赞美马拉松的短诗句

1 关于赞美马拉松的诗句

关于赞美马拉松的诗句 1赞美马拉松的诗句有哪些

赞美马拉松——无名氏

东沙二水空灵景，赛道双桥脚趟平。

绿色旋风飘闪过，先机引领步捷轻。

天南海北今相聚，观众齐声壮尔行。

选手开颜频响应，一城欢乐马拉松。

1） 他决定报名参加马拉松比赛，挑战自我。

2） 这位老人居然完成了马拉松比赛，这真是个奇迹！

3） 跑完马拉松全程后，选手个个汗流夹背。

4） 跑完马拉松全程后，选手个个汗流浃背。

5） 在马拉松竞赛中，她一连超越了好几个人，夺得冠军。

2赞美马拉松的诗和词句有哪些

赞美马拉松的诗句列举如下：1、沁园春观马拉松赛 道是温州，名副其实，温暖如春。

正高阳台上，轻风簌簌，广场围里，碧草茵茵。卌里前程，满怀生气，一路奔飞万众人。

休回首，况遥途渐短，梅子生津。年时我亦殷勤，浑不顾、新来腿疾频。

算终为一事，欲趋还步，时过三载，是假耶真。看马拉松，闻鸡起舞，镇日忙然何足论。

身如此，总诗分一半，儿占三分。作者吴尘，医务工作者。

浙江文成人，曾任中国网络诗歌网、杨柳青文学网等多家文学网站古体诗歌版块编辑。2、一个人的马拉松 奔跑着，奔跑着 丢下一路的影子 和孤独。

风在耳边 气喘嘘嘘 那一路的风景 换了又换，却来不及 停下。纷纷后退 谁是谁的过客 有雨，也有阳光 擦一把汗水 悄悄抹去泪，前进 哪怕精疲力尽 作者笔名雨城闲客。

3、赞美马拉松精神 那个勇士，不怕黑夜，不畏怪曽，不惧孤独。忍受饥饿，迎着阵阵秋风，舔吸雾露。

脚下秋叶沙沙作响，脚下秋叶纷纷飘落。为了让焦急万分的亲人们尽早脱离煎熬，为了让翘首以盼的亲人们尽快知晓捷报，一路狂奔！勇往直前！争分夺秒！终于，在黎明时分，迎来了淡红色的曙光初照。

