爱新觉罗 舒尔哈齐，爱新觉罗·努尔哈赤老家是现在的哪个省

爱新觉罗·努尔哈赤老家是现在的哪个省

爱新觉罗·努尔哈赤的老家在现在的辽宁省新宾县境内。

1559年二月二十一日，努尔哈赤出生在赫图阿拉，也就是现今的辽宁省新宾县境内，建州左卫一个小部酋长的家里。

二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年，努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。

萨尔浒战役后，迁都沈阳，之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。天命十一年兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。清朝建立后，尊为清太祖。

扩展资料：

公元1618年，努尔哈赤统一女真各部族。时值辽东大发水灾，粮食紧缺，饿殍遍野。见此情形，努尔哈赤决定祸水东引，将自己统治下的民怨转嫁于中原大明王朝，因此发布七大恨告天，八旗军队誓师后，即刻督师伐明，很快袭取了关外抚顺及其周边十几个大小城镇和四千多个村屯。

消息传到北京，朝野震惊，万历皇帝紧急召开御前会议，加兵护卫京城，同时调集各处兵马和钱粮准备征剿，并发布告示悬赏抓获或击毙努尔哈赤者赏银万两，其以下八旗将官与部族首领按向下阶梯型赏金。

没多久，明朝调动十万大军，战将千员，分兵四路，雄赳赳、气昂昂的出了山海关直奔赫图阿拉杀来，恨不能秋风扫落叶般一举荡平这些关外异族。当时担任这次大军主帅的是混迹于官场三十余年，胸中实无半点指挥才能的辽东经略杨镐。

进入辽东后，他坐镇沈阳，将蓟门、山西、山东，朝鲜等地人马分作沈阳、开原铁岭、清河、宽甸四路，从西、北、东、南四个方向渐次向赫图阿拉合围杀去，并派人向努尔哈赤正式宣战，努尔哈赤闻讯，十分镇定。

当时后金军趁着西路明军主帅杜松半夜渡浑河时，突然决堤放水，瞬间淹死明军一千多人。杜松狼狈上岸后，分兵两处，一处设大营在萨尔浒山下，一处由他率领至吉林崖去攻界凡城。不想努尔哈赤的大军正在全力追击，先一举捣毁萨尔浒大营。

接着挥师界凡城，里外夹击，杀得明军落花流水，尸身枕籍，杜松也战死在乱军之中。正是努尔哈赤的运筹得当，将士凶悍，一上战场，无不以一当十。明军损失相当惨重，三天之内四个前线指挥官及大小将领三百多人战死，四万五千八百多士兵阵亡，骡马辎重、枪炮弹药更是丢弃无数。

而金兵据说死亡还不足二百人，此战后，明军士气动摇，一听金军消息都怕的要死，更别说前去征剿了。而努尔哈赤却大笑着亮出了后金的旗帜，牢牢抓住战争主动权，开始公开掠取明军关外土地，并放眼中原那座最为耀眼、最是威武雄壮的天下第一关，山海关。

—努尔哈赤

清末舒尔哈齐的后代有哪些

爱新觉罗·舒尔哈齐（1564年―1611年），爱新觉罗·塔克世的第三子，清太祖努尔哈赤同母弟。

儿子 长子，阿尔通阿（？—1609年）。万历三十七年（1609年），被努尔哈赤所杀。 次子，阿敏（1586年—1640年），二贝勒。崇德五年（1641年）病死。 三子（？ —1609年）。扎萨克图，辅国公。万历三十七年（1609年），被努尔哈赤所杀。 第四子，图伦，追封恪僖贝勒。顺治五年（1648年）卒，年三十七。 第五子，寨桑武，追封和惠贝勒。 第六子，济尔哈朗，郑献亲王，满洲镶蓝旗旗主。万历二十七年（1599年）十月初二日生，母五娶福晋乌拉那拉氏，布翰贝勒之女，布占泰贝勒之妹。初封和硕贝勒。天聪五年（1631年）七月，管理刑部事；崇德元年（1636年）四月，以军功晋封和硕郑亲王；崇德八年（1643年）八月，辅理国政；顺治元年（1644年），加封信义辅政叔王；顺治九年（1652年）二月，加封叔和硕郑亲王；顺治十二年（1655年）五月初八日薨，年五十七。 第七子，诺穆岱，母四娶福晋瓜尔佳氏。万历二十九年（1601年）闰七月初五日生。万历四十一年（1613年）六月十三日卒，年十三岁。 第八子，费扬武，追封和硕简亲王。母七娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。顺治十五年（1650年），追封为多罗贝勒；谥曰靖定；乾隆十五年（1650年）七月，追封和硕简亲王。 第九子，瑙岱。万历三十六年（1608年）生。母阿颜觉罗扎海祜塞之女。因获罪黜去宗室为庶人。卒年不详。康熙五十二年（1713年），恐其子孙湮没，给予红带子。[17] 女儿 长女，名额实泰。生母为二娶福晋哈达纳拉氏，特尔固臣之女。1584甲申年八月二十七日丑时生。戊戌年十二月，嫁乌拉贝勒那拉氏布占泰。乌拉部灭亡后，额实泰格格回到建州。天命四年（1619年），布占泰卒。顺治十三年（1656年）四月，额实泰格格卒，年七十三。 次女，名额恩哲。生母为三娶福晋富察氏，阿格巴宴之女。崇德三年（1638年）十一月，额恩哲格格卒，年五十五。 第三女，母为三娶福晋富察氏阿格巴宴之女。万历十六年（1588年）九月十六日生。嫁佟佳氏纳穆锡。 第四女，名荪岱（1590年—1649年），努尔哈赤养女，称巴约特格格，封和硕公主。顺治六年（1649年）四月公主去世，年六十。 第五女，母为庶福晋董鄂氏，富古科尔达之女。癸巳年二月十六日丑时生。丙午年正月，嫁董鄂氏固穆贝。 第六女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。乙未年正月初五日卯时生。癸丑年十二月，嫁那拉氏漠落浑。 第七女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。丁酉年八月初八日寅时生。己酉年六月，嫁完颜氏绰和络。 第八女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。壬寅年生。天命元年七月，嫁那拉氏巴达纳。 第九女，幼殇。母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。 第十女，母为四娶福晋瓜尔佳氏，索尔和之女。癸卯年十一月十五日巳时生。天命七年（1633年）七月，嫁博尔济吉特氏巴拜。 第十一女，母为庶福晋阿颜觉罗氏，扎海钴塞之女。戊申年五月十二日午时生。天命八年（1634年）三月，嫁拉喇氏库德纳。 第十二女，母为庶福晋阿颜觉罗氏，扎海钴塞之女。庚戌年三月初一日亥时生。天命八年（1634年）正月，嫁纳拉氏穆扤纳。 爱新觉罗·努尔哈赤老婆

