提醒自己运动自律的正能量句子通用

提醒自己运动自律的正能量句子篇一

1走健身这条路注定很艰苦、但回报你的将是一辈子的！

2坚持坚持让运动成为一种习惯。

3对美丽有执念的女人，从内美到外，坚持运动、坚持保养护肤，爱自己就要用最安全的产品！

4健康无极限，快乐无极限。

5不会管理自己身体的人，就无资格管理他人；经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。

6流动给予水一道美丽风景，运动回报您一个健康人生。

7永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。

8汗水、是脂肪在哭泣！

9胖子没前（钱）途！你再有本事心地再好，也只是个好胖子。

10锻炼适可而止，运动量力而行。

11当别人对你竖起中指，你还不敢用拳头回答，那你永远都成不了男人

12运动是生命的滋润剂，健身是青春的美容师。

13全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋！

14运动是我们充满活力，活力让生命变得美丽。

15宣誓都是虚伪、坚持不下去都白扯！

16别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。——贺拉斯

17自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图

提醒自己运动自律的正能量句子篇二

18每一个获金牌的体育运动员的历史，就是成功的历程的发展纪录。

20流汗的感觉真好，每天坚持至少半小时的运动和半小时的阅读。

21不断奔跑，才能更靠近梦想。

22亲爱的自己，总有一天，你的成就会配得上你所遭受的苦难。

23连一个只有一条腿的人都在健身、你有什么资格懒惰！

24成功其实很简单、就看你有没有决心！

25每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

26不怕千人阻挡，只怕自己投降。逆风的方向，更适合飞翔。

27在我们劳动人民的国家内，需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。——（列宁）

28运动健身放松需要一个没有压力的地方，若要放在房间里面，墙壁装修不宜选择过于花俏的墙纸或颜色，而白色能起到扩大空间感减缓压力的作用。

29练足精气神，不进医院门。

30全民健身日到了，做操的赏快乐心情，唱歌的赏美丽容颜，跳舞的强青春永驻，登山的赏健康一生，不运动的发配宁古塔。还不快快感谢提醒，多多运动。

31人在健身房都是讲究挥洒汗水消耗卡路里。我进健身房都在一杯接一杯地补充葡萄糖。

32有时间就努力健身吧，你总不能既单身，又胖若两人。

33坚持运动，保持健康！希望未来的你更加优秀，不迷茫。

34坚持运动第12天，从一开始的两公里，到三公里，到现在的448公里，坚持，加油。

提醒自己运动自律的正能量句子篇三

35自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

36多照照镜子，很多事情你就明白了。

37乐观是健心的秘诀，运动是健身的法宝。

38坚持运动的每一天，腰受伤了，依然在跑步机上倒着走，佩服自己。

39塑造自己，过程很疼，但你较终你能收获一个更好的自己。

40一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。（皮埃尔顾拜旦）

41每天蹦蹦又跳跳，健康身心身体好；每天乐乐又笑笑，焕发精神喜来到；每天呼吸新空气，沐浴阳光无烦恼；荤素搭配营养全，适当运动人不老。

42没死，就不要把自己当废物。

43弯一弯腰，伸一伸腿，幸福紧相随；晃一晃脑，摇一摇头，健康围着你笑；动一动手，擞一擞肩，快乐在身边。全民健身日，愿你参与运动，做个健康幸福的人。

44老父亲在健身房挥洒汗水，年轻貌美的妈妈带着女儿玩耍。

45以自然之道，养自然之身。——（欧阳修）

46登山峰，览天下，胸怀宽广；大步迈，小步跑，神采飞扬；伸胳膊，踢小腿，舒经活络；轻轻摇，慢慢荡，心情舒畅。全民健身日，愿你锻炼身体，永葆健康！

47生命在于运动。——（法国启蒙思想家——伏尔泰）

48淡泊名利，动静相济，劳逸适度。

49瘦了的人生不一定开了挂，但是胖的人生都走不动。

50健全的精神寓于健全的身体。

运动自律正能量的句子致自己(50句)

运动自律正能量的句子致自己(篇一)

1每一个获金牌的体育运动员的历史，就是成功的历程的发展纪录。

2读书之于头脑，好比运动之于身体。

3下周回学校宿舍健身房也要挥洒汗水啦！吃吃喝喝一个月也算是下一段旅程出发前的休息

4他们对待困难和人生的态度，就是一部成功学全书。

5累！累就对了！在你经历过风吹雨打后，也许会伤痕累累，不过当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白、憔悴的脸庞时，你要欣喜若狂，并不是因为阳光的温暖，而是在苦了心志，劳了筋骨，饿了体肤后，你毅然站立在前进的路上，做着坚韧上进的自己！

6我不对自己凶狠，别人就会对我残忍。人这一辈子没机会做太多的事，所以每件事都要全力做的精彩绝伦。

7走健身这条路注定很艰苦、但回报你的将是一辈子的！

8练足精气神，不进医院门。

9把别人的冷眼与嘲笑化作健身的动力，是一种美妙的感觉！

10健身是世界上最公平的事，付出多少，收获多少。

11电视莫看久，饭后百步走。

12登上快乐的山峰，让生命里充满欣喜；迈开幸福的舞步，让人生中满是活力；散步精神的广场，让心灵总是轻松。全民健身日到了，还在犹豫什么，一起携手运动，赢得健康常在。

13运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

14健身不一定能长寿，但一定能让你看起来更年轻。

15刀越磨越亮，体越练越壮；想要身体壮，锻炼不能忘。

16把一切世俗都放下，把所有的重量都举起，健身者亦是修行者。

17散步赏秋情飞扬，骑车郊游保健康。跳舞唱歌心欢畅，积极锻炼身体棒。做操跳绳保健忙，身心欢悦体成钢。全民健身日，一起快乐运动，健康人生。

运动自律正能量的句子致自己(篇二)