雅典城到了，他看见了城楼上疾速流动的火把，犬的叫声也显得那么焦躁。精疲力竭的勇士手持战报，边喊边跑，“欢乐吧！雅典人，我们胜利了！” 投进了亲人们的怀抱。

那个勇士，为了欢乐幸福，奔跑了一生。这次信息传递用双脚，以生命为代价，换来了全城的欢笑！四十二千米铭记了二千五百年的荣耀。

今天的地球仍然是经纬环绕，但是，你和他却既神奇又美妙。纵然他在月球，你在家，听他唱歌看他作画，只需点一下鼠标，耗时不到三秒。

当年用双脚，信息传递代价高。方式好不好，这并不重要。

以追逐幸福快乐为目标，在人类诞生那一天就确定好！不同的是唱得更轻巧！相同的是唱得同样好！作者笔名晓阳9。4、写给马拉松 你是一片古老的海域 紧靠爱琴海 守护女神雅典娜 淹没三叉戟敲打的地面 那匹不认输的战马 你是一段不规则的距离42195公里 从海边到旱地 从小镇到城中 从战场抵达和平 生命，死亡，死亡，生命 绿色橄榄枝高高举起 你是一个令人骄傲的奇迹 目击文明与繁华 承载刀枪与厮杀 公元前490年9月12日 一万雅典守兵对峙 十一万装备精良波斯外敌 背水一战 捍卫历史荣誉 你是一名忠诚勇敢的战士 肩负传递胜利的使命 还未来得及擦去极度疲惫 带着战争伤痛 血肉之躯拼尽全力 只为一句简单话语 欢乐吧！我们胜利了！你是一个不老的支柱 体育凝聚成生命焦点 人类共同精神神圣寄托 身手敏捷，英勇无敌 力大无穷，意志顽强 培养，蓄积，沉淀，勃发 己知生命的锻造延续 未知世界的冒险探究 你是一场盛大的赛会 神灵，英雄，凡人 同台竞技 宗教，军事，生活 合而为一 美丽，健康，勇气 三驾齐驱 和平，友谊，进步 铿锵有力 前所未有的伟大典礼 赫拉神庙圣火燃烧 你是一颗璀璨的文化明珠 诞生于古希腊英雄的时代 植根人们生活较量的舞台 穿越千年黑暗时光 仍然活力光芒1896年希腊雅典 现代第一届奥林匹克运动会 马拉松赛跑赫然入目 战胜自我，挑战不可能 大众马拉松 国际马拉松 我们的马拉松 拉开厚重而华丽的序幕 作者： 玉笛5、马拉松比赛 希腊波斯起战争，马拉松处厮杀生。

统帅派出飞毛腿，小伙奔向雅典城。士兵报捷跑步死，人民纪念比赛成。

场地开放风景美，世界普及发展蓬。作者： 吴春生。

3赞美马拉松诗句有哪些

1、马拉松没有终点作者：狼孩 现代到不了终点的马拉松所有的脚都拔不出土地那些不痛不痒的敲打既不是盲人踩背也不是女孩脚趾的温香所有的脚都没留下脚印所有的路都迷失在脚下那些被桑拿出来的汗水莫名其妙地流淌到不了终点的马拉松所有的生命都将被强行绑架那根捆绑我们的绳子和劫匪一起等在前面你或者拼命自投罗网或者在诱饵下请君入瓮你后面跟着一只举枪的老虎你被不怀好意的柏油路牵着争抢上帝开出的空白支票到不了终点的马拉松目标都被布下了炸弹奖杯不一定都是天堂太阳不会照亮全部黑暗鲜血溅满了燃烧的阳光恐怖和惊叫擦掉了幻想谁是凶手都无关紧要谁是牺牲都无关紧要此时的脚都跑离了道路2、马拉松，不朽的精神作者： 杨青 现代你是风你是电你是光我却用车轮的速度追赶你跨越滔滔的海洋从两千年前的古战场走来42195公里一把连接时空的尺子同一个太阳照射着不同的肤色一双双弹跳的脚掌迸发金色的火焰奏出动人的旋律那是意志的较量绽放出生命的美丽在逶迤的队列里有父子夫妻恋人工友乡亲同学是脚步与脚步的角力是心与心的撞击是人生方向的探索是青春活力的展现是人类力量的象征是胜利信心的召唤那一串串有力的脚步是人类追求幸福的盘桓那一双双坚强的手腕筑成世界和平的万里长城一片云来了载你飞向天边一艘船来了载你远航缕缕清风给你送来喜讯锣鼓敲起来大地为你欢腾相约来年相见还是这个晴朗的日子你沿途洒下的种子是明天遍地绿荫硕果累累你的气息随着浩浩秋风走遍天涯3、马拉松作者：工友友友 现代从雪山到大漠远古至今日四十二公里还有两万五千里一场人与人比赛国与国较量为了一个理想赶超飞翔时光继续抗战号角五星红旗飘扬在起点在艰苦奋斗的路上4、写给马拉松作者：玉笛 现代写给马拉松你是一片古老的海域紧靠爱琴海守护女神雅典娜淹没三叉戟敲打的地面那匹不认输的战马你是一段不规则的距离42195公里从海边到旱地从小镇到城中从战场抵达和平生命，死亡，死亡，生命绿色橄榄枝高高举起你是一个令人骄傲的奇迹目击文明与繁华承载刀枪与厮杀公元前490年9月12日一万雅典守兵对峙十一万装备精良波斯外敌背水一战捍卫历史荣誉你是一名忠诚勇敢的战士肩负传递胜利的使命还未来得及擦去极度疲惫带着战争伤痛血肉之躯拼尽全力只为一句简单话语欢乐吧！我们胜利了！你是一个不老的支柱体育凝聚成生命焦点人类共同精神神圣寄托身手敏捷，英勇无敌力大无穷，意志顽强培养，蓄积，沉淀，勃发己知生命的锻造延续未知世界的冒险探究你是一场盛大的赛会神灵，英雄，凡人同台竞技宗教，军事，生活合而为一美丽，健康，勇气三驾齐驱和平，友谊，进步铿锵有力前所未有的伟大典礼赫拉神庙圣火燃烧你是一颗璀璨的文化明珠诞生于古希腊英雄的时代植根人们生活较量的舞台穿越千年黑暗时光仍然活力光芒1896年希腊雅典现代第一届奥林匹克运动会马拉松赛跑赫然入目战胜自我，挑战不可能大众马拉松国际马拉松我们的马拉松拉开厚重而华丽的序幕5、记洛南马拉松比赛作者：刘旭东 现代洛南办起马拉松，千名健儿登赛程。

