中国最早的火柴盒图案登上热搜，对此你怎么看？

说起火柴这种工具可能大家都感到有一些陌生，毕竟随着时代的发展慢慢的火柴已经退出了我们的眼前了，大家使用的一般都是打火机，更或者是更加快捷的打火工具，而火柴它本身就不太方便携带，同时还受到各种外界因素的影响，所以就慢慢地被淘汰掉了。但事实上火柴在我们国家也是一定的历史的，并且在民国时期更是我们国家实业发展的一个方面。火柴的图案主要是体现在它的包装盒上，在发展事业的时候很多厂家会在火柴的包装盒上做文章，而火柴的包装盒在当代社会又被人们重新进行了关注，并且登上了热搜。

火柴盒具有一定的收藏价值

现在人们又重新对火柴上面的一些图案进行了关注，其实主要是因为它背后是有一定的收藏价值的火柴，最开始是从国外传进我们国家的，对于国外流传的东西大家一般都加上一个洋字，所以火柴就被很多人称作洋火，就像有一些盆叫洋瓷盆一样，它们都是从国外也就是从洋人那里传过来的，在1879年的时候，第一个火柴场出现，它是民族资本企业。然后我们国家的火柴盒一般都是本国的历史的人物，或者是名胜古迹。我们国家的火柴的包装是非常精致而且美丽的，并且又有一定的历史感，所以具有一定的收藏价值。

最早的火柴盒看上去十分的美丽

我们国家最早的火柴盒它出自巧明火柴厂，然后可以看出它的包装整体是红色的，就是以火柴的火花颜色作为底色，然后最上面是有四个小孩，然后在舞龙，这也表现了是中国制造的，就是带有中国的传统色彩。这个最早的火柴盒因为看起来非常具有一些历史意义，同时也比较精致，所以在如今又引发了一些人的关注。在古代对于很多火柴厂来说来说，火柴盒外面的包装就是最好的广告，所以很多人就会利用从群众的爱国心里在火柴盒上做文章。

火柴盒它是伴随着火柴的问世出现在大家的视野中的，在1827年的时候英国人发明了火柴，随后在道光年间英国人又把火柴作为一种进贡的物品给了清朝的道光皇帝，所以在当时火柴是非常珍贵的一种物品，只有一些富贵人家和有权力的人可能才用得起火柴。

历史上安南之役是怎么发生的？

历史上的一场著名的战役，那就是安南之役，这场战役是发生在乾隆期间，清朝和越南的一场战役，中国古代的历史有辉煌的时候也是衰败的时候，历史上的清朝还是非常的落后的，因为清朝实行的是闭关锁国，到了后面还被外国侵略者打开了大门，那么具体安南之役是怎么发生的呢？

安南，古称交趾，与中国云南、广西壤地相接，隔海与广东相望。自明英宗册封黎麟为安南国王后，虽其政局几经变化，但黎氏仍世代在安南为王，并与明朝保持着密切的宗藩关系。清顺治十六年(1659年)，清军平定云南，安南国王黎维禔派遣使者慰劳清朝部队官兵。

顺治十七年(1660年)，安南国王黎维祺正式向清朝奉表投诚，进贡方物。在建立宗藩关系的道路上迈出了重要一步。此后，两国交往密切，安南黎氏表贡不绝。然而安南国王以前代旧制为理由，不愿将故明所颁敕印上缴清廷，换取清朝敕印，双方发生分歧。

康熙五年(1664年)农历五月在清廷强大的压力下，安南国王黎维禧始于康熙五年(1664年)五月缴送南明永历敕命一道，金印一颗。争论即告结束。康熙帝立即遣使至安南，册封黎维禧为安南国王。康熙七年(1668年)，应安南国王黎维禧的请求，贡期由三年一贡，改为六年两贡并进。贡期的固定，标志着中安宗藩关系正式确立。

宗藩关系既已建立，双方就要履行各自的责任和义务。安南作为清朝的属国，“臣事中朝，恪修职贡”。就清朝方面而言，安南国王去世告哀，要遣使致祭，新国王即位要行册封，进贡要厚赏，以此维护安南黎氏统治的稳定和巩固。

乾隆五十三年(1788年)，安南阮氏篡国对宗藩体制发起了挑战。乾隆五十三年(1788年)农历四月，广南阮惠领兵攻入黎城，国王黎维祁出奔。其母妻、王子及宗族二百余人在大臣阮辉宿、黎炯的保护下，由高平府登舟，逃至广西太平府龙州斗奥隘对河求救，并冒死涉水登北岸。过河男妇老幼62人，没来得及渡河者尽为南岸追兵所杀。

广西巡抚孙永清得报，立即将这一情况上奏。乾隆皇帝认为，黎氏传国日久，且臣服天朝最为恭顺，今突然被强臣篡夺，不能置之不理。命令两广总督孙士毅驰赴广西龙州，询明妥办。显示了乾隆皇帝维护宗藩体制、为黎氏复国的决心。