孝慈高皇后，叶赫那拉氏，名孟古哲哲。叶赫贝勒杨吉努之女。明万历三十一年癸卯九月二十七日薨，年二十九。崇德元年四月，皇太极追封其母为孝慈武皇后，谥曰孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后。顺治元年九月，升祔太庙。康熙元年四月，将太祖谥由“武”改为“高”，即为孝慈高皇后；雍正、乾隆累加谥，曰孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后，祔葬福陵。子一，皇八子皇太极，即清太宗。

追赠旋夺孝烈武皇后/大妃，乌拉那拉氏，名阿巴亥。乌拉贝勒满泰之女。 爱新觉罗·努尔哈赤的争议

关于努尔哈赤的死因，史学界一直众说纷纭，而争论的焦点主要集中在，他是被袁崇焕的炮火所伤，郁愤而死，还是因为身患毒疽，不治身亡。 病死说 病死说出自《清史稿》，据记载，在天命十一年七秋七月“上不豫”，至“八月丙午，上大渐，乘舟回。庚戌，至爱鸡堡，上崩”。 重伤致死 而重伤致死出自朝鲜人李星龄所著的《春坡堂日月录》，据该书记载，朝鲜译官韩瑗随使团来明时，碰巧与袁崇焕相见，袁很喜欢他，宁远之战时曾把他带在身边，于是韩瑗得以亲眼目击这次战役的全过程。宁远战事结束后，袁崇焕曾经派遣使臣带着礼物前往后金营寨向努尔哈赤“致歉”（实为冷言讥讽），说“老将（按：指努尔哈赤）横行天下久矣，今日见败于小子（按：指袁崇焕），岂其数耶！”努尔哈赤“先已重伤”，这时备好礼物和名马回谢，请求约定再战的日期，最后终于“因懑恚而毙”。这条史料明确记载努尔哈赤是在宁远之战中受了“重伤”，并由于宁远兵败，精神上也受到很大的创伤，整日悒悒不自得。在肉体和精神受到双重创伤的情况下，这位沙场老将终于郁郁而终。