18你小跑我散步，健身同乐道。你踢球我投蓝，练体同运动。他唱歌她跳舞，歌舞同声扬。全民参来健身，强身同健康。全民健身日：祝愿大家健康快乐多姿彩！

19每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。

20如果非要在热爱健身加个期限，我希望是：一万年！

21健身留住青春心，运动带来全家福。

22长寿又健康，生活质量高。众人百般求，莫忘锻炼好。

23在我们劳动人民的国家内，需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。——（列宁）

24登长城，赏风光，心情欢畅；踢毽子，舒筋骨，精神饱满；打太极，重养生，健康常伴；勤锻炼，多运动，一生无忧。全民健身日到了，一起快乐运动吧。

25别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。——贺拉斯

26别人在努力学习，你却在看偶像剧。别人在努力健身，你却沉浸在岛国**里意*着。你也别总是羡慕嫉妒恨别人的成功和收获，也别抱怨自己一事无成，因为这是你自己选择的。

27人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

28瘦子的腹肌和女胖子的D胸一样、都毫无意义。

29塑造自己，过程很疼，但你较终你能收获一个更好的自己。

30以自然之道，养自然之身。——（欧阳修）

31快走慢跑健身操，治疗疾病是法宝，药疗食疗与神疗，三管其下疗效好。

32绕着幸福的公园散步，撷取自在的芬芳；围着快乐的大道锻炼，收获健康的因子；对着挺拔的青山放歌，奏响活力的节拍。全民健身日到了，快来运动吧，让健康永驻身旁。

33让你的恶习先你而死。——富兰克林

34健康来自运动，生命来自己运动，一切想要的东西都要运动。

运动自律正能量的句子致自己(篇三)

35早上起来空气鲜，运动场上跑一跑。舒经活络精神振，神清气爽心情好。一天万事都顺利，开开心心无烦恼。全民健身日到了，愿你精神足，身体好！

36秧歌扭起来，神采飞扬；歌声唱起来，心态年轻；舞步迈起来，活力四射；臂膀甩起来，青春永驻；全民动起来，健康无限。全面健身日到了，一起快乐运动吧。

37运动是一切生命的源泉。——（达芬奇）

38健全的精神寓于健全的身体。

39失眠中总结：只有每天坚持运动，才能有好的睡眠。

40汗水无法洗刷过去，汗水却如同溶洞滴水，日积月累，足以重塑一个人。

41健身锻炼贵在坚持，虎头蛇尾健康大忌。

42运动是我们充满活力，活力让生命变得美丽。

43创体育盛世，增城市魅力！

44永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。

45鲜血和汗水才是男人的灵魂！

46每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

47人在健身房都是讲究挥洒汗水消耗卡路里。我进健身房都在一杯接一杯地补充葡萄糖。

48这是个残酷的社会。你别以为有真本事怎么着，外表更重要。

49爬山登峰越野赛，慢跑竞走散步行。跳绳踢毽呼啦圈，足球篮球兵乓球。全民运动来健身，强身健体心欢喜。全民健身日：一起健身强体质，幸福长寿一百一。

50健康无极限，快乐无极限。

微胖女孩坚持运动自律的正能量句子通用(50句)

微胖女孩坚持运动自律的正能量句子篇一

1早上起来空气鲜，运动场上跑一跑。舒经活络精神振，神清气爽心情好。一天万事都顺利，开开心心无烦恼。全民健身日到了，愿你精神足，身体好！

2不会管理自己身体的人，就无资格管理他人；经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。

3下周回学校宿舍健身房也要挥洒汗水啦！吃吃喝喝一个月也算是下一段旅程出发前的休息

4不管进行什么锻炼，都要坚持，这样，才可见成效。

5科学锻炼，有益健康；快乐健身，精彩人生。

6健全的精神寓于健全的身体。

7把身体上与精神上的训练相互变成一种娱乐，说不定就是教育上的最大秘诀之一。

8即使此刻，对手也在不停地锻炼。

9坚持爬山，不用医生开药单；没事常走路，不用进药铺。

10在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。

11不管你跑得有多慢，你总比那些坐在沙发上的人快！

12伸伸腿，身心舒爽；弯弯腰，精神饱满；挺挺胸，神采飞扬；跳跳舞，永远年轻。全民健身日，一起来健身，拥有健康，永显年轻！拥有活力，幸福永远！

13弯一弯腰，伸一伸腿，幸福紧相随；晃一晃脑，摇一摇头，健康围着你笑；动一动手，擞一擞肩，快乐在身边。全民健身日，愿你参与运动，做个健康幸福的人。

14如果非要在热爱健身加个期限，我希望是：一万年！

15流汗的感觉真好，每天坚持至少半小时的运动和半小时的阅读。

16人在健身房都是讲究挥洒汗水消耗卡路里。我进健身房都在一杯接一杯地补充葡萄糖。

17利导思维，境由心造。弊导思维，病由心生。

微胖女孩坚持运动自律的正能量句子篇二

18好身材只留给有毅力的人！

19让你的恶习先你而死。——富兰克林

20汗水、是脂肪在哭泣！

21上体育课做体转运动，转过去的一瞬间，谁没有偷看过喜欢的人。

22年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

23闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——英·莎士比亚

24流水不腐，户枢不蠹，动也。（吕不韦）

25坚持早睡早起，运动读书，珍惜时间，自律自省！

26自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

27大海如此的浩淼，鼓声多么美妙，运动员们，你们不再像平时那样渺小，我们默默的祈祷，以你们为骄傲，我们会永远为你们叫好！

28健身竞风流，人生更精彩！

29生命在于运动。——（法国启蒙思想家——伏尔泰）

30就喜欢夏天穿个包得死紧的衣服大汗淋漓走在烈日底下

31健康来自运动，生命来自己运动，一切想要的东西都要运动。

32健身、健心，贵在坚持。

33永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。

34给你一两项体育爱好，交给你一把健康的钥匙！

微胖女孩坚持运动自律的正能量句子篇三

35别羡慕别人华丽的腹肌，因为你看不到别人艰辛的努力。

36健身，让生活变得有声有色；健康，让日子过得有滋有味。

37记不得几年没跑过步了，今天晨跑居然跑不过两百就累的不行，太久没运动己经生锈了，接下来要坚持运动见到原来的自己。

38两年健身的辛苦汗水，这份苦自己最知！

39你付出了多少，身材知道。

40健身还需要话来激励？那你也回去玩泥巴吧。

41我在减肥。我既不节食也不运动，我用意念。我会瘦。

42瘦子的腹肌和女胖子的D胸一样、都毫无意义。

43女人不对自己狠心，男人就会对女人狠心。

44更高、更快、更强！

45女孩子就应该坚持运动，认真工作， 努力挣钱，空余时间学学插花。

46冰冻三尺非一日之寒，强身健体非一日之功。

47我们总会有自己喜欢的东西，坚持健身运动，热爱生活每一天。

48有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。

49全民运动真是好，男女老少显英豪。别看七老八十人，腰好腿好身体好。自古英雄出年少，跑步跳跃兴致高。乒乓羽毛健身操，各种锻炼都上阵。巾帼英雄男子汉，运动场上试比高。全民健身日到了，愿你身体健康，快乐幸福！