清朝十大贡品是：

1、南方人参：味苦酸，性寒，生于山间阴湿处，我国黄河流域以南地区多有生长，药用全草或根状茎。

2、皇妃贡柑：果形美观、果色金黄、清甜香蜜、皮薄核小、肉脆化渣、高糖低酸，享有“中国第一柑”的美誉。

3、汉味九九鸭：味道鲜美。

4、竹荪：又名竹笙、竹参，常见并可供食用的有长裙竹荪、短裙竹荪、棘托竹荪和红托竹荪。

5、鱼翅：指鲨鱼鳍中的细丝状软骨，由鲨鱼的胸、腹、尾等处的鳍翅切成丝干制成。

6、京塘莲藕：生长于京塘村的天然池塘，今已有六百多年的栽培历史。

7、锥栗： 壳斗科，落叶乔木。

8、八宝豆豉：简称豆豉，是临沂特产之一，始产于清嘉庆年间由＂唯一斋＂酱园研制，距今已有两百余年的历史。

9、苦丁茶：是冬青科，常绿乔木，俗称茶丁、富丁茶、皋卢茶。

10、雪蛤膏：又名蛤士蟆油，一般叫蛤士蟆，出自一种名叫“雪蛤”的动物体内的脂肪，素有“软黄金”之称。

我们都知道，中国是一个幅员辽阔、统一的多民族国家。在中国的许多地方，都有地方特色菜。很多特色产品很难在全国推广，比如北京的豆浆、湖北的热干面、陕西的馒头，一些美食离开扎根的地方就失去了原汁原味。

作为现代人，我们可以周游全国，吃到各地的美味佳肴。享受现在的生活和美丽，但在古代，由于交通技术和生活方式，各地的人们很难体验到其他地方的美食。古代皇帝尤其如此。我们都知道皇帝通常很难离开皇宫。康熙飞下一次下大力气去江南旅游，周游全国更是难上加难。

不过，作为另一种选择，各地也将把自己最好的特产献给京城，供皇帝品尝。这些土特产又称“贡品”，在中国古代的清代，有十种贡品。这些贡品是什么？很多人可能会认为，古代皇帝是权力的至高无上的拥有者，食物一定是极其奢华的，他们希望把龙肝和凤凰骨髓切下来吃。

但事实上，十大悼念名单比我们想象的要简单得多。它们是：鱼翅、雪蛤蜊糊、八宝丹贝、中华九九鸭、苦丁茶、花州橘、黄飞宫橘、竹荪、京唐莲藕、锥栗。。。它们似乎都比较简单。橘子、栗子和莲藕都可以列在清单上。在我们看来，其中一两种更贵，甚至比现代工人吃的还要普遍。

但事实上，这些悼念不能用简单的视角来看待。看起来栗子是栗子，莲藕是莲藕。也许最好的贡品只有比普通的莲藕和栗子好吃三分。

但幕后反映的是，中华大地上无数品种中有上千种选择，然后它们将从天南地北送到京城，只为享受三分之多的奢华美味。

就像机械缝制的包包一样，它们永远不会以“大师造”的天价卖出，甚至连买包的人都为能开线而自豪。同理，这些贡品不是味道，而是血汗。我不知道评委们对此有何看法？现在时代进步了，这些皇室贡品也可以在电子商务平台上轻松买到。如果你有机会，你会试试吗？

近年来，越来越流行清宫剧，比如演员剧情无可挑剔的《甄嬛传》，完美演绎女子恩怨情仇的《金枝欲孽》，服化道相当考究的《延禧攻略》。每次在看剧的时候，我们能发现，清朝是一个等级非常森严的朝代，不同的官员穿戴礼仪都颇有讲究。官员身上的配饰也大有文章，有的配饰还属必不可少之物，并且有的配饰对当今社会也有着深远影响。

一、朝珠

在一些清代的帝王或官员的画像中，常能见到他们佩戴朝珠。朝珠不单是简单的装饰品，它还分一定的等级。

它贯穿着108颗珠子，材质也是现代很受欢迎的青金石、珊瑚、绿松石等。一般官员也不可随意佩戴，根据《会典》规定：文官五品、武官四品以上，可配挂朝珠，不同的品级，佩戴不同材质的朝珠。另外，朝珠的长短不一，也是区分等级的明显特征，官员们在给皇帝磕头的时候，朝珠敲击地板的响声，官大的朝珠长，不用费力就能做到，官小的朝珠短，磕头时就要极力弯腰才能敲响地砖。

如今因为时代的演变，朝珠淡化于人们的视线中，多用于收藏，一些有年代感的朝珠价值颇高，常常在拍卖会拍得高价，而朝珠由佛教念珠衍化而来，当代人佩戴的更多是佛珠。佛珠也有108颗，但并不局限，还有18、36、54等等，它的材质同样丰富，比如蜜蜡、青金石、南红、绿松、和田玉佛珠。长期佩戴辟邪消灾，好运常伴，还有助于祛除烦恼，做到心地清净，所以佛珠也被称为清心珠。如今佩戴佛珠已成为一种潮流文化。