但清史专家李鸿彬在《满族崛起与清帝国建立》一书中，却对努尔哈赤炮伤而死论者的关键证据《春坡堂日月录》提出了质疑，并提出第三种观点“愤懑致死”说。 疑点一：既然朝鲜译官韩瑗都知道努尔哈赤“先已重伤”，那么守卫宁远的最高统帅袁崇焕就应更加清楚，何况袁崇焕还曾派遣使臣前往后金营中察看过呢。如果努尔哈赤确实身负“重伤”，这当然是袁崇焕的特大功劳，也是明军的重大胜利，不仅袁崇焕本人，而且朝廷上下、文武百官都将对此事大书特书，以便激励军民的士气。但是，无论是袁崇焕本人报告宁远大捷的折奏，还是朝廷表彰袁崇焕的圣旨抑或朝臣祝贺袁崇焕宁远大捷的奏疏，其中都只字不提努尔哈赤受伤之事，显然是后人附会之说。 疑点二：努尔哈赤战败于宁远，是1626年正月，至八月二十日死，其间八个多月。从大量史料记载看，在这八个多月中，努尔哈赤并没有去治病，而是“整修舟车，试演火器”，并且到“远边射猎，挑选披甲”，积极准备再进攻宁远，以复前仇。四月，亲率大军，征蒙古喀尔喀，“进略西拉木轮，获其牲畜”。五月，毛文龙进攻鞍山，后方吃紧，这才回师沈阳。六月，蒙古科尔沁部的鄂巴洪台吉来朝，他亲自“出郭迎十里”，全不像“重伤”之人。 因此，李鸿彬认为，努尔哈赤在宁远之战中有没有身受“重伤”，是不是“懑恚而毙”，很值得怀疑。 李鸿彬认为，努尔哈赤回到沈阳以后，一则由于宁远兵败，赫赫有名的沙场老将败在初历战阵的青年将领手中，精神上受到很大的创伤，整日心情郁忿；二则因为年迈体衰，长期驰骋疆场，鞍马劳累，积劳成疾。同年七月中，努尔哈赤身患毒疽，并非炮伤，二十三日往清河汤泉疗养。到了八月七日，他的病情突然加重。于五日之后，八月十一日，便乘船顺太子河而下，转入浑河时，与前来迎接大妃乌拉那拉氏相见后，行至离沈阳四十里的叆鸡堡逝世。 1、爱新觉罗 清太祖努尔哈赤姓什么？一般人可能会毫不犹豫地说出姓爱新觉罗。其实关于努尔哈赤的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，成为一团历史之谜。据文献记载就有六种说法：认为努尔哈赤姓佟、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗。清朝皇室祖先以神话为名，认为其姓氏“爱新觉罗”原系天赐。 努尔哈赤的姓氏之所以谜团重重，原因在于，满洲初期没有文字，没能留下原始的满洲文献记载；据《清太祖实录》记载，清朝皇帝都认为自己姓爱新觉罗，其中还有一个美丽的传说，相传有三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女爱不释手，把果子放入口中，吞进腹中，从而有了身孕，生下一个男孩，男孩相貌奇异，而且刚出生就能说话，仙女告之，他姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺。布库里雍顺也就是清朝皇帝的祖先。 清朝在《清太祖实录》之后，官修的“会典”、“宗谱”、“通志”等，以及皇帝的御制诗文，凡属清代的官书，都来自努尔哈赤及其后裔一方所编造的所谓记载，都是“钦定”、“御制”，也都是说自己姓爱新觉罗。 2、“童”或“佟” 在明朝、朝鲜的文献记载中，努尔哈赤姓“童”或“佟”。 刚开始满洲并没有满文，当时明朝、朝鲜的官私书籍里，关于清朝先世的姓氏又是怎样记载的呢？ 据阎崇年考证，明朝和朝鲜的文献均有记载，清太祖努尔哈赤姓佟或童。努尔哈赤曾作为明朝的建州卫官员，先后八次骑马到北京向明朝万历皇帝朝贡。明人或明清之际的学者，做了大量的记载，都说努尔哈赤姓佟而且努尔哈赤曾同朝鲜打交道数十年，朝鲜文献也留下大量记载。申忠一《建州纪程图记》有如下记载：万历二十四年（1596年）正月，努尔哈赤向朝鲜国王回帖云：“女真国建州卫管束夷人之主佟努尔哈赤禀”等等。 努尔哈赤自称姓佟。申忠一作为朝鲜南部主簿到达佛阿拉，受到努尔哈赤的接见，并在那里住了一段时间。他回国后将见闻写成《申忠一书启及图录》即《建州纪程图记》，资料珍贵，相当可信；而那篇《回帖》是努尔哈赤本人让他转给朝鲜国王的。这是努尔哈赤亲自审阅过的正式公文，应当算是第一手资料。但是，朝鲜文献更多的是把“佟”写作“童” 。 “童”和“佟”实际上是女真人的普遍姓氏，是假借 的姓氏。佟姓或童姓，不但是辽东的显著大姓，也是当时女真人的普遍姓氏。谁做了部落的酋长，谁与明朝 ，这人便以佟或童为姓，通过“四译馆”，转给明 。 章炳麟的《清建国别记》中提到一种说法，佟姓原来是 的姓氏，后来常被夷人袭用，以假冒 。清朝皇室的祖先在名字前面冠以“佟”姓，可见女真酋长，可以随时姓佟或童，佟姓或童姓，也就成为他们的公姓。 3、“雀”或“崔” 努尔哈赤的姓氏除了佟或童的说法之外，朝鲜人还有记载称他姓雀或姓崔。 阎崇年认为，有一种解释是来源于努尔哈赤的母亲因为吞下雀卵才生下了他，不过清朝人并没有如此记载，《清太祖实录》的《武录》、《满录》、《高录》三书，仅记载其母怀孕十三月而生努尔哈赤之事，并无吞卵而孕之说。 第二种解释则来源于仙女吞服神鹊留下的果子而生下清朝皇帝祖先的神话，因此传闻努尔哈赤姓雀。而且满洲先人曾把乌鹊作为图腾，这些都能把清朝皇室姓氏同“鹊”或“雀”相联系。当然也有学者提出了新看法，认为努尔哈赤姓“崔”是由于朝鲜语中，崔的发音介乎于汉语缺和吹之间，与“觉罗”中“觉”字音相近，于是怀疑崔姓是来源于“觉罗”的误读。 努尔哈赤的儿子的最后结果

努尔哈赤有16个儿子，结局各不相同。

1、长子诸英，自小便跟随努尔哈赤南征北战，立下了大大小小的战功。被努尔哈赤钦定为太子，但因为性格上的缺陷，他与兄弟相处并不是很和睦。

此后还扬言，自己登位后，要把他的兄弟和一些忤逆他的大臣们都处死。努尔哈赤对其管教过后，依然我行我素。最后努尔哈赤一怒之下，将诸英处死，当时年仅三十六岁。

2、次子代善，性格与诸英相反，非常会为人处世，并且十分低调，从不惹事生非。在他的大哥去世后，努尔哈赤十分信任他，把很多的政事都交给他来处理。

而他也不负众望。父亲去世后，他就联合众多兄弟推荐皇太极继任皇位。最终皇太极登上皇位后，他便加官进爵。代善是努尔哈赤众多的儿子中，寿命最长的一个。

3、三子阿拜，因为出身低微，不受努尔哈赤的重用。即使他努力为国征战，立下了不少功劳，但都只是封为将军，不受宠便没有纷争，也算是善终的一个。

4、他的四弟，由于母亲是个普通的妃子，待遇就跟他的三哥差不多了。有一次驻守城池的时候，弃城而逃，被皇太极撤了职，最终郁郁寡欢度过了自己的一生。

5、五子莽古尔泰骁勇善战，在战场中就像是一头猛虎，勇猛无敌，深得努尔哈赤的重用。但因为母亲的行为不检，努尔哈赤便下令将他的母亲贬为了庶人。而他为了重新获得努尔哈赤的重用。