50淡泊名利能益寿，利欲熏心易伤身。

关于运动自律的正能量句子摘录

关于运动自律的正能量句子篇一

1坚持坚持让运动成为一种习惯。

2更高、更快、更强！

3辛苦流了一身汗，一包零食扯了淡。

4参加全民健身，畅享快乐人生！

5病痛叫人吃到了苦头，运动使人尝到了甜头，健康让人看到了奔头。

6科学锻炼，有益健康；快乐健身，精彩人生。

7锻炼不出汗，目的难实现；练出一身汗，小病不用看；大汗莫当风，免得疾病生。

8一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。（皮埃尔顾拜旦）

9坚持早睡早起运动读书珍惜时间做好当下能做的事情。

10有时间就努力健身吧，你总不能既单身，又胖若两人。

11失眠中总结：只有每天坚持运动，才能有好的睡眠。

12如果你坚持了自己的梦想、全世界都会为你让路！

13健康是聪明的条件，是愉快的秘诀。

14你总说，并不在意自己的身材。其实，你只是对改变自己无能为力而已！

15人在健身房都是讲究挥洒汗水消耗卡路里。我进健身房都在一杯接一杯地补充葡萄糖。

16虽然认输不会死、但我死也不会认输！

17千回头，万回头，不如青春能回头；千重要，万重要，锻炼身体最重要。

关于运动自律的正能量句子篇二

18你要眉毛上的汗水，还是眉毛下的泪水？这是你的选择！

19能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰

20老父亲在健身房挥洒汗水，年轻貌美的妈妈带着女儿玩耍。

21健康是金子，健康是权利，健康是幸福，健康是未来。

22快乐的生活，要用健康的身体去享受，幸福的感觉，要用健康的心态去体会，美好的一切源于健康，全民健身日，运动起来，让身体强健，让健康相随！

23瘦子的腹肌和女胖子的D胸一样、都毫无意义。

24散步赏秋情飞扬，骑车郊游保健康。跳舞唱歌心欢畅，积极锻炼身体棒。做操跳绳保健忙，身心欢悦体成钢。全民健身日，一起快乐运动，健康人生。

25困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。

26健身还需要话来激励？那你也回去玩泥巴吧。

27我跟你说，这是个残酷的社会。你别以为有真本事怎么着，外表更重要。

28有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。

29健身锻炼贵在坚持，虎头蛇尾健康大忌。

30登山峰，览天下，胸怀宽广；大步迈，小步跑，神采飞扬；伸胳膊，踢小腿，舒经活络；轻轻摇，慢慢荡，心情舒畅。全民健身日，愿你锻炼身体，永葆健康！

31脸蛋是天生的，身材可不是。

32运动是生命的滋润剂，健身是青春的美容师。

33就喜欢夏天穿个包得死紧的衣服大汗淋漓走在烈日底下

34生命在于运动，每天坚持甩，甩，甩，甩掉血管堵塞，健康每一天！

关于运动自律的正能量句子篇三

3560岁的身体，20岁的心脏，体育运动使之然。

36全民运动真是好，男女老少显英豪。别看七老八十人，腰好腿好身体好。自古英雄出年少，跑步跳跃兴致高。乒乓羽毛健身操，各种锻炼都上阵。巾帼英雄男子汉，运动场上试比高。全民健身日到了，愿你身体健康，快乐幸福！

37利导思维，境由心造。弊导思维，病由心生。

38要么挥汗如雨，要么滚回家。

39健全的精神，寓于健全的体魄；国家的富强，寓于全民的健身。

40年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

41不断奔跑，才能更靠近梦想。

42我努力过了，不管成功与否不后悔。

43安安心心沉浸在书店看完一本书，认认真真泡在健身房撒了一斤汗水。

44我们总会有自己喜欢的东西，坚持健身运动，热爱生活每一天。

45收拾一下去健身了。坚持运动，才能保持体能。

46运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

47运动是一切生命的源泉。——（达芬奇）

48作为健身爱好者，出门在外也不可以忘记锻炼。虽然在外面想要坚持自己的时间表有点难，但是还是有很多办法可以做部分训练。酒店的健身房，陌生城市的街道，房间的地毯，街对面的水疗馆，都可以成为你的健身场所。不要偷懒哟！

49坚持早睡早起，运动读书，珍惜时间，自律自省！

50早上起来空气鲜，运动场上跑一跑。舒经活络精神振，神清气爽心情好。一天万事都顺利，开开心心无烦恼。全民健身日到了，愿你精神足，身体好！

艾德琳·弗吉尼亚·伍尔芙（AdelineVirginiaWoolf，1882年1月25日-1941年3月28日），英国女作家、文学批评家和文学理论家，意识流文学代表人物，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。

两次世界大战期间，她是伦敦文学界的核心人物，同时也是布卢姆茨伯里派（Bloom uryGroup）的成员之一。最知名的小说包括《达洛维夫人》（MrsDalloway）《到灯塔去》（TotheLighthouse）等。