非洲兄弟跑得好，男女皆是第一名，黄白人种也努力，争先恐后向前冲。洛南乡党逢地利，不失良机争光荣。

沿途两岸人如潮，满街都是加油声。

4赞美马拉松的诗句有哪些

赞美马拉松——无名氏

东沙二水空灵景，赛道双桥脚趟平。

绿色旋风飘闪过，先机引领步捷轻。

天南海北今相聚，观众齐声壮尔行。

选手开颜频响应，一城欢乐马拉松。

1） 他决定报名参加马拉松比赛，挑战自我。

2） 这位老人居然完成了马拉松比赛，这真是个奇迹！

3） 跑完马拉松全程后，选手个个汗流夹背。

4） 跑完马拉松全程后，选手个个汗流浃背。

5） 在马拉松竞赛中，她一连超越了好几个人，夺得冠军。

5赞美马拉松的诗句

奔跑的灵魂

这是一份寂寞

看不见的承诺

却依然苦苦执着

为了什么

你哭泣过

你从未放弃

未知的前方

那是你渴望的天堂

日夜追赶

只为在路上

你从不后悔

也从不后退

总是倔强地迂回

从山的这边到山的那头

任血泪横飞

或者漠视你

或者嘲笑你

你依然毅立

如此痴迷

奔跑的灵魂

解开迷惘的困扰

只为了这烧不尽的青春

6形容“马拉松”的诗句有哪些

万人齐聚战极限，心如止水发神功。

紧张竞逐难忍尿，尴尬随意红墙冲。心无旁骛专心跑，山摧地崩稳如钟。

漫漫长路有不测，流星大步出翔囧。更有奇葩织围巾，牛刀小试御寒冬。

天下异闻皆在此，沿途便览百事通。 1、马拉松（Marathon）长跑是国际上非常普及的长跑比赛项目，全程距离26英里385码，折合为42195公里（也有说法为42193公里）。

2、分全程马拉松（Full Marathon）、半程马拉松（Half Marathon）和四分马拉松（Quarter Marathon）三种。以全程马拉松比赛最为普及，一般提及马拉松，即指全程马拉松。

3、马拉松赛是“马拉松第一人”斐里庇得斯的雕像一项长跑比赛项目，其距离为42195公里（也有说法为42193公里，但比赛都是用42195公里）。这个比赛项目的起源要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。

4、这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的，史称希波战争，雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯，统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。

7描写“马拉松”的句子有哪些

1、人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。再苦再累，只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。