竟不惜亲手杀死自己的母亲。但努尔哈赤对他的行为非常的厌恶，自此之后就没理过他。后来，因为他经常与兄弟产生纠纷，皇太极便撤了他的官职，最后他不得重用，郁郁而终。

6、六子塔拜软弱无能，不得努尔哈赤的重用，死于重病。

7、七子阿巴泰是一个很难让人喜欢的人，皇太极继位后，对其他的兄弟都有所封赏，唯独他没有。这让他心生不满，皇太极看在兄弟情分上，勉强封了他一个将军职位，一生不得志，病重去世。

8、八子就是皇太极，虽然母亲出身不高。但他却深受努尔哈赤的喜爱，他聪明善战，为大清的建立，立下了重要的功劳，最后成功登上皇位。但清兵尚未入关，他就猝死在了半路上。

9、九子巴布泰，被封为将军后，于公元1655年去世。

10、十子德格类，因为兄弟的事情受到牵连，最终被皇太极撤职，不久便死去了。

11、十一子巴布海获罪，受到了应有的惩罚，被后来的顺治帝连同他的妻子一并处死。

12、十二子阿济格，因才能欠佳，加之对军国大事不敏感，以至于一直遵循多尔衮的意愿办事。在多尔衮死后，以为自己可以顶替其位，因无才无能，最终被顺治帝撤了职。

13、十四子多尔衮，在努尔哈赤没去世之前，与皇太极号称朝中的绝代双骄，两人同样聪慧好学，战功显赫。但最后被皇太极捷足先登，先一步登基称帝。

在担任摄政王期间的多尔衮，把控了朝廷大权，为非作歹，许多大臣皇子非常不满，但都只是敢怒不敢言。

多尔衮在狩猎的途中不幸去世，后来顺治帝继位后，就开始对多尔衮进行挖坟鞭尸，把他做过的种种丑事公告天下，让世人知道他不为人知的一面，还收回了多尔衮生前的一切称号。

14、十五子多铎，比多尔衮小两岁，战功显赫，乾隆称其为清朝年间，取得过最多战功的亲王。后来在扬州屠杀十日，不幸染上天花而去世了。

15、十三子和十六子因为史籍上没有详细记载，所以对他们的生平经历并不清楚。只知道第十六子不知道犯下什么罪，被皇太极处死，去世时年仅20岁。

扩展资料：

据史料《清史稿》记载，努尔哈赤一共有16个儿子，如果按照出生顺序列举他们的话，他们分别是爱新觉罗·褚英、代善、阿拜、汤古代、莽古尔泰、塔拜、阿巴泰、皇太极、巴布泰、德格类、巴布海、阿济格、赖慕布、多尔衮、多铎和费扬果，其中比较有名的就是皇太极和多尔衮了。

皇太极是努尔哈赤的皇八子，在35岁的时候，他继承了努尔哈赤的汗位，之后他大力发展生产，增强兵力，当时的明朝还没灭亡，皇太极不断地与明朝作战，这加快了后来清朝入主中原的速度，所以皇太极和努尔哈赤都是历史上的伟人。

努尔哈赤这么有本事，他的儿子中有本事的也不只是皇太极，除了皇太极，多尔衮也是一个杰出的人物。多尔衮是努尔哈赤的十四子，他出生的时候努尔哈赤已经53岁了。多尔衮从小天资聪颖，经常跟随兄长出征，所以长大后的多尔衮成了一个杰出的军事家。

不仅如此，多尔衮在政治方面也很擅长，和皇太极一样，多尔衮也是一个优秀的皇子。努尔哈赤有16个皇子，可是只有一个可以继承父亲的汗位，虽然在当时多尔衮是一个不错的人选，但是汗位的继承人不是他，而是皇太极。据史料记载，努尔哈赤一共娶了16个妻妾。

其中佟佳氏是他的原配。佟佳氏的本名叫佟佳·哈哈纳扎青，她出生于1560年，是塔木巴晏的女儿，后来在17岁的时候她嫁给了18岁的努尔哈赤。努尔哈赤是佟佳氏的赘婿，那时的明朝 叫他“佟努尔哈赤”，即便是赘婿，但是努尔哈赤并不介意。

后来等到佟佳氏去世了之后，他才把姓改回了“爱新觉罗”。即便努尔哈赤不在意，但是皇族后代因为受到了汉族风俗的影响，觉得努尔哈赤身为开国皇帝却曾入赘，这是一件很不光彩的事，这也是他们之后所避讳的。努尔哈赤入赘的事情是当时的皇族觉得不光彩的。

但努尔哈赤入赘的佟佳氏却是清朝赫赫有名的人物，她不是一般柔弱的女子，因为她也曾帮助努尔哈赤开国立业，创下了很多的功劳，同时他还为努尔哈赤生下了三个孩子。佟佳氏在18岁的时候生下了第一个孩子，这个孩子也是努尔哈赤的第一个孩子，她是一个女儿，名叫东果格格。