早年经历1882年1月25日伍尔芙出生于英国伦敦，肯辛顿，海德公园门（HydeParkGate）22号，原名艾德琳·弗吉尼亚·斯蒂芬（AdelineVirginiaStephen）。父亲莱斯利·斯蒂芬爵士（LeslieStephen）是维多利亚时代出身于剑桥的一位著名的文学评论家、学者和传记家。父母亲在结婚前都曾有过一次婚姻，父母结合后又生下四个孩子。伍尔芙在家接受教育。幼年时全家避暑所在的康沃郡的TallandHouse，在伍尔芙的幻想和作品中起了重要作用。1895年5月母亲Julia去世，伍尔芙第一次精神崩溃。1897年伍尔芙开始记日记。1904年2月弗吉尼亚·伍尔芙简介，父亲Leslie去世。5月，伍尔芙第二次精神崩溃，并试图跳窗自杀。12月14日，弗吉尼亚在《卫报》上第一次发表作品——一篇未署名的书评。后出版了第一批散文，并开始经常性地为《时代文学增刊》（《TimesLiterarySupplement》）写书评，同时在一间在职成人夜校MorleyCollege任教。

从1906年起，弗吉尼亚的兄弟在剑桥结识的朋友们不断来家聚会，逐渐形成了一个文艺和学术的中心，也就是著名的布卢姆斯伯里集团，这里面包括了当时文化界的大批精英，包括其核心成员有：作家伦纳德·伍尔芙（弗吉尼亚的丈夫），艺术批评家克莱夫·贝尔（范妮莎的丈夫），传记作家利顿·斯特雷奇，文学批评家德斯蒙德·麦卡锡，经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯，画家邓肯·格兰特，艺术批评家罗杰·弗莱，作家福斯特等。除此之外，哲学家罗素、诗人T·S·艾略特、乔伊斯、小说家亨利·詹姆斯和奥尔都斯·赫胥黎也与布卢姆斯伯里团体过从甚密。这些“欧洲的金脑”多半是剑桥大学的优秀学子。弗吉尼亚·伍尔芙能与这样一批知识精英切磋文学和艺术，无疑是十分幸运的。这个团体不仅给予她友谊、智慧和信心，还将自由平等的精神灌输到她的心灵深处。她的文学创作由此别开生面，更加注重精神含量。

布卢姆斯伯里团体的成员曾经以大胆的举动，挑战现存的社会秩序和国家机器。1910年2月10日，弗吉尼亚·伍尔芙假扮阿比西尼亚的门达克斯王子，她弟弟亚德里安假扮她的翻译，贺拉斯·科尔假扮英国外交部官员，邓肯·格兰特等人假扮成弗吉尼亚的随从，前往韦默斯访问英国海军的“无畏号战舰”，得到了热情盛礼的接待。整个骗局设计得天衣无缝，完全将舰队司令威廉·梅伊蒙在鼓里。这个天大的玩笑后来经报纸披露出来，国防力量的虚有其表和官僚体制的空具其壳遂引起朝野震惊，英国军界和外交界顿时陷入了极度的尴尬。伍尔芙确实是个好演员，许多传记作家对她的这场“王子秀”津津乐道，因为那简直就像一个神话。布罗姆斯伯里团体在第一次世界大战期间自然解散，到1920年，大部分成员才又聚集起来，另组为“记忆俱乐部”，以绝对的坦诚为原则回忆各自的人生经历，伍尔芙对两位同母异父哥哥禽兽之行的揭露和控诉即始于此时。开始创作1907年伍尔芙搬到菲茨罗伊广场（FitzroySquare）29号，开始着手写第一部小说《远航》（初名《Melymbrosia》）。1909年，与利顿·斯特雷奇（LyttonStrachey）有过短暂的订婚。开始为妇女的选举权努力。1912年8月10日与作家、费边社员、社会政治评论家伦纳德·伍尔芙结婚。1913年第一部小说《远航》完成。4月《远航》被出版社接受，但该书的出版由于伍尔芙的病情和一战的爆发而耽搁。1913年7月伍尔芙一次大型的精神病发作，持续了9个月。

1914年春天开始她渐渐地康复，11月时健康状况良好。1915年伍尔芙一生中最严重的一次精神病发作，持续9个月。其中有六周的时间她试图开始写婚后的第一批日记。好在患病期间，她的丈夫对她体贴入微，使她深受感动，“要不是为了他的缘故，我早开枪自杀了。”3月，她的《远航》出版（《TheVoyageOut》）。1917年伍尔芙夫妇买下一架二手的印刷机，在家中的地下室建立了霍加斯（Hogarth）出版社。（该出版社后来出版了包括艾略特、凯瑟琳·曼斯菲尔德、弗洛依德在内的作家作品，并且出版了伍尔芙的所有作品。）霍加斯第一部出版物《Twostories》出版，收入小说《墙上的斑点》及伦纳德所写的小说《ThreeJews》。

辉煌时期1921年3月霍加斯出版短篇小说集《星期一或星期二》——收入《墙上的斑点》与《邱园记事》（后来的作品都由霍加斯出版）。1922年10月，出版实验性小说《雅各的房间》。1925年5月出版小说《达洛维夫人》。1927年5月小说《到灯塔去》出版。1928年4月《到灯塔去》获得法国1927-28年度的费米娜奖（PrixFemina）。1931年10月《海浪》出版。1931年开始创作《岁月》（初名《ThePargiters》）。

1932年10月《普通读者》第二系列出版，1933年10月《爱犬富莱西》出版，拒绝曼彻斯特大学的荣誉学位。1935年1月亲友们在姐姐文尼莎画室中上演弗吉尼亚的剧本《淡水》。1937年3月完成并出版小说《岁月》。1938年6月出版长篇散文《三个基尼金币》。拒绝利物浦大学的荣誉学位。1940年7月《罗杰·弗赖伊传》（《RogerFry:ABibliography》）出版。1940年，弗吉尼亚夫妇在伦敦的住宅被德国飞机轰炸。夫妇俩商量好，如果英国战败，两人即相携自尽，免受法西斯统治之辱。晚年经历1941年2月完成《幕间》写作。1941年3月28日，预感另一次精神崩溃即将开始，伍尔芙担心自己永远不会再好转，在留下两封分别给丈夫和姐姐温妮莎的短信后，1941年3月28日弗吉尼亚·伍尔芙简介，她用石头填满口袋，投入了位于罗德麦尔（Rodmell）她家附近的欧塞河（RiverOuse）。终年59岁。

