剪纸文化源远流长,老北京剪纸的历史是怎样的?

剪纸文化源远流长,老北京剪纸的历史是怎样的?,第1张

剪纸在我国有着悠久的历史,剪纸又因地域的不同,分为不同的流派,例如南京剪纸、佛山剪纸等等,老北京剪纸属于京派剪纸。其实北京剪纸历史与其他地方的剪纸历史发展脉络大致是相同的。我将从剪纸的启源,剪纸的种类和剪纸意义分别进行叙述。

一、剪纸启源

北京是现代的叫法,北京历史上曾是辽、金、元、明、清等朝代的都城。也就是说北京的剪纸是多种地域剪纸流派的混合体。在古代剪纸最开始是一种宗教行为,主要剪的是动物,也就是动物图腾,是一个族群的信仰。在明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。剪纸不仅仅是一种宗教行为,已经发展到房屋的装饰。例如北京的故宫一些宫殿就是用满人的剪纸进行装饰点缀。例如四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花,顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。在近代的时候有个叫艺术家陈志农用剪纸剪出了老北京大量的风俗民情,串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。 

二、剪纸种类

剪纸发展至今,花样繁多,我们常见的有动物、植物等等。根据寓意的不同又可以分为七大类,纳吉祝福、驱邪、除恶、劝勉、警戒和趣味等等,当然我们现实生活中更多的是根据纹样来分类的,因为非常好辨认。现在的剪纸基本是上半成品,与古代的剪纸是有一定区别的。

三、剪纸意义

剪纸是我国的历史文化,代表着我国广大劳动人民的智慧,是咱们华夏民族的精神文化象征。不管是现在还是古代,剪纸有着祝福和驱邪的意义。代表着我们对未来的美好向往,也集结了文化、娱乐、交往等社会价值。

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1、纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

2、南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现,是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。

3、唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足,翦纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。

4、南宋时期,已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载,此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者,有的善剪“诸家书字”,有的专剪“诸色花样”。

5、明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的[9]。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

6、20世纪初“五四”新文化运动,在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下,建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料,同时也努力收集民间美术作品,其中就有民间剪纸这一项。30年代,艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情,串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。

1关于窗花的知识

历史:民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。

它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。 剪纸的主要材料是纸。

纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。

不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片 材料用于剪刻镂花,却在有纸之前。

寓意:剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。

剪纸作为一种民间艺术,具有很强的地域风格。陕西窗花风格粗朴豪放,单纯简练,河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩,浓厚中透着秀美艳丽。

其戏曲人物尤具特色。江苏南京剪纸淳厚,粗中有巧,宜兴剪纸华丽工整,南通剪纸秀丽玲珑。

广东佛山剪纸色彩富丽、手法多变、装饰性强。山东高密剪纸细腻精巧,一丝不苟。

剪法:剪纸方法有:对折剪法、四联剪法、八折剪法、各种喜字剪彩法、撕纸、盘景和老鼠的剪法。

2你还了解窗花的哪些知识呢

1、剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的,因此必须采取镂空的办法,形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断的画面。线条是剪纸造型的基础。我们把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。

2、剪纸构图造型图案化 ,主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,运用夸张变形,把不同事物安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。

3、剪纸形象夸张、简洁、优美,富有节奏感 ,色彩单纯、明快 ,使用刀法要”稳、准、巧”

4、剪纸在民间的流行,往往伴随着生辰、婚嫁、丧葬、喜庆节日和日常生活。民间贴“鱼和鸡”,喑喻“吉庆有鱼”。

5、用于日常生活的剪纸 作为具有实用与审美双重功能的民间剪纸,是人们生活中最廉价的装饰品,也是最能体现主人意愿的精神产品。

6、剪纸的技法可分为单剪和折剪;阴剪和阳剪

1)单剪是直接把形象完整的剪出来,追求变化的形象多用此方法,花型一般是对称的,但用单剪方法剪出的花形虽追求对称,但又不完全一致,对称中有变化,所以形象比较生动活泼

2)折剪 是把纸对折或反复对折然后剪出形象一般是对称的形象或局部多用此方法折剪省工省时,有事半功倍的艺术效果,也是其他艺术门类较难达到的,是剪纸中独有的也是常用的手法,在传统花纹和图案中应用较多

3)阴剪和阳剪 剪纸中阴剪一块为主,把造型的线剪去;阳剪是一线为主,把造型的线留住,其他部分剪去阴剪的线是线线相断,阳剪的线是线线相连阴剪是把形剪空,称为负形;阳剪是把形留住,形以外的剪去,称为正形一幅好的剪纸作品,大多采用阴剪和阳剪结合的办法来进行艺术处理真正一幅优秀的剪纸作品是具有一定标准的,

7、鉴赏一幅优秀的剪纸作品的依据是刀味与纸感、玲拢剔透、强调装饰、变形夸张。

8、传统剪纸根据固有的花样用途,大概可分为下列几项:

窗花:贴在窗户上用的。 角花:贴在门窗的边角。

喜花:用在婚嫁喜庆的礼盒上。 鞋样花:用在妇女与孩童的鞋面上,以便刺绣。

枕头花:用在枕头上的花样,也是用来刺绣。肚兜花:用于妇孺肚兜的刺绣花样。

帽花:用于妇女及孩童帽子上的刺绣花样。团花:用在天花板中心的花样。

灯花:贴在灯上点缀用的花样。

9、一幅剪纸作品在剪刻过程中的次序是由内而外,先复杂后简单。

10、剪纸除了剪刀与纸张外,还包括其它一些辅助工具,如刻刀、蜡盘、锥子、尺子、糨糊等。剪纸艺人一般都拥有自己“摸得顺”的工具,一把剪刀可以用一辈子。

11、剪纸广义的说是剪纸、刻纸、撕纸的通称。狭义的说,剪纸是一种平面纸质雕刻镂空的艺术,又叫“刻纸”,是一种以纸为加工对象,运用剪刀或刻刀为工具进行创作的艺术。

12、剪纸作品中采用的传统基本纹样:水点形、月牙形、锯齿纹、鱼鳞纹、梅花形、云朵形等,用这些装饰纹样点缀不同的表现对象,可增强作品的装饰性。

13、折叠剪纸是剪纸中最常见的类型,具有对称的特点。这类剪纸包括对称剪纸、二方、四方连续剪纸、角花和团花剪纸

14、剪纸起源于汉,我国现存最早的南北朝剪纸实物是新疆出土的“对马”、“对猴”等团花剪纸,是古人运用折剪手法表现的。

15、《史记-晋世家》载“剪桐封弟”的传说。讲述西周初期,周成王用梧桐树叶剪成了镂空的玉圭(象征帝王权力的古代酒器)赠给弟弟,封他诸侯王。

16、在元朝,每到梅雨季节江南就有人剪一女人形,手持扫帚,悬于屋檐下,祈祷上苍赐福,名为“扫晴娘”或“扫天婆”。

17、迎春吊钱,又称“门笺”、“挂钱”、“纸帘”等,形状似旗小幡。迎春吊钱上的图案以吉祥语或图案组成,用象征、谐音、寓意等手法表现民众多美好生活的追求和审美情趣。如“年年有余”、“四季平安”、“万事如意”、“增福”、“迎春”等内容。

18、连年有余,是天津民俗剪纸的传统题材,是丰收的象征。民间以鱼为吉祥物,多从谐音而来。如用游鱼和莲花拼成“连年有余”是春节时必贴剪纸。

19、四季平安,剪刻四个可爱的儿童,个抱花瓶一尊,瓶内分插牡丹、荷花、秋菊、山茶四时应景花卉,借其谐音,比作“四季平安”,以示子孙健壮。

20、又如:石榴:表示多子多孙、多福多寿。鸡:谐音“吉”,表示大吉大利。金鱼:谐音“金玉”与鱼缸一起构成“金玉满堂”喜鹊登梅:表现吉祥如意主题。

21、浙江省的剪纸各地都有,以乐清细纹刻纸为最著名。此外有浦江戏文剪纸;桐庐风光剪纸;温岭海洋剪纸等。

3剪纸的知识

剪纸·安塞剪纸 陕西省安塞县 安塞剪纸是流行于陕西省安塞县的一种民间艺术。

大凡喜庆的日子,安塞妇女都要铰剪纸、贴窗花。腊月天,妇女们围在一起,早早就为春节剪纸,临近年关,家家户户新糊的洁白窗户纸上贴满了红红绿绿的剪纸。

这样,一个村子就是一个剪纸艺术展览会。 有专家评论说,陕西剪纸在陕北,陕北剪纸在安塞。

安塞剪纸不仅造型美观,剪工精致,而且具有深邃的历史文化内涵,包含了美学、历史学、哲学、民俗、考古学、文化人类学等多方面的内容,被誉为“地上文物”和文化“活化石”。 安塞剪纸形式多样,风格淳厚凝炼,线条粗犷明快,寓意单纯质朴,充满对平安吉祥的祈望之情。

剪纸·磁性剪纸 磁性剪纸可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性画轴、磁性书写板上,也可吸附到冰箱、防盗门、汽车、文件柜、文具盒等铁制物体上。喷少许水或洗洁净也可贴附在玻璃或其它光滑表面上去。

磁性剪纸能够更充分地体现剪纸的透雕特点和剪纸的透空效果。 磁性剪纸是对剪纸艺术的传承和发展。

磁性剪纸对剪纸的贡献体现在:一、磁性剪纸扩大了剪纸的市场;二、磁性剪纸丰富了剪纸理论;三、磁性剪纸增强了剪纸的艺术表现力,艺术创作技法上有创新,艺术表现手法更加多样化。 磁性剪纸为实用新型(专利号:ZL 2004200671510),中华人民共和国知识产权局于2005年8月17日授予专利权。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日,上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

4关于窗花的知识

窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。

分为“南北风格”,南方以“精致”为美,其特点是玲珑剔透;北方以朴实生动为美,其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。