两年后佟佳氏生下了努尔哈赤的长子褚英，后来她又生了一个儿子叫代善。皇太极登基了之后，为了抬高生母的身份，只把他的生母追封为皇后，而他的三位嫡母没有被追封。即使是这样，佟佳氏是努尔哈赤的嫡妻是毋庸置疑的，虽然她没有被追封为皇后。

但是她依旧在清朝的历史上赫赫有名，因为对于前人，比起他的名分，后人更在乎的是他的功德。清朝能以如此强盛之势入关推翻明朝统治建立政权，这与努尔哈赤优秀的儿子们也分不开。

-爱新觉罗·努尔哈赤

爱新觉罗·努尔哈赤是蒙古人吗？

爱新觉罗·努尔哈赤是满族人。

爱新觉罗·努尔哈赤，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势，完成了统一女真各部大业，对后来满族共同体的形成，对加强各民族间经济文化的交流，促进辽东经济的发展，起了积极作用。

扩展资料

明嘉靖三十八年（1559年）二月二十一日，努尔哈赤出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县境内）建州左卫一个小部酋长的家里。他的六世祖猛哥帖木儿，原是元朝斡朵里万户府的万户，明永乐三年（1405年）应明成祖朱棣的招抚，入京朝贡，封授建州卫指挥使，后掌建州左卫，晋升至右都督。

宣德八年（1433年），因教授明都指挥佥事裴俊，被阿速江等卫“野人女真”杀死。其子董山是努尔哈赤的五世祖，初授指挥使，后晋升右都督，与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫，成化三年（1467年）以屡掠辽东人畜，被明朝斩杀。

建州三卫遭到明军残酷征剿。董山的长子脱罗及其子妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝，贡献方物。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古，是努尔哈赤的四世祖。

锡宝齐之子福满，后被清朝追尊为兴祖直皇帝。福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气，生三子，长为努尔哈赤，次为舒尔哈齐，幼为雅尔哈齐。

努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。在用人问题上，努尔哈赤强调了六项原则：一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第，公正举人，“勿论根基，见其心术正大者而荐之。莫拘血缘，见有才者即举为大臣”。

三系不拘一格，用其所长，“有临阵英勇者，用以治军。有益于国政之忠良者，用以辅理国政”。四乃举贤贬奸，因“善良公正之人不举不升，则贤者何由而进。不肖者不贬不杀，则不肖者何由而惩”。

五是奖惩分明，功必赏，过必罚，“有善行者，虽系仇敌，亦不计较，而以有功升之。有罪者，虽亲不贯，必杀之”。六为赏赐效劳官将，视其所需，赐与马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。

皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态也多种多样，他们像普通民众一样难以归类。这一群体对待“爱新觉罗”姓氏的态度各不相同，按照一位直系后裔的归纳，就是“隐、显、贴、骗”：有的隐藏，有的凸显，有的贴过来，有的骗过去。

按照清帝逊位时的规定条款，爱新觉罗氏都采用其满语中的“黄金”之意改姓“金”。不过有些皇族后裔如雍正九世孙如启功，并未遵照这一规定，如启功的祖父告诉他绝对不可以姓金，因为那是“仇人”袁世凯的指令。

溥任又名金友之，今年87岁，耳朵全聋，还在承受2月份夫人去世的悲痛，因此他的儿子和保姆都认为老人无法接受采访。这位“最后的皇弟”住在锣鼓巷胡同里的一处平房院落，从外面看上去，院子似乎经过修缮，但还是显得有些破旧。周围的邻居介绍，很少见溥任出门。老人的生活一直很简单，其卧室既兼书房又兼客厅，屋中摆满了育有绿色植物的花盆，书橱高大厚重但是陈旧。

清皇族 62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说 “我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝

溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。 在这繁衍下来的近亲宗室中，“男丁”都有不错的成就。除金毓嶂外，溥任次子金毓在北京某大学工作，任环境与能源工程学院的副院长，三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。 非常明显，金毓属于那种希望别人尽量少地注意到自己特殊身份的皇族后裔，他拒绝接受采访，在电话中谈了谈自己对血统的态度之后，又提醒说这只是聊天，“要是你写的话我就告你。”与他的态度相似，金毓嶂虽然接受了采访，但表示，自己就是家族面对外界时惟一的代表，因为“皇族不皇族的事情老百姓感兴趣，我们自己不感兴趣”。

爱新觉罗·宝璇:载丰王爷的孙女———香港声乐协会会长

爱新觉罗·启贤:清皇室后裔,一九三六年生于吉林,现居北京。启贤先生自幼喜书画,临习柳、颜法贴,尤爱秦汉隶简,但不图于传统,在博采众长中独树一帜,将隶书笔法掺入行草。

爱新觉罗启星:虽然是影坛一个陌生的名字，但是其清醇亮丽的形象却会令广大观众耳目一新。去年毕业于北京**学院表演系的她是满清皇室后裔，还未毕业，便因演出《舞出彩虹》而崭露头角，并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可限量的当代新星”。

爱新觉罗启骧,字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。

爱新觉罗·毓歌:1955年生，满族正黄旗。北京书协会员，中国书法艺术研究院会员。

爱新觉罗贝怡:真真正正的中国公主!目前在香港从事模特儿行业,由于其具有皇室血统,故出道以来特别引人注目。

金复新是清皇室后裔，但并非爱新觉罗皇族直系继承人。金复新似乎一直保持“王室情结”，梦想恢复清皇室。他曾经打算给20多现今个仍保留君主制的国家写信，告诉他们中国仍有王室成员，以寻求支持，“我希望看到象征性的君主制得以恢复，”。为彰显龙裔身份，其日常用品、服装更是非**不选，金复新曾说这样是对宗族的尊重和眷恋。