弗吉尼亚去世后伦纳德一直整理出版着她的遗著。1941年，遗作《幕间》出版。

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！你也是一颗闪亮的珍珠。

人生道路上，有苦有甜，有哭有笑，有失败也有成功。面对一个挫折，一次失败，也许有人会一蹶不振，因此而自卑，自暴自弃。但是，你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛，世界上不存在一帆风顺的人。相信自己：你也是一颗闪亮的珍珠。宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。只有经历一番寒彻骨，才有梅花扑鼻香。在困境中坚持不懈，勇敢地面对困难，最终会苦尽甘来的。

着名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干。面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺。最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了人类，成为了一颗闪亮的珍珠。

是的，成为珍珠的过程是艰辛的，但是，那又是必不可少的。只有经过不断的迷恋，不断地塑造，把自己塑造得更加完美，才能展现出珍珠应有的风采。

天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。鲁迅，伟大的革命家，文学家，思想家，面对黑暗的社会现实，他曾经彷徨过，呐喊过，但他并没有被黑暗的社会所埋没。他重新站起来，凭着满腔的热血和斗志，他用笔作枪，直指敌人心脏，写出一篇篇烩炙人口的绝作佳篇，为后任所传颂，成为历史上一颗璀璨的珍珠……

纵观历史，每一位名人与伟人，他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚。其实，我们的成功也一样。要想成为一颗闪亮的珍珠，就不要害怕道路上的荆棘与坎坷，即使被它刺伤，刺痛，那也是值得的。因为，你也是一颗闪亮的珍珠，珍珠就要经受住磨练。

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。因为，胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路是从失败中延伸而来的。经历失败原本就是一种成功，正如人要学会走路，就不要怕摔跤。其实，你也是一颗闪亮的珍珠，承受住困难，勇敢面对它，发出珍珠应有的光彩！

人生有许多挫折，但这些挫折却能历练我们，让我们离成功越来越近。

七、七年级面对挫折的优秀作文

晚上，我静静地躺在床上，久久不能入睡。泪水悄悄的从眼角流了出来。白天试卷签字的是一股脑涌上心头……

“向快乐出发，世界那么大，任风吹雨打，梦总会到达……”早上我哼着小曲兴高采烈地来到学校，今天就要发前天考的语文卷了。

到了学校，我迅速拿出课本，老师吩咐了几个同学发试卷，当同学把试卷发到我面前时，我整个人都傻了，我居然只考了60多分，还在班上40多名，这怎么可能呢？我都快不相信自己的眼睛了。我仔细一看名字，是我，没错啊。我看完之后，如同晴天霹雳，让我一下瘫在了椅子上。

过了许久，我用微微颤抖的手翻开试卷，一个个鲜红的叉巴映入眼帘，我居然错了这么多，怎么会这样呢？让我意想不到是短文阅读扣了9分，更让我不可思议的是作文扣了20分。这是从来没有过的事啊，我的作文一向是不错的，虽不说是出类拔萃，但也不至于这样啊！于是我翻到了作文那一面，只见两个大大的红字——走题。唉！讲明写暑假，而我的作文却写的是中秋节。按公历来说，中秋节是九月份，那时早已过完了暑假啊！

我看到我得了这么点分，深深地叹了一口气。到了放学的时间，紧接着就是家长的签字了。怎么办？这么点分怎么去让妈妈签字呢？唉！没办法，厚着脸皮给妈妈签吧！我边想便和我的昔日好友小萍和曼曼走在回家的路上。只见小萍也无精打采的，原来她也只考了60多分而已。唉，同是“天涯沦落人”啊！但曼曼却满脸笑容，原来她考了80多人啊！

接着我环顾四周，看见路旁的草儿拉耸着头，花儿都焉了，柳树撑着它那弯曲的腰。就这样，我迈着沉重的步子来到家里。外婆已经准备好了美味佳肴，妈妈坐在家里等我，可我这样的成绩对得起她们吗？我在饭桌上把卷子送到妈妈面前，妈妈看了看，不但没生气，还很平静。难道妈妈早就知道了？不可能呀！饭局结束后，妈妈把我叫到房间里和我分析错题，然后用笔签了字说：“你的短文和作文不行，下次要努力呀！”听完妈妈的话，我的心豁然开朗，下一次我一定不会让妈妈失望的。

从这次挫折中，我知道了面对挫折不能灰心丧气，而是要勇敢地面对它分析因果，争取下次的成功。

八、七年级面对挫折的`优秀作文

仲夏的夜，宁静的夜，那白天仍未散尽的余热温暖着大地。站在走廊里，面向天空，正在细细回想着今天刚刚观看的**，回味无穷。

剧中的主人公富贵，生长在死十年代，他的人生真算坎坷了，从原来的荣华富贵的他变成一个穷光蛋，老婆带着女儿回外家离开了他，富贵自己无奈谋生，渐渐地过了一段日子后，富贵戒赌后，与家人团聚了。正当福贵改过自新决心安安稳稳地过日子时，他遇到了国 民党的队伍被抓去当兵。在他当兵时期，他大难不死，经过了一番风波后，回到了妻子儿女的身边，正在福贵与家人生活的日子里，不幸的是他的女儿哑了，儿子最终却因为意外身亡了。

福贵多难的人生给了我不少启示。

人的一生不可能一帆风顺，总会遇到挫折。有的人遇到挫折后一蹶不振，而有的人面对逆境奋力抗争，一如剧中的福贵那样，面对一落千丈的自己，从新找到自己的位置，奋力抗争。一场赌博，把福贵的全部身家化为烟灰，倾家荡产，妻子带儿离他而去时，他却与妻子说：“不要紧，别看我倾家荡产了，我向别人借钱做点生意，重头再来，一切重新开始。”