南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。

近、现代窗花 已渐渐形成独立的艺术门类,但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。

农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。 窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。

二是套色剪纸,一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。

四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。

先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。

这种做法叫做“铜衬料”。 历史 窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传,逐渐成形。

我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。

宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。 明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。

民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

除南宋以后出现的纸扎花样工匠外, 中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。

她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。 中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

剪纸艺术 每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己。

5有关窗花的知识

窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。

分为“南北风格”,南方以“精致”为美,其特点是玲珑剔透;北方以朴实生动为美,其特点是天真浑厚。其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。

南北各地农村在春节期间都要贴窗花,以此达到装点环境、渲染气氛的目的,并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。

近、现代窗花 已渐渐形成独立的艺术门类,但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画,且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲,是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。

农历正月初一,俗称春节,这一天,贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。 窗花的剪刻形势一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。

二是套色剪纸,一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。

四是彩色窗花,彩色窗花又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。

先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。

这种做法叫做“铜衬料”。 历史 窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传,逐渐成形。

我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。

宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。 明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。

民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

除南宋以后出现的纸扎花样工匠外, 中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。

她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。 中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

剪纸艺术 每一种艺术都有自己独特的艺术风格,由于剪纸材料(纸)和所用的工具(剪刀和刻刀)决定了剪纸具有它自己。

1、中国的剪纸工艺有它独特的形成和发展过程,据说最早的剪纸艺术是在公元前的春秋战国时期,即公元前3世纪出现的。当时,人们利用各种薄片材料,通过雕、镂、剔、刻、剪等多种镂空雕刻技法,在诸如金箔、皮革、绢帛、树叶等材料上剪刻纹样,制成各种工艺品,这便是所谓的早期剪纸艺术。

2、到了唐代,民间开始流行剪纸招魂的风俗,这就促使剪纸艺术开始进入大发展。从出土文物可看成,那时的剪纸技艺水平已经相当高了,剪纸画面构图完整,细腻精致。此外,唐代时期,人们还利用剪纸做印花板,将厚纸雕刻制作漏版印花板,然后将染料漏印到布匹上,打造出美丽的图案。

3、明清时期,剪纸技艺走向成熟,并达到鼎盛时期。这时候的剪纸工艺应用就更加广泛了,例如民间彩灯的花饰,扇面的纹饰,刺绣的花样等,均是利用剪纸作为装饰再经过加工而成的。而那时,民间更多的人是将剪纸作为一种家居装饰物,用以美化家居,比如窗花。

4、中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

清明节剪纸花样的剪法如下:

一、折叠。

将纸折叠后产生重复的图案,是剪纸技法中最基本的一种,也是单色剪纸采用的一种表现手法。它所产生的不同效果取决于折叠的次数和角度。运用此工艺剪制花卉时,可将纸折叠两次或三次后始剪,所得的花纹为四面或六面均齐的形状。若剪制动物或人物,折叠一次剪后的形状为左右对称。

折叠剪纸由于是对称性强的纹样,所以所得的图形更具韵律感。此技法多用于剪制喜字花和顶棚花等。

二、阴、阳刻。

阴刻剪纸的基本效果是通过单独或混合使用阴阳线得到的。

阴刻也称镌刻,就是刻去表示物象结构的轮廓线,在大的块面中表现线条的方法,这种效果厚重、结实、分量感很强,有一种强烈的黑白对比感,被剪刻去的空白组成图案,线与线不相连接。

阳刻也称镂刻,正好与阴刻相反,是刻去空白部分,保留轮廓线。图案的线条是实心,线线相连。这种方法流畅、清晰、玲珑细致。

三、刺孔。

用小刀或剪子在纸上剪刻出基本轮廓,然后用针在图案上刺孔,主要是让多层纸连接,同时于粗糙中见细致。这种手法常用于刺绣花样,有时花样是对称的,如枕花、鞋花、衣袖花等。需要2~4个一样的纸样,这时就多用宣纸剪刻、刺孔,完工后揭粘,则同时有多个一样的纸样。

  咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!

  剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

  剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。

  剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

  多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!

  一把剪刀和几张纸,能做出什么?剪出什么呢?经过人们灵巧的双手,它却可以变出许许多多的精美图案噢。

  剪纸的历史十分悠久,最早是汉唐时期。那时的民间妇用金银箱和彩帛剪成吉祥图案等装饰物,贴在脸的两侧。现代的剪纸大多出自农村妇女之手,她们剪出的花样都是农民最向往的东西,如:家禽、家畜、花鸟、农作物、戏曲故事,吉祥图案等。贴在门上的是门签。少数作为墙花、顶棚花、喜花、灯花和刺绣的花样。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的饰物。

  剪纸的花样和地区也有密切的关系北方的剪纸的花样大多是戏曲人物,而南方的剪纸精巧秀丽,多作为刺绣的底料。

  剪纸,你真是我国传统文化的骄傲。我国的传统文化真是太有趣了,我要去好好的了解它。

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