2、实质上，我们马拉松跑者和其他人是不同的。如果你想赢得什么，去参加100米比赛，如果你想经历些什么，去跑马拉松吧。

3、马拉松是一项有非凡魅力的运动。它包含一切。它包含戏剧的成分，它有竞争，有友情，有英雄主义。不是每一个跑步的人都能梦想成为奥运冠军，但是每一个人都可以梦想完成一次马拉松。

4、我告诉我们的跑步者，把马拉松比赛分成三个阶段。第一阶段是在用你的头脑来控制你的奔跑，第二阶段你的性格决定你的奔跑，而最后一个阶段，你是在用心去奔跑。

5、你的身体不想去跑马拉松。它总是设法使你停下来，所以要有强大的心灵来保证你继续跑下去。你总是远远超出自己身体的极限，你必须利用一种策略来克服这种痛苦，这种策略既不是经验，也不是物质的准备，而是希望获得胜利的意志。

6、马拉松最主要的部分就在最后十公里。那时候是真正触及到你内心的本质的时刻。你已经用尽了所有的力气，所有的外来的储备。问题归结到了你自我的内在还留存着些什么。能深入内心，把那部分自我挖掘出来，是跑马拉松最奇妙的作用之一。

7、去向一个从没跑过马拉松的人去形容那种痛苦，就如同是向一个天生的瞎子去解释颜色是怎么回事一样。

8、大多数人参加比赛是想决出谁跑的最快，我参加比赛时想同别人较量，谁最有勇气。

9、当跑马拉松越过一个临界点之后，痛苦就根本麻木到被忽略了。

10、你可能不被高级俱乐部接纳，可能无钱入住高尚社区，考不上想上的学校，但大马路永远是免费的，随便跑。

11、发令枪一响，一切就不一样了，世界不一样了，除跑无大事。

12、在你尝试另一次马拉松比赛前，你要忘掉你上一次的比赛。因为你根本不知道你将迎来什么。

13、马拉松跑步带给我的是开始的勇气，不断尝试的决心和一路上如孩童般快乐的心情。常常跑步，跑的距离长些，但是不要让这些夺走你跑步的喜乐。

14、马拉松比赛时我从不会突然产生消极的想法，我只是冷冷地注视着那些困难，我知道，我即将击垮他们。

15、你必须迫使自己克服这些障碍。你也许会觉得你做不到。但是然后你会发现你内心的力量，并发现你原来可以比你想象中跑得更远。

1 关于幸福劳动的诗句

关于幸福劳动的诗句 1关于劳动的诗词或名言有哪些

只有人的劳动才是神圣的。

—— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。

一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。

—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。

—— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

—— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

—— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。

……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

—— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。

—— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。

这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。

—— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。

—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

—— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。

要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。

—— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

—— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

—— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。

一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

—— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

—— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。

当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

—— 富兰克林 不停留在已得的成。

2关于幸福的诗句以及名言警句

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁。

3幸福在哪里诗歌是关于劳动的三段

芣苢《诗经·国风·周南·芣苢》采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。 《国风·周南·芣苢》是《诗经》中的一篇，为先秦时代华夏族民歌。

是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。这是一曲劳动的欢歌。

全诗三章，每章四句。全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

4关于劳动的诗歌

畲田词（五首）

王禹偁

大家齐力斫孱颜，耳听田歌手莫闲。

各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

杀尽鸡豚唤劚畲，由来递互作生涯。

莫言火种无多利，林树明年似乱麻。

谷声猎猎酒醺醺，斫上高山乱入云。

自种自收还自足，不知尧舜是吾君。

北山种了种南山，相助力耕岂有偏？

愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。

从此商於为故事，满山皆唱舍人诗。

5帮我找几首描写劳动并感到很快乐诗句

归园田居 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

移居 陶渊明

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各有归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜，无为忽去兹。