困难和挫折从来不会将强者打垮，相反他会超战越勇。

一次文化改革战争，福贵被迫当兵，过着担惊受怕挨饿，过着炮弹满天，过着遍地尸体，过着战场兵荒马乱的日子，福贵的战友看到战争的战车那么壮观，说：“如果我能开上它，死我也愿意。”面对战友为了能开车而丢了性命的回答，福贵却说：“我却不愿意没命回去，我一定要活着回去见我的妻子和子女，家人比什么都重要！”福贵在面临战争如此恐惧的情况下，却还有如此坚定的信念！“回去，要活着回去。”最终这个信念使他真的回到家人的身边。

困难和挫折不但不会阻碍强者前进的脚步，有时它还是一种动力，迫使他们挑战自身的极限，创造奇迹。

“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”成龙的一曲《身心英雄》无时无刻不在提醒我们：“世间没有平坦的大道可走。”

战争中，福贵创造了奇迹，顺利地回到家人身边。从此他与家人过上了幸福的生活。福贵在以为生活一切都会很快乐的时候，一件出乎意料的事情发生在他身上。一个悲剧从天而降，儿子意外身亡……

看到福贵的种种挫折与不幸，从他的身上发现了面对挫折的精神。那经受挫折永不消沉，坚强勇敢抗击灾难，那面对挫折不屈不挠艰苦奋斗，奋发向上的精神。

面对挫折，让我们以乐观的态度迎接挑战吧！

九、七年级面对挫折的优秀作文

我们不仅不应该害怕挫折，反而应该感谢挫折，你想想看，是不是挫折使你明白生命的内涵？他告诉我们生活的八字真诀：正视、不屈、沉着、奋进。

挫折是福：顺境中人们看到的是鲜花和笑脸，然而，习惯于喜悦侵润的心灵往往承受不起打击的负荷，只有迎向挫折，尝遍人间酸甜苦辣，感受世态冷暖炎凉，才能有更多一层对生活的领悟，更了解人生的真谛。塞翁失马，焉知非福！碰到挫折不要畏惧，不要厌恶，从某方面说，挫折对我们来说是一件历练意志的好事，惟有挫折与困境才能使一个人变得坚强，变得无故。

挫折可以锻炼我们克服困难的种种能力，森林中的大树，不同暴风骤雨搏击过千百回，树干就不会长得十分结实，人不遭遇种种挫折，其人格，本领就不会走向成熟，一切的磨难忧苦与悲哀，都足以帮助我们成长，锻炼我们。挫折足以燃起一个人的热情，唤醒一个人的潜力，而使他达到成功，有本领，有骨气的人，能将“失望”变成“动力”像蚌壳那样，将烦恼的沙烁化成珍珠。挫折和失败都是成功的向导。

挫折也是一所人生的好学校，挫折是一所每个人都必须经历的学校，在这所学校里，将学会怎样做人，你将学会独立思考，怎样选择，这一切都决定你一生的命运。心理学家认为：对挫折的体验，能培养人从容应付风险的能力，一旦发现自己能在风险中挺过来，对失败的恐惧就更少了。

不经历风雨怎能见彩虹？没有失败的人生绝不是完美的人生，当你战胜失败时，你会对成功有更深的感悟，就是在这样一次次的感悟中，你走出了一个完美的人生。哲学家科林斯说：“不经历挫折，成功也只能是暂时的表象，只有历经挫折的磨难，成功才能像纯金一样发出光来。”挫折并不可怕，可怕的是，经历了挫折却不知道总结挫折的教训，暂时的挫折不应该是消沉的原因，而应该是继续奋斗的起点。

逃避挫折是解决不了问题的，最好的办法就是与挫折相处，不怕挫折，勇于面对他，接受他，并从挫折中吸取人生的经验和营养，从而使自己在不断经历和克服挫折的过程中逐渐成长，壮大，直至走向成功。我忠心希望你可以正视挫折，藐视挫折，勇敢的面对挫折，最终走向成功。为了自己的快乐，为了成功后的快乐，努力吧。加油。我们共同为了快乐而努力。

十、七年级面对挫折的优秀作文

生活中，难免会遇到挫折。当我们遇到困难与挫折时，我们应该直接面对。

从我们呱呱坠地的那一刻起，就注定要接受人生中各种突如其来的挑战。我们都本是不屈服于命运的，但经历风吹雨打后，有人的意志却消沉了。

为什么要让外来物左右自己的心情呢？现在不是提倡自由主义吗？因此我们要拥有“不以物喜，不以己悲”的良好心态，正确面对挫折。挫折具有弹性。俗话说得好：“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。”意思是面对挫折，如果你积极应对，就会别有一番成就。

我国数学家张广厚，他的父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而他却在艰难中自强不息，靠着自己的努力，排除万难，刻苦攻关，终于在数学研究方面取得了卓越的成绩。如果当初张广厚在取得了一点小成绩后就沾沾自喜，不再去努力的话，那就会像仲永一样，留给我们的只会是遗憾。所以，我们在面对挫折时，应有像“诗仙”李白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豁达乐观精神，积极地去面对。

挫折能磨练个人的品行。古人云：“故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们只有和挫折坚持对抗，才能像贺拉斯说的那样：苦难显才华。否则，就会像刘备因失去兄弟而无法释怀，放大痛苦，在痛苦中做出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得个“白帝托孤”的悲惨下场。

英国海军上将佩恩有言：“没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。”这也正阐明了这个道理，我们应该要正视困难，直面挫折。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥画中的竹尚且如此，还何况我们人呢？因此，遇到困难与挫折，我们应该勇敢地直接面对。

