一枚“定为天字一号”的“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛”的金印。1515年明武宗派太监刘允到西藏赍送番供等物，迎请“活佛”。刘允这次出使，动员大批人力财力，严重扰乱地方，耗费巨大，结果却完全失败。到明世宗嘉靖时，由于明世宗崇信道教，排斥藏传佛教，藏族僧人在北京的活动才进入低潮。 “大宝法王”的是噶玛噶举派的五世噶玛巴活佛得银协巴。他在康巴一带巡游传法，很有名声，于是明成祖在他正式即位的当年“遣司礼监少监侯显赍书、币往乌思藏，征尚师哈立麻。盖上在藩邸时，素闻其道行卓异，至是遣人征之”。噶玛巴得知消息后，于1406年从楚布寺出发。当年七月，噶玛巴在康巴噶玛寺见到了侯显等使者，领受诏书，即随侯显等人一道前往南京。他们经青海一路于十一月抵河州。然后经陕西、河南、安徽，乘船入长江，于1407年藏历正月抵达南京，驻锡灵谷寺。噶玛巴先率领僧众在灵谷寺设十二坛城为明太祖夫妇作超度法事十四天，后在皇宫中设坛为明成祖传授了无量灌顶，讲经译经。明成祖对噶玛巴活佛表现了非常的倚重和尊崇，授予了他超过明太祖对藏传佛教首领加封的惯例的封号。

1407年三月丁已，明成祖封得银协巴为“万行具足十方最胜圆觉妙智慈善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”，命他领天下释教，赐印、诰及金、银、钞、彩币、织金珠袈裟、金银器皿、鞍马，并封其徒孛隆逋瓦桑儿加领真为“灌顶圆修净慧大国师”、高日瓦领禅伯为“灌顶通悟弘济大国师”、果栾罗葛罗监藏巴里藏卜为“灌顶弘智净戒大国师”，并设盛宴于华盖殿，宴请噶玛巴师徒。噶玛巴得银协巴在南京、五台山等地停留达一年多，于1408年四月辞归，明成祖赐给他白金、彩币、佛像等物，派中官护送 “大慈法王”的是明朝时期新兴的格鲁派的代表人物释迦也失，而释迦也失是代表其师宗喀巴应诏入朝，觐见皇帝。明成祖通过帕竹第悉、内邬宗本等人的介绍和明朝入藏使者的报告而注意到格鲁派的创始人宗喀巴。明成祖二次派人入藏召宗喀巴进京，但召宗喀巴其门下弟子代他入朝进京。释迦也失同入藏使者侯显等启程前往内地。其经山南、康巴、理塘，抵达成都附近。当一行人进入成都府城内时，接到明成祖的诏书，曰：“今闻上师你已离西土，不顾途中风雨烈日寒暑，渐次已行数万里之遥，前来此处，故朕心甚悦，难以言说。现今复遣人于途中赠礼迎接，以示缘起，以表朕心。”1413年11月，释迦也失等到达北京城附近时，受到九门提督等官员的欢迎。在大小官员的接送下，释迦也失下驻海音寺（或法音寺），再次受到明成祖的诏谕，诏谕表示明成祖十分高兴释迦也失“不计数万里之路，跋山涉水，触风冒雨，历尽艰辛前来，”考虑到其“远途而来，身体疲乏”，谕示释迦也失面圣时可免行礼。明成祖在大善殿接见了释迦也失，还为他举行了盛大的接风宴会，并多次给予赏赐。1415年4月，明成祖“命尚师释迦也失为妙觉圆通慧慈普应显教灌顶弘善西天佛子大国师，赐之诰命。”释迦也失在京期间，用医药和传授灌顶的办法治好了明成祖的重病。

此外，还在五台山建了六座寺院，这些寺院按照藏传佛教格鲁派的修行次第修习佛法。1416年，释迦也失回到拉萨后，用从汉地带回的大量财物建造了拉萨三大寺－色拉寺。1425年5月，释迦也失再次进京（此时明朝已经迁都北京），在北京居住十余年，期间宣德皇帝封其为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”。释迦也失于1435年在返藏途中去世，享寿82岁。

从剧情来看，该剧是很吸引观众的，尤其是当下即将面临的大学生，对这部情有独钟，因为这部剧的四位女主人公都很真实地描述了当今的社会生活。高冷漂亮的梁爽与富二代的感情纠葛，权力、长相、金钱都三无的姜小果，在职场事事不顺，后顾无忧的罗艳，还有随遇而安的富二代段家宝，似乎每个人的人设在我们身边都似曾相识的存在。

看到《二十不惑》的演员阵容，相信能够让大家眼前一亮就是绝美身材的关晓彤了，其次就是我们熟悉的“乔英子”了，不少人都忽视了其他两位演员的存在，而我们今天要讲到的就是段家宝的扮演者董思怡。

段家宝在剧中的人设是一个出身富豪家庭、生活无忧无虑的大学生，她迷恋追星和美食，她的生活是无数人所羡慕的。她在剧中的人设令人羡慕，对生活无忧无虑，然而戏外的她却承受了太多的苦，据说董思怡为了适应段家宝这个角色，两个月增胖数十斤，只为了演好胖胖可爱的段家宝。

也许增胖数十斤在很多眼人中很简单，然而在一个爱美的女生面前，这简直就是天大的痛苦，对比董思怡增胖前后的照片，才知道董思怡是这部剧付出最大的演员。两张生活照前后对比之后，简直就是判若两人，拍戏前的她身材唯美，长相清纯，如今为了拍戏，肥胖的体型却令人难以接受。

剧中的大宝，虽然戏份没有小果多，长相没有罗艳清纯，知名度也没有关晓彤高，但却活出了真实的自己，也是剧中最出彩的角色。在如今审美皆以身材苗条为标准的时代下，80公斤的大宝显然不会被人注意，在众多姐妹中更谈不上美丽，但是大宝的胖胖可爱、为朋友着想却令她变得很美。

大宝应该是四位女主人公中最幸福的女孩了，因为现在只有大宝找到了自己一生的挚爱——大熊，大宝和大熊因为吃走到了一起，两人般配的爱情虽然没有光鲜亮丽的外表，但也是令人十分羡慕。大熊喜欢做菜，而大宝喜欢吃菜，两人似乎就是天造地设的一对。

大熊每天最幸福的，就是为大宝做一桌好吃的，这也让大宝看到了自己的爱情，但是面对大熊的突然表白，大宝却不知所措。直到那天大宝的突然转身，答应大熊：不过，我们可以在一起试一试，于是两人终于走到了一起。

看到剧中的大宝，她的长相与身材虽然不是最美的，但她的心灵却是最美的，虽然有着胖胖的体型，但是大宝可爱的性格却是非常惹人喜爱的。

为了演戏，董思怡不惜增胖数十斤，剧中也是找到了属于自己的挚爱，在四位女主中，董思怡饰演的段家宝才是最出色的。