爱新觉罗氏是赫赫有名的清朝皇室家族，在一个大家族，历经成千上百年的繁衍壮大，这个家族的后裔数量十分庞大，要算在各个领域有名的爱新觉罗后人也很多，如在书画方面颇有建树，出现了许多能书善画之人。到目前为止，爱新觉罗家族里有100多位在海内外很有影响的书画家，溥杰、启功、溥佐、浦松窗、浦心、毓峨、毓赡、兆丰等等都是被大家常常提起的书画大家。爱新觉罗·恒山 1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家 爱新觉罗·恒钛 1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。 系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代 爱新觉罗·启祥 1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。 爱新觉罗·启骧 字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。 爱新觉罗·毓震峰 1956年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。 爱新觉罗·启新 一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。

爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师 。

金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席。

金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授。

金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师。

金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师。

金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人。

爱新觉罗-毓岚（溥芸嘉） 溥仪之侄，道光皇帝五子奕（言宗）后裔，溥雪斋之女 画家。

爱新觉罗-毓崌（毓紫薇） 溥仪侄女，（言享）亲王奕（言宗）后裔，画家溥佐之女 职业画家。

爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄，（言享）亲王奕（言宗）后裔，溥松窗之子 画家，现居台湾。

爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄，（言享）亲王奕（言宗）曾孙，溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员。

爱新觉罗-启骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员。

爱新觉罗-毓嶦 道光第六子恭亲王奕欣的曾孙 中国书法家协会会员。

爱新觉罗-连经（金连经） 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任。

金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长，已退休 。

金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员。

爱新觉罗-鸿钧（金鸿钧） 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授。

爱新觉罗-纳子（金纳） 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院。

爱新觉罗-大钧（金大钧） 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员。

爱新觉罗-毓峖（爱新文嘉） 溥仪之侄，道光皇帝五子奕（言宗）后裔，溥松窗之五女 职业画家，现居香港。

要说祖先是谁

那要从清太祖努尔哈赤说起，可是，

在朝鲜和其他一些国家记载，他是姓佟，也有的说他姓崔，但是，据《清太祖实录》记载，清朝皇帝都认为自己姓爱新觉罗，其中还有一个美丽的传说，相传有三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女爱不释手，把果子放入口中，吞进腹中，从而有了身孕，生下一个男孩，男孩相貌奇异，而且刚出生就能说话，仙女告之，他姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺。布库里雍顺也就是清朝皇帝的祖先。

所以，清朝在《清太祖实录》之后，官修的“会典”、“宗谱”、“通志”等，以及皇帝的御制诗文，凡属清代的官书，都来自努尔哈赤及其后裔一方的记载，都是“钦定”、“御制”，也都是说自己姓爱新觉罗。

可见爱新觉罗是从努尔哈赤开始（皇太极的父亲，皇太极的孩子是顺治），并且是由他们杜撰出来的。《清太祖实录》不提清朝皇室祖先的旧事，他们编一些奇异的神话，来隐瞒历史的真相。

有人说，努尔哈赤曾同朝鲜打交道数十年，朝鲜文献也留下大量记载。“童”和“佟”实际上是女真人的普遍姓氏，是假借汉人的姓氏。

佟姓或童姓，不但是辽东的显著大姓，也是当时女真人的普遍姓氏。谁做了部落的酋长，谁与明朝发生关系，这人便以佟或童为姓，通过“四译馆”，转给明朝政府（要知道明下来就是清）。

章炳麟的《清建国别记》中提到一种说法，佟姓原来是汉人的姓氏，后来常被夷人袭用，以假冒汉人，提高自己的身价。清朝皇室的祖先在名字前面冠以“佟”姓，也是因为羞于提起自己夷人的身份，于是假借汉人的姓氏。可见女真酋长，可以随时姓佟或童，佟姓或童姓，也就成为他们的公姓。

不过是不是都无所谓了，你的答案我已经给出了，爱新觉罗这个姓氏是满人自己取的，所以他们的祖先自然就是努尔哈赤，但是努尔哈赤是不是女真人，我就不知道了

PS另外补充给你一点，，

在史料记载中，明末清初佟姓为佟佳氏（佟佳氏与爱新觉罗似乎还不太一样，在《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载： “佟养正，镶黄旗人，世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时，同东旺、王肇州、索胜格等，往来近边贸易，遂寓居开原，继迁抚顺。”），是以地名佟佳为姓氏的，而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征，他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的，诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。

这其中的章佳氏就做过康熙的妃子，生下了十三阿哥～（九龙夺嫡的故事总该知道吧？）

第一,清朝皇子不出京,没有大片封地大多仅仅依靠俸禄不向汉朝,明朝把子孙封到全国占领大片土地,成为全国头号地主以明朝为列,明朝皇族开始只有两个男姓(1353年朱元璋和朱文正)到明万历二十三年（公元1595年），见载于玉牒的宗室人口，就达到157000余人这近二十万人占了中国百分之九十的土地正如王世贞的《皇明盛事》中所说的是“千古所未有也”。汉朝后期刘邦后代也有十万人

