陈胡公,亦称胡公满、虞胡公,妫姓,有虞氏,名满,字少汤,舜帝之后,陶正遏父之子,周朝诸侯国陈国第一任君主。
周武王灭商建周后,将长女大姬嫁给舜帝之后的妫满为妻,封于陈地,建立陈国,奉祀舜帝。 妫满在位期间,修筑陈城,以抵御外敌入侵;以周朝的礼义德行教化百姓,使陈国成为礼仪之邦。妫满选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国位居十二大诸侯国之列。
妫满死后,谥号胡公,为陈胡公。其子犀侯继位,为陈申公。陈胡公的后裔王莽称帝后,追尊陈胡公为陈胡王,庙号统祖。
陈胡公,妫姓,有虞氏,名满,字少汤,生于商纣王七年十月十五日,是舜帝的三十三世后裔。舜帝还是平民时,尧帝把两个女儿娥皇和女英嫁给他为妻,居住在妫汭。舜帝的后代便把地名当作姓氏,姓妫。舜帝死后,将天下传给禹。禹建立夏朝后,将舜帝的儿子商均封在虞国,商均于是成为诸侯。
陈胡公画像
夏朝时期,虞国有时失去封国,有时继续受封,虞国国君有虞思、虞遂等,都是虞满的先祖。
商朝末年,虞满的父亲虞阏父(遏父)投奔周部落,担任陶正一职。虞阏父因制陶技艺精湛,得到周文王、周武王两代君主的器重。
建立陈国
虞满自幼聪明,年长后贤明通达[5] ,品德高尚,才识过人。周武王十一年(前1046年),周武王在牧野之战中击败商军,灭亡商朝,建立周朝政权,史称西周。
陈胡公画像
周武王建立周朝后,为巩固周朝政权,实行分封制,大封功臣、宗室以及先贤的后代,周武王将长女大姬嫁给舜帝之后的虞满为妻,封在陈地,以奉舜帝的祭祀,国号“陈”,都城在今河南淮阳,爵位侯爵。周成王九年正月十五日,妫满去世,谥号胡公,为陈胡公,葬于陈国(都城在今河南淮阳)境内[5] ,其子犀侯继位,为陈申公。
不是的
有胡,陈,田等
陈胡公,亦称胡公满、虞胡公,妫姓,有虞氏,名满,字少汤,舜帝之后,陶正遏父之子,周朝诸侯国陈国第一任君主。
周武王灭商建周后,将陈胡公封于陈地(今河南淮阳),建立陈国,奉祀舜帝。周武王因陈胡公品德高尚、才识过人 ,而且还是圣君之后,故将长女大姬(太姬)嫁给他为妻。
陈胡公在位期间,修筑陈城,以抵御外敌入侵;以周朝的礼义德行教化百姓,使陈国成为礼仪之邦。陈胡公选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国位居十二大诸侯国之列。
陈胡公死后,谥号胡公(一说胡公非谥号,而是生前便称胡公,胡出自其早期封地胡襄城,公是尊称),其子陈申公继位。
方岩是地名~~~~~在浙江省永康市郊区~~~~~~当年在永康~~~~没有去这个地方~~可惜了~~~
胡公名则,字子正,永康胡库人,他生于北宋乾德元年(公元963年),太宗端拱二年(公元989元)登进士。在出仕后的四十多年里,他曾十次担任杭州、温州、福州、陈州等地知州,六次出任江滩、广南等路(大到相当于现在的省)的制置发运使,还做过吏部、工部、刑部、兵部侍郎等,直到71岁才退出官场。宝见二年(公元1039年)胡则病逝于杭州,葬在杭州龙井。在他任官期间,宽刑薄赋,清正廉明,颇有政绩,百姓有口皆碑。公元1162年,宋高宗应百姓之请求,用“赫灵”两字,作为胡公祠的庙额,胡公祠从此身价百倍,胡公被百姓敬若神灵,由胡相公变成至高无上的“胡公大帝”了。从此,胡公大帝又成了“有求必应”的活菩萨,每年农历八月十三日胡公生日,还会有“打罗汉”等祭祀胡公的民俗风情活动,打罗汉大约起源于南宋,至今已有七八百年历史~~~~
毛主席曾说:“方岩山上有个胡公大帝,香火长盛不衰,最是出名的了。其实胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋时期的一名清官,他为人民办了很多好事,人民纪念他罢了!为官一任,造福一方,很重要啊!”
俗话说,百姓心里有杆称,对于好官,虽然历经九百多年,却依然敬奉拜祀不断,民心所向~~~~~
广慈寺原名大悲寺,建成于唐宣宗大中四年(公元850年),属天台宗国清寺系,是浙东著名古刹之一。
广慈寺占地面积约4000平方米,由大殿、禅房、经楼等组成。大殿分前、中、后三进,坐北朝南,逐进升高,殿与殿之间以天井分隔,以廊庑连结。飞甍画栋,檐牙高啄,气势雄伟,雕饰绮丽。清代应杰人《游方岩记》称:“至其规模之大,就余足迹所及,甬之阿育王、与夫天目、普陀而外,实罕见。”前殿以弥勒为主佛;中殿主祀观音;后殿为大雄宝殿,如来佛居中,两旁各有近人创作的9尊罗汉塑像。这些罗汉个性鲜明,风采独具,虽然是佛,简直可以作为普通的人物雕塑不欣赏。
广慈寺虽是一方名刹,但绝大多数善男信女所以不远百里千里朝山进香,主要是为了瞻拜胡公祠里的胡公大帝。
胡公大帝不是佛,不是神,而是人。他姓胡名则,字子正,永康胡库村人。宋太宗端拱二年(公元989年)登陈尧叟榜进士,浮沉宦海四十年,为官清正,政绩斐然,晚年还曾奏免衢、婺两州(辖区相当于今之金华市、衢州市)身丁钱。仁宗宝元二年(公元1039年)病逝后,感恩戴德的宗亲乡里就在他出仕前寄读过的广慈寺左侧立祠造像以志纪念。
胡公祠又叫屏风阁,建在被称为狮子咽喉的石洞之中。洞深10、75米,宽18、7米,支木为柱,不施椽瓦。前围照壁,侧通二门。随梁枋上刻回文图案,檐柱马腿刻镂空双龙。东西次间与厢房合缝之梁架上,各有3根长短不等的垂莲柱装饰。殿内居中而坐的是胡则雕像。胡公坐像后原有井,深不可测,曰研井,俗称狮子喉管。
屏风阁的胡公祠是方岩香火最盛处,也是方岩唯一逃过文化大革命的浩劫,保存完好的古建筑。
当然,德胜岩最出名的还是它的寺庙。山上的胡公寺常年香火鼎盛,几乎可以与永康方岩的胡公祠相媲美。相传,原先德胜岩上的古庙被称之为“赫灵行庙”,始建于元初,也是纪念南宋兵部侍郎胡则的庙宇。
不过,说起德胜岩上的胡公寺,但凡到过德胜岩的游人都会惊讶地发现一个非常奇怪的现象。在德胜岩面积不大的山巅上,居然院墙挨院墙地建有两个胡公寺。俗称“左胡公”“右胡公”。两个胡公寺,分别隶属两个不同的寺院管理委员会。咫尺之间,两尊相同的“胡公大帝”,到底哪个才是真神?这可难煞了许多前来进香礼佛的普罗大众。
每年的重阳节义乌以及附近县市的人们都会去德生岩登高爬山。是德胜岩一年中最热闹的时候。重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
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