很多大V、老板、有身份的人，也会随身携带，出现在各种场合，它是身份品味、气质的体现。怀着一颗敬畏之心去感悟佛珠，这样佛珠也就成为我们的珍贵伴侣了！

二、带钩

在我国出土和传世的玉器中，带钩是常见的器类。古时候，人们的衣服宽松，就用腰带勒紧下身，起初使用打结的方式来束腰带，后来出现了带钩。在明代时期带钩最为鼎盛，到了清朝，实用价值不再具备，此时属于一种赏玩的玉器。

乾隆时期，带钩受到文人雅士的欢迎，成为服饰中常用配件。清朝的官员佩戴，也是身份地位的象征。带钩材质也非常丰富，其中玉带钩是最为珍贵的一种。主要以和田白玉、青白玉为主。王公贵族一般会用金镶玉的，美轮美奂，颇显身份气质。造型、图案设计上，有花草、动物的浮雕和立雕，钩首多为龙头形，以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。在中国众多的玉器中，带钩虽小，却是中国传统服饰文化中的重要组成部分，如今也依然存在，它反映着佩戴者的身份地位，也代表那个时代的时尚，历史价值不容小觑。

三、翎管

曾经有一部火遍大江南北的电视剧，《铁齿铜牙纪晓岚》，看过这部剧的人，对和珅的印象极为深刻。他，清朝有名的大贪官，家中藏的宝物不计其数，据《清史演义》第四十三记载，在查抄赃物时，他家里竟找到846个领管。

翎管，清代官员礼帽上插饰花翎的饰物。清代官员如有功勋，皇帝都赐以花翎以示荣誉，所以它备受官员们的重视。花翎上的领管，多用翡翠和白玉的较多。根据大清律例，文官至一品镇国公、辅国公用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。

虽然翎管是历史的产物，但在当代玉雕中，一些圆形的挂饰，多少借鉴了翎管的灵感。佩戴美观大方，同时，也有收藏作用。曾有一根清代的翎管被拍出了近百万元的价格，那是多年前的行情，可见其价值之高。

四、扳指

扳指，春秋战国时期就已出现，最早用于骑射，防止弓弦划伤手指。而在清朝时期，没打仗时，日子太平，扳指从实用玉器成为文玩。受到八旗子弟的推崇喜爱，几乎人手一枚。后来还渐渐成为男子追捧的装饰品，造型也随之改变。乾隆皇帝也对扳指格外感兴趣。当时人们为了迎合乾隆的喜爱，整个朝廷内外都对扳指推崇有加。发展至今，玉雕题材中还存在着扳指。和当今文化的碰撞，现代扳指更加时尚，风格也更加多样化但又不失原有的内涵格调。

它的存在对于男人而言，就像玉镯对于女人一样重要。一件玉镯可以让女人大放异彩，而男人拥有此物，若和服装搭配得体，瞬间释放男性的魅力，颇显王者风范，又酷又帅，出席一些场所和宴会，十分吸引眼球，令人赞赏。除此以外，扳指属于文化底蕴深厚玉器，玉制的扳指，其收藏价值也是非同一般的。

乾隆的一套盒装7枚御用玉扳指，还被拍下了4736万港元的高价。它在收藏界占有重要地位。相信未来，随着文玩的兴起、汉文化的复兴，它的价值增长未来可期。

五、鼻烟壶

鼻烟壶，装鼻烟的容器，小巧轻便，制作工艺十分考究，当时备受清朝皇室的喜爱。在皇室成员的推崇影响下，当时不论是朝廷官员还是黎民百姓，都会吸鼻烟玩鼻烟壶，即使不爱古玩的人，也会顺应社会潮流，收藏几个鼻烟壶。

一时间，小小鼻烟壶风靡于整个清朝。它有彰显主人富贵、等级的作用，所以大多还以高级馈赠礼品的面貌出现。

清代皇室制作的带有西方风情的鼻烟壶，还得到了西方藏家的高度认可，它成为与瓷器、青铜器并列的外洋中国文物珍藏三大类型之一。因而它在国际市场上，有着很好的收藏价值。虽然现在人们用鼻烟的习惯几乎绝迹，但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来。经久不衰，魅力无穷。

六、别子

别子，古代文人用来字画收卷别住开口的器物，或者当作线装书的套子。用玉制作的别子很少很珍贵。在当时，是非常能够显示王公贵族身份地位的器物。

根据《养心殿造办处史料辑览》记载，对于这种形制特别的造型玉器，热衷于字画又痴迷于玉器的乾隆，也特别喜爱，对于最喜爱或者最重要的书法绘画，乾隆才会用玉别子。并在其上刻上诗词。如今别子已经淡出了人们的视野，但它的出现，代表了乾隆玉器精巧不能企及的工艺特征，是值得人们倍加珍惜的珍贵历史文化遗产。

很多清朝的玉器配饰，随着时代文化的改变，虽然渐渐在消失，但经典的配饰永远是经典。像是扳指一类的配饰，至今活跃于当代，更是引领当代男人配饰的时尚。它们都属于物质生活和精神生活的寄托，更是男人身份地位品味的极致体现！