衣食当须纪，力耕不吾欺。

清平乐•村居 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

6有什么关于劳动的诗

1、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。

4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

　　与歌德齐名的德国文学家、伟大诗人弗里德里希·席勒被誉为“天才般的诗人”“真善美”的代表，而在他自己眼中则是“不屈服于任何王侯的世界公民”。他一生创作了许多体裁的作品，其诗歌是继戏剧后最主要的艺术成就。

1787年，席勒脱离狂飙运动，由于无力改变德国现状，他企图逃离现实，于1787－1796年间沉醉于康德哲学与美学中。1794年席勒与歌德联盟，在歌德的鼓励下重新开始写作，开始了与歌德十年的合作，这十年正是古典主义的最高峰，也开始了席勒人生的另一个辉煌的时期。期间，他写下了许多哲理诗及叙事诗，如哲理诗《理想与生活》，并于1797年同歌德共同完成了一系列优美的叙事诗，如《潜水者》《手套》，而这一年也被称为“叙事诗年”。

席勒的一系列哲理诗与叙事诗是在古典主义特殊的历史、文化、写作背景下诞生的，必然会深深烙下古典主义的印记，它们具有以下几个典型的艺术特色。

一、体现了艺术的典雅性

古典主义的核心就是温克尔曼《关于模仿占希腊绘画与雕塑艺术的思考》中关于古希腊美的观点：高贵单纯，静穆伟大，即艺术要表现典雅。诗作不能太理性，也不能太感性，要达到二者的统一；诗中人物不能大悲或大喜，否则无典雅可言。如，在叙事诗《手套》中，诗末骑士将手套还给贵妇时只说：“女士，我不贪图你谢恩!”便离开了她。言语没有多少激情，少了席勒在狂飙时代激昂的青语宣泄，多了一份典雅与稳重。这言语中既有维护尊严的感情，且没有激动到失去理智，体现了感性与理性的统一。而艺术的典雅性不仅体现在内容上，也体现在语言上，为了配合诗中的典雅气氛，诗作语言上也是用高雅而整齐的语言，无口语，且多用韵文体。如，《潜水者》就是韵文体，书中第一节这样写道：

Wer mir den Becher kann wiederz eigen，

Er mag ihn Bchalten,er ist sein eigen

这里就押了eigen的韵，通过押韵让整首诗整齐，也让读者从音调、语气、用词上感受到诗的典雅性。

二、追求古希腊的和谐美

为了追求完整与完美的人性，席勒模仿古希腊文化，追求创造人类理想的世界和理想的人，追求古希腊的和谐美，人文精神之美，即自由、人性、和谐和崇高，因为古希腊文化中有最完美、最纯粹、最崇高的人或神，而在崇高完美下组成的世界才是席勒所向往的理想世界。哲理诗《理想与生活》中最后两节就引用了古希腊神话中的故事：赫拉克勒斯原是古希腊神话中的英雄，是宙斯和阿尔克墨涅所生的儿子。他因杀死伊菲托斯，寻求赎罪，卖身为奴在吕狄亚女王翁法勒的宫中服劳役。他一生除暴安良，完成了几件英雄业绩，其中有驱妖牛、除海怪、擒狮、斩龙，到世界尽头夺取金苹果，解救普罗米修斯等。他死后化人为神，而一直心生嫉妒的天后赫拉最终也与他和解，并把生女青春女神赫柏嫁给他为妻。从这个神话中可以看出赫拉克勒斯身上闪烁着古希腊所有的人文精神：崇高、勇敢、正直、是真正的英雄。而最后赫拉克勒斯超脱人身，化人为神，有了一个美好的结局，作者也正是用这种肯定的写法从另一个侧面弘扬人性的完美。

席勒的叙事诗也同样反映了这一点。《潜水者》中席勒引用古希腊神话中的卡律布迪斯，它是一个妖怪。荷马的史诗《奥德修记》中记载卡律布迪斯是一个水怪，每天吞吸黑暗的海水，它“每天吐出三次，吸进三次，非常恐怖”。潜水者与它的搏斗正体现了潜水者的无畏勇敢，虽然最终没有战胜卡律布迪斯，但他的人格精神却是崇高的，周围围观的贵人，甚至是国王的公主都愕然于他的勇敢行为。在席勒创造的人物画廊里，时刻都贯穿着品质高尚的优秀人类与合理的理想世界。