汉朝明朝王爷可以养100个儿子,如汉朝中山靖王刘胜，他的儿子有120多个明朝有一个郡王70多个儿子因为有土地而清朝皇子只能依靠俸禄

第二,刘姓人多主要原因是匈奴族人全部改姓刘至隋唐时期，匈奴刘氏还发展为东郡、河南、雕阴等地的望姓大族，并产生了一位宰相。李姓人多是因为李广李陵的缘故,南北朝时胡人冒充李陵(望族陇西李氏家族)后代改姓李的不计其数,有资料说就连唐高祖李渊也是冒充的陇西李家后代赵姓人多与宋朝没有太大关系当然还有赐姓

第三清朝有降封制度清朝皇帝的兄弟或封亲王,或封郡王,或贝勒或贝子亲王,或郡王嫡长子可以封世子除了铁帽子王,不世袭,都要降封如亲王世子封郡王等很多王子无封号只有铁帽子王世袭汉朝和明朝没有降封制度唐朝,宋朝和清朝有降封制度

宗室爵俸禄：

亲王岁俸银1万两，禄米1万斛；

世子岁俸银6千两，禄米6千斛；

郡王岁俸银5千两，禄米5千斛；

长子岁俸银3千两，禄米3千斛；

贝勒岁俸银2500两，禄米2500斛；

贝子岁俸银1300两，禄米1300斛；

镇国公岁俸银700两，禄米700斛；

辅国公岁俸银500两，禄米500斛；

一等镇国将军岁俸银410两，禄米410斛；

二等镇国将军岁俸银385两，禄米385斛；

三等镇国将军岁俸银360两，禄米360斛；

一等辅国将军兼一云骑尉岁俸银335两，禄米335斛；

一等辅国将军岁俸银310两，禄米310斛；

二等辅国将军岁俸银285两，禄米285斛；

三等辅国将军岁俸银260两，禄米260斛；

一等奉国将军兼一云骑尉岁俸银235两，禄米235斛；

一等奉国将军岁俸银210两，禄米210斛；

二等奉国将军岁俸银185两，禄米185斛；

三等奉国将军岁俸银160两，禄米160斛；

奉恩将军兼一云骑尉岁俸银135两，禄米135斛；

奉恩将军岁俸银110两，禄米110斛。

一个亲王岁俸银为1万两而三年清知府,就10万雪花银所以清朝亲王多养不起太多老婆和儿子清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔才达2万人。确实很少

最近一位救出落水男孩的英勇少年被网友狠狠表扬，这种正能量的社会新闻很值得大家夸赞，但是造成这么大的声势，是因为这个少年是饰演“严良”的史彭元，《隐秘的角落》热度还没下去，史彭元的人气经过这一波称赞更是成为了大家认为最该粉上的明星，对他的了解需要更加深化起来，尤其是看到网上称呼他为爱新觉罗永新，这是为什么，其实作为明星史彭元小时候也是很可爱的，还找找他小时候照片组图。

史彭元为什么叫爱新觉罗永新，

史彭元被称为爱新觉罗永新，是因为他的介绍中别名就是叫这个，虽然没有什么消息来说一下是为什么，但是每个人都有起名的自由，所以给起个这样的别名没什么需要说明的。只是爱新觉罗这个姓氏有点敏感，毕竟是清朝皇室姓氏，所以很多网友在猜测那史彭元是不是满族人，是不是清朝皇室传人，如果真是的话，那这个爱新觉罗永新的辈分是挺高的呀。

更有很多网友表示史彭元长得有点像关晓彤，看上去真挺像满族人士的，只是对于这个名字相关信息史彭元并没有过多的解释，所以真相如何，真的就不好断定了，只能说知道史彭元的家境是很不错的，家教也是非常渊源的，看上去出身确实富贵人家，但是不是流落民间的阿哥，就有点虚幻了，而且大清也亡了多少年了，爱新觉罗就是一个普通姓氏，大家也不用太上升家族身份之类的。

他小时候照片组图

史彭元小时候的照片也是很可爱的，小男孩圆圆脸大眼睛，一股很机灵的样子，但是看这个样子，还真的很像关晓彤小时候呀，也难怪网友会有这样的感想发言。

爱新觉罗媚是皇族吗？

爱新觉罗媚是皇族。她的妈妈是爱新觉罗·启笛，1969年1月19日出生，清努尔哈赤第13代孙女。北京师范大学艺术系毕业，歌手，演唱过多部电视剧主题曲。

爱新觉罗是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名，“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。

扩展资料：

一、爱新觉罗·媚：

爱新觉罗·媚的妈妈是爱新觉罗·启笛，一位曾经辉煌一时的歌手，曾荣获央视第六届青歌赛专业组通俗唱法一等奖及国内诸多大赛金奖，也曾多次代表中国赴海外参加国际音乐节。

并在日本、罗马尼亚荣获大奖且于1995年在东京举行个人演唱会。她与刘欢合作的那首英文版的《亚洲雄风》也早已深入人心。

然而，爱新觉罗·启笛在她歌唱事业最为辉煌的时候却选择了离开，随外国丈夫旅居海外。离开祖国13年之后，爱新觉罗·启笛悄然回国，凭借一首《祖国》再现歌坛。爱新觉罗·媚继承妈妈音乐天赋并有众多令人羡慕的音乐老师。