　　摹仿论诗学的颠倒实现

　　在电脑虚拟现实出现之前，艺术是虚拟形象的最大策源地。虚拟与现实的关系，即人造形象与原型的关系，从古希腊开始便是一个关键的诗学问题。柏拉图认为，诗和艺术都是对现实事物的摹仿（mimesis），而现实事物又不过是分有了最高真实——理念的光辉，因此艺术形象作为“影子的影子”，是对真理的双重远离。[1] 亚里士多德的《诗学》则主张：诗和艺术不仅是摹仿，而且还应当按照“必然律和可然律”去体现（represent，又译为再现）感觉到的现实。[2] 古罗马的普罗提诺认为，艺术除摹仿感性世界外，还可以直接摹仿理念世界。从此摹仿说沿着两条路发展：中世纪的一些学者排斥古希腊摹仿说的客观物质因素，圣托马斯就认为艺术家通过心灵摹仿自然是因为心灵和自然都是上帝的创造物；贺拉斯从“自由的艺术”出发认为摹仿不应作茧自缚而拘泥于形似，应该允许想象和虚构的创造。达·芬奇在总结绘画经验时说：“画家应该研究普遍的自然，就眼睛所看到的东西多加思索，要运用组成每一事物的类型的那些优美的部分。用这种办法，他的心就会象镜子一样真实地反映面前的一切，就会变成好象是第二自然。”[3] 这是对两种古代摹仿观的近代调和。17世纪以后，新古典主义要求诗人研究和服从自然，艺术要达到逼真效果就必须摹仿自然中“普遍理性”的东西：一方面摹仿对象是宫廷文明和伟大人物的生活，另一方面“摹仿古人就是摹仿自然”。纠缠于自然与人工的关系中，摹仿说步入穷途末路但余威犹存。

　　直到德国古典美学时期，歌德将传统摹仿说从古代对共性的强调转换为近代对个性的重视，于是才有华滋华斯“诗是强烈情感的自然流露”这样的浪漫主义表达。当代美国学者艾布拉姆斯（M H Abrams）用“镜与灯”的比喻阐释了这一发展历程，并且恰当地指出：“从摹仿到表现，从镜到泉，到灯，到其他有关的比喻，这种变化并不是孤立的现象，而是一般的认识论上所产生的相应变化的一个组成部分。”[4] 这里所谓“认识论上的变化”即以笛卡尔二元论和康德理性批判为代表的现代主体性哲学。康德在《纯粹理性批判》中发动了哲学上的“哥白尼式革命”，将“自然”从本体的层次拉回到现象的层次，由此确立了理性主体在认识论上对感性对象的绝对主宰。在《判断力批判》中康德更有一段意味深长的话：“想象力（作为生产的认识机能）是强有力地从真的自然所提供给它的素材里创造一个像似另一个自然来……但这素材却被我们改造成为完全不同的东西，即优越于自然的东西。”[5] 艺术虚构与自然事物的摹仿关系在此似乎发生了某种根本逆转。然而康德并没有驱散摹仿论的幽灵，只是使它以表现论的形式借尸还魂了。外在自然与内在心灵是一枚硬币的两个侧面，于是艺术不过是易主而事：在艺术的虚拟世界中出现了一个新的统治者——用伊格尔顿的话说是“更可怕的权威”，[6] 那就是审美主体的抽象理性。在它面前艺术虚构只是一种殖民形式，维系着理性对肉体冲动和审美表象的统治。康德的名言“美是道德的象征”便暴露了向另一种无限性——先验主体性的攀升。

　　总之，摹仿论作为一个强大的诗学传统长期指导着艺术活动，几乎成为千古不变的金科玉律。不论以哪一种变体出现，摹仿论都坚持原型与摹本之间的二元对立关系：原型是真实的、第一位的；摹本是对真实原型的摹仿与再现，因而是从属的、第二位的。形象与现实之间由于摹仿而关系导致了明显的距离和差异——形象不是真实本身，而是代表着某种不在场的真实。按照詹姆逊对柏拉图的解释，后者之所以将艺术家驱逐出他的理想国，是因害怕艺术成为以假乱真的“拟像”（simulacrum）。如果心灵被各种虚构的拟像所包围，便如同置身于装满镜子的房间里，在无限反馈的自我映射中丧失对于真实的判断。詹姆逊说：“不管怎么解读柏拉图，我认为后现代主义文化正具有这种特色。形象、照片、摄影的复制、机械性的复制以及商品的复制和大规模生产，所有这一切都是拟像。所以，我们的世界起码从文化上来说，是没有任何现实感的，因为我们无法确定现实从哪里开始或结束。”[7] 对于当代文化而言，由于日常生活中审美表象的普遍交换，通过大量复制生产的拟像已经日渐渗入以至取代现实物品的形象，这使得摹仿论意义上的再现关系和审美距离日益销蚀、解构以至颠倒了。虽然詹姆逊、鲍德里亚等人都对这个充斥着虚拟形象的“超真实”满怀忧虑，但柏拉图可以说是最早反对这些的思想者：他反对艺术家的绘画和描写，当然也会反对摄影、**、电视等等一切复制形式，更不用说当代电脑多媒体的数字仿真和网络空间中的虚拟现实。那么，虚拟现实是如何颠覆以至颠倒摹仿论这一古老诗学原则的呢？

　　鲍德里亚试图用“符号交换”的钥匙解开这个大谜。他在《象征交换与死亡》中将马克思的精神生产与商品交换理论发展为“符号交换”理论，指出：生活世界中的事物不仅是物品而且是一种符号（symbol），文化价值是由具有象征意义的符号决定的，社会活动实际上是一种符号交换。而对事物和符号的摹仿就是仿真（simulation），摹本即仿真物（simulacrumy）。在传统的封建社会，符号与贵族特权相关联，没有时尚和社会流动而只有社会分发，这样的社会中象征符号是受到禁令保护的。[8] 但到了文艺复兴时期随着封建秩序的解体，在符号占有层面上出现了公开竞争——象征符号开始被仿真，自然科学促成了符号的“祛魅”，人们开始仿造曾经被禁止拥有的东西（如神像）。随着工业革命的来临出现了一代全新的物品，这些物品中蕴涵的符号没有传统，相互之间也无原物和赝品之别，而是互相转换成对方的仿真物，但它们的价值可以由其所象征的声誉和社会权力来衡量。目前我们所处的则是一个新型的仿真时代：电脑技术的发展使仿真不再仅仅意味着对原型的摹仿，而是发展为没有原型的摹本——“拟像”（simulacra，又译为仿像、类像）。此时仿真物完全从符号化的模型中衍生出来，其价值不再由仿制品的逼真度或产品的交换价值决定，而是取决于符号代码和代码间的关联和替换（运算）。根据鲍德里亚提供的范式，自文艺复兴以来人类文化价值经历了三个“仿真”阶段：（1）从文艺复兴到工业革命的古典时期，其主导形式是“仿造”（counterfeit）；（2）在工业化时代，其主导形式是“生产”（production）；（3）在被信息代码主宰的当前阶段，其主导形式是“仿真”（simulation，狭义上的）。三种文化秩序下的形象生产分别遵循自然价值规律、商品价值规律和结构价值规律。[9] 显然在鲍德里亚看来，由于拟像和仿真物的大规模出现并且类型化和系列化，使得真实和原型被它们所取代，世界因而变得拟像化了。