三、体现了反叛精神

虽然在古典主义时期，席勒追求和谐美和典雅的艺术，但这并不表示席勒诗中的反抗精神有所减弱。可以说席勒一生都具有反抗精神，无论狂飙还是古典时期。《理想与生活》第五节中这样说道：

芬芳的胜利花冠在那里飘动，

并非要你把战斗放松，而是让筋疲力尽者消除疲劳。

在第六节中这样写道：

这儿，只有勇气能赢得奖品，

它在竞车场的决胜点招手，

只有强者能够征服命运，

弱者总要居于人后。

这两句说明战斗尚未结束，对抗仍须继续。

席勒的这一系列优秀的哲理诗和叙事诗不仅展现了德国文学古典主义时期的文学特点，也闪烁着各自与众不同的光辉。

席勒的哲理诗具有强烈的哲学性，这与之前席勒钻研康德哲学有很大关系，康德的“最高存在”理论和唯心主义理论深深影响了席勒。《理想与生活》第一节说：“幸福的天神在奥林波斯山上，生活就像轻风一样，永远澄明、清如明镜而平稳”，诗尾赫拉克勒斯超脱人身，化人为神，有了一个美好的结局，都显示了席勒心中的“最高存在”。而在第八节中这样说道：

要使顽石造型而赋予了生命，

那时，就要使辛勤的神经紧张，

就要坚持不懈，集中思想，

才能使物质要素俯首听命。

这里面，意识超越了物质，其实就是一种唯心主义的表现。

此外，席勒的哲理诗并不枯燥乏味，缺乏感情，诗中表达的人文思想同样在感情上激荡着读者的心灵。《理想与生活》第七节中这样写道：

可是生命的洪流，为岩礁阻拦，

虽然冲得怒沫飞溅，

如果流过“美”的荫凉的寂静，

就会显得平稳且和缓。

从中可以看出诗的语言不仅优美，还有类似抒情诗般感染人的力量。

席勒的诗不仅表达了明确的哲理，同时又是一首优美的诗歌。由于席勒能出神入化地使用语言，以诗歌手法而不是以逻辑手法表达含蓄的真知灼见，使作为诗歌主题的明确哲理更显深刻，更加生动有力。

席勒的叙事诗也别具特色，它将戏剧性、叙事性与哲理性融合在一起，诗中充满戏剧冲突，悬念迭起，情节动人，可以看出是出自戏剧家之手。连歌德也承认席勒的长处在于“抓住了戏剧性的瞬间”。在他的叙事诗《手套》中，诗人用前四节描写斗兽场上的紧张气氛。看台上人头攒动，场地上凶兽对峙。一场龙虎斗即将爆发。加上两只豹子参战，搏斗必然会凶狠惨烈。偏偏就在大家凝神屏息，鸦雀无声之际，一只手套从看台上掉进这群猛兽当中，全场愕然。诗人这时才引出人物。虚荣心重，善于玩弄恋人感情的贵妇人居然要求她的骑士为她从猛兽中捡手套，以此考验他的爱情。下面情节的发展高潮迭起。先是骑士在众人惊愕之中，从容不迫、不动声色地进入危机四伏的场内，捡回手套，接着在这位贵妇人洋洋自得之际给她出人意料的回答。席勒用短短七节诗竟演绎出这样富有深意的一出戏，的确独具匠心。

而席勒的叙事诗也往往运用对比手法，一方面歌颂爱情、勇敢与道德，另一方面暴露虚伪、残忍及阴险。如《手套》中歌颂骑士的尊严，而暴露贵妇人的虚伪；《潜水者》中歌颂潜水者的勇敢而暴露国王的残忍。