二、爱新觉罗·启笛采访资料：

去年底，旅居国外13年的爱新觉罗·启笛回到了久违的故乡北京，领着一双混血儿的儿女，她的身上有着北京老皇城根女性的大气和雍容，同样，也有着中国女人的坚韧和毅力。

1996年，为了爱情，启笛离开了家乡，随着丈夫东奔西跑地绕着世界转圈，英国、澳大利亚、泰国、马来西亚……“你为什么来这里？”

“因为中国现在很强大，所以我来这里观光花钱。可以吗？”启笛说。每每有外国人问道启笛，她都会这样骄傲的回答。

至今，启笛仍然拿着中国护照。朋友都劝她，改了护照，在海关可以减少很多麻烦。丈夫也劝她入籍，这样来往比较方便。启笛对她丈夫说：“我是中国人，我嫁给你是因为我爱你，就这么简单。”

“如果我改了护照，改了国籍，我的心里会觉得很别扭，不论走到哪儿，我都会告诉别人，我来自China！”启笛平静地说着，眼泪流淌在脸上，“有些事，生活在国内的人是永远无法体会到的，比如祖国，比如荣誉，比如自豪，比如归宿。

当你在外面经历了一些酸甜苦辣后，某一天，某一刻，你忽然在异乡听到国歌的声音，看到自己国家的国旗，你会激动，你会哭，你会明白，自己的归宿在哪里。”

参考资料：

－爱新觉罗·媚

－爱新觉罗·启笛

－爱新觉罗

爱新觉罗媚的资料 爱新觉罗媚是清王室后代吗？

是, 随母姓就是为了向大家说他是满族皇室亲戚后裔 要不然按国际惯例和人类传统 大家都和父姓了 从本质上说 她这么取名字 就是为了不放弃那点 满族的后裔荣耀感 实际想来大家也知道按父亲姓才是正识。

扩展资料：

爱新觉罗氏是清朝皇帝家族，他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘，被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响。

清初的皇帝如顺治、康熙、雍正、乾隆等都是雅好书画，在日理万机之余，游艺翰墨，重视书画艺术。由于皇帝的喜好，加上宫廷的特殊家庭生活教育，故一般王宫宗室，也唯风雅是尚，研习书画，孕育出不少著名的书画家。

清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。

参考资料：

－爱新觉罗

爱新觉罗媚是清朝皇族后代吗？

爱新觉罗媚是清朝皇族后代。爱新觉罗·媚的妈妈是爱新觉罗·启笛，一位曾经辉煌一时的歌手。爱新觉罗·启笛，1969年1月19日出生，清努尔哈赤第13代孙女。

其实关于努尔哈赤的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，成为一团历史之谜。据文献记载就有六种说法：认为努尔哈赤姓佟、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗。清朝皇室祖先以神话为名，认为其姓氏“爱新觉罗”原系天赐。

努尔哈赤的姓氏之所以谜团重重，原因在于，满洲初期没有文字，没能留下原始的满洲文献记载；据《清太祖实录》记载，清朝皇帝都认为自己姓爱新觉罗，其中还有一个美丽的传说。

相传有三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女爱不释手，把果子放入口中，吞进腹中，从而有了身孕，生下一个男孩，男孩相貌奇异，而且刚出生就能说话，仙女告之，他姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺。布库里雍顺也就是清朝皇帝的祖先。

清朝在《清太祖实录》之后，官修的“会典”、“宗谱”、“通志”等，以及皇帝的御制诗文，凡属清代的官书，都来自努尔哈赤及其后裔一方所编造的所谓记载，都是“钦定”、“御制”，也都是说自己姓爱新觉罗。

扩展资料：

一、爱新觉罗·媚简介：

爱新觉罗·媚，2001年2月1日生于北京，中英混血儿，中国新声代优秀毕业生，学生、歌手。2011年发布公益单曲《不要折断我的翅膀》。2012年一家参加节目《非常父母》。2013参加中国新声代节目《中国新声代》加入胡海泉班级。

舞台上的爱新觉罗·媚长相甜美，天真可爱，继承了歌手妈妈爱新觉罗·启笛的音乐天赋和华美嗓音，融合了中英不同文化背景的“国际范小格格”，有着宛若天使般的气质，如同从童话城堡中走出的小公主。

她率性的演唱和略带沙哑而恰到好处的音色融为一体，创造了一片听觉上草长莺飞的绚丽草原，国际范的小格格让新声代的舞台燃起中西音乐文化碰撞的火花。

二、爱新觉罗·启笛简介：

爱新觉罗·启笛，一个从海外回到阔别多年故乡的歌手，一个富有着传奇色彩的女性。流淌于血液中的高贵让启笛走到哪里都有一种雍容华贵的气质与风范。

上个世纪90年代的北京亚运会，让正当红的启笛与刘欢一同演唱的英文版《亚洲雄风》回荡在那个时代的天空中，在拒绝了日本人精心为她塑造的“邓丽君接班人”的身份后，启笛为了爱情跟随着爱人去了国外。

如今，爱新觉罗·启笛用她依旧嘹亮和磁性的歌声带回了她对故乡依恋的《祖国》，从水立方的盛大晚会到央视的春晚，启笛的道路顺畅而充满荣光。

作为一个歌手，爱新觉罗·启笛是敬业而优秀的，作为一个母亲，爱新觉罗·启笛是称职的。从十余年前的风华少女，到如今的风韵 ，爱新觉罗·启笛在故人们的心中，依然爽朗而健康。犹如一樽美酒，沉淀的时间越长，味道越是醇厚而令人回味。

爱新觉罗·启笛，一个流落在尘世的皇族格格。