　　从“拟像化”的角度来看电脑虚拟现实与艺术摹仿论的关系，是一个极富启发性的视角。符号交换理论向人们揭示了一条摹仿—>复制—>虚拟的逻辑链条，这个链条最终消灭了艺术，甚至也消灭了现实世界本身——现实世界本身已经成为一场杰出的艺术虚构。在《完美的罪行》一书中，鲍德里亚揭露了虚拟世界谋杀现实世界的罪行的始末：符号与现实的关系日益疏远，仿真物日益取代真实的事物，比真实的事物更加真实。原先人们笃信的那个不以人的意志为转移的外在世界，突然变得难以辨认了。人与现实的关系变得令人怀疑，虚拟世界如此地“超真实”而变成了一桩完美的罪行——“完美的罪行就是通过使所有数据现实化，通过改变我们所有的行为、所有纯信息的事件，无条件实现这个世界的罪行——总之：最终的解决方法是通过克隆实在和以现实的复制品消灭现实的事物使世界提前分解。”[10] 在普遍的符号生产和符号交换中，影像不再能让人想象现实，因为它本身就是现实；影像也不再能让人幻想实在的东西，因为它就是其虚拟的实在。“就好像这些东西都已贪婪地照过镜子，自认为已变成透明的，全部在自己体内就位，在充足的光线下被实时地、毫不留情地复制。”[11] 古老的摹仿论在此得到了颠倒式的实现，虚拟形象的清晰度不再低于而是高于其所表征的事物：“信息的最高清晰度与事件的最低清晰度对应——性（色情书画）的最高清晰度与性欲的最低清晰度对应——（在数字编码中）语言的最高清晰度与观念的最低清晰度对应……”[12] 如果“虚拟”是从空间表象上对物质世界的谋杀，那么“实时”（real-time）则是从历史记忆上对精神世界的抹平：“如同对影像的幻觉在虚拟的实在中消失，对身体的幻觉在其遗传说明文字中消失，对世界的幻觉在其技术赝象中消失一样，在人工智能中这样消失的是世界（超）自然的智能，像游戏，像诡计，像阴谋，像罪行，而不是合乎逻辑机理或反射控制论的机器，因为人脑会是它们的镜子和模型。”[13]

　　虚拟比真实还真实时，真实便反而成了虚拟的影子。在《宿命的策略》中鲍德里亚提出了其“后现代形而上学”。他认为，西方传统的形而上学都是主张主体优先于客体的主体性形而上学，但随着基于符号消费的后现代社会的来临，作为大众、信息、媒体和商品的“客体”，形成一股仿真的流变摆脱了主体的控制，不断地超越界限而“诱惑”主体去“创新”和“仿真”。他极为悲观地指出，在新的高科技社会中，客体已经取代了主体的地位并主宰了不幸的主体，主体的唯一出路是向客体世界投降，学习客体的计谋和策略，根本放弃对客体的主宰。[14] 这类奠基于真实世界却又比真实世界更加真实的客体形象，使社会的结构原则已不再是“生产”，而是计算、信息处理、媒体，以及依据拟像符码与模型而形成的社会组织，正在全面由其支配及掌控。符号本身不再只是符号本身，而且进一步拥有了自己的生命，并建构出一套新的社会秩序。在这样的拟像社会中，人们的经验完全由模型和符号建构，使模型与真实之间的差异销蚀。他借用麦克卢汉的内爆（implosion）概念宣称：如今拟像与真实之间的界限已经内爆，人们以前对“真实”的体验和真实的基础均告消失，数据模型已经成为制造真实的决定因素，超真实与日常生活的界限已被抹平。鲍德里亚在著名的美国游记中说：迪斯尼乐园比现实中的美国社会更加真实，并且美国社会正在变得越来越像迪斯尼乐园。[15] 这样一来，当代生活就成了一个完全符号化的幻象——**、广告、肥皂剧、时尚杂志和形形色色的生活指南不仅不需要模仿现实，而且可以生产出现实：它们塑造着我们的审美趣味、饮食与衣着习惯乃至整个生活方式。传统的本体论中所设定的“实在”、“本质”、“真实”等概念都受到根本颠覆，日常生活成为一个对模型加以摹仿的过程：从建筑、服饰、家居到隐秘的性生活，都日益被“理想化”的技术模型所设计。在数字虚拟和实时反馈构成的当代世界图景中，虚拟与现实的摹仿论关系发生了彻底颠倒。

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　　[1] 柏拉图《文艺对话集》，朱光潜译，人民文学出版社1983，第21页。

　　[2] 亚理士多德《诗学》，罗念生译，人民文学出版社1982，第92页。

　　[3] 伍蠡甫、胡经之主编《西方文艺理论名著选编》上册，北京大学出版社1985，第161页。

　　[4] 艾布拉姆斯《镜与灯》，北京大学出版社1989，第81页。

　　[5] 康德《判断力批判》上册，第160页。

　　[6] 伊格尔顿《美学意识形态》，王杰等译，第133页。

　　[7] 詹姆逊《后现代主义与文化理论》，陕西师范大学出版社1986，第200页。

　　[8] 鲍德里亚《象征交换与死亡》，载汪民安等编《后现代性的哲学话语》，浙江人民出版社2000，第317页。

　　[9] 同上，第328页。

　　[10] 鲍德里亚《完美的罪行》，第28页。

　　[11] 同上，第8页。

　　[12] 同上。

　　[13] 同上，第37页。

　　[14] 凯尔纳，贝斯特《后现代理论》，中央编译出版社1999，第189页。

　　[15] 徐晨亮《谁害怕让·波德里亚》，《中华读书报》1999年12月22日。