总之，席勒的叙事诗体现了席勒高超的语言掌控能力和安排情节的能力，说他是“天才般的诗人”没有丝毫的夸大其词。

无论是哲理诗还是叙事诗，诗人那些炽热的诗句饱含典雅的艺术特色，同样不失反抗的精神，它们一直激励着德国人民去争取自由、反抗压迫。他与逆境奋斗终生的感人事迹，他的文章风骨、高尚的人格，使这位英年早逝的诗人始终像一颗明星闪烁在天际。

随着时间的消逝，诗人似乎离我们越来越远，而现今我们是否有必要再次重新解读席勒的诗是否还有现实意义答案是肯定的。人性不灭、人性长存，讴歌人性的诗艺作品不会因时光消逝而减少魅力。在新世纪，诗人席勒正光彩夺目地向我们走来。正如张玉书所说：“人们怀着感激的心情，怀念他、热爱他、尊敬他。虚名如流星，一闪而过，转眼消失于沉沉夜空，而席勒崇高的精神，犹如日月，横贯长空，昼夜光照人间，直至永远。”

参考文献：

[1]阎国忠，古希腊罗马美学，北京大学出版社，1983-10

[2][荚]鲍桑葵，美学史，张今，译，广西师范大学出版社，2001－06

[3]张玉书，席勒文集，人民文学出版社，2005

(作者单位　南京大学金陵学院)

作者：萧议

来源：知乎

Interstellar 星际启示录 反复引用了Dylan Thomas的诗，

Do not go gentle into the good night，

多见的翻译是，不要温和的走进那个良夜。香港这边Interstellar里翻译作”不要坐以待夜“。一开始我觉得**里面的翻译不够贴切，虽然简洁有力，颇有枕戈待旦的肃杀感，但不够忠实于原文，gentle和good都没有体现出来。

现在想来真是堪称绝妙，将”我“走入夜（时间）的动作，方向一转，转为夜走向”我“，将人本身的衰老，演化为一种时间对人的追猎，和**珠联璧合。艺术的存在就是去演绎，时间的永恒性，不可超越性，还有即使面对不可战胜的众神之王“时间”，生命（我）所展现的力量，有一种虽千万人吾往矣的英雄气概。不过gental和good还是没有太好的体现出来，坐以待夜，坐字到可以和gental勉强联系起来，good的意思已然烟消云散了，我还真是钻牛角尖呢。我附会一个糟糕的翻译，不要似温水中闲游的青蛙，哈哈哈~

PS：白昼向黑夜的转变，太阳和月亮，乃至星辰，并不仅仅是诗歌中简单的象徵，他们更是时间的标尺，也是诗歌这一神秘主义宗教的神祉，他们和太海天空群星山峰共同铸就了诗歌的万神殿，而高高在上的宙斯就是时间，生命则是天后赫拉。每个误闯入神殿的人类，都如偷窃天火的普罗米修斯一半，带给世人神的语言，也因此背上永劫的诅咒。

PS之PS：话说其实我最爱的是第三句，Rage, rage against the dying of the light 怒斥，怒斥光的消逝

      1人与自然和谐共处有关的诗句

      1、鸟鸣涧 (唐)王维 人闲桂花落，夜静春山空。

      月出惊山鸟，时鸣春涧中。 描写诗人内心的闲静。

      更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

      体现的是渔父与自然的另一种和谐 陶渊明 饮酒 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。

      此中有真意， 欲辩已忘言。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽----王籍> 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

      荷笠带夕阳， 青山独远归。 谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后， 山爱夕阳时 湖上 徐元杰 风日晴和人意好， 夕阳箫鼓几船归。

2人与自然和谐共生古诗词急

      两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

      窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

      结庐在人境，而无车马喧。

      问君何能尔心远地自偏。

      采菊东篱下，悠然见南山。

      山气日夕佳，飞鸟相与还。

      此中有真意，欲辨已忘言。

      空山不见人，但闻人语响。

      返景入深林，复照青苔上。

      松下问童子，言师采药去。

      只在此山中，云深不知处。

      空山新雨后，天气晚来秋。

      明月松间照，清泉石上流。

      竹喧归浣女，莲动下渔舟。

      随意春芳歇，王孙自可留。

      远上寒山石径斜，白云生处有人家。

      停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3以“廉政建设、人与自然和谐共生”为主题的诗句

      1君子和而不同，小人同而不和 ——《论语》

      2君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》

      3亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

      4幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

      5君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚

      6友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯

      7 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 —— 费孝通

      8存在的就是合理的。 —— 黑格尔

      9美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融会在环境中，就 造就了环境的美。 ——冰心

      11看不见的和谐比看得见的和谐更美。 —— 赫拉克利特

      12对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

      13天下为公，世界大同。 ——孙中山

      14美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

      ——孟德斯鸠

      15不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复 。 ——马克思

      16仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子"牧民》 17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，。1君子和而不同，小人同而不和 ——《论语》

      2君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》

      3亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

      4幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

      5君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚

      6友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯

      7 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 —— 费孝通

      8存在的就是合理的。 —— 黑格尔

      9美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融会在环境中，就 造就了环境的美。 ——冰心

      11看不见的和谐比看得见的和谐更美。 —— 赫拉克利特

      12对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

      13天下为公，世界大同。 ——孙中山

      14美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

      ——孟德斯鸠

      15不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复 。 ——马克思

      16仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子"牧民》 17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。

      ——《论语"季氏第十六》

      18衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。 ——《管子"侈靡》

      19爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。 ——西谚

      (二)妙语集锦:

      20轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。

      ——《让世界充满爱》歌词

      21让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流，叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方;让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。

4人与自然和谐共处有关的诗句

      1、鸟鸣涧 (唐)王维 人闲桂花落，夜静春山空。

      月出惊山鸟，时鸣春涧中。 描写诗人内心的闲静。

      更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

      体现的是渔父与自然的另一种和谐 陶渊明 饮酒 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。

      此中有真意， 欲辩已忘言。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽----王籍 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

      荷笠带夕阳， 青山独远归。 谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后， 山爱夕阳时 湖上 徐元杰 风日晴和人意好， 夕阳箫鼓几船归。

5人与自然和谐共存的诗句

      人与自然的诗句:

      1柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》

      2千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》

      3独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》

      4黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》

      5江上往来人，但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》

      6绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》

      7小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》

      8路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》

      9西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》

      10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》

      11几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》

      12乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》

      13争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》

      14稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》

      15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》

      16征蓬出汉塞，归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》

      17杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

      18飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》

      19晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》

      20山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》。

6关于人与自然和谐共存的生存环境的诗句

      1白日依山尽，黄河入海流。

      --《登鹳雀楼》唐 王之涣

      2九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

      --《浪淘沙》唐 刘禹锡

      3毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

      --《晓出净慈寺送林子方》宋 杨万里

      4西方之害，流沙千里兮

      ——屈原(公元前340年-公元前278年)《招魂》

      5树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起

      ——《观沧海》

      6客路青山外，行舟绿水前。 ——《次北固山下》

      7乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ——《钱塘湖春行》

7关于人与自然和谐相处的诗歌

      1、唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

      西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

      青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

      译文:西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

      2、唐代王维的《鸟鸣涧》

      人闲桂花落，夜静春山空。

      月出惊山鸟，时鸣春涧中。

      译文:寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

      3、唐代杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》

      独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。

      淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。

      译文:只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。

      4、宋代苏轼的《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》

      竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

      蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

      两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

      遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

      译文:竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

      北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

      5、唐代孟浩然的《过故人庄》

      故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

      开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

      译文:老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。